Афродіта богиня любові та краси. Богиня Афродіта - хто така Афродіта у грецькій міфології? Сфера впливу богині

Афродіта - одна з богинь грецької міфології, богиня краси та кохання. Афродіта вважається символом життя та вічної весни. Вона – богиня шлюбів, а також «дітоживителька»… Вона зароджує любов у серцях богів та смертних. Дівчатам дарує вона красу та благословляє їх на щасливий шлюб, у серцях юнаків запалює любов і дарує їм щастя. Ніхто не може уникнути влади Афродіти, навіть богів.

Афродіта прекрасніша за всіх богинь. Існує багато епітетів на адресу Богині кохання і краси Афродіти - "Прекрасноока", "прекрасновенчанная", "солодкоумільна"... Її обожнювали зображати скульптори, в трохи накинутому одязі, що відкриває її граціозне чуттєве тіло, або голою. Висока, струнка, ніжна, златоволоса, вона завжди оточена трояндами, ліліями, фіалками, лісовими звірами та птахами. Прислуговують Афродіті гори та харити. Вони вбирають богиню в вишуканий одяг, зачісують її прекрасне золоте волосся і одягають на її голову блискучу діадему. А душі людей, що дивляться на богиню, сповнюються невідомою силою і знаходять своє кохання.

Афродіта – богиня малоазійського походження. Існують дві основні міфологічні версії народження Афродіти. За версією Гомера Афродіта була дочкою морської німфи Діони та Зевса, і народилася звичайним чином. Версія Гесіода про походження богині є містичнішою. У цій версії вважається, що Афродіта з'явилася внаслідок того, що підступний Кронос, серпом відсік своєму батькові Урану дітородний орган і кинув у морські хвилі, які покрили його, внаслідок чого виникла богиня.

Народилася Афродіта біля острова Кіфери з піни морських хвиль. На острів Кіпр її приніс Зефір (Легкий, ласкавий вітерець). На березі зустріли юні гори, що вийшла з хвиль морських богиню кохання. Вони нарядили її в розкішний златотканий одяг і прикрасили вінком із запашних квітів. Куди тільки не ступала Афродіта, там з'являлися квіти. У повітрі панував ароматний аромат. Боги відвели чудову богиню на Олімп. Коли вона з'явилася в палаці Зевса, всі шалено вразилися її красою. Господиня неба Гера, цариця мудрості Афіна та інші богині позаздрили Афродіті і побажали її позбутися. Але в них нічого не вийшло, тому що Афродіта носила чарівний пояс, всі підкорялися їй.

Афродіта так зачарувала богів своєю красою, що всі вони хотіли з нею одружитися, але вона відкинула навіть пропозицію Зевса. На покарання Зевс віддав Афродіту за дружину Гефесту, найнекрасивішому з богів, богу вогню та ковальської майстерності. Шлюб їх був нещасливий. Гефест цілодобово працював у своїй ковальській майстерні, а Афродіта розважалася з багатьма коханцями. Богиня народила чотирьох дітей, та не від чоловіка. Батьком її трьох дітей був Арес, коханець Афродіти. Від Гермеса у неї народився син, Гермафродіт, який успадкував красу обох батьків.

Широко відомий міф про кохання Афродіти та красивого смертного юнака Адоніса. Адоніс був чудовий мисливець. З ним Афродіта забула про свою красу, вона прокидалася рано вранці і супроводжувала Адоніса на полюванні. Легкий одяг богині розривався у лісі, а ніжне тіло постійно поранювали каміння та колючки. Афродіта дуже любила Адоніса і побоювалася його життя. Вона просила його не полювати на ведмедів, кабанів та левів, щоб не сталося з ним нещастя. Рідко Афродіта залишала Адоніса одного, а залишаючи його, завжди просила пам'ятати її прохання. Але одного разу під кедрами, на вершині Лівану, на Адоніса напав вепр. Богиня не змогла вчасно допомогти йому, Адоніс помер від страшної рани. Гірко плакала богиня над його тілом і щоб зберегти пам'ять про нього, за велінням богині виросла з крові Адоніса квітка – ніжний анемон. А всюди, де капали з поранених ніг Афродіти краплі крові, виросли троянди, червоні, як кров Афродіти.

Нещасна богиня прийшла до Зевса і благала, щоб він велів вивести душу коханого з підземного царства і повернув його назад. Зевс виконав її бажання, і з того часу Адоніс половину року був біля Афродіти, а решту 6 місяців року повертався до підземного царства до Аїда. З його приходом наставала весна, а про звільнення повідомляла осінь.

Афродіта допомагає всім закоханим, але допомагаючи тим, хто любить, вона не любить тих, хто відкидає любов (смертю покарала вона Іполита і Нарциса, Пасіфаї і Мірре вселяла протиприродне кохання, а лемноських жінок і Гіпсіпілу наділила огидним запахом).

Афродіта, найпрекрасніша з богинь, досі живе серед мешканців Олімпу і дарує кохання.

Афродіта (Венера у римлян) - богиня кохання та краси.
Вона мислилася богинею вічної весни, цвітіння та родючості. Опікувалася красою і закоханим, поетам, що прославляють любов, і художникам, що втілюють красу. Все гарне в цьому світі було творінням Афродіти. Вона віддавала перевагу життю і світові перед війною і смертю, тому її вихваляли, коли хотіли спокійного процвітання або позбавлення від смерті.

Богині були підвладні як люди і звірі, а й самі боги.
"Золота" - найчастіший епітет у греків при описі Афродіти, що означав для них "прекрасна". Відповідно до Пауля Фрідріха, відомого знавця Афродіти, слова золотий мед, золота мова, золоте насіннялінгвістично пов'язані, символізуючи дітонародження та вербальну творчість - найглибші цінності Афродіти.

Міф
Існують дві міфологічні версії народження та походження Афродіти. Гесіод та Гомер розповідають дві суперечливі історії.
За версією Гомера, Афродіта народилася звичайним чином. Вона була дочкою Зевса та морської німфи Діони.
За версією Гесіода, Афродіта народилася внаслідок насильства. Підступний Кронос узяв серп, відтяв дітородні органи свого батька Урана і кинув їх у море. Їх покрила біла піна, що змішалася з насінням, з чого й народилася Афродіта, виникнувши з морських хвиль дуже дорослою богинею.

Згідно з міфами, Афродіта вперше ступила на берег чи то острови Кіфери, чи острови Кіпр. Потім, супроводжувана Еросом, вона була доставлена ​​на Олімп і стала найпрекраснішою з богинь у сонмі богів.
Багато богів, вбиті її красою, змагалися як претенденти на її руку і серце. На відміну від інших богинь, які не обирали свого подружжя або коханців, Афродіта була вільна у своєму виборі. Вона обрала Гефеста, кульгавого бога вогню та ковальської майстерності. Таким чином, знехтуваний син Гери стає чоловіком Афродіти – і буде часто ошуканим нею. Афродіта та Гефест не мали дітей. Їх шлюб може представляти союз краси та майстерності, з якого народжується мистецтво.
Своїх коханців Афродіта воліла вибирати з другого покоління олімпійців - покоління синів, а не батьків (Зевса, Посейдона та Гадеса).

