أولكسندرا يوسيبيفنا إيشيموفا (1804-1881) ولدت ألكسندرا يوسيبيفنا إيشيموفا عام 1804 في كوستروما. تم نقل والد المصير المتقدم للخدمة في سانت بطرسبرغ. حتى عيد ميلادها السابع، لم تتعلم الفتاة أي شيء، بحسب أبيتسي، الذي منحها حريتها مرة أخرى. وعلى أية حال، تم إرسال أولكسندر إلى مدرسة داخلية.

مدرسة أولكسندر كفياتكوفسكي عندما التقطت لأول مرة "القاموس الشعري" المعاد قراءته لأولكسندر بافلوفيتش كفياتكوفسكي (1998) - إعادة قراءة، كما هو الحال في كثير من الأحيان عندما أكون غير راضٍ، أنا محرر الطلبات، مشذبًا كل البراهين - أنا

حياة القس الدكتور دون، عميد كاتدرائية القديس يوحنا.

بالفعل في بداية الغزو التتارية المنغولية، من بين الأمراء الروس الآخرين، ظهر الأمير، الذي أصبح رمزا مرئيا لإحياء روسيا الوشيك. نجل الدوق الأكبر ياروسلاف فسيفولودوفيتش وابن الدوق الأكبر فسيفولود العش الكبير - أولكسندر ياروسلافيتش نيفسكي (1220 - 1263) ، الذي أخذ اسمه لانتصاره على السويديين على نهر نيفا. لم يكن ألكسندر نيفسكي قائدًا عسكريًا بارزًا فحسب، بل كان أيضًا زعيمًا سياسيًا حكيمًا، أجرى أكثر من مرة مفاوضات دبلوماسية لإنقاذ الدولة الروسية من غارات ومعارك التتار المدمرة. بالفعل خلال حياته، احتفل بالشرف العظيم لرعاياه، وبعد فترة وجيزة من وفاته، تمت كتابة حياة الدوق الأكبر، مما عزز القداسة الحقيقية لألكسندر نيفسكي وأصبح بداية لمزيد من التقديس أنا مثل قديس روسي .

أحدث نسخة من حياة ألكسندر نيفسكي ليس لها اسم ثابت وفي مخطوطات مختلفة يطلق عليها "الحياة" أو "الكلمة" أو "قصة عن الحياة". تمت دراسة النص الإضافي للحياة بواسطة V. Mansikka، Yu.K. بيغونوف، ل.أ. دميترييف، ف. ميسليفتسيفا. يعود تاريخ ترتيب الحياة إلى الثمانينيات من القرن الثالث عشر، ويعتبر المبادرون في تشكيلها الأمير ديمتري أولكسندروفيتش، ابن ألكسندر نيفسكي، والمتروبوليت كيريل. أصبح المركز الأول لتبجيل ألكسندر نيفسكي كقديس في الوقت نفسه دير ميلاد السيدة العذراء مريم بالقرب من فولوديمير، حيث تم نشر تبجيل الأمير، وربما، الطبعة الأولى من الحياة. مؤلف هذه الطبعة غير معروف، ولكن على الرغم من كل شيء، كان كاتبا من منفى متروبوليتان كيريل ومشارك في المصائر المتبقية من حياة الدوق الأكبر. قام أوسيوغو، مع شانوفانيا الأوسع لأولكسندر نيفسكي، بتجميع أكثر من خمسة عشر طبعة من حياته.

لا تحتوي هذه الحياة على تقرير عن سيرة ألكسندر نيفسكي، والأهم من ذلك أنها لم تكن جزءًا من مهمة المؤلف المجهول. يركز هذا التركيز على الحلقات الرئيسية من حياة الأمير، مما يسمح لنا بإنشاء صورة الأمير المحارب البطولي، من ناحية أخرى، صورة الأمير المسيحي.

المهمة الأولى هي تقديم معلومات حول المآثر العسكرية لألكسندر نيفسكي، والتي تشمل بشكل خاص الانتصارات على السويديين والألمان على بحيرة بيبسي.

لإكمال مهمة أخرى، يذهب المؤلف إلى أبعد من ذلك. بادئ ذي بدء، عند وصف الدوق الأكبر، يعتمد على نطاق واسع على الصور الكتابية، حيث يساوي قوة ألكسندر نيفسكي بجمال جوزيب، وقوة شمشون، وحكمة سليمان. يقف الدوق الأكبر نفسه أمام القراء كشخص مؤمن حقًا. يظهر فين مقاومة أكبر للرضا عن قبول الكاثوليكية مقابل المساعدة العسكرية والسياسية لروما: "ولن نقبل المسيحية بدونكم"، يؤكد الأمير بفخر للمبعوثين البابويين. مخلصًا للإيمان الأرثوذكسي، ينير ألكسندر نيفسكي بشرته بالصلاة والثقة في الله طلبًا للمساعدة. ولا يحرمه الرب دون فضله.

