Анімаційні технології соціально-культурної діяльності. Курсова робота - процес соціально-анімаційних послуг. Фрагмент роботи для ознайомлення

Московський міський педагогічний університет

Ключові слова

Соціально-культурна анімація, реабілітація, самореалізація, інвалідність

Перегляд статті

⛔️ (оновіть сторінку, якщо стаття не відображається)

Анотація до статті

У статті розглядається проблема соціально-культурної реабілітації людей з обмеженими можливостями здоров'я засобами анімації, основне завдання якої – задоволення потреб людини у насиченій різноманітній діяльності. Сутністю анімації є гармонійний розвиток особистості через включення до різноманітних дозвільних програм та актуалізації її творчих потреб.

Текст наукової статті

Сьогодні включення людей з обмеженими можливостями здоров'я до соціокультурного життя стає першочерговим завданням держави. Завдяки продуманій політиці уряду Російської Федерації люди з обмеженнями здоров'я отримують нові можливості для самореалізації та інтеграції у суспільстві. Соціальна політика нашої країни ставить завдання допомоги людям з обмеженими можливостями здоров'я першому плані, як і створення інвалідам можливості реалізації громадянських, економічних, політичних та інших прав. Федеральний закон від 24.11.1995 N 181-ФЗ (ред. від 29.06.2015) "Про соціальний захист інвалідів у Російській Федерації" сформував новий погляд на вирішення проблем інвалідності, де основний акцент був зроблений на реабілітацію осіб з обмеженими можливостями. Державна політика щодо інвалідів полягає у медичної допомоги, а й забезпеченні рівних права і свободи нарівні з іншими громадянами нашої країни . Згідно з цим Федеральним законом, інвалід - це особа, яка має порушення здоров'я зі стійким розладом функцій організму, обумовлене захворюваннями, наслідками травм або дефектами, що призводить до обмеження життєдіяльності та викликає необхідність його соціального захисту. На досягнення та підтримання інвалідом оптимального фізичного, інтелектуального, психологічного та соціального здоров'я спрямована реабілітація, процес, що забезпечує можливість змінити життя у бік вищого рівня незалежності. На думку Н. Платонової, реабілітація - це комплекс медичних, професійних, педагогічних, соціальних, юридичних заходів, головною метою яких є ефективне та якомога раннє повернення хворих та інвалідів (дітей та дорослих) до суспільно корисної діяльності; формування в них позитивного ставлення до життя, навчання, сім'ї. Ю.С. Моздокова та А.В. Лебедєв визначають соціокультурну реабілітацію як комплекс заходів, метою якого є надання допомоги інваліду у досягненні та підтримці оптимального ступеня участі у соціальній взаємодії та спрямований на забезпечення позитивних змін в образі людини, інтеграцію його у суспільство. Виходячи з вищесказаного, ми вважаємо, що інвалідне середовище – це особливий, специфічний соціокультурний простір, де особистість самореалізується та самоактуалізується. Один із найперспективніших напрямів діяльності при роботі з інвалідами в даному ракурсі – соціально-культурна анімація. Соціокультурна анімація в сучасному російському суспільстві представлена ​​в основному як діяльність із розваги дітей і дорослих, у той час як її справжнє значення виходить за межі цієї ролі і включає низку найважливіших характеристик. Головна роль соціально- культурної анімації - встановити органічний зв'язок між людиною, суспільством та державою та зробити їх факторами розвитку один одного. Роберт Лабурі, директор Національного інституту Народного виховання (INEP) говорить про дуалізм феномена анімації та виділяє такі методи: пристосування, соціальну терапію та визволення через участь у діяльності. За Р. Лабурі, анімація - це особливий вид соціально-культурної діяльності суспільних груп та окремих індивідів, заснованих на сучасних технологіях (соціальних, педагогічних, психологічних, реабілітаційних, культуротворчих та ін), що забезпечують подолання соціального та культурного відчуження. Соціально-культурна анімація в сучасному російському суспільстві – напрямок відносно молодий. На сьогоднішній день анімація стає ефективним видом роботи з населенням, основна мета якої – реалізація дозвільних, реабілітаційних, психотерапевтичних, розважальних та профілактичних програм. Розвиваючись, соціокультурна анімація є пріоритетним напрямом, що обумовлено широким потенціалом та поліфункціональністю анімаційної діяльності. Анімація задовольняє потреби людини у насиченій різноманітній діяльності, у спілкуванні та творчості, культурі та саморозвитку, спрямована на формування здорової багатогранної особистості. Анімаційні програми повинні допомогти людині оптимізувати функціональний стан, зарядити його позитивними емоціями та подарувати можливість позитивно сприймати навколишню реальність. Технології соціально-культурної анімації успішно реалізуються у рамках реабілітаційних програм для інвалідів. Як приклад звернемося до досвіду дитячого центру мовного спілкування «Варрель», що працює з проблемними дітьми (захворювання органів слуху та мовлення). Основна концепція центру – розвиток спілкування через активне включення дітей до соціально-культурної діяльності. У центрі вважають, що навчитися поводитися у суспільстві, правильно рухатися і розмовляти, спілкуватися друг з одним можна лише створюючи щось своїми руками, тобто. вся робота будується на діяльнісному підході. Різні гуртки, серед яких ліплення, живопис, хореографія, випалювання та інші, функціонують з урахуванням центру. Педагоги активно висувають хлопців на районні та міські фестивалі та конкурси. Майданчики для виступів найрізноманітніші - це і стадіони, дитячі центри та клуби, палаци творчості. У центрі використовують оригінальну методику реабілітації, це його ноу-хау. На відміну від більшості спеціальних установ у «Варелі» використовують ігрові, цікаві, діяльні форми. Діти (залежно від своїх схильностей і здібностей) займаються в гуртках, для страждаючих на захворювання опорно-рухового апарату спеціально створені кабінети та зали рухової реабілітації та лікувальної хореографії (у поєднанні з живою музикою, тому що при порушенні слухового сприйняття центр музичного сприйняття не страждає) . І все це під наглядом сурдологів, логопедів, психологів, неврологів та інших спеціалістів. Але головне в роботі центру – це спілкування дітей, мовний та рольовий тренінг. Дитина має перебувати у мовному середовищі, і разом із нею займаються батьки. Беручи участь у різних ярмарках, поряд з абсолютно здоровими дітьми, вихованці забувають про свої недоліки, долають їх, аж до того, що навіть глядачі не можуть здогадатися, що перед ними танцюють та співають діти, які ще недавно вважалися нездатними нормально спілкуватися та рухатися. Ще один цікавий підхід до вирішення цієї проблеми представлений у Реабілітаційному центрі для дітей та підлітків з обмеженими можливостями здоров'я міста Іркутська. Центром нагромаджено величезний досвід проведення різноманітних заходів творчої, розважальної, просвітницької спрямованості. Однією із обов'язкових умов реабілітації центр вважає участь дітей у соціокультурних заходах: дитячих фестивалях, конкурсах, турнірах, відвідуванні музеїв, театрів, бібліотек. Все це сприяє розвитку творчого потенціалу та інтересів дітей, розкріпачення та прояву свого власного «Я». Один із найбільш значущих засобів реабілітації – реабілітація дітей у Зоогалереї, де спеціально створений живий куточок, через цей, свого роду, «контактний зоопарк» діти долучаються до праці та отримують нові знання, навчаються доглядати тварин і рослин, заводять улюбленців. Усе це сприяє формуванню активної життєвої позиції, дбайливому ставленню до природи, розвитку естетичного почуття. Педагоги центру зазначають, що наявність такого живого куточка у реабілітаційному центрі не просто приносить радість, а й гармонізує почуття та емоції дітей. Стан здоров'я та особливості сприйняття світу людьми з обмеженими можливостями ставлять перед співробітниками соціально-культурних установ безліч завдань. Особливо, якщо йдеться про сліпих. Сліпий майже повністю втрачає можливість знайомства з експозицією музею. Для цієї категорії відвідувачів співробітники музеїв оформляють експозиції, які можна і потрібно вивчати на дотик. Ряд музеїв практикують проведення спеціальних виставок, які демонструють громадськості творчі здібності інвалідів. Лідером у цій галузі музейної роботи заслужено вважається Державний музей-гуманітарний центр "Подолання" ім. Н.А. Островського. Проходять виставки художників-інвалідів і в Державному Дарвінівському музеї, який називають по праву "анімалістичною третяковкою" за велику колекцію справжніх творів мистецтва, присвячених еволюції тварини та рослинного світуна Землі... На думку фахівців Дарвінівського музею, можливі два варіанти таких експонатів: 1) інтерактивний, призначений для всіх відвідувачів, які його активно обмацують, чіпають тощо; 2) відкрито стоять експонати, які можна «дивитися» на дотик тільки відвідувачам з ослабленим зором. «Добре, якщо в музеї здійснені обидва варіанти, це розширює коло доступних для сліпих експонатів. Співробітники низки московських музеїв вже докладають зусиль, щоб «відкрити» основну експозицію незрячим відвідувачам (Московський державний музей «Будинок Бурганова», Музей історії міського освітлення «Вогні Москви», Меморіальний музей космонавтики та ін.)». У Дарвінівському музеї такі експонати представлені у вигляді «м'яких етикеток» – шматочків вовни різних тварин, жорсткої шкіри ведмедя чи м'якого підшерстя зайця. Такі експонати подобаються всім відвідувачам, як дорослим, так і найменшим відвідувачам музею, і не лише незрячим. Питанням створення спеціалізованого музею для сліпих вже неодноразово ставилися фахівці-реабілітологи. Так, наприклад, в Італійському місті Болонья створено «Тактильний музей». Починаючи з 1999р. Музей знайомить сліпих із мистецтвом. Картини відомих художників переносять на рельєфні копії, які відвідувачі музею можуть чіпати і таким чином «бачити» картину. Сучасні технологіїдозволяють розвивати цю ідею та створювати вже не маленькі музеї з невеликою експозицією, а цілу мережу зворушливих музеїв. За допомогою 3D-друку та краудфандингу студенти з Ростова-на-Дону створюють тактильні експонати для інвалідів по зору, дозволяючи їм «побачити» на дотик людей та об'єкти навколишнього світу. У Ростовській спеціальній бібліотеці для сліпих вже запущено експозицію « Відомі особи », «Біологія» та «Тварини». Зі спеціального пластику та 3D-принтера автори проекту можуть створити будь-який предмет, який після можна вивчити на дотик. Проекту всього кілька років, це 3 музеї по 20 експонатів і зараз планується відкриття таких тактильних музеїв по всій Росії. Також автори розробили аудіогід і зробили сайт із 3D-моделями, щоб кожен бажаючий міг повторити проект та створити власну експозицію. З кожним роком зростає кількість фестивалів для людей із обмеженими можливостями здоров'я. Такі фестивалі, свята, концерти - ще один чудовий спосіб взяти участь у цікавих майстер-класах, дізнатися про сучасні досягнення науки, поспілкуватися з людьми. Один із таких заходів - щорічне міське свято-фестиваль «Розправи крила!» для сімей з дітьми-інвалідами у Москві. Благодійний фестиваль у 2015 році був приурочений до святкування Дня сім'ї та проводився у парку «Останкіно». У програмі фестивалю були солодкий ярмарок, виїзний планетарій, сімейні естафети та конкурси, кінотеатр із переглядом дитячих мультфільмів, концерт із виступом зірок естради, майстер-класи та, звичайно ж, подарунки. Цей фестиваль відвідали близько 3000 осіб. Сучасні технології соціально-культурної анімації дозволяють вирішувати різноманітні проблеми людей з обмеженими можливостями здоров'я: попереджати та коригувати порушення розвитку особистості дитини, даруючи можливість самоідентифікації та самореалізації через залучення їх до різноманітних творчих, освітніх та інших видів соціокультурної діяльності. Соціально-культурне середовище дає можливість дитині розкритися, проявити себе, здобути нові яскраві емоції, зайнятися цікавою справою, знайти нових друзів, здобути нові знання. Займаючись у різних гуртках, секціях, відвідуючи музей чи бібліотеку, діти-інваліди отримують можливість живого спілкування, набувають підтримки, впевненості у своїх можливостях та вміння порадіти успіхам інших. Організація змістовного дозвілля сприяє не лише розкриттю творчого потенціалу інвалідів, а й відновленню втрачених здібностей до діяльності, реабілітації. Таким чином, сутністю анімації є гармонійний розвиток особистості за допомогою включення до різноманітних дозвільних програм, актуалізація її творчих потреб, реалізувати які без зацікавленості індивіда майже неможливо. Анімаційна діяльність є ефективним засобом реабілітації інвалідів, сприяючи їхній інтеграції в соціально-культурне середовище.

