Ваша допомога при геморої. Портал здоров'я
Пошук по сайту

Євген базарів суперечка з кірсановим. Про що сперечаються Базаров та Павло Петрович Кірсанов? (Шкільні твори). Про що сперечається Базаров та Павло Петрович


Про що сперечаються Базаров та Павло Петрович Кірсанов?

«У дев'яти випадках із десяти суперечка

закінчується тим, що кожен із його учасників ще

більше переконується у своїй абсолютній правоті».

Дейл Карнегі.

У романі І.С. Тургенєва «Батьки та діти» вічний конфлікт двох поколінь переростає у соціальний конфлікт, конфлікт двох ідеологій. Основна суперечка йде між двома головними героями: Євгеном Базаровим та Павлом Петровичем Кірсановим, хоча у суперечці беруть участь, прямо чи опосередковано, всі дійові особи роману і сам автор.

Суперечка між Євгеном Базаровим та Павлом Петровичем Кірсановим відображає боротьбу між ліберальними та демократичними силами в Росії. Ця боротьба особливо запекла у 1859 році. У основі конфлікту героїв лежить обговорення значної частини основних питань російського життя. Герої висловлюють своє ставлення до народу, до культурної спадщини Росії, до мистецтва, сперечаються про моральні норми, про кохання, про віру та безвір'я.

Що ж є основними противниками суперечки? Павло Петрович Кірсанов народився і виховувався у дворянській сім'ї, звідси його аристократичні манери.

Батько Базарова був бідним лікарем. Євген пишається своїм демократичним походженням. Він каже, що його дід землю орав. Їхнє походження різне, і тому у них різні погляди.

Павло Петрович та Базаров сперечаються вже своїм зовнішнім виглядом. Вишуканий туалет і поліровані нігті Кірсанова, зовсім не потрібні в такій сільській глушині, вже ображені запорошеним балахоном з пензлями, в який одягнений Євген. Його розв'язна і грубувата мова, його немислимі бакенбарди і червона оголена рука шокують Павла Петровича, який навіть не хоче привітатися з Базаровим, бо це, як він вважає, нижче за його гідність і він не подасть Євгенові свою руку в білому рукавчику з опалом.

Різне ставлення у героїв роману і до науки, і мистецтва. Вони часто сперечаються на ці теми. Кірсанов вважає, що мистецтво – річ корисна, а Базаров повністю це заперечує, кажучи, що «Рафаель мідного гроша не вартий» і «порядний хімік у двадцять разів корисніший за будь-якого поета». Він заперечує також науку "взагалі", хоча "в жаб вірить".

На народ у них також різні погляди. Базаров говорить про Павла Петровича, що той ніколи не подасть руки простому мужику, ніколи не підійде до нього, не затиснувши носа хусткою. Але, за словами Кірсанова, Євген зневажає простий народ хоча б за те, що мужики вірять в Іллю-пророка, який роз'їжджає небом, коли грім гримить.

Павло Петрович – прихильник «принсипів», прийнятих на віру. Він вважає, що якщо так заведено, то це правильно. А Базаров - нігіліст, він має намір все зламати. Євген хоче спочатку розчистити місце, а потім думати, що робити далі. Під словом «все» він також має на увазі і політичний устрій того часу.

До кохання у героїв теж різне ставлення. Павло Петрович вважає, що є піднесені почуття, та його любов до якоїсь княгині Р. обертається земною закоханістю у Фенечку. Базаров взагалі заперечує кохання і говорить. Якщо проштудувати анатомію ока, то невідомо, звідки візьметься таємничий погляд. Але Євген закохується в Одинцову і знаходить її обличчі і таємничу посмішку, і таємничий погляд. Він заперечує піднесені почуття і називає їх відчуттями, але суперечить собі.

Євген Базаров і Павло Петрович Кирсанов сперечаються різні теми, а Тургенєв використовує суперечка як прийом на розкриття поглядів своїх героїв. Формально в суперечці перемагає Базаров: він холоднокровніший, а Кірсанов починає виходити з себе, розпалюється. Але у суперечці з автором Євген програє. Чоловіки називають його «блазнем гороховим» і думають, що і пан їх зрозуміти не може, і вони його теж не розуміють.

«Базарівщина» зазнала поразки, але Базаров, здатний поставити під сумнів правоту своїх поглядів, переміг. Перед смертю він каже: «Я потрібний Росії ... та ні, видно, не потрібний. Та й хто потрібен? помирає нігіліст Базаров, герой-одинак, з ним помирає все те, що є несправедливим і неправильним у нових теоріях того часу. Цим Тургенєв показує, нові сили, позбувшись невірного і наносного, ще вийдуть дорогу змін, ще скажуть своє останнє слово.

У романі Івана Сергійовича Тургенєва можна знайти приклади різних взаємовідносин між героями: романтичних, платонічних, сімейних, дружніх і ворожих. Євген Базаров є особистістю дуже неоднозначною, що викликає кохання одних і ненависть інших. Його взаємини з Павлом Петровичем, дядьком - друг Євгена, який запросив його погостювати в сімейній садибі Кірсанових на час канікул) є особливо цікавими, оскільки ці, здавалося б, повні протилежності не такі однозначно антагоністичні.

Суперечка Базарова та Павла Петровича розкриває нові грані особистості кожного. Докладно про особливості характерів двох героїв та їх взаємовідносини читайте у цій статті.

Павло Петрович - гордий військовий

У Павла Петровича з першого погляду вгадується горда людина. Навіть його костюм відбиває це. Коли герой вперше з'являється перед читачем, оповідач зазначає, що у нього були довгі акуратні нігті, що, хоча він уже немолодий, все ж таки залишається привабливим чоловіком, і що Павло Петрович тримається з незмінною аристократичною елегантністю. А як цікаві суперечки між Базаровим та Павлом Петровичем! "Таблиця" їх взаємовідносин включає у собі протиставлення навіть із зовнішнього вигляду.

Про що сперечається Базаров та Павло Петрович?

У той час як оповідач помічає ці деталі, що кидаються в очі, Базаров відразу ж вгадує в Павлі Петровичі людину, яка занадто багато про себе уявила. В очах Євгена Васильовича його гординя необґрунтована та абсурдна. Суперечка Базарова та Павла Петровича, їхнє протистояння, таким чином, починається з самого знайомства персонажів.

Коли ми дізнаємося трохи більше про минуле цього відставного військового, ми починаємо краще розуміти, чому він поводиться таким чином. Цей військовий був улюбленим сином генерала Кірсанова і, на противагу своєму братові Миколі, завжди був людиною дії. До двадцяти семи років Петро Петрович вже був капітаном у російській армії. Він знав, як поводитися у вищому суспільстві, і користувався популярністю у жінок. Таким чином, Павло Петрович з юних літ звик до поваги та захоплення.

Грубому молодому Базарову від початку судилося стати антагоністом цієї людини. Їх об'єднувало крайнє марнославство, і, навіть не зважаючи на той факт, що думки двох героїв у всьому розходилися, кожен бачив для себе загрозу в образі іншого. З погляду Базарова, Павло Петрович - гордий старий, якого він сам якось може перетворитися. В очах аристократа молодик був гордовитим вискочкою, який ще не заробив право бути настільки самовпевненим. Ще до того, як Павло Петрович дізнався про Базарова, він почав його недолюблювати через неохайного зовнішнього виглядуі занадто довге волосся.

Після того, як Аркадій виявив, що Базаров - нігіліст, і повідомив про цього дядька, у Павла Петровича з'являється зачіпка, яку можна використовувати для виправдання своєї неприязні до гостя. Племінник намагається сперечатися, говорячи про те, що нігіліст – це той, хто критично оцінює всі речі, але Павло Петрович відкидає цю філософію як нову примху молодих людей, які не визнають жодних авторитетів.

Він зіставляє такий спосіб думки з невдалими прикладами з історії, зокрема з ідеями прихильників гегелівської логіки, і з манерою знавця каже Аркадію: "Побачимо, як ви будете існувати в порожнечі, у Павло волає до свого досвіду та мудрості і говорить так, ніби він заздалегідь знає, що нігілізм - глибоко порочна філософія молоді.

Суперечка про принципи. Погляди Базарова та Павла Петровича Кірсанова

Коли Павло Петрович залучає Базарова до суперечки, він апелює до англійської системи цінностей. Головна думка цього аристократа: "...що без почуття власної гідності, без поваги до самого себе, а в аристократі ці почуття розвинені, немає ніякої міцної підстави громадському... bien public, громадському будинку". Отже, відставний військовий пов'язує з аристократичними цінностями, поступово розвиваючи цю думку. Так триває суперечка Базарова та Павла Петровича.

З іншого боку, в дискусії він поступово переходить до абсурдності існування тих, хто не має принципів, і підносить супротивникові цілий набір принципів із вищого суспільства, які вважає незаперечними. Хоча Павло Петрович, можливо, і став би це заперечувати, для нього все ж таки важливо не просто наявність або відсутність цінностей як таке. Важливою є наявність або відсутність саме аристократичних цінностей. Ось про що сперечається Базаров та Павло Петрович.

З розвитком сюжету чітко вимальовуються як недоліки, і переваги цього аристократа. Його військова гордість змушує кинути виклик у вигляді дуелі Базарову, яка закінчується для Павла Петровича сповненим фіаско.