تخبرنا الحياة عن عدد من المعجزات التي أظهرها الرب لمساعدة الدوق الأكبر. لذلك، قبل المعركة مع السويديين، أقدم أراضي إزهورا، ظهر الأخوان المقدسان بوريس وجليب لبيلوجيا وقالا: "من فضلك دعنا نساعد أقاربك الأمير ألكسندر". وفي ساعة معركة المعجزة، جاء "جيش الله" لنجدة الدوق الأكبر، كما قالوا في مهب الريح. وليس من المستغرب أن ألكسندر نيفسكي نفسه، الذي أظهر أكثر من مرة شجاعة فينيتكوف، قال: "الله ليس في السلطة، بل في الحقيقة". حتى لو أظهر الرب مساعدته بشكل واضح، فهذا يعني أن الحقيقة كانت في يد الأمير الروسي العظيم والقوة التي يقودها.

أصبحت صورة الأمير المحارب المقدس ألكسندر نيفسكي أكثر شعبية في روسيا القديمة، وتمجد القديس نفسه باعتباره شفيعًا للأرض الروسية. وفي وقت لاحق، وفي أوقات مختلفة وفي آثار مختلفة، سيتم تسجيل العديد من المعجزات التي كشف عنها القديس ألكسندر نيفسكي. ظهرت في وقت من أهم الفترات الحاسمة في تاريخ روسيا - في ساعة معركة كوليكي، في ساعة الاستيلاء على قازان. في بعض الأحيان عملت المغنية بمفردها، وأحيانًا مع القديسين بوريس وجليب وغيرهما من الأمراء المعترف بهم كقديسين. قبل أولكسندر نيفسكي، توافدوا بالصلاة من أجل شفاء المرض. في عام 1547، تم إنشاء روتسي كمقدس تكريما للقديس ألكسندر نيفسكي - 23 ورقة تسقط، وفي عام 1724 تم إنشاء روتسي كمقدس جديد - 30 منجلا، تكريما لنقل آثار الأمير النبيل من فولوديمير إلى سان بطرسبرج. آثار الأمير المحارب المقدس، شفيع أرض روس وما زالت محفوظة في سانت بطرسبرغ، في أولكساندرو نيفسكي لافرا.

تحرير وإعداد النص – S.V. بيريفيسنتسيف. الترجمة من اللغة الروسية القديمة بواسطة V.I. ميسليفتسيفا

باسم ربنا يسوع المسيح ابن الله.

أنا، الخاطئ الفقير والغني، قصير النظر في ذهني، أجرؤ على وصف حياة الأمير المقدس أولكسندر، ابن ياروسلاف، أونوك فسيفولودوف. وبما أنني شعرت بأنني وأبي على علم بنضجه، فمن أجل الحديث عن حياته المقدسة والأكثر صدقًا ومجدًا. وكما قال بريبليفنيك: “لا يمكن للحكمة أن تصل إلى النفس الشريرة: ففي هذه الأماكن وجود، يقف في منتصف الطرق، ويقعقع على أبواب النبلاء”. أريد أن أكون بسيطًا في ذهني، ولكنني سأبدأ بصلاة والدة الإله القديسة وبمساعدة القديس الأمير ألكسندر.

وُلد هذا الأمير ألكسندر لأب رحيم ومحسن، والأهم من ذلك، للأمير النبيل ياروسلاف ولوالدته ثيودوسيا. وكما قال إشعياء النبي: "هكذا قال الرب: "أقيم رؤساء من أجل النتن المقدس وأقودهم"، وحقًا، لم يكن بدون أمر الله أن يكون أميره.

ولم يكن مثل أي شخص آخر، وكان صوته مثل سورما بين الشعب، يدينه - مثل يدين يوسف، الذي نصبه الملك المصري ملكًا آخر في مصر، والذي كانت قوته جزئيًا مثل قوة شمشون، وأعطاه الله له حكمة سليمان، وصلاحه يشبه صلاح الملك الروماني فيسباسيان، الذي أخضع أرض يهودا بأكملها. وكأنه يستعد لمحاصرة مكان يواتاباتي، فخرج أهل البلدة وهزموا جيشه. وإذ فقد فيسباسيان واحدًا، وأرجع الذين تقدموا إلى المكان إلى هيكل الرب، وضحك على أصدقائه ووبخهم قائلاً: "لقد حرموني من واحد". فتغلب الأمير أولكسندر نفسه، وإلا لم يتمكن من التغلب عليها.

لذلك، جاء أحد مشاهير البلاد الغربية، ممن يسمون أنفسهم خدام الله، على أمل أن يصل إلى نضج قوته، كما جاءت الملكة سافسكا أمام سليمان منذ زمن طويل، على أمل الاستماع إلى تصريحاته الحكيمة . وهكذا، باسم أندرياس، بعد أن استقبل الأمير أولكسندر، التفت إلى شعبه وقال: "لقد مررت عبر الأراضي والشعوب، ولم أتعرف على مثل هذا الملك بين الملوك، ولا الأمير بين الأمراء. "

بعد أن شعر بشجاعة الأمير ألكسندر، فكر ملك الأرض الرومانية من أرض بيفنيشنايا في نفسه: "سأذهب وأغزو أرض الإسكندر". وبعد أن جمع قوة كبيرة، وملأ العديد من السفن بأفواجه، دمر بقوة كبيرة، دافعًا بالروح المحاربة. ووصلوا إلى نهر نيفا، وهم في حالة سكر من الجنون، وبعد أن أرسلوا أتباعهم، وقعوا في نوفغورود على الأمير ألكسندر قائلين: "إذا كنت تستطيع، احمِ نفسك، لأنني هنا بالفعل وأرضك المدمرة".