ПОТЕНЦІАЛ СОЦІАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЇ АНІМАЦІЇ ТА РЕКРЕАЦІЇ В ОРГАНІЗАЦІЇ ДОСУГА НАСЕЛЕННЯ

© Роман Геннадійович БЕЛЯНСЬКИЙ

Тамбовський державний університет ім. Г.Р. Державіна, м. Тамбов, Російська Федерація, аспірант кафедри соціально-культурної діяльності, e-mail: [email protected]

У статті розглядаються поняття «рекреація» та «анімація», особлива увага приділяється видам рекреаційної діяльності та особливостям їх організації у структурі дозвілля. Автором виділяються основні характеристики рекреаційної та анімаційної діяльності.

Ключові слова: анімація; рекреація; соціокультурна анімація; соціально-культурна діяльність; дозвілля; рекреаційна діяльність.

Соціокультурна анімація (animation -anim: душа - одухотворення, пожвавлення) - це особливий вид соціально-культурної діяльності як суспільних груп, так і окремих людей, заснований на сучасних педагогічних та соціально-культурних технологіях активізації людей з урахуванням різного довкілля.

Соціокультурна анімація виникла у Франції в 1901 р., у зв'язку із запровадженням закону про створення різних неполітичних асоціацій. До кінця ХХ століття почали проводитись дослідження, присвячені педагогіці анімації, ролі аніматорів в організації соціокультурних процесів. Саме з цього періоду соціокультурна анімація стала являти собою самостійний напрямок психолого-педагогічної діяльності у сфері дозвілля.

Щодо нашої країни, а саме до періоду Радянської влади, можна сказати, що був накопичений досить багатий досвід побудови діяльності із заповнення дозвілля. І хоча вона не називалася соціально-культурною анімацією, саме ця сфера суспільного буття була дуже насиченою. Вперше термін «соціальнокультурна анімація» російською ввів Є.Б. Мамбеков на початку 90-х років. XX ст. На його думку, нова соціокультурна ситуація визначає вимоги розширення просвітницьких та виховних функцій держави та суспільства, включаючи:

Розвиток у кожної людини усвідомлених потреб та мотивів раціональної організації дозвілля;

Формування дозвільної кваліфікації, культури дозвілля як якості особистості,

що відображає потребу та вміння конструктивно використовувати свій вільний час, реалізувати його в активному відпочинку, духовно насиченому спілкуванні, творчій діяльності з освоєння культурної спадщини людства, створення цінностей культури та розвитку своїх сутнісних сил;

Безпосередню організацію дозвілля.

У цьому необхідно уточнити, що у Росії за кордоном у поняття «культурне дозвілля» вкладається дещо різний зміст, і робота аніматора нашій країні має власну специфіку. Це пов'язано насамперед про те, що у Росії традиційно дозвілля розуміється як «чистий відпочинок», а носить виховний і пізнавальний характер.

Нині у Росії анімаційна діяльність набуває дедалі ширше поширення. Функціонування анімаційної діяльності відбувається у кількох напрямах: у діяльності закладів культури; туризму; засобів масової інформації; реабілітаційних центрів; установ додаткової освіти дітей і т. д. Це, насамперед, пов'язано із загальним курсом на гуманізацію та гуманітаризацію соціальних відносин у нашій країні, з посиленням уваги до потреб та можливостей самовираження кожної окремої особистості.

Прикладом активного розвитку соціально-культурної анімації, як у теоретичному, так і в практичному аспекті, є міжнародний форум «Соціально-культурна анімація: від ідеї до втілення», який протягом п'яти років організується Акаде-

мією культури та мистецтв Тамбовського державного університету ім. Г.Р. Державіна і збирає фахівців із різних куточків Росії, далекого та ближнього зарубіжжя.

Форум проводиться як відкритий педагогічний захід, який включає проведення пленарних засідань, панельні дискусії та консультації фахівців із заявленої проблеми. Серед питань, що обговорюються на форумі – історія становлення анімації та її теоретичні основи, особливості розвитку соціально-культурної анімації в Росії та за кордоном, перспективи наукових досліджень у галузі соціально-культурної анімації, роль анімаційних програм в організації рекреативно-оздоровчої діяльності з різними віковими категоріями населення, специфіка організації туристичної анімації та багато інших.

Учасники форуму мають можливість ознайомитися з практичною діяльністю аніматорів, брати участь у найкращих екскурсійних програмах провідних туроператорів світу.

Як зазначає доктор педагогічних наук, професор, завідувач кафедри соціально-культурної діяльності Московського державного університету культури та мистецтв Н.М. Ярошенко, «щорічний форум «Соціально-культурна анімація: від ідеї до втілення» став помітною подією у науковому житті вишів культури та мистецтв. Це своєрідний науково-практичний майданчик, що дозволяє «обкатати» нові ідеї у галузі підготовки кадрів вищої кваліфікації за напрямом соціально-культурної діяльності».

Обмін досвідом, новими теоретичними ідеями дозволяє виробити рекомендації форуму щодо подальшого розвитку соціально-культурної анімації як одного з найважливіших напрямів соціально-культурної діяльності. До того ж у новому Державному освітньому стандарті третього покоління передбачено спеціальний профіль підготовки «Соціально-культурна анімація та рекреація», покликаний забезпечити підготовку кадрів вищої кваліфікації, здатних до проектування та реалізації анімаційних програм, організації активного відпочинку та розваг.

Мабуть, уперше у практиці соціокультурної освіти чітко сформульовано завдання підготовки аніматорів, які мають розвинені компетенції у сфері творчої реабілітації, інтенсивного відпочинку, соціально-психологічної консолідації суспільних груп на основі цінностей культури.

Соціально-культурна анімація є невід'ємною частиною обслуговування готелів, клубних установ, баз відпочинку, молодіжних розважальних закладів і торгових центрів. Жоден святковий захід сьогодні не обходиться без анімаційної програми.

Рекреація – (від лат. гесгеайо – відновлення) – комплекс оздоровчих заходів, що здійснюються з метою відновлення нормального самопочуття та працездатності здорової, але стомленої людини. Цей термін введений у науковий обіг США початку XX в., в радянській літературі з різних проблем організації відпочинку населення вживається з 60-х гг. XX ст.

Рекреація здійснюється у позаробочий час та передбачає творчу діяльність людини, яка обумовлена ​​її внутрішніми потребами та спонуканнями. Необхідною умовою розвитку рекреації є наявність рекреаційного потенціалу, що може оцінюватися у різних масштабах: лише на рівні світу, країни, району тощо.

Під рекреаційним потенціалом ми розуміємо організацію рекреаційної діяльності на певній території з урахуванням соціально-економічних, культурно-історичних та природних факторів.

Рекреація має великий діапазон видів свого прояву відповідно до вікових особливостей, інтересів, фізичних здібностей, інтелектуального рівня, смаків людини. Результат рекреаційної діяльності не має для людини суттєвого значення, самоцінність має процес задоволення від здійснення рекреаційної діяльності.

Аналіз наукової літератури з проблеми рекреації дозволив нам дійти висновку, що рекреаційна діяльність справляє відновлювальний, оздоровлюючий ефект і включає соціально виправдані ви-

ди занять. Рекреаційна діяльність збагачує особистість, приносить користь як людині, і суспільству загалом. Однак суспільство має організовувати та підтримувати рекреаційну діяльність, щоб досягти позитивних результатів індивідуального та соціального розвитку. До того ж, участь у рекреації будується на добровільній основі і не може здійснюватися під впливом зовнішнього тиску, примусу або зобов'язань.

Види рекреаційної діяльності досить різноманітні. В цілому всі види відпочинку можна поділити на дві великі групи: стаціонарні та мобільні. За віковими показниками розрізняють відпочинок дошкільнят, школярів, молоді, осіб середнього віку та відпочинок літнього населення. Крім того, виділяють відпочинок сімейний, індивідуальний, змішаний, організований та неорганізований.

Залежно від переваг людини виділяють кілька рівнів рекреаційної діяльності.

Перший рівень – «пасивна рекреація» – передбачає розслаблення. Другий рівень рекреації – це розваги: ​​прогулянки, ігри, танці, свята, обряди. Третій рівень пов'язаний з активізацією духовних інтересів та потреб особистості, що спонукають людину до оволодіння комплексом культурних цінностей, соціальної, інтелектуальної та суспільно-політичної активності. Четвертий рівень - творчість, яка приносить людині найвище задоволення і водночас є найефективнішим засобом фізичного та духовного вдосконалення особистості людини. Останні три рівні рекреації відносяться до активної рекреації, тому що для здійснення цих видів занять занять необхідно витратити певні фізичні та інтелектуальні сили, проявити творчу активність.

