Сфера вживання та середовище використання мови. Шкільна енциклопедія Статус соціолінгвістики як наукової дисципліни

Різновиди мови найчастіше виявляються на фонетичному, лексичному, граматичному рівнях.

Що ми маємо на увазі, коли говоримо про різновиди мови?
Справа в тому, що на певній території або всередині якихось соціальних груп (наприклад, студентської, професійної та ін) виникають окремі різновиди, які існують всередині однієї мови. Наприклад, сленг. Він функціонує у певному соціальному середовищі. Розглянемо деякі різновиди функціонування мови у певному середовищі.

Різновиди мови соціального середовища

Сленг

Сленг- англійське слово (slang). Означає воно набір особливих слів чи нових значень вже існуючих слів, які у різних групах людей. Дуже точно охарактеризована суть сленгу: «Сленг – мова-бродяга, який тиняється на околицях літературної мови і постійно намагається пробити собі дорогу до найвишуканішого суспільства». І, до речі, багато сленгових слів і оборотів нині міцно увійшли до літературної мови
Молодіжний сленг- Різновид мови, що змінюється, що пояснюється зміною поколінь. Лінгвісти навіть виділили три сленгові «хвилі» в Росії: 20-ті роки, 50-ті роки та 70-80-ті роки XX ст.

Приклади молодіжного сленгу:

Викладач (викладач)
Пофігіст (байдужий до того, що відбувається, людина)
Прикол (жарт) і т.д.
В даний час молодіжний сленг здебільшого – інтернет-сленг.
Інет (Інтернет)
Комп'ютер (комп'ютер)
Вінда (операційна система Віндовс) і т.д.

Жаргон

Жаргоном називається соціолект, тобто. лексичні та стилістичні різновиди мови, характерні для будь-якої соціальної групи: професійної, вікової, субкультури. У сучасній мові жаргон набув широкого поширення особливо у мові молоді. Фактично сленг та жаргон мало помітні.
Видів жаргону понад 10. Наприклад, феня(Злодійський жаргон). Ця мова сформувалася на Русі давно, ще в епоху Середньовіччя. Спочатку він використовувався бродячими торговцями, яких називали офенями. Офені створили нову мову, придумавши нове коріння, але залишивши традиційну російську морфологію, і використовували мову спілкування «не для чужих вух». Згодом мову було перейнято кримінальним середовищем, і в даний час феней називається злодійський жаргон (розмовляти такою мовою – балакати по фені).
Існують журналістський жаргон (газетна качка, нічні метелики), військовий жаргон (дембель, бандерлог) та ін.

Жаргон падонків («олбанський» йезиг або йазік падонкафф)

Новим різновидом жаргону, що виник у Рунеті на початку 2000-х років став стиль вживання російської мови з фонетично майже вірним (з деякими винятками на кшталт ведмедя, зайчега тощо), але орфографічно навмисне неправильним написанням слів, частим вживанням ненормативних штампів, характерних для сленгів. Сленг породив безліч стереотипних виразів та інтернет-мемів (наприклад, «превед», «ржунімагу», «жжош», «аффтар», «випеййаду і т.д. Вважається, що «падонкаффська» мова виникла не стихійно, а в результаті цілеспрямованої діяльності ентузіастів – спочатку письмово в Інтернеті, а звідти потрапив в усне мовлення.

Літературна мова

Літературна мова насамперед нормативна. Він багатофункціональний, стилістично диференційований. Він функціонує і в письмовій, і розмовної формах.
Літературна мова – спільна мова писемності того чи іншого народу, інколи ж кількох народів; мова офіційно-ділових документів, шкільного навчання, письмово-побутового спілкування, науки, публіцистики, художньої літератури, всіх проявів культури. Це мовна система, що історично склалася, яка відрізняється суворою кодифікацією, але залишається рухомою, охоплює всі сфери діяльності людини.
Літературна мова – це не лише мова художньої літератури. «Літературна мова» та «мова художньої літератури» – різні, хоч і співвідносні поняття. Мова художньої літератури заснована на літературній мові, але включає багато індивідуального, не загальноприйнятого, щоб відобразити життя персонажів, обстановку і епоху, в яку відбуваються описані події. У різні історичні епохи та в різних народів ступінь близькості літературної мови та мови художньої літератури часто не бував неоднаковим.

Просторіччя

Просторіччя – мова людей, які мають літературними нормами. Просторіччя не обмежується якимись географічними рамками. Сфера функціонування просторіччя досить вузька і обмежується лише побутовими та сімейними ситуаціями. Воно реалізується переважно у усній формі промови. Але за необхідності просторіччя можна використовувати у художній літературі для характеристики персонажів.
Приклади просторіччя: "скока" (замість "скільки"), "щас" (замість "зараз"), "када" (замість "коли"), а також звернення "братан", "пацан", "батя", імена " Льонок» (замість Олена), Леха, Толян, Санек і т.д.

Соціальні різновиди мови

Це питання розглянемо в ієрархічній послідовності, починаючи з більшого різновиду мови.

Прислівник

Великий підрозділ мови. Прислівник об'єднує говірки та діалекти певної мови. Прислівник міг з'явитися внаслідок об'єднання частини говірок мови чи злиттям в одну мову близькоспоріднених самостійних мов у результаті об'єднання народностей, які розмовляють цими мовами. І тут раніше самостійні мови продовжують зберігати й колишні різницю між ними, виділяють кожне їх у особливе прислівник.
Так сталося на основі говірок Великого Новгорода північновеликоросійське прислівник. На мовах Курска і Рязані базується південновеликоросійське прислівники російської.

Діалект

Це різновид мови однієї території. Діалект - повноцінна система мови (не обов'язково письмової) зі своїм власним словником та граматикою.
Зазвичай під діалектами розуміють передусім сільські територіальні діалекти. Але зараз розрізняють і міські діалекти: наприклад, негритянське міське населення США. Їхня англійська мова відрізняється від інших різновидів американської англійської.

Говір

Різновид мови, що використовується у спілкуванні невеликої території носіїв цієї мови. Говірка може бути хитаючим, огидним, цокаючим і т.д. Група подібних говірок поєднується в діалект.

Ідіолект

Це варіант мови, який використовується однією людиною, характерний виключно для цієї людини. Кожна людина має свій ідіолект.
Ідіолекти використовують судові лінгвісти, щоб визначити, чи текст (письмовий чи розшифрування усного) створено людиною, якій його приписують.

Типи мови

Типи мови відрізняються залежно від умов функціонування, за наявністю чи відсутністю писемності, від статусу, від сфери використання, від ступеня володіння ним тощо.
Розглянемо деякі типи мови.

Типи мови в залежності від загальновизнаного статусу та престижу

Мова може бути державним(російська в РФ); але може бути кілька державних мов в одній країні (білоруська та російська в Білорусії; російська та татарська в Татарстані).
Мова може бути офіційниммовою чи мови (наприклад, російська мова в офіційній та діловій сферах республіки Киргизія за державного статусу киргизької мови).
Мова може бути регіональним(Наприклад, російська мова в Латвії).
Мова меншини(наприклад, турецька мова у Греції).

Типи мови в залежності від ступеня володіння людиною

Мова може бути рідним, засвоєний у дитинстві, але потім втраченим.
Мова може бути повсякденним, що використовується у внутрішньосімейному спілкуванні. Він не завжди відповідає рідній мові кожного з членів сім'ї, наприклад у міжнаціональних шлюбах.
Розмовниймова – мова повсякденного спілкування всередині сім'ї та її межами.
Робочиймова домінує на робочому місці
Людина досконало може володіти другим(третім тощо) мовою.
Іноземниймова – мова чужої країни.

Лексика російської мови залежно від характеру функціонування поділяється на великі групи загальновживану і обмежену сферою вживання. До першої групи входять слова, використання яких не обмежено ні територією поширення, ні родом діяльності людей; вона становить основу словникового складу російської. Сюди включаються найменування понять та явищ із різних галузей життя суспільства: політичної, економічної, культурної, побутової, що дає підстави виділити у складі загальнонародної лексики різні тематичні групи слів. Причому всі вони зрозумілі і доступні кожному носію мови і можуть бути використані в різних умовах, без будь-якого лімітування.

Лексика обмеженої сфери вживання поширена в межах певної місцевості або в колі людей, що об'єднуються професією, соціальними ознаками, загальними інтересами, проведенням часу тощо. Подібні слова використовуються переважно в усній ненормованій мові. Однак і художня мова не відмовляється від їх вживання: письменники знаходять у них кошти для стилізації художньої розповіді, створення мовної характеристики героїв.

Діалектизми, їх типи

Російські народні говірки, чи діалекти (гр. dialektos – прислівник, говірка), мають у своєму складі значну кількість самобутніх народних слів, відомих тільки в певній місцевості. Так, на півдні Росії рогач називають рогачем, глиняний горщик – махоткою, лаву – услоном тощо. буд. Діалектизми існують, переважно, в мовленні селянського населення; в офіційній обстановці носії діалектів зазвичай переходять загальнонародною мовою, провідниками якої є школа, радіо, телебачення, література.

У діалектах відобразилася самобутня мова російського народу, в окремих рисах місцевих говір збереглися реліктові форми давньоруської мови, які є найважливішим джерелом відновлення історичних процесів, які колись торкнулися нашої мови.

Діалекти відрізняються від загальнонародної національної мови різними рисами – фонетичними, морфологічними, особливим слововживанням та цілком оригінальними словами, невідомими літературній мові. Це дає підставу згрупувати діалектизми російської за їхніми загальними ознаками.

1. Лексичні діалектизми – слова, відомі лише носіям діалекту та її межами які мають ні фонетичних, ні словотвірних варіантів. Наприклад, у південноруських говірках існують слова буряк (буряк), лук (цибуля), гуторити (говорити); у північних – пояс (пояс), баскою (красивий), голиці (рукавиці). У загальновживаній мові ці діалектизми мають еквіваленти, які називають тотожні предмети, поняття. Наявність таких синонімів відрізняє лексичні діалектизми з інших типів діалектних слів.
2. Етнографічні діалектизми – слова, які називають предмети, відомі лише певної місцевості: шанежки – пиріжки, приготовані особливим способом; дранки - особливі оладки з картоплі; нардек – кавунова патока; манарка - рід верхнього одягу; понева – різновид спідниці тощо. буд. Етнографізми немає і що неспроможні мати синонімів у загальнонародному мові, оскільки самі предмети, позначені цими словами, мають локальне поширення. Як правило, це предмети побуту, одяг, страви, рослини та ін.
3. Лексико-семантичні діалектизми – слова, які мають діалекті незвичайним значенням: міст – підлогу в хаті; губи – гриби всіх різновидів, крім білих; кричати (когось) – кликати; сам - господар, чоловік і т. д. Такі діалектизми виступають як омоніми до загальнонародних слів, що вживаються з властивим їм у мові значенням.
4. Фонетичні діалектизми – слова, які отримали діалекті особливе фонетичне оформлення цай (чай), чеп (ланцюг) – наслідки «цокання» і «чоканья», властивих північним говіркам; хверма (ферма), папір (папір), паспорт (паспорт), жисть (життя) та під.
5. Словотворчі діалектизми – слова, які отримали в діалекті особливе афіксальне оформлення: співак (півень), гуска (гуска), телиць (теля), суниця (суниця), братан (брат), шуряк (шурин), даремно (дарма), завжди (завжди) ), звідки (звідки), поки (поки), євонний (його), їхній (їх) і т.д.
6. Морфологічні діалектизми – не властиві літературній мові форми словозміни: м'які закінчення у дієслів у 3-й особі (йти, йти); закінчення -ам у іменників у орудному відмінку множини (під стовпів); закінчення е у особистих займенників у родовому відмінку однини: у мене, у тобі та ін.

Діалектні особливості характерні також і для синтаксичного рівня, і для фразеологічного, проте вони не є предметом вивчення лексичної системи мови.

Значення діалектизмів у російській мові

Протягом усієї історії російської мови його лексика поповнювалася діалектизмами. Серед слів, що сягають діалектних джерел, є міжстильові, нейтральні: суниця, орати, посміхатися, дуже, а є слова з яскравим емоційним забарвленням: нісенітниця, морока, незграбний, нудний, мямлити, прикорнути. Більшість діалектизмів пов'язана з життям і побутом російського селянства, так що багато слів цих тематичних груп у сучасній літературній мові за походженням діалектні: батрак, хлібороб, оранка, боронування, зеленя, зяб, борона, веретено, косовиця, доярка та ін. Багато хто з цих діалектизмів увійшли в літературну мову вже в наш час почин, новосел, галас, умілець.

Особливо притаманно сучасних мовних процесів поповнення лексики етнографізмами. Так було в 50–60-х роках літературною мовою були освоєні сибірські етнографізми падь, розпадок, шуга та інших., ще раніше – тайга, сопка, пугач. (Саме ці слова колись послужили приводом до виступу М. Горького проти захоплення письменників «місцевими промовами» однак мова прийняла їх, і вони даються в словниках без обмежувальних послідів.)

Один із шляхів проникнення діалектизмів у загальновживану мову – використання їх письменниками, які зображують життя народу, прагнуть передати місцевий колорит при описі російського села, створити яскраві мовні характеристики сільських жителів. До діалектних джерел зверталися кращі російські письменники: І. А. Крилов, А. С. Пушкін, Н. В. Гоголь, Н. А, Некрасов, І. С. Тургенєв, Л. Н, Толстой та багато інших. У Тургенєва, наприклад, часто зустрічаються слова з орловської та тульської говірок: бальзак, бучило, лікарка, зілля, панева, гуторити та ін; незрозумілі читачеві діалектизми він пояснював у примітках.

