جولوفنا وقاية يمكنك البكاء علينا لنموت. تشرح الحكمة الشعبية لماذا لا يستطيع المرء البكاء على الموتى. ماذا تفعل بعد وفاة أحد الجيران

يمكنك البكاء علينا لنموت. تشرح الحكمة الشعبية لماذا لا يستطيع المرء البكاء على الموتى. ماذا تفعل بعد وفاة أحد الجيران

عندما يموت شخص قريب منك، تتدفق دموعك بشكل لا إرادي. الروح نفسها تبكي، فهي حية هناك. من المستحيل أن تسيل الدموع من أجل جحيم الكثير من الحزن. الموت يفاجئنا في كل مرة.

إنها صورة قاتمة تسلط الضوء على المرحلة القصوى من الجنون البشري. وقد تم رسم تشابه بين مرحلة روح الإنسان وهي تبكي على الموتى في ليلة ذهبية مظلمة

انفجر يسوع المسيح في البكاء عندما رفض خبر وفاة لعازر

انفجر يسوع المسيح نفسه في البكاء عندما رفض خبر وفاة لعازر. لماذا بكيت عندما علمت أن الروح خالدة؟

أدركنا مدى معاناة أحباء المتوفى وشعرنا بحزنهم. انفجر يسوع في البكاء وأظهر للناس في العالم كيفية الحداد على الموتى.

منقذ روز وتلاميذه يساوي الموت والنوم. يبدو أنني سوف "أوقظ" لعازر. (الإنجيل بحسب يوحنا).

لم يكن لدى أحد سبب للحزن على موت لعازر. بالنسبة ليسوع، كانت إقامة الصديق أمرًا بسيطًا مثل إيقاظه من حلم.

روزموف المخلص من أقارب المتوفى. بدأ يسوع بالبكاء لأنه كان حزينًا على أقاربه المنكوبين، وليس بسبب موت صديق. الموت بالنسبة ليسوع هو حرمان من النوم، والانفصال عن الموت هو وقت ظلمة

لا يمكنك البكاء على شخص يحتضر، لأن الدموع التي لا تطاق تضر بصحتك

بعض الناس لا يفهمون تمامًا لماذا لا يستطيع المرء البكاء على الموتى.

من المستحيل أن يرى شخص مهم الدموع مرة أخرى.

يجب أن يكون الحزن مفهوما بعمق وذو خبرة.

التجارب العاطفية والدموع هي رد فعل طبيعي لنفسية الإنسان تجاه الخسارة الفادحة.

دعونا نحزن على بقية العالم، حتى لا نؤذي أنفسنا أو أي شخص آخر. لا يمكنك أن تجعل نفسك تعاني وتبكي لفترة طويلة على من يموتون.

تظهر الدموع المريرة نتيجة ضعف الإيمان بالرب، إذا نسي الأشخاص الذين فقدوا أحد أفراد أسرته أن حياة أحد أفراد أسرته لا تنتهي بالموت.

انتقل الناس إلى عالم آخر، ومات جسدهم المادي.

الدموع يمكن أن تسبب الوفاة، لأن الرائحة الكريهة تزيد من تفاقم الأمراض المزمنة

كيف تموت من الدموع؟ تجنب الحزن الذي يتجلى في الدموع والمعاناة، مما يؤدي إلى أمراض جسدية وعقلية. سيكون من الصعب العودة إلى الحياة الأساسية من هذا.

الشخص الذي يعاني لفترة طويلة وعميقة بعد وفاة أحد أفراد أسرته يقع في حالة من الاكتئاب. شخص ما لديه صداع مرض مزمنوتظهر أمراض خطيرة جديدة. من الممكن تمامًا أن تصل بنفسك إلى حد نكران الذات والموت من الدموع.

إن انفصالنا عن الأموات هو أمر خالد، وإرادة الله هي كل شيء

مباشرة بعد الوفاة، لن يحتاج المتوفى إلى دعم أحبائه خلال حياته.

الموت يأتي بسرعة. يذهب الناس إلى العالم الآخر دون أن يأتوا إلى الاعتراف والتوبة. الذنوب غير التائبة تثقل كاهل الميت. لكن لم يعد بإمكاني تغيير نصيبي وأسلوب حياتي. كل عائلتي وأصدقائي يقدمون لي التشجيع بالصلاة.

ليس لك، بل لك أن تحزن على المتوفى.

المتوفى مسؤول عن اختبارات مهمة.

إنه مذنب بحياته اليومية وأفعاله غير اللائقة. ثم يطلب أحباؤك بدلاً من ذلك الصلاة من أجل شخص آخر.

دعونا نخمن صفوف الكتاب المقدس:

"قال أحد تلاميذ يوغو ليومو:

إله! دعني أتوقف عن الغناء وأمسك بوالدي.

فقال له يسوع: اتبعني، وليأكل الموتى موتاهم».

(الإنجيل بحسب متى)

بجنون، لا يوجد حديث هنا عن أولئك الذين لم يسمح لهم يسوع بتعليم أبيه. نحن هنا نتحدث عن غير المؤمنين - "أموات بالروح". عن الذين يتبعون الرب ويؤمنون أن الموتى لا يموتون، وأن انفصالنا عنهم لا يدوم.

أولئك الذين لا يؤمنون بأن الروح حية بعد موت الجسد المادي هم أنفسهم أموات.

لحظة أخرى مهمة أود أن أعبر عنها في هذه الحلقة من الكتابة المقدسة. تعلم أن تقاتل بالصلاة ليسوع، لكن الرب سوف يراك.

من المستحيل أن ننسى أن كل شيء هو إرادة الله. لن تسقط شعرة من رأسك إلا بمشيئة الرب عليها.

وإذا مات أحد فهذه مشيئة الله.