Архетип
Архетип Афродіти управляє здатністю жінки насолоджуватися любов'ю та красою, сексуальністю та чуттєвістю. Зіткнення зі сферою любові приводить у дію могутні сили в багатьох жінок. Будучи істинно жіночою силою, Афродіта може бути настільки ж вимогливою, як Гера та Деметра (два інші сильні інстинктивні архетипи). Афродіта спонукає жінок здійснювати і творчу, і дітородну функцію.

Краса
Коли дівчина вперше почувається красунею, у ній прокидається архетип богині Афродіти. Відчуття чи усвідомлення власної краси дає натхнення та силу, почуття нереальності («ширяння над землею») та відчуття влади над навколишнім світом. Це нереальне, воістину архетипове відчуття, яке абсолютно перетворює жінку. Без таких переживань і досвіду наш світ був би куди нуднішим, сумнішим, похмурішим. Ми отримуємо задоволення і від споглядання подібної краси, здатні милуватися іншими, розчиняючись у цьому переживанні. І таке переживання — теж з архетипу Афродіти: саме ця богиня вчить нас бачити прекрасне у світі та інших людей, захоплюватися і цінувати його, отримувати задоволення від того, що це просто існує.

Архетип Афродіти багато в чому диктує образ ідеальної жінки. Так ми можемо спостерігати певний культ тілесної досконалості. Коли жінка сідає на дієту, робить косметичну операцію, ходить у салон краси, відчайдушно бореться з целюлітом, ретельно накладає макіяж, вона намагається створити якусь тілесну досконалість, подобу богині. Якщо недостатньо розвинені архетипи незалежних богинь, то власна зовнішність для жінки стає єдиною цінністю у світі.

Миролюбство
Афродіта була суто мирною богинею. Вона ніколи не встрявала у війни: Троянська війна була винятком, та й безсмертна лише хотіла захистити своїх улюбленців. Цьому архетипу та людям, до нього включеним, глибоко чужа ідея насильства, агресії та війни. Хоча Афродіта була в любовному зв'язку з богом війни - Аресом, але ложе кохання - це, мабуть, єдине місце, де Афродіта хотіла б його бачити. Їй милі захоплення любовні, а не політичні, і ніжна боротьба в ліжку, а не на полі бою. Вона дарує людям пристрасть, здатність любити та давати життя, а не мучити та вбивати. Характерним у цьому сенсі виявляється і гасло хіпі 1960-70-х: «Займайтеся любов'ю, а чи не війною».

Закоханість
Стан закоханості - це стан «тут і зараз», який зсередини здається приголомшливою і дивовижною вічністю, в який можна занурюватися як у джерело живлення. Це почуття наповненості любов'ю, це відчуття внутрішньої «ломки» тіла, що ниє, від неможливості з'єднатися, злитися, просто наблизитися або, навпаки, в передчутті цього. Всі ці ознаки "солодкого борошна" і дуже схожі, і індивідуальні. Але незмінно впізнавані. Це також те, що дає саме Афродіта. Жінка під впливом цієї грані архетипу не звертає уваги ні на що довкола, для неї важлива лише любов. Такими стають усі закохані люди.

Двоє закоханих бачать один одного в особливому, що підносить, "золотистому" світлі Афродіти, що приваблює їх своєю красою. Повітря просочується магією; виникає стан зачарованості чи пристрасної закоханості. Кожен почувається чудовим, особливим. Енергетичне поле між ними стає емоційно зарядженим, генерується еротична "електрика", яка, у свою чергу, створює взаємне магнетичне тяжіння. У " золотистому " просторі навколо них підвищується сенсорна сприйнятливість: вони чують музику чіткіше, запахи - чіткіше, смак і дотик закоханого посилюються.

Коханка
Кожна жінка, закохана в людину, що відповідає їй взаємністю, стає в цей момент персоніфікацією Афродіти. Тимчасово перетворена зі звичайної смертної на богиню кохання, вона відчуває себе привабливою та чуттєвою архетиповою коханкою.

Якщо Афродіта - головний архетип жіночої особистості, то жінка закохується часто і легко.
Коли чуттєвість і сексуальність у жінках знецінюються – як у багатьох патріархальних культурах, – жінка, що втілює Афродиту-коханку, розглядається як спокусниця чи блудниця. Цей архетип, коли він яскраво виражений, може призвести жінку до суперечності з нормами моралі. Жінки-афродити можуть бути вигнані із суспільства.

Широко відомий «комплекс незайман і повії» пов'язаний саме з існуванням — і протиставленням — архетипів Афродіти та Гестії. Усі існуючі чи зустрічаються жінки піддаються проекції лише цих двох архетипів, кожен із яких виражається вкрай гранично і примітивно. І поки чоловік не побачить, що в одних і тих же жінках поєднуються різні образи та архетипи, або — що ще краще, але менш імовірно — зрозуміє, що це його власні фантазії та проекції він шукатиме крайнощів.
Втім, деякі чоловіки зачаровані саме цим різновидом архетипу Афродіти, так званої Афродітою Пандемос («всенародної»). Вони шукають жінок, які найбільше йому відповідають.

Жага кохання
Невгамовна жага любові обурює нас, коли ми вже закохані, але не знаємо, чи це взаємне почуття, чи є хоч якась можливість йому стати таким. Або коли ще немає ні кохання, ні її об'єкта, але душа нудиться за цим почуттям, затребуваністю бажань і тіла, пристрасним сплеском і душевною гармонією. Архетип Афродіти часто є саме в такому вигляді. Це те, що спонукає нас робити різні нерозсудливості та дивацтва, дурниці та великі справи або великі помилки.

Інстинкт продовження роду
Афродіта є спонуканням, що забезпечує продовження людського роду. Як архетип, пов'язаний із статевим спонуканням і силою пристрасті, Афродіта може перетворити жінку на "судину, що породжує".

На відміну від жінки-Деметри, яка вступає у близькі відносини заради бажання мати дитину, жінка, яка під впливом Афродіти, має дитину тому, що відчуває пристрасть до чоловіка чи бажання сексуального чи романтичного переживання. Вони із задоволенням народжують дітей від коханих чоловіків-вони не пов'язують чадонародження із законними узами Гіменея як Гера, але й не вважають дітей змістом всього свого життя, як Деметра. Для Афродіти діти – це чудові «плоди кохання».

Творчість
Афродіта становить величезну силу зміни. Завдяки їй відбувається тяжіння, поєднання, запліднення, виношування та народження нового життя. Коли цей процес між чоловіком і жінкою має місце виключно фізично, відбувається зачаття дитини. Але й у всіх інших творчих процесах послідовність та сама: тяжіння, поєднання, запліднення, виношування і нове творіння. Абстрактний творчий продукт може бути представлений як натхненна сполука двох ідей, що в кінцевому підсумку дає народження нової теорії.