Справа не тільки в тому, що старий аристократ одержує поранення, а й у тому, що йому довелося пояснювати кожному, що то була його провина.

Однак твердження військового про те, що людина не може жити без цінностей, і її почуття самоповаги все ж таки зрештою виправдовують себе. Ми дізнаємося це головним чином з тієї ізоляції та плутанини, до якої наводять Базарова спроби знайти своє місце у світі. Аркадій, який не був наділений такою сильною волею, але водночас не був таким відданим традиційним цінностям, влаштовує своє життя цілком щасливо. Майже не пам'ятаючи себе, Євген прямує шляхом відставного військового і заплутується у своєму невдалому коханні. Суперечка Базарова і Павла Петровича видається в цей момент дещо абсурдним, адже життєві лінії героїв та їхня поведінка виявляються настільки схожими.

Історія Павла Петровича

Коли Базаров починає сміятися з Павла Петровича, Аркадій вирішує розповісти йому історію свого дядька, сподіваючись що це розповідь викличе у його друге співчуття. Ми дізнаємося, що у житті Павла Петровича велику роль зіграло невдале кохання. Він за вуха закохався в таємничу жінку на ім'я Княгиня Р. Павло Петрович доглядав її і після того, як досяг, його одержимість княгинею лише зросла.

Відкинутий коханець

Коли його кохана втекла від Павла та своєї сім'ї, Павло подав у відставку і пішов за нею. Він соромився своєї поведінки, але її образ надто запал Павлові Петровичу в душу, і він не міг викинути його з голови. Незрозуміло, чим саме привабила військового княгиня Р. Можливо, своєю таємничістю тим, що її неможливо було повністю зрозуміти чи завоювати.

У Бадені Павлу Петровичу вдалося зустрітися з нею, але за кілька місяців княгиня втекла знову. Після цього він повернувся в Росію і робив усе можливе, щоб грати свою колишню роль у суспільстві, хоч і робив це без колишнього ентузіазму. Після того як Павло Петрович почув про те, що княгиня померла в Парижі в стані, близькому до божевілля, він поступово втратив інтерес до життя і перестав щось робити.

іронія долі

Базарову не сподобалася ця історія. Він вважав, що це не по-чоловічому - здаватися після того, як зазнав поразки на любовному фронті, і висловив припущення, що Павло проводить залишок своїх днів, навчаючи молодь, а зі своїм власним життям не може нічого зробити путнього.

За злою іронією долі Базаров згодом, подібно колишньому військовому, стає одержимий Ганною Сергіївною і не може впоратися з цим почуттям і прийняти той факт, що його відкинули.

Однак на цьому не припиняються суперечки Базарова із Павлом Петровичем. Хто ж має рацію?

Приховані мотиви

Коли ми зустрічаємо Павла Петровича, оповідач описує його так: "Самотній холостяк, вступав у той невиразний, сутінковий час, час жалю, схожих на надії, і надій, схожих на жаль, коли молодість минула, а старість ще не настала". Невиразне відчуття розпачу, яке володіло героєм, може пояснити багато хто з його вчинків. Воно також пояснює і те, чому він так відчайдушно чіплявся за свою гордість і свою сім'ю, оскільки більше не було за що чіплятися.

У міру розвитку сюжету нам відкривається і м'якіша сторона літнього аристократа. Базаров і Павло Петрович, суперечка між якими ніколи не припинялася, безумовно, були ворогами. Однак справжньою причиною його дуелі з Базаровим було те, що він хотів захистити честь брата, а не власну. Його останнім бажанням було, щоб Микола одружився з Фенечкою і був щасливий.

Хоча Павло не здатний був досягти свого щастя, він намагається зробити щасливими оточуючих. Герой живе життям брата, але все ж таки не може забути зраду княгині Р. і стати щасливим. Він не вибирає бути нещасним, просто не може інакше.

Привабливість Базарова

Сила та слабкість позиції Базарова у суперечці з Павлом Петровичем присутні одночасно. Легко засуджувати Євгена. Він думає, що він найкращий. Він грубий. Євген не визнає жодної з тих речей, які наповнюють наше життя змістом (любов, наприклад). Суперечки Базарова з Павлом Петровичем викликають подив. Іноді Євген настільки впертий, що нездатний визнати власну неправоту. І всеж...

Базаров надихає. Вперше ми бачимо його захопленими очима Аркадія, а пізніше дізнаємося, що його друг є лише одним із його учнів. Як тільки ці двоє віддаляються один від одного, ми починаємо бачити Базарова в об'єктивнішому світлі, бачити в ньому вродженого лідера. Він є владною, сповненою гідності особистістю. Коли Євген Васильович каже Павлу Петровичу: "Наразі найкорисніше заперечення — ми заперечуємо", читач не може не піддатися силі цих слів і цієї особистості.

Дуже докладно цю тему у суперечці Євгена Базарова з Павлом Петровичем розглядається. Теми їхніх суперечок неможливо охопити в одній статті. Рекомендуємо звернутися до першоджерела для глибшого розуміння. Лінії суперечок між Євгеном Базаровим та Павлом Кірсановим, таким чином, можна продовжити.

Фінальна сцена

Сам Тургенєв захоплювався сильною, майже магнетичною особистістю Базарова. Він зізнався, що плакав, коли описував сцену смерті Євгена Васильовича. Характер Базарова повністю розкривається у цій фінальній сцені. Він не просто гордовитий молодий вискочка. Ця людина була справді талановита і хотіла зробити щось велике в житті.

Заглядаючи у своє минуле, Базаров думає: "А я теж думав: обламаю справ багато, не помру, куди! Завдання є, адже я гігант!". Хоча він не показує страху смерті, все ж таки її наближення змушує Євгена відчувати власну нікчемність, а не просто говорити про нього. Тим не менш, зрештою той факт, що Базаров не кається, робить його характер настільки переконливим. Євген – втілення зухвалої молоді з її ілюзією про те, що ми ніколи не помремо. Зрештою, чому ми маємо померти?

Чи є користь у запереченні?

Коли роман "Батьки і діти" вперше був опублікований в 1862 році, молоде покоління піддало Тургенєва жорстоку критику, тому що молодь вважала, що характер Базарова - це пародія на неї. Звичайно, Іван Сергійович не мав такого наміру при створенні твору, але часом Євген дійсно нагадує пародію, проте не на молодь в цілому, а на самого себе. Мимоволі згадується гострота відставного військового, пущена на його адресу: "У принципи не вірить, а в жаб вірить". Євген Базаров та Павло Петрович Кірсанов в ідейній суперечці розкривають як свої сильні, так і слабкі сторони.

Базарова має складний характер. Проти нього неможливо висунути простий аргумент, проте Євген глибоко помилявся. Можливо, саме його недоліки, а не роблять характер цього молодого нігіліста таким цікавим і переконливим.

Заповніть таблицю: "Основні лінії спору". Базарів. Кірсанова. 1.Ставлення до дворянства, аристократії. 2. Принцип діяльності нігілістів. 3.Ставлення до народу. 4. Погляди мистецтво. Погляди на природу. 16.

Слайд 16із презентації «Базаров та Кірсанов». Розмір архіву із презентацією 305 КБ.

Проза Тургенєва

"Ася" - Образ Асі нескінченно розширюється. Читання поеми Гете. В уяві Асі піднесені людські прагнення. Незаконнонародженість Асі. Злий рок. Герою була потрібна рішучість. Що ховається під терміном тургенєвська дівчина. Образи героїнь Тургенєва. Ася багато читає. Цілісне уявлення про характер Асі. Тургенєвська дівчина. Оцінка образу критиками. Душа, яку неможливо не полюбити.

"Цикл Тургенєва "Записки мисливця"" - Імовірна відповідь. Прийоми створення образів. Росія має майбутнє. Аналіз висловлювання І.С.Тургенєва. Молитви. Творчий початок. І.С.Тургенєв. Калинич. Аналіз експозиції. Можливі відповіді учнів. Історія створення «Записок Мисливця». Урок-дослідження з російської літератури ХІХ століття. Калінич на тлі Хоря. Христос. Проблемне питання. Справжній національний характер. Епіграф до уроку Основне творче усвідомлення життя І.С.Тургенєвим.

«Базаров і Кірсанов» - Взаємини Базарова з Н.П. та П.П. Кірсановим. Ідеологічний конфлікт. Суперечки героїв роману «Батьки та діти». Виховання. Батьки та діти. Тест за романом І.С.Тургенєва. Селянство. нігілізм. Ідейні розбіжності Базарова та Кірсанових старших. Основні лінії суперечки. Сварка між П.П.Кірсановим та Є.Базаровим. Збір матеріалу за героями. Базарів. Історія життя Павла Петровича. Ставлення до оточуючих. Завдання за текстом.

"Книга "Ася"" - Епіграф до уроку. Життя Тургенєва. Кохання. Чи знайоме вам ім'я І.С.Тургенєва. Людина високорозвинена. Повість «Ася» змушує замислитись над складністю людських взаємин. Тургенєвські герої. Дворянське виховання. І.С.Тургенєв. Повість "Ася". Тургенєв.