لذلك يجب قبول موت الأحباب بتواضع. البكاء كثيرًا والمعاناة يعني دعم إرادة الله. رفض إرادة الرب خطيئة.

"يا أبتاه، لا تخف منهم، لأنه ليس سر لن يظهر، ولا سر لن يعرف.

ما أقوله لكم في الظلمة، قولوه في النور؛ وكل ما تسمعه في أذنيك، ابشر به في أذنيك.

ولا تخافوا من الذين يقتلون الجسد ولا يقدرون أن يقتلوا النفس. ولكن جاهدوا أكثر من الذي يستطيع أن يرسل النفس والجسد معًا إلى الجحيم.

أليس عصفورين صغيرين يباعان بالأساري؟

ولا تعطش إليهم وتسقط على الأرض بدون مشيئة أبيك؛ كل شعر رأسك مصقول. لا تخف: أنت أجمل بثراء هذه الطيور الصغيرة”.

(الإنجيل بحسب متى)

كيفية التصرف الصحيح للميت بالطريقة الباقية

يترحم البعض إذا ظنوا أن التكريم غير الطبيعي في الجنازة هو دليل على الحب حتى النهاية. إن تقليد الحداد بصوت عالٍ على المتوفى جاء من الوثنية وهو غير موجود.

يجب على المسيحي الأرثوذكسي أن يرافق المتوفى في المسار المتبقي بهدوء وهدوء.

دع الميت يدخل إلى قلبه بالحب.

1. الإكثار من الدعاء على روح الميت بعد الجنازة والجنازة. خلال الأربعين يومًا الأولى، أشعل شمعة الكنيسة وصلي كل يوم. يمكنك العمل في المعبد، أو في المنزل، كما يوحي قلبك. جولوفنا، صلوا على نطاق واسع.

حتى الروح التي غادرت الجسد مؤخرًا تشعر بالقلق والخوف. بعد الحياة الأولية في جسم الإنسان، لا تعرف الروح ما هو المستقبل، حيث سيشير الرب. وبعد وفاة الإنسان، يتحدد نصيبه الإضافي لكل ما عاشه.

2. اطلب من الرب أن يوبخ الميت على خطاياه الحقيقية والعابرة. الذهاب إلى القداس الإلهي قبل الكنيسة.

الكنيسة الأرثوذكسية لديها أيام لتذكر الموتى - أيام سبت الوطن. في هذه الأيام الخاصة نتذكر الموتى، ونصلي من أجلهم، ونذكر أنفسنا بالموت عندما يتعلق الأمر بالجميع.

من الضروري في هذا اليوم أن نصلي إلى الرب من أجل جميع الموتى، وليس أقلهم من أجل أحبائهم. تسي تاكا دانينا حي وميت.

أيام سبت الوطن هي أيام الكنيسة الخاصة، حيث من المعتاد أن نتذكر المتوفى والصلاة من أجل الخلاص. في هذه الأيام، يأتي المسيحيون الأرثوذكس إلى قبور أقاربهم المتوفين، ويحضرون الكفيتي، ويعطون الصدقات.

3. تذكر المتوفى في الأيام الثالث والتاسع والأربعين.

كتب ثيوفان المنعزل:

"الموتى لا يرنون في نشوة الطرب حتى حياة جديدة.

كل يوم تتضاءل ترابية القديسين.

قبل أن تتمكن من ذلك، سيستغرق الأمر وقتًا أكثر أو أقل، انطلاقًا من مستوى الأرضية والعذوبة إلى المستوى الأرضي.

فالثلث والتسعة والأربعين يدل على مرحلة التطهير من الترابية.

وبمناسبة الوفاة، تقام أيضًا مراسم الجنازة، وتقدم الصدقات، ويتم إعداد باناخيدا.

"يوم وفاة" أفضل في يوم واحد"الناس" - كتب الطوباوي هيرونيموس ستريدونسكي وأوضح أن الناس يربطون حرية الروح بالجسد، والموت يحررها.

يمكننا مساعدتك، دعونا نموت

إنه التزام مسيحي على الكهنة الأرثوذكس أن يرشدوهم إلى رعاية موتاهم. التوربو الرئيسي هو الصلاة الدؤوبة من أجل سلام النفس ومغفرة الخطايا. قم بإنشاء رابط صلاة مع شخص ميت، وسيكون من الأسهل البقاء على قيد الحياة من الخسارة.

"الموتى يطالبون بالصلاة، كما للفقراء أكوام من الخبز وأكواب من الماء".

(القديس ثاؤفان المنعزل).

ليست هناك حاجة للمعاناة وذرف الدموع. Znevira هي واحدة من الخطايا السبع المميتة، المرض الروحي. الإيمان بالرب هو الوجه المشرق ضد الشر.

واجبنا المسيحي هو أن نصلي بإيمان في قلوبنا من أجل قبر المتوفى، أن نتذكره، أن نصلي الباناهيدا، أن نحتفل باليوم الأربعين، أن نقرأ سفر المزامير، أن نضيء الشموع في الكنيسة.

Panakhida هي خدمة لشخص متوفى. يتم تنفيذ طقوس الكنيسة هذه على جسد المتوفى قبل النقل إلى الأرض، ثم في اليوم الثالث والتاسع والأربعين وفي اليوم التالي للوفاة

من الجيد أن تطهر روحك، وتتناول، وتعترف، وتقرأ سيرة الشيوخ القديسين. يرجى طرح اللغز عن أحد أفراد أسرته المتوفى، وإعطاء الصدقات. لقد جمعت Aje الكثير من الأشخاص الأحياء الذين يحتاجون إلى مساعدة إضافية.

أجمل باناخيدا هي حياتنا الأشرف.

ليمنحنا الله القوة لنتعلم كيف نعيش بدون من نحب، ونحتفظ بذكرى مشرقة طويلة الأمد له.

