Свята блаженна домна томська значок. Свята блаженна Домна Томська та її каплиця. Величення блаженної Домні Томської

Народилася на початку ХІХ століття у дворянській родині на Полтавщині, її батька завали Карп. Рано осиротівши, жила і виховувалась у будинку своєї тітки. Здобула чудову освіту і вільно говорила кількома мовами. У молодості була гарною дівчиною і до неї багато хто сватався, сподіваючись взяти її за дружину. Але праведниця хотіла заради Господа зберегти дівство. Дізнавшись, що родичі хочуть насильно віддати її заміж, вона таємно залишила будинок, переодягнулась у простий одяг і мандрівницею вирушила святими місцями. Документа, що підтверджує її особистість, вона не мала, тому її заарештували в Полтаві. За рішенням суду під ім'ям Марії Слепченко вона була заслана до Сибіру, ​​Каїнського округу.

Блаженна Домна Томська (ліворуч)

Хто вона була у світі? Про це можна лише здогадуватися із різних списків та редакцій її життєписів. Виховання отримала у дворянській сім'ї, і її вихованість просвічувала навіть у дні юродства. Була освічена, що видно з наступного: одного разу повз село, в якому на той час жила Домна Карпівна, проїжджала одна знатна жінка, і Домна довго розмовляла з нею іноземною мовою. Зовнішність її була приваблива; у молодості вона, очевидно, була дуже гарною. Але все це вона звинуватила ні в чому, полюбивши Господа Ісуса Христа і заради Його бажаючи зберегти цноту, вона прирекла себе на важкий і небезпечний шлях юродства.

Говорити про себе вона не любила. Тільки одного разу вона сказала дружинам сільських священиків: "Чепчики, матінки, носите, сукня чистеньке. Краще поважати будуть. Замолоду я сама вбиралася добре. Жила я в панському будинку, та пішла". В іншій розмові з відданою їй жінкою, яку вона називала "мамкою", вона говорила: "Батьків у мене не було, жила я у тітки. Тітка хотіла віддати мене заміж силою, а я заміж йти зовсім не хотіла. Гуляла в садку і втекла ". З інших її слів можна зробити висновок, що вона стала мандрувати святими місцями: "Іди в монастир, - сказав їй один священик, - молитися за нас, грішних". - "Я вже багато ходила по монастирях, - відповіла вона, - та ніде не приймають, скрізь женуть, та, нарешті, заслали до Сибіру".

Вона не мала постійного житла, жила де Бог приведе, одягалася дуже дивно: збирала будь-який старий одяг, складала з нього вузли і потім всю себе обгортала і обвішувала цими важкими вузлами, які таким чином являли собою вериги. За пазухою і в кишенях знаходилися биті шибки, каміння, тріски, тирса, гній, цукор, які вона роздавала своїм піклувальникам, які надавали цим подарункам алегоричний сенс.

У поодиноких випадках Домна в розмові з деякими особами залишала своє юродство і говорила розумно, повчально, слово її дихало високою християнською любов'ю і своєю теплотою заспокоювало душі слухачів.

Багато жителів дарували їй подарунки, а преосвященний Порфирій подарував навіть шубу, вона з вдячністю приймала і негайно роздавала жебракам. Єпископ Порфирій говорив: "Дурна вчить нас, розумників. О, якби і ми додумалися до такої любові до ближнього і до такого терпіння заради Христа!".

Любила Домна ходити вулицями та співати духовні пісні, а також викривати сильних світу цього, за це вона потрапляла до поліцейської в'язниці. Томські купці та купчихи і сюди надсилали цілими коробами млинці, чай, цукор. Все це вона роздавала арештантам. Коли блаженна виходила з-під арешту, то її соузники іноді зі сльозами проводжали її і в простоті серця бажали їй якнайшвидше знову потрапити до поліції.

Вона юродствовала на народі, але прекрасною і величною була її таємна молитва. "Зазирнула я одного разу в боковий вівтар, - розповідала одна благочестива жінка, - дивлюся, Домна Карповна, стоячи на колінах, молиться, - ах, як молиться! А сльози-то, сльози-то! так і течуть у два струмки з очей її" . Але тільки-но помічала Домна Карповна свідків своєї молитви, як знову починала юродствувати.

Домна вдавала, що не любить жебраків, і дуже рідко хто бачив її їм допомагає, але тим часом збирати всяку ганчір'я і взагалі всі непотрібні речі вона дуже любила і змушувала своїх знайомих берегти все це, неодмінно в ящиках. Потім через руки цих зберігачів усі речі переходили до жебраків. Особливо Домна дбала про мандрівників, для яких випрошувала хліб, булки, молоко тощо і віддавала їм, як називала вона мандрівників – "сліпеньким".