«Біжин луг» — Прозорий морок ночі. Людина позитивна. Околиці Спаського. Геніальний романіст І.С.Тургенєв. Льгов. Фортепіано в їдальні. Вистава просто неба. Велика вітальня. Біжін луг. Ілюстрація до оповідання "Співаки". Річка Сніжедь. Веселка над річкою Іста. Вклоніться від мене дому. Зарослі доріжки. Малинова вода. Гордість народу. Листя. Думки напрошуються самі. Річка Зуша. Розповідь «Хорь і Калінич».

Твір «Біжин луг» - Стрункий хлопчик. Якої історії не було в оповіданнях хлопчиків. Волосся скуйовджене. Описи героїв розкaзa. Автор. Біле волосся. Що вразило автора у дітях. Біжін луг. Обличчя невелике. Oxотник. Що робили хлопчаки вночі на лузі. Події у оповіданні. Хлопчику було лише років сім. Іллюша.

Всього у розділі «Проза Тургенєва» 15 презентацій

«Суперечки Базарова і П.П.Кирсанова у романі І.С.Тургенєва “Батьки та діти»»

Одвічне бажання письменника розібратися в усьому, що відбувається в цей період у його країні, притаманне І.С.Тургенєву. Яскравим романом, який відбив цілу епоху в історичному розвитку Росії другої половини ХІХ століття з'явився роман «Батьки та діти». У книзі письменник відобразив не лише протиріччя різних поколінь, а й більшою мірою — боротьбу двох соціально-політичних таборів, що склалися в Росії до 60-х років XIX століття.

Сюжет роману побудований на протиставленні двох світоглядів, двох політичних

напрямів - дворян-лібералів та революціонерів-демократів. У такому ключі протистояння Тургенєв піднімає важливі питанняу розвитку суспільства: соціально-економічні, моральні, культурні та багато інших. Ці питання обговорюють у своїх суперечках два герої роману.

Базаров - яскравий представник революційної демократії, виразник нових думок, ідей, народжених новим часом. Він протиставляється у романі ліберальному

дворянству, представленому Павлом Петровичем Кірсановим. Їхні різкі розбіжності у поглядах ми помічаємо вже у першій суперечці героїв.

Обурюючись нігілізм Базарова, Павло Петрович — аристократ і ліберал, прагне довести, що дворянство і аристократія, як найкраща його частина, є рушійною силою

у суспільному розвиткові. Саме тут народжуються вірні шляхи до прогресу та ідеалу.

«англійської свободи», якою є конституційна монархія. Але за словами Кірсанова Базаров бачить лише віру у зміни та пасивну надію, і тому

вважає аристократів нездатними до дії. Базаров відкидає лібералізм,

заперечує здатність дворянства вести Росію до майбутнього. Павле Петровичу, не

вбачаючи за нігілізмом та егоцентризмом молоді активного бажання замінити віру

знанням, а надію - дією, не сприймає погляди Євгена і різко засуджує

нігілісти за те, що ті «нікого не поважають», живуть без принципів та ідеалів.

Не погоджуючись із всезапереченням нігілістів, Кірсанов вважає їх непотрібними та

марними: "Вас всього чотири з половиною людини". «На це-Базаров йому лаконічно відповідає: «Від копійчаної свічки Москва згоріла». Під запереченням «всього» Базаров передусім має на увазі релігію, самодержавно-кріпосницький лад, загальноприйняту мораль. Проповідують же нігілісти насамперед необхідність революційних

дій, критерієм яких є народна користь.

Базаров стверджує, що народ за своїм духом революційний, тому нігілізм – прояв саме народного духу. На що Кірсанов заперечує йому, вказуючи на релігійність та патріархальність російського мужика. Павло Петрович прославляє селянську громаду, сімейний спосіб життя. Але сперечаючись з ним, Базаров каже, що народ не розуміє власних інтересів, що він темний і неосвічений, і вважає за необхідне відрізнятиме народні інтереси від народних забобонів, Євген непримиренно виступає проти панства і рабства народу.

Ще одне важливе питання, яке стосується суперечок «батьків і дітей» — ставлення до

Базаров ж не розуміє і не любить Пушкіна, не захоплюється живописом: Рафаель гроша

ламаного не варто», заперечує значущість мистецтва взагалі. До природи він підводить

суто матеріалістично: "Природа не храм, а майстерня, і людина в ній - працівник".

У суперечках із Павлом Петровичем розкриваються зрілість розуму та глибина суджень Базарова, його чесність та непримиренність. В усіх суперечках останнє слово залишалося за Базаровим. Компроміс між героями Тургенєва неможливий, підтвердженням цього є їхня дуель.

будучи лібералом за переконаннями, він стверджував: «Уся моя повість спрямована

проти дворянства як передового класу». І все-таки герой наприкінці роману вмирає. У

передсмертній сцені Базаров вірний своїм ідеалам до кінця, він не зламаний, гордо

дивиться смерті у вічі. Смерть Базарова у художньому значенні виправдана. Не

зустрівши однодумців чи «споріднених елементів», Базаров мав померти, щоб залишитися Базаровим. Тургенєв створив «фігуру похмуру, дику. сильну. - І все-таки приречену на смерть тому, що вона все-таки стоїть ще напередодні майбутнього ». Суперечки Кірсанова з Базаровим мають ідейне значення, вони розкривають головну думку роману. Вони надають особливої ​​гостроти сюжету, є характеристикою кожного героя, вони показують перевагу нових, прогресивних ідей над старими, вічний рух до прогресу.

  • проаналізувати образи головних героїв роману;
  • зробити висновок про основний конфлікт роману;
  • розвивати навички аналізу тексту;
  • перевірити та закріпити знання уч-ся.
  • портрет І.С.Тургенєва,
  • ілюстрації до роману «Батьки та діти»,
  • випробування.

Учні відповідно до задуму уроку діляться на дві групи — «батьки» та «діти».

I. Вступне слово вчителя.

Роман названий «Батьки і діти» не випадково: автор протиставив у ньому людей 40-х рр., ліберальних дворян, та шістдесятників, різночинців-демократів. В основі сюжету лежить гострий соціальний конфлікт "нової людини" Базарова зі світом Кірсанових. Але не можна було б зводити назву роману до зміни суспільної ідеології поколінь, до конфлікту аристократів і різночинців. Роман Тургенєва має психологічне звучання. Автор протиставляє два покоління – «батьків» та «дітей» – у повному розумінні цього слова. (Цитата на дошці)

Найбільш яскравими представниками двох поколінь, непримиренних світоглядів «батьків» та «дітей» є Євген Базаров і Павло Петрович Кірсанов. Щоб визначити своє ставлення до проблеми «батьків» та «дітей» у романі, давайте виділимо основні лінії суперечок Павла Петровича та Базарова:

  • про ставлення до дворянства, аристократії та її принципів;
  • про принцип діяльності нігілістів;
  • про ставлення до народу;
  • про погляди на мистецтво та природу.

І тур.Виходять представники кожної групи (по 1 людині).

1 лінія спору. «Про ставлення до дворянства, аристократії та її принципів»

Запитання вчителя.Яке ставлення до дворянства, аристократії та її принципів Павла Петровича та Євгена Базарова?

Павло Петрович Кірсанов. Павло Петрович саме в аристократії вбачає основну суспільну силу. Значення аристократії, на його думку, у тому, що колись вона дала Англії свободу, що в аристократах сильно розвинене почуття власної гідності, самоповаги; їх самоповагу важливо, т.к. суспільство будується на особистості.

Слово вчителя. Цю уявну струнку систему поглядів Базаров розбиває простими доказами. Якими?

Євген Базаров. Розмова про те, що аристократія дарувала Англії свободу, - "стара пісня"; багато що змінилося після 17 століття, тому це посилання Павла Петровича не може бути доказом. Базаров влучно зауважує, що з аристократів немає нікому жодної користі, їхнє основне заняття – байдикування («сидять склавши руки»). Вони дбають лише про себе, про свій зовнішній вигляд. У цих умовах їхня гідність і самоповага виглядають як порожні слова. Аристократизм – марне слово. На думку Базарова, неробство і порожнеча – основний політичний принцип всього дворянського суспільства, що живе чужий рахунок.

Запитання групі «Діти». Який результат цієї суперечки? Як Тургенєв показує поразку Павла Петровича?

Відповідь. Павло Петрович зазнав поразки у цій суперечці. Автор показує, як він «зблід» і не заводив більше розмову про аристократизм (тонка психологічна деталь Тургенєва, що передає поразку Павла Петровича в цій суперечці).

2 лінія спору. «Про принципи нігілістів»

Запитання вчителя. Павло Петрович ще не склав зброю і хоче зганьбити, звинуватити нових людей у ​​безпринципності. «Чому ви дієте?» - Запитує він. І виявляється, що нігілісти мають принципи, мають переконання. Які?

Євген Базаров. Базаров вважає, що нігілісти діють обдумано, з принципу корисності діяльності суспільства. Вони заперечують суспільний устрій, тобто. самодержавство, релігію – такий зміст слова «все». Базаров зауважує, що свобода, про яку піклується уряд, навряд чи піде на користь; у цій фразі міститься натяк на реформи, що готувалися. Базаров не приймає реформу як зміни громадського стану. Заперечення сприймається новими людьми як діяльність, а не балаканина.

Запитання вчителя. А яка думка щодо цього Павла Петровича?