Сучасна педагогіка соціально-культурної сфери орієнтована на всі вікові етапи особистісного розвитку. Вона передбачає, з одного боку, формування системи закладів культури та дозвілля, громадських організацій, кооперативів (організаційний аспект); з іншого -збагачення позашкільних освітніх програм, розширення можливостей приоб-

знання про права людини, охорону природи, міжнародне співробітництво та інші актуальні проблеми (змістовний аспект).

Однак спостереження фахівців у галузі анімації та рекреації відзначають при цьому такі тенденції, як спонтанний підбір аніматорів, які часто не мають спеціальної освіти, але мають творчі здібності в тій чи іншій сфері мистецтва або мають організаційні здібності.

Практика показує, що у більшості закладів культури, що мають анімаційну складову, використовуються переважно застарілі, неадаптовані, втратили свою актуальність форми розважального характеру.

Говорячи про кадрове забезпечення рекреативно-оздоровчої та анімаційної діяльності як про актуальну проблему для нашої країни, не можна не погодитися з думкою Є.І. Григор'євої з приводу того, що сучасна дозвільна індустрія, вирішуючи багатогранні завдання (передусім виховання, формування оптимістичного настрою, освіти, відпочинку, розвитку культури людини), по суті, формує та розвиває особистість. Заповнюючи розвагами частину свого вільного часу, людина відновлює себе як трудова одиниця. Однак багато закладів культури та дозвілля, маючи прекрасну матеріальну базу, не використовують її і наполовину через відсутність фахівців.

В умовах російської дійсностісоціально-культурна анімація та рекреація виступає як галузь соціальної педагогіки, що спирається на методи організації культурно-дозвільної діяльності населення. І було б невірно бачити в анімації та рекреації лише розважальний, розважальний компонент.

Сучасні технології соціальнокультурної анімації та рекреації передбачають комплексне вирішення різних проблем формування особистості, забезпечуючи їй можливість самоідентифікації як повноправного представника тієї чи іншої соціокультурної, дозвільної спільності, а також умови для включення до освітніх, творчих та інших видів соціально-культурної діяльності.

Найбільш повно технології соціально-культурної анімації розглянуті Н.М. Ярошенко. На його думку, у соціально-культурній анімації переплітаються філософсько-світоглядні підходи та різні прикладні практики (від психотехнічних до театральних). При цьому соціокультурна анімація використовує традиційні види та жанри художньої творчості як основні методи «пожвавлення та одухотворення» відносин між людьми, що дозволяє визнати її сьогодні інноваційним напрямом у розвитку соціальнокультурної діяльності. Принципова новизна анімаційної діяльності проявляється у цілях, завданнях та прикладних технологіях, що визначають процес оптимізації міжособистісних та міжгрупових взаємовідносин, розвитку духовно-творчих якостей особистості.

Структура анімаційної діяльності включає: рекреацію, релаксацію, адаптацію, комунікацію, корекцію, реконструкцію, регенерацію.

Таким чином, можна виділити такі основні характеристики рекреаційної та анімаційної діяльності:

Має яскраво виражені фізіологічні, психологічні та соціальні аспекти;

Заснована на добровільності при виборі роду занять та ступеня активності;

передбачає не регламентовану, а вільну творчу діяльність;

Формує та розвиває особистість;

Сприяє самовираженню, самоствердженню, саморозвитку та самовихованню особистості через вільно обрані дії;

Задовольняє потреби особистості та стимулює творчу ініціативу.

Серед перспективних напрямів анімаційної роботи з різними категоріями громадян пріоритетними, на нашу думку, вважаються надання допомоги у подоланні складних життєвих ситуацій та критичних станів особистості за допомогою психотерапевтичних тренінгів, реабілітації.

тації творчістю та ін. Застосовуючи технології соціально-культурної анімації та рекреації на практиці, ми отримуємо комплексну оцінку кризової ситуації, визначення найбільш конструктивних способів поведінки в ній для досягнення поставленої мети.

На наш погляд, для отримання якісного та конкурентоспроможного анімаційного продукту в діючих культурно-дозвілових установах має бути створена цілісна система анімаційної та рекреативної діяльності, а анімаційні та рекреативно-оздоровчі програми

повинні мати комплексний характер, що передбачає використання всього різноманіття засобів, форм і методів на особистість.

1. Ізмайлова Д.А. Реалізація розвиваючого потенціалу дозвілля засобами культурно-пізнавального туризму // Вісник МДУКМ. 2007. № 1 (17).

2. Ярошенко Н.М. Соціально-культурна анімація та рекреація - новий профіль підготовки кадрів вищої кваліфікації за напрямом соціально-культурна діяльність // Соціально-культурна анімація: від ідеї до втілення: матеріали IV міжнародного форуму. Москва; Тамбов, 2006.

3. Великанова Є.В. Сутність соціально-культурної анімації // Соціально-культурна анімація: від ідеї до втілення: матеріали міжнародного форуму: 8-16 грудня 2009 р., Шарм-ель Шейх (Єгипет) / ред. кол. Є.І. Григор'єва, Н.М. Ярошенко. Москва; Тамбов, 2009

4. Григор'єва Є.І. Соціальна спрямованість розвитку туристичної анімації // Соціальнокультурна анімація: від ідеї до втілення: матеріали міжнародного форуму: 8-16 грудня 2009 р., Шарм-ель Шейх (Єгипет) / ред. кол. Є.І. Григор'єва, Н.М. Ярошенко. Москва; Тамбов, 2009

5. Ярошенко Н.М. Соціально-культурна анімація. М., 2000.

Надійшла до редакції 21.04.2011 р.

POTENTIAL OF SOCIO-CULTURAL ANIMATION AND RECREATION IN ORGANIZATION OF SOCIAL LEISURE Roman Gennadyevich BELYANSKY, Tambov State University називається G.R. Державін, Тамбов, Російська Федерація, Post-graduate Student of Socio-cultural Activity Department, e-mail: [email protected]

article scrutinizes the notions “recreation” and “animation”, особливе attention is paid to type of recreational activity and features of their organization in structure of leisure. Власними знаками є основні характеристикитериторії рекреації та animation activity.

Key words: animation; recreatin; socio-cultural animation; socio-cultural activity; Рекреація діяльності.

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Подібні документи

Загальна характеристикамолоді як соціальна група. Проблеми молодіжної діяльності, склад соціальної роботи з молоддю та утримання державної молодіжної політики. Оцінка складу сучасної соціальної роботи з молоддю в Республіці Бурятія.

курсова робота , доданий 19.02.2014


Історичний розвиток соціальної роботи з молоддю, нормативно-правові засади. Соціальні проблеми та потреби молоді. Соціальні служби у вирішенні молодіжних проблем. Структура та завдання соціальної служби для молоді. Технологія соціальної роботи.

курсова робота , доданий 04.01.2009


Консультування як із методів соціальної роботи з молоддю. Методи профорієнтаційної роботи шкільного соціального педагога із молодими людьми. Соціальні установи у справах молоді Добровольчий рух як форма роботи з молоддю.

курсова робота , доданий 11.01.2011


Форми соціальної роботи із безробітною молоддю. Соціальні гарантії, допомога з безробіття, соціальне страхування. Консультування, профорієнтація як методи соціальної роботи. Клуби тих, хто шукає роботу як форма соціальної роботи з безробітною молоддю.

курсова робота , доданий 11.01.2011


Поняття та види анімації. Форми та технології сучасної соціокультурної анімаційної діяльності. Підготовка фахівців сфери дозвілля в зарубіжних країнах. Особливості та досвід організації анімаційної діяльності осіб похилого віку в Європі.

курсова робота , доданий 26.06.2012


Молодь: поняття, концепції та напрямки у вивченні молодіжних проблем. Принципи та завдання соціальної роботи з молоддю. Основні цілі державної молодіжної політики, методика її реалізації на етапі розвитку Російської Федерації.

контрольна робота , доданий 13.10.2014


Теоретичні засади вивчення молоді. Статус та структура молодіжних громадських організацій. Аналіз шляхів удосконалення діяльності Благовіщенської міської молодіжної громадської організації "Т.Є.М.А." у рамках соціальної роботи з молоддю.

дипломна робота , доданий 05.01.2011

Читайте також: A) Засіб організації зв'язку між віддаленими абонентами Автобус як автомобіль. Організація автобусних турів, їхня географія, відомі туроператори. Б-12. Відеозапис як фіксації криміналістично значимої інформації. Застосування відеозапису під час проведення слідчих дій. Вексель як розрахунків і кредитування. Концепція, ознаки, види. Вексельна відповідальність. Протест векселі. Питання 22. Гра як вид діяльності та виховання. Сутність, види, функції гри. Питання 39. Свято як виховання. Технологія створення свята. Питання 63. СКТ ефективний засіб формування культурного середовища. Питання: Розумове виховання дітей дошкільного віку. Навчання як розумового виховання

Соціально-культурна анімація - це педагогіка розуміння та посередництва, покликана утверджувати відносини рівності, що долають ієрархічну підпорядкованість, встановлювати взаємини на основі більшої свободи та самостійності, надавати індивідуальний вибір у діяльності, творчості та спілкуванні.

Сучасні технології соціально-культурної анімації передбачають комплексне вирішення різних проблем особистості, забезпечуючи їй можливість самоідентифікації як повноправного представника тієї чи іншої соціокультурної, дозвільної спільності, а також умови для включення до освітніх, творчих, оздоровчих та інших видів соціально-культурної діяльності.

При цьому йдеться про подолання соціальної ізоляції, психологічного відчуження не лише інвалідів, а й багатьох інших категорій населення. Усе це змушує аніматорів – соціальних працівників, соціальних педагогів, фахівців соціально-культурної діяльності – знаходити ефективні педагогічні технології подолання проблем соціокультурної дезадаптації.

Соціально-культурна анімація - один з найбільш інтенсивних напрямків сучасної соціально-культурної діяльності, що передбачає реалізацію програм творчої реабілітації, активного відпочинку, соціально-психологічної консолідації суспільних груп на основі цінностей культури.

У соціально-культурній анімації вирішуються завдання забезпечення умов вільного розвитку, творчого самовираження особистості та умов ефективного соціального контролю у сфері культури.

Анімація створює оптимальні умовидля того, щоб вибір дозвільної діяльності найбільше відповідав запитам індивідуума.

