Аналіз оди на день сходження єлисавети петрівни. Короткий аналіз ода на день сходження на престол єлисавети петрівни: тема, ідея, головні герої, мистецькі засоби (ломоносів м. в.). «Ода на день сходження на всеросійський престол її величності
Звернемося до аналізу однієї з найкращих од Ломоносова "На день сходження на Всеросійський престол її Величності Государині Імператриці Єлизавети Петрівни, 1747". Термін "ода" (від грецького "ωδή, що означає пісня) утвердився в російській поезії, завдяки Тредіаковському, який, у свою чергу, запозичив його з трактату Буало. У статті "Міркування про одяг" Тредіаковський так охарактеризував цей жанр: описується завжди і неодмінно матерія благородна, важлива, рідко ніжна і приємна, в промовах дуже піїтичних і чудових ". Незважаючи на ворожість до свого літературного супротивника, Тредіаковський давав визначення жанру, по суті, виходячи з поетичних дослідів Ломоносова. Саме така ломоносівська ода. звернена тематично до "матерії благородної та важливої": миру та спокою в країні, мудрого правління освіченого монарха, розвитку вітчизняних наук та освіти, освоєння нових земель та дбайливого використання багатств на старих землях.
Ломоносов розробив практично і затвердив на десятиліття вперед формальні ознаки жанру, чи, іншим словом, його поетику. У одязі зустрічаємо масштабні образи; величний стиль, що піднімає описувані картини над буденністю; "пишна" поетична мова, насичена церковнослов'янізмами, риторичними фігурами, барвистими метафорами та гіперболами. І при цьому - класицистична строгість побудови, "гармонія вірша": витриманий чотиристопний ямб, строфа з десяти рядків, непорушна схема гнучкої римування абабввгддг.
Почнемо аналіз тексту з першої строфи:
Царів і царств земних відрада, Улюблена тиша, Блаженство сіл, градів огорожі, Як ти корисна і червона! Навколо тебе квіти рясніють І класи на полях жовтіють; Скарбів сповнені кораблі Зважують у морі за тобою; Ти сиплеш щедрою рукою Своє багатство на землі.
Немовби з висоти пташиного польоту оглядає поет села, міста, хлібні ниви, що колосляться, кораблі, що бороздять моря. Вони всі овіяні і захищені "блаженною тишею" - у Росії мир та спокій. Ода присвячена прославленню імператриці Єлизавети Петрівни, але ще до появи в оді встигає поет висловити свою головну і заповітну ідею: процвітанню країни сприяє мир, не війни. Імператриця, яка входить в оду в наступній строфі, виявляється за художньою логікою похідною від цієї всеосяжної мирної тиші ("Душа її зефіру тихіше"). Дуже цікавий перебіг! З одного боку, поет витримує параметри хвалебного жанру ("краще Єлисавети" нічого не може бути у світлі). Але з іншого, - з перших рядків твору він твердо окреслив свою авторську позицію. І далі ліричний голос поета, а не проекція на образ імператриці дедалі виразніше вестиме розвиток оповіді. Домінуюча роль ліричного героя в оді - безперечне художнє досягнення Ломоносова в цьому традиційному класицистичному жанрі.
Ломоносов прагне витримати композиційні норми жанру, тобто принцип побудови одичного вірша. У вступній частині заявлені предмет оспівування та головна думка твору (правда, як ми бачили, поет поміняв їх місцями). Це – теза. Основна частина обґрунтовує, доводить заявлену тезу про велич і могутність предмета, що оспівується. І, нарешті, висновок (або фінал) дає погляд у майбутнє, подальше процвітання і могутність прославлюваних явищ. Норми класицизму раціоналістичні, тому одна композиційна частина твору неухильно й послідовно йде за запропонованою іншою.
Вступна частина, або, як її ще називають, експозиція, займає у цьому ломоносівському одязі дванадцять строф. Поет славить Єлизавету на тлі наступних один за одним її попередників на троні. У царственій портретній галереї особливо виділено отця нинішньої правительки Петро I. Це - кумир поета. Читачеві ясно з розгорнутої та високо пафосної характеристики Петра, що саме від нього перейняла дочку естафету великих справ.