П.П.Кірсанов. Павло Петрович стоїть збереження старих порядків. Йому страшно уявити руйнацію «всього» у суспільстві. Він згоден піти лише на дрібні зміни при поєднанні основ існуючого ладу, пристосування до нових умов, як це робить брат.

Завдання групі «Батьки». Дайте оцінку думкам героїв.

Відповідь. Висловлювання Базарова можна назвати революційними. Тургенєв сам розумів нігілізм Базарова як революційність. Але у поглядах Базарова є недоліки. Будувати на зруйнованому місці він не вважає своєю справою. Базарова не має позитивної програми. Кірсанова ж у цей момент проявляють себе не як реакціонери. Вони ліберали проти Базаровим.

Питання уч-ся. Хто такі реакціонери, ліберали?

3 лінія спору. "Про російський народ".

Запитання вчителя. Яким уявляють характер російського народу П.П.Кирсанов і Базаров?

П.П.Кірсанов. На думку П.П., російський народ патріархальний, свято вшановує перекази, не може жити без релігії. Це слов'янофільські погляди. Він розчулюється відсталістю народу і в цьому бачить запоруку порятунку суспільства.

Запитання вчителя. А яка думка Базарова?

Базарів. Становище народу викликає Базарова не розчулення, а гнів. Він бачить неблагополуччя у всіх областях народного життя. Базаров засуджує те, що згодом стане символом віри народництва. Невипадково він каже, що російському народу непотрібні марні слова типу «лібералізм», «прогрес».

Завдання групі «Діти». Дайте оцінку переконанням героїв. Поясніть, хто такі «слов'янофіли».

Відповідь. Слов'янофільські погляди П.П. при способі життя англійською мовою говорять про реакційності. Відсталістю народу не можна розчулюватися.

Базарів виявляється далекоглядним. Має тверезе ставлення до народу. Він бачить неосвіченість та забобони народу. Ці недоліки Базаров зневажає. Однак він бачить не лише забитість, а й невдоволення народу.

4 лінія спору. «Погляди на мистецтво та природу»

Слово вчителя. Павло Петрович, переможений у всьому іншому, знайшов слабке місцеу Базарова і вирішує взяти реванш.

П.П.Кірсанов. Павло Петрович вважає, що нігілізм, «ця зараза», вже далеко поширився та захопив сферу мистецтва. На його думку, нові художники-передвижники відмовляються від академічних традицій, від дотримання старих зразків, у тому числі й Рафаеля. Він вважає, що вони абсолютно відмовилися від традицій. П.П. каже, що нові художники «безсилі і безплідні до гидоти».

Запитання вчителя. А який погляд Базарова на мистецтво?

Базарів. Базаров заперечує і старе, і нове мистецтво: «Рафаель гроша мідного не вартий, та й вони не кращі за нього». Природу Базаров не заперечує, а бачить у ній лише джерело та поле людської діяльності. Має господарський погляд на природу. Він розуміє її як «майстерню», де людина – «працівник».

Запитання групі «Батьки». Чи правий П.П., розмірковуючи про художників-шістдесятників?

Відповідь. П.П. і правий, і ні. Має рацію, розуміючи, що нові художники-передвижники відмовляються від застиглих академічних традицій, від сліпого дотримання старих зразків. Не правий же в тому, що художники, на його думку, абсолютно відмовилися від традицій.

Завдання групі «Діти». Оцініть думку Базарова про мистецтво і природу порівняно з думкою Павла Петровича.

Відповідь. Базаров погано знає мистецтво. Його цікавить лише наука, т.к. він бачить у ній силу. Пушкіна не знає та заперечує. Це було властиво частині молоді 60-х р.р.

Але П.П. теж не може судити про мистецтво, прочитавши «штук 5-6 французьких книг» у молодості та «щось англійською». росіян сучасних художниківа він знає лише з чуток.

Запитання групі «Батьки». Як показано помилковість уявлень про мистецтво і Базарова, і Павла Петровича?

Відповідь. Не Павло Петрович є противником Базарова у цій суперечці, а Микола Петрович. Він любить мистецтво, але не насмілюється вступити в суперечку. Це робить сам Тургенєв, показуючи відчуття сприятливого впливу віршів Пушкіна, весняної природи, солодкої мелодії гри на віолончелі.

Запитання групі «Діти». Яка ваша думка про ставлення Базарова до природи?

Відповідь. Хоча Базарова і господарський погляд на природу, але односторонній. Заперечуючи роль природи як вічного джерела краси, що впливає людину, Базаров збіднює людське життя.

Запитання вчителя. Як вирішується ця лінія суперечки самим Тургенєвим?

Відповідь. У 11 розділі з'являються краєвиди. Усі прикмети вечора утверджують існування вічної краси.

ІІ тур. «Дізнайся героя за описом»

(Робота по групам). Учням видаються листи із завданням «Дізнайся героя за описом»: групі «Батьки» — опис прихильників поглядів Базарова; групі "Діти" - опис представників старшого покоління. Обговоривши завдання, представники кожної групи по черзі дають відповіді (зачитують опис героя та відповідають, кому воно належить). Перевірку здійснюють представники іншої групи.

«Дізнайся героя за описом»

(Питання та завдання групі «Діти»)

  1. «На вигляд йому було років 45, його коротко острижене сиве волосся відливало темним блиском, як нове срібло; обличчя його, жовчне, але без зморшок, надзвичайно правильне і чисте, немов виведене тонким і легким різцем, являло чудові сліди краси» (Павло Петрович Кирсанов)
  2. Пан років сорока з невеликим. У нього за п'ятнадцять верст від заїжджого дворика гарний маєток у двісті душ. У молодості, не відрізняючись хоробрістю, заслужив прізвисько «трусик». Після перелому ноги на все життя залишився «кульгавим» (Микола Петрович Кірсанов)
  3. « Аркадій ... побачив на ґаночку панського будиночка високої, худорлявої людини, з скуйовдженим волоссям і тонким орлиним носом, одягненого в старовинний військовий сюртук навстіж» (Батько Базарова, Василь Іванович Базаров)
  4. «…Крузька, низька бабуся в білому чепці і короткій строкатій кофтинці» «…Була справжня російська дворяночка колишнього часу; їй би слід було жити років за двісті, у старомосковському часі. Вона була дуже побожна і чутлива, вірила у всілякі прикмети ... »(Арина Власівна Базарова, мати Базарова)

«Дізнайся героя за описом»

(Питання групі «Батьки»)

  1. Обличчя «довге і худе, з широким чолом, зверху плоским, донизу загостреним носом, великими зеленими очима і височними бакенбардами пісочного кольору, воно пожвавлювалося спокійною усмішкою і виражало самовпевненість і розум» (Євген Базаров)
  2. Молодий представник дворянського покоління, який швидко перетворюється на звичайного поміщика. Молодий кандидат. (Аркадій Кірсанов)
  3. «З тих, що проїжджають повз тремтіння, вискочила людина невеликого зросту, в слов'янофільській угорці... Тривожний і тупий вираз позначався в маленьких, втім, приємних рисах його прилизаного обличчя; невеликі, вдавлені очі дивилися пильно і неспокійно, і сміявся він неспокійно: якимось коротким, дерев'яним сміхом» (Сітников, лжеучень Базарова)
  4. «У маленькій та непоказній фігурці емансипованої жінки не було нічого потворного; Проте вираз її обличчя неприємно діяло глядача. Вона говорила і рухалася дуже розв'язно і в той же час ніяково» (Кукшина, лжеучениця Базарова)

ІІІ тур. «Випробовування любов'ю»

Слово вчителя. Кожна людина у житті проходить ті чи інші випробування, які нерідко накладають відбиток з його подальше життя. Наші головні герої, Базаров та Павло Петрович, пройшли таке випробування, «випробування коханням». Як же це вплинуло на їхнє життя?

(Робота по групам. Вирішення проблемного питання «Як витримали випробування любов'ю П.П. та Базаров?»)

Відповідь групи Батьки. У молодості П.П. був закоханий у княгиню Р. Вона померла. Любов П.П. - Це любов-наваження, яка «зламала» його життя: він вже не зміг жити як і після смерті княгині Р. Ця любов не відбулася, нічого йому не принесла, крім борошна.

Відповідь групи "Діти". Любов Базарова до Одинцової — це любов-пристрасть, яка роздвоює його душу, показуючи, що це грубий, цинічний нігіліст може бути романтиком. Любов Базарова на перший погляд схожа на любов Павла Петровича, вона теж не відбулася, але вона не розтоптала Базарова; після пояснення з Одинцовою він із головою йде в роботу. Випробування любов'ю показує, що Базаров здатний любити по-справжньому, палко, глибоко.

ІV тур. "Знайди ключове слово".

Слово вчителя. Під час своїх суперечок та розмов з іншими героями П.П. та Базаров висловлюють ті чи інші твердження.

Завдання. Перевіримо, наскільки добре ви орієнтуєтеся в тексті твору. Вам пропонується індивідуальна робота з тестів. Треба вставити ключове слово в речення, що є висловлюваннями героїв. Кожна група має тести, різні за змістом: у групи «Батьки» — висловлювання Павла Петровича, у групи «Діти» — Базарова. За роботу уч-ся отримують індивідуальну оцінку.