الإسكندر، بعد أن شعر بمثل هذه الكلمات، أصبح دافئًا في قلبه وذهب إلى كنيسة آيا صوفيا، وبعد أن سقط في البكاء قبل عيد الميلاد، بدأ بالصلاة بالدموع: "الله المجيد، الصالح، الإله العظيم، الإله العظيم، الأبدي، الذي خلق السماء والأرض ووضع الحدود "لقد أمرت شعوب تي أن يعيشوا دون عبور أطواق الآخرين". وأنا إذ خمنت كلام النبي القائل: "يا قاضي يا رب، من يضرني وبسياج الذين يحاربونني، احمل درعي وترسي وقم لمساعدتي".

وبعد أن انتهيت من الصلاة وقفت وانحنيت لرئيس الأساقفة. وكان رئيس الأساقفة آنذاك سبيريدون يباركه ويطلق سراحه. "والأمير، بعد أن غادر الكنيسة، ذرف الدموع وقال لتشجيع فرقته: ""ليس الله في القوة، بل في الحق"." نحن نعرف كاتب الأغاني، الذي قال: "البعض يمتطون الخيل، والبعض يركبون الخيل، والبعض يركبون الخيل، والبعض الآخر على الخيل نحن باسم الرب الإله». لقد سقطت الروائح الكريهة وغرقت، لكنهم وقفوا ووقفوا مستقيمين "". بعد قولي هذا، نذهب إلى البوابة بفرقة صغيرة، لا نبحث عن جيشنا العظيم، بل نعتمد على الثالوث الأقدس.

كان من المحزن أن والدي الأمير العظيم ياروسلاف لم يكن على علم بالهجوم على ابنه عزيزي ألكساندر، ولم أتمكن من إرسال رسالة إلى والدي، لأن الأعداء كانوا يقتربون بالفعل. ولهذا السبب لم يتمكن النوفغوروديون من الانضمام إليهم، لكن الأمير سارع إلى التقدم. وبعد أن ساروا نحو البوابة في أسبوع الكتان الخامس عشر، يلوح في الأفق إيمان عظيم بالشهداء القديسين بوريس وجليب.

وكان هناك رجل واحد، شيخ أرض إزهورا، يُدعى بيلوجي، مكلف بالحراسة الليلية في البحر. ولد بالمعمودية وحيا بين قومه الذين كانوا وثنيين، وسمي اسمه في المعمودية المقدسة فيلبس، وهو حي في التقوى، يصوم الأربعاء والجمعة، وكرامتهما تظهر من الله بشكل عجيب. .نيا ذلك اليوم. دعونا نضعها لفترة وجيزة.

بعد أن علم فيشوف بقوة العدو، نبه الأمير أولكسندر لإبلاغه عن معسكرهم. الوقوف على خشب البتولا في البحر، ومراقبة كلا المسارين، وقضاء الليل كله دون نوم. ولما بدأت الشمس تتلاشى، شعرت بضجة قوية في البحر، ورفعت أحد القوارب وهي تطفو على شاطئ البحر، ووقفت في منتصف قارب الشهيدين القديسين بوريس وجليب بثوب أحمر، مع أيديهم على أكتاف بعضهم البعض. كان آل فيسليار جالسين، وإلا كان ميتيا يرتدي الملابس. أعلن بوريس: "الأخ جليب، أخبر الرب، ودعنا نساعد قريبه الأمير أولكسندر". بعد أن رأى بيلوجي مثل هذا المنظر وأحس بكلمات الشهداء، وقف مصعوقًا ولم يعرف أمام عينيه.

بعد ذلك بوقت قصير، وصل ألكسندر وبيلوجي، استقبلا الأمير ألكسندر بسعادة وأخبراه بالرؤيا. فقال له الأمير: لا تقل هذا لأحد.

وبعد ذلك أسرع الإسكندر لمهاجمة الأعداء في اليوم السادس من النهار، ودارت معركة كبيرة مع الرومان، فقتلهم الأمير، وأمام الملك نفسه فقد ختم قائمته المقدسة. .

ألكسندر نيفسكي هو أعظم أمير روسيا. لقد قمنا بتأمين الأطواق الروسية من أعدائنا عند دخولنا. قامت الكنيسة المسيحية بحمايته كقديس. ما نوع الأعمال الأدبية والصوفية المخصصة لنيفسكي؟

إنشاء حول أولكسندر نيفسكي

"إن أعظم عمل مخصص لهذا الأمير العظيم كان يسمى "حياة ألكسندر نيفسكي". وقد كتبه رفيقه في حوالي القرن السابع عشر. وهذا الكتاب ذو قيمة لأنه يساعد على كشف جميع الحقائق التي كانت موجودة في تلك الساعة، كما يظهر من البيان للشعب أمام أميرهم.