Сучасні літератори також охоче використовують діалектизми при описі сільського побуту, пейзажу, при передачі складу мови своїх героїв: Усі вечори, а то й ночі сидять [хлопці] у вогників, кажучи по-місцевому, та печуть опаліхи, тобто картоплю (Абр.) ; – Не їж, ось і слабкість, – зауважила стара. – Може, зарубаємо курку – зварю бульйону? Він мати смачний свіженькою... - Не треба. І поїсти не співаємо, а курку вирішимо... - Хоч зараз не брехні!.. Однією вже ногою там стоїть, а шеборшить ково-то (Шукш.).

Слід розрізняти, з одного боку, «цитатне» вживання діалектизмів, коли письменник запроваджує їх як іностилевий елемент, і читач розуміє, що це мова героїв, а чи не автора; та, з іншого боку, використання діалектизмів на рівних правах із лексикою літературної мови як стилістично однозначних лексичних засобів. Цитатне вживання діалектизмів у художньому тексті зазвичай стилістично мотивовано, якщо автор дотримується почуття міри і не захоплюється незрозумілими читачеві місцевими словами, роз'яснюючи ті діалектизми, які можуть ускладнити сприйняття. Прагнення вводити діалектизми в художню мову на рівних правах з літературною лексикою найчастіше отримує негативну оцінку. Пошлемося для прикладу на поетичні рядки, сенс яких може залишитися загадкою для читача: Плавав одаль білозор; Схил із прикрутицею муравиться...

Іноді письменник орієнтується критерій загальнодоступності, зрозумілості тексту і тому використовує діалектизми, які вимагають пояснення. Але це призводить до того, що в художніх творах часто повторюються одні й ті ж діалектні слова, які вже стали, по суті, «загальноросійськими» і втратили зв'язок з конкретним народним говором. Введення у художній текст діалектизмів цього кола не сприймається як вираз індивідуальної авторської манери. Тому митці слова повинні виходити за межі «міждіалектної» лексики та шукати свої мовні фарби в місцевих говірках.

Термінологічна та професійна лексика

Соціально обмежено вживання термінологічної та професійної лексики, використовуваної людьми однієї професії, які працюють у галузі науки, техніки. Терміни та професіоналізми даються в тлумачних словниках з позначкою «спеціальне», іноді вказується сфера вживання того чи іншого терміну: фіз., медичний, математичний, астроном. і т.д.

Кожна сфера знання має свою термінологічну систему.

Терміни – слова чи словосполучення, які називають спеціальні поняття будь-якої сфери виробництва, науки, мистецтва. В основі кожного терміна обов'язково лежить визначення (дефініція) реалії, що позначається ним, завдяки чому терміни являють собою точну і в той же час стислу характеристику предмета або явища. Кожна галузь знання оперує своїми термінами, що становлять суть термінологічної системи цієї науки.

У складі термінологічної лексики можна виділити кілька «шарів», що відрізняються сферою вживання, особливостями об'єкта, що позначається.

1. Насамперед це загальнонаукові терміни, які використовуються в різних галузях знань і належать науковому стилю мовлення в цілому: експеримент, адекватний, еквівалент, прогнозувати, гіпотетичний, прогресувати, реакція тощо. використання.
2. Розрізняються й спеціальні терміни, що закріплені за певними науковими дисциплінами, галузями виробництва та техніки; наприклад у лінгвістиці: підлягає, присудок, прикметник, займенник; у медицині: інфаркт, міома, пародонтит, кардіологія та ін. У цих термінологіях концентрується квінтесенція кожної науки. За словами Ш. Баллі, такі терміни «є ідеальними типами мовного висловлювання, яких неминуче прагне наукову мову».

Термінологічна лексика, як жодна інша, інформативна. Тож у мові науки терміни незамінні: вони дозволяють коротко і максимально точно сформулювати думку. Проте ступінь термінологізації наукових праць неоднаковий. Частотність вживання термінів залежить від характеру викладу, адресації тексту.

Сучасне суспільство вимагає такої форми опису отриманих даних, яка б зробити найбільші відкриття людства надбанням кожного. Однак нерідко мова монографічних досліджень так перевантажена термінами, що стає недоступною навіть фахівцю. Тому важливо, щоб термінології, що використовуються, були достатньо освоєні наукою, а нововведені терміни необхідно роз'яснювати.

Своєрідною прикметою нашого часу стало поширення термінів поза наукових творів. Це дає підстави говорити про загальну термінологізацію сучасної мови. Так, чимало слів, що мають термінологічне значення, отримали широке вживання без будь-яких обмежень: трактор, радіо, телебачення, кисень. Іншу групу складають слова, які мають подвійну природу: вони можуть функціонувати як терміни, і як загальновживані слова. У першому випадку ці лексичні одиниці характеризуються спеціальними відтінками значення, що надають їм особливої ​​точності та однозначності. Так, слово гора, що означає широкому вживанні – значна височина, що піднімається над навколишньою місцевістю і має ряд переносних значень, не містить у своєму тлумаченні конкретних вимірів висоти.

У географічній термінології, де суттєво розмежування термінів «гора» і «горб», дається уточнення – височина понад 200 м у висоту. Таким чином, вживання подібних слів за межами наукового стилю пов'язане з їхньою частковою детермінологізацією.

До професійної лексики відносяться слова та вирази, що використовуються в різних сферах виробництва, техніки, що не стали, однак, загальновживаними. На відміну від термінів – офіційних наукових найменувань спеціальних понять, професіоналізми функціонують переважно у мовленні як «напівофіційні» слова, які мають суворо наукового характеру. Професіоналізми служать для позначення різних виробничих процесів, знарядь виробництва, сировини, продукції і т. п. Наприклад, у промові поліграфістів використовуються професіоналізми: кінцівка - графічна прикраса в кінці книги; вусик - кінцівка з потовщенням у середині; хвіст - нижнє зовнішнє поле сторінки; а також нижній край книги, протилежний голівці книги.

Професіоналізми можна згрупувати за сферою їх вживання: у промові спортсменів, шахтарів, лікарів, мисливців, рибалок тощо. буд.

Професіоналізми, на відміну їх загальновживаних еквівалентів, служать для розмежування близьких понять, що у певному вигляді діяльності людей. Завдяки цьому професійна лексика незамінна для лаконічного та точного вираження думки у спеціальних текстах, призначених для підготовленого читача. Проте інформативна цінність вузькопрофесійних найменувань втрачається, якщо з ними стикається нефахівець. Тому професіоналізми доречні, скажімо, у багатотиражних галузевих газетах і виправдані у виданнях, орієнтованих широкі читацькі кола.

Окремі професіоналізми, нерідко зниженого стилістичного звучання, переходять до складу загальновживаної лексики: видати нагора, штурмівщина, плинність. У художній літературі професіоналізми використовуються письменниками з певним стилістичним завданням: як характерологічний засіб при описі життя людей, пов'язаних із будь-яким виробництвом.

Професійно-жаргонова лексика має знижену експресивну забарвлення і використовується лише в мовленні людей однієї професії. Наприклад, інженери жартома називають самозаписуючий прилад ябедником, у промови льотчиків побутують слова недомаз, перемаз, що означають недоліт і переліт посадкового знака, а також міхур; ковбаса – шар-зонд тощо. У професійно-жаргонних слів, зазвичай, є нейтральні, позбавлені розмовного відтінку синоніми, мають точне термінологічне значення.

Професійно-жаргонова лексика не наводиться в спеціальних словниках, на відміну від професіоналізмів, які даються з поясненнями і часто полягають у лапки (для їхньої графічної відмінності від термінів): «забитий» шрифт – шрифт, який тривалий час перебуває в набраних гранках або смугах; "чужий" шрифт - літери шрифту іншого зображення або розміру, які помилково потрапили в набраний текст або заголовок.

1 Баллі Ш. Французька стилістика. М., 1961 С. 144

Жаргонова та арготична лексика

Жаргон – соціальний різновид мови, використовувана вузьким колом носіїв мови, об'єднаних спільністю інтересів, занять, становищем у суспільстві. У сучасній російській мові виділяють молодіжний жаргон, або сленг (англ, slang – слова та висловлювання, які вживаються людьми певних професій або вікових груп), професійні жаргони, в місцях позбавлення волі використовується табірний жаргон.

Найбільшого поширення нашого часу отримав молодіжний жаргон, популярний у студентів, учнівської молоді. Жаргонізми, як правило, мають еквіваленти в загальнонародній мові: общага – гуртожиток, стипуха – стипендія, шпори – шпаргалки, хвіст – академічна заборгованість, півень – добре (оцінка), вудка – задовільно тощо. Поява багатьох жаргонізмів пов'язана із прагненням молоді яскравіше, емоційніше висловити своє ставлення до предмета, явища. Звідси такі оціночні слова: потрясно, обалденний, залізний, кльовий, іржати, балдіти, кайф, ішачить, орати, засмагати тощо. ).

Табірний жаргон, яким користувалися люди, поставлені в особливі умови життя, відбив страшний побут у місцях ув'язнення: зек (в'язень), шпон або шмон (обшук), баланда (юшка), вишка (розстріл), стукач (донощик), стукати (доносити) ) та під. Цей шар російської лексики ще чекає свого вивчення, хоча нині він архаїзується.

Мова певних соціально замкнутих груп (злодіїв, бродяг тощо) називається арго (фр. argot – замкнутий, недіяльний). Це засекречена, штучна мова злочинного світу (блатна музика), відома лише присвяченою і існуюча також лише в усній формі. Окремі арготизми набувають поширення за межами арго: блатний, мокрушник, перо (ніж), малина (притон), розколотися, шухер, фраєр та ін. «просторічне», «грубопросторічне».

Недостатня вивченість жаргонізмів і арготизмів, і навіть їх рухливість у мові – міграції з однієї лексичної групи до іншої – відбивається й у непослідовності їх тлумачення упорядниками словників. Так, у «Словнику російської мови» З. І. Ожегова слово «засипатися» у значенні «зазнати невдачі» – розмовне, а значенні – «попастися, виявитися викритим у чомусь» – просторічне. У «Тлумачному словнику російської» під редакцією Д. М. Ушакова воно має прикмети «просторічне», «з злодійського арго». Крім того, С. І. Ожегов до більшості жаргонізмів дає посліди, що не вказують на їх генетичні корені: зубрити - заучувати безглуздо (розмовне); батьки – батьки (просторічне, жартівливе); салага - молодий, недосвідчений матрос (просторічне, жартівливе).

Жаргонізми та ще більшою мірою арготизми виділяються вульгарним забарвленням. Проте їхня лексична ущербність пояснюється не лише стилістичною зниженістю, а й розмитим, неточним значенням. Смислова структура більшості жаргонних слів варіюється в залежності від контексту. Наприклад, дієслово "кемарити" може означати "відпочивати", "дрімати", "спати"; прикметник залізний має значення «надійний», «цінний», «прекрасний», «вірний» та ін. Тому вживання жаргонізмів робить мову не тільки грубою, непристойною, а й недбалою, нечіткою.

Виникнення та поширення жаргонізмів та арготизмів справедливо оцінюється як негативне явище у розвитку національної мови. Тому мовна політика полягає у відмові від їх використання. Однак письменники і публіцисти мають право звертатися і до цих словникових пластів у пошуках реалістичних фарб при описі відповідних сторін нашої дійсності. При цьому жаргонізми, арготизми повинні вводитися в художню мову лише цитатно, як діалектизми.

Запитання для самоперевірки

1. У чому відмінність загальновживаної лексики від лексики, що має обмежену сферу вживання?
2. Яким є визначення діалектизму?
3. Які типи діалектизмів виділяються у лексичній системі російської?
4. Яким є використання діалектизмів як стилістичного засобу?
5. Які слова стосуються термінологічної лексики?
6. Які слова стосуються професійної лексики?
7. Чим відрізняються терміни від професіоналізму?
8. Що таке жаргон?
9. Що таке арготизм?
10. У чому виявляється лексична неповноцінність жаргонізмів у порівнянні зі словами, що належать до загальнонародної лексики?

Вправи

32. У уривку з повісті Д. В. Григоровича «Антон-Горемика» виділіть діалектизми. Визначте їх типи, підберіть до них загальновживані синоніми. Поясніть мотиви звернення письменника до діалектизму.

– Як не бути! всякий трапляється, брате ти мій, - почав знову ярославец, - ти не серчай... Ось, приблизно, - додав він після мовчки, - у нас по сусідству, верст евтак в п'яти, і того не стане, жив вільний мужик, і хлопець у нього, син, уже такий був знатний, смирний, роботящий, що казати, на все і про все хлопець!.. З статком і люди-ті були... Про літо ходили, бач, вони по околиці. дахи та будинки фарбували, тим і пробавлялися; а в зимову справу або в осеніну ходили по болотах, дичину всяку та зайців стріляли: навколо них такі всі болота, і, і, і! пристрасті Господні! пішу не пройти! ось які болота! Ну добре; і кажу, мужички багаті були, не то, приміром, голяки якісь... Старий-ат, куди, кажуть, мав знати місця, де дичина водилася; куди, бувало, поїде, руками загребай...

33. Виділіть у тексті діалектизми, професіоналізми, просторічні слова. За довідками звертайтесь до словників.

Філіп налив брусниці водою, заткнув клаптиком скошеної трави і одну приперезав, звішуючи на лопатку, сам, а іншу подав Кареву.

Коси брязнули, і косарі розділилися на піввиті.

– Наша друга напіввити, – підійшов до Пилипа вчорашній старий. - Мірімося, кому від краю.

Філіпп ухопився за окис, і стали перебиратися руками.

- Мій кінець, - сказав старий, - мені з краю.

- Ну, а моя околь, - протяг Філіп, - найзручніше.<...>

— Маруй за ним по чужому броду, — показав він Кареву на старого, — міряй та підіймай косу.

Карєв поплів, і чоботи його як вимазали в дьоготь: на них прилип зліт трав і роса.

- А коли побредеш, - пояснив старий, - так тримай прямий і по квітках норови, краще в свою не зайдеш і чужу не чіпаєш.