«Знайди ключове слово»

(Завдання групі «Діти»)

  1. «Кожна людина сама себе …… повинна» (виховати)
  2. «Природа не храм, а …… , і людина у ній працівник» (майстерня)
  3. «Порядний …… у двадцять разів корисніший за всякого поета» (хімік)
  4. «Хто …… на свій біль, той неодмінно її переможе» (злиться)
  5. «Російська людина тільки тим і гарна, що вона сама про себе ...... думки» (прескверного)
  6. «…… …бо це почуття напускне» (любов)
  7. «Виправте ……, і хвороб не буде» (товариство)
  8. «Ти проштудуй анатомію ока: звідки тут узятись, як ти кажеш, загадковому погляду? Це все ……, нісенітниця, гниль, мистецтво» (романтизм)
  9. «Ми ……, тому що ми сила» (ламаємо)
  10. По-моєму, …… гроша мідного не коштує, та й вони не кращі за нього» (Рафаель)

«Знайди ключове слово»

(Завдання групі «Батьки»)

  1. «Ми люди старого віку, ми вважаємо, що без ……, прийнятих, як ти кажеш, на віру, ступити кроку, дихнути не можна» (принсипов)
  2. «Дозвольте вас запитати, за вашими поняттями слова: «погань» і «……» те саме означають?» (аристократ)
  3. «Я живу в селі, в глушині, але я не роняю себе, я поважаю в собі ……» (людини)
  4. "Я хочу тільки сказати, що аристократизм - принсіп, а без принсипів в наш час можуть одні ... ... або порожні люди" (аморальні)
  5. «Ви заперечуєте, або, висловлюючись точніше, ви все руйнуєте. Але ж треба і ……» (будувати)
  6. «Ні, російський народ не такий, яким ви його уявляєте. Він свято шанує перекази, він ..., він не може жити без віри »(патріархальний)
  7. «Ось теперішня молодь! Ось вони – наші ……» (спадкоємці)
  8. «Це він їх різатиме. У принсіпи не вірить, а в …… вірить» (жаб)
  9. «Це все йому (Аркадії) у голову синьйор цей вбив, ……. цей» (нігіліст)
  10. «Людська особистість має бути міцною, як скеля, бо на ній все ……» (будується)

V тур. «Сенс смерті Базарова».

Питання вчителя (до представників обох груп). Наприкінці роману Базаров вмирає. Тургенєв у творах не має нічого випадкового. Тож у чому сенс смерті Базарова? Чому вмирає головний герой?

Слово вчителя. Ми з вами розглянули погляди на основні питання двох найяскравіших представників різних поколінь – Павла Петровича Кірсанова та Євгена Базарова. У розкритті соціального рівня конфлікту Базаров залишається один, і Павло Петрович, т.к. Микола Петрович у суперечку майже не вступає. То який же можна зробити висновок?

Відповідь. Тургенєв невипадково пов'язав у назві «батьків» і «дітей» сполучним союзом «і». Має бути так: і «батьки», і «діти». Діти батьків – це майбутнє, але тільки у тому випадку, якщо вони засвоюють традиції минулого.

(Учитель з'єднує зробленим на табличці союзом та таблички з написом Батьки, Діти.)

Слово вчителя. Ми з вами дійшли висновку, що для того, щоб життя розвивалося й надалі, необхідний нерозривний зв'язок між поколіннями. «Діти» будують майбутнє, ґрунтуючись на досвіді «батьків».

Завдання обом групам. Давайте на завершення нашої сьогоднішньої роботи напишемо письмову відповідь на запитання «Наскільки сучасний роман Тургенєва і актуальні питання, підняті в ньому, в наш час?»

Діти виконують письмове завдання.

Підбиття підсумків. Виставлення оцінок за урок (за усні відповіді, і навіть по дві оцінки отримає кожен уч-ся за письмові види роботи – тест і у відповідь питання).

Урок з російської літератури на тему: «Століття нинішнє і минуле століття». Конфлікт поколінь у романі І.С.Тургенєва «Батьки та діти».

Сподобалось? Подякуйте, будь ласка, нам! Для Вас це безкоштовно, а нам велика допомога! Додайте наш сайт у свою соціальну мережу:

1 Урок з творчості І.С. Тургенєва. Тема уроку: «Ідейні розбіжності Базарова та Кірсанових старших» (гл. 5-11). - Презентація

Презентація на предмет «Російська мова, Література, Читання» на тему: «1 Урок з творчості І.С. Тургенєва. Тема уроку: «Ідейні розбіжності Базарова та Кірсанових старших» (гл. 5-11).». Завантажити безкоштовно та без реєстрації. - Транскрипт:

1 1 Урок з творчості І.С. Тургенєва. Тема уроку: «Ідейні розбіжності Базарова та Кірсанових старших» (гл. 5-11).

2 2 Мета уроку: Навчити бачити у тексті різницю авторського ставлення до своїх героїв; Розвивати навички складання портретних характеристик героїв та його зіставлення (портретні деталі, мова, вчинки, ставлення народу.); Виділити основні моменти суперечки між Виділити основні моменти суперечки між представниками різних соціальних верств, ідеологічних таборів (Базаровим та Кірсановими).

3 3 1. Збір матеріалу по героям (розгорнутий лист на кожного героя) Герой Послідовність матеріалу Робочий матеріал БАЗАРОВ Є.Є. 1.Зовнішність Людина «високого зросту в довгому балахоні з кистями» Н.П. Кірсанов міцно стиснув його голу червону руку». Обличчя «довге і худе, з широким чолом, зверху плоским, донизу загостреним носом, великими зеленими очима і височними бакенбардами пісочного кольору… пожвавилося спокійною усмішкою і виражало самовпевненість і розум» (гл. 2)

4 4 2. Походження 3. Виховання У батька невелике ім'я. Він перш за все розумний лікар (гл. 5) У батька невелике ім'я. Він перш за все розумний лікар (гл. 5) «Мій дід землю орав» (гл.10) «Мій дід землю орав» (гл.10) 1) «Кожна людина сама себе виховати повинен - ​​ну хоч як я, наприклад». (Гл. 7) 2) «- Скажи, ... тебе в дитинстві не утискали? Ти бачиш які у мене батьки. Народ не строгий. (Гл 21)

5 5 4. Освіта 5. Суспільно-політичні погляди «Головний предмет його-природничі науки. Та він усе знає. Він наступного року хоче тримати на лікаря» (гл. 3). «Головний предмет його-природничі науки. Та він усе знає. Він наступного року хоче тримати на лікаря» (гл. 3). "Він нудьгує без роботи" (гл. 11). "Він нудьгує без роботи" (гл. 11). «…Базаров розумний і знаючий» (гл 10). «…Базаров розумний і знаючий» (гл 10). «Аристократизм, лібералізм, прогрес, принципи… подумаєш, скільки іноземних та марних слів! Російській людині вони даремно не потрібні» (гл. 10). «Аристократизм, лібералізм, прогрес, принципи… подумаєш, скільки іноземних та марних слів! Російській людині вони даремно не потрібні» (гл. 10).

6 6 6. Ставлення до оточуючих Базаров став ранком рано(не як барі), зі слугами розмовляє без панського тону. 7. Ставлення оточуючих до Базарова Дуняшу не могло не залучити, що Базаров звернувся до неї на «Ви» і запитав її про здоров'я. Фенечка почувається з Базаровим теж вільно. 8.Мова, лексика Для промови Базарова характерні простота, влучність і точність висловів, розмаїття народних прислів'їв, приказок (пісенька спета; чули ми цю пісню багато разів…,туди й дорога). ДОДАТКІТЬ ТАБЛИЦЮ САМОСТІЙНО

7 7 Взаємини Базарова з Н.П. та П.П. Кірсановим, народом. (Робота з текстом) БАЗАРОВ Н.П. Кірсанов П.П. Кірсанов Аркадій Кірсанов Одинцова Ситников, Кукшина Батьки

8 8 Завдання за текстом Коротко назвати основні події, описані в 5-11 гол. Коротко назвати основні події, описані в 5-11 гол. Який основний суспільний конфлікт лежить в основі роману? Який основний суспільний конфлікт лежить в основі роману? У зіткненні яких героїв він розкривається найвиразніше? У зіткненні яких героїв він розкривається найвиразніше?

10 10 в.п. Кірсанов П.П. Кірсанов Що відчувається у портреті Павла Петровича?

11 11 Гол. 5. Як розуміють НІГІЛІЗМ батьки та діти? Як розуміють НІГІЛІЗМ батьки та діти? Гл.6 Як ставиться Базаров до МИСТЕЦТВА? Зачитайте його афоризм. Як реагує на слова Аркадій?

12 12 Нігілізм Нігілізм-заперечення загальноприйнятих цінностей: ідеалів, моральних норм, культури, форм суспільного життя. Нігілізм-заперечення загальноприйнятих цінностей: ідеалів, моральних норм, культури, форм життя. Великий енциклопедичний словник Великий енциклопедичний словник Нігілізм-«потворне і аморальне вчення, що відкидає все, чого не можна відчувати. » В.ДАЛЬ Нігілізм-«потворне і аморальне вчення, що відкидає все, чого не можна відчувати. » В.ДАЛЬ Нігілізм-«голе заперечення всього, логічно невиправданий скептицизм» Нігілізм-«голе заперечення всього, логічно невиправданий скептицизм» Тлумачний словникросійської мови Тлумачний словник російської мови

13 13 «Але не любити природу, музику?»