З чотирнадцятої строфи ода вступає у свою основну частину. Задум розширюється, яке художня реалізація несподівано починає виявляти нові, нетрадиційні, риси. Ліричний пафос переходить від династії правителів до величного образу Вітчизни, до її невичерпних природних багатств, величезних духовних і творчих можливостей:
Ця Тобі єдина слава, Монархине, належить, Простора Твоя держава, О, як Тобі дякує! Поглянь на гори перевищені, Поглянь на поля свої широкі, Де Волга, Дніпро, де Об тече; Багатство в них таємно Наукою буде відверто, Що щедрістю Твоєю цвіте.
Ось де простір надихання ліричного героя! Переваги "прекрасної Єлисавети" поступово відходять на другий план. Думки поета зайняті тепер іншим. Змінюється саме тематичний напрямок оди. І сам автор тепер – не просто одописець. Він - патріотично налаштований вчений, що звертає погляди читачів на актуальні для Росії проблеми. Розвиток наук допоможе освоїти багатства Півночі, сибірської тайги та Далекого Сходу. Російські моряки за допомогою вчених-картографів відкривають нові землі, прокладаючи шлях до "невідомих народів":
Там вологий флоту шлях біліє, І море намагається поступитися: Колумб Російський через води Поспішає в невідомі народи Твої щедроти сповісти.
Сам Плутон, міфічний господар підземних багатств, змушений поступитися розробникам з корисними копалинами Північних і Уральських (Рифейських) гір. Згадаймо до речі, що Ломоносов досконало вивчив гірничодобувну справу:
І се Мінерва вдаряє У верехи Ріфейським копієм. Срібло і золото спливає У всій спадщині твоїй. Плутон у розколинах метушиться, Що Россам в руки віддається Драгий його метал із гір, Який там натура приховала; Від блиску денного світила Він похмурий відвертає погляд.
І все-таки головне, що виведе Росію до низки світових держав, це, на думку поета, нові покоління людей: освічені, освічені, віддані науці російські юнаки:
О ви, яких чекає Батьківщину від надр своїх, І бачити таких бажає, Яких кличе від чужих країн, О, ваші дні благословенні! Наважуйтесь, нині підбадьорені, Наказом вашим показати, Що може власних Платонів І швидких розумом Невтонів Російська земля народжувати. Науки юнаків живлять, Втіху старим подають, У щасливому житті прикрашають, У нещасний випадок бережуть; У домашніх труднощах втіхи І в далеких мандрівках не завада, Науки користуються скрізь: Серед народів і в пустелі, У градському саду і наодинці, У спокої солодкому і праці.
Тему вирішальної ролі науки та освіти у розвитку країни заявив, як пам'ятаємо, ще Кантемир. Служив науці своєю творчістю та всім своїм життям Тредіаковський. І ось тепер Ломоносов увічнює цю тему, ставить її на поетичний п'єдестал. Саме так, тому що дві щойно процитовані строфи - це кульмінація оди, найвищий її ліричний пік, вершина емоційного одухотворення.
Але ось поет як би схаменуться, згадуючи, що ода присвячена офіційній події: щорічно святкується дати сходження на престол імператриці. Фінальна строфа знову безпосередньо звернена до Єлизавети. Ця строфа обов'язкова, церемоніальна і тому, здається, не найвиразніша. Нудне слово "безпреткновенну" поет з натугою римує з епітетом "благословенну":
Тобі, про милість Джерело, О Ангел мирних наших років! Всевишній на того помічник, Хто гордістю своєю сміється, Побачивши наш спокій, Проти тебе повстати війною; Тебе Творець збереже В усіх шляхах беззаперечне І життя Твоє благословенне З числом щедрот Твоїх порівняє.
Явно не найкраща строфа! Спробуємо порушити питання в такий спосіб: якщо жанр класицистичної оди є вираз певних політичних і національних поглядів, то ломоносовской одязі чиї погляди переважно, імператриці чи самого поета? У відповіді це питання особливо важливою виявляється третя строфа. У ній Єлизавета представлена миротворицею, яка припинила всі війни заради спокою та щастя росіян:
Коли на трон Вона вступила, Як Вишній подав їй вінець, Тебе до Росії повернула, Війні поставила кінець; Тебе прийнявши, поцілувала: - Мені повно тих перемог, - сказала, - Для яких крові ллється струм. Я Россов щастям насолоджуюсь, Я їх спокоєм не міняюся На цілий Захід і Схід.