هناك البعض منا، بعد أن فقد أحد أحبائه، يعرف معنى الحزن. عندما يكون كل شيء أسود للغاية، عندما ينهار الضوء، الذي كان واضحًا ومشرقًا فقط بالأمس، مثل القطع، عندما تصل إلى لحظة آلية في حقيقتك الرهيبة، فإنك تفهم أنه لا يمكنك الآن تغيير أي شيء.
في هذه اللحظة، هل يمكنك التفكير فيما إذا كنت تستطيع البكاء أم لا؟ تتدفق الدموع من تلقاء نفسها مهما تدفقت منها، وابحث دائمًا عن مخرج من أفضل الناس.

لن تتوقف عن البكاء.

الدموع نفسها هي العواطف. والناس يبكون فقط من الحزن. كما يمكن أن تكون الفرحة مصحوبة بالدموع، ونسميها دموع السعادة الخفيفة. وفجأة يدرك المرء أنه من المستحيل البكاء خلف شخص عزيز ميت. ليس من الممكن، ليس من الممكن، ليس من الممكن... فلماذا ننفجر الآن، ماذا؟ يحتقر بهدوء؟ إنه مثل الألم الحركي الذي يمزقك من المنتصف. أنت تقضي الكثير من الألم، ولا يمكنك مطابقته بأي شيء.

اتركوا الميت...

وبحسب مفاهيم الكنيسة الأرثوذكسية فإن الميت بعد الموت يقف أمام محكمة الله التي تحلل خطاياه. وبسبب شدته، فإنه يدل على المزيد من نصيب النفس، حيث أن الأحباء الحزانى، مع بكائهم، لا يجرؤون على التخلي عن معاناتهم المستمرة. في الحقيقة، كما هو غير واضح الفهم، لكن من كتاب المسيحيين المقدس يمكن أن نفهم أنه بعد الموت "يتحول التراب إلى بارود"، ودينونة الله التي لا تزال تدق وتدق.

بالمعنى الدقيق للكلمة، الوصية هي ألا تبتعد عن دموع الهدر، من الواضح، والمبررات. إن التعبير عن الحزن الذي لا ينتهي له عيوبه الخطيرة، وفي الحلقات المتكررة يمكن أن يسبب الأذى، مما يدفع الشخص إلى السجود، أو حتى ما هو أسوأ من ذلك. لكن قوة النفس البشرية تجعلها تسرق اللحظات من نفسها وتتدخل. لم تظهر حكايات الرقص والضحك في الجنازات من العدم، لأن النفس تحاول التعويض عن الضربة القاسية التي تسببت في وفاة أحد أفراد أسرته.

القيادة في؟ إنه غير ممكن.

يمكن للمرء أن يقول إن البكاء أو عدم البكاء هو لأن الناس أنفسهم يقولون إنه أمر جيد. ياكبي تسي يبكي بوف مسيطر عليه. لا يمكن دفع التعبير الأوسع عن الحزن إلى أي إطار. لا يسع المرء إلا أن يقول إن براءة البكاء الذي لا نهاية له على الموتى لم يعد من الممكن أن يؤذيهم، وهو ما لا يمكن للمرء أن يقوله عن نفسه في هذا الخراب. لهذا السبب من المهم أن تتذكر إلى الأبد - أن تحب وتقدر أحبائك وهم على قيد الحياة، حتى في الحياة.

انفجر يسوع المسيح في البكاء عندما رفض خبر وفاة لعازر

انفجر يسوع المسيح نفسه في البكاء عندما رفض خبر وفاة لعازر. لماذا بكيت عندما علمت أن الروح خالدة؟

منقذ روز وتلاميذه يساوي الموت والنوم. يبدو أنني سوف "أوقظ" لعازر. (الإنجيل بحسب يوحنا).

لم يكن لدى أحد سبب للحزن على موت لعازر. بالنسبة ليسوع، كانت إقامة الصديق أمرًا بسيطًا مثل إيقاظه من حلم.

لا يمكنك البكاء على شخص يحتضر، لأن الدموع التي لا تطاق تضر بصحتك

بعض الناس لا يفهمون تمامًا لماذا لا يستطيع المرء البكاء على الموتى.

من المستحيل أن يرى شخص مهم الدموع مرة أخرى.

يجب أن يكون الحزن مفهوما بعمق وذو خبرة.

التجارب العاطفية والدموع هي رد فعل طبيعي لنفسية الإنسان تجاه الخسارة الفادحة.

انتقل الناس إلى عالم آخر، ومات جسدهم المادي.

الدموع يمكن أن تسبب الوفاة، لأن الرائحة الكريهة تزيد من تفاقم الأمراض المزمنة

الشخص الذي يعاني لفترة طويلة وعميقة بعد وفاة أحد أفراد أسرته يقع في حالة من الاكتئاب. يتطور مرضه المزمن وتظهر أمراض خطيرة جديدة. من الممكن تمامًا أن تصل بنفسك إلى حد نكران الذات والموت من الدموع.

إن انفصالنا عن الأموات هو أمر خالد، وإرادة الله هي كل شيء

مباشرة بعد الوفاة، لن يحتاج المتوفى إلى دعم أحبائه خلال حياته.

ليس لك، بل لك أن تحزن على المتوفى.

المتوفى مسؤول عن اختبارات مهمة.

إنه مذنب بحياته اليومية وأفعاله غير اللائقة. ثم يطلب أحباؤك بدلاً من ذلك الصلاة من أجل شخص آخر.

دعونا نخمن صفوف الكتاب المقدس:

"قال أحد تلاميذ يوغو ليومو:

إله! دعني أتوقف عن الغناء وأمسك بوالدي.

فقال له يسوع: اتبعني، وليأكل الموتى موتاهم».