ما هي الأعمال الأدبية والصوفية الأخرى المخصصة لنيفسكي؟

تمت كتابة حساب مجهول، وانتشرت مؤخرًا روايات تاريخية تصف مصير الأمير الحاكم:

1. سيجين أولكسندر، "معركة نيفسكا". يحتوي الكتاب على وصف للحرب بين الروس والسويديين. ويحدثنا عن شجاعة الأمير وقيادته العسكرية.
2. يوغوف أوليكسي، "راتوبورتسي". سلسلة روايات عن حياة الأمراء - أولكسندر نيفسكي ودانيل جاليتسكي.
3. سوبوتين أناتولي، "من أجل الأرض الروسية". البطل المركزي لهذه الرواية الملحمية هو ألكسندر نيفسكي، الذي وقف في وجه الأرض الروسية بسيفه.
4. سيرجي موسياش، "أولكسندر نيفسكي". يحتوي هذا الكتاب على كل حياة وأنشطة القائد والأمير العظيم.
5. يوخنوف سيرجي، "بلاكيتنيك لأولكسندر نيفسكي". تحكي الرواية عن الساعات المهمة في القرن الثامن عشر، عندما هدد الأعداء من الجانبين باجتياح الأراضي الروسية.
6. فاسيليف بوريس "أولكسندر نيفسكي". الكتاب مخصص لأمير نوفغورود ويتحدث عن مآثره العظيمة.

جميع الأعمال الأدبية مخصصة لأولكسندر نيفسكي

نقطة سوتشاسنا زورا

• المؤرخون,
• الدعاية,
• الكتاب

هذا tsikava ذو وجه ثري تمامًا. يقوم Kozhen بالتحريك بطريقته الخاصة دورة الحياةعهد هذا الأمير العظيم حقا.

لذلك، على سبيل المثال، الناشط الكبير والدعاية ميكولا إيفانوفيتش كوستوماروف في عمله يقدم الأمير كبطل في عصره. اجتذبت موهبته السياسية التي ساعدته في فتح أراضٍ جديدة وإخراج القوات من الأراضي السوفيتية.

تحدث مؤرخ راديانسكي وعالم الأعراق ليف ميكولاوفيتش جوميلوف في عمله "من روسيا إلى روسيا" بإيجاز عن السمات المميزة لنيفسكي، وكذلك عن نشاطه الإداري والقيمة التي جلبها لشعبه. كما اتخذنا قرارات إرادية في هذا الموقف الصعب أو ذاك. أود أن أغتنم اللحظة التي يمكنني فيها تحويل أولئك الذين سيخضعون بسرعة للأوروبيين والتتار والمغول. و(كما نعلم) أعطى الأولوية للباقي. كان البعض منا يعلم أن صعود الأوروبيين إلى أناس ينتمون إلى عقيدة مختلفة كان متقدمًا بزمنه. ووعدت جذور الغزاة المماثلين بالحرية للإيمان المسيحي. تم اعتبار شظايا المسلمين بلا خجل دينًا لشخص آخر.

الفكر المعارض في الأدب

لكن المؤرخين يشككون في بطولة وشجاعة الأمير. وإبداعاتهم لها نظرة طويلة الأمد إلى فجر الزمن.

على سبيل المثال، أشار فولوديمير بيلينسكي في عمله إلى أن أولكسندر نيفسكي ليس محاربًا شجاعًا على الإطلاق، ولكنه أمير شاب مثير للشفقة، الذي وضع باتي على العرش. والسلطات البطولية التي توجت فيما بعد بالحكام الملكيين، الذين احتاجوا إلى تاريخ مشرق، تركت ألكساندر نيفسكي مؤسس سلالة أمراء موسكو الأوائل.

إنه أمر رائع، ي إلى العالم الحاليمن الصعب العثور على أي دليل حول الساعة الحاكمة للأمير. ومن المهم أن نفهم أن التركيز على النهج التاريخي لا يعني أي شيء.

فيديو: الأمير أولكسندر نيفسكي

يعود تاريخ ظهور "حياة ألكسندر نيفسكي" إلى الثمانينيات. الفن الثالث عشر. ويرتبط بأسماء ديمتري أولكسندروفيتش، ابن ألكسندر نيفسكي، والمتروبوليت كيريل، بدير ميلاد السيدة العذراء بالقرب من فولوديمير، حيث دُفن جثمان الأمير. هنا في القرن الثالث عشر. يبدأ غرور الأمير كقديس وتظهر الطبعة الأولى من حياته.

باسم ربنا يسوع المسيح ابن الله.

أنا، الخاطئ الفقير والغني، قصير النظر في ذهني، أجرؤ على وصف حياة الأمير المقدس أولكسندر، ابن ياروسلاف، أونوك فسيفولودوف. وبما أنني شعرت بأنني وأبي على علم بنضجه، فمن أجل الحديث عن حياته المقدسة والأكثر صدقًا ومجدًا. كما قال بريتوتشنيك: "الحكمة لا تصل إلى النفس الشريرة: ففي هذه الأماكن يوجد لص يقف في منتصف الطرق ويدوس على أبواب النبلاء". أريد أن أكون بسيطًا في ذهني، ولكنني سأبدأ بصلاة والدة الإله القديسة وبمساعدة الأمير القدوس ألكسندر.

وُلد هذا الأمير ألكسندر لأب رحيم ومحسن، والأهم من ذلك، للأمير النبيل ياروسلاف ولوالدته ثيودوسيا. وكما قال إشعياء النبي: "هكذا قال الرب: "أقيم رؤساء لأن النتن مقدس وأنا أقودهم". وحقاً، لم يكن الأمر بدون أمر الله أن يتم أميره.