Творча робота відбувається у стані напруженого та пристрасного залучення - майже як із коханцем, коли один (художник) взаємодіє з "іншим", щоб привнести щось нове в життя. Цим "іншим", що всепоглинає і зачаровує протягом якогось часу, може стати картина, форма танцю, музична композиція, скульптура, поема або рукопис, нова теорія або винахід. Творчість для багатьох людей представляє також "чуттєвий" процес; це - "внутрішньо-моментне" сенсорне переживання, що включає дотик, звук, образи, рух, а іноді навіть запах і смак. Художниця, занурена у творчий процес, нерідко, подібно до коханки, виявляє, що всі її відчуття посилюються і вона сприймає чуттєві враження через багато каналів. Коли вона працює над зоровим чином, вербальною фразою чи танцювальним рухом, можуть взаємодіяти численні чуттєві відчуття, породжуючи результат.

Як Афродіта-коханка може проходити через ланцюжок любовних зв'язків, так і Афродіта – творча сила – може залучати жінку від одного напруженого творчого акта до іншого. Коли закінчується один проект, виникає інша можливість, що її приваблює.

Муза
Відомо, що Афродіта подарувала натхнення поетам, музикантам, художникам, скульпторам. Так само і жінки, в яких сильний цей архетип відіграють роль муз для творчих, розумних та освічених людей.
Така жінка грає особливу роль у здійсненні Мрії чоловіка. Вона дає можливість надати Мрії форми і допомагає жити заради неї. Вона поділяє її, вірить у нього як у героя Мрії, дає своє благословення та забезпечує притулок, допомагаючи висловити його честолюбні бажання та плекати надії.

Ця особлива жінка подібна до описаної Тоні Вулф "жінці-гетері" (давньогрецький аналог куртизанки,яка була освічена, культурна та надзвичайно вільна для тих днів; у деяких відносинах вона була схожа на японську гейшу), чиї близькі стосунки з чоловіками мають як еротичний, так і дружній відтінок. Вона може бути музою. Відповідно до Вулфа, гетера запліднює творчу сторону чоловіка і допомагає йому у творчості. Іноді жінка має дар притягувати до себе кількох або багатьох чоловіків, які сприймають її як особливу жінку;вона має здатність побачити їхні потенційні можливості, повірити в їхню мрію і надихати їх на досягнення.

Порушення правил
Іноді в одній жінці є обидва аспекти Афродіти - і творчий, і романтичний. У цьому випадку вона вступає в інтенсивні близькі відносини, переходячи від одного зв'язку до іншого, і поринає у творчу роботу. Подібна жінка слідує за своїми чарівними захопленнями в любові та творчості і може вести життя, чуже умовностям, як танцівниця Айседора Дункан та письменниця Жорж Санд.

Афродіта порушує правила. Богиня не тільки сама зраджувала своєму чоловікові, ділила чоловіків з іншими жінками і вдавалася до кохання навіть зі смертними, але й примушувала до цього інших богів.
"Краще бути поганою жінкою, але щасливою, ніж порядною, але нещасною", - це, звичайно, девіз Афродіти.

Жінка Афродіта
Архетип Афродіти випромінює особисту чарівність - магнетизм чи електрику, - що у поєднанні із зовнішніми даними і робить жінку " Афродитою " .
Виглядаюча цілком звичайною жінка не притягує чоловіків на відстані, але, якщо її активний архетип представляє Афродіта, то варто їм підійти ближче, і вони знаходять її чарівною і чарівною. Багато жінок, які не володіють особливою красою, афродити притягують чоловіків магнетичним теплом своєї особистості і своєю природною, несвідомою сексуальністю. Цих "простушок" завжди оточують чоловіки, у той час як їх обдарованіші, справді гарненькі сестри можуть чекати біля телефону або сидіти на самоті на танцях, дивуючись: "Що в ній таке, чого немає в мене?"

Дитинство та батьки
Будучи дитиною, маленька Афродіта може бути невинною маленькою кокеткою. Вона має несвідому сексуальність, здатність викликати інтерес і відгук у чоловіках. Вона насолоджується, будучи центром уваги, їй подобається носити гарний одяг та вбиратися. Зазвичай вона не є сором'язливою, несміливою дитиною, і її навіть можуть називати "маленькою актрисою" за її імпровізовані уявлення та інші дії, що вже тоді зачаровують її глядачів.

Пробуджуючи архетип Афродіти, батьки можуть виховувати дівчинку як маленьку принцесу, вбираючи найчудовіші сукні, або надихати на творчі подвиги на кшталт читання віршів або виконання пісеньок перед гостями. Якщо цим займаються обоє люблячих батьків, тоді дівчинка виростає в атмосфері дружелюбності та прийняття. Іноді це результат пихатих старань одного з батьків. Нав'язуючи дитині роль «маминого (чи татового) сонечка» батьки вимагають, щоб дівчинка завжди виглядала задоволеною, радісною та щасливою, інакше її дорікнуть у злісній невдячності. Батьки також можуть бажати своїй дитині слави та популярності, буквально «пропихаючи» її на сцену чи подіум, мучичи з ранніх років дисципліною, тренуваннями та багатогодинними чуваннями перед дзеркалом у руках перукаря чи візажиста.

На жаль, бурхливе заохочення розвитку цього архетипудівчинці може призвести до надто ранньої «дорослості», до переживань і досвіду, доречного в більш дорослому віці. У тому числі і до травматичного досвіду. Для того щоб дівчинка дуже рано почала виявляти безпосередню (не природно-випробувальну, на кшталт питань «Звідки беруться діти?») інтерес до сексуального життя, зазвичай має знайтися хтось, хто спровокує її до цього, навчить, можливо, змусить. Це трапляється не так рідко, як можна було б подумати. І за це найчастіше відповідають близькі родичі.

Найкращі батьки не переоцінюють і не надають занадто багато значення властивостям Афродіти і не поводяться зі своєю дочкою як з гарним об'єктом. Батьки оцінюють привабливість дочки так само, як інші якості, такі як інтелект, доброта, здібності в мистецтві. У разі ситуації зі побаченнями батьки запроваджують обмеження, що відповідають віку та ступеню зрілості доньки. Привабливість для чоловіків розглядається як факт, про який дівчинка повинна бути обізнана (а не засуджується).

Отроцтво та юність
Юність і молодість - вирішальний час для жінки-Афродіти, яка може виявити себе затиснутою між збудженням Афродіти всередині себе та реакцією оточуючих.
Молоді жінки отримують мало допомоги у поводженні з їхньою наполегливою внутрішньою Афродитою. Їхній головний вибір, який може мати серйозні наслідки, - як висловити свою сексуальність. Деякі їх просто придушують. При цьому ті, хто відчуває сильний релігійний тиск, у будь-якому випадку можуть відчувати провину, ганьблячи себе за "неприпустимі" почуття. Інші виражають сексуальність у стійкому близькому зв'язку - гарний вибір, якщо Гера також є сильною частиною особистості, хоча результатом може стати раннє одруження.