(الإنجيل بحسب متى)

أولئك الذين لا يؤمنون بأن الروح حية بعد موت الجسد المادي هم أنفسهم أموات.

من المستحيل أن ننسى أن كل شيء هو إرادة الله. لن تسقط شعرة من رأسك إلا بمشيئة الرب عليها.

وإذا مات أحد فهذه مشيئة الله.

لذلك يجب قبول موت الأحباب بتواضع. البكاء كثيرًا والمعاناة يعني دعم إرادة الله. رفض إرادة الرب خطيئة.

"يا أبتاه، لا تخف منهم، لأنه ليس سر لن يظهر، ولا سر لن يعرف.

ما أقوله لكم في الظلمة، قولوه في النور؛ وكل ما تسمعه في أذنيك، ابشر به في أذنيك.

ولا تخافوا من الذين يقتلون الجسد ولا يقدرون أن يقتلوا النفس. ولكن جاهدوا أكثر من الذي يستطيع أن يرسل النفس والجسد معًا إلى الجحيم.

أليس عصفورين صغيرين يباعان بالأساري؟

ولا تعطش إليهم وتسقط على الأرض بدون مشيئة أبيك؛ كل شعر رأسك مصقول. لا تخف: أنت أجمل بثراء هذه الطيور الصغيرة”.

(الإنجيل بحسب متى)

كيفية التصرف الصحيح للميت بالطريقة الباقية

يجب على المسيحي الأرثوذكسي أن يرافق المتوفى في المسار المتبقي بهدوء وهدوء.

دع الميت يدخل إلى قلبه بالحب.

2. اطلب من الرب أن يوبخ الميت على خطاياه الحقيقية والعابرة. الذهاب إلى القداس الإلهي قبل الكنيسة.

من الضروري في هذا اليوم أن نصلي إلى الرب من أجل جميع الموتى، وليس أقلهم من أجل أحبائهم. تسي تاكا دانينا حي وميت.

3. تذكر المتوفى في الأيام الثالث والتاسع والأربعين.

كتب ثيوفان المنعزل:

"الموتى لا يرنون في نشوة الطرب حتى حياة جديدة.

كل يوم تتضاءل ترابية القديسين.

قبل أن تتمكن من ذلك، سيستغرق الأمر وقتًا أكثر أو أقل، انطلاقًا من مستوى الأرضية والعذوبة إلى المستوى الأرضي.

فالثلث والتسعة والأربعين يدل على مرحلة التطهير من الترابية.

وبمناسبة الوفاة، تقام أيضًا مراسم الجنازة، وتقدم الصدقات، ويتم إعداد باناخيدا.

"يوم الموت يسرق من يوم الشعب" - كتب الطوباوي إيرونيم من ستريدونسكي، وأوضح أن الشعب يربط حرية الروح بالجسد، والموت يحررها.

يمكننا مساعدتك، دعونا نموت

"الموتى يطالبون بالصلاة، كما للفقراء أكوام من الخبز وأكواب من الماء".

(القديس ثاؤفان المنعزل).

أجمل باناخيدا هي حياتنا الأشرف.

ليمنحنا الله القوة لنتعلم كيف نعيش بدون من نحب، ونحتفظ بذكرى مشرقة طويلة الأمد له.

غالبًا ما نكون خائفين، مثل المسيحيين الأبرياء الذين فقدوا أحباءهم، فلا يشم المسيحيون الرائحة الكريهة، ولا يوجد ملكوت السماء ولن يكون هناك أحد مقدس. اتضح أن موت الأحباب تقسو قلوب الناس.

وهذا السلوك الآخر يتعارض مع طبيعة الطبيعة البشرية، كما أظهرت بوغوليودينا عندما بكت على صديق، "أظهر لنا رسالة الحب الصادق". يكشف القس أندريه الكريتي، مؤلف الترنيمة المقتبسة للقانون، عن هذا الشعور في كتابه "الحديث عن الرب لعازر": "لقد خرج يسوع. وهكذا نظهر المؤخرة، الصورة، للعالم، كيف أننا مذنبون بالبكاء على الموتى. وبعد أن تعبنا، أفسدنا تدهور طبيعتنا والنظرة المتآمرة التي يلقيها الموت على الناس.

نفس الشيء والقديس باسيليوس الكبير: المسيح “في عالم الغناء وبين الدوائر هناك أطلال متحيزة ضرورية، متجنبة ما لا يطاق، لذلك فهي شرسة، ولا تسمح لأحد بالذهاب إلى الحزن والتخلص من الكثير من الأشياء”. الدموع، لهذا السبب هم جبناء ولكن"

يمكننا أن نشك فيما هو خير: سواء كان الغد كئيبًا أم صافيًا، سواء كنا أصحاء أم مرضى، سواء كنا أغنياء أم مرضى، ولكن في شيء واحد ليس هناك الكثير من الشك - سنقف جميعًا أمام الله مبكرًا و متأخر. إن العالم هو "طريق الأرض كلها". أعلم أنه عندما نفقد أحباءنا، ما زلنا نشعر بالحزن. وهذا من وراء الطبيعة البشرية أصبح الفهم والفهم. وحتى لو انفصلنا ببساطة عن شعبنا لمدة ساعة معينة، فإننا، بالطبع، نبدأ في البكاء على الموتى، وأكثر من ذلك، إذا لاحظنا نهاية الانفصال في الحياة الأرضية. إن الرب يسوع المسيح نفسه، عندما جاء إلى بيت صديقه المتوفى لعازر، اضطرب في الروح وانفجر في البكاء، وأحبه كثيرًا. يصلي جميع المؤمنين من أجل السلام الكبير الذي يساعدهم على النجاة من موت أحبائهم - الصلاة من أجل موتاهم. وهذه الصلاة، مثل الخيط، ستوحدنا مع نور الأشخاص الذين رحلوا بالفعل.