ولم يكن مثل أحد، وكان صوته مثل سورما بين الشعب، يندد به مثل يوسف، الذي نصبه الملك المصري ملكًا آخر في مصر، والذي كانت قوته بعضًا من قوة شمشون، وأعطاه الله حكمة سليمان، صلاحه يشبه صلاح الملك الروماني فيسباسيان، الذي أخضع أرض يهودا بأكملها. وكأنه يستعد لمحاصرة مكان يواتاباتي، فخرج أهل البلدة وهزموا جيشه. وإذ فقدوا فيسباسيان واحدًا، وأعادوا الذين تقدموا إلى المكان إلى هيكل الرب، وضحكوا على أصدقائهم، ووبخوهم قائلاً: "لقد حرموني من واحد". وهذا هو الحال مع الأمير أولكسندر - فقد تغلب، أو كان لا يمكن التغلب عليه.

ولذلك جاء أحد مشاهير البلاد الغربية، ممن يسمون أنفسهم خدام الله، على أمل أن يكتسب نضج قوته، كما جاءت الملكة سافسكا أمام سليمان منذ زمن طويل، على أمل الاستماع إلى الحكماء. من تصريحاته. وهكذا، باسم أندرياس، بعد أن رحب بالأمير أولكسندر، التفت إلى شعبه وقال: "لقد مررت عبر الأراضي والشعوب، ولم أفكر في مثل هذا الملك، ولا ملك ولا أمير بينهم". الأمراء."

وإذ شعر ملك الأرض الرومانية بشجاعة الأمير الإسكندر هذه، فكر في نفسه: "سأذهب وأغزو أرض الإسكندر". وبعد أن جمع قوة كبيرة، وملأ العديد من السفن بأفواجه، دمر بقوة كبيرة، دافعًا بالروح المحاربة. وجاءوا إلى نهر نيفا وهم في حالة سكر من الجنون، وأرسلوا أتباعهم، ووقعوا في نوفغورود مع الأمير ألكسندر قائلين: "إذا كنت تستطيع، احمِ نفسك، لأنني هنا بالفعل وأرضك المدمرة".

الإسكندر، بعد أن شعر بمثل هذه الكلمات، أصبح دافئًا في قلبه وذهب إلى كنيسة آيا صوفيا، وبعد أن سقط في البكاء قبل عيد الميلاد، بدأ بالصلاة بالدموع: "الله المجيد، الصالح، الإله العظيم، الإله العظيم، الأبدي، الذي خلق السماء والأرض ووضع الحدود، أمر الشعوب بالعيش دون عبور أطواق الآخرين. لقد خمنت كلام النبي القائل: "احكم يا رب على الذين يؤذونني وحاصر الذين يحاربونني، احمل درعي وترسي وقم لمساعدتي".

وبعد أن انتهيت من الصلاة وقفت وانحنيت لرئيس الأساقفة. وكان رئيس الأساقفة آنذاك سبيريدون يباركه ويطلق سراحه. ولما خرج الأمير من الكنيسة انفجر في البكاء وقال ليشجع فرقته: ليس الله في القوة بل في الحق. نحن نعرف خالق الترنيمة الذي قال: “أركب البعض والبعض الآخر على الخيل، باسم الرب إلهنا ندعو. لقد سقطت النتنة وغرقت، لكنها وقفت ووقفت بشكل مستقيم». بعد قولي هذا، نذهب إلى البوابة بفرقة صغيرة، لا نبحث عن جيشنا العظيم، بل نعتمد على الثالوث الأقدس.

كان من المحزن أن والدي الأمير العظيم ياروسلاف لم يكن على علم بالهجوم على ابنه عزيزي ألكساندر، ولم أتمكن من إرسال رسالة إلى والدي، لأن الأعداء كانوا يقتربون بالفعل. ولهذا السبب لم يتمكن النوفغوروديون من الانضمام إليهم، لكن الأمير سارع إلى التقدم. وبعد أن ساروا نحو البوابة في أسبوع الكتان الخامس عشر، يلوح في الأفق إيمان عظيم بالشهداء القديسين بوريس وجليب.

وكان هناك رجل واحد، شيخ أرض إزهورا، يُدعى بيلوجي، مكلف بالحراسة الليلية في البحر. ولد بالمعمودية وحيا بين قومه الذين كانوا وثنيين، وسمي اسمه في المعمودية المقدسة فيلبس، وهو حي في التقوى، يصوم الأربعاء والجمعة، وكرامتهما تظهر من الله بشكل عجيب. .نيا ذلك اليوم. دعونا نضعها لفترة وجيزة.

بعد أن علم فيشوف بقوة العدو، نبه الأمير أولكسندر لإبلاغه عن معسكرهم. الوقوف على خشب البتولا في البحر، ومراقبة كلا المسارين، وقضاء الليل كله دون نوم. وبمجرد أن بدأت الشمس تتلاشى، شعرت بضجة قوية في البحر، وبعد أن رفعت أحد القوارب وهو يطفو بجانب البحر، وقفت في منتصف قارب الشهيدين القديسين بوريس وجليب باللون الأحمر. رداء، وأيديهم على أكتاف بعضهم البعض. كان آل فيسليار جالسين، وإلا كان ميتيا يرتدي الملابس. قال بوريس: "الأخ جليب، أمرهم بالتجديف، ودعنا نساعد قريبنا الأمير أولكسندر". بعد أن رأى بيلوجي مثل هذا المنظر وأحس بكلمات الشهداء، وقف مصعوقًا ولم يعرف أمام عينيه.

