Ваша допомога при геморої. Портал здоров'я
Пошук по сайту

Ураза, що не можна робити. Що можна, а що не можна під час Урази? Чи можна користуватися мазями та гелями для шкіри

12. Заковтування їжі, що залишилася між зубами, якщо в загальній масі це не дорівнює одній горошині.

13. Ін'єкція у м'яз, у вену або під шкіру, але лише у разі медичної необхідності.

14. Вдихання пахощів, навіть навмисне.

15. Пробування їжі на смак, без ковтання її.

16. Використання мазей, йоду чи зеленки для дезінфекції чи загоєння відкритої рани.

Детальніше

Дотик

Чи не порушує пост випадковий зіткнення з жінками у магазині, метро тощо?

Чи псується пост від випадкового дотику до протилежної статі (жінкам у моєму випадку)? Орік.

Ні, не псується. На дійсність посту це не впливає.

У нас у регіоні прийнято вітатись з дівчатами за руку. Це якось впливає на пост? Чи порушує його? Якщо так, то чи вважаються попередні роки також порушеними, незалежно від того, чи знав я про заборону чи ні? Азамат.

Ваш пост не порушений, але вітатись за руку з жінками, дівчатами, які не припадають вам близькими родичками, не можна.

Я лікар-гастроентеролог. Протягом робочого часу доводиться пальпувати (обмацувати) живіт пацієнток. Хотів узяти відпустку на час посту, але головлікар не відпустив. Я тримаюсь ханафітського мазхабу. 1. Чи псує подібне тахарат (омивання)? 2. Чи не псує це пост? Айрат.

1. Ні. На думку вчених ханафітського мазхабу (обґрунтованого достовірними хадисами), стан ритуальної чистоти у вашому випадку не порушується.

2. На посаду це не впливає.

Відвідування стоматолога

Чи порушиться піст, якщо мені запломбують зуб? Галімжан.

Ні, не порушиться.

Мені на 5-й день Рамадану довелося перервати піст через те, що треба було лікувати зуб. Зараз все гаразд. Чи можна мені продовжити пост?

Так, обов'язково.

Чи можна під час урази ходити до стоматолога? Стоматолог цей сам тримає піст та читає намаз. Він стверджує, що можна ходити та лікувати зуби. У мене хворі зуби, але не хотілося б псувати піст, і водночас мучить зубний біль! Як мені бути?

І уколи анестезії чи порушують піст? Кайрат.

Ходити до стоматолога можна. Хворі зуби треба лікувати. Анестезію можна робити.

Чи порушується пост під час використання місцевого наркозу під час лікування зуба чи встановлення брекетів? Заріна.

На посаду це не впливає.

Відвідування гінеколога

1. Чи можна під час посту відвідати жінку-гінеколога? Відкладати візит не хочеться, тому що ми плануємо завести дитину. Кожна процедура, яку мені, можливо, треба буде провести, відкладає зачаття дитини на місяць.

2. Чи порушить мій пост огляд гінеколога (аналіз, УЗД, процедура, обробка)? Зарема.

Сон

Скажіть, будь ласка, чи не порушується піст, якщо цілий день спати та вставати лише на намаз? У мене відпустка. Розул.

Піст не порушується, але малорухливий спосіб життя згубний для людського тіла та мозку.

Я вчора проспав дуже довго, прокинувся за дві години до іфтара. Це пост не порушує? Алібек.

Це не порушує піст, але раджу ввести суворий режим сну та неспання незалежно від того, вихідний це день чи робітник. За такої дисципліни ваша працездатність підвищиться, а імунна системазміцниться.

Я працюю в нічну зміну, вдень відпочиваю. Тому часто пропускаю молитви, хоч потім їх відновлюю. Це допустимо? І як мені бути на місяць Рамадан? Р., 20 років.

Якщо ви вільні вдень, то не бачу причин, через які вам доводилося б пропускати молитви-намази. Те саме стосується і посту. До речі, сон не порушує пост.

Людина, яка дотримується посту, працює в нічну зміну, а вдень спить. Чи отримає він таку ж винагороду, як і той, що активний вдень? Олена.

Якщо у нього саме такий графік роботи, то – так, звичайно. Нагадаю лише, що спати понад 8–9 годин на добу шкідливо, як і менше ніж 7.

Спреї, краплі та інгалятори

У мене алергія ось уже 2 роки, сверблять очі, і частенько забивається ніс, тому я користуюся краплями в ніс. Я читав, що краплі в ніс порушують піст, тому що вони проходять через горло. Але я все одно дотримуюсь посту, оскільки, думаю, все залежить від наміру. Адже навіть якщо краплі проходять через горло, моя спрага від цього не вгамовується. Улан.

Ви маєте рацію. Краплі не порушують дійсність посту.

Чи можна під час посту (вдень) користуватися краплями в ніс (до рота вони не потрапляють), а також робити інгаляції? Аїша.

Скоро священний місяць Рамадан, а в мене почалася алергія - чхаю, ніс закладає тощо. Чи можу я під час посту користуватися спреями, краплями для полегшення дихання? Айбек.

У мене під час посту нежить, мені доводиться постійно висморкатися, і я користуюсь спреєм для носа. Я не хворію, почуваюся нормально, і тримати піст мені зовсім не важко. Але в мене виникли сумніви. Чи порушує нежить мій піст? Лілія.

Ні, не порушує.

Кров

Скажіть, будь ласка, якщо я випадково порізала палець і текла кров, чи мій пост був порушений?

З постом це не пов'язано. Піст не порушено.

Чи правда, що кров порушує піст? Наприклад, порізався випадково чи беруть кров із пальця для аналізів. Ібрагім.

Ні, неправда.

Чи псується пост при здачі крові? Зайнаб.

Здача крові не порушує посту.

Косметика

Чи можна під час посту використовувати бальзам для губ? Губи сильно сохнуть.

Можна, якщо ви його не їсте. Упевнений, бальзам для губ не відноситься до продуктів харчування.

Чи можна фарбувати губи, якщо я тримаю уразу? Мавзуна.

Так можна.

Чи можна користуватись лосьйоном для особи на основі саліцилового спирту під час посту? L.

Полювання

Чи дозволено полювання під час місяця Рамадан? Раміль, 29 років.

Так, якщо є відповідний дозвіл від держорганів.

Під час місяця Рамадан відкривається сезон полювання на водоплавну дичину. Чи можна йти на полювання чи краще утриматися? Ф.

Ін'єкції (уколи, крапельниці)

Чи не порушується піст, якщо робити внутрішньом'язові ін'єкції двічі на день? Рашид, 22 роки.

Чи порушують пост внутрішньом'язові та внутрішньовенні ін'єкції?

Ні, якщо є на те медична, лікарська потреба.

Чи порушує піст прийняття медичного розчину у вену за допомогою крапельниці?

Якщо є медична необхідність у процесі лікування, тоді пост не порушується. Якщо розчин живить організм вітамінами, будучи загальнозміцнюючим, і використовується саме з цією метою, тоді слід утриматися.

Різне

Чи можна у Рамадан пити біологічно активні добавки (БАД)? Альміра.

Після заходу сонця і до зорі можна, якщо вони не містять нічого явно забороненого (харам).

Чи можна під час Рамадану в'язати? Заліна.

Так звичайно.

Чи можна проколювати вуха під час посту? Айна.

Чи можна постригатись під час урази? Артур.

Чи можу я під час посту стригти і фарбувати волосся? Діана.

Чи можна грати в карти під час урази? талгат.

Навіщо? Прочитайте, наприклад, книгу Гліба Архангельського «Тайм-драйв» (або прослухаєте її аудіоваріант) і почніть ставитися на час більш відповідально.

Гра в карти не впливає на дійсність посту.

Чи можна чистити вуха під час посту? Олена.

Так звичайно.

Чи можна ковтати мокротиння під час урази?

У мене початкова стадія гаймориту відповідно постійно закладений ніс. Носовий слиз проходить у горлянку, і це неконтрольовано! Я сподіваюся, мій пост не порушується через це.

Піст не порушується. А для профілактики гаймориту необхідно більше рухатися – як мінімум один кілометр вранці та один кілометр увечері – і активно при цьому дихати.

Якщо мені через ніс потрапив пісок у носоглотку і я його проковтнув (не спеціально, перебував у запорошеному приміщенні), чи порушено мій пост? Султан.

Ні, не порушено.

Чи дозволено прийняття ліків після заходу сонця до Рамазана?

Так звичайно.

Чого не можна робити під час посту? Нещодавно почула, що піст порушується, якщо людина чухає вухо. Що ще не можна робити? І як треба відкривати піст (розмовлятися)? Чи треба брати мале обмивання? Сейран.

1. Чесання вуха ніяк не впливає на дійсність посту.