يسأل كوزين، الذي يعتني بشخص مقرب: "ماذا يمكنني أن أكسب لأخي؟" وبصراحة، عندما يمرض أحباؤنا، نسارع للمساعدة، ونذهب إلى عيادة الطبيب، ونشتري الطعام والدواء؛ إذا كانوا يواجهون أي مشكلة أخرى، فإننا نساعدهم أيضًا بأي طريقة ممكنة. وفيه يتجلى حبنا، ويسمع حبنا.

لكن بقية الناس لن يحتاجوا إلى أقل من ذلك، وربما أكثر، من توربونا.

لا يعرف الناس مدى الفارق بين موت الدماغ وموت عظم القلب. كريم الجسد (القشرة الزمنية) يحتوي على الروح الأبدية الخالدة. ""ليس الله إله أموات بل إله أحياء"" (). والروح نفسها تشكل جوهر الإنسان. ونحن نحب (كما نحب حقًا) من نحب ليس لجمال الجسد أو القوة الجسدية، بل لحلاوة الروح. الذكاء واللطف والشخصية والحب - كل هذه هي صفات روح من نحب، تلك التي هي بطريقتنا الخاصة. الجسد هو جسد الإنسان، وهو كبير في السن، مريض، يتغير، ويخضع لعمليات لا رجعة فيها. في بعض الأحيان، نتعجب من البقايا التي تقع بالقرب من ترونيا، لا يمكننا التعرف عليها على أنها مألوفة، لذلك يتغير الشخص المهمل. لكن الروح صامتة وخالدة. ليس من قبيل الصدفة أن نقول: "إنه شاب في القلب"، لكن الناس تجاوزوا الستين من العمر بالفعل.

نظرًا لأن جارنا خالد، فهناك، خارج حدود الحياة الأرضية، سيتطلب مساعدتنا ودعمنا. إذن، ما الذي نبحث عنه وكيف يمكننا مساعدتك؟

من الواضح أنه لا يوجد شيء على وجه الأرض إلا لالتقاط الموتى. إنهم لا يحتاجون إلى شواهد القبور باهظة الثمن، والنصب التذكارية الجنائزية، وما إلى ذلك. كل ما نحتاجه هو صلواتنا الحارة من أجل راحة نفوسنا ومغفرة خطايانا العظيمة والعابرة. بعد أن ماتت، لم يعد بإمكاني أن أصلي من أجل نفسي. قال القديس ثيوفان المنعزل أن الميت يطلب الصلاة، "كما أن للفقراء أكوامًا من الخبز وأكوابًا من الماء".

الصلاة، والتوبة عن الخطايا، والتوجه إلى طقوس الكنيسة هي مسؤوليتنا في حياتنا الأرضية، وهذا يُعطى لنا كتحضير للأبدية، وإذا مات الإنسان، فإن معنى حياته قد فشل بالفعل، فلا يمكن أن يكون. يمكن تغييره بأي طريقة كان ذلك أفضل. لم يعد بإمكان الميت أن يستفيد من صلوات الكنيسة ومن عرفه وأحبه طوال حياته. ومن خلال صلاة الأقارب والأصدقاء يستطيع الرب أن يغير مصير المتوفى. والشهادات على ذلك هي اختلافات عددية عن نقل الكنيسة وحياة القديسين. تصف الحياة القديمة للقديس غريغوريوس الدفوسلوف تداعيات مذهلة. بعد أن وضع القديس تفاخره جانبًا، صلى من أجل استراحة المضطهد القاسي للمسيحية - الإمبراطور تراجان. لم يحكم آل تراجان على اضطهاد المسيحيين فحسب (ولكن دون أن يعرف ما فعله)، بل أصبح حاكمًا عادلاً ورحيمًا، وقام بعمل عظيم لصالح فقراء رعاياه. علم القديس غريغوريوس أن الإمبراطور اختطف أرملة من سجن مسيء، وأخذ على عاتقه مهمة الصلاة من أجله. وكان واضحاً عند الله أن صلاته مقبولة. هذا المثال (وغيره الكثير) يجلب فرحًا عظيمًا ويشجعنا في صلواتنا من أجل الموتى. إذا كان المتوفى بعيدًا عن الكنيسة، يمكنك الاستفادة من نصيبك من خلال صلوات أحبائك الحارة.

شيء واحد هو مسألة لحظة مهمة: Yakshcho Lyudina، Yaka Pīda، لم نعيش الكنيسة Zhittyam، والبيلوس المجرد والحيوي لأمر الله البعيد، يحترم حراس lwehni بشكل خاص تنهدات. نحن جميعًا مترابطون مع العائلة والأحباء كأجزاء من كائن حي واحد: "ما يعاني منه عضو واحد، يعاني منه جميع الأعضاء" (). إذا لم يعمل أي عضو، فإن الحواس الأخرى تصبح مزدحمة لدى الأشخاص، وتكتسب الأعضاء الأخرى أهمية إضافية، وهي وظائفها. وبما أن أحبائنا لم يفهم كيفية العمل في الحياة الروحية، فيمكننا أن نتذكر ذلك له. دعونا نعطي السلام لأرواحنا ونجلب لها رحمة عظيمة. إنها أغنية شعبية عن طفل صغير ضائع، صديق يبدو أنه يعيش على الأرض "لنفسه ولهذا الصبي". وحياتنا للآخرين، الذين يمكننا أن نكرم أنفسنا في ذكراهم في صلاتنا الدؤوبة، في تكريمنا المسيحي، في رحمتنا السخية لذكرى المتوفى. علينا أن نصلي أكثر ولا نبكي على من ماتوا.