Соціокультурна анімація визнає особистість як унікальну цілісність, яка є чимось заздалегідь це, а «відкриту можливість» самоактуалізації, властиву лише людині.

Принципи соціокультурної анімації. Серед основних принципів, з урахуванням яких вибудовується анімаційна робота, можна назвати такі:

Людина повинна вивчатися і прийматись у її цілісності;

Кожна людина унікальна, тому аналіз окремих випадків не менш виправданий, ніж статистичні узагальнення;

Людина відкрита світу, переживання людиною світу і у світі є головною психологічної реальністю;

Людське життя має розглядатися як єдиний процес становлення та буття людини.

Завдання соціокультурної анімації. Анімація у соціальному середовищі як шлях «пожвавлення», «одухотворення» міжособистісних та міжгрупових соціально-психологічних відносин, відновлення сенсожиттєвих орієнтацій особистості засобами культури та мистецтва.

Виділяються три взаємопов'язані процеси в анімації:

Процес створення умов розкриття особистості чи групи;

процес встановлення міжособистісних відносин;

Процес творчості як пошук проблем у навколишньому світі та їх вирішення.

Соціокультурна анімація- реабілітаційна технологія в галузі суспільного життя, учасники якої ставлять собі за мету певну зміну поведінки міжособистісних та колективних відносин шляхом прямих впливів на індивідів. Цей вплив здійснюється у вигляді різноманітних видів діяльності.
Феномен анімації несе двояке значення, будучи одночасно методом пристосування, соціальної терапії та ідеологією визволення через участь у соціальній творчості. Функції анімації, з одного боку, полягають у розблокуванні суспільних зв'язків, встановленні теплих, довірчих відносин. З іншого боку, - у навчанні та оволодінні мовами мислення, естетики, поетики. Предмет анімації – пожвавлення відносин між індивідуумами та соціальними групами. Цільова спрямованість соціокультурної анімації полягає в активному запобіганні «вмирання», «відчуження» особистості в культурі суспільства, у складній структурі суспільних відносин.
Анімаційна діяльністьпроявляється на організаційному, діяльнісному та методичному (технологічному) рівнях. Серед форм організації анімаційної терапії слід виділити клуби спілкування, які широко використовують технології соціокультурної реабілітації. Їхня діяльність може містити елементи групової психотерапії та психологічні тренінги, релаксаційні програми, пантомімічні сцени, участь у конструктивній суперечці та розігруванні рольових ситуацій, виклад біографій, обговорення анонімної історії життя, опис змісту сновидінь, фантазій, асоціацій та ін.
Участь у таких видах діяльності дозволяє членам анімаційної групи виступати одночасно в ролі активного учасника та спостерігача, надає можливість для тренінгу емоційної сфери, проведення інтелектуального аналізу, пошуку та вибору відповідної моделі поведінки.
Провідним методоманімаційної терапії (поряд із рекреаційною, ігровою, розвиваючою діяльністю та іншими) є художня творчість. Різні напрями художньої творчості (драматичне виконавство, театральна імпровізація, Образотворче мистецтво, самодіяльне музичне виконавство, авторські види творчості та ін) є засобами анімації.
Основний принцип- Мистецтво для учасника, а не мистецтво для глядача, тобто головна мета - доставити естетичне та моральне задоволення учаснику, а не публіці. Це є терапевтичним моментом для реабілітанта, який може проявити себе у різних ролях – виконавця, автора, асистента, організатора.
Реалізація програм соціокультурної анімації (наприклад, робота з населенням територіальної освіти, анімація в монобатьківських сім'ях, анімаційна діяльність з обдарованими інвалідами та ін.) передбачає:
-Визначення найбільш ємних і практично застосовних критеріїв «відхилень від соціальної норми»;
-розробку планів та програм на основі соціального, соціально-психологічного та педагогічного аналізу аномальних процесів соціалізації особистості, проведеного на основі критеріїв «відхилень від соціальної норми»;
-організацію взаємодії з установами соціокультурної сфери у процесі реалізації програм анімаційної діяльності;
-Аналіз результатів анімаційної діяльності.

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Міністерство освіти та науки Російської Федерації

Федеральна державна бюджетна освітня установа

вищої професійної освіти

Психологічний факультет

Кафедра педагогіки

Напрямок «Психолого-педагогічне утворення»

Соціально – культурна анімація в освіті дітей

Курсова робота

Вступ

Висновок

Список литература

Вступ

Актуальність дослідження:

У сучасному суспільствіформування всебічно гармонійно розвиненої особистості є одним із основних завдань виховно-освітнього процесу. Не лише об'єктивна потреба - це головна мета, ідеал справжнього виховання. Ключовою проблемою у процесі розвитку особистості є духовне та розумове виховання. Тільки завдяки розуму людина виділяється з різноманіття тваринного світу як істота суспільна, соціальна. Він створив усі багатства духовної та матеріальної культури, забезпечив постійний соціально-економічний прогрес, завдяки якому можна самовдосконалюватись отримуючи додаткові форми освіти. Розвиток допитливості розуму, оволодіння базовими знаннями, вдосконалення пам'яті, мислення, кмітливості індивіда в сучасну епоху виступає як серцевина всебічного розвитку, як основного способу соціальної інтеграції.

Науково-технічний прогрес, політика, економіка, ідеологія стають джерелом соціального розвитку лише за умови прояву та реалізації всіх здібностей особистості. Бажання людини найповніше реалізувати закладені в ньому здібності та творчий потенціал є найбільш актуальною потребою, що визначає весь сенс життя, його значущість та статус у суспільстві.

Сьогодні ми спостерігаємо процес прискорення ритму життя, з постійним підвищенням рівня знань та відповідним підвищенням вимог, що висуваються до членів суспільства. Всезростаючі навантаження зумовлені загально-соціальною напруженістю, несприятливо позначаються на фізичному інтелектуальному та психологічному стані людини. Соціально - культурна анімація покликана допоможе людині сучасного суспільства. Її прийоми допомагають як відновити духовні і фізичні сили, а й якісно впливають взаємовідносини, допомагають налагодити міжособистісні зв'язку.

Термін анімація бере свій початок від латинського "anime", що в перекладі означає "душа", "animo" - "оживляти, одушевлювати". Людина, що займається анімацією, визначається як натхненник, що дає життя, що виховує характер, організатор дозвілля. У своїй монографії професор, кандидат педагогічних та фізико-математичних наук Л.В. Тарасов написав: «Соціокультурна анімація – це складне та суперечливе явище, що має тенденцію виходити за свої власні межі, що характеризується безліччю критеріїв, різноманіттям форм. Анімаційна діяльність актуалізується соціальними проблемами та спрямована на їх вирішення. Вона є ефективні механізмиякісного поліпшення життя пересічних громадян з урахуванням принципів самоорганізації. Це один із перспективних видів соціально-культурної роботи з населенням». Соціально-культурна анімація – це інноваційна педагогічна система, мета якої – актуалізація духовних потреб суспільства. В освітньому процесі аніматор допомагає аудиторії звернутися до духовних цінностей, навчитися застосовувати їх у повсякденному житті.

У нашій країні анімаційна діяльність набуває все більш масового поширення, функціонуючи відразу в декількох напрямках: у діяльності закладів культури і туризму, засобах масової інформації, реабілітаційних центрах, установи додаткової освіти дітей та ін. у собі таких особистісних якостей, як виявити своє індивідуальне я, підвищити культурну освіту, навчитися більш плідно взаємодіяти з суспільством, що сприяє утворенню системи суспільно-державних відносин, що самоорганізується.

Прояв соціальної активності та ініціативи у всіх сферах життєдіяльності істотно підвищує можливість самоствердження та самовираження особистості.

На сьогоднішній день, як науковий напрямок соціально-культурна анімація вивчена не повністю, система її застосування, як засоби саморозвитку особистості на ранньому етапі формування - дитинства не мала достатньої педагогічної та практичної розробки в сучасній російській науці. Недостатня опрацьованість у цьому напрямі зумовила вибір теми цього дослідження.

Об'єкт дослідження – освіта дітей.

Предмет дослідження – соціокультурна анімація в освіті дітей.

Мета дослідження – теоретичне обґрунтування ролі соціокультурної анімації в освіті дітей.

Реалізація поставленої мети намітила виконання наступних завдань:

1. Проаналізувати та визначити ступінь вивченості проблеми соціально-культурної анімації у соціально-педагогічній, історичній, філософській, літературі Росії та зарубіжжя;

2. Визначити методологічні та теоретичні підходи соціокультурної анімації в освіті дітей;

3. Вивчити психолого-педагогічні засади соціокультурної анімації в освіті дітей;

4. Виявити найбільш ефективні методиведення анімаційної діяльності з дітьми;

Структура курсової роботи:

Дана робота складається з вступу, теоретичного підходу до досліджуваної теми, вивчення її змісту та структури, висновків, списку використаної літератури.

Вибрана тема є цікавою та актуальною, оскільки особливе місце в освіті дітей на сучасному розвитку займає соціокультурна анімація, що забезпечує гармонійний та здоровий розвиток особистості, є «психо-стабілізатором» в освітньому, педагогічному процесі.

Теоретичною основою цього дослідження є концепції: анімація у соціально-культурній діяльності Є. Мамбекова; соціокультурна анімація у соціально-культурній педагогіці М. Ярошенка; Т. Кисельової та Ю. Красильникова; соціологія дозвілля Ж. Дюмазедьє у соціально-культурній діяльності; соціокультурний менеджмент В. Чижикова; екзистенційна педагогіка О. Больнова; позашкільна освіта С. Гессена та ін.

Дослідження французьких теоретиків ХХ століття із соціально-культурної анімації: М. Кайреса, П. Бенара, Р. Лабурі, П. Лангара, А.М. Гурдона, Ж. Левеглья, М. Леві-Котре, П. Муліньє, А. Тері, М. Смоно, М. Паризе та ін.

Психологічні основи становлення особистості освячені в роботах: Р. Асаджіолі, К. Юнга, Д. Кемпбелла, Л. Бансвангера, У. Джемса, А. Маслоу, Д. Бьюджентала, Ст Франкла. К. Наранхо, К. Роджерса. У працях вітчизняних психологів: Н. Грота, Л. Виготського, В. Веденського, В. Зенковського, А. Ухтомського, В. Зінченка, Д. Леонтьєва та ін.

Праці французьких мислителів ХХ століття щодо філософського розвитку та становлення особистості: А. Комю, А. Бергсона, Ж. Лакруа, Е. Левінаса, Г. Марселя, М. Мерло-Понті, Ж. Марітена, Е. Муньє, П. Рікера, Ж. Сартра, М. Бубера, Н. Бердяєва, М. Хайдеггера та ін.