Вони пішли вздовж чужої вити і стали відміряти. Карев прикинув окосом уже розділений ним зі старим луговину і відміряв собі сім, а старому - три, потім він став на затірку і, повісивши на обух коси кашкет, підняв її.

По росі виднівся широкою прошвою вирізаний слід.

(С. А. Єсенін.)

34. У уривках із роману М. Шолохова «Піднята цілина» виділіть діалектизми. Поясніть, чим викликана заміна автором деяких слів (вони дано у дужках) під час перевидання роману.

1. Розумні люди ще на фронті підказали, більшовиком повернувся. 2. Треба б (після) після обіду (прийти) прийти. 3. «Допомагав» Лапшинову Микита Хопров: задарма орав, (волочив) боронив, пхав молотилці лапшинівську пшеницю стоячи (зубарем) подавальником. 4. Він знову на цей рік буде. 5. З бази пішов у нових шароварах з лампасами, в чоботях (з рипом) зі скрипом. 6. Я став до агрономів (прислухатись) прислухатися. 7. Федотка... (чілячи) стрибаючи на одній нозі, прокричав. 8. Буйно росли трави, (розумілися) порувалися птахи та звірі.

35. Виділіть у тексті професіоналізми, жаргонізми, просторічні слова. Підберіть до них загальновживані синоніми. За довідками звертайтеся до тлумачних словників.

Якщо тебе викликають на вахту, це означає – чекай на неприємності. Або карцер слід, або ще якась пакість. Виняток може бути лише одне: через вахту йдеш на побачення. Але про це завжди відомо наперед. Мене викликали на вахту зненацька. Я вирушив туди без жодного ентузіазму і, зрозуміло, мої погані передчуття справдилися. Щоправда, в карцер мене цього разу не посадили і навіть не «позбавили кіоску». «Позбавити кіоску» або «позбавити побаченням» – це начальні формули, що виникли в результаті схильності до лаконізму, це 50% економії вираження. «Позбавити права користування кіоском» або «...побаченням». Начальству, вкрай замученому прагненням до ідеалу, доводилося часто вдаватися до рятівної скоромовки, і воно, природно, намагалося зберегти секунди. Так ось, на мене чекало щось незвичайне. Увійшовши, я побачив кількох наглядачів і на чолі їх – «Режиму». Адже ми теж були схильні до стислості, щоправда, з інших міркувань: коли наближалася небезпека, простіше і вигідніше було шепнути: «Режим!», ніж вимовляти: «Заступник начальника табору за режимом».

Окрім «Режиму», наглядачів і мене, в кімнаті був ще хтось, і я одразу дивився на нього.

(Ю. Даніель.)

36. Виділіть у тексті жаргонізми та професійно-жаргонні слова. За довідками звертайтеся до тлумачних словників.

Задзвонив телефон. Ведмедик узяв слухавку. Горобець присунув ближче крісло, щоб послухати, про що говорять.

Розмова була порожня: мати просила, щоб Мишко з'їздив на дачу, скопав город. Мишко мямлив, а Горобець уважно слухав, навіть руку до вуха приклав. Похитав головою невдоволено.

- Хрінова ти з матір'ю кажеш. Помре – шкодуватимеш.

- Та вона ще молода.

- Все одно помре колись... У неї день народження скоро?

- В серпні.

- Ти їй золотий годинник подаруй і торт із фігурою.

- Так, має годинник.

Горобець махнув рукою.

– Не розумієш!.. Чого ти либишся? Ти не смійся, я верняк кажу. Ти думаєш, комусь потрібен, крім матусі? Ось побачиш. Пам'ятаєш ще мої слова.<...>

Горобець струсив з табуретки сміття, витер долоні об робу і присів до столу. Взяв із печі висохлий трафарет. Начиненим живцем пензлика розбив на три смуги. Потім клюнув пензликом у баночку з фарбою, вичавив зайве об край: обвів волоски.

Писати почав, як завжди, із середини – для симетрії. Букви добре лягли на сухий, теплий від казана трафарет. Вони вийшли широкі, лагідні.

Зазвичай трафаретів на складі не було, а в бюро за ними машину ганяти ціла історія. Обходилися.

Збирали старі трафарети зі сміття, на крайній край, з безгоспів смикали.

Висохлі трафарети Горобець з Ведмедиком жирно фарбували тьмяною сріблянкою і знову клали сушити – тепер уже на котел. За день-два трафарет ішов у роботу.

Зміст статті

СОЦІОЛІНГВІСТИКА,галузь мовознавства, вивчає мову у зв'язку з соціальними умовами його існування. Під соціальними умовами мається на увазі комплекс зовнішніх обставин, у яких реально функціонує та розвивається мова: суспільство людей, які використовують цю мову, соціальна структура цього суспільства, відмінності між носіями мови у віці, соціальному статусі, рівні культури та освіти, місці проживання, а також розбіжності у тому мовленнєвому поведінці залежно від ситуації спілкування. Щоб зрозуміти специфіку соціолінгвістичного підходу до мови та відмінність цієї наукової дисципліни від «чистої» лінгвістики, необхідно розглянути витоки соціолінгвістики, визначити її статус серед інших лінгвістичних дисциплін, її об'єкт, основні поняття, якими вона користується, найбільш типові проблеми, що входять до кола її компетенції, методи дослідження та сформовані до кінця 20 ст. напрями соціолінгвістики

Витоки соціолінгвістики.

Те, що мова далеко не однакова у соціальному відношенні, відомо досить давно. Одне з перших письмово зафіксованих спостережень, що свідчать про це, стосується ще початку 17 ст. Гонсало де Корреас, викладач Саламанського університету в Іспанії, чітко розмежовував соціальні різновиди мови: «Потрібно зазначити, що мова має, крім діалектів, що існують у провінціях, деякі різновиди, пов'язані з віком, становищем та майном мешканців цих провінцій: існує мова сільських простолюдинів, городян, знатних панів та придворних, вченого-історика, старця, проповідника, жінок, чоловіків та навіть малих дітей».

Термін «соціолінгвістика» вперше вжив у 1952 американський соціолог Герман Каррі. Однак це не означає, що й наука про соціальну обумовленість мови зародилася на початку 1950-х років. Коріння соціолінгвістики глибше, і шукати їх потрібно не в американському науковому ґрунті, а в європейському і, зокрема, російському.

Лінгвістичні дослідження, що враховують обумовленість мовних явищ соціальними явищами, з більшою або меншою інтенсивністю велися ще на початку нинішнього століття у Франції, Росії, Чехії. Інші, ніж у США, наукові традиції зумовили те становище, у якому вивчення зв'язків мови з громадськими інститутами, з еволюцією суспільства ніколи не відділялося у країнах від «чистої» лінгвістики. «Оскільки мова можлива лише в людському суспільстві, – писав І.А.Бодуен де Куртене, – то, крім психічної сторони, ми повинні відзначати в ній завжди соціальну сторону. Підставою мовознавства має бути як індивідуальна психологія, а й соціологія».

Найважливіші для сучасної соціолінгвістики ідеї належать таким видатним вченим у першій половині 20 ст., як І.А.Бодуен де Куртене, Є.Д.Поліванов, Л.П.Якубинський, В.М. М.Селіщев, В.В.Виноградов, Г.О.Винокур у Росії, Ф.Брюно, А.Мейє, П.Лафарг, М.Коен у Франції, Ш.Баллі та А.Сеше у Швейцарії, Ж.Вандрієс у Бельгії, Б. Гавранек, А. Матезіус у Чехословаччині та ін. Це, наприклад, ідея про те, що всі засоби мови розподілені за сферами спілкування, а розподіл спілкування на сфери має значною мірою соціальну обумовленість (Ш. Баллі); ідея соціальної диференціації єдиної національної мови залежно від соціального статусу її носіїв (роботи російських та чеських мовознавців); положення, згідно з яким темпи мовної еволюції залежать від темпів розвитку суспільства, а в цілому мова завжди відстає в змінах, що відбуваються в ньому, від змін соціальних (Е.Д.Поливанов); поширення ідей та методів, що використовуються при вивченні сільських діалектів, на дослідження мови міста (Б.А.Ларін); обґрунтування необхідності соціальної діалектології поряд із діалектологією територіальною (Е.Д.Поліванов); важливість вивчення жаргонів, арго та інших некодифікованих сфер мови для розуміння внутрішнього устрою системи національної мови (Б.А.Ларін, В.М.Жирмунський, Д.С.Лихачов) та ін.

Характерна риса соціолінгвістики другої половини 20 століття – перехід від робіт загального плану до експериментальної перевірки висунутих гіпотез, математично вивіреного опису конкретних фактів. На думку одного з представників американської соціолінгвістики Дж.Фішмана, вивчення мови під соціальним кутом зору на сучасному етапі характеризується такими рисами, як системність, сувора спрямованість збору даних, кількісно-статистичний аналіз фактів, тісне переплетення лінгвістичного та соціологічного аспектів дослідження.

Статус соціолінгвістики як наукової дисципліни.

Соціолінгвістика - видно, що вона виникла на стику двох інших наук - соціології та лінгвістики. Міждисциплінарний характер соціолінгвістики визнається багатьма вченими. Проте саме собою визнання не відповідає питанням: чого більше у цій науці – соціології чи лінгвістики? Хто займається нею – професійні соціологи чи професійні мовознавці (згадаємо, що першим ученим, який ужив термін «соціолінгвістика», був соціолог)?

Сучасна соціолінгвістика – це галузь мовознавства. Поки ця наука лише формувалася, ставала на ноги, можна було сперечатися про її статус. Але до кінця 20 ст., коли в соціолінгвістиці не лише визначилися об'єкт, цілі та завдання досліджень, а й отримані відчутні результати, стала цілком очевидна «мовознавча» природа цієї науки. Інша річ, що соціолінгвісти запозичували багато методів у соціологів, наприклад, методи масових обстежень, анкетування, усних опитувань та інтерв'ю. Але, запозичуючи у соціологів ці методи, соціолінгвісти використовують їх стосовно завдань вивчення мови, крім того, з їхньої основі виробляються власні методичні прийоми роботи з мовними фактами і з носіями мови.

Об'єкт соціолінгвістики.

Один із основоположників сучасної соціолінгвістики американський дослідник Вільям Лабов визначає соціолінгвістику як науку, яка вивчає «мову в її соціальному контексті». Якщо розшифрувати це лапідарне визначення, то треба сказати, що увага соціолінгвістів звернена не на власну мову, не на її внутрішній устрій, а на те, як користуються мовою люди, які становлять те чи інше суспільство. При цьому враховуються всі фактори, що можуть впливати на використання мови, – від різних характеристик самих мовців (їх віку, статі, рівня освіти та культури, виду професії тощо) до особливостей мовного акту.

«Ретельний і точний науковий опис певної мови, – зазначав Р.Якобсон, – не може обійтися без граматичних та лексичних правил, що стосуються наявності чи відсутності відмінностей між співрозмовниками з погляду їхнього соціального становища, статі чи віку; визначення місця таких правил у загальному описі мови є складною лінгвістичною проблемою».

На відміну від генеративної лінгвістики, представленої, наприклад, у роботах М.Хомського, соціолінгвістика має справу не з ідеальним носієм мови, що породжує лише правильні висловлювання цією мовою, а з реальними людьми, які у своїй промові можуть порушувати норми, помилятися, змішувати різні мовні стилі тощо. Важливо зрозуміти, чим пояснюються всі подібні особливості реального використання мови.

Тим самим було при соціолінгвістичному підході до мови об'єктом вивчення є функціонування мови; його внутрішня структура сприймається як певна даність і спеціальному дослідженню не піддається. У суспільствах, де функціонують дві, три мови, безліч мов, соціолінгвіст повинен досліджувати механізми функціонування кількох мов у їхній взаємодії, щоб отримати відповіді на такі питання. У яких сферах соціального життя вони використовують? Які взаємини між ними щодо статусу та функцій? Який мову «керує», тобто. є державною чи офіційно прийнятою як основний засіб спілкування, а які змушені задовольнятися роллю сімейних та побутових мов? Як, за яких умов і в яких формах виникає дво- та багатомовність?

Основні поняття соціолінгвістики.

Соціолінгвістика оперує деяким набором специфічних для неї понять: мовна спільнота, мовна ситуація, соціально-комунікативна система, мовна соціалізація, комунікативна компетенція, мовний код, перемикання кодів, білінгвізм (двомовність), диглосія, мовна політика та низка інших. Крім того, деякі поняття запозичені з інших галузей мовознавства: мовна норма, мовленнєва спілкування, мовна поведінка, мовний акт, мовний контакт, змішання мов, мова-посередник та ін., а також із соціології, соціальної психології: соціальна структура суспільства, соціальний статус , соціальна роль, соціальний фактор та деякі інші.

Розглянемо деякі з цих понять, найбільш специфічні для соціолінгвістики та важливі для розуміння суті цієї наукової дисципліни.

Мовна спільнота

–це сукупність людей, об'єднаних загальними соціальними, економічними, політичними і культурними зв'язками і які здійснюють у повсякденному житті безпосередні та опосередковані контакти один з одним і з різними соціальними інститутами за допомогою однієї мови або різних мов, поширених у цій сукупності.

Межі поширення мов часто-густо не збігаються з політичними кордонами. Найочевидніший приклад – сучасна Африка, де однією і тією ж мовою можуть говорити жителі різних держав (таких, наприклад, суахілі, поширений у Танзанії, Кенії, Уганді, частково в Заїрі та Мозамбіку), а всередині однієї держави співіснують кілька мов (у Нігерії, наприклад, їх понад 200!). Тому при визначенні поняття «мовне співтовариство» важливим є поєднання лінгвістичних і соціальних ознак: якщо ми залишимо лише лінгвістичні, то йтиметься лише про мову, безвідносно до того середовища, в якому він використовується; якщо ж спиратися лише на соціальні критерії (включаючи і політико-економічні, і культурні чинники), то поза увагою залишаться мови, що функціонують у цій соціальній спільності.