Але насправді Єлизавета не була миротворицею! Войовнича правителька задумувала нові та нові походи на кордонах Російської держави. Військові битви важким тягарем лягали на сім'ї російських людей-трудівників. Як мало відповідала реальна Єлизавета Петрівна тому ідеалу правительки країни, який відтворено у творі! І якою треба було бути не просто сміливою, а зухвалою людиною, щоб розхвалювати імператрицю за зовнішню політику, протилежну тій, яку вона встановила щодо воєнних дій! Своєю одою Ломоносов говорив Єлизаветі Петрівні, що Росії потрібний мир і не потрібні війни. Пафос та стилістика твору миротворчі, а не призовно-агресивні. Красивими і чудовими за великою кількістю виразних засобів стають строфи, коли поет виходить на тему світу разом з науками і вимагає, щоб "полум'яні", тобто військові, звуки замовкли.
Мовчіть, полум'яні звуки, І вагати припиніть світло: Тут у світі розширювати науки Зволила Єлисавет. Ви, нахабні вихори, не дерзайте Ревіти, але лагідно розголошуйте Прекрасні наші імена. У безмовності слухай, всесвіт: Це хоче Ліра захоплена Голосувати великі імена.
Особливо яскраві у Ломоносова метафори. Метафора (по-грецьки metaphora' означає перенесення) - це художній прийом, що поєднує в один образ різні явища або предмети, що переносить властивості цих різних предметів один на одного. Тому, що явища чи предмети зіставлені всередині образу, він отримує додаткові емоційні та смислові значення, межі його розсуваються, образ стає об'ємним, яскравим та оригінальним. Ломоносов любив метафори саме за їхню здатність поєднувати різнорідні зокрема в цілісну грандіозну картину, виводити до головної ідеї твори. "Метафорою, - зазначав він у своїй "Риториці" (1748), - ідеї видаються набагато живішими і чудовішими, ніж просто". Художнє мислення Ломоносова було за своєю суттю, як сказали б зараз, синтезуючим.
Ось один із прикладів ломоносівської метафори. П'ята строфа з оди "На день сходження...":
Щоб слову з цими зрівнятися, Достаток сили нашої малий; Але ми не можемо утриматись від співу твоїх похвал; Твої щедроти підбадьорюють Наш дух і до бігу спрямовують, Як в понт плавця здатний вітер Через яри хвилі пориває, Він брег з веселістю залишає; Летить корми між водних надр.
Більшу частину простору цієї строфи займає складна і витіювата метафора. Найчастіше метафори бувають у кілька слів чи одну пропозицію. Тут же дивуєшся масштабності метафоричного образу. Щоб його вичленувати, доведеться добре вдуматись у текст. Перед нами – вишуканий комплімент імператриці. Поет нарікає на те, що не має піднесених слів, рівних достоїнствам Єлизавети, проте вирішується ці достоїнства оспівувати. Почується він при цьому як недосвідчений плавець, що наважився поодинці "через яри хвилі" переплисти "понт" (тобто Чорне море). Плавця спрямовує та підтримує в дорозі "здатний", тобто попутний, вітер. Подібним чином поетичний дух автора спалахує і спрямовується чудовими діяннями Єлизавети, її "щедротами".
Щоб повідомити одяг велич і розмах думки, Ломоносову доводилося вдаватися до непростих мовних зворотів. У своїй "Риториці" він теоретично обґрунтував правомірність "прикраси" поетичної мови. Кожна фраза, підкоряючись високому одичному стилю, має народжувати відчуття пишності та пишноти. І тут похвальні, на його думку, навіть винаходи: наприклад, такі "пропозиції, в яких підлягає і присудок сполучаються деяким дивним, незвичайним або надприродним чином, і тим становлять щось важливе і приємне". Г.А. Гуковський образно і точно сказав про це прагнення поета одночасно і до барвистої пишноти, і до гармонійної стрункості: "Ломоносов будує цілі колосальні словесні будівлі, що нагадують собою величезні палаци Растреллі; його періоди самим обсягом своїм, самим ритмом справляють враження гігантського підйому думки. Симетрично розташовані в них групи слів і речень як би підкоряють людській думці та людському плану неосяжну стихію сьогодення та майбутнього”.
Пишність і пишнота поетичного складу допомагають Ломоносову відтворити потужну енергетику і яскраву наочність описуваних картин. Ось, наприклад, в одязі 1742 року напрочуд яскрава картина військової битви, в центрі якої персоніфікований образ Смерті. Від споглядання цього образу мурашки тікають по шкірі:
Там коні бурхливими ногами Здіймають до неба порох густий, Там Смерть між готфськими полками Біжить, лютуючи, з ладу в стрій, І жадібну щелепу відкриває, І холодні руки простягає, Їхній гордий вириваючи дух.