بعد ذلك بوقت قصير، وصل ألكسندر وبيلوجي، استقبلا الأمير ألكسندر بسعادة وأخبراه بالرؤيا. فقال له الأمير: لا تقل هذا لأحد.

وبعد ذلك أسرع الإسكندر لمهاجمة الأعداء في اليوم السادس من النهار، ودارت معركة كبيرة مع الرومان، فقتلهم الأمير، وأمام الملك نفسه فقد ختم قائمته المقدسة. .

أظهر ستة رجال طيبين من فوج الإسكندر أنفسهم هنا.

الأول باسم جافريلو أوليكسيتش. هاجم البريمة، وضرب الأمير الذي تم سحبه تحت ذراعيه، وركب حتى السفينة بنفس الطريقة التي ركضوا بها خلف الأمير؛ أعادوا التحقيق مع جافريلو أوليكسيتش وألقوه من على الحصان. وبفضل الله نجونا من مياه الإهمال وهاجمناهم مرة أخرى وتقاتلنا مع القائد نفسه وسط جيشهم.

والآخر يحمل اسم سبسلاف ياكونوفيتش، وهو من سكان نوفغورود. بعد أن هاجمت جيشها مرات عديدة وقاتلت بيد واحدة دون خوف في روحها؛ وسقط تحت يديه كثيرون، وتعجبوا من قوته وخيره.

والثالث هو ياكوف، وهو مواطن من بولوتسك، وكان على علاقة حميمة بالأمير. هاجم الفوج بالسيف وأشاد به الأمير.

والرابع من نوفغورود باسم ميشا. هاجم هذا الرجل وحاشيته السفن وأغرقوا ثلاث سفن.

الخامس - من فرقة شابة باسم سافا. لقد وصل هذا إلى المجسات الملكية العظيمة ذات القمة الذهبية ومجموعة فرعية من المجسات. قُتل رجال شرطة أولكساندروف، بعد أن شعروا بالموت.

شوستي - من خدام الإسكندر باسم راتمير. قاتلنا هنا، وأحاط به العديد من الأعداء. لقد سقط متأثراً بجراحه الكثيرة ومات.

كل هذا أشعر به هو منظر سيدي الدوق الأكبر ألكسندر ومنظر أولئك الذين شاركوا في تلك الساعة من هذه المعركة.

وكانت رائعة كالأيام القديمة في عهد الملك حزقيا. عندما جاء سنحاريب، ملك أشور، إلى أورشليم، يريد إخضاع مدينة أورشليم المقدسة، ظهر ملاك الرب في هيئة طريح وقتل من الجيش الآشوري مئة وخمسة وثمانين ألفًا، وعندما جاء الصباح، فقط تم العثور على عدد قليل من الجثث. هكذا كان الأمر حتى بعد انتصار أولكساندروف: عندما تغيرت السيطرة على جيش الملك، على الجانب الطويل من نهر إزهورا، حيث لم تتمكن أفواج أولكساندروف من المرور، وجدهم ملاك الرب مقتولين دون موت. وتدفق الضالون، وألقيت جثث محاربيهم الموتى في السفن وأغرقتها في البحر. تحول الأمير أولكسندر عن انتصاره، مدحًا ومدحًا اسم خالقه.

وعلى النهر الآخر، بعد عودة الأمير أولكسندر من الهزيمة، عادوا مرة أخرى من الأرض الغربية واستقروا في أرض أولكسندروف. أرسلهم الأمير أولكسندر على الفور بعيدًا عن مكانهم، وهم أنفسهم - بعضهم شنقًا، والبعض الآخر بالسجن، والبعض الآخر بالعفو والإفراج، لأنه كان رحيمًا للغاية.

بعد انتصار أولكساندروفا، عندما تغلب الملك، على النهر الثالث، في ساعة الشتاء، سار بقوة كبيرة إلى الأراضي الألمانية، حتى لا يتباهوا، ويبدو: "نحن ندعم أنفسنا مع الشعب السلوفيني".

وقد احتلوا بالفعل مكان بسكوف والمزارع الألمانية. ولم يُطردوا أبدًا من بسكوف، وقُتل الألمان، وأُجبر آخرون على مغادرة مكان الألمان الملحدين، ودُمرت أرضهم وأحرقت، وفقد أسراهم الوعي، وقُتل آخرون. اجتمع الألمان الفخورون وقالوا: "دعونا نذهب، وسوف نتغلب على الإسكندر، وسوف ننقذه".