Як мовне співтовариство можуть розглядатися сукупності людей, різні за чисельністю індивідів, що входять до них, - від цілої країни до так званих малих соціальних груп (наприклад, сім'ї, спортивної команди): критерієм виділення в кожному випадку повинні бути спільність соціального життя та наявність регулярних комунікативних контактів. Одна мовна спільнота може бути об'ємною по відношенню до інших. Так, сучасна Росія – приклад мовного співтовариства, яке обіймає, включає мовні співтовариства меншого масштабу: республіки, області, міста. У свою чергу, місто як мовне співтовариство включає мовні спільноти ще меншого масштабу: підприємства, установи, навчальні заклади.

Чим менша чисельність мовного співтовариства, тим вища його мовна однорідність. У Росії існують і взаємодіють один з одним десятки національних мов та їх діалектів, а у великих російських містах основні форми суспільного життя здійснюються вже значно меншою кількістю мов, часто двома (Казань: татарська і російська, Уфа: башкирська і російська, Майкоп: адигейський і російський), а за національної однорідності населення – переважно одному (Москва, Петербург, Саратов, Красноярськ).

В рамках таких мовних співтовариств, як завод, науково-дослідний інститут, середня школа переважає одну мову спілкування. Однак у малих мовних спільнотах, таких, як сім'я, де комунікативні контакти здійснюються безпосередньо, може бути не одна, а дві мови (і навіть більше: відомі сім'ї російських емігрантів, які використовують у внутрішньосімейному спілкуванні кілька мов).

Мовний код.

Кожна мовна спільнота користується певними засобами спілкування – мовами, їхніми діалектами, жаргонами, стилістичними різновидами мови. Будь-який засіб спілкування можна назвати кодом. У загальному сенсі код - це засіб комунікації: природна мова (російська, англійська, сомалі тощо), штучна мова типу есперанто або типу сучасних машинних мов, абетка Морзе, морська прапорцева сигналізація і т.п. У лінгвістиці кодом прийнято називати мовні утворення: мову, територіальний чи соціальний діалект, міське койне та ін.

Поруч із терміном «код» використовується термін «субкод». Він означає різновид, підсистему якогось загального коду, комунікативний засіб меншого обсягу, вужчої сфери використання та меншого набору функцій, ніж код. Наприклад, такі різновиди сучасної української національної мови, як літературна мова, територіальний діалект, міське просторіччя, соціальний жаргон, – це субкоди, або підсистеми єдиного коду (російської національної мови).

Субкод, або підсистема також може членуватися на різновиду і тим самим включати до свого складу субкод (підсистеми) нижчого рівня і т.д. Наприклад, російська літературна мова, що сама є субкодом стосовно національної мови, членується на два різновиди – кодифікована мова та розмовна мова, кожна з яких має певну самодостатність і відрізняється за функціями: кодифікована мова використовується в книжково-письмових формах мови, а розмовна – в усних, повсякденно-побутових формах. У свою чергу кодифікована літературна мова диференційована на стилі, а стилі реалізуються у різноманітних мовних жанрах; така собі диференціація є і в розмовній мові.

Соціально-комунікативна система

– це сукупність кодів і субкодів, що використовуються в даному мовному співтоваристві і знаходяться один з одним у відносинах функціональної додатковості. «Функціональна додатковість» означає, що кожен з кодів і субкодів, що утворюють соціально-комунікативну систему, має свої функції, не перетинаючи функції інших кодів і субкодів (тим усі вони як би доповнюють один одного за функціями).

Наприклад, кожен стиль літературної мови – науковий, офіційно-діловий, публіцистичний, релігійно-проповідницький – має свої специфічні функції, не властиві іншим стилям, а разом вони функціонально доповнюють одна одну, утворюючи систему, здатну обслуговувати всі комунікативні потреби цього суспільства (яке можна умовно назвати суспільством носіїв літературної мови, крім них є ще, наприклад, носії діалектів, просторіччя) та всі сфери спілкування.

У багатомовному суспільстві соціально-комунікативну систему утворюють різні мови, і комунікативні функції розподіляються з-поміж них (при цьому кожна з мов може, природно, поділятися на субкоди – діалекти, жаргони, стилі).

Мовна ситуація.

Компоненти соціально-комунікативної системи, яка обслуговує те чи інше мовне співтовариство, перебувають у певних відносинах. На кожному етапі існування мовної спільноти ці стосунки більш менш стабільні. Однак це не означає, що вони не можуть змінюватись. Зміна політичної обстановки в країні, зміна державного ладу, економічні перетворення, нові орієнтири в соціальній та національній політиці тощо – все це може так чи інакше впливати на стан соціально-комунікативної системи, на її склад та на функції її компонентів – кодів та субкодів.

Функціональні відносини між компонентами соціально-комунікативної системи на тому чи іншому етапі існування даної мовної спільноти формують мовну ситуацію, характерну для цієї спільноти.

Поняття «мовна ситуація» застосовується зазвичай до великих мовних угруповань – країн, регіонів, республік. І тому поняття важливий чинник часу: сутнісно, ​​мовна ситуація – це стан соціально-комунікативної системи у певний період її функціонування.

Наприклад, в Україні, де соціально-комунікативна система включає як головні компоненти українську та російську мови (крім них є й інші: білоруська, болгарська, угорська, чеська та деякі інші), до розпаду СРСР спостерігалася відносна динамічна рівновага між цими мовами. Існували школи і з українською, і з російською мовою навчання, в галузі науки та вищої освіти зверталися обидві мови, певною мірою для сфери застосування (природничі та технічні науки – переважно російською мовою, гуманітарні – переважно українською), у побутовій сфері вибір мови спілкування визначався інтенціями мовця, типом адресата, характером ситуації спілкування тощо. У 1990-і роки функції російської мови в Україні різко звужуються, вона витісняється українською мовою зі сфер середньої та вищої освіти, науки, культури; сфери застосування російської мови в побутовому спілкуванні також скорочуються.

Ці зміни – безперечне свідчення зміни мовної ситуації, тоді як склад соціально-комунікативної системи, що обслуговує українське мовне суспільство, залишається незмінним.

Перемикання кодів.

Коди (мови) та субкоди (діалекти, стилі), що становлять соціально-комунікативну систему, функціонально розподілені. Це означає, що той самий контингент розмовляючих, які становлять дане мовне суспільство, володіючи загальним набором комунікативних засобів, використовує в залежності від умов спілкування. Наприклад, якщо вести мову про субкоди літературної мови, то в науковій діяльності носії літературної мови використовують засоби наукового стилю мовлення, у сфері діловодства, юриспруденції, адміністративного листування тощо. вони повинні вдаватися до коштів офіційно-ділового стилю, у сфері релігійного культу – до слів і конструкцій стилю релігійно-проповідницького тощо.

Інакше висловлюючись, залежно від сфери спілкування розмовляючий переключається з одних мовних засобів в інші.

Схожа картина спостерігається і в тих суспільствах, де використовується не одна, а дві мови (або кілька). Білінгви, тобто. люди, які володіють двома (або декількома) мовами, зазвичай «розподіляють» їх використання залежно від умов спілкування: в офіційній обстановці, при спілкуванні з владою використовується переважно одна мова, а в побуті, в сім'ї, при контактах із сусідами – інша (інші) ). І в цьому випадку можна говорити про перемикання з одного коду на інший, тільки як коди фігурують не стилі однієї мови, як у першому прикладі, а різні мови.

Перемикання кодів, або кодове перемикання, - це перехід мовця в процесі мовного спілкування з однієї мови (діалекту, стилю) на іншу залежно від умов комунікації. Переключення коду може бути викликано, наприклад, зміною адресата, тобто. того, до кого звертається той, хто говорить. Якщо адресат володіє лише однією з двох мов, які знає мовець, то останньому, природно, доводиться використовувати саме цю, знайому адресату мову, хоча до цього моменту у спілкуванні з співрозмовниками-білінгвами могла використовуватися інша мова або обидві мови. Перемикання на відомий співрозмовнику мовний код може відбуватися навіть у тому випадку, якщо змінюється склад тих, хто спілкується: якщо до розмови двох білінгвів приєднується третя людина, яка володіє лише однією з відомих усім трьома мовами, то спілкування має відбуватися цією мовою. Відмова ж співрозмовників переключитися на код, знайомий третьому учаснику комунікації, може розцінюватися як небажання посвячувати його у тему розмови чи зневага до його комунікативним запитам.

Чинником, що зумовлює перемикання кодів, можливо зміна ролі самого говорить. Скажімо, у ролі батька (при спілкуванні в сім'ї) або в ролі сусіда по дому він може використовувати рідний для нього діалект, а звертаючись до органів центральної влади, змушений перемикатися на більш менш загальноприйняті форми мови. Якщо такого перемикання не станеться, представники влади його не зрозуміють і не досягне своєї мети (задовольнити прохання, розглянути скаргу тощо), тобто. зазнає комунікативної невдачі.

Тема спілкування також впливає вибір коду. За даними дослідників, які займалися проблемами спілкування в умовах мовної неоднорідності, «виробничі» теми члени мовних спільнот вважають за краще обговорювати тією мовою, яка має відповідну спеціальну термінологію для позначення різних технічних процесів, пристроїв, приладів тощо. Але щойно відбувається зміна теми – з виробничої на побутову, – «включається» інший мовний код чи субкод: рідна мова чи діалект співрозмовників. В одномовному суспільстві за такої зміни коду відбувається переключення з професійної мови на загальновживані мовні засоби.

У яких місцях мовного ланцюга розмовляючі перемикають коди? Це залежить від характеру впливу тих факторів, про які щойно йшлося. Якщо вплив того чи іншого фактора промовець може передбачити і навіть у якомусь сенсі планувати, то перемикання відбувається на природних межах мовного потоку: наприкінці фрази, синтаксичного періоду, при найбільш спокійному режимі спілкування – після обговорення будь-якої теми. Однак якщо втручання фактора, що зумовлює кодове перемикання, несподівано для того, хто говорить, він може перемикатися з коду на код посередині фрази, іноді навіть не домовивши слова. За високого ступеня володіння різними кодами або субкодами, коли їх використання значною мірою автоматизовано, сам процес кодового перемикання може усвідомлюватися говорящим, особливо у випадках, коли інший код (субкод) використовується не цілком, а фрагментах. Наприклад, кажучи однією мовою, людина може вставляти у своє мовлення елементи іншої мови – фразеологізми, модальні слова, вигуки, частки.

Сама здатність до перемикання кодів свідчить про досить високий рівень володіння мовою (або підсистемами мови) та про певну комунікативну та загальну культуру людини. Механізми кодових перемикань забезпечують взаєморозуміння для людей і відносну комфортність самого процесу мовної комунікації. Навпаки, нездатність індивіда варіювати своє мовлення залежно та умовами спілкування, відданість лише одному коду (чи субкоду) сприймається як аномалія і може призводити до комунікативних конфліктів.

Мовна варіативність.

Якщо ми можемо в процесі спілкування перемикатися з одних мовних коштів на інші, наприклад, при зміні адресата, продовжуючи при цьому обговорювати ту саму тему, це означає, що в нашому розпорядженні є набір коштів, що дозволяє про те саме говорити по-різному. Це надзвичайно важлива властивість мови, що забезпечує можливість, що говорить, не тільки вільно висловлювати свої думки цією мовою, але й робити це різними способами. Уміння носія мови по-різному висловлювати той самий зміст називається його здатністю до перефразування. Ця здатність, поряд із здатністю отримувати сенс зі сказаного та вмінням відрізняти правильні фрази від неправильних, лежить в основі складної психічної навички, яка називається «володіння мовою».

Варіативність проявляється на всіх рівнях мовної комунікації – від володіння засобами різних мов (і, отже, варіювання, поперемінного використання одиниць кожної з мов залежно від умов спілкування) до усвідомлення допустимим різних фонетичних або акцентних варіантів, що належать одній мові (у сучасній російській літературній мовою це варіанти типу було[шн ]ая/було[чн ]а я, та під.).

З соціолінгвістичної точки зору, явище варіативності заслуговує на увагу остільки, оскільки різні мовні варіанти можуть використовуватися в залежності від соціальних відмінностей між носіями мови і від відмінностей в умовах мовного спілкування.

Соціолект.

Цей термін виник у лінгвістиці порівняно недавно – у другій половині ХХ ст. Він утворений із двох частин – частини соціо-, що вказує на ставлення до суспільства, та другого компонента слова «діалект»; це, по суті, набуття в одне слово словосполучення «соціальний діалект». Соціолектом називають сукупність мовних особливостей, властивих будь-якій соціальній групі – професійній, становій, віковій тощо. – у межах тієї чи іншої підсистеми національної мови. Прикладами соціолектів можуть бути особливості мови солдатів (солдатський жаргон), школярів (шкільний жаргон), кримінальний жаргон, арго хіпі, студентський сленг (про терміни «жаргон», «арго», «сленг» див. нижче), професійна «мова» тих , хто працює на комп'ютерах, різноманітні торгові арго (наприклад, «човників», торговців наркотиками) та ін.

Термін «соціолект» зручний для позначення різноманітних і несхожих один з одним мовних утворень, що володіють, однак, загальною ознакою, що їх об'єднує: ці освіти обслуговують комунікативні потреби соціально обмежених груп людей.