Російська релігійна філософія IХ-ХХ ст.: С. Аскольдова, С. Булгокова, В. Соловйова, С. Франка, І. Ільїна, Н. Лоського, Є. Флоренський.

Фундаментальні праці видатних вітчизняних педагогів: К. Ушинського, Л. Толстого, С. Гессена, В. Вахтерова, А. Макаренко,

Досвід становлення культурно-дозвільної анімації в Росії кінця ХХ століття: М. Ярошенко, М. Аріарський, Т. Кисельова, А. Жарков, Ю. Красильников, В. Чижиков, Ю. Стрільцов, В. Тріодін, В. Туєв

1. Теоретичні підходи щодо використання соціально-культурної анімації в освіті дітей

Зародження соціокультурної анімації, як самостійного явища у науці, відбулося трохи більше століття тому у Франції в 1901 році, з набранням чинності законом про створення різних неполітичних асоціацій через збільшення обсягу вільного часу у населення за рахунок скорочення робочого часу. Поступово почали розвиватися аматорські об'єднання, спрямовані на дозвілля часу громадян. Нове наукове осмислення та педагогічне моделювання з цілеспрямованим процесом формування особистості відбулося в 1970 році. Суспільні об'єднання стали враховувати інтереси кожної конкретної особистості окремо, давати можливість людині реалізувати себе особистісно - значимої діяльності.

Основоположником соціокультурної анімації вважається Жан Фрідман, який виступив з ідеєю формування гармонійної єдності дитини і того середовища, в якому вона розвивається. Спираючись на цю ідею, уряд Франції створив програму, головною ідеєю якої було становлення країни як виховної нації. Розгорнулися масштабні соціологічні дослідження, що стосуються вивчення способів проведення поза учбовим часом дітьми, та підлітками, впливу змісту цього часу на загальне соціальне тло та соціум загалом. Першочерговим завданням стало формування загальносоціальних, педагогічних апаратів, здатних оживити. навколишнє середовищедитини, духовно збагатити її соціальне буття. Основним знаряддям позитивного впливом геть розвиток і розвиток молодого індивіда, як особистості стала анімація що включає у собі соціокультурну діяльність. До кінця ХХ століття анімація виділилася в самостійний напрямок психолого-педагогічної діяльності у сфері дозвілля. Сьогодні на думку французьких соціологів, анімація входить у дозвільну культуру Франції, як особливий та самостійний елемент соціально-культурної діяльності.

Наша країна має певний досвід ведення заходів спрямованих на плідне заповнення дозвілля дітей, підлітків та молоді. У вітчизняній педагогіці, наприкінці ІХХ століття, стали утворюватися культурні будинки, з гуртками за інтересами. У період СРСР було накопичено досить багатий багаторічний досвід побудови соціокультурної діяльності. Надзвичайно активно в масштабах усієї країни велася діяльність піонерської та комсомольської організацій, які охоплювали не лише позакласну роботу у навчальному закладі, а й літній дозвілля.

Проте, з розпадом Радянського Союзу стався розпад ведення всієї дозвільної діяльності з дітьми, і, як наслідок, деморалізація суспільства в цілому. Соціальна сфера країни опинилася у безпорадному стані внаслідок колосальної політичної та соціально-економічної кризи.

Вперше термін соціально-культурна анімація з'явився у Росії щодо нещодавно 1990 року. Запровадив його кандидат педагогічних наук Є.Б. Мамбеков дослідник у галузі зарубіжних моделей соціально-культурної діяльності, освіти та духовного виробництва.

У ХХI столітті ми спостерігаємо відродження російської духовності, внаслідок чого виникає все більший інтерес до анімації. Пов'язаний він із пошуком нових форм, підходів при організації культурно-освітньої діяльності у суспільстві. Тенденції інноваційних соціальних процесів у сфері дозвілля стають дедалі актуальнішими, особливо у роботі з дітьми. На це є низка причин:

Зміна та значне коригування світогляду в організації педагогічної роботи з соціумом;

Інверсія економічного статусу країни та її соціально-культурної діяльності, пошук економічної привабливості (підприємницької ніші) у сфері дозвілля;

Перепрофілювання соціально-культурної діяльності на реальний спектр потреб населення з урахуванням світового досвіду в даному напрямку, національних та географічних особливостейрегіонів, а також позитивного досвіду роботи з радянськими дітьми та молоддю.

Сьогодні, переважно поняття соціального пожвавлення людини зустрічається у педагогічній сфері, і таке становище цілком виправдано, оскільки базис формування співвідношень між духовними і матеріальними цінностями відбувається лише на рівні становлення дитини як особистості. Це найсприятливіший час, коли дитина відкрита для духовного перетворення, розвитку та вдосконалення себе зсередини. Зміст діяльності має на увазі психолого-педагогічну природу людини і спрямовано оволодіння вмінням керувати своїми духовними потребами, збагачувати їх, формувати позитивні емоційні стани, вміти трансформувати душевні розлади, протиставляючи стресу свій творчий і духовний потенціал.

М. Симоно так визначає сферу дії досліджуваного напряму: «Соціально-культурна анімація - це область життя, учасники якої ставлять собі за мету певні зміни поведінки міжособистісних і колективних відносин шляхом прямих впливів на індивідів. Ці впливи здійснюються головним чином у вигляді різноманітних видів діяльності з допомогою педагогіки не директивних чи активних методів»

Є. Мамбеков визначає соціально-культурну анімацію, як частину культурної та виховної системи суспільства, яка представлена ​​у вигляді особливої ​​моделі організації соціокультурної діяльності:

як сукупність елементів (установи, державні органи, організації, добровільні асоціації, аніматори, аудиторія), що у постійних відносинах;

як сукупність занять, видів діяльності та відносин, які відповідають інтересам, що виявляються особистістю в її культурному житті та особливо у її вільний час;

Як своєрідна соціально-педагогічна система, в якій провідну роль відіграють аніматори, професійні чи добровільні, які мають спеціальною підготовкоюта використовують, як правило, методи активної педагогіки.

Це визначення відкриває структуру та специфіку анімаційної діяльності: на рівні організаційному, методичному технологічному та світоглядному.

Соціально-культурна анімація - це цілісна система, що має у своїй будові підсистему, ресурсну базу, засновану на прийомах і технологіях анімаційної діяльності. У цьому вона схожа на звичний для нас напрямок - соціально-культурну діяльність. Але відмінність між цими двома спорідненими поняттями є досить істотне. На думку Л.В. Тарасова воно у тому, що у соціально-культурної діяльності суспільство формує особистість, а соціокультурної анімації особистість формує суспільні процеси. [9]

Зміна життєвих орієнтацій на дозвілля свідчить про докорінні зміни в способі життя окремо взятої людини і суспільства в цілому (особливо молоді). Дозвілля сучасної людини не є додатком до праці, це відпочинок від нього, що супроводжується моральним розслабленням і подальшим зарядом позитивною енергією для нових трудових буднів. Знаменитий соціолог Ж. Дюмазедьє визначив анімацію, як «гасло трьох D»: delassiment (розслаблення), divertissement (розвага), developpement (розвиток). У своїх працях він писав, що аніматори, як соціальні лідери, є «провідниками думок», які обирають та перетворюють цінності, манери та поняття, забезпечують членів своєї групи зразками поведінки. Вони займають активні новаторські позиції стосовно соціальним нормам та сприяють розвитку цих норм.

Лікар педагогічних наук В.Г. Бочарова пише, що анімація може розглядатися як професійна діяльність, пов'язана з організацією творчого пошуку діяльності у сфері вільного часу; із забезпеченням процесу розвитку групи та її членів на рівні суспільних відносин та культурного формування.

Під суспільними відносинами мається на увазі встановлення міжособистісних контактів індивідів та суспільних зв'язків між різними соціальними сферами та інститутами. Культурне формування сприймається як долучення до нових культурних цінностей, у своїй поняття «культура» отримує найширше звучання. У світлі цієї перспективи соціальні та культурні функції аніматора зближуються, і він ефективно реалізує процес соціалізації особистості.

Для пліднішої роботи в рамках дозвілля в соціально-культурній анімації використовуються традиційні жанри та види художньої творчості як основні методи впливу на людину, за допомогою яких відбувається одухотворення відносин між людьми, роблячи їх більш живими та яскравими. Саме цей факт дозволяє стверджувати, що сьогодні анімація є найбільш продуктивним альтернативним напрямом розвитку в культурно-дозвільній діяльності.

На даний момент соціологи виділяють три найбільш поширені підходи, які тлумачать основну сутність соціально-культурної анімації:

Перший - представляє сферу дозвілля, як закономірний чинник та умова соціалізації особистості, у процесі якої можливі і позитивні, і негативні впливи. Але в даному підході не виділяється вікова особливість людини (дитинство, юність), як важливий етап соціально-морального формування особистості, коли існує особлива потреба в соціокультурних наставниках, здатних грамотно та професійно врахувати всю індивідуальну специфіку, відобразити її у всіх формах педагогічно оптимального дозвілля. важливого виховного впливу.

Другий - орієнтований на психологічну природу дозвілля, пов'язану із задоволенням потреб людини у рамках вільного часу. Тут досліджуються процеси та результати деформованого впливу вільного проведення часу на дітей та підлітків (з урахуванням видів дозвілля є психологічно та емоційно привабливими для особистості, що формується).

Третій – найбільш актуальний для педагогіки. Він розкриває розвиваючу тенденцію сфери дозвілля, головний смисловий, особистісно та соціально цінний аспекти.

Стає зрозуміло, що вивчення соціокультурної анімації вимагає застосування різних взаємодоповнюючих дисциплін - педагогіки, психології, соціології, філософії, історії, краєзнавства та ін. соціальному та культурному зближенню. Основна цільова спрямованість анімації полягає в активних міжособистісних та міжгрупових соціально-психологічних відносинах, у відновленні та закріпленні смислової орієнтації особистості засобами соціокультурної діяльності, оволодінні мовами мислення, естетики та філософії життя.

І. Шульга вивчає вплив виховних процесів на особистість з педагогічної, психологічної та соціокультурної точки зору писав: «Як соціальне явище педагогічна анімація - це частина культурної та виховної системи суспільства, яка закріплена у вигляді особливої ​​моделі організації різних видів соціально-схвалюваного дозвілля різних вікових, соціальних та національних груп. Як соціально-педагогічна система - це сукупність державних, громадських, приватних та інших соціальних інститутів, покликаних забезпечити достатній рівень соціально-схвалених та соціально-корисних видів дозвільної діяльності та відносин, що відповідає інтересам громадян та закріплений у нормативно-правових актах».