2. Немає потреби в малому обмиванні перед розговінням.

1. У середині серпня повинен повернутися з відпустки уролог, у якого я обстежуюсь, мені потрібно йти до нього на прийом. Чи вважається порушенням поста, якщо він проводитиме мені фізіопроцедури? Також, швидше за все, буде виписано різні антибіотики. Чи можна їх вживати під час посту чи пост не зарахується?

2. Чи порушить пост гастроскопія (обстеження шлунка за допомогою введення до нього трубки)? Аслан.

1.Дотримуючись посту, ви не зможете вживати ліки в денний час. Раджу вам розпочати лікування (прийом ліків) після закінчення місяця Рамадан. Що стосується фізіопроцедур, це не впливає на дійсність вашого посту.

2. Ні, гастроскопія не порушить піст.

Чи порушується піст, якщо на пасіку під час роботи з бджолами мене вжалить бджола? Бджолина отрута містить 600 корисних мікроелементів. Інсаф.

Піст не порушиться.

Чи можна під час Рамадану обійматися з дівчиною, на якій маєш намір одружитися? Чи можна цілуватися з нею? Чи не порушить це пост? А.

До весілля (нікяха) - не можна, ні під час Рамадану, ні поза ним. Але піст це не порушить.

Випадки порушення посту

Чи може порушити піст прийом ліків без води? Мадіна.

Так, це порушить піст.

Моя мама приймає ліки від цукрового діабету. Чи можна тримати піст, приймаючи пігулки?

Ні, не можна.

Мене вкусила оса, і потрібно було негайно прийняти дві таблетки преднізолону. Я не знав, що пігулки порушують піст. Чи слід мені поповнити цей день? Марсель.

Після закінчення місяця Рамадан та дня свята Ураза-байрам заповніть порушену посаду один до одного.

Першого дня посту я поїв сухур через незнання і нерозуміння до сходу сонця, а не до світанку. Прочитавши про пост на вашому сайті, я зрозумів помилку і повторювати її не збираюся. Чи буде прийнятий мій пост за цей день і чи варто мені зробити када (заповнити його), бо я не в той час поїв? Айнур.

Заповніть один до одного після місяця Рамадан у зручний для вас час, наприклад, у вихідний день.

Чи є куріння кальяну харамом і чи можна курити кальян у Рамадан?

Куріння кальяну заборонено (харам) як у Рамадан, і у будь-який інший час. Прочитайте про це відповідний матеріал у моїй книзі «Чоловіки та Іслам».

Пророк Мухаммад (хай благословить його Всевишній і вітає) сказав: «Хто порушив піст за забудькуватістю, той не заповнює його, і немає на ньому спокути. [Тобто згадавши про пост, людина припиняє дію, що порушує піст, і продовжує постити. Посаду його не порушено]». Хадіс від Абу Хурайри; св. х. аль-Хакіма та аль-Байхаки. наприклад, Ас-Сути Дж. Аль-джамі 'ас-сагир. С. 517, Хадіс № 8495, «сахіх».

Цей хадис стосується всіх трьох згаданих пунктів. Докладніше див, наприклад: Аль-Бухарі М. Сахіх аль-бухарі [Звід Хадіс імама аль-Бухарі]. У 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-'асрійя, 1997. Т. 2. С. 574.

«Хто за забудькуватість почав їсти чи пити, той завершує піст [цього дня]. Воістину, Всевишній нагодував і напоїв його [тобто пост не порушений, а відзначений Господом]». Хадіс від Абу Хурайри; св. х. аль-Бухарі та Мусліма. наприклад, Аль-Бухарі М. Сахіх аль-бухарі. У 5 т. Т. 2. С. 574, Хадіс № 1933.

Див, наприклад: Аз-Зухайлі В. Аль-фікх аль-Ісламі ва адиллятух. У 11 т. Т. 3. С. 1731; аш-Ша'раві М. Аль-фатава [Фетви]. Каїр: аль-Фатх, 1999. С. 115; 'Алі Джум'а М. Фатава 'асрійя. Т. 2. С. 72.

наприклад, Абу Дауд С. Сунан абі дауд [Звід Хадіс Абу Дауда]. Ріяд: аль-Афкяр ад-давлія, 1999. С. 270, хадиси № 2378 і 2379, обидва «хасан»; Ібн Маджа М. Сунан [Звід Хадіс]. Ріяд: аль-Афкяр ад-давлійя, 1999. С. 184, хадис № 1678, «сахіх»; аль-Кардаві Ю. Фатава му'асира. У 2 т. Т. 1. С. 305, 306.

Достовірно відомо, що «пророк Мухаммад (нехай благословить його Аллах і вітає) робив кровопускання під час посту». Хадіс від Ібн 'Аббаса; св. х. імама аль-Бухарі. наприклад, Аль-Бухарі М. Сахіх аль-бухарі. У 5 т. Т. 2. С. 576, хадиси № 1938 та 1939; Імам Малік. Аль-Муватто. Каїр: аль-Хадіс, 1993. Гол. 18. Ч. 10. С. 247, хадиси № 30-32; те саме. Бейрут: Іхья аль-'улюм, 1990. С. 232, хадіси № 662-664.

Місвак - паличка, яка замінює зубну щітку та пасту одночасно.

Достовірно відомо, що Пророк користувався мисваком під час посту. наприклад, Аль-Кардаві Ю. Фатава му'асира. У 2 т. Т. 1. С. 329.

Від використання зубної пасти під час посту можна утриматися. Б проБільшість учених каже, що потрапляння її в шлунок порушує піст. Якщо людина скористається нею, необхідно бути обережним, не ковтати. наприклад, Аль-Кардаві Ю. Фатава му'асира. У 2 т. Т. 1. С. 329, 330; 'Алі Джум'а М. Фатава 'асрійя. Т. 1. С. 112.

Докладніше про це дивіться у матеріалі «Гігієна ротової порожнини під час посту».

наприклад, Аль-Бухарі М. Сахіх аль-бухарі. У 5 т. Т. 2. С. 574; аз-Зухайлі В. Аль-фікх аль-Ісламі ва аділлятух. У 11 т. Т. 3. С. 1731; 'Алі Джум'а М. Фатава 'асрійя. Т. 1. С. 97, 98.

Імам аль-Бухарі наводить у своєму склепіння хадисів кілька випадків із життя сподвижників та представників наступного після них покоління про те, що вони проводили різні водні процедури під час посту. наприклад, Аль-Бухарі М. Сахіх аль-бухарі. У 5 т. Т. 2. С. 573.

Докладніше про це дивіться у матеріалі «Полоскання рота та душ під час посту».

Навмисне вдихання тютюнового диму, тобто куріння цигарок, кальяну, порушує піст. Докладніше про допустимість куріння сигарет та кальяну з погляду мусульманських канонів читайте у моїй книзі «Чоловіки та Іслам» або на сайті сайт.

У разі очевидного проковтування крові чи ліків пост порушується. Винятком можуть бути випадки попадання разом зі слиною в горло, стравохід того, що вкрай незначно, що ближче до недовірливості, ніж до явного заковтування крові або ліків.

Самостійне викликання блювання, при якому Ротова порожниназаповнюється блювотною масою, а також навмисне заковтування блювотних виділень порушують пост. В цьому випадку необхідно буде заповнити його. наприклад, Ібн Маджа М. Сунан [Звід Хадіс]. Ріяд: аль-Афкяр ад-давлійя, 1999. С. 183, хадис № 1676, «сахіх».

Докладніше про це дивіться у матеріалі «Блювота під час посту».

Див, наприклад: 'Алі Джум'а М. Фатава 'асрійя. Т. 1. С. 107, 109, а також. Т. 2. С. 89.

Щодо клізм, то у всіх випадках вони порушують піст. Так вважає більшість. Див, наприклад: 'Алі Джум'а М. Фатава 'асрійя. Т. 1. С. 108.

Згадаю все ж таки, що є обґрунтована думка великих і шанованих імамів, таких як Ібн Хазма, Ібн Таймійя та інших, про те, що клізми непорушують піст. У винятковому випадку можна, гадаю, скористатися цією думкою. наприклад, Аль-Кардаві Ю. Фатава му'асира. У 2 т. Т. 1. С. 305, 306; Шальтут М. Аль-Фатава [Фетви]. Каїр: аш-Шурук, 2001. С. 136, 137. Підставою для цієї думки є те, що заборона під час посту стосується їжі та пиття, які надходять через горло в шлунок, а тому немає сенсу забороняти те, що надходить у людський організміншими шляхами.

Див, наприклад: 'Алі Джум'а М. Фатава 'асрія. Т. 1. С. 103, а також. Т. 2. С. 88; аль-Кардаві Ю. Фатава му'асира. У 2 т. Т. 1. С. 305, 306.