Соціолекти не є цілісними системами комунікації. Це саме особливості мови – у вигляді слів, словосполучень, синтаксичних конструкцій, особливостей наголосу тощо; основа ж соціолектів – словникова та граматична – зазвичай мало чим відрізняється від характерної для цієї національної мови. Так, у сучасному кримінальному арго є досить велика кількість специфічних позначень, у тому числі метафоричних: балда "голова", шматок "тисяча рублів", мент "міліціонер", хаза, малина "злодійський кубок", хрустки "гроші", шмонати "обшукувати", етапка "пересильна в'язниця" і т.п., але відмінювання і відмінювання цих слів, їх об'єднання в пропозиції здійснюються за загальномовними моделями та правилами; загальномовною є і лексика, що не позначає будь-які специфічні реалії «професійного» та побутового життя карних злочинців (пор.: Вдарили мене по балді; Це він купив за два шматки; На хазу нагрянули менти і обшмонали всіх, хто там був).

Арґо. Жаргона. Сленг.

Перші два терміни - французькі за походженням (франц. argot, jargon), третій - англійська (англ. slang). Усі три терміни часто вживаються як синоніми. Проте доцільно розмежовувати поняття, які ховаються за цими назвами: арго – це, на відміну жаргону, тією чи іншою мірою таємний мову, створюваний спеціально у тому, щоб зробити мова цієї соціальної групи незрозумілою для сторонніх. Тому краще словосполучення «злодійське арго», «арго офенів» – бродячих торговців у Росії 19 в., ніж «злодійський жаргон», «жаргон офенів».

Термін "сленг" більш характерний для західної лінгвістичної традиції. Він змістовно близький до того, що позначається терміном «жаргон».

Арго, жаргон, сленг – це різновиди соціолекту. Специфіка кожного з цих мовних утворень може бути зумовлена ​​професійною відособленістю тих чи інших груп або їх соціальною відмежованістю від решти суспільства. Комп'ютерний жаргон (сленг) – приклад професійно обмежених мовних утворень, злодійське арго, студентський сленг – приклади соціально обмежених субкодів. Іноді група може бути відокремлена та професійно, і соціально; мова такої групи має властивості і професійного, і соціального жаргону. Приклад – солдатський жаргон, оскільки військова справа є професією, а люди, які займаються цією професією, живуть своїм, досить відокремленим від решти суспільства життям.

Койне.

Термін койне(грец. "загальний [мова]") спочатку застосовувався лише до загальногрецької мови, яка склалася в 4-3 ст. до н.е. та служив єдиною мовою ділової, наукової та художньої літератури Греції до 2–3 ст. н.е.

У сучасній соціолінгвістиці койне розуміється як засіб повсякденного спілкування, яке пов'язує людей, які говорять різних регіональних чи соціальних варіантах цієї мови. У ролі койне можуть виступати наддіалектні форми мови – своєрідні інтердіалекти, що поєднують у собі риси різних територіальних діалектів, – чи одне із мов, які у цьому ареалі.

Поняття «койне» є особливо актуальним для мовного життя великих міст, в яких перемішуються маси людей з різними мовними навичками. Міжгрупове спілкування в умовах міста вимагає вироблення такого засобу комунікації, яке було б зрозуміле всім. Так виникають міські койне, які обслуговують потреби повсякденного, переважно усного спілкування різних груп міського населення.

Крім міських койне виділяють койне ареалу, тобто. певної території, на якій поширена ця мова (або мови). Так, у багатомовній республіці Малі (Африка) як койне використовується мова бамана, що має наддіалектну форму. Поняття «койне» іноді застосовується і до письмових форм мови – наприклад, до латині, яка використовувалася як мова науки в середньовічній Європі.

Диглосуя та двомовність.

Описані вище терміни, що позначають різного роду підсистеми національної мови, свідчать, що природні мови є принципово неоднорідними: вони існують у багатьох своїх різновидах, формування та функціонування яких обумовлено певною соціальною диференційованістю суспільства та різноманітністю його комунікативних потреб.

Деякі з цих різновидів мають носіїв, тобто. сукупності мовців, які мають лише цією підсистемою національної мови (територіальним діалектом, просторіччям). Інші різновиди служать не єдиним, а додатковим засобом спілкування: наприклад, студент користується студентським жаргоном головним чином у «своєму» середовищі, у спілкуванні з собі подібними, а в інших ситуаціях вдається до засобів літературної мови. Те ж саме щодо професійних жаргонів: програмісти та оператори ЕОМ використовують комп'ютерний жаргон у невимушеному спілкуванні на професійні теми, а виходячи за межі свого професійного середовища, вони використовують слова та конструкції загальнолітературної мови.

Подібне володіння різними підсистемами однієї національної мови та використання їх залежно від ситуації чи сфери спілкування називається внутрішньомовнийдиглосією(Від грец. "дво-" та "мова"; буквально - "двомовність").

Крім цього термін «диглосія» може означати і володіння різними мовами та поперемінне їх використання залежно від ситуації спілкування; у цьому випадку термін вживається без визначення «внутрішньомовна».

Поняття диглосії ввів у науковий обіг американський дослідник Ч.Фергюсон у 1959. До цього в лінгвістиці використовувався (і продовжує використовуватися зараз) термін «двомовність» – як російський переклад міжнародного терміна «білінгвізм». А для ситуацій, в яких можливе функціонування кількох мов, прийнято термін «багатомовність» (англ. multilingualism, франц. plurilinguisme).

Двомовність та багатомовність, як випливає з буквального значення цих термінів, – це наявність та функціонування в межах одного суспільства (зазвичай – держави) двох чи кількох мов. Багато сучасних країн дво- або багатомовні: Росія (пор. існування на її території, поряд з російською, таких мов, як башкирська, татарська, якутська, бурятська, осетинська та ін), країни Африки, південно-східної Азії, Індія та ін.

Про двомовність і багатомовність можна говорити також стосовно однієї людини, якщо вона володіє не однією, а кількома мовами.

На відміну від двомовності та багатомовності, диглосія позначає таку форму володіння двома самостійними мовами чи підсистемами однієї мови, за якої ці мови та підсистеми функціонально розподілені: наприклад, в офіційних ситуаціях – законотворчості, діловодстві, листуванні між державними установами тощо. – використовується офіційна (або державна) мова, якщо йдеться про багатомовне суспільство, або літературна форма національної мови (в одномовних суспільствах), а в ситуаціях побутових, повсякденних, у сімейному спілкуванні – інші мови, які не мають статусу офіційних чи державних, інші мовні підсистеми - діалект, просторіччя, жаргон.

Важливою умовою при диглосії є та обставина, що розмовляючі роблять свідомий вибір між різними комунікативними засобами та використовують те з них, яке найкраще здатне забезпечити успіх комунікації.

Сфера використання мови

-ще один термін, поширений у соціолінгвістиці. Під цим терміном розуміється область позамовної дійсності, що характеризується відносною однорідністю комунікативних потреб, задоволення яких розмовляючі здійснюють певний відбір мовних засобів і правил їх поєднання друг з одним.

В результаті подібного відбору мовних засобів та правил їх поєднання формується більш менш стійка (для даного мовного співтовариства) традиція, що співвідносить певну сферу людської діяльності з певним мовним кодом (субкодом) – самостійною мовою або підсистемою національної мови. Так, у середньовічній Європі латинь була комунікативним засобом, що використовувався при богослужінні, а також у науці, інші сфери діяльності обслуговувалися відповідними національними мовами та їх підсистемами. У Росії її роль культового комунікативного кошти тривалий час належала церковнослов'янському мови.

Розподіл мов або їх підсистем за сферами діяльності може бути нежорстким: одна з мов або одна з підсистем можуть переважати в цій сфері, але допускається використання елементів та інших мов (підсистем). Так, у сімейному спілкуванні мешканців сучасного російського села переважає місцевий діалект, він же використовується ними і під час виробництва сільськогосподарських робіт. Однак у сучасних умовах чистий діалект – рідкість, він зберігається лише в деяких представників старшого покоління сільських жителів, у промові ж більшості сильно «розбавлений» елементами літературної мови та просторіччя. Сучасна Білорусія у сфері гуманітарної освіти використовує білоруську мову, але тут можна зустріти й елементи рідної російської мови. У сфері виробництва, незважаючи на державну підтримку рідної мови, переважає російська мова (у спеціальній термінології, у технічній документації, у професійному спілкуванні фахівців), проте використання білоруської, звісно, ​​не забороняється.

Мовна та немовна комунікація.

Термін "комунікація" багатозначний: він використовується, наприклад, у поєднанні "засоби масової комунікації" (маються на увазі преса, радіо, телебачення), в техніці його використовують для позначення ліній зв'язку і т.п. У соціолінгвістиці "комунікація" - це синонім "спілкування". Іншомовний термін у разі зручніший, оскільки легко утворює похідні, які необхідні для позначення різних сторін спілкування: «комунікативна ситуація», «комуніканти» (= учасники комунікативної ситуації) та інших.

Комунікація може бути мовленнєвою та немовною (або, в іншій термінології, вербальною та невербальною – від лат. verbum "слово"). Наприклад, спілкування людей у ​​низці спортивних ігор (баскетбол, футбол, волейбол) не обов'язково включає вербальний компонент або включає його мінімально – у вигляді вигуків: – Пас! – Беру! та під. Не всяка фізична робота вимагає словесного спілкування: наприклад, у цехах з високим рівнем шуму – штампувальному, ковальському, ливарному – доводиться обходитися без слів, але спілкування людей, які працюють у таких цехах, все ж таки відбувається (наприклад, за допомогою жестів).

Значно більшість видів людської комунікації відбувається з допомогою промови (адже й мова призначений головним чином спілкування). Ці види комунікації насамперед і цікавлять соціолінгвістів. Мовленнєва комунікація відбувається в рамках комунікативної ситуації .

Комунікативна ситуація

- Це ситуація мовного спілкування двох і більше людей. Комунікативна ситуація має певну структуру. Вона складається з наступних компонентів:

1) промовець (адресант); 2) слухач (адресат); 3) відносини між тим, хто говорить і слухає, і пов'язана з цим 4) тональність спілкування (офіційна – нейтральна – дружня); 5) ціль; 6) засіб спілкування (мова чи її підсистема – діалект, стиль, і навіть паралінгвістичні засоби – жести, міміка); 7) спосіб спілкування (усний/письмовий, контактний/дистантний); 8) місце спілкування.

Це ситуативні змінні. Зміна значень кожної з цих змінних веде до зміни комунікативної ситуації і, отже, до варіювання коштів, що використовуються учасниками ситуації, та їхньої комунікативної поведінки загалом.

Так, спілкування судді та свідка в залі судових засідань відрізняється більшою офіційністю мовних засобів, що використовуються обома сторонами, ніж спілкування цих осіб не під час судового засідання: змінюється місце, але соціальні ролі (Див. про це поняття нижче), як і всі інші ситуативні змінні, зберігаються незмінними.

Звернення судді до свідка з метою з'ясування біографічних даних з необхідністю передбачає питання-відповідну форму спілкування з відповідними синтаксичними властивостями діалогу (еліптичність висловлювань, що повторюють деякі елементи питання тощо). Звернення судді до свідка з метою відтворити свідчення останнього на попередньому слідстві передбачає переважання монологу судді і лише реакцію свідка, що підтверджує або заперечує (змінюється мета спілкування, зі збереженням всіх інших ситуативних змінних).

Виходячи зі своєї службової ролі, суддя перестає перебувати зі свідком у тих відносинах, які наказують їм обом певну мовленнєву поведінку. Скажімо, у «транспортній» ситуації – якщо й той та інший їдуть в автобусі – при ролях «пасажир – пасажир» їхня мова, зрозуміло, менш офіційна.

Якщо суддя і свідок знайомі один з одним, то обстановка судового засідання та їх ролі наказують їм обом офіційну тональність спілкування; поза цією обстановкою, при "поверненні" до рольових відносин "знайомий - знайомий" (а може бути і "приятель - приятель") тональність спілкування може змінюватися на неофіційну, навіть фамільярну, з використанням засобів розмовної мови, просторіччя, жаргонів.

Спілкування судді та свідка на прийомі у судді (поза судовим засіданням), коли спілкування контактно та усно, допускає еліптовані форми мови; власноручні ж письмові свідчення свідка (дистантність і письмова форма спілкування) вимагають експліцитних, синтаксично закінчених форм висловлювання.

Зауважимо, що насправді, у реальному спілкуванні ситуативні змінні взаємодіють один з одним і кожна з них набуває певних значень разом з іншими: наприклад, якщо змінюється місце спілкування, то це часто означає одночасно і зміну мети його, а також відносин між комунікантами і тональністю спілкування; контактність взаємодії мовця і слухача зазвичай пов'язана з використанням усно-розмовних форм мовлення, а дистантність – з використанням письмової мови (порівн., проте, спілкування по телефону) і т.д.

Мовленнєве спілкування, мовленнєва поведінка, мовний акт.

Усі три терміни мають безпосереднє відношення до мовної комунікації. Перший – синонім терміна «мовленнєва комунікація» . Важливо підкреслити, що обидва синоніми позначають двосторонній процес, взаємодію людей під час спілкування. На відміну від цього, у терміні «мовленнєва поведінка» акцентована однобічність процесу: їм позначають ті властивості та особливості, якими характеризуються мовлення та мовні реакції одного з учасників комунікативної ситуації – або того, хто говорить (адресанта), або слухача (адресата). Термін «мовленнєва поведінка» зручний в описах монологічних форм промови – наприклад, комунікативних ситуацій лекції, виступи зборах, на мітингу тощо. Однак він недостатній при аналізі діалогу: у цьому випадку важливо розкрити механізми взаємних мовних дій, а не мовленнєву поведінку кожної зі сторін, що спілкуються. Отже, поняття «мовленнєве спілкування» включає у собі поняття «мовленнєве поведінка».

Термін «мовний акт» означає конкретні мовні дії того, хто говорить у межах тієї чи іншої комунікативної ситуації. Наприклад, у ситуації купівлі товару на ринку між покупцем та продавцем можливий діалог, що включає різні мовні акти: запит про інформацію ( - Скільки коштує ця річ?Хто виробник?З якого вона матеріалу?), повідомлення ( - Дві тисячі;Південна Корея;Натуральна шкіра), прохання ( - Відкладіть, будь ласка, я втікаю за грошима), звинувачення ( - Ви мені здачу неправильно дали!), Погрозу ( – Зараз міліцію виклику!) та ін.