غالبًا ما يحدث أن الأشخاص الذين نادرًا ما ذهبوا إلى الكنيسة، عاشوا حياة دنيوية غير مضطربة، بعد أن فقدوا أحبائهم، يأتون إلى الكنيسة ويصبحون مسيحيين أرثوذكس حقيقيين. حياتهم تتغير تماما، من خلال الحزن والرائحة الكريهة يأتون إلى الله. وبالطبع، طوال حياتي أصلي من أجل أقاربي المتوفين. طرق الرب غير مفهومة.

يتقبل المؤمنون والبعيدون عن الكنيسة فقدان أحبائهم بطرق مختلفة. في بعض الأحيان يتعرضون للاضطهاد في جنازات الأشخاص غير الكنيسة واحذروا، لأن هذا وضع خطير. ذات مرة أخذت دور جراح أعصاب متقاعد وشخص لطيف للغاية. أخذه الرب، وهو لم يكبر بعد، بعد مرض رابتوشفيدكوبلينا، في ذروة نشاطه العلاجي. والمحور الأول عندما بدأت الشكاوى الحزينة لزملائك كان من الممكن أن تنتبه لتدهور المجهول سر الموتالناس غير الكنيسة. لقد احترموا جميعًا، بطريقتهم الإجبارية، أن يبدأوا الكلمة تقريبًا على هذا النحو: "يا له من ظلم جشع... كم تركنا المتوفى مبكرًا وبسرعة... كم كان بإمكانه أن يكسب المزيد من الثراء" إذن. فجأة، ليزيد حزنها أكثر. صحيح أنك لا تؤمن بأي شيء، ويمكنك فقط أن تقول كلمات لطيفة ودافئة لصديق أو زميل. لماذا انت متحمس؟ لماذا يعاني الناس من مثل هذا الاضطراب قبل الموت ويبتكرون ألغازًا وأفكارًا عنه في الحياة اليومية؟ في شكل خوف وعدم يقين. الموت يصرخ، لا يعرفون ماذا ينتظرهم. كيف هي الحياة هناك؟ لماذا لم يعد بإمكاننا العيش هنا بالقرب من العالم المادي؟ كيفية الاستعداد للموت والوقوف أمامه للكافرين - المكان السري وراء هذه الأختام. هذا مهم بشكل خاص للعروض الترويجية الرسمية: ""، - هناك حاجة للطعام: ليس كل شيء: الجسد في الأرض - وبعد ذلك لا يوجد شيء؟

مع وفاة أحبائهم، غالبًا ما يقع الأشخاص البعيدون عن العالم في اليأس والموت والظلام. هذا كل شيء، لقد انتهت الحياة، فشعبي العزيز لم يعد موجودًا، لقد توقف عن النوم، ولم يعد للحياة معنى. لا يمكن القول أن المؤمنين لا يقلقون بشأن وفاة أحبائهم، وإلا فإنهم سيختبرون الموت بطريقة مختلفة تمامًا. المحفظة المسيحية مشرقة، ونحن نعلم أن الناس يعيشون إلى الأبد، وأن الموت ليس سوى فراق، وأن حياتهم ستستمر، ولكن بطريقة مختلفة. نحن نعلم أننا مرتبطون برباط متأخر من الصلاة والمحبة. لا يمكننا أن نقول: "كان هناك شعب، ولم يكن هناك شعب". فكما أحببنا قريبنا في حياتنا، سنستمر في محبته بعد الموت. "العمل لا يتوقف أبدًا" كما قال الرسول بولس. إذا اضطررت إلى فقدان أحبائي، فقد فقدت دائمًا الشعور بالانفصال، وليس النهاية. ثم انتقلت الرائحة الكريهة إلى مكان بعيد جدًا، لكن ليس في المرة الأخرى، وليس في المرة الأخرى.

كما أن الحزن الدنيوي غير مقبول لأنه لا يدمر أرواحنا النبيلة فحسب (واحدة من الخطايا الثمانية المميتة)، بل يمنعنا أيضًا من الصلاة من أجل الموتى. إن روح الإنسان، التي تمكنت من خلق فراغ فارغ، أصبحت الآن غير قادرة على فعل أي شيء، لذلك نصلي أكثر. حتى أحباؤنا سيحتاجون إلى مساعدتنا! والغضب والاكتئاب والاكتئاب لن يساعدك فحسب، بل قد يجلب لك المعاناة أيضًا. من أجل أحبائنا، نأخذ مسؤوليتنا على عاتقنا بقدر ما نستطيع أن نهدأ ونضع كل قوتنا في الصلاة. خاصة قبل اليوم الأربعين من وفاة الناس، ستكون هناك حاجة إلى صلاة مجتهدة. من الضروري عدم البكاء على من مات، بل الصلاة بجدية من أجل الشعب.

النفس البشرية، عندما تترك الجسد، تشعر بالقلق والخوف: لقد قررت أن تعيش في بيتها لسنوات عديدة، ولا تعرف ما الذي ينتظرها، وأين يجب أن يضعها الرب. وبعد الموت يشهد الإنسان طوال حياته، وهنا يظهر نصيبه الإضافي. ومن المهم جدًا تغذية روح المحبوب بإحياء القداس الإلهي كقاعدة خلوية.

غالبًا ما يعتقد أقارب المتوفى أنهم إذا لم يظهروا حزنهم لأولئك الذين رحلوا، فسوف يعتقدون جميعًا أنهم لم يحبوا المتوفى، ويمكنهم الحذر من بعض الأشخاص الذين ليسوا هم أنفسهم مصابين بالهستيريا والغناء والتلويح على المتوفى. يمارس هذا بشكل خاص في القرى، حيث تم الحفاظ على تقاليد الحداد الخاص. يصل الناس إلى حد عدم احترام الذات. ما هو نوع الصلاة هناك بالفعل؟ الحزن الحقيقي، الحزن يجب أن يمر بهدوء وربما دون أن يلاحظه أحد من قبل الآخرين. اتضح أن الأشخاص الذين يحتاجون إلى ضرب أنفسهم والاستسلام بسلام، يتسببون في الواقع في إلحاق المزيد من الأذى بأنفسهم: كم هم فقراء الآن، وكم هم بائسون.