Докладніше про це див., наприклад: Аль-'Аскаляні А. Фатх аль-барі бі шарх сахіх аль-бухарі [Відкриття Творцем (для людини в розумінні нового) через коментарі до склепіння хадісів аль-Бухарі]. У 18 т. Бейрут: аль-Кутуб аль-'ільмійя, 2000. Т. 5. С. 192, 193.

наприклад, Аль-Кардаві Ю. Фатава му'асира. У 2 т. Т. 1. С. 305, 306; Шальтут М. Аль-Фатава. З. 136, 137.

Див, наприклад: 'Алі Джум'а М. Фатава 'асрія. Т. 1. С. 108.

Найчастіше застосовуються два види свічок: вагінальні та ректальні. Перші зазвичай використовують для лікування різних хвороб жіночих статевих органів. А свічки, призначені для введення у пряму кишку, можна поділити на дві групи. До першої групи відносять свічки, які діють у місці введення. Вони можуть мати, наприклад, протигеморойний ефект. Друга група включає свічки, які є замінниками таблеток. Тобто лікарські речовини з них всмоктуються, надходять у кров та впливають на весь організм. Одна і та ж речовина, що випускається в таблетках і свічках, проходить по організму різними шляхами. На ліки, що потрапили в шлунок та кишечник, діє безліч травних ферментів. А ліки, що потрапили в пряму кишку, всмоктуються відразу в кров, минаючи печінку, йому не доводиться проходити через весь травний тракт. Див: https://health.sarbc.ru/lechebnye-svechi.html.

Див: 'Алі Джум'а М. Фатава 'асрія. Т. 1. С. 93; аль-Кардаві Ю. Фатава му'асира. У 2 т. Т. 1. С. 305, 306; Шальтут М. Аль-Фатава. З. 136, 137.

Підставою для цієї думки є те, що заборона під час посту стосується їжі та пиття, які надходять через горло в шлунок, а тому немає сенсу забороняти те, що надходить до людського організму іншими шляхами.

наприклад, Аль-Кардаві Ю. Фатава му'асира. У 2 т. Т. 1. С. 305.

наприклад, Аль-Бухарі М. Сахіх аль-бухарі. У 5 т. Т. 2. С. 574; аль-'Аскаляні А. Фатх аль-барі бі шарх сахіх аль-бухарі. У 18 т. Т. 5. С. 194, 195; аль-Кардаві Ю. Фатава му'асира. Т. 1. С. 305, 306; Шальтут М. Аль-Фатава. З. 136, 137.

Див, наприклад: 'Алі Джум'а М. Фатава 'асрія. Т. 1. С. 109; аль-Бути Р. Машурат іджтіма'ія [Поради людям]. Дамаск: аль-Фікр, 2001. С. 39.

наприклад, Махмуд А. Фатава [Фетви]. У 2 т. Каїр: аль-Ма'ариф, [б. р.]. Т. 2. С. 51; 'Алі Джум'а М. Фатава 'асрія. Т. 1. С. 103, а також. Т. 2. С. 88; аль-Кардаві Ю. Фатава му'асира. У 2 т. Т. 1. С. 305, 306.

Див, наприклад: 'Алі Джум'а М. Фатава 'асрія. Т. 1. С. 107, 109, а також Т. 2. С. 89; аль-Кардаві Ю. Фатава му'асира. У 2 т. Т. 1. С. 305, 306; Шальтут М. Аль-Фатава. З. 136, 137.

Запитання: Чи можна тримати піст, якщо я не читаю намаз?

Відповідь:Так можна. Бо пост – один із п'яти стовпів Ісламу. Інша Аллах, Ваш пост буде прийнято Всевишнім.

Запитання: Що потрібно говорити перед сухурою?

Відповідь:Намір посту (ніат):

«Навайту ан-асуума саума шахрі рамадаан міняль-фаджрі іляль-магрібі хаалісан лілляяхі тя'ааля».

Переклад: «Я маю намір дотримати пост місяця Рамазан від світанку до заходу сонця щиро заради Всевишнього Аллаха».

Запитання: Що потрібно говорити перед розговінням (іфтара)?
Відповідь:Слова, які вимовляє той, хто поститься при розговінні (іфтара):

«Аллахумма лякя сумту ва бікя аманту ва аляйкя таваккяльту ва 'аля ризкі афтарту фагфірлі йа гаффару ма каддамту ва ма аххарту»

Переклад: «О Аллах! Заради Тебе я тримав піст, у Тебе повірив і на Тебе лише надіюсь, розговляюсь тим, що Ти мені послав. Пробач, о Прощаючи мої гріхи, колишні і майбутні!)» (Ібн Маджа, Сийам, 48; Даракутні, II/185).

Питання: Що краще робити під час посту?
Відповідь:Вам варто виявити старанність у поклонінні, роздавати милостиню, робити добро людям, читати Коран. Якщо можна взяти відпустку під час посту, краще зробити це, щоб більше часу прибувати в мечеті з наміром поклоніння Всевишньому.

Запитання: Наскільки важливо приймати сухур? Якщо я проспав сухур і протягом дня нічого не їв і не пив, чи не вважатиметься це порушенням?
Відповідь:Якщо Ви не стали ранком на сухур, то це не порушує піст. Головна умова, до іфтара не можна їсти і пити. Але намагайтеся не пропускати сухури.

У Рамазан пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, поспішав зробити розговіння сам і спонукав до цього інших. Крім того, він, нехай благословить його Аллах і вітає, спонукав людей обов'язково приймати їжу до ранкової зорі і по можливості робити це перед світанком.

Посланець Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:

«Весь час сухура є благословенним, так не пропускайте ж його, і нехай кожен із вас вип'є хоча б ковток води, бо, воістину, Аллах і Його ангели благословляють тих, хто їсть, або п'є перед світанком» (Ахмад).

Питання: Чи важливо поспішати із розговінням?
Відповідь:

«У кожного все буде добре доти, доки вони поспішатимуть із розговінням». (Аль Бухарі №1957, Муслім №1098)

Запитання: Чим краще розговлятися?
Відповідь:Посланець Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, говорив:

«У кого є фініки, нехай розговляється ними, а в кого їх немає, той нехай розговляється водою, бо вона очищає». (Ахмад № 15798, Ат Тірмізі № 695, Абу Дауд № 2355)

Питання: Чи можна їсти після фаджру намазу до сходу сонця?
Відповідь:Після фаджр намазу - їсти не можна. Необхідно припинити їжу за 10 хвилин до настання світанку.

"Їжте і пийте, поки ви не зможете відрізнити білу нитку світанку від чорної, а потім постите до ночі". (Коран 2:187)

Питання: Якщо через забудькуватість, вдень я прийняв їжу, випив води, чи порушується мій піст?
Відповідь:Прийом їжі та води, вчинені за забудькуватістю піст не порушують. Як тільки ви згадаєте, що ви постите - вам необхідно негайно припинити прийом їжі.

Є хадис пророка, нехай благословить його Аллах і вітає:

«Хто поїв чи попив, забувшись, нехай продовжує свою посаду, бо це Аллах нагодував його та напоїв». (Аль-Бухарі № 6669)

Питання: Чи можна постити безперервно, наприклад, 2 дні поспіль, без розговіння?
Відповідь:Ні, не можна.

Передають із слів Абу Са'іда, нехай буде задоволений ним Аллах, що він чув, як пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:

«Не постите безперервно, а той із вас, хто захоче зробити це, нехай розгівається перед світанком (наступного дня)». (Аль Бухарі № 1963)

Запитання: Чи можна тримати пост кілька днів? Наприклад, 3 дні на початку та 3 дні наприкінці?
Відповідь:Ні, таке заборонено.

«У місяць Рамазан був посланий Коран - вірне керівництво для людей, ясні докази вірного керівництва та розрізнення. Той із вас, кого застане цей місяць, має постити». (Коран 2:185)

Питання: Під час посту мене відправляють у відрядження в інше місто. Чи можу я зупинити свою посаду?
Відповідь:Аллах дозволив мандрівникові призупинити піст, навіть якщо під час подорожі він не відчуває жодних труднощів. Після закінчення посту Вам необхідно буде заповнити пропущені дні. Всевишній сказав:

«А якщо хтось хворий або перебувати в дорозі, то нехай постити стільки ж днів в інший час. Аллах бажає вам полегшення і не бажає вам скрути» (Коран 2:185)

Питання: Чи можу я тримати пост, незважаючи на те, що збираюся у відрядження до іншого міста?
Відповідь:Так можна.
Хамза ібн Амр аль-Аслямі, нехай буде задоволений ним Аллах, спитав Посланця Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає:

«О Посланник Аллаха, я відчуваю, що в мене достатньо сил для того, щоб постити в подорожі, чи так буде на мені гріх, якщо я робитиму це?». Пророк сказав: «Це дозвіл (послаблення) від Аллаха, і хто скористається ним, той зробить добре, а хто бажає постити, на тому немає гріха». (Муслім № 1891)

Питання: Під час посту можна робити обрізання (весілля тощо)?