Якщо і Афіна, і Афродіта обидві є сильними елементами в молодій жінці, вона може використовувати поєднання стратегії та сексуальності, у тому числі самозахисту.
Коли жінка-Афродіта вступає до коледжу, можливо, найважливішими для неї будуть соціальні аспекти. Вона може вибрати "партійну школу" - коледж, відзначений радше соціальною активністю, ніж академічними заняттями.

Вона зазвичай не зосереджується на далеких академічних цілях чи кар'єрі. Її інтерес до професійної кар'єри, що прокинувся, підривається нудною перспективою приймати необхідні важкі умови. Вона здатна зануритися в роботу коледжу, лише блискуча в будь-якій - найчастіше творчій - області, що включає взаємодії з людьми

Робота
Робота, яка не захоплює жінку-Афродіту емоційно, не становить для неї інтересу. Їй подобається різноманітність і інтенсивність, а завдання, що повторюються, так само як домашня робота, робота в конторі або лабораторії набридають. Вона добре виконує роботу, тільки коли може повністю творчо поринути у неї. Таким чином, її можна зустріти в галузі мистецтва, музики, твору, танців, драми або серед людей, особливо значущих для неї, таких, як вчитель, терапевт, редактор.
Вимушена вибрати собі професію (або наважилася на це, тому що «інакше нудно»), молода жінка піде туди, де є можливість спілкуватися з великою кількістю людей, блищати своєю зовнішністю і справляти враження.

Як наслідок, вона або ненавидить свою роботу і, ймовірно, виконує її посередньо, або любить її і не шкодує сил та часу. Майже завжди вона віддає перевагу роботі, яку знаходить цікавою, тій, яка краще оплачується, але не така приваблива для неї. Вона може досягти успіху, але, на відміну від Афіни та Артеміди, не націлена на досягнення.

Взаємини з жінками: дружба чи суперництво
У жінки, яка яскраво втілює архетип Афродіти, буває багато подруг і багато заздрісниць. Приятелькам подобаються її безпосередність, динамічність та чарівність. Дехто може лише мріяти про таке життя і тому опосередковано проживає його «через подругу». Інші володіють тими ж якостями Афродіти, можливо, «розбавленими» властивостями інших богинь, і живуть тим самим веселим і радісним життям, вітаючи кожен новий день.

Жінці-Афродіті інші жінки схильні не довіряти, що особливо притаманно жінкам типу Гери. Чим менше Афродіта усвідомлює свій вплив на чоловіків і відповідає за нього, тим більше стає руйнівним елементом. Коли жінки (особливо ревнива і мстива Гера) гніваються на неї, жінка-Афродіта часто шокована. Вона рідко поділяє недоброзичливість інших жінок, і оскільки сама не ревнива і не власниця, їй зазвичай важко зрозуміти причину ворожості по відношенню до себе.
Заздрісниці можуть зустрітися і серед таких же Афродіт-суперниць, можливо, зациклених на власній зовнішності та наявності шанувальників більше, ніж будь-чим.

Взаємини із чоловіками:
Жінки-Афродіти тягнуться до чоловіків, які не обов'язково підходять для них. Якщо не впливають архетипи інших богинь, їх вибір часто схожий на вибір самої Афродіти - це чоловіки творчі, складні, настрої, що легко піддаються змін або емоційні, як Гефест, Арес або Гермес. Такі чоловіки не прагнуть професійних вершин чи позиції влади, не хочуть очолювати сім'ю або бути чоловіками та батьками.
Часом уся увага жінки, в якій панує архетип Афродіти, може бути сконцентрована на самій собі: своїй зовнішності, успіху у протилежної статі та на заслуженій нагороді — «гарному житті». Партнер чи коханець буває цінний лише тоді, коли може забезпечити її, дати те життя, яким воно, на її думку, гідне. Ці жінки знають, чого хочуть, і вміють досягти свого.

Існує тип жінок-афродит, які люблять багатьох. Це дуже яскравий і, мабуть, найвідоміший тип жінок. Часто вони ніби живуть одним днем, відмовляючись від постійних стосунків та стабільності, у спразі нових захоплень та авантюр. У кожному новому романі вони можуть бути надзвичайно пристрасними та емоційно вимогливими. Їм подобається сп'яніння кохання - вони чекають від партнера постійного підтвердження своєї сексуальної привабливості.

Але бувають жінки з сильним архетипом Афродіти, які закохуються швидко і палко, але вміють знаходити собі якщо не добрих чоловіків, то якихось «особливих» коханців. Вони обирають собі харизматичних, яскравих, сильних чоловіків. Часто це «сильні світу цього» (або приблизно те саме, але в менших масштабах). Це можуть бути і великі таланти свого часу. Жінки не шукають тут зиску — вони залучені особливою силою та енергетикою могутнього чи талановитого чоловіка. Як істинна Афродіта, така жінка вміє бачити, розуміти та цінувати красу, силу чи геній чоловіка.

Якщо Афродіта - один із кількох сильних архетипів, що включають і Геру, то її присутність посилює і пожвавлює шлюб сексуальністю і пристрастю. Однак витримати моногамний шлюб для жінки-Афродіти буває дуже важко. Якщо інші богині мають мало впливу на заміжню Афродиту, або шлюб - просто випадкове з'єднання, вона, ймовірно, слідуватиме схемі серії близьких зв'язків.

Діти [ 1 ]
Жінці-Афродіті подобаються діти, і навпаки. Дитина відчуває, що ця жінка дивиться на неї не засуджуючими, але такими, що вміють цінувати очима. Вона витягує назовні дитячі почуття та здібності таким чином, що дитина відчуває себе прекрасною та прихильно сприйнятою. Часто вона поступово вселяє відчуття своєї обраності, надаючи дитині впевненість і допомагаючи розвивати здібності і таланти. Вона дуже легко може перейнятися духом гри та фантазії. Вона зачаровує дітей своєю манерою поводитися і надихає їх своїм заразливим ентузіазмом у всьому, що цікавить її. Це чудові якості для матері. Діти жінки-Афродіти процвітають та розвивають свою індивідуальність, особливо якщо в ній присутні ще й якості Деметри.

Мати-Афродіта може зачаровувати своїх дітей, які бачать її прекрасною та спокусливою, але якщо (через брак архетипу Деметри) вона не враховує їх потреби в емоційній безпеці та сталості, вона буде непослідовною, суперечливою, що загрожує для них негативними наслідками. У цьому випадку її діти впиваються її повною увагою в один момент, але коли в інший момент її увага переключається на щось інше, вони відчувають себе покинутими і нещасними.