Соціально-культурна анімаційна діяльність має ряд специфічних завдань, суть яких полягає у створенні комфортних психолого-педагогічних умов, що сприяють подоланню психологічних бар'єрів на шляху соціальної взаємодії.

М. Ярошенко чітко розумів важливість даного напряму для формування зрілого, сучасного члена суспільства: «Соціально-культурна анімація – особливий вид соціально-культурної діяльності громадських груп та окремих індивідів, заснованої на сучасних технологіях (соціально-педагогічних, психологічних, культуротворчих та ін.), що забезпечують подолання соціального та культурного відчуження»

Серед основних принципів анімаційної роботи він виділяє такі:

Кожна людина унікальна, і аналіз окремих випадків не менш виправданий, ніж статистичні узагальнення;

Людина повинна прийматися для вивчення та виховання у її безпосередній цілісності;

Людина відкрита світу, її переживання світу і у світі є однією з головних психологічних реальностей;

Людина наділена прагненням до самореалізації та розвитку, і це невід'ємна частина її природи;

Життя чоловічка має розглядатися, як результат єдиного процесу становлення та буття;

Людина - активна творча сутність, що прагне до самої актуалізації; - людина має ступінь свобод від зовнішньої детермінації завдяки смислам та цінностям, на які вона спирається у своєму виборі.

Провідними напрямками в анімації прийнято виділяти:

Анімаційну роботу зі зміни несприятливого ставлення суспільства до особи, що відчужується;

ведення діяльності з відновлення гармонійних міжособистісних відносин (соціально-психологічна реабілітація);

Формування здорового самовідчуття, саморозуміння та самовираження (логотерапія).

Французькі дослідники П. Бернаром та Р. Лабурі розробили структуру основних функцій анімації:

Пристосування та включення;

Рекреалогічне;

Виховна;

Коригуюча;

Критична;

Культурна.

Наш співвітчизник І. Шульга доповнив перелік педагогічних функцій

анімації:

Релаксаційна (відновлення витраченої енергії, відпочинок, психосоматичне розслаблення, емоційна розрядка);

Культурно-пізнавальна (придбання невідомих раніше знань);

Виховна (етико-естетичне залучення до гуманістичних цінностей та ідеалів);

Креативна (що передбачає творчий розвиток).

Завдання педагогічної анімації, перш за все, полягає в організації допомоги учням у подоланні навчальних труднощів, організації шкільних канікул.

Найбільш поширеними напрямками роботи педагога аніматора є:

Розробка та впровадження соціально-педагогічних програм роботи з

учнями;

Організація дозвільної роботи з учнями шкіл;

Соціально-педагогічна допомога вчителю з організації та проведення поза навчальною роботою;

Залучення батьків до позанавчальної роботи з дітьми;

Методична робота з вчителями з організації поза навчальною діяльністю;

Індивідуальна соціально-педагогічна робота зі школярами та їхніми батьками у вільний час;

Взаємодія з різними молодіжними організаціями, культурними, фізкультурно-оздоровчими, туристичними установами щодо організації соціально-педагогічної роботи з дітьми;

Взаємодія з центрами соціального обслуговування, відділами роботи з неповнолітніми з метою забезпечення корекційної, виховної, індивідуальної роботи з окремими дітьми;

Діяльність педагогів-аніматорів у виховному процесі аж ніяк не другорядна. Реалізація ними завдань діагностики, обліку та розвитку індивідуальних здібностей дитини, створення для цього оптимально сприятливих умов у рамках сім'ї, навчального закладу, у сфері дозвілля, у спілкуванні - важлива частина роботи з профілактики серйозних відхилень у поведінці дитини. Наявність мотивації відіграє провідну роль і має велике значення для всієї системи педагогічних засобів та соціально-культурних технологій.

У соціалізації школярів велику роль грає проведення позакласних заходів. Бесіди, лекції, тематичні шкільні вечори, дискотеки сприятливо впливають на соціалізацію та індивідуалізацію учнів, але за дотримання однієї важливої ​​умови - соціокультурна анімація має виключно добровільний характер. Дух свободи, дружелюбності створюють атмосферу позитивного настрою, що значною мірою полегшує шлях досягнення поставленого завдання. Іноді однієї посмішки достатньо, щоб звільнити людину від кайданів життєвих принципів і духовно перетворити навколишню дійсність.

соціальний культурний освітній анімація

Соціально-культурна анімація має певну структуру та досить конкретний зміст. Її основа не розважально-ігрова програма (як могло здатися на перший погляд), а чітко спланована психотерапевтична, пізнавальна структура знань, одягнена для легкості засвоєння у привабливу форму свята, розваги. За допомогою такої «закодованої» програми дитина отримує психологічну та психотерапевтичну підтримку, вчиться знаходити вихід із скрутних життєвих ситуацій. У ході міжособистісних та міжгрупових відносин дитина проходить глибокі психологічні рівні взаємодії індивідів, серед яких виділяють три основні складові компонента цих відносин:

Поведінковий (вчинки, дії, міміка, жестикуляція, мова);

Емоційний (позитивні та негативні емоційні оцінки, внутрішньоособистісний конфлікт, гіперчутливість, задоволеність собою, іншими…)

Пізнавальний (психологічні процеси, пов'язані з пізнанням інших людей, самого себе за допомогою відчуттів, сприйняття, пам'яті, мислення, уяви)

До структури анімаційної діяльності входить ряд важливих та взаємопов'язаних компонентів: регенерація, рекреація, релаксація, адаптація, корекція, комунікація, реконструкція. Для створення анімаційної програми, недостатньо добре розумітися на системі жанрової побудови - організатору необхідно провести серйозну попередню роботу, мати чітке уявлення, яка мета заходу, яка аудиторія…а саме отримати відповіді на запитання:

1. Що є основою заходу ( Головна думка, мета досягнення);

2. Хто основні учасники (вік, стать);

3. Соціальне становище, професійна зайнятість;

4. Психоемоційний стан учасників;

5. Національність (особливості культурних традицій);

6. Стан здоров'я (особливо важливо враховувати при розробці спортивно-оздоровчих заходів, пов'язаних з фізичними навантаженнями);

7. Ціннісно-смислові відносини;

8. Місце та час (відкритий, закритий майданчик);

Також необхідно знати та розуміти можливості кожного виразного засобу, використовуючи прийоми ілюстрування, театралізації, інтерактиву, художнього монтажу…

Технологія створення анімаційних програм як будь-яка інша система складається з кількох підсистем взаємопов'язаних між собою:

Організаційна (стратегія та розробка спільної діяльності анімаційної команди);

Інстукторсько-методична (створення та розробка сценарію заходу, підбір матеріалу, ігор, конкурсів, складання алгоритму дій із розробкою методичних рекомендацій);

Режисерська (розподіл посадових обов'язків, ролей, складання плану репетицій);

Технічна (підготовка майданчика, реквізиту, декорацій, технічних засобів – музичного супроводу, озвучення, освітлення).

З погляду системного підходу до анімаційної діяльності, як до процесу задоволення специфічних потреб людини у спілкуванні, виділяють такі форми організації анімаційної діяльності:

1. Активна анімація - спрямовано задоволення потреб людини у русі, а й формування позитивного фізичного і психічного ефекту при залученні в рух;

2. Чуттєва анімація - створення емоційно-психологічного фону, через переживання якого людина зможе задовольнити потребу у пізнанні нового, дивовижного, раніше невідомого;

3. Анімація спілкування - спрямована як задоволення потреб у спілкуванні, а й психологічну розвантаження, самоактуалізацію людини через спілкування;

4. Анімація спокою - задоволення потреб у відпочинку, рекреації, що носить пасивний характер;

5. Культурна анімація - як задоволення потреб у культурно-естетичному аспекті, але залучення до цінностей тієї чи іншої народу, країни, спосіб культурної інтеграції;

6. Творча анімація - специфічний вид анімації є формою культурно-дозвільної діяльності, заснованої на пожвавленні творчих здібностей шляхом включення до різних форм діяльності найцікавіші для людини на основі її захоплень та інтересів.

Чітке розуміння всієї суті анімаційної програми та зважений підхід гарантують заходу живий відгук з боку учасників, їхню безпосередню зацікавленість, а отже, і виховний процес закладений у програмі буде успішно засвоєний.

Ось чому важлива висока компетентність фахівця, яка полягає в особистих особливостях педагога, заснованих на здібності неформального впливу на вихованців у процесі дозвілля, створення соціально організованого дозвільно-виховного простору в соціально педагогічній системі. Знання психології, педагогіки, соціології, культурології, а також права, політології, економіки, теорії управління та низки інших суспільно значущих наук виступає як засіб реалізації провідної соціокультурної діяльності - залучення людини до світової та вітчизняної культури, її всебічного гармонійного розвитку.

Сприятлива атмосфера, властива анімаційним програмам, служить середовищем для зміцнення ефективності міжособистісних відносин, що формує в дитині нові можливості прояву потенційних здібностей з успішною реалізацією яких відбувається подолання психічних та фізичних комплексів. Це анімаційна терапія, яка формує та лікує душу за допомогою мистецтва та культури.

Л. Тарасов, у змісті анімаційної діяльності виділяв пізнавальну, ціннісно-орієнтовану, практично перетворюючу та творчу діяльність. На його думку, як форми анімаційних програм можуть виступати:

Спортивно-оздоровчі;

Розважальні;

Пізнавальні (конкурси, змагання, спартакіади, рухливі ігри, походи, екскурсії, тур зльоти);

Творчо-трудові (аукціони виробів з природного матеріалу, конкурси аматорської фотографії, виставки пісочної та крижаної скульптури, фестивалі авторських пісень та віршів);

Культурно-пізнавальні та екскурсійні анімаційні програми (відвідування музеїв, театрів, художніх галерей, виставок, концертів);

Конкурсно-ігрові та пригодницькі програми (конкурси, ігри, піратські вилазки, нічні походи, тематичні пікніки);

Видовищно-розважальні, танцювально-розважальні та фольклорні анімаційні програми (конкурси, фестивалі, карнавали, тематичні дні, ярмарки, шоу-програми, концерти, дискотеки, танцювальні вечори);

У процесі колективної анімаційної діяльності відбувається зміцнення почуття товариства, стимулювання трудової активності, вироблення життєвої позиції, навчання норм поведінки, прийнятим у суспільстві. Це благотворна методика, що створює атмосферу для усвідомлення себе, своїх позитивних і негативних якостей, Вироблення соціальної самосвідомості та самопізнання

М. Шакурова виділила відмінні риси методики організації дозвільної діяльності для дітей та підлітків:

Активне використання різноманітних видів змагання;

Обов'язкова оцінка результатів діяльності з метою заохочення та стимулювання активності;

Використання механізмів лідерства, за допомогою яких можна досягти єдності групи, сприятиме встановленню колективних відносин;

Стимулювання внутрішньогрупової згуртованості;

Поєднання групової та індивідуальної роботи.