А що за чудові коні з "бурхливими ногами"! У звичайній мові так висловитися не можна, у поетичній – можна. Більше того, "бурхливі ноги" коней, що здіймають до неба густий порох, - майже космічний образ. Проведений при цьому дуже тонкому поетичному лезу. Трохи вбік, і все зірветься в безглуздість.
Через півстоліття поет-новатор, основоположник російського романтизму В.А. Жуковський, описуючи особливий стан душі, навіяний смерками, що спускаються в сільській тиші, напише: "Душа сповнена прохолодною тишею". Він вразить сучасників небувало сміливим поєднанням слів. "Чи може тиша бути прохолодною!" - докорятимуть поета суворі критики. Але ж першим у російській поезії вдавався до сміливих з'єднань слів і понять у своєму метафоричному складі вже Ломоносов!
Михайло Васильович Ломоносов відомий як видатний учений, а й як талановитий письменник і поет, зробив великий внесок у російську літературу. Одним з відомих його творів є «Ода на день сходження на всеросійський престол її величності государині імператриці Єлизавети Петрівни 1747». Пропонуємо короткий аналіз «Ода сходження Єлизавети на престол» за планом, який допоможе при підготовці до уроку з літератури у 8 класі.
Короткий аналіз
Історія створення- Вірш написаний 1747 року.
Тема вірша– Уславлення великих звершень імператриці Єлизавети Петрівни.
Композиція- Композиція умовно складається з трьох частин: у першій частині прославляється монарх, у другій - описуються багатства та можливості Росії, у третій частині знову підносяться хвалебні слова на адресу мудрого правителя.
Жанр- О так.
Віршований розмір– Чотиристопний ямб з використанням перехресних, суміжних та оперізувальних рим.
Метафори – « подати ... розуму плоди ».
Епітети – « щедра», «земні», «велика», «глибокі», «жорстока».
Порівняння – « душа її зефіра тихіша», «вида прекрасніша за рай».
Уособлення – « вихори, не дерзайте ревти», «Марс боявся».
Гіперболу – « через гори, річки та моря».
Слов'янізми – « град», «дочка», «ві», «побачити».
Історія створення
"Ода на день сходження..." була написана Михайлом Васильовичем у 1747 році, на шосту річницю знаменної події - сходження на престол Єлизавети Петрівни. У своєму творі він відзначив позитивні сторониправління нової імператриці, яка продовжила добрі починання Петра I.
Єлизавета впритул зайнялася реструктуризацією Академії наук: затвердила новий штат і новий указ, удвічі збільшила кошти, необхідні потреби академії, всіляко підтримувала науку і російських учених.
У цей період дуже насущним було питання можливого вступу Росії у нову війну. Коаліція Австрії, Голландії та Англії пропонувала російському уряду взяти участь у війні проти Франції та німецьких держав за право отримання Австрійської спадщини.
У своєму творі Ломоносов не лише прославляє Єлизавету за її прагнення вивести Росію на новий рівень у питанні освіти, а й застерігає від вступу у війну, наполягаючи на мирній програмі розвитку держави.
Тема
Центральна тема твору – уславлення великих справ государині Єлизавети Петрівни, яка, на думку автора, обрала правильний курс в управлінні державою Російською.
Головна ідея твору - обов'язок перед своєю Батьківщиною, служіння якому є найвищою нагородою та честю для кожної людини, чи то простий трудівник чи монарх.
Власне, ода є послання, адресоване як імператриці, але й сучасникам і нащадкам поета. Він пристрасно мріє про процвітання та благополуччя Росії, її духовний розвиток, життя у мирний час, без воєн та поневірянь.
Композиція
Композиція твору повністю відповідає основним правилам побудови оди і складається з трьох умовних частин, що логічно пов'язані один з одним.
У першій частині вірша поет висловлює своє захоплення і звеличує хвалу імператриці, її заслуг перед батьківщиною. Також прославляє минулі здобутки держави та її правителів, з особливим захопленням згадує Петра I та його знамениті реформи. На думку автора, саме від нього Єлизавета перейняла естафету великих справ.
У другій частині поет плавно відступає від особистості правителя і фокусується на величному образі Росії, з її безмежними просторами, невичерпними природними багатствами та величезним творчим та духовним потенціалом. Зміцнення та збагачення держави він бачить у розвитку наук, а майбутнє країни – в освічених, освічених молодих людях.