У середині 20 в. англійський філософ Дж.Остін, а слідом за ним американські вчені Дж.Серль і Г.Грайс розробили теорію мовних актів, в якій виявили ряд закономірностей, характерних для процесу мовної комунікації, і сформулювали принципи і постулати, дотримання яких забезпечує успіх тому чи іншому мовному акту і загалом мовної комунікації: наприклад, «виражайся ясно», «будь щирий», «будь стислий», «уникай незрозумілих виразів» та ін.

Комунікативна компетенція носія мови.

У процесі мовної комунікації люди користуються засобами мови – його словником та граматикою – для побудови висловлювань, які були б зрозумілі адресату. Однак знання лише словника та граматики недостатньо для того, щоб спілкування цією мовою було успішним: треба знати ще умови вживання тих чи інших мовних одиниць та їх поєднань. Інакше висловлюючись, крім власне граматики, носій мови має засвоїти «ситуативну граматику», яка наказує використовувати мову як відповідно до змістом лексичних одиниць і правилами їх поєднання у реченні, а й у залежність від характеру відносин між розмовляючим і адресатом, від мети спілкування та від інших факторів, знання яких разом із власне мовними знаннями становить комунікативну компетенцію носія мови.

Характер навичок спілкування, які входять у комунікативну компетенцію і від знання власне мови, можна проілюструвати з прикладу про непрямих мовних актів. Непрямим називається такий мовний акт, форма якого відповідає його реальному значенню у цій ситуації. Наприклад, якщо сусід за обіднім столом звертається до вас із такими словами: - Не могли б ви передати мені сіль?, то формою це питання, а щодо суті прохання, і відповіддю неї має бути ваше дію: ви передаєте сусідові сільничку. Якщо ж ви зрозумієте це прохання як запитання і дайте відповідь: - Можу, не роблячи відповідної дії і чекаючи, коли співрозмовник справді прямо попросить вас передати йому сіль, – процес комунікації буде порушено: ви вчините не так, як очікував промовець і як прийнято реагувати на подібні запитання-прохання в аналогічних ситуаціях.

Деякі терміни та поняття соціолінгвістика запозичала із соціології та соціальної психології. Найважливіші з них – соціальний статус та соціальна роль .

Живучи у суспільстві та входячи до різних груп, кожен індивід має кілька соціальних позицій у суспільстві. Наприклад, студент (що саме собою є деяка соціальна позиція) може бути активістом молодіжної партії, чемпіоном інституту з шахів, гітаристом у групі; вдома він – син і брат, у дружній компанії – приятель тощо. Кожна з цих позицій пов'язана з певними правами та обов'язками та називається соціальним статусом.

Більшості властивих йому статусів людина досягає сама; такі статуси називаються набутими. Статус студента набувається шляхом успішного складання вступних іспитів до вузу, статус чемпіона – шляхом перемоги у змаганні, статус чоловіка – шляхом одруження. Інші статуси – такі, як стать, етнічна або расова приналежність, ми отримуємо при народженні; соціологи називають їх приписаними статусами. Деякі приписані статуси ми отримуємо і пізніше (статус старшого брата – при народженні у сім'ї другого сина, статус повнолітнього – після досягнення певного віку). Суть приписаних статусів полягає в тому, що вони дістаються людині автоматично, крім її волі та бажання і, будучи отриманими, як правило, супроводжують її протягом усього життя. Якщо можлива втрата приписаного статусу, то вона відбувається за певними правилами і також без волі індивіда (такий, наприклад, статус військовозобов'язаного).

Деякі статуси поєднують у собі властивості придбаних і приписаних: людина вкладає значні зусилля у підготовку та захист дисертації, але отриманий у результаті вчений ступінь залишається протягом усього життя. Інший приклад – статус злочинця; приписується він за рішенням суду, але набувається протиправною поведінкою індивіда. Деякі статуси ситуативні, мають короткочасний характер: пасажир трамвая, покупець у булочній, людина, яка виступає на профспілкових зборах чи науковій конференції. Значимість більшості таких статусів підкріплюється їх періодичною відновлюваністю.

Соціальні статуси визначають взаємовідносини індивіда коїться з іншими членами суспільства, його щодо постійне чи тимчасове становище у соціальних ієрархіях різного типу.

Будь-який статус передбачає права, обов'язки та відповідну йому нормативну поведінку. Статус студента має на увазі відвідування занять, складання іспитів, проходження практики, право користування бібліотекою свого вузу та багато іншого. Статус викладача – компетенція у відповідній дисципліні, певні педагогічні навички, дослідницька діяльність, відвідування засідань кафедри тощо. Від людини, що володіє тим чи іншим соціальним статусом, оточуючі очікують певної поведінки, що відповідає цьому статусу.

Такий комплекс стандартних загальноприйнятих очікувань називається соціальною роллю. Одному статусу може відповідати кілька ролей: наприклад, очікування щодо вузівського викладача з боку студентів, колег, завідувача кафедри, адміністрації та технічних працівників вишу різні. Комплекс ролей, прив'язаних до одного статусу, називається рольовим набором.

Багато ролі, притаманні даного суспільства, мають спеціальні позначення у мові: батько, дружина, син, однокласник, сусід, вчитель, покупець, пацієнт, пасажир, клієнт, голова зборів тощо. Всі дорослі члени суспільства більш-менш добре знають, чого очікувати від поведінки людини при виконанні ним кожної з подібних ролей, так що навіть просте виголошення назви ролі зазвичай викликає у свідомості того, хто говорить і слухає уявлення про комплекс властивих цієї ролі прав та обов'язків.

Рольові очікування залежить від конкретної людини, а формуються водночас типом соціальної системи, у межах якої ця роль існує; проте це правильно лише за абстрактному розгляді статусів пов'язаних із нею ролей. Реальний індивід, отримавши певний статус, починає освоювати відповідні ролі; Соціологи називають цей процес інтерналізацією ролі (від латів. internus "внутрішній").

Незважаючи на те, що сукупність очікувань, властива тій чи іншій ролі, складається з набору констант, що наказують індивіду певну поведінку, інтерналізація ролей кожною людиною відбувається через призму його особистого досвіду та під впливом того мікро-і макросередовища, до якого він належить. Тому і виконання ролей, як зумовлених постійними та довготривалими соціальними характеристиками індивіда, так і програються в тій чи іншій стандартній ситуації, варіює від особи до особи, від однієї соціальної групи до іншої. Важливо, проте, що ця варіативність перебуває у певних межах – доки вона суперечить очікуванням, властивих цієї ролі, і порушує деяких соціальних норм.

Уявлення про типове виконання тієї чи іншої соціальної ролі складаються у стереотипи; вони становлять невід'ємну частину рольової поведінки. Стереотипи формуються з урахуванням досвіду, частої повторюваності рольових ознак, що характеризують поведінка, манеру говорити, рухатися, одягатися тощо. У мові існують навіть стійкі висловлювання, що відображають наші уявлення про типову мовленнєву поведінку людини в тій чи іншій соціальній ролі: залиш свій прокурорський тон; кричить, як ринкова торгівля; каже, як учитель; тоном школяра, що провинився. і т.п.

Навчання рольової поведінки проходить у рамках якоїсь соціальної системи, через формальні та неформальні санкції, що накладаються цією системою; ці санкції можуть бути позитивними (заохочення) та негативними (покарання). Тим самим було соціальна система нав'язує носієві нового статусу прийняті у ній нормативні розуміння його нового рольового набору. Однак людина має відому свободу переробки стандартних ролей «під себе», відповідно до власного тлумачення типової поведінки, що відповідає новопридбаному їм статусу. Конформісти беруть участь у готовому вигляді. Інші, навпаки, беручи участь, наполегливо нав'язують своє власне її бачення партнерам із соціальної взаємодії і нерідко процвітають у модифікації ролі. Якщо у своїй переробка ролі стає надто радикальної, її носій піддається у суспільстві нерозуміння і осуду.

Життя індивіда як члена суспільства починається з освоєння рольової поведінки у первинній групі, сім'ї, де він народився і виховується; звідси починається процес його соціалізації - входження в суспільство, в якому він має жити і діяти. Соціалізація – це процес, під час якого індивід послідовно входить у нові для себе групи і засвоює, інтерналізує нові ролі. Засвоєння мови, що використовується в даному суспільстві, та правил її застосування відповідно до виконання тих чи інших соціальних ролей є частиною цього процесу та називається мовною соціалізацією.

Проблеми соціолінгвістики.

Головні цілі соціолінгвістики – вивчення того, як використовують мову люди, що становлять те чи інше суспільство, і як впливають на розвиток мови зміни в суспільстві, в якому існує ця мова. Ці цілі відповідають двом кардинальним соціолінгвістичним проблемам – проблемі соціальної диференціації мови та проблему соціальної обумовленості розвитку мови .

Для сучасного етапу розробки першої з цих проблем характерні такі особливості:

1. Відмова від широко поширеного у минулому прямолінійного погляду на диференціацію мови у зв'язку із соціальним розшаруванням суспільства: відповідно до цього погляду, розшарування суспільства на класи прямо веде до формування класових діалектів та мов. Особливо чітко така думка була висловлена ​​в книзі А.М.Іванова та Л.П.Якубинського Нариси з мови(1932), а також у роботах Л.П.Якубінського Мова пролетаріату, Мова селянствата інших, що публікувалися у 1930-ті роки у журналі «Літературне навчання».

Більш переконливою і нині поділюваною більшістю лінгвістів є думка, за якою відносини між структурою нашого суспільства та соціальної структурою мови влаштовані досить складним чином. У соціальній диференціації мови отримує відбиток як і, можливо, навіть стільки сучасний стан суспільства, скільки попередні його стану, характерні особливості його структури та змін цієї структури у минулому, різних етапах розвитку цього суспільства. У зв'язку з цим необхідно пам'ятати тезу, що неодноразово висловлювалася мовознавцями минулого, але не втратила своєї актуальності про те, що темпи мовного розвитку значно відстають від темпів розвитку суспільства, що мова, в силу свого призначення – бути сполучною ланкою між кількома поколіннями, що змінюють один одного, – набагато консервативніший, ніж та чи інша соціальна структура.

2. З відмовою від прямолінійного трактування проблеми соціальної диференціації мови та визнанням складності соціально-мовних зв'язків пов'язана інша особливість розробки зазначеної проблеми в сучасному мовознавстві: при загальній тенденції до виявлення системних зв'язків між мовою та суспільством соціолінгвісти вказують на механістичність проблеми, що декларує повну ізоморфність (тобто повну співвідносність властивостей) структури мови та структури обслуговуваного ним суспільства.

Перебільшене і тому неправильне уявлення про ізоморфність мовної та соціальної структур певною мірою пояснюється відсутністю до середини 20 ст. конкретних соціолінгвістичних досліджень: у трактуванні соціально-мовних зв'язків переважав умоглядний підхід. З появою робіт, що спираються на значний за обсягом мовний та соціальний матеріал, хиткість теорії ізоморфізму стала очевиднішою.

Як свідчать ці дослідження, соціальне досить складно трансформовано у мові, унаслідок чого соціальній структурі мови та структурі мовної поведінки людей суспільстві властиві специфічні риси, які, хоч і зумовлені соціальної природою мови, не знаходять собі прямих аналогій у структурі суспільства. Такі, наприклад, типи варіювання засобів мови, що залежать від соціальних характеристик розмовляючих та умов мовлення.

3. У тому, що стосується розробки проблеми соціальної диференціації мови, для сучасної соціолінгвістики характерний ширший, ніж раніше, погляд на явище варіювання засобів мови (яке може зумовлюватись як соціальними, так і внутрішньомовними причинами) – у тому числі й таких засобів, які належать до відносно однорідним мовним утворам, яким є, наприклад, літературна мова.

Такі соціальні категорії, як «статус», «соціальна роль», деякі дослідники розглядають як чинники, що впливають на стилістичне варіювання мови. Увага до постаті говорить як до одного з основних факторів, що зумовлюють варіювання мови, виділення різних типів тих, хто говорить залежно від соціальних і ситуативних ознак, характерно для низки сучасних досліджень у галузі стилістики. Таке, наприклад, новаторське для свого часу дослідження У.Лабова, в якому фонетична варіативність сучасного американського варіанта англійської мови розглядається залежно від соціального розшарування мовців та стилістичних умов мови.

Соціальна обумовленість мовної еволюції.

Сама ідея соціальної обумовленості мовної еволюції аж ніяк не нова. Вона випливає з аксіоми, згідно з якою мова є явище суспільне, а якщо так, то, природно, розвиток мови не може бути повністю автономним: воно так чи інакше залежить від розвитку суспільства. Питання полягає в тому, як саме зміни у суспільному житті впливають на зміни у мові, який механізм цього впливу.

У роботах Е.Д.Поливанова (1920-ті роки) була вперше висловлена ​​думка про те, що вплив суспільства на мову відбувається не безпосередньо, що зміни в соціальному житті можуть прискорювати чи уповільнювати перебіг мовної еволюції, але не можуть впливати на її характер та напрямок (що визначається внутрішніми законами мови). Розвиваючи концепцію Е.Д.Поливанова, М.В.Панов у 1960-х роках запропонував теорію мовних антиномій – протилежних один одному тенденцій, що постійно діють, боротьба яких і є рушійним стимулом мовного розвитку. Найважливіші з антиномій такі: антиномія того, хто говорить і слухає, системи та норми, коду та тексту, регулярності та експресивності. На кожному конкретному етапі розвитку мови антиномії дозволяються на користь то одного, то іншого з протиборчих початків, що веде до виникнення нових протиріч і т.д., - остаточне вирішення антиномій неможливо: це означало б, що мова зупинилася у своєму розвитку.