Як самодостатній та перспективний напрямок у педагогічній діяльності соціокультурна анімація розуміється, як структурований виховний процес, що складається з теоретичних ідей, методів, принципів, організаційних форм педагогіки дозвілля за коштами яких досягається необхідний результат.

Методи анімації можна охарактеризувати, як певні способи реалізації, доцільною та ненав'язливою соціально-психологічної допомоги особистості у процесі її соціалізації та життєдіяльності. Виділяються основні групи методів:

Соціальний захист;

Соціально-педагогічна корекція;

Творча реабілітація;

Виявлення динамічних тенденцій творчого самовизначення.

Однак завжди необхідно пам'ятати, що пріоритетом у соціально-педагогічній діяльності є доля конкретної дитини

3. Засоби соціально-культурної анімації в освітньому процесі

Соціально-культурна анімація сьогодні - це одна з найактуальніших педагогічна система, суб'єктом якої є аніматори та особи, залучені до участі у цьому процесі. Грамотна організація дозвілля населення формує здоровий морально-психологічний клімат у суспільстві, підвищує культурний рівень, фізичну та моральну рекреацію (відновлення сил людини). Особливої ​​уваги анімаційної діяльності вимагає робота з дітьми. Правильно збудована анімаційна програма - це важіль управління формуванням особистості дитини.

Основними засобами роботи аніматора з дітьми є: живе слово (methodos «метод» має грецьке походження, у перекладі означає «спосіб пізнання») ; радіо; телебачення; Друк; література; мистецтво; спорт; наочні художні та технічні засоби. Ці кошти не виступають окремо один від одного, а тісно переплетені та взаємопов'язані між собою. Їх поєднання обумовлено вибором форми взаємодії, тематичною спрямованістю заходу: конференція, виставка, круглий стіл, конкурс, дискотека та інше.

Анімація ж нерозривно пов'язана із соціальним вихованням дитини. Взаємозв'язок цих двох форм покликаний виконувати ряд загальних функцій:

Пристосування та включення, метою яких є забезпечення соціалізації особистості, її підготовки до різноманітних змін індустріального суспільства в економічному та культурному плані;

Рекреаційна, пов'язана з можливістю культурного розвитку особистості практичної діяльності у вільний час;

Виховна;

Культурна, де педагогічна анімація постає як посередницька структура між культурною творчістю, поширенням культури та дитячою аудиторією;

Критична, яка виступає каталізатором у пошуку нових відносин між індивідами та групами, найбільш якісного способу життя

У роботі з дітьми найпоширенішим, провідним засобом швидкого залучення до процесу є гра або, як прийнято сьогодні називати ігротерапія. Цей унікальний, універсальний і найпростіший розважальний засіб має великий творчий потенціал, спрямований на ефективну реалізацію анімаційної діяльності.

Ігрові програми складаються з конкурсів, що ґрунтуються на методі змагання:

Художньо-публіцистичні (основний метод ілюстрація);

Фольклорні та видовищно-театралізовані;

Танцювально-розважальні;

Спортивні (в основі лежить метод фізичної релаксації та рекреації).

Анімаційний потенціал гри:

Зняття напруги від перебування людини у реальному житті, отримання нового позитивного життєвого настрою;

Згуртування колективу (ігровий контакт людей між собою настільки високий, що ігрові співдружності можуть зберігатися після закінчення гри);

нейтралізація недоліків дійсності (протиставлення жорсткому світу реальності-світу гармонії та радості);

Підпорядкування правилам гри (поняття про честь, шляхетність, гідність, самообмеження та самопожертву на користь колективу);

Фізичне вдосконалення тіла (навчання та застосування різних рухових навичок та дій);

Розвиток інтелектуальних здібностей (вибудовування логічного ланцюжка дій у процесі гри, які потребують психологічної та розумової активізації);

Можливість прояву своїх творчих здібностей, їх удосконалення у процесі ігрової дії;

Гра - це потужний засіб самовиховання та самовдосконалення, корекції емоційного стану. При правильному включенні гри в розважальну програму вона здатна значно змінити настрій людей на краще, емоційно збагатити та перетворити особистість.

На рівні з грою в анімаційній діяльності має широке застосування конкурс (від латинського «зіткнення, зустріч»). Конкурс та гра схожі у своїй основі. По суті, це і є ігрова діяльність, але передбачає вибір переможця за коштами змагання через систему суддівства та оцінок. Основним завданням конкурсу є виявлення лідера, розвиток здібностей та інтересів його учасників. Конкурсна програма – це емоційно насичена і водночас активна форма дозвілля. Це комплексна діяльність у якій присутні ознаки пізнавальної, перетворювальної, змагальної, художньої, ціннісно-орієнтованої та ігрової діяльності.

Найчастіше в анімаційній діяльності гармонійно поєднуються конкурсно-ігрові та конкурсно-видовищні програми.

Яскравим видовищним характером має ще один вид культурної анімації діяльності – театралізація.

Театралізовані програми – це ідейно-мистецька концепція, авторський задум, світоглядна позиція, сюжет та його подієва основа. Це досить складний творчий метод, що має ємне соціально-психологічне обґрунтування, що найближче стоїть до мистецтва. Видовищно-візуальними компонентами театралізації виступають сценографія, костюми учасників вистави, музична складова, статодинамічні ефекти, а також глядацька аудиторія, яка своїм емоційним відгуком створює атмосферу театралізованої дії. «Двоїстість театралізації, синтезує реальну в художню діяльність пов'язані з конкретними моментами у житті людей, потребують незвичайного осмислення тієї чи іншої події, висловлювання і закріплення своїх почуттів щодо нього».

Насиченим інформаційним змістом присвяченим суспільним та політичним подіям, святам виступають художньо-публіцистичні анімаційні програми основним організуючим методом яких є ілюстрація. Створення єдиного, монолітного художньо-публіцистичного твору відбувається шляхом поєднання публіцистичних виступів, документальних матеріалів, церемоній із поетичними творами, піснями, музикою, із фрагментами зі спектаклів та кінофільмів. Особлива увага тут приділяється конкретному змісту мистецько-публіцистичної програми. Їхня підготовка вимагає підвищеної уваги до моделювання змістовно-текстової частини програми.

Найбільш поширеним видом анімаційної діяльності є танцювально-розважальні програми (танцетерапія). Їхня технологічна основа базується на методі ритмічного руху тіла. Анімаційні властивості танцювально-розважальних програм спочатку закладені в самій природі танцю і містять розслаблюючу, релаксаційну, засновану на динамічному русі характер. Танець сприяє зближенню власних реакцій, викликає безліч емоційних переживань таких, як радість, сміх, задоволення, що найчастіше виникають між двома та більше танцюристами. Танцювально-розважальні анімаційні програми мають перспективно-комунікативний характер, тому такі програми сьогодні набули, більшої популярності та інтенсивно реалізуються у розважальних закладах.

Особливо важливо, щоб робота до якого б виду соціально-культурної діяльності вона не належала - велася на високому якісному рівні, спрямованому на залучення людини до високих культурних цінностей, що підвищує її соціальну активність, реалізацію творчого потенціалу.

Анімація, як чинник соціальної активності людини складається з безлічі форм і методів, застосування яких вимагає професійних підготовлених фахівців у даному напрямі громадської діяльності. В арсеналі соціокультурних працівників мають бути різноманітні засоби та способи впливу на людину покликані задовольняти соціально-культурні інтереси та потреби громадян у сфері дозвілля, незважаючи на відмінність у віці, соціальному статусі, стані здоров'я, у духовних уподобаннях…

Як правило, робота ведеться за такими напрямками:

Виявлення соціокультурних інтересів;

Об'єднання та координація діяльності позашкільних та інших установ для вирішення завдань комплексної організаціївільного часу;

Відродження культурних традицій;

Організація різних форм сімейного дозвілля (спільного проведення дітей та їхніх батьків, друзів, ровесників).

Взаємодія з дітьми у сфері дозвілля диференційовано, варіативно та індивідуалізовано. Його виховна ефективність визначається тим, які особи беруть участь, якою мірою вони самі почуваються особистостями і бачать особистість у кожному з ким спілкуються.

Основними завданнями дозвільної взаємодії є:

Формування у дітей та підлітків мотивації до різних способів самодіяльності, включаючи винахід нових вільних форм творчого проведення часу;

Формування та організація первинних груп за інтересами;

Залучення інтересу дітей та підлітків за коштами творчого спілкування;

Організація спільних свят та подій;

Основними широко використовуваними прийомами в організації культурно-дозвільної анімації для дітей та підлітків шкільного віку є:

Вікторини, олімпіади;

Виставки виробів, здобутків;

Театралізовані уявлення;

Концертні програми;

Бал-карнавал, масові гуляння, паради, маскаради;

Містерії, театралізовані постановки п'єс;

Спортивні свята з конкурсно-змагальними елементами;

Церемонії нагородження за досягнення з елементами театралізації та

концертними номерами;

Дискотеки, танцювальні програми з іграми та інше;

Мультимедійні анімаційні проекти;

Останній пункт вимагає окремої уваги через його новизну та актуальність. Стрімкий розвиток інформаційних інтерактивних технологій незмінно відбивається на освітньому процесі. Сьогодні сучасні освітні заклади мають комп'ютерні класи, класи з мультимедіа-проекторами, електронними дошками тощо. Використання таких допоміжних засобів значно підвищує якість навчання, покращує методику викладання. Це потужний інструмент візуального мислення, який робить навчальний процес ефективнішим та привабливішим, сприяє розвитку науково-дослідних навичок у дітей, забезпечує підвищений рівень мотивації та творчої активності на заняттях. Мультимедіа проектори дозволяють проводити уроки з використанням мультимедіа лекцій, електронних підручників, ілюстраційних презентацій з використанням фото та відео матеріалів, виконувати віртуальні міні-дослідження та багато іншого.

Однією з основних переваг використання мультимедійної анімації у роботі з дітьми є наочність і динамічність анімованого матеріалу. Проведення занять із застосуванням анімованих малюнків, особливо з молодшекласниками, сприяє підвищенню позитивного емоційно-психологічного фону і як наслідок більш продуктивному засвоєнню матеріалу, що вивчається.