14 14 ІСТОРІЯ ЖИТТЯ ПАВЛА ПЕТРОВИЧА З якою метою Аркадій розповідає біографію дядька? З якою метою Аркадій розповідає про біографію дядька? Як сприймає її Базаров? Як сприймає її Базаров? Чи вірна фраза Аркадія, що Павло Петрович «скоріше жаль гідний, ніж глузування»? Чи вірна фраза Аркадія, що Павло Петрович «скоріше жаль гідний, ніж глузування»?

15 15 Глава 10. Ідеологічний конфлікт між Базаровим та Кірсановими. Основні лінії спору: Про ставлення до дворянства, аристократії та її принципів. Про ставлення до дворянства, аристократії та її принципів. Про принцип діяльності нігілістів; Про принцип діяльності нігілістів; Про ставлення до народу. Про ставлення до народу. Про погляди на мистецтво. Про погляди на мистецтво. Про погляди на природу. Про погляди на природу.

16 16 БазаровКирсановы 1.Ставлення до дворянства, аристократії. 2. Принцип діяльності нігілістів. 3.Ставлення до народу. 4. Погляди мистецтво. Погляди на природу. Заповніть таблицю: «Основні лінії спору» Заповніть таблицю: «Основні лінії спору»

17 17 Закріплення на тему Тест по роману І.С.Тургенєва «Батьки та діти» 1.Кому адресовано посвяту роману «Батьки та діти»: 1.А.І.Герцену 2.В.Г.Бєлінському 3.Н.А. Некрасову 4.Іншій особі

18 18 Завдання 2 Основою конфлікту роману «Батьки та діти» є: Основою конфлікту роману «Батьки та діти» є: 1.Сварка між П.П.Кірсановим та Є.Базаровим. 1.Сварка між П.П.Кірсановим та Є.Базаровим. 2.Конфлікт, що виник між Є.В.Базаровим та Н.П.Кірсановим 2.Конфлікт, що виник між Є.В.Базаровим та Н.П.Кірсановим 3.Боротьба буржуазно-дворянського лібералізму та революційних демократів. 3.Боротьба буржуазно-дворянського лібералізму та революційних демократів. 4.Боротьба між ліберальними монархістами та народом 4.Боротьба між ліберальними монархістами та народом

19 19 Завдання 3 Суперечки героїв роману «Батьки та діти» велися навколо різних питань, що хвилювали громадську думку Росії. Знайдіть зайве: Суперечки героїв роману «Батьки і діти» велися навколо різних питань, що хвилювали громадську думку Росії. Знайдіть зайве: 1.Про ставлення до дворянського культурної спадщини. 1.Про ставлення до дворянського культурної спадщини. 2.Про мистецтво, науку. 2.Про мистецтво, науку. 3.Про систему поведінки людини, про моральні принципи. 3.Про систему поведінки людини, про моральні принципи. 4.Про становище робітничого класу. 4.Про становище робітничого класу. 5.Про громадський обов'язок, про виховання. 5.Про громадський обов'язок, про виховання.

20 20 Завдання 4 Даючи загальну оцінку політичного змісту «Батьків та дітей», І.С.Тургенев писав: «Уся моя повість спрямована проти …» Даючи загальну оцінку політичного змісту «Батьків та дітей», І.С.Тургенев писав: «Вся моя повість спрямована проти …» 1. Пролетаріату як передового класу 1. Пролетаріату як передового класу 2. Дворянства як передового класу 2. Дворянства як передового класу 3. Селянства як передового класу. 3.Селянства як передового класу. 4.Революційні демократи як передовий клас. 4.Революційні демократи як передовий клас.

21 21 Завдання 5 1.На які кола російського суспільства покладає надії Є.Базаров: 1.На які кола російського суспільства покладає надії Є.Базаров: 1.Селянство. 1.Селянство. 2.Дворянську аристократію. 2.Дворянську аристократію. 3. Російське патріархальне дворянство 3. Російське патріархальне дворянство 4. Інтелігенцію. 4. Інтелігенцію.

22 22 Домашнє завдання Випишіть із роману цитати, які пояснюють ставлення головних героїв до любові та її місця у житті людини. Випишіть із роману цитати, які пояснюють ставлення головних героїв до любові та її місця у житті людини. Розкажіть про О. Одинцову. Розкажіть про О. Одинцову.

Вважають, що у словесній сутичці ліберала Павла Петровича з революціонером-демократом Базаровим повна щоправда залишається на базарівській стороні. Тим часом на частку переможця дістається досить відносна урочистість. Симпатії читачів пов'язані з Базаровим не тому, що він абсолютно тріумфує, а "батьки" безперечно осоромлені. Звернімо увагу на особливий характер полеміки героїв та не зовсім звичайний морально-філософський її результат. До кінця роману, у розмові з Аркадієм, Базаров дорікає свого учня у пристрасті до вживання "протилежного спільного місця". На питання Аркадія, що це таке, Базаров відповідає: "А ось що: сказати, наприклад, що просвітництво корисне, це спільне місце; а сказати, що просвітництво шкідливе, це протилежне загальне місце. Воно начебто чепурне, а по суті одне і те саме". І Базарова, між іншим, можна з таким самим успіхом звинуватити у використанні протилежних спільних місць. Кірсанов говорить про необхідність слідувати авторитетам і вірити в них, Базаров заперечує розумність того й іншого. Павло Петрович стверджує, що без "принсіпів" можуть жити лише аморальні та порожні люди, Євген Васильович називає "принцип" безглуздим, неросійським словом. Кірсанов дорікає Базарова в презирстві до народу, нігіліст парирує: "Що ж, коли він заслуговує на презирство!" Павло Петрович говорить про Шиллера і Гете, Базаров вигукує: "Порядний хімік у двадцять разів корисніший за будь-якого поета!" і т. д. Базарів прав до певної міри: будь-які істини та авторитети повинні проходити перевірку сумнівом. Але "спадкоємець" повинен мати при цьому почуття синівського ставлення до культури минулого. Це почуття База-(*112)ровим підкреслено заперечується. Приймаючи абсолют кінцеві істини сучасного природознавства, Базаров впадає в нігілістичне заперечення всіх історичних цінностей. Тургенєва приваблює в різночинці відсутність панської делікатності, презирство до прекрасної фрази, порив до живої практичної справи. Базаров сильний у критиці консерватизму Павла Петровича, в викритті марнослів'я російських лібералів, у запереченні естетичного поклоніння "барчуків" перед мистецтвом, у критиці дворянського культу кохання. Але, кидаючи виклик ладу, що відживає, герой у ненависті до "барчуків проклятих" заходить занадто далеко Заперечення "вашого" мистецтва переростає у нього в заперечення всякого мистецтва, заперечення "вашого" кохання - у твердження, що любов - "почуття напускне": все в нею легко пояснюється фізіологічним потягом, заперечення " ваших " станових принципів - на знищення будь-яких принципів і авторитетів, заперечення сентиментально-дворянської любові до народу - на зневагу до мужика взагалі. Пориваючи з "барчуками", Базаров кидає виклик неминучим цінностям культури, ставлячи себе трагічну ситуацію.

У суперечці з Базаровим Павло Петрович правий до певної міри: життя з її готовими, історично вирощеними формами не поступиться свавіллю особистості або групи осіб, що безцеремонно поводиться з нею. Але довіра до досвіду минулого не повинна перешкоджати перевірці його життєздатності, його відповідності життя, що вічно оновлюється. Воно передбачає батьківсько дбайливе ставлення до нових суспільних явищ. Павло Петрович, одержимий становою пихою і гордістю, цих почуттів позбавлений. У його благоговінні перед старими авторитетами заявляє себе " батьківський " дворянський егоїзм. Недарма Тургенєв писав, що його роман " спрямований проти дворянства як передового класу " . Отже, Павло Петрович приходить до заперечення людської особистості перед принципами, ухваленими на віру. Базаров приходить до утвердження особистості, але ціною руйнації всіх авторитетів. Обидва ці твердження - крайні: в одному - закоснелість і егоїзм, в іншому - нетерпимість і зарозумілість. Сперечальники впадають у "протилежні спільні місця". Істина, що вислизає від сторін, що сперечаються: Кірсанову не вистачає батьківської любові до неї, Базарову - синівської поваги. Учасниками суперечки рухає не прагнення істини, а взаємна соціальна нетерпимість. (113) Тому обидва, по суті, не цілком справедливі по відношенню один до одного і, що особливо примітно, до самих себе. Вже перше знайомство з Базаровим переконує: у душі є почуття, які герой приховує від оточуючих. "Тонкі губи Базарова трохи рушили; але він нічого не відповідав і тільки підняв кашкет". Однак ні-ні, та й зірветься герой Тургенєва, заговорить з перебільшеною різкістю, з підозрілою жорстокістю. Це трапляється, наприклад, щоразу, коли йдеться про мистецтво. Тут Базарову змінює хвалена врівноваженість: "Мистецтво наживати гроші чи ні геморою!" Чому? Чи не є базарівська нетерпимість результатом відчуття прихованої влади мистецтва над його зовні "нігілістичною" душею? Чи не усвідомлює Базаров у музиці й мистецтві силу, неабияким чином загрожує його обмеженим поглядам на природу людини? Та інше. Перший сніданок у Мар'їні. Базаров "повернувся, сів за стіл і почав поспішно пити чай". Які ж причини поспішності? Невже внутрішнє замішання та незручність перед Павлом Петровичем? Чи не "бояться" сам Базаров, який так глумів над боязкістю Миколи Петровича? Що ховається за "абсолютно розв'язною" манерою його поведінки, за "уривчастими та неохочними" відповідями? Дуже і дуже не простий на вигляд самовпевнений і різкий тургенівський різночинець. Тривожне і вразливе серце б'ється у його грудях. Крайня різкість його нападок на поезію, на кохання, на філософію змушує засумніватися у повній щирості заперечення. Є в поведінці Базарова якась двоїстість, яка перейде у надлом та надрив до фіналу роману. У Базарові передбачаються герої Достоєвського зі своїми типовими комплексами: злість і жорстокість як форма прояви кохання, як полеміка з добром, підспудно що у душі заперечника. У тургенєвському "нігілісті" приховано присутнє багато з того, що він заперечує: і здатність любити, і "романтизм", і народний початок, і сімейне почуття, і вміння цінувати красу та поезію. Невипадково Достоєвський високо оцінив роман Тургенєва і трагічну постать " неспокійного і сумного Базарова (ознака великого серця), попри весь його нігілізм " .