كل هذه التقاليد انتقلت إلينا من تراجع الطقوس الوثنية وبالطبع الهراء من الأرثوذكس.

ونحن، المسيحيين الأرثوذكس، نحتاج إلى حل حزننا بالأمل المسيحي، لأننا نصلي من أجل أنفسنا وأحبائنا من خلال صلواتنا، إذن، نجرؤ على الإيمان، يجب أن نكون متناغمين معهم هناك، في حياة أخرى. وإذا تمكنا من الوصول إلى ملكوت السماوات، فيجب أن نصلي من أجلنا هناك.

يا. بافلو جوميروف، أنتوني بوسبيلوف

لماذا الخوف من الموت؟ سنموت جميعا. لقد مات الكثير من الناس الطيبين بالفعل لدرجة أنه ليس من الخطيئة أن نستلقي عند القبر.

لقد غيرتنا الراحة والأمان. في الوقت الحالي، يزعجنا ألم وحساسية الإنسان المعاصر كثيرًا من أقرب أسلافنا، وليس هناك شيء سيئ في ذلك، أنا وأنا نفسي سوف نغرق في عجب الماء الساخن ونور الله ودفئه. آلي مي إنشي. بعد أن استحوذنا على أنفسنا وأمننا حياتنا، يبدو أننا أصبحنا أكثر انفعالًا وجفافًا في بعض الأحيان. إن حقيقة الموت - موتنا ووفاة أحبائنا - أصبحت الآن أكثر أهمية وإيلامًا بالنسبة لنا لتحملها من أسلافنا.

على مر السنين، نشأ الناس منذ الطفولة على فكرة أنه سيتعين عليهم القبض على آبائهم. وكان الشباب يعرفون أنه سيتعين عليهم ليس فقط البقاء على قيد الحياة بعد فقدان آبائهم، ولكن أيضًا كسب المال وكسب المال بشكل جيد وصحيح. وكانت هناك أيضًا الكلمة المعجزة "انظر" ، وتم تقييم عمر الأطفال من خلال الطريقة التي تريح بها الرائحة الكريهة أحبائهم المحتضرين ، وكيف يهدئون شيخوختهم. فكر في الأمر: لقد حصلوا عليه لفترة طويلة. لم يكونوا خائفين من التنمر على الأطفال أو صدمةهم. كيف قمت بإعداده؟ تحدثوا عن الموت بهدوء، وكأنه أمر طبيعي، دون أن يغفلوا عن مأساته، دون أن يكذبوا على أبنائهم، دون أن يتباهوا به. اجتمع سكان الصيف للموت، وأعدوا القمصان والخوستكا - من يجب أن يضعوه في مرتكز الدوران، ولم يكونوا خائفين من تناول الشركة كثيرًا، ولم يتعهدوا بكتابة الوصايا و - بكوا، وبكوا، وبكوا، وبكوا - كيف يمكن أن نكون بدون أي شيء ؟ من يريد أن يموت؟ الأنماط صحيحة! أنماط الروبوت! إذا كان هذا الحداد صحيحا، فقد سمح له بطقوس خاصة، طقوس - نشأ الحزن، بالاعتماد على تقليد الجنازة.

والآباء تربوا في شبابهم حتى قبل وفاتهم. الرجل والفرقة - لقد قاتلوا من أجل كل شيء، رغم أنهم ذهبوا إلى الله أولاً، وحتى في ساعة الزواج بدأ الناس ينفصلون. لقد علم أسلافنا أبناءهم، دون أن يعلموا، أحد الحقوق الروحية الدقيقة. الراحل سينيكا، مرشد الموتى، من أجل تعاليمه: "نحن بحاجة إلى التفكير باستمرار في البشر وفينا وفي كوهاننا" (الأوراق 63.15). فكر بهدوء. إعادة النظر في الذاكرة المميتة. دعونا لا ندع الجبن والجبن يغمرنا بمأساة العالم. لا يتحدث آل سينيكا عن الذاكرة المميتة فحسب، بل عن البصيرة الخارجية للقانون الكوني. هذا سؤال محدد. ودعا الفيلسوف إلى تغيير محور "الملاحظة القاتلة". وكثيراً ما يتعرض المؤمنون، وأحياناً عن حق، للتوبيخ بسبب الهوس. الحقيقة لها نهائيتها الخاصة وهي أكثر مركزية. ولكن ليس هناك مأساة كبيرة في حقيقة أنني سأموت. ساعة الموت مثل الزئير والصمت. البيرة - شعبي سوف يموت. أوسي جشع حقًا. عالم ذكريات الألم والمصائب والمرض وإذا بقينا على قيد الحياة ففيه الخير.

عندما يقول سوفوكليس، على حد تعبير إحدى شخصياته، إن "الهدية العظيمة لم تولد بعد" (Edip at Colonie 1225)، يخترق البرد الكوني السمع والقراءة، وتسري القشعريرة على الجلد، ويستمر التوتر الميتافيزيقي النبيل و يشل - كم هو ملحمي، عميق، جميل! وبمجرد أن تشعر بالارتباك بسبب هذا البرودة القديمة، تبدأ في فهم هراء هذه الكلمات. لذا، قبلي، إيجيست، إنه أمر طبيعي بشكل لا يصدق، ستذهب هذه العبارة، وإلا أود أن لا يأتي ابن أخي ذو العيون الساطعة إلى العالم أبدًا، من أجل الإخوة المبتهجين، والدتي، وأصدقائي الطيبين والصبورين، سيكون من الأفضل ربما لم تظهر الرائحة الكريهة أبدًا؟ إذن، عالم الألم والحزن والضياع، وكل هؤلاء الناس هم جمال الإنسانية، وفي نفس الوقت، من هذا العالم السيئ، ذهب كل من الإحساس والفرح، ورغم الحزن مازلنا سعداء لأننا قد إقامة مجيدة في هذا العالم مرحبا بالجميع قليلا. للأسف، من المؤلم جدًا التفكير في أنهم سيموتون جميعًا يومًا ما.