وعندما اقترب الألمان سمعوا عنهم. وكان الأمير أولكسندر يستعد للمعركة، وجاءت الروائح الكريهة واحدة تلو الأخرى، وامتلأت بحيرة تشودسكوي بظلام هؤلاء وغيرهم من المحاربين. أرسل الأب أولكسندر ياروسلاف شقيقه الصغير أندريه مع فرقة كبيرة للمساعدة. وكان للأمير ألكسندر أيضًا الكثير من المحاربين الجيدين، مثل الملك داود القديم، الأقوياء والنبلاء. فامتلأ أزواج الإسكندر بروح الحرب، ولو كانت قلوبهم كقلوب الأسود، وصرخوا: «يا أميرنا المجيد! لقد حان الوقت لتضع نينا رأسها من أجلك.» رفع الأمير أولكسندر يديه إلى السماء وقال: "احكم علي يا الله، احكم على كنيستي الكبرى مع الأشرار وساعدني يا رب، كما ساعدت موسى منذ زمن طويل في شفاء عماليق ومجد ياروسلاف الملعون". سفياتوبولك."

كان ذلك يوم السبت، ومع غروب الشمس، ظهر المعارضون. وكانت هناك معركة شرسة، وكان هناك صوت طقطقة من الرماح التي تتكسر، وصوت قعقعة من ضربات السيوف، وبدا أن البحيرة المتجمدة قد دمرت، ولم يكن الجليد مرئيا، لأنه كان مغطى بالدم.

وشعرت كأنني شاهد عيان عرفني أن الله رأى جيشًا في مهب الريح جاء لنجدة الإسكندر. وهكذا، من خلال أبواب معونة الله، وخرجت الرائحة الكريهة، قطعهم الإسكندر، واختفوا مثل الريح، ولم يتم العثور عليهم في أي مكان. وهنا مجد الله الإسكندر أمام جميع الأفواج، كما فعل يشوع في أريحا. والذي قال: "دعونا ندفن أولكسندر" أعطاه الله على يد أولكسندر. ولم يكن هناك أبدًا خصم جيد في المعركة. وعاد الأمير ألكسندر إلى الوراء بانتصار مجيد، وكان في جيشه قوات كثيرة، وقاد حافي القدمين خيول من يسمون أنفسهم "وجوه الله".

ولما اقترب الأمير من مكان بسكوف ، جمعه رؤساء الدير والكهنة وكل الشعب أمام المكان بالصلبان ، يسبحون الله ويمجدون سيد الأمير ألكسندر وهم يغنون الترنيمة: "أنت يا رب، ساعد داود الجديد على التغلب على الغرباء، وإلى الأمير الأمين، آمل أن أحرر مكان بسكوف من الغرباء بيد أولكسندروفا.

وقال ألكساندر: "أوه، شعب بسكوف غير المكرس! " إذا نسيتم أحفاد أولكساندروف، فسوف تصبحون مثل اليهود، الذين عاشهم الرب في الصحراء مع المن من السماء وأكباد السمان، لكنكم نسيتم جميعًا رائحة إلهكم الذي أطلقهم من السماء. ملء المصري."

واشتهر اسمه في جميع الأراضي، من بحر خونوزك إلى جبال أرارات، ومن ذلك الجانب من بحر فارياز إلى روما الكبرى.

في تلك الساعة بالذات، اكتسب الشعب الليتواني القوة وبدأ في نهب فولودينيا ألكسندروف. Vizzhzhav وbiv їkh. وكأنه أراد أن يذهب إلى البوابات، ويحرك كل هذه الأفواج في رحلة واحدة ويقتل الأمراء الأغنياء، ويأسر آخرين، وربطهم خدمه وهم يستهزئون بأذناب خيولهم. ومن تلك الساعة بدأوا يخافون اسمه.

وفي تلك الساعة عينها كان في أرض الأرض ملك قوي، أخضع له الله شعوبًا كثيرة في الحال وقبل الغروب. وإذ شعر ذلك الملك بمجد الإسكندر وخيره، ذهب إلى المنصب الجديد وقال: "يا أولكسندر، هل تعلم أن الله قد أيدني بأمم كثيرة؟ حسنًا، هل أنت الوحيد الذي لا يريد الإسراع معي؟ إذا كنت تريد أن تنقذ أرضك، فتعال إلي وأجلب المجد لمملكتي».

بعد وفاة والده، جاء الأمير أولكسندر إلى فولوديمير بقوة كبيرة. وكان وصوله تهديدا، وهرعت الأخبار عنه على طول الطريق إلى نهر الفولغا. وابتدأ الأصدقاء الموآبيون ينبحون على أولادهم قائلين: «هنا اسكندر».

ذهب الأمير ألكسندر إلى القيصر في الحشد وباركه الأسقف كيريلو. وأعجب القيصر باتي الذي أعجب به، وقال لنبلائه: “لقد أخبروني الحقيقة، أنه لا يوجد أمير مثل هذا”. وبعد أن تركه عن حق، أطلق سراح ألكسندر.

بعد ذلك، غضب القيصر باتي من أخيه الأصغر أندريه وأرسل قائده نيفريو لتدمير أرض سوزدال. بعد تدمير أرض نيفرويا في سوزدال، قام الأمير العظيم ألكسندر بحل الكنائس والمكان وجمع الناس الذين طردوا من مقصورتهم. قال إشعياء النبي عن هؤلاء الناس: "رئيس صالح في البلاد، هادئ ودود، رؤوف، متواضع، ومثله عند الله". دون القلق على الثروة، دون أن ننسى دماء الأبرار والأيتام والأرامل، احكم بالعدل، ورحيمًا، ولطيفًا مع أهل بيتك ومرحبًا بالبلاد الأجنبية. والله يساعد هؤلاء الناس، لأن الله لا يحب الملائكة، لكنه يهب الناس بكرمه ويظهر رحمته للعالم.