Фінальна частина твору знову прославляє монарха за його дії, спрямовані на благо вітчизни.
Жанр
Твір написано у жанрі оди, який був улюбленим літературним жанром Ломоносова. Цей урочистий твір, покликаний прославляти значну особу чи важливу подію, і в майстерності написання від Михайла Васильовича не було рівних.
Віршований розмір твору - чотиристопний ямб, а також улюблений розмір Ломоносова. Він користувався з великою майстерністю, надаючи віршу особливу урочистість, звучність та музичність.
Рифмовка в даному творі також заслуговує на окрему увагу. Для перших чотирьох рядків характерні перехресні рими, далі йдуть 2 рядки із суміжною римою, і завершують вірш оперізуючі рими.
Засоби виразності
Твір відрізняється дивовижним різноманіттям художніх засобів, за допомогою яких ода набуває урочистого, високого стилю. Серед них порівняння(« душа її зефіра тихіше », «зрiнка прекрасніша за раю »), уособлення(«Вихори, не дерзайте ревти», «Марс боявся»), гіперболи(«Через гори, річки та моря»), слов'янізм(«град», «дочка», «ві», «побачити»), метафори(«подати ... розуму плоди»).
Особливе місце займають неймовірно барвисті та образні епітети: "щедра", "земні", "велика", "глибокі", "жорстока".
Завдяки майстерному використанню виразних засобів автору вдається повною мірою розкрити свій творчий задум.
Тест з вірша
Рейтинг аналізу
Середня оцінка: 4.5. Усього отримано оцінок: 120.
Тему «Вечірнього роздуму про Божу величність при нагоді, великого північного сяйва» можна визначити як захоплене схиляння перед могутністю Творця, який зумів створити тисячі заселених світів, створити простір настільки безмежний і наситити його настільки невичерпними загадками, що розум відмовляється сприймати .
Так, сенс рядків «Відкрилася безодня, зірок сповнена; // Зірок числа немає, безодня - дна »в тому, що при прояві невеликої спостережливості можна звернути увагу на невичерпність світу, свідчення якої знаходяться зовсім близько. Всесвіт тоді постає настільки безмежним і незрозумілим у своїй складності, що його можна порівняти тільки з безоднею, наповненою незліченними зірками. Сама думка про це розбурхує розум і уяву, викликає мимовільні роздуми про незвичайну складність божеського творіння.
Проте головна думка твору полягає в тому, що розум для того й дано людині, щоб той зміг осягнути закони світу, навчився ставити «натурі» питання, шукати і знаходити на них відповіді.
Тему «Оди на день сходження на всеросійський престол Ея Величності государині імператриці Єлисавети Петрівни 1747» можна визначити як звеличення перетворень Петра I, утвердження національної самодостатності і самобутності російської держави, великих природних багатств країни і великих здібностей російського народу.
Двадцятирічний царювання Єлизавети Петрівни почалося листопаді 1741 року. Ода написана до шостої річниці царювання дочки Петра, за шість років вже проявилися основні тенденції правління Єлизавети, і можна було підбивати проміжні підсумки.
Головною заслугою Єлизавети Ломоносов вважає встановлення "коханої тиші", яка дає спокій "росам" і якій не потрібен "кровіток" (Єлизавета в перші 15 років правління не вела війн).
Друга заслуга - повернення до політики Петра (було відновлено повноваження Сенату, відтворено колегії, ліквідовано створений Ганною Іоанівною Кабінет міністрів): «...Коли від радісної преміни / Петрові височіли стіни / До зірок плескання та клік!» Цю ж думку підкреслює широке прославлення Петрових діянь і резюме: «...Велика Петрова дочка / Щедроти отці перевищує, / Задоволення муз посилює / І на щастя відкриває двері».
Третя заслуга - заступництво наук: «...Тут у світі розширювати науки / Зволила Єлисавет». Насправді Єлизавета приділяла наукам трохи уваги. Але її фаворитом був І. І. Шувалов, відомий покровитель наук і мистецтв, який дружив з Ломоносовим, який переписувався з Вольтером і Гельвеція, який сприяв відкриттю Московського університету та Академії мистецтв.
Найважливіше досягнення Ломоносова полягає в тому, що він не тільки вихваляв Єлизавету, але вчив її тому, що вона повинна робити як імператриця: якщо Всевишній доручив у «щасливе підданство» такий «земельний простір» і відкрив скарби, то треба знати, що
.. .вимагає до того Росія
Мистецтвом затверджених рук.