Відповідь:Так, у період посту, Ви можете зробити дитині обрізання (справити весілля тощо). Але в цьому випадку святкове частування вам необхідно перенести на вечір (після розговіння).

Питання: Чи під час посту можна займатися спортом?
Відповідь:Так, можна, але не забувайте, що під час посту організму і так важко, постарайтеся не обтяжувати його. Бажано взяти перерву під час посту.

Питання: Чи можна ковтати слину під час посту?
Відповідь:Зковтування слини - піст не псує. Але спеціально «збирати» слину і ковтати — не можна, бо це псує пост.

Питання: Чи можна жувати жувальні гумки?
Відповідь:Ні, не можна. Жувальна гумка містить у собі цукор (або замінник).
До того ж при жуванні на голодний шлунок жувальна гумка стимулює вироблення шлункового соку, що сприяє розвитку гастриту або загостренню виразкової хвороби.

Питання: Чи можна використовувати крем під час посту?
Відповідь:Так можна. Головне, що ви не вживаєте їх усередину.

Питання: Чи можна під час посту чистити зуби пастою, при цьому не ковтати слину.
Відповідь:Використання зубної пасти допускається, але відноситься до категорії макрух. При використанні зубної пасти слина не проковтується доти, доки не пройде її смак. Попадання зубної пасти у шлунок порушує піст. Необхідно ретельно прополоскати рота і бути гранично обережним. Краще та безпечніше користуватися мисваком. Останнє є Сунною.

Питання: У мене останнім часом частенько кровоточать зуби, і я збираю слину і випльовую, іноді по забудьку ковтаю. Чи порушується пост через це і що можна зробити?
Відповідь:Піст не псується, але ковтати кров спеціально не треба. Рекомендуємо Вам бути дуже уважним.

Запитання: Під час Посту дозволяється курити вдень?
Відповідь:Ні, не дозволяється.

Запитання: Під час Посту дозволяється вживати насвай?
Відповідь:Ні, не дозволяється. Так як це відноситься до одурманюючих речовин.

Питання: Чи можна під час посту приймати душ, ванну?
Відповідь:Можна, за необхідності. Будьте обережні.

Посланець Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, чистив зуби місиваком і лив собі на голову воду під час посту. Сподвижники бачили, як під час посту він, нехай благословить його Аллах і вітає, обливав голову водою, рятуючись від спраги чи спеки. (Ахмад № 15473, Абу Дауд № 2365)

Питання: Чи можна просто полоскати рота, носа під час посту?
Відповідь:Полоскання рота та очищення носа водою не порушує піст, якщо навіть зроблено не при обмиванні. Якщо Ви проковтнете воду, то в цьому випадку пост порушується і потрібно його відшкодувати.
Посланець Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:

«Добре (глибоко) промивай ніс, крім тих випадків, коли ти постиш». (Ат-Тірмізі, 788)

Питання: Чи можна стригти нігті, волосся під час посту?
Відповідь:Можна підстригати нігті та волосся. Найкраще це робити перед повним обмиванням.

Питання: Під час посту, вдень, я мав статевий контакт із дружиною. Тепер 1 день перервано. Як можна відновити його?
Відповідь:Пост людини, що вступила в статеву близькість вдень у Рамазан, порушується, і вона має відшкодувати цей день посту за допомогою безперервного 2-х місячного посту, а якщо це йому не під силу, тоді він має нагодувати 60 бідняків. (Про це йдеться в Хадісі від Абу Хурейри (хай буде задоволений ним Аллах). Аль Бухарі № 6087,6164. Муслім № 1111)

Якщо статевий контакт відбувся через забудькуватість (без наміру перервати пост), то в цьому випадку пост не вважається зіпсованим. Як тільки ви усвідомили, що ви постить - вам необхідно перервати статевий контакт.

Питання: Чи можна вступати в статеву близькість подружжю, під час посту, у нічний час (після розговіння)?
Відповідь:Так

«Дозволяється вам у ніч посту близькість з вашими дружинами (адже) вони є вбранням для вас, а ви — вбранням для них» (Коран 2:187)

Питання: Чи можна під час посту обіймати, цілувати свою дружину (чоловіка)?
Відповідь:Аїша, нехай буде задоволений нею Аллах, сказала:

«Під час посту Пророк, нерідко обіймав і цілував (своїх дружин, однак), він володів собою краще за будь-якого з вас». (Аль Бухарі № 1927)

Питання: Під час посту у мене відбулося сім'явипорскування, чи псується від цього мій піст?
Відповідь:При ненавмисному сім'явипорскуванні — піст не порушується. Вам необхідно зробити повне обмивання (гусуль).

Запитання: Що робити, якщо під час посту розпочався менструальний цикл?
Відповідь: Вам необхідно перервати пост У хадісі, переданому Абу Саїдом аль-Худрі, нехай буде задоволений ним Аллах, говориться:

«Хіба вона не залишає молитву та піст, коли в неї починається менструація?». (Аль-Бухарі, № 1951, Муслім № 889)

Після менструального періоду жінці необхідно відшкодувати пропущені дні посту.

Питання: Як бути під час посту матері-годувальниці?
Відповідь:Згідно з найвірнішою думкою, жінка, яка вагітна або годує, розглядається як той, хто хворий, тому їй дозволено не постити, і вона повинна заповнити лише пропущені дні, чи побоюється вона за себе чи за дитину. Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:

«Аллах полегшив обов'язок посту і частину молитви для мандрівника, і Він полегшив обов'язок посту для вагітних і жінок, що годують». (ат-Тірмізі, 3/85, він сказав - це хасан хадіс)

Запитання: У мене погане самопочуття, чи можу я перервати піст?
Відповідь:Якщо в деякі дні людині важко постити, їй дозволяється перервати піст у ці дні. Іноді це навіть стає обов'язковим (наприклад, при рекомендації лікаря) — якщо пост завдає людині відчутної шкоди. Всевишній Аллах позбавив нашу громаду труднощів. Всевишній сказав:

«Він не зробив для вас жодної скрути в релігії». (Коран 22:78)

Людина, яка перервала пост через те, що йому було дуже важко, зобов'язана відшкодувати пропущені дні після того, як йому стане легше.

Питання: Як бути немічним людям (невиліковні люди)?
Відповідь:Той, хто взагалі не в змозі постити (тобто, немає надії на те, що він колись буде в змозі дотримуватися посту, наприклад, дуже стара, а також невиліковно хвора людина), має право не дотримуватися посту, проте він повинен за кожен пропущений день нагодувати одного бідняка. Абдуллах ібн Аббас, нехай буде задоволений ним Аллах, прочитав Слова Всевишнього:

«А ті, які здатні постити важко, слід у спокутуванні нагодувати бідняка». (Коран 2:184)

Запитання: Під час посту у мене відбулося блювання. Чи порушено мій пост?
Відповідь:Так

«Кого здолала блювота, той не повинен відшкодовувати піст, а хто навмисне викликав блювоту, той має відшкодувати свою посаду». (Ахмад № 10085, Абу Дауд № 2370, Ат Тірмізі № 720, Ібн Маджа № 1676)

Питання: Як треба проводити Ураза байрам?
Відповідь:У Ураза байрам треба приготувати святкову їжу, покликати родичів, друзів. Можна самим піти у гості до родичів. Найголовніше, щоб відчувалося, що це свято.
Запитання: Я чув про додатковий пост після посту. Що це за піст і як його слід тримати?
Відповідь:Пост протягом 6 днів після місяця Рамазан на місяць Шавваль, є Сунною. Постітися можна безперервно, тобто. 2 дні на початку, 2 дні у середині, 2 дні наприкінці. Постіть також звичайним чином, тобто. від світанку до заходу сонця відмовляючись від їжі, пиття, інтимної близькості та інших речей, що порушують піст. Починати можна після свята "Ураза байрам".
Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:

«Той, хто постить місяць Рамазан, і слідом за ним дотримується посту шість днів Шавваля, дорівнює тому, хто постив протягом усього року» (Муслім)

Що можна, а що не можна під час урази? Відповідаючи це питання, хотілося б зазначити, що дозволені дії бувають обов'язковими, бажаними і другорядними, як і заборонені дії бувають суворо забороненими, небажаними і дії порушують етикет посту.