Знаючи про тяжке перебування ув'язнених у Томській поліцейській дільниці, Домна починала ходити біля них і співати духовні пісні, за що сама затримувалася. Дізнавшись про це, томські купці та купчихи, які шанували Домну, купами несли їй пироги, млинці, чай і цукор. Все це вона роздавала арештантам, що бідували. Коли настав час її звільнення, товариші з ув'язнення "у простоті душевної бажали їй якнайшвидше потрапити до в'язниці."

Пам'ятаючи слова Святого Письма: "Праведник милує душі худоби" (Припов. 12:10), свята виявляла турботу і про бездомних тварин, а також ланцюгових собак. Вона часто годувала їх, а прив'язаних собак, яких господарі не дбали, відпускала на волю. Тварини також любили праведницю і вночі в багатьох оточували її. Томичі часто чули в темряві ночі, серед собачого гавкоту, її молитовні вигуки: "Пресвята Богородице, спаси нас!"

Гаряче і ревно молилася блаженна і в храмі, але тільки коли там майже не було народу. За одним свідченням: "Зазирнула я одного разу в боковий вівтар храму, - дивлюся, Домна Карповна, стоячи на колінах, молиться - ах, як молиться! А сльози-то, сльози! Так і течуть у два струмки з її очей." Але тільки-но вона помічала свідків своєї молитви, знову починала юродствувати: переходила з місця на місце, розмовляла, гасила свічки.

Так серед подвигів юродства свята Домна зберігала своє дівоцтво, несла добровільну бідність, умертвляла гріховні пристрасті, терпіла спеку і холод. До кінця земного життя отримала від Господа дар прозорливості, яким служила духовною користю ближніх.

Блаженна Домна передбачила ім'я нового архіпастиря Томського - Алексія.

Припинилася 16 жовтня 1872 року і була похована в Іоанно-Предтеченському жіночому монастирі Томська. У 1984 році була прославлена ​​як блаженна під час встановлення святкування Собору Сибірських святих. Її поховання було розорено в радянські роки, але згодом біля того місця було споруджено каплицю її імені.

Томська та Асинівська єпархія

***

Молитва святої блаженної Домні Томської, Христа заради юродивої. Блаженна Домна Томська - заступниця всіх нужденних та образливих, молитовна помічниця у сімейних турботах та скорботах, покровителька соціальних працівників та благодійників. Їй моляться про допомогу при тілесних спокусах та дотримання дівства.

Собор Сибірських святих значок

Житія священномучеників Анфима, єпископа, і з ним Феофіла, диякона, мучеників Дорофея, Мардонія, Мігдонія, Петра, Індіса, Горгонія, Зінона, Домни діви та Євфимія

Священ-но-му-че-ник Ан-фім, єпи-скоп Ні-ко-мі-дій-ський, і з ним інші му-че-ні-ки по-стра-да-ли в брехні -мя го-не-ня на хри-сті-ан при ім-пе-ра-то-рах Діо-клі-ті-ані (284-305) і Мак-сі-мі-ане (284-305). Пре-слі-до-ва-ня хри-сти-ан осо-бен-но загостр-ри-лися після того, як у Ні-ко-мі-дій-ському ім-пе-ра-тор- ському палаці слу-чився по-жар. Язич-ні-ки про-ви-ні-ли хри-сти-ан в умиш-лен-ному під-жо-ге і про-яви-ли по від-но-шення до них несли-хан-ную ж -Сто-кістка. Так, в одній тільки Ні-ко-мі-дії в день Рож-ди-ства Христа було со-жже-но в храмі до два-дця-ти тисяч мо -ля-щих-ся. Од-на-ко ці бес-че-ло-веч-ние дії не устра-ши-ли хри-сти-ан: вони твердо до ви-по-ве-до-ва-ли свою віру і при-ні-ма-ли му-че-ні-ну смерть за Христа. Так, стра-даль-че-ски померли в той час святі До-ро-фей, Мар-до-ній, Мі-гдо-ній, Петро, ​​Ін-діс і Гор-го- ній. Од-ні з них були всі-че-ни ме-чом, інші - со-жже-ни, за-си-па-ни зем-лей або утоп-ле-ни в мо-ре. Зі-нон, во-ін, за сміливі об-ли-че-ня ім-пе-ра-то-ра Мак-сі-мі-а-на був побитий каменями, а за- тим обез-глав-льон. Тоді ж по-гинула від рук язичників колишня жриця, свята діва Дом-на, і святий Єв-фимій, які за- бо-ти-лися у тому, щоб ті-ла святих му-че-ни-ков були по-гре-бе-ны. Епі-скоп Ан-фім, управ-ляв-ший Ні-ко-мі-дій-ський цер-ко-в'ю, на прохання паст-ви ховався в селі недалеко від Ні-ко-мі-дії. От-ту-да він об-ра-щался-ся до хри-сти-а-нам з по-сла-ні-я-ми, в ко-то-рых переконував їх твердо триматися святої віри і не боятися мучень. Од-но з його писем, послане з діа-ко-ном Фе-о-фі-лом, було пе-ре-хва-че-но і пе-ре-да-но їм- пе-ра-то-ру Мак-сі-мі-а-ну. Фе-о-філ був під-верг-нут до-про-су і помер під тортурами, так і не відкривши своїм му-чи-те-лям ме-сто-пре-би-ва -ня епи-ско-па Ан-фі-ма. Через деякий час Мак-сі-мі-а-ну все ж таки вдалося дізнатися, де находиться святий Ан-фім, і він послав за ним загін по-і-нов. На шляху зустрічався сам єпископ. Во-і-ни не впізнали свя-то-го, але він покликав їх до себе, пригостив обідом, а потім відкрив, що він і є той, кого вони шукають. Во-і-ни не знали, що робити, хотіли залишити святого і сказати їм пе-ра-то-ру, що не знайшли його. Єпископ Ан-фім не терпів брехні і не погодився на це. Во-і-ни уве-ро-ва-ли в Христа і при-ня-ли Святе Хрещення. Але при цьому свя-ти-тель все ж таки за-ставив їх виконати при-ка-за-ня прав-ві-те-ля. Коли єпископ Ан-фім явився до царя, той наказав принести зброю кари і покласти перед ним. "Невже ти, царю, думаєш залякати мене ору-ди-я-ми каз-ні? - запитав свя-ти-тель. - Ні, не устра-шиш того-го , хто сам же-ла-є вмі-реть за Христа! всього-го". Тоді цар роз-по-рядив-ся ж-сто-ко му-чити свя-то-го і врубати ме-чом. Епі-скоп Ан-фім до по-слід-не-го зітхання радо славив Бо-га, за Ко-то-ро-го спо-до-бив-ся по-стра-дати ( † 302).