Це злату очистить жилу;
Відчують і каміння силу
Тобою поставлених наук.
Право поета вчити царів виявилося у тому столітті у творчості Державіна.
- Як ви вважаєте, чому ода стала однією з головних жанрів літературної творчості М. У. Ло-моносова?
- Яка, на вашу думку, головна, провідна тема «Оди на день сходження на всеросійський престол Її Величності Государині Імператриці Єлисавети Петрівни, 1747 року»? Як з нею пов'язані інші, здавалося б, теми, що вільно розвиваються?
- Спробуйте охарактеризувати образ імператриці, створений Ломоносовим в оді. Зіставте його із зображенням Єлизавети на відомих вам портретах російських художників XVIII століття.
- Який стосунок висловив Ломоносов до Петра I? Які художні прийоми, властиві класицизму, використані в описі Петра? Як вони впливають сприйняття читача?
- Як зображена в одязі Росія? Що привертає увагу поета? Які епітети і порівняння використовує він, щоб відтворити образ Батьківщини?
Ломоносов віддавав перевагу в художніх творах героїчної тематики, стверджував славу і міць Російської держави, оспівував перемоги російської зброї, бачив майбутнє своєї країни в освіті, поширенні наук, вітчизняної освіти. Завданням прославлення держави і найдостойніших її державних і військових діячів найбільшою мірою відповідала ода. У вірші «Розмова з Анакреоном» Ломоносов пояснив цю свою літературну пристрасть такими словами:
Хоч ніжності серцевої У коханні я не позбавлений, Героїв славою вічної Я більше захоплений.
Хоча в молоді роки Ломоносов любив писати любовні пісні, дві з яких дійшли до нашого часу, головною задачею для нього стало на прикладах вітчизняних героїв виховувати у своїх співгромадянах почуття обов'язку і прагнення до суспільно корисної діяльності. Жанри тоді дозволяв у великому творі поєднувати лірику і публіцистику, висловитися з питань, що мають державне значення, і зробити це, за словами відомого дослідника російської літератури XVIII століття А. В. Западова, сильно, образно, красиво.
Ведущая теми «Оди на день восшест-вия на всеросійський престол…» — тема Росії, її сьогодення та майбутнього, вихваляння її величі, багатства, т. е. тема патріотична. Вона розкривається через ряд підлеглих їй тим, що конкретизують ставлення автора до батьківщини та її народу. Серед них - образи Петра I і імператриці Єлисавети Петрівни, що уособлюють Росію і проводять прогресивні перетворення, тема війни і світа (кохана тиша), тема науки і мистецтва, краса і величезні природні багатства Росії, а також тема молодого покоління, що символізує її майбутнє процвітання.
Уславлення монарха - одна з відмінних особливостей класицистичної оди, так як його образ символізує силу і єдність держави, для російських класицистів - це освічений монарх, що заступається закону, наукам, що бачить метою своєї діяльності благо підданих. Такий в оде зображена Єлисавета Петрівна. Її зображення носить парадний, урочистий характер. Як класицист, Ломоносов в образі монархіні відобразив своє бачення влади і стоїть на її вершині. Імператриця в оді Ломоносова красива і велична (зора прекрасніша за рай), вона припиняє війни в ім'я спокою росів. Словесне опис імператриць в одах Ломоносова (Катерини I, Єлизавети Петрівни і Катерини II) цілком співвідносилося з художнім зображенням їх на портретах класицистів. Створюючи образ російської монархіні, митці дотримувалися формули «Єли-завіту - це Петро сьогодні», маючи на увазі відновлення і продовження петровських перетворень після десятиліття біронівщини за часів правління Анни Іоанівни. Передова частина російського суспільства сподівалася на подальший розвиток справи Петра в умовах мирного часу.
У долинах лунають кліки:
«Велика Петрова дочка Щедроти отчи перевищує, Задоволення муз посилює І на щастя відкриває двері».
Відомий портрет Єлизавети Петрівни І. Вишнякова (1743), який виставлений у Третьяковській галереї. Імператриця велично височить над світом, уподібнюючись до непорушної піраміди. Вона царственно нерухома, що підкреслюється коронаційним вбранням, мантією. Образ самодержиці доповнюється такими атрибутами влади, як корона, скіпетр і держава. На нерухомому обличчі вираз величі та доброзичлива посмішка, звернена до підданих. Схоже, що до такого вигляду Єлисавети звернено слова Ломоносова:
Ця тобі єдина слава, Монархине, належить, Простора твоя держава, О як тобі дякує!