Не цілком щирий із собою і противник Базарова, Павло Петрович. Насправді він далеко не той самовпевнений аристократ, якого розігрує із себе перед Базаровим. Підкреслено аристократичні (*114) манери Павла Петровича викликані внутрішньої слабкістю, таємною свідомістю своєї неповноцінності, у чому Павло Петрович, звісно, ​​боїться зізнатися навіть себе. Але ми знаємо його таємницю, його любов не до загадкової княгині Р., а до милої простушки - Фенечке. Ще на початку роману Тургенєв дає нам зрозуміти, як самотня і нещасна ця людина у своєму аристократичному кабінеті з меблями англійської роботи. Далеко за північ сидить він у широкому крісла гамбса, байдужий до всього, що його оточує: навіть номер англійської газети тримає він нерозрізаним в руках. А потім, у кімнаті Фенечки, ми побачимо його серед простонародного побуту: баночки варення на вікнах, чиж у клітці, розпатланий том "Стрільців" Масальського на комоді, темний образ Миколи Чудотворця в кутку. І тут він теж сторонній зі своєю дивною любов'ю на схилі років без жодної надії на щастя та взаємність. Повернувшись із кімнати Фенечки до свого витонченого кабінету, "він кинувся на диван, заклав руки за голову і залишився нерухомий, майже з відчаєм дивлячись у стелю". Передані рішучому поєдинку аристократа з демократом, ці сторінки покликані підкреслити психологічні та соціальні витрати в суперечці обох сторін, що борються. Станова пиха Павла Петровича провокує різкість базарівських суджень, пробуджує в різночинці болісно самолюбні почуття. Взаємна соціальна ворожість, що спалахує між суперниками, незмірно загострює руйнівні сторони кирсанівського консерватизму і базарівського нігілізму. Разом про те Тургенєв показує, що базарівське заперечення має демократичні витоки, харчується духом народного обурення. Невипадково сам автор вказував, що у особі Базарова йому " мріявся якийсь дивний pendant з Пугачовим " . Характер колючого Базарова прояснює у романі широка панорама сільського життя, розгорнута у перших розділах: натягнуті відносини між панами і слугами; "ферма" братів Кірсанових, прозвана в народі "Бобилім хутором"; розухасті мужички в кожухах навстіж; символічна картина вікового кріпосницького запустіння - "невеликі ліси", "річки з обритими берегами, і крихітні ставки з худими плотами, і села з низькими хатинками під темними, часто до половини розметаними дахами, і молотильні сарайчики, що покривилися. .. позіхаючими воротищами біля спорожнілих гумен, і церкви, то цегляні, що з десь відвалилися штукатуркою, то дерев'яні, з нахилившимися хрестами і розореними цвинтарями". Наче стихійна сила пронеслася як смерч над цим Богом , не пощадив нічого, аж до церков і могил, залишивши по собі лише глухе горе, запустіння і розруху.

Читачеві представлений світ на межі соціальної катастрофи; на тлі неспокійного моря народного життя і з'являється у романі постать Євгена Базарова. Це демократичне, селянське тло роману укрупнює характер героя, надає йому богатирську монументальність, пов'язує нігілізм із загальнонародним невдоволенням, із соціальним неблагополуччям усієї Росії. У базарівському складі інтелекту проявляються типові боку російського народного характеру: наприклад, схильність до різкої критичної самооцінки, здатність доходити до крайнощів у запереченні. Базаров тримає у своїх руках і "богатирську палицю" - природничо знання, які він обожнює і вважає надійною зброєю в боротьбі з ідеалізмом "Батьків", з їхньою релігією та офіційною ідеологією самодержавства, здоровою протиотрутою панської мрійливості та селянської забобони. У запальності йому здається, що з допомогою природничих наук можна легко вирішити всі питання, що стосуються складних проблем життя, розгадати всі загадки, всі таємниці буття. Звернемо увагу, що за вульгарними матеріалістами Базаров гранично спрощує природу людської свідомості, зводить сутність складних духовних і психічних явищ до елементарним, фізіологічним. Мистецтво для Базарова – збочення, нісенітниця, гнилизна. Кірсанових він зневажає не лише за те, що вони "барчуки", а й за те, що вони "старі", "люди відставні", "їхня пісенька заспівана". Він і до своїх батьків підходить з тією ж міркою. Все це - результат вузькобіологічного погляду на природу людини, що приводить Базарова до стирання якісних відмінностей між фізіологією та соціальною психологією. "Романтичною нісенітницею" вважає Базаров і духовну витонченість любовного почуття: "Ні, брате, все це розбещеність, порожнеча!.. Ми, фізіологи, знаємо, які це стосунки. Ти простудуй анатомію ока: звідки тут взятися, як ти говориш, загадковому погляду? Це все романтизм, нісенітниця, гниль, мистецтво". Розповідь про кохання Павла Петровича до княгині Р. вводиться в роман не як вставний епізод. Він є попередженням зарозумілому Базарову. (*116) Великий недолік відчутний й у базарівському афоризмі: " Природа не храм, а майстерня " . Щоправда діяльного, хазяйського ставлення до природи обертається кричущою однобічністю, коли закони, які діють нижчих природних рівнях, абсолютизуються і перетворюються на універсальну " відмичку " , з допомогою якої Базаров легко обробляється з усіма загадками буття. Заперечуючи романтичне ставленнядо природи як до храму, Базаров потрапляє у рабство до нижчих стихійних сил природної "майстерні". Він навіть заздрить мурахі, яка як комаха має право "не визнавати почуття співчуття, не те що наш брат, самоламанний". У гірку хвилину життя навіть почуття співчуття Базаров схильний вважати слабкістю, аномалією, що заперечується "природними" законами природи.

Але крім правди фізіологічних законів, які діють нижчих рівнях природи, є правда людської одухотвореної природності. І якщо людина хоче бути "працівником", вона повинна зважати на те, що й природа на вищому екологічному рівні є "храм", а не "майстерня". Та й схильність того ж Миколи Петровича до мрійливості - не "гнилизна" і не "нісенітниця". Мрії - не проста забава, а природна потреба людини, один із проявів творчої сили його духу. Хіба не дивовижна природна сила пам'яті Миколи Петровича, коли він у час усамітнення воскресає минуле? Хіба не варта захоплення дивовижна за красою картина літнього вечора, якою милується цей герой? Так постають на шляху Базарова могутні сили краси та гармонії, художньої фантазії, кохання, мистецтва. Проти "Stoff und Kraft" Бюхнера - пушкінські "Цигани" з їхніми попереджувальними героя віршами: "І всюди пристрасті фатальні. І від доль захисту немає". Проти зневаги мистецтвом, мрійливістю, красою природи – роздумів та мрій, гра на віолончелі Миколи Петровича. Базарів сміється з усього цього. Але "над чим посмієшся, тому й послужиш", - гірку чашу цієї життєвої мудрості Базарову судилося випити до дна.


Подібна інформація.


У той час як оповідач помічає ці деталі, що кидаються в очі, Базаров відразу ж вгадує в Павлі Петровичі людину, яка занадто багато про себе уявила. В очах Євгена Васильовича його гординя необґрунтована та абсурдна. Суперечка Базарова та Павла Петровича, їхнє протистояння, таким чином, починається з самого знайомства персонажів.

Коли ми дізнаємося трохи більше про минуле цього відставного військового, ми починаємо краще розуміти, чому він поводиться таким чином. Цей військовий був улюбленим сином генерала Кірсанова і, на противагу своєму братові Миколі, завжди був людиною дії. До двадцяти семи років Петро Петрович вже був капітаном у російській армії. Він знав, як поводитися у вищому суспільстві, і користувався популярністю у жінок. Таким чином, Павло Петрович з юних літ звик до поваги та захоплення.