Обов'язкові дії Обов'язкові дії поділяються на дві категорії: на внутрішні зобов'язання (рукн) та зовнішні зобов'язання (шурут) і до них можна віднести такі речі:

Внутрішні зобов'язання посту (рукн) - це є його основа, не дотримання яких призводить до порушення посту: утримання від їжі, пиття та статевих стосунків з настанням світанку до заходу сонця.

Зовнішні зобов'язання (шурут) поділяються на три види:

· Умови зобов'язання (шурут вуджуб).

· Умови виконання зобов'язань (шурут адаї вуджуб).

· Умови правильності виконання (шуруть сихха).

Умови зобов'язання:

1. Іслам. Як відомо, що піст є поклонінням заради Всевишнього Аллаха, отже, потрібно, щоб той, хто постить, був мусульманином і виявив своє підпорядкування до Аллаха і постився заради лику Його. Пост не приймається, поки людина не поститься заради Єдиного Всевишнього Аллаха.

3. Повноліття. Ці умови також є обов'язковими для дотримання посту. В ісламі дитина або божевільний не є дієздатними, з них не потрібно дотримання канонів ісламу, але треба відзначити якщо дитина поститиме, то винагорода записуватиметься як дитині, так і батькам. Бажано привчати дітей до посту з семирічного віку, змушувати їх постити слід, коли вони досягають десяти років. Підставою є слова посланця Аллаха, щоб благословив його Аллах і вітає: "Привчайте своїх дітей до молитви до семи років і бийте (примушуйте) їх, коли вони досягнуть десяти років". Зробивши порівняння до молитви вчені ісламу кажуть, що таке саме положення стосується і посту.

4. Знання про настання місяця Рамадан. Незнання в ісламі має значущість прощення гріхів і зняття виконання зобов'язання.

Умови виконання зобов'язання:

Цей пункт відрізняється від попередньої тим, що на перерахованих вище не покладається дотримання посту взагалі, а ці дві категорії зобов'язані дотримуватися посту в основі, але не зобов'язані в даному положенні, але мають право на дотримання посту.

1.Бути здоровим для дотримання посту

2.не перебувати у дорозі (тобто не бути подорожнім).

Ці дві умови дозволу розговіння згадуються в Корані в Сурі "аль-Бакара" в 184 аяті: "А хто з вас хворий або перебуває в дорозі та кількість інших днів".

Умови правильності виконання: Недотримання цих умов призводить до порушення посту.

1. Намір дотримання посту. Як повідомив посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає: "Кожна справа за наміром". Хадіс наводить Аль-Бухарі №1. Достатньо зробити намір на дотримання посту до Рамадану на початку місяця. Якщо навіть не має наміру на Рамадан, то пост все одно вважатиметься, начебто тримав Рамадан.

2. Жінці необхідно бути чистою від місячних та

3. Післяпологових кровотеч. Аїша, нехай буде задоволений нею Аллах, сказала: "Під час місячних та післяпологових кровотеч ми залишали піст і молитву, заповнювали ж тільки піст". Хадіс наводить Імам Муслім №335;

4.Необхідно утримуватися від вчинків псують пост.

Бажані дії під час посту:

1. Прийняття "сухура" (ред.-сніданок, що постить до настання світанку. Як передається від посланника Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає: "Їжте перед світанком, воістину в сухурі - є благодать (баракят)". Хадіс наводить аль-Бухарі ;

2. Не відкладати розговіння (ред. – Іфтар). Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає сказав: "Люди будуть перебувати в достатні, доки поспішатимуть з розговінням" Хадіс наводить аль-Бухарі;

3. Залишати дії, які згодом можуть призвести до порушення посту (як, наприклад, довге плавання в басейні, кровопускання, куштувати їжу на смак, при приготуванні, полоскання горла;

4. Годувати тих, хто постить. Посланець Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: "Хто нагодує того, хто постить, то його винагорода подібна до винагороди того, хто постить, якого він нагодував і не буде зменшення нагороди у того, хто постить". Це Хадис наводить ат-Тірмізі в книзі "Таргіб і Тархіб" 2 \ 146;

5. Починати піст не в оскверненому стані. А при нагоді осквернення бажано викупатися до настання зорі;

6. Вимова дуга при розговінні (ред. - Іфтар): "Аллахумма лякя сумту ва аля ризкі афтарту аляйка таваккальту ва бікя аменту фагфірлі ма каддамту ма аххарту";

7. Стримувати мови від зайвих слів, а частини тіла від непотрібних вчинків (як, наприклад, пустословити, дивитися телевізор). Тут йдеться про порожні справи, що стосується заборонених справ, то залишення їх є обов'язковим як, наприклад, поширювати наклеп, брехати;

8. Більше робити добрі справи. Винагорода за добрі справи на місяць Рамадан зростає до 70 разів;

9. Постійне читання Корану та поминання Аллаха;

10. Дотримання "Ігтикяфа" (ред. - Знаходження в мечеті), особливо, в останні десять днів. Аїша, нехай буде задоволений нею Аллах, сказала, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, останні 10 днів поклонявся так, як ніколи не поклонявся у звичайний час". Хадіс наводиться в Збірнику Мусліма № 1175;

11. Часта вимова слова "Аллахумма иннакя афуввун тухіббуль афва фагфу анни", що означає, "Про Алла воістину ти Прощаєш і любиш прощати, так пробач мені!".

12. Очікування ночі Приречення.

Другі дії, у дотриманні яких немає ні гріха, ні винагороди:

1. Поцілунки, якщо людина візьме гору. Посланця Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, цілував свою дружину, будучи постом. Хадіс наводиться у аль-Бухарі та Мусліма;

2. Нанесення сурми та пахощів;

3. Чищення зубів, користування мисваком. "Як передається від посланця Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, він постійно користувався мисваком під час посту". Цей хадис наводить ат-Тірмізі;

4. Полоскання рота та носа;

5. Недовге купання. "Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, купався від осквернення, будучи постом". Це хадис наводиться аль-Бухарі, Муслім;

6. Мимовільне потрапляння снігу чи пилу до рота;

7. Ненавмисне блювання;

8. Нюхати запахи.

Положення, які є причинами для розв'язання людини:

1. Хвороба. Якщо пост є причиною зупинення лікування чи посилення хвороби;

2. Шлях, відстань якого становить понад 89 кілометрів. Людина стає мандрівником з моменту виїзду з населеного пунктуу якому мешкав. Якщо людина почала постити і якщо вдень довелося їй виїхати в дорогу, то їй категорично забороняється переривати пост у цей день. Дозволяється подорожньому дотримуватися посту під час шляху якщо він впевнений у собі і це йому не приносить незручностей. На це вказує аят Корану: "А хто з вас хворий або перебуває в дорозі та кількість інших днів." Сура "аль-Бакара" 184 аят;

3. Вагітність та годування груддю, якщо є загроза здоров'ю дитини. Посланець Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: "Воістину Всевишній Аллах зняв мандрівнику виконання посту і скоротив молитву, також Він зняв зобов'язання посту з вагітних і жінок, що годують". Передав Імам Ахмад, "Асхаб Суннан" книга Найлуль-Автар 4\230;

4. Недужість через старість, невиліковну хворобу, інвалідність. Усі вчені одноголосні у цьому законоположенні. Ібн Аббас, хай буде уловлений ним Аллах, сказав з приводу слів Аллаха "А на тих хто може це, - викуп нагодуванням бідняка" Сура "аль-Бакара" 184 аят: "Ці аяти стосуються старих немічних людей, які не можуть постити. Натомість за свій розговіння, вони повинні нагодувати одного бідняка за кожен пропущений день" Цей хадис наводить аль-Бухарі;

5. Примус, що не залежить від самої людини.

Небажані дії під час посту:

1. Проба їжі на смак;

2. Жування чогось;

3. Поцілунки якщо людина не зможе взяти гору собою;

4. Вчинення таких дій, які призводять до слабкості організму і можуть спричинити порушення посту як, наприклад, здавання крові під час посту;

5. "Об'єднаний піст" - постити два дні або більше послідовно не розговляючись між ними. Посланець. Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, постив кілька днів поспіль і не розговлявся. Його сподвижники постили також і посланець. Аллаха, нехай благословить його Аллах та вітає, заборонив їм. Тоді посланець. Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: "Я не як ви, воістину Аллах годує мене і напуває" Хадіс наводить Бухарі і Муслім Найлуль Автар 4\219;

6. Полоскання горла;

7. Витрата часу на порожні розмови.