Середній вік
Неминуча старіння може стати для жінки-Афродіти спустошливою реальністю, якщо привабливість була для неї головним джерелом задоволення. У середні роки жінка-Афродіта часто помиляється у своєму виборі партнерів. Вона може усвідомити, як часто її приваблюють чужі умовностям та іноді невідповідні чоловіки. Тепер вона може захотіти заспокоїтись - можливість, яку раніше з презирством відкидала.

Однак середній вік не є важким для жінок-афродитів, які займаються творчою роботою. Типово, коли такі жінки зберігають свій ентузіазм і як і раніше з головою кидаються в їхню роботу. І зараз вони мають великий досвід, щоб відчувати натхнення, і більш високо розвиненою майстерністю, щоб виразити себе.

Старість
Деякі жінки-Афродіти зберігають здатність бачити красу у предметі свого зосередження та завжди бути трохи закоханими. Вони входять у старість із витонченістю та життєвою енергією. Їх інтерес до інших чи включення до творчої роботи залишаються найважливішою частиною життя. Вони продовжують перебувати в юнацькій позиції, тому що несвідомо рухаються від переживання до переживання, від людини до людини, зачаровуючись тим, що настає наступного моменту. Юні душею, вони притягують до себе інших людей і мають друзів різного віку.

Психологічні проблеми ы
Нелегко мати Афродіту як провідний архетип. Жінки, що наслідують інстинктивну сексуальність Афродіти, часто затиснуті між власним бажанням статевої близькості і схильністю породжувати еротичну енергію в інших, з одного боку, і культурою, що вважає жінку нерозбірливою , якщо вона діє відповідно до своїх бажань, - з іншого.

Жінка-Афродіта, що виростає в атмосфері засудження жіночої сексуальності, може спробувати придушити свій інтерес до чоловіків, загасати свою привабливість і вважати себе поганою через свої статеві потяги. Але відчуття провини та внутрішній конфлікт, що супроводжують прояви її природи Афродіти, призводять до депресії, тривожності та пригніченості.

Жінки-Афродіти схильні жити в теперішньому, сприймаючи життя так, ніби воно є лише чуттєвим досвідом. Під тиском моменту така жінка може реагувати, обиваючи про наслідки своїх вчинків, та/або не дотримуватися вірності, породжуючи цим конфлікти. Ця орієнтація тягне за собою імпульсні дії, руйнівні по відношенню до всього, що стосується.

Чоловіки можуть стати жертвами жінки-Афродіти, коли вона "кохає їх і залишає їх" . Вона дуже легко закохується, переконана щоразу, що знайшла досконалого чоловіка. Магія моменту дозволяє йому почуватися богом, коханим богинею, доки вона не кидає його і не починає зустрічатися з іншим. Як наслідок, за нею тягнеться ланцюжок поранених, скривджених, обурених, пригнічених або розсерджених чоловіків, які почуваються використаними та покинутими.

Сучасні жертви Афродіти - це жінки, пов'язані своєю нещасливим коханням . Деякі з них шукають психіатричну допомогу, яка дозволяє звільнитися від страждань.
Жінка може перебувати в любовних відносинах з чоловіком, який погано з нею звертається або принижує її . Все своє життя вона ставить у залежність від "крихт" уваги, які іноді перепадають від нього. Її залучення може бути недовговічним, але може тривати роками.

Також часом жінка закохана в чоловіка, який ясно дає зрозуміти, що не хоче бути з нею . Він по можливості уникає її і відчуває на собі прокляття її нерозділеного кохання. І знову її болісна одержимість їм може продовжуватись роками, фактично перешкоджаючи можливості будь-якого іншого близького зв'язку.

Потрібні величезні зусилля, щоб уникнути спокуси побачити його і знову потрапити у власні мережі. Але вона має зробити це, щоб зуміти направити свої емоції на іншу мету.

Фотоматеріали взяті з ресурсу pinterest. com

. Джин Шинода Болен «Богіні у кожній жінці: Нова психологія жінки. Архетипи богинь» видавництва «Софія», 2007 рік.

. Галина Борисівна Бедненко «Грецькі богині. Архетипи жіночності». - Серія: Бібліотека психології та психотерапії незалежної фірми «Клас», 2005

Також можна перетворити електронне видання книги за адресою http://halina. livejournal. com/1849206.html

czarstvo-diva.livejournal.com 2013

Афродіта (грец. Ἀφροδίτη) – богиня кохання, краси та пристрасті. Згідно з численними міфами, вона народилася з піни у водах Пафосу, на острові Кіпр, після того, як дітородний орган Урану був викинутий у море сином Кроносом. Однак, за іншими переказами Афродіта – це дочка Таласи (уособлення моря) та Урану, а в іншому трактуванні – дочка Діони та Зевса.

У Римі Афродіта вшановувалась під ім'ям Венери. Афродіта, як і інші боги Пантеону, здійснює заступництво деяким персонажам у міфології. Але її захист поширювалася на людей, у яких сильно виражена чуттєва сфера – любов і краса – атрибути Афродіти.

Одним із найвідоміших героїв, який заслужив прихильність Афродіти, був скульптор Пігмаліон, з острова Кіпр, який закохався у створену ним же статую. У статуї втілилися риси ідеальної жінки. Пігмаліон вирішив жити в безшлюбності на Кіпрі, уникаючи розпущених куртизанських вдач кіпрських жінок.

Афродіта, шкодуючи художника, одного разу пішла на прохання Пігмаліона позбавити його самотності і перетворила створену ним статую на прекрасну жінку, з якою Пігмаліон одружився.

А через дев'ять місяців у Пігмаліона і Галатії народилася дочка на ім'я Пафос, яка дала назву острову. Крім заступництва над люблячими серцями, богиня захищала членів своєї сім'ї.

Афродіта дала красу Коронідам, двом дочкам Оріона, після смерті матері. Також вона подбала про осиротілої дочки Пандарея, улюбленця Деметри, який спробував пограбувати храм Зевса на Криті і був перетворений богами на камінь.

Його дочки, Клеодора та Меропа, які також росли без матері, отримали заступництво Афродіти, яка виховувала та дбала про них.

Однак, коли просити про щасливе заміжжя для дівчаток, їх здолали Фурії.

Адоніс

Одного разу, коли Афродіта та її син Ерос, обіймалися, одна зі стріл Ероса поранила її.

Афродіта думала, що в цьому немає нічого небезпечного. Але, побачивши смертного юнака на ім'я Адоніс, вона закохалася в нього. Однак Персефон теж любила його. Між богинями відбулася суперечка, і Зевс знайшов рішення.

Адоніс проводить третину року з Афродітою, третину з Персефоною, а ще третину з тим, кого він вибрав. Адоніс був пізніше смертельно поранений диким вепрем, який був посланий Аполлоном з помсти до Афродіти, що засліпила його сина, Еріманфа.

Афродіта гірко оплакує Адоніса і перетворює його на квітку з роду анемонів, окропивши нектаром пролитої крові. Їх спільним з Адонісом дитиною стала Бероя (Афродіта перетворила її на богиню міста).