"يبدأ الناس في البكاء لكي نموت." هكذا قال الراحل ميراب مامارداشفيلي. أنا لا أبكي على موتي، أو على الرجل الذي يحتضر، بل على قبول موت قريبه. الذي كان بكاءه في العائلات الطيبة خبرته منذ الطفولة - حتى ينام الإنسان في طفولته مبكرًا ، بحيث من خلال قبول الزوج لوفيات أبنائه ، منذ الأيام الأولى من حياته ، يتعلم القبول والبركة هذا العالم، و - إصلاح عير Youmu. كل ما لدينا من المقربين والأصدقاء والأحباء واللطف هم أشخاص سنقضيهم في وقت واحد. وماذا عن الأشخاص الذين يخدعوننا؟

لكن "البكاء لكي نموت" ليس مجرد صورة مبهرجة، بل هو عقيم روحيًا إلى اليمين. لدينا دين. دعنا نعلمك كيفية البكاء بشكل صحيح بعد الموت، والبكاء ابتهاجا. منذ أن بدأت الخدمة ككاهن، كنت دائما من المعجبين بجنازاتنا البيلاروسية: المشيعون "المحترفون"، والطقوس المعقدة والهوسية للغاية، وخدمة الجنازة الخاصة والطريقة الساحرة لإنهاء الجنازة. وسوف أحتاج أيضا إلى أتعامل مع هواجسي بنفس الطريقة (حسب الاقتضاء). ثم أدركت مدى أهمية هذه الحياة، تلك الدموع الملحمية، وطقوس "الزف".

هذه هي بيلاروسيا. كان هناك الكثير من الإثارة هنا. في الحرب، فقد البيلاروسيون جلدهم الرابع، وربما تحملوا كل هذه المشاكل من أجلنا وساعدونا في إيجاد الطريقة الصحيحة للقيام بذلك. ليست هناك حاجة إلى تملق نفسك: نحن الشعب الوحيد - بغض النظر عن مدى معرفتك بلغتنا، ومهما قرأت الأدب الفاخر، والحزن والألم، والأحزان والخسائر التي نعاني منها جميعاً هي بشرية. ولهذا السبب عليك أن تبكي، تبكي، تصرخ.

الموت ليس فوريا أبدا. الموت يجدنا عن علم. ونحن لا نحتاج إلى عقولنا فحسب، بل إلى بشرتنا أيضًا لإنقاذ هذا الحزن. على ما يبدو، فإن بقية الماديين، إذا لم يفهموا، فقد أدركوا البانشيدا الهائلة والواصلات الطازجة. وفي الكنيسة - ندخن المباخر، ونقرأ ملاحظات تذكارية لا نهاية لها، وموائد بها قرابين والأرض مختومة، وبينما يغنون "إلى راحة القديسين"، تغني الكنيسة بأكملها هذه الفكرة الحزينة والمثيرة للبول، ثم تتسكع مع الزوج والمأساوية نيي الكبرى إيكوس الثامن. وهو نفسه إنسان خالد ومخلوق ومخلوق. نحن بحاجة إلى الصراخ والحصول على قسط من النوم والتخلص من كل الدموع والارتباك. ويمكن لامرأة ذكية من المرأة الروسية أن تكتب:

سأكون مثل فرق Streltsy ،
فيتي تحت مرتفعات الكرملين.

يتم اختطاف شخص حقيقي، وقبل كل شيء، طفل، طفل من كلا الجانبين، من الموت بسبب حقيقة هذا اللغز. بين الحين والآخر، أضطر إلى قضاء وقت والدي في الطرق المتبقية، وأنا مذنب بهذا "مثل الأثر". الدين هو الشكل الثقافي للرضا الإنساني الحدي. إنه لا يعطي نوعًا من الترياق العاطفي فحسب، بل يتصدى للصدمة الدنيوية الفائقة، والدليل على عدم القابلية للرجوع، ولكن الطقس نفسه يختبر الحزن الذي نصرخ به، نبكي إلى الله محب البشر، معزي الآباء والمفجر الانتحاري. رابعا.

ولا يقدم لنا فين أي دليل على أنه لم يغسل وظيفة الشرب الطويلة، بل استنزفها فقط – كيف؟ - لا نحن ولا يوف نعرف. الأطفال الذين نشأوا في أسر ليس لديها تقليد ديني قوي يكونون أكثر انفعالًا وعاجزين قبل الموت ولا يتعلمون منذ الطفولة تجربة وفهم موت أحبائهم وقوتهم بشكل صحيح. قد تصبح خدماتنا الجنائزية، وأيام سبت الأب، والطقوس القذرة، والكوتيا، والملاحظات والأربعينيات تعقيدات غير ضرورية، ولا قيمة لها لحقيقة الإنجيل النبيلة. فكيف يمكن لأي شخص أن يكون على علم بالنفقات الضخمة والمستقبلية – التي لا مفر منها –؟ ومن أجل ذلك الشخص، أيها الانتحاريون، سأضع المزيد من البخور في المبخرة وباناخيدا بيلاروسية طويلة وغنية، حتى يتمكن كل من الأحياء والأموات من الشم والاستنشاق بواسطة shvidka zutricha.