Заборонені дії - дії, що порушують піст, вони діляться на два види:

1.Дії, що порушують пост і потребують заповнення та відшкодування (60 днів безперервного посту за один порушений день на місяць Рамадан). Таких порушень два:

1. Навмисне вживання їжі під час посту. Якщо ж той, хто постить, прийняв їжу за забудькуватістю, то його піст не порушується. Посланець Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: "Хто поїсть або поп'є під час посту за забудькуватістю, то нехай не перериває піст - воістину Аллах нагодував його і напоїв". Хадіс наводить аль-Бухарі №1831 та Муслім №1155;

2. Навмисне статеве сполучення під час посту. Коли один бедуїн здійснив статевий акт зі своєю дружиною, посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, наказав йому звільнити раба, а якщо ні, то постити 60 днів безперервно, а якщо не зможе нагодувати 60 бідних. Хадіс наводить Аль джамага, Найлуль Автар 4\214;

Дії, що порушують піст і потребує лише поповнення (1 день посту за 1 порушений день на місяць Рамадан). Таких порушень понад 75 (сімдесят п'ять), але їх можна впорядкувати у трьох правилах:

1. Ковтати те, що не є їжею або ліками, як, наприклад, гудзик;

2. Прийняття їжі або ліки за переліченими вище положеннями, що дозволяють розговіння як, наприклад, при хворобі. Помилкове ковтання води при обмиванні, припущення помилки в часі розговіння (прийняття їжі, подумавши, що сонце зайшло, а це не так), навмисне блювання;

3. Неповний статевий акт (коли два статеві органи не торкалися один одного) як, наприклад, вихід сперми при дотику до дружини.

На запитання відповідає ісламознавець Шерзод Пулатов.

Рахований годинник залишається до початку священного для всіх мусульман місяця Рамадан. Цього року він триватиме з 27 травня до 25 червня 2017 року.

У ці дні мусульмани всього світу триматимуть пост (тюркською та перською мовами – Ураза, а арабською вимовляється – Саум), тобто помірність у денний час доби від їжі та пиття, подружньої близькості, непристойної думки, слова чи погляду.

Інформаційно-консультативний центр «Гаряча лінія 114» з питань релігії зібрав для вас найпоширеніші питання щодо виконання цього стовпу ісламу.

На запитання відповідає Шерзод Пулатов, ісламознавець, член Асамблеї народу Казахстану, експерт АЦІР, сертифікований медіатор (Peace Institute New York).

Яке значення посту на місяць Рамазан для мусульман?

Мусульманський піст ділиться на два види: обов'язковий та добровільний. До обов'язкових постів належить пост на місяць Рамазан. А до добровільних належать пости, яких дотримувався Пророк Мухаммад (мир йому та благословення) в інший від місяця Рамазан час і радив мусульманам його дотримання.

Необхідно відзначити, що важливе значення посту в Рамазан, надає саме той факт, що цього місяця пророку Мухаммаду (мир йому і благословення) почало посилатися одкровення – це перші вірші (аяти) Корану.

Відомо, що в один із останніх десяти днів місяця Рамазан настає ніч наперед. Благання цієї ночі приймаються, а поклоніння прирівнюється до поклоніння тисячі місяців, що приблизно становить 83 роки. Багато вчених припускають, що вона настає в ніч з 26 на 27 місяці Рамазан, навіть за наявності в достовірних хадис відомостей про її ознаки, ніхто не може з упевненістю сказати про точну дату настання цієї ночі.

У Корані про це говориться в сурі "Предвизначення": "Воістину, Ми послали його (Коран) в ніч передвизначення. Звідки ти міг знати, що таке ніч передвизначення? Ніч передвизначення краще тисячі місяців. Цієї ночі ангели і Дух (Джабраїл) сходять з дозволу їхнього Господа за всіма Його наказами. Вона благополучна аж до настання зорі".

Про значущість посту є безліч хадісів (висловів) Пророка Мухаммада (мир йому та благословення). Так у широко відомому хадисі, наведеному у збірнику "Аль-Бухарі", в якому Абу Хурайра передає, що Пророк (мир йому та благословення) сказав: «Винагорода за кожне діяння сина Адама збільшується від десяти до семисот разів». Великий і Могутній Аллах сказав: «Крім посту. Воістину, піст для Мене, і Я винагороджую за нього. Раб залишає свою пристрасть і їжу заради Мене, і той, хто постить, відчуває радість двічі: при розговінні і при зустрічі зі своїм Господом».

В іншому хадисі, також наведеному в збірці "Аль-Бухарі", повідомляється зі слів Абу Хурайри, що Пророк (мир йому та благословення) сказав: « Коли настає Рамадан, брама Рая відчиняється, брама Ада зачиняється, і шайтанів заковують у ланцюзі».

Які є докази, які наказують мусульманам обов'язкове дотримання посту?

Пост на місяць Рамазан є одним із п'яти стовпів ісламу і є обов'язковим до виконання для всіх мусульман. Однак дотримання посту не є новим зобов'язанням для мусульман, що прийшли з приходом ісламу, тому що його дотримання наказувалося народам, які жили і в давні часи, які називаються в Корані народами писання (юдеї та християни).

Про це йдеться в Корані в сурі "Корова" вірш 183: "Про ті, які увірували! Вам наказано піст, подібно до того, як він був приписаний вашим попередникам, - можливо, ви залякаєтеся".

Дотримуючись посту цього місяця, мусульмани відчувають силу своєї віри і виявляють терпіння та вміння впоратися над своїми бажаннями та пристрастями. Прямі докази про обов'язкове дотримання посту є як у Корані, так і у висловах пророка Мухаммада (мир йому та благословення).

Таким чином, ми можемо спостерігати припис про обов'язковий пост на місяць Рамазан в сурі "Корова" в 185 вірші, де говориться: "У місяць Рамазан був посланий Коран - вірне керівництво для людей, ясні докази з вірного керівництва та розрізнення. Той з вас, кого застане цей місяць, повинен постити, а якщо хтось хворий або перебуває в дорозі, то нехай поститься стільки ж днів в інший час. Аллаха за те, що Він наставив вас на прямий шлях. Можливо, ви будете вдячні”.

У хадисі, наведеній у збірці "Аль-Бухарі", повідомляється зі слів Ібн Умара, що Пророк (мир йому та благословення) сказав: «Іслам ґрунтується на п'яти складових: свідчення, що немає нікого і нічого гідного поклоніння крім Всевишнього Аллаха; здійснення обов'язкової п'ятикратної молитви; виплати закята; здійсненні паломництва до Мекки; дотриманні поста у місяці Рамазан».

Крім наведених вище доказів, існують безліч віршів у Корані, в яких йдеться про те, які правила приписані для дотримання посту і існує ряд достовірних хадисів, де показано як Пророк Мухаммад (мир йому та благословення) дотримувався посту під час місяця Рамазан, а також дотримувався добровільні посади в інші місяці року.

Кому належить дотримуватися мусульманського посту, і чи є виняток із правил?

Дотримання посту на місяць Рамазан є обов'язковим розпорядженням кожного здорового, свідомого, повнолітнього мусульманина.
Літні люди та хронічно хворі, які не здатні дотримуватися посту протягом року, звільняються від поста. Вони зобов'язані виплачувати (т.зв. фідйю-садака), тобто нагодувати одного бідного мусульманина за кожен день посту. Дозволяється нагодувати 30 осіб одночасно або в різний час. Жінки в положенні і ті, хто годує грудьми, можуть не дотримуватися посту, але повинні заповнити його пізніше.

Мандрівникам або мандрівникам дозволяється не дотримуватися посту в місяці Рамадан, але вони також зобов'язані відшкодувати втрачену посаду протягом року. Згідно з нормами ісламського права (шаріату), мандрівником (мусафіром) вважається людина, яка від'їхала від свого населеного пункту більш ніж на 88 км відповідно до правил ханафітської правової школи. Крім того, щоб мандрівнику дозволялося не дотримуватися посту, необхідно, щоб подорож тривала до кінця дня. Тому, хто ще будучи вдома почав дотримуватися посту - тобто, він вийшов у шлях після часу фаджр (ранкової молитви), не дозволяється розговлятися, тобто переривати піст.

Піст у Рамазан не дозволяється тримати жінкам під час місячних (хайд) та післяпологових кровотеч (ніфас). Якщо жінка поститиме під час хайда або ніфасу, це вважається гріхом. Пропущені дні посту потрібно також поповнити пізніше.

Не тримають пост душевнохворі та розумово відсталі люди, а також діти, які не досягли віку булюг (статевого дозрівання, після якого людина стає повнолітньою по шаріату, для хлопчиків це 12-15 років, для дівчаток – 9-15).

Однак пропущені з таких поважних причин дні посту обов'язково потрібно буде заповнити після закінчення Рамадану (у будь-який час протягом року, але бажано до початку наступного Рамадану).
Якщо у людини є якась хронічна хвороба, яка не дозволяє їй тримати піст (наприклад, діабет або виразка шлунка, коли не можна довго бути без їжі), і встановлено лікарями, що його стан погіршується від тривалого голодування, йому дозволено не тримати піст .