Грубому молодому Базарову від початку судилося стати антагоністом цієї людини. Їх об'єднувало крайнє марнославство, і, навіть не зважаючи на той факт, що думки двох героїв у всьому розходилися, кожен бачив для себе загрозу в образі іншого. З погляду Базарова, Павло Петрович - гордий старий, якого він сам якось може перетворитися. В очах аристократа молодик був гордовитим вискочкою, який ще не заробив право бути настільки самовпевненим. Ще до того, як Павло Петрович дізнався щось про Базарова, він почав його недолюблювати через неохайний зовнішній вигляд і занадто довге волосся.

Після того, як Аркадій виявив, що Базаров - нігіліст, і повідомив про цього дядька, у Павла Петровича з'являється зачіпка, яку можна використовувати для виправдання своєї неприязні до гостя. Племінник намагається сперечатися, говорячи про те, що нігіліст – це той, хто критично оцінює всі речі, але Павло Петрович відкидає цю філософію як нову примху молодих людей, які не визнають жодних авторитетів.

Він зіставляє такий спосіб думки з невдалими прикладами з історії, зокрема з ідеями прихильників гегелівської логіки, і з манерою знавця каже Аркадію: "Побачимо, як ви існуватимете в порожнечі, у безповітряному просторі". Павло волає до свого досвіду та мудрості і говорить так, ніби він уже заздалегідь знає, що нігілізм - глибоко порочна філософія молоді.

Суперечка про принципи. Погляди Базарова та Павла Петровича Кірсанова

Коли Павло Петрович залучає Базарова до суперечки, він апелює до англійської системи цінностей. Головна думка цього аристократа: "...що без почуття власної гідності, без поваги до самого себе, а в аристократі ці почуття розвинені, немає ніякої міцної підстави громадському... bien public, громадському будинку". Отже, відставний військовий пов'язує почуття власної гідності з аристократичними цінностями, поступово розвиваючи цю думку. Так триває суперечка Базарова та Павла Петровича.

З іншого боку, в дискусії він поступово переходить до абсурдності існування тих, хто не має принципів, і підносить супротивникові цілий набір принципів із вищого суспільства, які вважає незаперечними. Хоча Павло Петрович, можливо, і став би це заперечувати, для нього все ж таки важливо не просто наявність або відсутність цінностей як таке. Важливою є наявність або відсутність саме аристократичних цінностей. Ось про що сперечається Базаров та Павло Петрович.

З розвитком сюжету чітко вимальовуються як недоліки, і переваги цього аристократа. Його військова гордість змушує кинути виклик у вигляді дуелі Базарову, яка закінчується для Павла Петровича сповненим фіаско.

Справа не тільки в тому, що старий аристократ одержує поранення, а й у тому, що йому довелося пояснювати кожному, що то була його провина.

Однак твердження військового про те, що людина не може жити без цінностей, і її почуття самоповаги все ж таки зрештою виправдовують себе. Ми дізнаємося це головним чином з тієї ізоляції та плутанини, до якої наводять Базарова спроби знайти своє місце у світі. Аркадій, який не був наділений такою сильною волею, але водночас не був таким відданим традиційним цінностям, влаштовує своє життя цілком щасливо. Майже не пам'ятаючи себе, Євген прямує шляхом відставного військового і заплутується у своєму невдалому коханні. Суперечка Базарова і Павла Петровича видається в цей момент дещо абсурдним, адже життєві лінії героїв та їхня поведінка виявляються настільки схожими.

Історія Павла Петровича

Коли Базаров починає сміятися з Павла Петровича, Аркадій вирішує розповісти йому історію свого дядька, сподіваючись що це розповідь викличе у його друге співчуття. Ми дізнаємося, що у житті Павла Петровича велику роль зіграло невдале кохання. Він за вуха закохався в таємничу жінку на ім'я Княгиня Р. Павло Петрович доглядав її і після того, як досяг, його одержимість княгинею лише зросла.

Відкинутий коханець

Коли його кохана втекла від Павла та своєї сім'ї, Павло подав у відставку і пішов за нею. Він соромився своєї поведінки, але її образ надто запал Павлові Петровичу в душу, і він не міг викинути його з голови. Незрозуміло, чим саме привабила військового княгиня Р. Можливо, своєю таємничістю тим, що її неможливо було повністю зрозуміти чи завоювати.

У Бадені Павлу Петровичу вдалося зустрітися з нею, але за кілька місяців княгиня втекла знову. Після цього він повернувся в Росію і робив усе можливе, щоб грати свою колишню роль у суспільстві, хоч і робив це без колишнього ентузіазму. Після того як Павло Петрович почув про те, що княгиня померла в Парижі в стані, близькому до божевілля, він поступово втратив інтерес до життя і перестав щось робити.

іронія долі

Базарову не сподобалася ця історія. Він вважав, що це не по-чоловічому - здаватися після того, як зазнав поразки на любовному фронті, і висловив припущення, що Павло проводить залишок своїх днів, навчаючи молодь, а зі своїм власним життям не може нічого зробити путнього.

За злою іронією долі Базаров згодом, подібно колишньому військовому, стає одержимий Ганною Сергіївною і не може впоратися з цим почуттям і прийняти той факт, що його відкинули.

Однак на цьому не припиняються суперечки Базарова із Павлом Петровичем. Хто ж має рацію?

Приховані мотиви

Коли ми зустрічаємо Павла Петровича, оповідач описує його так: "Самотній холостяк, вступав у той невиразний, сутінковий час, час жалю, схожих на надії, і надій, схожих на жаль, коли молодість минула, а старість ще не настала". Невиразне відчуття розпачу, яке володіло героєм, може пояснити багато хто з його вчинків. Воно також пояснює і те, чому він так відчайдушно чіплявся за свою гордість і свою сім'ю, оскільки більше не було за що чіплятися.

У міру розвитку сюжету нам відкривається і м'якіша сторона літнього аристократа. Базаров і Павло Петрович, суперечка між якими ніколи не припинялася, безумовно, були ворогами. Однак справжньою причиною його дуелі з Базаровим було те, що він хотів захистити честь брата, а не власну. Його останнім бажанням було, щоб Микола одружився з Фенечкою і був щасливий.

Хоча Павло не здатний був досягти свого щастя, він намагається зробити щасливими оточуючих. Герой живе життям брата, але все ж таки не може забути зраду княгині Р. і стати щасливим. Він не вибирає бути нещасним, просто не може інакше.

Привабливість Базарова

Сила та слабкість позиції Базарова у суперечці з Павлом Петровичем присутні одночасно. Легко засуджувати Євгена. Він думає, що він найкращий. Він грубий. Євген не визнає жодної з тих речей, які наповнюють наше життя змістом (любов, наприклад). Суперечки Базарова з Павлом Петровичем викликають подив. Іноді Євген настільки впертий, що нездатний визнати власну неправоту. І всеж...

Базаров надихає. Вперше ми бачимо його захопленими очима Аркадія, а пізніше дізнаємося, що його друг є лише одним із його учнів. Як тільки ці двоє віддаляються один від одного, ми починаємо бачити Базарова в об'єктивнішому світлі, бачити в ньому вродженого лідера. Він є владною, сповненою гідності особистістю. Коли Євген Васильович каже Павлу Петровичу: "Наразі найкорисніше заперечення — ми заперечуємо", читач не може не піддатися силі цих слів і цієї особистості.

Дуже докладно цю тему у суперечці Євгена Базарова з Павлом Петровичем розглядається. Теми їхніх суперечок неможливо охопити в одній статті. Рекомендуємо звернутися до першоджерела для глибшого розуміння. Лінії суперечок між Євгеном Базаровим та Павлом Кірсановим, таким чином, можна продовжити.

Фінальна сцена

Сам Тургенєв захоплювався сильною, майже магнетичною особистістю Базарова. Він зізнався, що плакав, коли описував сцену смерті Євгена Васильовича. Характер Базарова повністю розкривається у цій фінальній сцені. Він не просто гордовитий молодий вискочка. Ця людина була справді талановита і хотіла зробити щось велике в житті.

Заглядаючи у своє минуле, Базаров думає: "А я теж думав: обламаю справ багато, не помру, куди! Завдання є, адже я гігант!". Хоча він не показує страху смерті, все ж таки її наближення змушує Євгена відчувати власну нікчемність, а не просто говорити про нього. Тим не менш, зрештою той факт, що Базаров не кається, робить його характер настільки переконливим. Євген – втілення зухвалої молоді з її ілюзією про те, що ми ніколи не помремо. Зрештою, чому ми маємо померти?

Чи є користь у запереченні?

Коли роман "Батьки і діти" вперше був опублікований в 1862 році, молоде покоління піддало Тургенєва жорстоку критику, тому що молодь вважала, що характер Базарова - це пародія на неї. Звичайно, Іван Сергійович не мав такого наміру при створенні твору, але часом Євген дійсно нагадує пародію, проте не на молодь в цілому, а на самого себе. Мимоволі згадується гострота відставного військового, пущена на його адресу: "У принципи не вірить, а в жаб вірить". Євген Базаров та Павло Петрович Кірсанов в ідейній суперечці розкривають як свої сильні, так і слабкі сторони.

Базарова має складний характер. Проти нього неможливо висунути простий аргумент, проте Євген глибоко помилявся. Можливо, саме його недоліки, а не сильні сторони роблять характер цього молодого нігіліста таким цікавим і переконливим.