وملأ الله أرض الإسكندر غنى ومجدا، وأكمل الله حياته.

ذات يوم جاؤوا إلى البابا من روما العظيمة بهذه الكلمات: قال لنا: ظننا أنك أمير صالح ومجيد وأرضك عظيمة. ولهذا أرسلوا قبلك اثنين من الكرادلة الأكثر ذكاءً، أغالدداد وريمونتو، لتسمعهم عن شريعة الله».

وكتب الأمير الإسكندر، بعد أن فكر مع حكمائه، الشهادة التالية: "من آدم إلى الطوفان، من الطوفان إلى نصف الأمم، من بلبلة الأمم إلى قبر إبراهيم، من إبراهيم إلى مرور الأرض". بني إسرائيل عبر البحر، من نسل بني إسرائيل إلى وفاة الملك داود، من ابتداء ملك سليمان إلى المنجل وإلى ميلاد المسيح، من ميلاد المسيح وإلى صلب يوجو والرب. القيامة، من بداية حكم يوغو والصعود إلى السماء وإلى حكم كونستانتينوف، من بداية حكم كونستانتينوف إلى البداية هذا المجمع وهذا المجلس - عن كل ما هو جيد نعرفه، لكننا فزنا "لا أقبل منك الشرف." تحولت الروائح الكريهة إلى المنزل.

وتضاعفت أيام حياته في مجد عظيم، لأنه أحب الكهنة والكهنة والزوجات والمطارنة والأساقفة، وأحبهم وسمعهم، مثل المسيح نفسه.

في ذلك الوقت كان هناك عنف شديد من الأجانب، وكانت رائحة المسيحيين النتنة تدفعهم بعيدًا، وتهددهم بالقتال إلى جانبهم. وذهب الأمير الكبير ألكسندر بيشوف إلى القيصر ليقنع شعبه برؤية شره.

وأرسل ابنه ديمتري إلى الأراضي الغربية، وأرسل معه جميع أفواجه وأهل بيته، قائلاً لهم: "اخدموا ابني، كما أخدم نفسي، طوال حياتي". والأمير العظيم ديمتري بقوة عظيمة، وقد غزا الأراضي الألمانية، وأخذ مكان اليورييف، وعاد إلى نوفغورود بسلام الأسرى وبثروة كبيرة.

تحول والدي، الدوق الأكبر ألكساندر، من الحشد إلى القيصر، وذهب إلى نيجني نوفغورود، وهناك أصيب بالمرض، وبعد وصوله إلى جوروديتس، أصيب بالمرض. عن الويل لكم أيها الفقراء! كيف يمكنك أن تصف وفاة سيدك! فكيف لا تدمع عيناك! كيف لا يتمزق قلبك! لأنه يمكنك حرمان رجل من رجل، لكن لا يمكنك حرمان رجل نبيل؛ إذا استطعت، ثم في trun ziyshov ثنائية معه!

بعد أن خدمت الله بغنى، فقدت مملكتك على الأرض وأصبحت تشين، لأن لديك رغبة لا نهاية لها في اتخاذ صورة ملائكية. وقد رزقه الله عنالرتبة الأكبر التي يجب قبولها هي المخطط. وهكذا، بنور الله، أعطت روحه شهر تساقط الأوراق في اليوم الأربعين، لغز الرسول القديس بيليب.

قال المتروبوليت كيريلو: "أبنائي، اعلموا أن الشمس قد غربت بالفعل على أرض سوزدال!" كان هناك شمامسة وشيرنوريين وحمر وحشية وأغنياء، وكان كل الناس يغنون: "جينيمو بالفعل!"

تم نقل جسد الإسكندر المقدس إلى مكان فولوديمير. استقبله المطران والأمراء والبويار وجميع الناس صغارًا وكبارًا في بوغوليوبوف بالشموع والمباخر. وكان الناس يهتاجون ويحاولون أن يلمسوا جسده المقدس على السرير الكريم. كانت هناك صيحات وآهات وبكاء لم يسبق له مثيل من قبل، واهتزت الأرض. وتم وضع جسده في كنيسة ميلاد والدة الإله القديسة مع الأرشمندريت العظيم، شهر تساقط الأوراق هو 24 يوماً، على لغز الأب القديس أمفيلوخيوس.

لقد كان يومًا رائعًا ولا يُنسى. إذا تم وضعها الجسد المقدسولما دخل القبر أراد كل من سباستيان الاقتصادي وكيريلو المطران أن يضغطا على يده ليدخل حرفًا روحيًا. مدّ فين، وهو على قيد الحياة، يده وأخذ الرسالة من يدي المتروبوليت. فدفنوا في ارتباك، وارتفعت رائحة قبرهم. أبلغ المتروبوليت والاقتصاد سيفاستيان الجميع بهذا الأمر. ومن لا يتعجب من المعجزة رغم أن روحه خرجت من جسده وأخذت من بلاد بعيدة في ساعة الشتاء!

وهكذا مجد الله قديسه.