Антиномії – найзагальніші закономірності мовного розвитку. Зрозуміло, де вони скасовують дії конкретних соціальних чинників, формують своєрідний контекст еволюції кожної мови. Однак вони не є чимось окремим від соціальних факторів: тісна взаємодія тих та інших, «накладення» певних соціальних умов на дію кожної з антиномій і становить специфіку розвитку мови на різних етапах її історії.

На відміну від антиномій, що охоплюють своєю дією мовну систему загалом, соціальні чинники не однакові за силою та діапазоном свого впливу на мову. Вони мають різну лінгвістичну значимість: одні, глобальні, діють попри всі рівні мовної структури, інші, приватні, тією чи іншою мірою зумовлюють розвиток лише деяких рівнів. Приклади глобальних соціальних чинників: - Зміна кола носіїв мови; поширення освіти; територіальні переміщення людей (міграція); створення нової державності, що по-новому впливає на деякі сфери мови; розвиток науки; великі технічні нововведення та винаходи (ніхто не стане сперечатися, наприклад, з тим, що винахід друкарства, радіо, впровадження в побут кожної людини телебачення з'явилися соціальними факторами, що вплинули на сфери використання мови; масова комп'ютеризація багатьох видів діяльності в тих чи інших формах відбивається і у мові, а також у мовній поведінці носіїв мови тощо). Зміна складу носіїв мови, яку можна розглядати як глобальний соціальний фактор, веде до змін у фонетиці, лексико-семантичній системі, синтаксисі і, меншою мірою, морфології мови. Так, зміна складу носіїв російської літературної мови у 1920–1930-ті роки вплинула вимову (у бік його буквалізації: замість старомосковського нормативного було[шн ]а я, тю[хи ]йстали говорити було[чн ]а я,тю[х "і ]й), на лексико-семантичну систему: запозичення слів з діалектів і просторіччя викличе у себе перебудову парадигматичних і синтагматичних відносин усередині словника; у літературний оборот були залучені синтаксичні конструкції, до тих пір поширені у просторіччя, діалектах, у професійному мовному побуті (такі, наприклад, за походженням обороти типу погано з дровами, перевірка води на зараженість хімічними відходамита під.); під впливом некодифікованих підсистем мови збільшилася частотність форм на -á у іменит. відмінку множ. числа іменників чоловічого роду ( прожектора, та під.).

Приклад приватного соціального чинника – зміна традицій засвоєння літературної мови. У 19 – на початку 20 ст. у дворянсько-інтелігентському середовищі переважала усна традиція: мова засвоювався у внутрішньосімейному спілкуванні, шляхом передачі вимовних та інших зразків мови від старшого покоління до молодших. У зв'язку з процесами демократизації складу носіїв літературної мови стала поширюватися і навіть переважати форму залучення до літературної мови через книгу, через підручник. Цей фактор вплинув головним чином на норми вимови: поряд з традиційними вимовними зразками стали поширюватися нові, ближчі до орфографічного вигляду слова (приклади див. вище).

Соціолінгвістика вивчає також проблеми, пов'язані із соціальним аспектом володіння мовою, соціальним регулюванням мовної поведінки, зі складним комплексом питань, що належать до змішування мов та освіти в результаті цього процесу «проміжних» мовних ідіомів – підджинів та креольських мов. Проблеми двомовності та процеси взаємодії та взаємовпливу мов, зумовлені наявністю двох або кількох мов в одному суспільстві, – також сфера компетенції соціолінгвістики. Нарешті, соціолінгвістика покликана брати участь у вирішенні питань мовної політики та мовного планування – наприклад, у багатомовних регіонах, у ситуаціях вибору однієї з мов як державної, розробки алфавітів і писемностей для безписемних мов тощо.

Методи соціолінгвістики.

Методи, специфічні для соціолінгвістики як мовознавчої дисципліни, можна розділити на методи збирання матеріалу, методи його обробки та методи оцінки достовірності отриманих даних та їх змістовної інтерпретації.

У першій групі переважають методи, запозичені із соціології, соціальної психології та частково з діалектології, у другій та третій значне місце займають методи математичної статистики. Є своя специфіка й у поданні соціолінгвістичних матеріалів. Крім того, отриманий, оброблений та оцінений за допомогою статистичних критеріїв матеріал потребує соціолінгвістичної інтерпретації, яка дозволяє виявити закономірні зв'язки між мовою та соціальними інститутами. При зборі інформації соціолінгвісти найчастіше вдаються до спостереження та різного роду опитувань; досить широко використовується та загальнонауковий метод аналізу письмових джерел. Зрозуміло, ці методи часто комбінуються: після попереднього аналізу письмових джерел дослідник формулює деяку гіпотезу, яку перевіряє в процесі спостереження; для перевірки зібраних даних він може вдатися до опитування певної частини соціальної спільноти, що його цікавить.

Поряд із звичайним спостереженням соціолінгвісти нерідко застосовують метод включеного спостереження . Цей спосіб вивчення поведінки людей у ​​тому, що сам дослідник стає членом спостережуваної ним групи. Природно, що включеним спостереження може бути тоді, коли ніщо не заважає досліднику ототожнити себе з членами соціальної групи, що спостерігається – за національними, мовними, поведінковими та іншими ознаками. Європейцеві, наприклад, важко здійснювати включене спостереження у групах китайців чи негрів; дорослий дослідник ніяк не може бути повністю асимільованим у групі підлітків, що ним вивчаються; городянин-диалектолог завжди сприймається жителями села як людина не з їхнього середовища і т.д.

Якщо ж подібних перешкод немає і спостерігач здатний впровадитися в групу, зробившись «таким самим, як усі», він може успішно приховувати свої дослідницькі наміри, а потім і дії. «Викриття» призводить до невдачі, а в деяких ситуаціях небезпечне для життя спостерігача. Так, два етнографи-європейці вивчали спосіб життя, особливості поведінки та мову дервішів – бродячих ченців-мусульман і так уміло мімікрівали, що ченці приймали їх за своїх; викриті ж вони були за звичкою машинально відбивати музичний ритм ногою, що зовсім далеке від дервішів. Відомий випадок із ув'язненим-філологом, який у таборі намагався таємно від інших ув'язнених вести записи злодійського жаргону. Однак його становище інтелігента-чужинця серед кримінального люду досить швидко призвело до того, що сусіди по бараку викрили його і визнали стукачем. Насилу йому таки вдалося довести науковий характер своїх занять, після чого йому навіть стали допомагати в зборі матеріалу.

Як при зовнішньому, так і при включеному спостереженні дослідник повинен фіксувати мовний матеріал, що спостерігається. Фіксація може здійснюватися двома основними способами: вручну та інструментально.

Записи від руки зручні тим, що до них не треба спеціально готуватися: якщо у вас є олівець і папір, а ваше вухо «налаштоване» на сприйняття певних фактів мови, то за умови, що об'єкт, що спостерігається (людина чи група людей) не знає про ваші наміри або, знаючи, не протестує проти них, записи можуть бути здійснені відносно легко і успішно. Особливо ефективні записи від руки при спостереженні за випадковими одиницями мови, що рідко з'являються в мовному потоці - словами, словоформами, синтаксичними конструкціями. Якщо ж стоїть завдання досліджувати не окремі факти, а, наприклад, зв'язне мовлення, характер діалогічної взаємодії людей у ​​процесі спілкування, особливості вимови, інтонації та мовної поведінки в цілому, то записи від руки малопродуктивні: спостерігач встигає фіксувати лише окремі ланки мовного ланцюга, та вибір цих ланок завжди суб'єктивний.

Тому для більшої частини завдань, що вирішуються сучасною соціолінгвістикою при дослідженні мовлення, характерне застосування інструментальної техніки – головним чином, магнітофонів та диктофонів (для фіксації жестової та мімічної поведінки використовуються також відеокамери). Це застосування може бути відкритим та прихованим. При відкритому використанні записуючого приладу дослідник повідомляє інформантам ціль (справжню або помилкову) своїх записів і намагається в процесі спостережень за їх промовою зменшити так званий «ефект мікрофона», що в тій чи іншій мірі сковує природну поведінку індивідів. Ефект мікрофона повністю знімається при прихованому застосуванні записуючої техніки, коли інформант не повідомляється про її використання; у цьому випадку отримані дані характеризують природну, спонтанну мовленнєву поведінку носіїв мови.

Широко застосовуються в соціолінгвістиці письмове анкетування, усні інтерв'ю, тести та деякі інші методичні прийоми збору даних, спрямовані на те, щоб виявляти певні закономірності у володінні мовою та у використанні її мовними в тих чи інших комунікативних умовах.

Зібрані дані зводяться в таблиці і піддаються обробці – ручної, якщо цих даних небагато, або механізованої, яка застосовується під час масових соціолінгвістичних обстежень. Потім слідують математико-статистична оцінка отриманого матеріалу та його змістовна інтерпретація, за допомогою якої дослідник виявляє залежність між використанням мови та певними соціальними характеристиками її носіїв.

Напрями соціолінгвістики.

Виділяють синхронічну соціолінгвістику, яка займається вивченням переважно відносин між мовою та соціальними інститутами, та соціолінгвістикою діахронічною, яка вивчає переважно процеси, що характеризують розвиток мови у зв'язку з розвитком суспільства. Залежно від масштабності об'єктів, якими цікавиться соціолінгвістика, розрізняють макросоціолінгвістику та мікросоціолінгвістику . Перша вивчає мовні відносини та процеси, що відбуваються у великих соціальних об'єднаннях – державах, регіонах, великих соціальних групах, які нерідко виділяються умовно, за тією чи іншою соціальною ознакою (наприклад, за віком, рівнем освіти тощо). Мікросоціолінгвістика займається аналізом мовних процесів і відносин, що мають місце в реальних і при цьому невеликих за чисельністю груп носіїв мови – у сім'ї, виробничій бригаді, ігрових групах підлітків тощо.

Залежно від того, на що спрямовані соціолінгвістичні дослідження – на розробку загальних проблем, пов'язаних із ставленням «мова – суспільство», або на експериментальну перевірку теоретичних гіпотез, розрізняють теоретичну та експериментальну соціолінгвістику. Теоретична соціолінгвістика займається вивченням найбільш загальних, основних проблем – таких, наприклад, як:

- Виявлення найбільш суттєвих закономірностей мовного розвитку та доказ їх соціальної природи (поряд з такими закономірностями, які зумовлені саморозвитком мови);

– дослідження соціальної обумовленості функціонування мови, залежності його використання у різних сферах спілкування від соціальних та ситуативних змінних;

– аналіз процесів мовного спілкування, у яких визначальне значення мають такі чинники, як набір соціальних ролей, виконуваних учасниками комунікації, соціально-психологічні умови реалізації тих чи інших мовних актів, їх іллокутивна сила, вміння тих, хто говорить, перемикатися з одного коду на інші тощо .;

- Вивчення взаємодії та взаємовпливу мов в умовах їх існування в одному соціумі; проблеми інтерференції та запозичення елементів контактної мови; теоретичне обґрунтування процесів формування проміжних мовних утворень – інтердіалектів, койне, підджинів, а також низку інших проблем.

Теоретики соціолінгвістики досить рано усвідомили необхідність підкріплювати загальні положення щодо залежності мови від соціальних факторів масовим емпіричним матеріалом (те, що цей матеріал мав бути масовим, цілком природно, оскільки потрібно довести соціальні, групові, а не індивідуальні зв'язки носіїв мови з характером використання ними мовних). коштів). М.В.Панов в Росії та У.Лабов у США були, мабуть, першими соціолінгвістами, які на початку 1960-х років незалежно один від одного звернулися до експерименту як необхідного етапу в соціолінгвістичних дослідженнях та способі доказу певних теоретичних побудов.

Так було дано поштовх розвитку експериментальної соціолінгвістики.

Сучасний соціолінгвістичний експеримент – справа дуже трудомістка, яка потребує великих організаційних зусиль та чималих фінансових витрат. Адже експериментатор ставить собі завдання отримати досить представницькі і наскільки можна об'єктивні дані про мовленнєвий поведінка людей чи інші сторони життя мовного співтовариства, і такі дані мають характеризувати різні соціальні групи, утворюють мовне співтовариство. Отже, потрібні надійні інструменти експериментального дослідження, випробувана методика його проведення, навчені інтерв'юери, здатні неухильно дотримуватись наміченої програми експерименту, і, нарешті, правильно обрана сукупність обстежуваних інформантів, від яких і треба отримати дані, що шукаються.

Щоправда, історія науки знає випадки й менш громіздкої організації соціолінгвістичних експериментів. Як напівжартома-напівсерйозно розповідає у своїй книзі СоціолінгвістикаР.Белл, одним із перших соціолінгвістів-експериментаторів можна вважати стародавнього воєначальника Єфтая, що належав до племені галаадитян. Щоб запобігти проникненню в його збройні сили ворожої «п'ятої колони» – представників племені єфремлян, Єфтай наказував кожному воїну, що приходив до переправи через річку Йордан: «Скажи шибболет». Шибболетна івриті означає "потік". Такий наказ на березі річки був цілком доречним. Справа, однак, полягала в тому, що представники племені галаадитян легко вимовляли звук [š], а єфремляни не вміли це робити. Результат експерименту був кривавим: кожного, хто не вмів вимовити шибболетна галаадитський манер, вони взяли і заклали... і впало на той час єфремлян сорок дві тисячі» (Книга Суддів).

Багато наук, крім теоретичної розробки завдань, що стоять перед ними, вирішують завдання, пов'язані з практикою; зазвичай напрями, що займаються цим, називаються прикладними . Існує і прикладна соціолінгвістика. Які ж проблеми вона вирішує?