Використання подібної анімації можливе на заняттях будь-яких навчальних дисциплін, а також під час класних годин, загальних та батьківських зборів та інших заходів, задіяних в освітньому процесі.

Головне, щоб анімаційна програма, хоч би якого виду вона була, давала почуття емоційного комфорту всім її учасників - відчуття виконання бажання, досягнення мети, почуття радості, припливу життєвих сил і психологічного підйому.

Як допоміжна ланка у культурно-естетичному вихованні дітей виступають заклади дозвілля такі, як театри, музеї, кінотеатри, засоби масової інформації, творчі спілки, технічні та спортивні товариства, добровільні організації. Тому закріпити позитивний результатвід виконаної роботи бажано відвідуванням виставок, галерей, театрів, а також релігійно-культурних та історичних установ. Такі відвідування повинні мати ознайомлювальний, добровільний характер, залишаючи можливість кожному індивіду на формування своєї точки зору, світоглядної позиції на надану інформацію.

Важливо розуміти, що будь-яка організована діяльність не є самоціллю - це лише засіб для створення середовища, в якому кожен може успішно розвиватися. Для дітей це особливо важливо, адже грамотно організоване соціальне середовище надає колосальний вплив на підвищення загального рівня культури особистості, пробуджує віру у свої сили та можливості, встановлює новий якісний стиль міжособистісних спілкувань.

Висновок

Соціально-культурна анімація в освіті дітей - це актуальна на даний момент сучасна педагогічна система, джерелами самоорганізації якої є духовно-культурні цінності, що передаються за коштами анімаційної діяльності від аніматорів до аудиторії. У просторі дозвілля, педагогічного процесу аніматор допомагає дитині, що формується, дитині збагатити свій духовний світ, уникнути соціальної дезадаптації і девіантної поведінки так широко поширеної сьогодні серед підлітків. Підлітки є особливо вразливою групою ризику, оскільки вікові протиріччя вступають у конфлікт із соціальним середовищем, широко поширюючи негативні явища в масштабах усієї країни. Гострота цієї проблеми стала особливо відчутною з кінцем ХХ століття, коли складна політико-економічна ситуація в Росії значно послабила соціальну сферу, звівши до мінімуму роботу з ведення дозвільної зайнятості населення. Сьогодні це завдання вирішується на рівні держави: Постанова Уряду Російської Федерації від 31 липня 1998 р N 867 «Про затвердження типового положення про освітню установу для дітей, які потребують психолого-педагогічної та медико-соціальної допомоги». Завдяки веденню активних робіт зі стабілізації ситуації з дозвільною зайнятістю населення, у тому числі за коштами соціально-культурної анімації намітилася позитивна динаміка щодо відродження сприятливого духовно-морального клімату в суспільстві.

Особливий внесок у розуміння проблеми і для даного дослідження внесли праці наших співвітчизників М. Ярошенка, Є. Мамбекова, Л. Тарасова та інших, в яких розкрито основну сутність та значення соціально-культурної анімації, як одного з найбільш ефективних та інтенсивно розвиваються напрямів соціально-культурної діяльності із духовного «оздоровлення» населення.

Однак, зберігається необхідність у додаткових спеціальних дослідженнях та наукових обґрунтуваннях з соціокультурної анімації, оскільки досліджувана область потребує постійної корекції з урахуванням макро та мікроекономічних змін у житті країни, а відповідно і життя суспільства в цілому.

Проблема вирішення цього напряму в сучасній психології та педагогіці перебуває у стадії активного становлення, проте питання взаємозв'язку та взаємовпливу освітнього та корекційно-реабілітаційного процесів практично не досліджуються, відсутні науково обґрунтовані програми для різних контингентів дітей, зокрема з девіантною поведінкою, дітей з обмеженими можливостями , з відставанням у розвитку, що змушує практика йти важким шляхом спроб і помилок. Таким чином, аналіз наукової літератури дає підстави зробити висновок про недостатній рівень розробленості проблеми використання технологій соціально-культурної анімації в освіті дітей.

Метою даної роботи було вивчення ролі соціально-культурної анімації у освіті дітей, формуванні їх як гармонійно розвинених особистостей.

Для досягнення мети було поставлено такі завдання:

Вивчити ступінь опрацьованості проблеми соціально-культурної анімації у світі та Росії у соціально-педагогічній, історичній та філософській літературі;

Визначити теоретичні та методологічні аспекти соціокультурної анімації;

Вивчити роль соціокультурної анімації у формуванні особистості дитини

Проаналізувати психолого-педагогічні засади соціально-культурної анімації в освіті дітей;

Отримані в ході дослідження результати та висновки дають змогу ефективно здійснювати соціально-педагогічну роботу з освіти дітей у ході анімаційних заходів.

Вивчення структури та змісту соціокультурної анімації, а також її засобів, форм та методів в освіті дітей дозволило утвердитися у сприятливому впливі соціокультурної анімації на формування позитивного світогляду та світовідчуття особистості.

Таким чином, припущення про позитивний впливсоціокультурної анімації на дітей у процесі навчання та ведення дозвільної діяльності підтвердилася.

Поставлені на початку дослідження завдання були успішно виконані, що підтверджується даними проведеного дослідження.

Це дослідження не є вичерпним. Розробка теми соціокультурної анімації в освіті дітей потребує подальшого глибшого наукового аналізу.

Список літератури

1. Аріарський М.А. Івлєєва І.А., Полагутіна Л.В. Методика «занурення» у спеціальність: наук.-метод. Посібник СПб.6СП6ГУКИ, 2007.с.

2. Мосальов Б.Г., Стрільцов Ю.А. "Актуальні проблеми соціально-культурної діяльності" Ред. кільк. Т.Г. Кисельова; Зб. ст. -М.: МГУК, 1995. - 121 с.

3. Акімова Л.А. Соціологія дозвілля: Навчання, посібник Акімова Л.A. -М.: МДУКІ, 2003. 124 с.

4. Мамбеков Є.Б. Організація дозвілля у Франції: Анімаційна модель: автореф, дис. ... канд. пед, наук/. - СПб., 1992.

5. Андрєєва А.Ю. «Технології соціально-культурної анімації як патріотичного виховання молоді» Тамбов, 2009

6. Бітянова Н.Р. Проблема саморозвитку особистості психології: Аналітичний огляд, Н.Р. - М.: МПСІ; Флінта,1998. – С.78.

7. Нікітський М.В. Теоретичні та історичні аспекти сучасної соціокультурної анімаційної діяльності/М.В. Нікітський // Вісник Православного Свято-Тихоновського гуманітарного університету. Серія 4: Педагогіка. Психологія – 2008. – № 10

8. Ганьшина Г.С. Соціально-культурна анімація як форма творчої самореалізації. У кн.: Соціально-культурна анімація: від ідеї на втілення. Сб.наук.ст./ - Тамбов, ТДУ, 2010.

9. Тарасов Л.В. Соціально-культурна анімація: витоки, традиції, сучасність: монографія М.: ЦСА «Одухотворення», 208. С. 132

10. Тарасов Л.В. Методологічний підхід до оцінки анімаційного потенціалу практики соціально-культурної діяльності. Соціально-культурна анімація: від ідеї до втілення: матеріал 4-го міжнародного форуму 8-16 грудня 2009 року. Видавничий дім ТДУ ім. Г.Р. Державіна с. 165

11. Григор'єва Є.І. Сучасні технології соціально-культурної діяльності: Навч. - метод, посібник/Є.І. Григор'єва. Тамбов

12. Дедуріна Т.В. Функціональний підхід до розвитку анімаційної діяльності закладів культури: соціально-культурний аспект (Діс… канд пед наук М 2009)

13. Дедуріна Т.В. Проблема визначення функціональної структури соціокультурної анімації/Т.В. Дедуріна // Вісник МДУКІ. – 2008. – № 4. – С. 91 – 94.

Подібні документи

Специфіка діяльності установ соціально-культурної сфери у сучасній соціальній ситуації. Положення жінок у суспільстві. Спрямованість та різноманітність методик культурно-дозвільної діяльності установ соціально-культурної сфери.

курсова робота , доданий 08.10.2008


p align="justify"> Формування творчих здібностей дітей молодшого шкільного віку засобами соціально-культурної діяльності. Основні підходи до діагностики творчих здібностей. Проектне обґрунтування програми "Світ казок", результати впровадження проекту.

дипломна робота , доданий 13.12.2011


Соціально-культурні технології адаптації дітей за умов столичного мегаполісу. Використання театральних технологій як засоби розвитку особистісного та творчого потенціалу дітей з обмеженими можливостями та корекції наявних у них порушень.

курсова робота , доданий 09.04.2015


Вивчення умов розвитку творчої самореалізації дітей та підлітків у загальноосвітній школі з використанням засобів соціально-культурної діяльності. Характеристика чинників, що впливають розвиток творчої самореалізації підростаючого покоління.

курсова робота , доданий 02.11.2013


Психолого-педагогічна характеристика підліткового віку Організація соціально-культурної діяльності у муніципальному установі "Новодвінський міський культурний центр". Структура організації соціально-культурної діяльності підлітків

курсова робота , доданий 07.03.2015


Соціально-психологічна характеристика старших школярів Потенціал соціально-культурної діяльності та її можливості у формуванні активності старшокласників. Оптимізація роботи сім'ї, школи, установ культури в організації дозвілля підлітків.

дипломна робота , доданий 04.04.2016


Особливості соціально-культурного середовища сучасного російського села. Школа як освітній інститут та особливості її організації та функціонування. Аналіз місця школи у соціально-культурній системі села Назарівського району Красноярського краю.

дипломна робота , доданий 12.11.2008


Цілі соціального виховання, роль дозвільної сфери у розвитку творчих здібностей дітей. Сучасні проблемисистеми виховання у школі. Реалізація педагогічного потенціалу дитячого літнього табору у вигляді організації соціально-культурної роботи.

курсова робота , доданий 20.02.2012


Методика взаємозв'язку соціально-освітніх, соціально-культурних установ та сім'ї у формуванні фізичної культури підлітків. Педагогічні технологіїформування фізичної культури дітей та підлітків в умовах соціокультурного середовища.

дипломна робота , доданий 14.09.2012


Соціально-історичні причини вивчення обдарованості дітей, обдарованість як соціально-педагогічна проблема, проблеми психолого-педагогічної діагностики. Аналіз соціально-педагогічної роботи з обдарованими дітьми в освітньому закладі.