І звернення, характерне для урочистого одичного стилю:
Поглянь на гори перевищені, Поглянь на поля твої широкі.
Як вже було сказано, Петро I для російських класицистів - ідеальний освічений государ, який дбає про зміцнення Російської держави, його військової могутності, розвитку наук і мистецтв. Таким він зображений і в оде «На день сходження на всеросійський престол Її Величності Государині Імператриці Єлисавети Петрівни, 1747». У його зображенні проглядається явна орієнтація на античність, властива створенню образу героя. Автор для показу сили та величі Петра I та його діянь використовує порівняння з богом війни Марсом, який «страшився, свій меч у Петрових даремно руках»; Нептун дивується, дивлячись на створений Петром флот («російський прапор»). Взагалі ж в оді часто згадуються античні реалії - імена богів, музи, Парнас, з яким він порівнює збори муз на російській землі, філософа Платона. Разом з тим Ломоносов бачить у появі Петра Великого божественну волю, во-лю «творця світу», яка прославляє творця, що послав у Росію людини:
Який нечуваний був від віку. Крізь усі перешкоди він підніс Главу, перемогами вінчанну, Росію, грубістю попрану, З собою підняв до небес.
Звичайно, в одах Ломоносова виражене щире захоплене ставлення до Петра, хоч і ідеалізоване. Поет як би забуває, якою ціною досягалися його перетворення. Матеріал із сайту
Порівнюючи Росію коїться з іншими країнами, їх надбанням, Ломоносов Росії віддає перевагу. Це гори перевищені, поля широкі, це великі річки Волга, Дніпро, Об, Лена, рівні за шириною морям, величезний простір земель, багатства, якими хвалиться Індія. До багатств Росії належать глибокі ліси, різноманітний тваринний світ. Як би представляючи імператриці її неосяжні володіння, Ломоносов прославляє Росію. І тут часом буває важко відрізнити об'єкт вихваляння в оді — Єли-совета Петрівна або неосяжна країна, що перебуває в її підданстві. Ці два образи іноді у сприйнятті читачів зливаються в один, що свідчить про пріоритет для поета образу великої рідної держави та її блага.
Ми дар твій до небес прославимо, І знак щедрот твоїх поставимо, Де сонця схід і де Амур В зелених берегах крутиться, Бажаючи ще повернутися В твою державу від Манчжур.
Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком
На цій сторінці матеріал за темами:
- провідна тема оди ломоносова
- епітети до одягу а.к. товстого
- як зображено Петра 1 в одязі ломоносова
- теми оди ломоносового сходження
- чому ода ломоносова відноситься до класицизму
Ця ода (1747) належить до кращих од Ломоносова. Вона присвячується імператриці Єлизаветі і написана на день святкування її сходження на престол (25 листопада). В 1747 Єлизавета затвердила новий статут і нові штати Академії наук, за якими сума грошей, що відпускалися Академії, була збільшена вдвічі. У цьому року радянський уряд збиралося розпочати війну за Австрії, Англії та Голландії, що воювали тоді проти Франції та німецьких держав. Ці обставини визначають зміст оди Ломоносова. Він вітає Єлизавету як поборницю освіти, вихваляє мир і тишу як запоруку успіху наук. ( Даний матеріал допоможе грамотно написати і на тему Ода На день сходження на престол імператриці Єлизавети. Короткий змістне дає зрозуміти весь зміст твору, тому цей матеріал буде корисним для глибокого осмислення творчості письменників і поетів, а також їх романів, повістей, оповідань, п'єс, віршів.) Свої основні думки Ломоносов розвиває в строгому та стрункому плані. Ода починається вступом, що містить хвалу тиші, тобто мирним часам, які сприяють процвітанню держави та благополуччю народу. Звертаючись далі до Єлизавети, Ломоносов славить її як поборницю світу, яка при вступі на престол припинила війну зі шведами.
Потім він робить ліричний відступ, у якому застерігає уряд від втручання у війну. Цей відступ дозволяє йому перейти до нової теми – прославлення Петра як творця нової Росії. Ломоносов славить Петра як борця проти відсталості, у якій перебувала Росія до нього, славить його створення могутньої армії та флоту, за поширення наук.