Троянська війна

З діянь Афродіти почалася. Це сталося, коли Афродіта повідомила Паріс, що дарує йому справжнє кохання Олени, якщо він надасть Афродіті звання найпрекраснішої богині.

Паріс вибрав Афродіту, що викликало війну між богами. Крім того, Олена вже була одружена з правителем Спарти. Паріс та Олена закохалися і їхній заборонений зв'язок привів до війни між троянцями та греками.

Заміжжя з Гефестом

Згідно з міфологічною версією історії Афродіти, через неперевершену красу богині Зевс боявся, що інші боги почнуть битися і сперечатися один з одним. Щоб цього уникнути, він змусив Афродіту вийти заміж за коваля Гефеста, кульгавого та потворного.

За іншою версією історії Гера (мати Гефеста) покинула дитину з гори Олімп, вважаючи, що потворною не можна жити з богами. Він помстився своїй матері, створивши небесну красу трон, який захопив її. В обмін на визволення Гефест попросив у богів Олімпу руки Афродіти.

Гефест вдало одружився з богиною краси і кував їй свої прекрасні прикраси, у тому числі цест, золотий пояс, який зробив її більш чарівною для чоловіків. Невдоволення Афродіти цим організованим шлюбом змушує її шукати відповідних коханців, найчастіше Ареса.

Згідно з переказами, одного разу бог сонця Геліос помітив Ареса та Афродіту, які таємно насолоджувалися один одним у домі Гефеста, і швидко повідомив про це олімпійському чоловіку Афродіти.

Гефест хотів упіймати незаконних коханців і тому виготовив спеціальну тонку та міцну мережу діамантів. У потрібний момент ця мережа була накинута на Афродіту, що застигли в пристрасних обіймах. Але Гефест не був задоволений своєю помстою — він запросив богів і богинь Олімпу побачити нещасну пару.

Деякі прокоментували красу Афродіти, інші з нетерпінням висловили бажання опинитися на місці Ареса, але всі знущалися і сміялися з них. Як тільки збентежена пара була звільнена, Арес утік на свою батьківщину, до Фракії, а Афродіта пішла до Пафосу на Кіпрі.

Після руйнування Трої Афродіта попросила свого сина, Енея, забрати батька, дружину і вирушити з Трої. Еней зробив, як веліла йому мати, і мандрував Середземним морем, щоб дістатися до італійського півострова, де його нащадки побудували Рим.

Про це йдеться в епічному вірші Вергілія «Енеїді», який став вершиною в латинській літературі.
У римському епосі Венера (в грецькому варіанті Афродіта) тепер вважається богинею-охоронцем Риму. Один міф розповідає, коли Юнона (у варіанті Гера) намагалася відчинити двері Риму для вторгнення армії, Венера прагнула зірвати її плани повінню.

Коханці

Найважливіші імена, пов'язані з любовними пригодами богині Афродіти, як Арес і Адоніс, обертаються навколо історії з головним ворогом Афродіти, Герой, яка до неї ненависть.

Коли Гера дізналася, що Афродіта вагітна від Зевса, то наслала прокляття їй на живіт, через що дитина народилася потворною - Пріап. Але інші міфи кажуть, що Пріап є сином Діоніса чи Адоніса.

Інші кохані Афродіти - це Гефест, Діоніс (з яким у неї був короткий любовний зв'язок), Гермес (від зв'язку з яким з'явився Гермафродіт) та Посейдон.

У Посейдона були діти Род та Герофіл.

Найтривалішим романом у Афродіти був Арес із Іліади. У них з'явилося семеро дітей, найвідомішими з яких є Фобос, Деймос, Гармонія та Ерос, хоча більшість міфів зображують Афродіту, яка породжує Ероса. Серед її смертних коханців найвідомішим був Адоніс, якого вважали її за велику любов і від якого з'явилися діти Голгос і Бероя, що дала назву ліванській столиці.

Анхіс, принц Трої, був ще одним відомим коханням, і деякі версії міфу кажуть, що Афродіта закохалася в нього в покарання від Зевса за те, що змусила богів закохуватися у смертних жінок. З Анхісом у Афродіти народилися діти Еней і Лірос, а невдовзі після цього її пристрасть до Анхіса зникла.

Серед інших менш відомих смертних коханців – Фаетон з Афін, що опікувався храмом Афродіти, внаслідок їхнього любовного зв'язку з'явився Астіною.

Бутес, один з аргонавтів, був врятований Афродітою, яка винесла його на острів, що окремо стояв, де вони кохали (Ерікс з'явилася в результаті цього зв'язку).

Існує також Даймон (уособлюючий бажання), постійний супутник Афродіти, який був помічений у деяких міфах як дочка богині. Проте автори цього міфу не кажуть, хто її батько.

Сфера контролю

Афродіта - богиня кохання, краси, задоволення, бажання, сексуальності. Незважаючи на те, що вона лише богиня любові та краси, вона є одним із найвпливовіших олімпійців, тому що вона контролює зовнішність, любов та сексуальне бажання.

На початку становлення Риму вона вважалася богинею рослинності. Богиня захищала сади та виноградники, але після того, як римляни познайомилися з грецькими сказаннями, вони зрозуміли, що вона не повинна бути божеством сільського господарства. У той час як греки бачили Афродіту гордою і пихатою богинею краси, римлянам вона представлялася як верховне божество, що забезпечує харчуванням свій народ.

Лузіади

У поемі «Лузіади» письменника Луїса де Камоенса, який розповідає історію Португалії, представлена ​​Венера (Афродіта). Португальська богиня-покровителька перетворюється на Венеру, яка бачить у португальцях спадкоємців коханих та відомих їй римлян.

Камоенс був пристрасною людиною, яка також відзначала любов у своїй ліриці, і, можливо, тому вона вибрала римську богиню, яка відчувала необхідність заступництва португальцям. Венера просить Юпітера захистити народ, якому вона опікується, від підступів Діоніса. Цар богів погоджується та збирає пораду богів.

Особистість та зовнішній вигляд

Афродіта - марна богиня, горда своєю зовнішністю і зневажає потворність. Вона гордовита і ревнива. Афродіта також невірна і мала стосунки з багатьма богами, такими як Арес, Посейдон, Гермес та Діоніс. Вона може змусити когось закохатися в когось, і навіть Зевс з його владою не застрахований від цього. Має величезну владу над пожадливістю. Її часто зображують красивою молодою жінкою, яка знімає одяг.

Красиві перекази і легенди про стародавніх богів, коли люди жили в гармонії з природою, і в усьому, що відбувалося, бачили божественну причину і задум, дотепер розбурхують уяву творчих людей. Богиня Афродіта, найпрекрасніша мешканка Олімпу – їй присвячена ця стаття.