У вірші 184 сури "Корова" про це йдеться в такий спосіб: А якщо хтось з вас хворий або перебуває в дорозі, то нехай постить стільки ж днів в інший час. , то тим краще для нього. Але вам краще постити, якби ви тільки знали!

Які дії порушують пост та як його заповнювати?

Як ми говорили раніше, пост порушують менструація та післяпологова кровотеча (якщо настає до заходу сонця), заповнюється іншим днем ​​протягом року.

Статеве зносини ( Рамадан, який вчинив його вдень на місяць, зобов'язаний постити 60 днів поспіль для спокутування гріха; порушив піст в один з цих днів зобов'язаний почати цей пост заново; жінка, яка вступила в подібний зв'язок не за своїм бажанням повинна тільки відшкодувати піст без спокути).

Навмисне блювання.

Відхилення від наміру тримати піст навіть якщо не розговівся.

Їжа і питво (якщо поїв, що постив, або випив по забудькуватості, то його піст не порушується).

Куріння, жування жувальної гумки, уколи з метою парентерального харчування

Умисне збудження з виділенням сперми.

Усі зазначені вище порушення посту, які носять у собі відкуплення, заповнюються іншим днем ​​протягом року.

Які дії не порушують посту?

Купання для очищення від осквернення або з іншою метою. Уколи (крім поживних та вітамінів) та закапування в око. Прийом їжі або води по забудькуватості. Полоскання рота та носа без ковтання води. Визначення кінчиком язика смаку їжі при її приготуванні. Використання сурми. Ковтання слини, пилу та диму. Кровопускання з лікувальною або іншою метою. Поцілунок дружини (для тих, хто може контролювати себе). Виділення із статевих органів без сім'явипорскування. Вночі на місяць рамазан дозволяється, їсти, пити і вчиняти статевий акт із дружиною.

Що таке фітр-садок і як його виплачувати?

Усі мусульмани зобов'язані виплачувати фітр-садака (закят аль-фітр), яке виплачується за чоловіка, жінку, маленького, дорослого і навіть за плід у утробі матері (тільки за мусульман). Закят аль-фітр потрібно виплачувати в кількості одного сафініків, ячменю, пшениці, кишмишу, рису або сиру. Один са" дорівнює 2,4 кг. Виплачується до виходу на святкову молитву (айт намаз). Можна його сплачувати і за два дні до свята. Глава сім'ї виплачує закят аль-фітр за себе, своїх дітей, своїх дружин і навіть за дитину в утробі матері і розподіляє серед бідних, жебраків, сиріт та нужденних.

У хадисі, наведеній у збірці "Аль-Бухарі", повідомляється, що Ібн ‘Умар розповідав: "Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) зобов'язав роздавати закят аль-фітр у вигляді одного са'їди. Він поставив це рабу і вільному, чоловікові і жінці, малому і старому з числа мусульман, наказавши робити це перед виходом на святкову молитву".

На засіданні президії Духовного управління мусульман Казахстану, що відбулося в Усть-Каменогорську, було встановлено розмір закят-уль-фітру для мусульман у період Рамадану у 2017 році. Суму закят-уль-фітру визначено з урахуванням середньої ціни за пшеницю на ринках кожної області країни. Одностайним рішенням членів засідання президії встановлено суму у розмірі 300 тенге.

Чи дозволено не тримати посту тому, у кого важка робота?

Сам пост є непростим випробуванням для нас. Адже і суть посту в Рамазан полягає в тому, щоб приборкати свої пристрасті і бажання (нафс), виховати себе за допомогою утримання від їжі, пиття, зуміти підкорити розуму інстинкти, не йдучи на чревоугоддя заради задоволення Аллаха. Тому, якщо короткочасна відмова від їжі та пиття, не тягне за собою небезпеки смерті або не завдає великої шкоди здоров'ю, тобто не призведе до того, що той, хто постить, може втратити свідомість, то через малі незручності відмовлятися від наміру постити і порушити тим самим наказ Всевишнього буде неправильним.

Чи потрібно під час Рамазана виключати використання Інтернету та мобільних додатків?

У наші дні серед мусульман, які мають намір дотримуватися посту, гуляє така думка, що під час посту необхідно відгородити себе від усього мирського, наприклад, не використовувати Інтернет і видалити всі мобільні програми, які можуть відволікати того, хто постить.

Так, звичайно, як ми говорили раніше, пост включає утримання від мирських благ у певний період часу, яке включає в себе відмову в денний час доби від їжі та пиття, подружньої близькості, непристойної думки, слова або погляду, загалом тимчасова відмова від усього того, що любить людська душа, і від чого людина отримує насолоду та задоволення.

Однак це не означає, що людина має повністю відключатися від повсякденного життя. Мусульманин під час посту повинен продовжувати працювати, працювати і займатися іншими своїми справами, як це він робив у звичайні дні, але дотримуючись правил, прописаних для того, хто постить. Мусульманин, який дотримується посту, повинен насамперед змінити свій світогляд разом із способом свого життя, повинен намагатися стати кращим, виправити свої недоліки.

Так само справа з використанням Інтернету або мобільних додатків. Якщо у звичайні дні мусульманин безглуздо і марно для себе та оточуючих проводив час в Інтернеті або у використанні додатків, то під час посту потрібно переглянути свої інтереси та докласти максимум зусиль для спрямування даного часу та тих ресурсів, які він має, на благо свого духовного вдосконалення та користі оточуючих. Наприклад, ці ресурси можна використовувати для самоосвіти, вдосконалення своїх моральних якостей і духовного збагачення. Спілкуючись у тих же мобільних додатках- не впадати у безглузду розмову, як і робив раніше, а навпаки застосувати цю можливість скоєння благих справ. Під час посту мусульманин повинен зробити роботу над своїми помилками, і так налаштувати себе, щоб протягом наступного року він зміг продовжити поводитися так само, як він це робив протягом місяця Рамазан.

Чи можна тримати пост три дні на початку місяця, три дні в середині та три дні наприкінці?

Пост на місяць Рамазан є обов'язковим мусульманам для дотримання в повному обсязі, і винятки існують для окремих випадків, які ми описали у попередніх питаннях.

У народі існує думка про те, що в Рамазан дозволяється постити по три дні, проте жодних доказів, що дозволяють постити таким методом, у священному місяці не існує. Така думка у мусульман, швидше за все, утворилася у зв'язку з існуванням хадисів, які говорять про щомісячний триденний добровільний пост, який пророк чинив і радив своїм сподвижникам. Наприклад, у хадисі, наведеній у збірці "Ат-Тірмізі" Пророк (мир йому і благословення) наказав Абу Хурайре виконувати три дії, однією з яких був триденний пост кожного місяця.

Інший приклад, у хадисі, наведеній у збірці "Ат-Тірмізі", повідомляється, що Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллаха) сказав Абу Зарру "Якщо ти поститимеш три дні кожен місяць, то постись тринадцятого, чотирнадцятого та п'ятнадцятого числа".

Необхідно роз'яснити, що вказані хадиси було сказано про добровільні посади в інші місяці року. Ці хадиси не мають відношення до місяця Рамазан, тому що постити в ньому потрібно весь місяць.

Найцікавіші новини у нашому

Що можна, а що не можна під час урази? Відповідаючи це питання, хотілося б зазначити, що дозволені дії бувають обов'язковими, бажаними і другорядними, як і заборонені дії бувають суворо забороненими, небажаними і дії порушують етикет посту.

Обов'язкові дії Обов'язкові дії поділяються на дві категорії: на внутрішні зобов'язання (рукн) та зовнішні зобов'язання (шурут) і до них можна віднести такі речі:

Внутрішні зобов'язання посту (рукн) - це є його основа, не дотримання яких призводить до порушення посту: утримання від їжі, пиття та статевих стосунків з настанням світанку до заходу сонця.

Зовнішні зобов'язання (шурут) поділяються на три види:

· Умови зобов'язання (шурут вуджуб).

· Умови виконання зобов'язань (шурут адаї вуджуб).

· Умови правильності виконання (шуруть сихха).

Умови зобов'язання:

1. Іслам. Як відомо, що піст є поклонінням заради Всевишнього Аллаха, отже, потрібно, щоб той, хто постить, був мусульманином і виявив своє підпорядкування до Аллаха і постився заради лику Його. Пост не приймається, поки людина не поститься заради Єдиного Всевишнього Аллаха.

3. Повноліття. Ці умови також є обов'язковими для дотримання посту. В ісламі дитина або божевільний не є дієздатними, з них не потрібно дотримання канонів ісламу, але треба відзначити якщо дитина поститиме, то винагорода записуватиметься як дитині, так і батькам. Бажано привчати дітей до посту з семирічного віку, змушувати їх постити слід, коли вони досягають десяти років. Підставою є слова посланця Аллаха, щоб благословив його Аллах і вітає: "Привчайте своїх дітей до молитви до семи років і бийте (примушуйте) їх, коли вони досягнуть десяти років". Зробивши порівняння до молитви вчені ісламу кажуть, що таке саме положення стосується і посту.