Коротко згадавши царювання Катерини I, Ломоносов знову звертається до Єлизаветі, у якій йому хотілося б бачити гідну дочку свого великого батька, таку ж покровительку науки і мистецтва. І далі, хіба що даючи «наказ» імператриці, Ломоносов малює великі простору її держави, дає географічно точну картину Росії із її морями, річками, лісами і найбагатшими земними надрами. Цими величезними багатствами країни треба оволодіти та звернути їх на користь держави та народу. Зробити це можуть люди науки, вчені. Так вводиться нова тема в оду - тема науки, підготовки серед російського народу вчених. Глибокою вірою в російський народ і твердим переконанням у його талановитості звучать слова Ломоносова про те,
Що може власних Платонів
І швидких розумом Невтонов
Російська земля народжуватиме.
(Імена давньогрецького філософа Платона та великого англійського математика Ньютона наводяться як імена справжніх вчених.)
Закликаючи майбутніх вчених до плідної діяльності, Ломоносов у наступній строфі складає захоплений гімн науці.
Заключна строфа оди перегукується зі вступною: поет знову славить тишу та Єлизавету і звертається із застереженням до ворогів Росії.
Стройність оди наочно представиться, якщо ми зробимо таку графічну схему її побудови:
1-4-я строфи - похвала миру (тиші) і поборниці його - Єлизаветі
5-6 строфи - ліричний відступ - перехід до головної частини
7-21-а строфи - головна частина. Уславлення Петра; «наказ» Єлизаветі йти стопами батька, прославлення батьківщини, її багатств, необхідність їх розробки
22-23-а строфи - ліричне звернення до співвітчизників та оспівування науки
24-а строфа - кінцівка. Звернення до Єлизавети
Багатству ідейного тематичного змісту оди відповідає і багатство застосовуваних Ломоносовим поетичних прийомів та засобів, тісно пов'язаних із жанром урочистої оди. Ломоносов широко користується образами греко-римських богів і богинь: Марса (бога війни), Нептуна (бога моря), Плутона (бога підземного царства), Борея (північного вітру), Мінерви (богині мудрості), муз (покровительок наук та мистецтва); говорить про гору Парнаса як житло муз. Часто використовує він прийом уособлення, зображуючи, як живі істоти, абстрактні поняття - тишу, науки, батьківщини та ін. Рясно представлені в одязі метафори: «Це хоче ліра захоплена говорити великі імена»; «Відчують і каміння силу Тобою відновлених наук» та ін.; метонімії: «Давно б Секвана посоромилася своїм мистецтвом перед Невою» та ін; епітети: кохана тиша; ліра захоплена; жорстока доля; приємних струн найсолодший голос та ін. Тон мови - піднятий, захоплений - створюється безліччю риторичних питань і вигуків, звернень, вказівок. Урочистості оди, її ораторській установці відповідає і гот «високий штиль» мови, якою вона написана. Мова - періодична, що складається з низки пропозицій, замкнутих в єдине ціле. Десятирядкова строфа, типова для оди Ломоносова, зазвичай містить у собі єдину фразу-період. Урочистості мови оди сприяють слов'янські слова, що застосовуються поетом: сія, дивись, толіке, відкриває, се, зижде та ін.
Надати урочистість, силу мови оди Ломоносов прагне й самим віршованим розміром – чотиристопним ямбом, якому властиві, за його словами, «високість та пишнота». Це був улюблений розмір Ломоносова, і він умів користуватися ним дуже майстерно, надаючи особливої звучності та музичності своєму віршу. Багата мова оди різноманітними інтонаціями. Початок оди, наприклад, дається в урочистому, але порівняно спокійному тоні, але вже в п'ятій строфі («Мовчіть, полум'яні звуки...») тон підвищується, міцніє, набуває наказового характеру. Велично звучать і наступні дві строфи, присвячені оспівування Петра. І так до кінця оди, відповідно до змісту строф, поет видозмінює інтонації, залишаючись все ж таки в межах піднесено-ораторської мови.
Слід зазначити і витриманість римування у строфах оди. Ода має десятирядкову строфу. Перші чотири рядки мають перехресні рими, далі йдуть два рядки із суміжною римою, а останні чотири рядки дають оперізуючі рими.
Оди Ломоносова за звучністю та музичністю вірша, за легкістю та зрозумілістю мови були для свого часу явищем винятковим. Можна з повним правом сказати, що вперше в російській книжковій поезії з'явилися такі справді художні твори, в яких досягнуто було єдності форми та змісту.