Хто така Афродіта

Вплив сусідніх народів, а також торгівля з іншими країнами накладали відбиток на вірування та релігію стародавніх греків, іноді відбувалося злиття схожих культів та існуючі боги збагачувалися новими характерними рисами. Хто така Афродіта в грецькій міфології - історики та археологи вважають, що культ кіпрської богині спочатку був семитичного походження і привнесений до Стародавньої Греції з Аскалона, де богиня Афродіта звалася Астартою. Афродіта входить до пантеону 12 головних богів Олімпу. Сфери впливу та функції богині:

• плодючість природи;
• на свій розсуд обдаровує людей красою;
• допомагає закоханим, укладенню шлюбів та народженню дітей;
• хтивість;
• закоханість;
• чуттєвість;
• насилає еротичні фантазії та сни;
• карає тих, хто відкидає почуття кохання.

Як виглядає Афродіта

З приходом культу богині кохання стався стрибок у розвитку мистецтва: греки стали приділяти велику увагу відтворенню оголеного тіла в картинах, фресках та скульптурі. Богиня Афродіта на початковому етапі відрізнялася від зображень інших богів грецького пантеону тим, що була повністю оголена. Зовнішність богині говорила сама за себе:

• прекрасна, з довгим волоссям кольору золота діва;
• ніжні та тонкі риси обличчя;
• завжди юна;
• витончена та граціозна як лань;
• очі кольору смарагдів.

Атрибути Афродіти:

1. Золота чаша з вином - людина, що випив з чаші, ставав безсмертним і знаходив вічну молодість.
2. Пояс Афродіти – дарував сексуальні чари та посилював того, хто його одягав. У міфах, Афродіта іноді давала пояс у користування іншим богиням на їхнє прохання для зваблення чоловіків чи коханців.
3. Птахи – голуби та горобці, символ плідності.
4. Квіти – троянда, фіалка, нарцис, лілія – символи кохання.
5. Яблуко – плід спокуси.

Богиня краси Афродіта часто супроводжується супутниками:

• німфи – духи природи;
• хори – богині часу та порядку у природі;
• Ерос - божество-лучник вражає стрілами кохання;
• харити - богині веселощів і радості прислужують богині, одягають її в прекрасні вбрання і розчісують золоте волосся.

Афродіта - міфологія

Міфи, за якими з'явилася Афродіта давньогрецька богиня, по-різному трактують цю подію. Традиційний спосіб народження, описаний Гомером, де мати Афродіти - морська німфа Діона, а батько - сам верховний громовержець Зевс. Існує версія, в якій батьками богині є богиня Артеміда та Зевс – як поєднання чоловічого та жіночого початку.

Інший міф, архітиповіший. Богиня Землі Гея розгнівалася на чоловіка бога Неба Урана, від якого народжувалися жахливі діти. Гея попросила сина Кроноса оскопити батька. Кронос відтяв серпом геніталії Урана і закинув їх у море. Навколо відсіченого органу утворилася біла піна, з якої з'явилася вже доросла богиня кохання. Сталася ця подія у о. Кіфера у Егейському морі. Вітер доставив її на морській мушлі до Кіпру, і вона вийшла на берег. Хори одягли на неї золоте намисто, діадему і відвели на Олімп, де боги здивовано дивилися на богиню і кожен хотів узяти її за дружину.

Афродіта та Арес

Афродіта в грецькій міфології відома своєю велелюбністю, серед її коханих і боги і прості смертні. В історичних джерелах зазначено, що чоловік Афродіти бог ковальського ремесла Гефест був кульгавим і не блищав красою, тому частенько богиня кохання втішалася в обіймах мужнього та войовничого. Одного разу Гефест бажаючи викрити Афродіту у зв'язку з богом війни скував тонку бронзову мережу. Вранці, прокинувшись, коханці виявили себе поплутаними мережею. Гефест на помсту запросив охочих подивитися на голих і безпорадних Афродіту та Ареса.

Від кохання з богом руйнування та війни народилися діти Афродіти:

1. Фобос - бог сіяючий страх. Вірний супутник свого батька у битвах.
2. Деймос - уособлення страху війни.
3. Ерот і Антерос - брати-близнюки, які відповідають за потяг і взаємне кохання.
4. Гармонія – сприяє щасливому шлюбу, життя в єднанні та злагоді.
5. Гімерот – бог полум'яної пристрасті.

Афродіта та Адоніс

Афродіта - грецька богиня пізнала у коханні та муки страждання. Прекрасний юнак Адоніс, який перевершив за красою навіть богів Олімпу, підкорив серце Афродіти з першого погляду. Пристрастю Адоніса було полювання, без якого він не тямив свого життя. Афродіта супроводжувала коханого і сама захопилася полюванням на диких звірів. Одного дня, богиня не змогла піти з Адонісом полювати і просила його почути її благанням поберегти себе, але сталося так, що собаки Адоніса напали на слід дикого вепря і юнак поспішив у передчутті здобичі.

Афродіта відчула смерть коханого вирушила на його пошуки, продираючись через зарості, вся поранена від шипів терну і гострого каміння, що впивалися в ніжні ноги, богиня відшукала Адоніса бездиханого зі страшною рваною раною, залишеною іклами вепря. На згадку про коханого з крапель його крові Афродіта створила квітку анемон, що стала її атрибутом. Зевс бачачи горе богині, домовився з Аїдом, що півроку Адоніс проводить у царстві мертвих- цей час зима, пробудження природи уособлює час, коли Адоніс на півроку возз'єднується з Афродитою.

Аполлон та Афродіта

Міф про Афродіту, найпрекраснішу з богинь Олімпу протиставляється міфам про Аполлона, який уособлює найпрекраснішого з божественного грецького пантеону. Аполлон - бог сонця сліпучий у своїй красі і велелюбний. Син Афродіти Ерос, виконуючи волю матері, часто вражав своїми стрілами блискучого Аполлона. Аполлон і Афродіта були коханцями, але були свого роду зразками чоловічої і , які знайшли свій відбиток у еллінському мистецтві скульптури.

Афіна та Афродіта

Богиня Греції Афродіта вирішила випробувати себе в якомусь іншому ремеслі, окрім любовного, і зупинила свій вибір за прядінням. Афіна - богиня війни та ремесел застала богиню за прядкою, від чого обуренню її не було меж. Афіна вважала це зазіханням і втручанням у її сфери та повноваження. Афродіта не захотіла сваритися з Афіною, вибачилася і пообіцяла більше не торкатися прялки.

Афродіта та Венера

Давня богиня Афродіта настільки сподобалася войовничим римлянам, що вони перейняли культ Афродіти і назвали її Венерою. Римляни вважали богиню своєю прабатькою. Гай Юлій Цезар пишався і постійно згадував, що його рід походить від великої богині. Венера Переможна шанувалася як дає перемогу римському народу в битвах. Афродіта та Венера ідентичні за функціями.

Афродіта та Діоніс

Діоніс – бог родючості та виноробства, марно домагався прихильності Афродіти довгий час. Богиня часто втішалася у випадкових зв'язках, і успіх посміхнувся Діонісу. Син Діоніса і Афродіти, Пріап, що з'явився в результаті швидкоплинного захоплення був настільки потворний, що Афродіта відмовилася від дитини. Величезні геніталії Пріапа, якими його наділила мстива Гера, стали символом родючості у греків.