Це, наприклад, проблеми навчання рідної та іноземних мов. Традиційна методика викладання мов базується на словниках та граматиках, які фіксують головним чином внутрішньоструктурні властивості мови та обумовлені самою його системою правила використання слів та синтаксичних конструкцій. Тим часом реальне вживання мови регулюється ще, принаймні, двома класами змінних – соціальними характеристиками розмовляючих та обставинами, в яких відбувається мовленнєве спілкування. Отже, навчання мови найефективніше тоді, як у методиці його викладання, у навчальній літературі враховуються як власне лінгвістичні правила і рекомендації, а й різного роду «зовнішні» чинники.

Соціолінгвістична інформація важлива при розробці проблем та практичних заходів, що становлять мовну політику держави. Мовна політика вимагає особливої ​​гнучкості та врахування безлічі факторів в умовах поліетнічних та багатомовних країн, де питання співвідношення мов щодо їх комунікативних функцій, щодо використання у різних сферах соціального життя тісно пов'язані з механізмами політичного управління, національної згоди та соціальної стабільності. Одним із інструментів мовної політики є закони про мови. Хоча їх розробка загалом – компетенція юристів: саме вони мають чітко та несуперечливо формулювати положення, що стосуються, наприклад, статусу державної мови, її функцій, захисту монопольного використання державної мови у найважливіших соціальних сферах, регламентації застосування «місцевих» мов тощо. ., - очевидно, що створення лінгвістично грамотних законів про мову можливе лише на основі всебічного знання функціональних властивостей мови, ступеня розробленості в ньому тих чи інших систем (наприклад, системи спеціальних термінологій, наукової мови, мови дипломатичних документів, стилю офіційно-ділового спілкування та т.п.), більш менш детального уявлення про те, «що може» і «чого не може» ця мова в різноманітних соціальних і ситуативних умовах її застосування.

Сфери застосування соціолінгвістичної теорії та результатів соціолінгвістичних досліджень до вирішення завдань суспільної практики нерідко залежать від характеру мовної ситуації в тій чи іншій країні. У багатомовних країнах – одні проблеми, у мономовних – зовсім інші. В умовах багатомовності гостро стоять питання вибору однієї мови-макропосередника, який служив би засобом спілкування для всіх націй, що населяють країну, і, можливо, мав би статус державної мови; в умовах мовної однорідності актуальними є проблеми нормування та кодифікації літературної мови, її відносин з іншими підсистемами національної мови. Звідси – різні акценти у створенні соціолінгвістичних проблем, орієнтації прикладних напрямів соціолінгвістики.

Література:

Панов М.В. Принципи соціологічного вивчення російської. – Російська мова та радянське суспільство, кн. 1. М., 1968
Аврорін В.А. Проблеми вивчення функціональної сторони мови (до питання предмета соціолінгвістики). Л., 1975
Звегінців В.А. Про предмет та метод соціолінгвістики. - Вісті АН СРСР. Серія літератури та мови, вип. 4. М., 1976
Микільський Л.Б. Синхронна соціолінгвістика. М., 1976
Швейцер А.Д. Сучасна соціолінгвістика. Теорія. Проблеми. Методи. М., 1976
Крисін Л.П. Мова у суспільстві. М., 1977
Соціальна та функціональна диференціація літературних мов. Відп. ред. М.М.Гухман. М., 1977
Швейцер А.Д., Микільський Л.Б. Введення в соціолінгвістику. М., 1978
Панов М.В. Соціофонетика. - У кн.: Панов М.В. Сучасна російська мова. Фонетика. М., 1979
Теоретичні проблеми соціальної лінгвістики. М., 1981
Звегінців В.А. Соціальне та лінгвістичне у соціолінгвістиці. - Вісті АН СРСР. Серія літератури та мови, вип. 3. М., 1982
Виноградов В.А., Коваль О.І., Порхомовський В.Я. Соціолінгвістична типологія. - У кн.: Західна Африка. М., 1984
Крисін Л.П. Соціолінгвістичні аспекти вивчення сучасної української мови. М., 1989
Діахронічна соціолінгвістика. Відп. ред. В.К.Журавльов. М., 1993
Мечковська Н.Б . Соціальна лінгвістика. М., 1996
Бєліков В.І., Крисін Л.П . Соціолінгвістика. М., 2000



Екстралінгвістичні чинники, умови, у яких використовується мова, впливають відбір мовних засобів, ймовірність вживання тих чи інших лексем, граматичних форм і конструкцій, тобто. формують систему функціональних стилів.

Мова, будучи соціальним явищем, обслуговує різні сфери людської діяльності і, природно, у різних сферах він функціонує по-різному. Функціонування мови залежить від: форми спілкування (усна/письмова), умов спілкування (офіційне/неофіційне/контактне), типу роботи свідомості (узагальнююче – пізнавальне, пізнавально-оцінювальне, інформаційно-емоційне тощо).

Одним із найважливіших екстралінгвістичних факторів, що впливають на використання мови, є сфера спілкування: сфера офіційно-ділової документації (сфера правового регулювання життя суспільства), сфера науки та навчання, сфера словесного мистецтва, сфера суспільно-політична та сфера повсякденно-побутова.

Академік В. В. Виноградов поряд зі сферою спілкування як визначальний функціональний стиль фактора виділяв і функції комунікації: спілкування, повідомлення, і вплив. Функціональні стилі виділяються і конституюються саме на цій екстралінгвістичній базі. Екстралінгвістичні, або позалінгвістичні, стилеутворюючі фактори функціональних стилів - це явища позамовної дійсності, в яких протікає мовленнєве спілкування і під впливом яких відбувається відбір та організація мовних засобів, тобто функціонування. мова набуває своїх стильових характеристик. Вживання мови говорящими відбувається над вакуумі, а певному невербальному контексті мовного акта, чинники якого, як і властивості мовної особистості, впливають стиль мовлення. Ці чинники дуже різноманітні. Для освіти функці. стилів особливо важливі звані базові (чи первинні) факторы.Основные специфічні стильові риси функц. стилів формуються під впливом таких Е. с. ф., як сфера спілкування, пов'язана з тим чи іншим видом діяльності, співвідносним із формою свідомості (наука, мистецтво, політика, право, релігія, повсякденна свідомість у побутовій сфері); форма мислення (логіко-понятійне, образне, деонтичне тощо), мета спілкування – основна (на відміну індивідуальної інтенції конкретного мовного акта), обумовлена ​​призначенням у соціумі зазначених видів діяльності; тип змісту (розрізняється зазвичай, у різних сферах спілкування); функції мови (комунікативна, естетична, експресивна, фатична та ін.); типова (базова) ситуація спілкування (офіційна/неофіційна). Інші (умовно – вторинні) чинники визначають стильові риси, хоча характерні у тому чи іншого функц. стилю, але з сутнісні і тому які у інших стилях (зазвичай з модифікацією), але, головне, формують риси не макростилю, а приватних різновидів (подстилевых, жанрових тощо.). Це – умови спілкування та форми мови, не пов'язані безпосередньо з призначенням самої форми свідомості та відповідного виду діяльності, а з реалізацією додаткових завдань спілкування у будь-якому конкретнішому різновиді діяльності, умовами її "протікання", урахуванням своєрідності аудиторії; крім того – міжособистісним чи масовим видом спілкування, безпосереднім чи опосередкованим; усною або письмовою формою мови, підготовленою/непідготовленою (спонтанною); монологічної/діалогічної; конкретною ситуацією спілкування; родом літератури; специфікою жанру; взаємовідносинами промовців; їхньою соціальною роллю; індивідуальними інтенціями мовця (аж до вияву мови стилю його мислення) та інших.

Ці фактори зумовлюють стильові особливості мови, як би накладаються на основну, макростильову специфіку, інакше – виявляють більш конкретні особливості мови (напр., риси науково-популярного підстилю у сфері наук. промови, що ніби додаються до останньої і її трансформують; : стаття - огляд - рецензія і т.д.). Базові фактори та відповідні їм стильові риси є інваріантними. Тим самим у промові (тексті) очевидна ієрархія стильових характеристик, що становить єдність: вторинні чинники і стильові риси характеризують внутрішню диференціацію кожного функц. стилю на підстилі, жанри і т.д. (Див. Класифікація та внутрішня диференціація функціональних стилів). Однак вони взаємопов'язані із первинними.

Складніша ситуація з визначенням базових факторів розг. промови (розг.-повсякденного функц. стилю – див.), щодо чого існують різні точки зору. Але, швидше за все, тут базовими слід визнати фактори офіційності/неофіційності, безпосередньості/опосередкованості, підготовленості/непідготовленості спілкування, які разом з цілепокладанням визначають тип роботи свідомості в цій сфері. Для деяких функцій. напр. газетно-публіцистичного, суттєвими виявляються умови спілкування (так, стислість термінів створення газетних текстів визначає перехід експресивних засобів у стандартні).

Вивченню екстралінгвістичних чинників спілкування, їхнього впливу характер мовлення та її стильове своєрідність сприяло як розвиток функц. стилістики, а й соціолінгвістики, психолінгвістики, лінгвосоціопсихології, теорії мовних актів, прагматики. При цьому, очевидно, доцільно розрізняти, з одного боку фактори (і їхній вплив на мовлення), які усвідомлено реалізуються тим, хто говорить у процесі породження мови (написання наук. праці або газетної статті тощо), і, з іншого – фактори, що не залежать від бажань того, хто говорить (напр., стать, вік). Саме перші пов'язані з поняттям стилю, зокрема функці. стилю (як явища усвідомленого).

При визначенні функці. стилів та його класифікації першорядне значення має опора з виду діяльності, відповідний тій чи іншій формі суспільної свідомості, оскільки номінація " сфера спілкування " широка і невизначена. На основі В.А. Аврорін виділяє 12 сфер спілкування, а Ю.М. Скребнєв взагалі вважає, що їх безліч. Тим часом саме співвідношення в стилістиці сфери спілкування із зазначеним екстрафактором дозволило визначити п'ять інтуїтивно усвідомлюваних функцій. стилів (яких зазвичай вивчаються в стилістиках різних країн): науковий, офіційно-діловий, публіцистичний, художній, розмовний і закономірно до них релігійний, що приєднується.

З усього, про що йшлося досі, стає ясно, що мова може обслуговувати дуже широкий спектр комунікативних потреб окремої людини та суспільства загалом. Відповідно до різних сфер людської діяльності – виробництвом, освітою, наукою, культурою, торгівлею, побутом тощо – виділяються різні сфери використання мови (або мов, якщо йдеться про неодномовне суспільство).

Сфера використання мови - це область позамовної дійсності, що характеризується відносною однорідністю комунікативних потреб, для задоволення яких розмовляючі здійснюють певний відбір мовних засобів та правил їх поєднання один з одним.

У результаті подібного відбору мовних засобів і правил їх поєднання один з одним формується більш менш стійка (для даного мовного співтовариства) традиція, що співвідносить певну сферу людської діяльності з певним мовним кодом (субкодом) – самостійною мовою або підсистемою національної мови. Так, у середньовічній Європі латинь була комунікативним засобом, який використовувався під час богослужіння, а також у науці. Інші сфери діяльності обслуговувалися відповідними національними мовами та їх підсистемами. У Росії роль культового комунікативного засобу довгий час належала церковнослов'янській мові. На сучасному Памірі одна з памирських мов – безписьмова шугнанська – використовується переважно у сфері сімейного та побутового спілкування шугнанців, в офіційних ситуаціях, а також при спілкуванні з "чужими" вони вдаються до допомоги таджицької та російської мов.

Мови та його підсистеми за сферами діяльності можуть розподілятися нежорстко: одне із мов чи одне з підсистем переважають у цій сфері, але допускається використання елементів та інших мов (підсистем). Так, у сімейному спілкуванні мешканців сучасного російського села переважає місцевий діалект, він же використовується ними і під час виробництва сільськогосподарських робіт. Однак у сучасних умовах чистий діалект, як ми вже з'ясували вище, є рідкістю. Він зберігається лише в деяких представників старшого покоління сільських мешканців. У промови більшості він сильно " розбавлений " елементами літературної мови та просторіччя. Так, у Білорусії у сфері гуманітарної освіти використовується білоруська мова (це заохочується офіційно проведеною політикою держави), але тут можна зустріти й елементи близькоспорідненої російської мови. У сфері виробництва, незважаючи на державну підтримку рідної мови, переважає російська мова (у спеціальній термінології, технічній документації, професійному спілкуванні фахівців). Використання білоруської, звичайно, не забороняється.

1.18. Мовна та немовна комунікація

Термін комунікаціябагатозначний: він використовується, наприклад, у поєднанні " засоби масової комунікації " (маються на увазі преса, радіо, телебачення), в техніці його використовують для позначення ліній зв'язку і т. п. У соціолінгвістиці комунікація - це синонім спілкування. Іншомовний термін у разі зручніший, оскільки легко утворює похідні, які необхідні для позначення різних сторін спілкування: комунікативна ситуація, комуніканти (=учасники комунікативної ситуації) та деяких інших.

Комунікація може бути мовленнєвийі немовний(або, в іншій термінології, вербальноїі невербальною –від латів. verbum "слово, вираз"). Скажімо, спілкування людей у ​​низці спортивних ігор (баскетбол, футбол, волейбол) не обов'язково включає вербальний компонент або включає його мінімально – у вигляді вигуків: Пас! Беру!та ін. Не всяка фізична робота вимагає словесного спілкування. Наприклад, у цехах з високим рівнем шуму – штампувальному, механозбірному, ливарному – обходяться без слів, але люди, які працюють у таких цехах, все ж таки спілкуються (наприклад, за допомогою жестів).

Значно більшість видів людської комунікації відбувається з допомогою промови (адже й мова призначений головним чином спілкування). Ці види насамперед і цікавлять соціолінгвістів.

Мовна комунікація відбувається у межах комунікативної ситуації 13 .