4. Знання про настання місяця Рамадан. Незнання в ісламі має значущість прощення гріхів і зняття виконання зобов'язання.

Умови виконання зобов'язання:

Цей пункт відрізняється від попередньої тим, що на перерахованих вище не покладається дотримання посту взагалі, а ці дві категорії зобов'язані дотримуватися посту в основі, але не зобов'язані в даному положенні, але мають право на дотримання посту.

1.Бути здоровим для дотримання посту

2.не перебувати у дорозі (тобто не бути подорожнім).

Ці дві умови дозволу розговіння згадуються в Корані в Сурі "аль-Бакара" в 184 аяті: "А хто з вас хворий або перебуває в дорозі та кількість інших днів".

Умови правильності виконання: Недотримання цих умов призводить до порушення посту.

1. Намір дотримання посту. Як повідомив посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає: "Кожна справа за наміром". Хадіс наводить Аль-Бухарі №1. Достатньо зробити намір на дотримання посту до Рамадану на початку місяця. Якщо навіть не має наміру на Рамадан, то пост все одно вважатиметься, начебто тримав Рамадан.

2. Жінці необхідно бути чистою від місячних та

3. Післяпологових кровотеч. Аїша, нехай буде задоволений нею Аллах, сказала: "Під час місячних та післяпологових кровотеч ми залишали піст і молитву, заповнювали ж тільки піст". Хадіс наводить Імам Муслім №335;

4.Необхідно утримуватися від вчинків псують пост.

Бажані дії під час посту:

1. Прийняття "сухура" (ред.-сніданок, що постить до настання світанку. Як передається від посланника Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає: "Їжте перед світанком, воістину в сухурі - є благодать (баракят)". Хадіс наводить аль-Бухарі ;

2. Не відкладати розговіння (ред. – Іфтар). Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає сказав: "Люди будуть перебувати в достатні, доки поспішатимуть з розговінням" Хадіс наводить аль-Бухарі;

3. Залишати дії, які згодом можуть призвести до порушення посту (як, наприклад, довге плавання в басейні, кровопускання, куштувати їжу на смак, при приготуванні, полоскання горла;

4. Годувати тих, хто постить. Посланець Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: "Хто нагодує того, хто постить, то його винагорода подібна до винагороди того, хто постить, якого він нагодував і не буде зменшення нагороди у того, хто постить". Це Хадис наводить ат-Тірмізі в книзі "Таргіб і Тархіб" 2 \ 146;

5. Починати піст не в оскверненому стані. А при нагоді осквернення бажано викупатися до настання зорі;

6. Вимова дуга при розговінні (ред. - Іфтар): "Аллахумма лякя сумту ва аля ризкі афтарту аляйка таваккальту ва бікя аменту фагфірлі ма каддамту ма аххарту";

7. Стримувати мови від зайвих слів, а частини тіла від непотрібних вчинків (як, наприклад, пустословити, дивитися телевізор). Тут йдеться про порожні справи, що стосується заборонених справ, то залишення їх є обов'язковим як, наприклад, поширювати наклеп, брехати;

8. Більше робити добрі справи. Винагорода за добрі справи на місяць Рамадан зростає до 70 разів;

9. Постійне читання Корану та поминання Аллаха;

10. Дотримання "Ігтикяфа" (ред. - Знаходження в мечеті), особливо, в останні десять днів. Аїша, нехай буде задоволений нею Аллах, сказала, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, останні 10 днів поклонявся так, як ніколи не поклонявся у звичайний час". Хадіс наводиться в Збірнику Мусліма № 1175;

11. Часта вимова слова "Аллахумма иннакя афуввун тухіббуль афва фагфу анни", що означає, "Про Алла воістину ти Прощаєш і любиш прощати, так пробач мені!".

12. Очікування ночі Приречення.

Другі дії, у дотриманні яких немає ні гріха, ні винагороди:

1. Поцілунки, якщо людина візьме гору. Посланця Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, цілував свою дружину, будучи постом. Хадіс наводиться у аль-Бухарі та Мусліма;

2. Нанесення сурми та пахощів;

3. Чищення зубів, користування мисваком. "Як передається від посланця Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, він постійно користувався мисваком під час посту". Цей хадис наводить ат-Тірмізі;

4. Полоскання рота та носа;

5. Недовге купання. "Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, купався від осквернення, будучи постом". Це хадис наводиться аль-Бухарі, Муслім;

6. Мимовільне потрапляння снігу чи пилу до рота;

7. Ненавмисне блювання;

8. Нюхати запахи.

Положення, які є причинами для розв'язання людини:

1. Хвороба. Якщо пост є причиною зупинення лікування чи посилення хвороби;

2. Шлях, відстань якого становить понад 89 кілометрів. Людина стає мандрівником з виїзду з населеного пункту у якому проживав. Якщо людина почала постити і якщо вдень довелося їй виїхати в дорогу, то їй категорично забороняється переривати пост у цей день. Дозволяється подорожньому дотримуватися посту під час шляху якщо він впевнений у собі і це йому не приносить незручностей. На це вказує аят Корану: "А хто з вас хворий або перебуває в дорозі та кількість інших днів." Сура "аль-Бакара" 184 аят;

3. Вагітність та годування груддю, якщо є загроза здоров'ю дитини. Посланець Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: "Воістину Всевишній Аллах зняв мандрівнику виконання посту і скоротив молитву, також Він зняв зобов'язання посту з вагітних і жінок, що годують". Передав Імам Ахмад, "Асхаб Суннан" книга Найлуль-Автар 4\230;

4. Недужість через старість, невиліковну хворобу, інвалідність. Усі вчені одноголосні у цьому законоположенні. Ібн Аббас, хай буде уловлений ним Аллах, сказав з приводу слів Аллаха "А на тих хто може це, - викуп нагодуванням бідняка" Сура "аль-Бакара" 184 аят: "Ці аяти стосуються старих немічних людей, які не можуть постити. Натомість за свій розговіння, вони повинні нагодувати одного бідняка за кожен пропущений день" Цей хадис наводить аль-Бухарі;

5. Примус, що не залежить від самої людини.

Небажані дії під час посту:

1. Проба їжі на смак;

2. Жування чогось;

3. Поцілунки якщо людина не зможе взяти гору собою;

4. Вчинення таких дій, які призводять до слабкості організму і можуть спричинити порушення посту як, наприклад, здавання крові під час посту;

5. "Об'єднаний піст" - постити два дні або більше послідовно не розговляючись між ними. Посланець. Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, постив кілька днів поспіль і не розговлявся. Його сподвижники постили також і посланець. Аллаха, нехай благословить його Аллах та вітає, заборонив їм. Тоді посланець. Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: "Я не як ви, воістину Аллах годує мене і напуває" Хадіс наводить Бухарі і Муслім Найлуль Автар 4\219;

6. Полоскання горла;

7. Витрата часу на порожні розмови.

Заборонені дії - дії, що порушують піст, вони діляться на два види:

1.Дії, що порушують пост і потребують заповнення та відшкодування (60 днів безперервного посту за один порушений день на місяць Рамадан). Таких порушень два:

1. Навмисне вживання їжі під час посту. Якщо ж той, хто постить, прийняв їжу за забудькуватістю, то його піст не порушується. Посланець Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: "Хто поїсть або поп'є під час посту за забудькуватістю, то нехай не перериває піст - воістину Аллах нагодував його і напоїв". Хадіс наводить аль-Бухарі №1831 та Муслім №1155;

2. Навмисне статеве сполучення під час посту. Коли один бедуїн здійснив статевий акт зі своєю дружиною, посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, наказав йому звільнити раба, а якщо ні, то постити 60 днів безперервно, а якщо не зможе нагодувати 60 бідних. Хадіс наводить Аль джамага, Найлуль Автар 4\214;

Дії, що порушують піст і потребує лише поповнення (1 день посту за 1 порушений день на місяць Рамадан). Таких порушень понад 75 (сімдесят п'ять), але їх можна впорядкувати у трьох правилах:

1. Ковтати те, що не є їжею або ліками, як, наприклад, гудзик;

2. Прийняття їжі або ліки за переліченими вище положеннями, що дозволяють розговіння як, наприклад, при хворобі. Помилкове ковтання води при обмиванні, припущення помилки в часі розговіння (прийняття їжі, подумавши, що сонце зайшло, а це не так), навмисне блювання;

3. Неповний статевий акт (коли два статеві органи не торкалися один одного) як, наприклад, вихід сперми при дотику до дружини.