Афродіта та Психея

Давньогрецька Афродіта чула про красу земної жінки Психеї і вирішила занапастити її, відправивши Ерота вразити Психею стрілою любові до найпотворнішого з чоловіків. Але Ерот сам закохався в Психею і зробив її своєю, поділяючи з нею ложе лише за повної темряви. Психея, підговорена сестрами, вирішила поглянути на чоловіка, поки той спить. Засвітила світильник і побачила, що сам Ерот у її ліжку. Крапля воску впала на Ерота, той прокинувся і люто покинув Психею.

Дівчина розшукує коханого по всьому світу і змушена звернутися до матері Ерота Афродіта. Богиня дає бідолашній нездійсненні завдання: розсортувати різні види зерен звалених в одну величезну купу, добути золоте руно з овець, що збожеволіли, набрати воду зі Стіксу і в підземному царстві добути зілля для лікування опіку Ерота. За допомогою сил природи Психея справляється з важкими дорученнями. Одужаючий бог кохання, зворушений турботою просить у небожителів Олімпу узаконити шлюб з Психеєю і дарувати їй безсмертя.

Афродіта та Паріс

«Яблуко розбрату» найдавніший грецький міф про Афродіт, Афін і Гера. Паріс, син троянського царя Пріама розважався грою на флейті і милувався красою природи, як раптом побачив, що до нього йде сам вісник богів Гермес, а з ним три великі богині Олімпу. З усієї спритності побіг від страху Паріс, але Гермес гукнув його, сказавши, що Зевс велить розсудити юнакові хто з богинь найкрасивіша. Гермес вручив Парису золоте яблуко з написом «Найпрекраснішою».

Богині вирішили підкупити Париса дарами, щоб отримати плід. Гера обіцяла Парису владу та правління над Європою та Азією. Афіна пообіцяла вічну славу серед мудреців і перемоги у всіх битвах. Афродіта підійшла і ласкаво пообіцяла любов найкрасивішої зі смертних – Олени Прекрасної. Паріс, який захотів Олену, віддав Афродіті. Богиня допомогла викрасти Олену і допомагала їхньому союзу. З цієї причини спалахнула Троянська війна.

Афродіта та Посейдон

Афродіта, богиня кохання, була небайдужа і богу морської стихії Посейдону, який загорівся до неї пожадливістю, побачивши її оголену в ліжку з Аресом, у той момент, коли ті були спіймані в мережу Гефеста. Афродіта, для струсу почуття ревнощів у Ареса, відповіла Посейдону взаємним спалахом короткочасної пристрасті. Богиня народила дочку Роду, яка стала дружиною Геліоса – сонячного божества.

Хто така Афродіта? Найпрекрасніша з усіх олімпійських богинь, перед чарами якої були безсилі люди та безсмертні боги. Уособлення кохання, весни та нескінченної юності. Поети оспівували її красу, а художники намагалися сфотографувати на своїх безсмертних творах. З ім'ям Афродіти пов'язано безліч переказів та легенд, про які ми дізнаємося у статті.

Афродіта – що це за божество?

Афродіта - одна з найшанованіших і найулюбленіших Важливість її може підтвердити те, що вона входила до ряду дванадцяти великих олімпійців. Афродіта - це, насамперед, богиня кохання та краси. Також вона є покровителькою шлюбу та дітонародження, уособленням вічної весни. Силам Афродіти були слухняні як люди, а й безсмертні боги, крім Афіни, Артеміди і Гестії. Жінок вона благословляє красою і дарує їм щасливий шлюб, а в серцях чоловіків розпалює вогонь істинного та вічного кохання.

Міфи про походження та життя богині

Грецька богиня Афродіта фігурує і в міфі про Пігмаліон. За легендою, він був талановитим скульптором, який витворив статую прекрасної дівчини. Чим більше милувався він нею, тим більше закохувався. Коли його почуття стало настільки сильним, що він уже не міг з ним упоратися, то почав просити Афродіту, щоб вона подарувала йому дружину, схожу на його скульптуру. У відповідь на благання богиня оживила прекрасну статую. Ця дівчина і стала його дружиною.

Цікавим є міф про те, як чоловік богині Гефест дізнався про її зв'язок з Аресом. Розсердившись, він викував золоту мережу, надзвичайно міцну, але тонку і невагому, як павутиння, і потай прикріпив її до ліжка. Потім він сказав дружині, що збирається відлучитися на кілька днів. Недовго думаючи, Афродіта покликала Ареса. Вранці коханці виявили, що оточені мережею і не можуть звільнитися. Незабаром з'явився Гефест. Арес звільнився лише пообіцявши заплатити багатий викуп, чого, втім, він так і не зробив.

Відносини Афродіти та смертних

У Афродіти було багато коханців серед богів. Але й зі смертними у неї були дуже близькі стосунки. Одним із найвідоміших міфів є історія про почуття богині та молодого юнака Адоніса. Він був, мабуть, найсильнішим коханням Афродіти. Адоніс був талановитим мисливцем, єдиним чоловіком, з яким богиня забувала про свою красу. Вона боялася за його життя та просила уникати хижих звірів. Але одного разу на Адоніса напав вепр, нацькований на нього ревнивим Аресом. Богиня любові та краси не могла допомогти своєму обранцю, і Адоніс загинув. З крові його виросли чудові квіти – анемони.

Афродіта опікувалася тим, хто любить, але в той же час жорстоко мстилася тим, хто відкидав її допомогу. Наприклад, на дочку жерця Мірру, яка не хотіла виконувати обряди на честь богині, вона наслала неприродну пристрасть до її батька. Нарциса, який відкинув кохання німфи Ехо, вона покарала смертю.

Аналоги Афродіти в інших культурах

Знаючи, хто така Афродіта, можна перерахувати богинь з інших відповідних їй міфологій. Так, наприклад, у древніх римлян покровителькою кохання була Венера. У давніх єгиптян її аналогом була Ісіда, а у фінікійців – Іштар.

У слов'янській міфології богинь, що повністю відповідають Афродіті, не було. Але можна ототожнити її з Мокошью, що уособлює родючість. На думку деяких міфологів, у слов'янському пантеоні була і своя богиня кохання, покровителька сім'ї – Лада. Втім, більшість авторитетних вчених вважають її фікцією.

Найпрекрасніша у колі олімпійських богів

Образ цієї богині напрочуд привабливий, і не в останню чергу - своєю двоїстістю. Вона і прихильно заступається закоханим і жорстоко мститься тим, хто заперечує це високе та світле почуття. Це і втілення гріха, і взірець чистої краси.

То хто така Афродіта: краса чи вульгарність, одухотвореність чи чуттєвість? Можна сказати, що Афродіта - це сама любов у всіх її проявах, земна і піднесена одночасно. І до цього дня вона залишається найпрекраснішою богинею в історії людства.