Див. також: "" у з-ло-же-ні свт. Ді-міт-рія Ро-стов-ського.

Молитви

Тропар мученикам Нікомідійським

Страстотерпці Господні,/ блаженна земля, що напилася кров'ями вашими,/ і свята селища, що прийняла телеса ваша:/ в подвигу бо ворога переможете/ і Христа з відвагою проповідаєте,/ Того. ся, душам нашим.

Переклад: Господні! Блаженна земля, що обстежена кров'ю вашою, і святі обителі, що прийняли тіла ваші: бо ви під час подвигу перемогли над ворогом і про Христа проголосили; Його, як Благого, благайте про спасіння душ наших, молимося вам.

Кондак мученикам Нікомідійським

Тве́рди душе́ю по ве́ре, святи́и,/ огне́м страда́ние прие́мше, две тьме страда́лец/ вопию́ще Ро́ждшемуся от Де́вы:/ приими́ всесожже́ния на́ша за Тя,/ я́коже да́ры пе́рсских царе́й, зла́то, и сми́рну, и лива́н,// Преве́чный Бо́же.

Переклад: Міцні душею у вірі, святі, зазнали страждань у вогні, двадцять тисяч мучеників, закликаючи до того, хто народився від Діви: «Прийми жертву цілопалення нашого за Тебе, як дари перських царів, золото, смирну і ладан, Превічний Боже».

Домна Томська (Домна Карпівна; початок XIX століття - 16 (28) жовтня 1872, Томськ) - томська юродива. Канонізована Російською православною церквою у 1984 році у складі Собору Сибірських святих.

Згідно з ревізськими казками Домна Карповна народилася в Полтавській губернії і, рано осиротівши, виховувалась тіткою. Здобула хорошу освіту, володіла декількома іноземними мовами. Уникаючи заміжжя, пішла з дому і почала мандрувати. Як безпаспортна була заарештована за бродяжництво та заслана до Томська, де почала юродствувати.

Домна не мала постійного житла, часто ночувала на вулиці, носила з собою мішки з ганчір'ям, які були для неї веригами. У кишенях носила бите скло, каміння, тріски, тирсу, шматочки цукру - все це вона роздавала людям, вкладаючи в подарунок алегоричний сенс. У церкві на службах вона переходила з місця на місце, переставляла та гасила свічки, а деякі знімала та складала у свої мішки. Дуже любила собак, яких підгодовувала, і вони ходили за нею зграєю.

Відрізнялася нестяжанням, не приймала милостиню грошима, воліючи хліб, який роздавала мандрівникам. Прагнучи допомагати арештантам, Домна, гуляючи вулицями, голосно співала духовні пісні, за що затримувалася і потрапляла в поліцейську дільницю, куди її шанувальники приносили їжу, яка дісталася в'язням.

При цьому зазначають, що, залишаючи юродство, Домна Карповна мала розумну мову, вела повчальні розмови. Якось через Томськ проїжджала знатна жінка, яка виявилася її знайомою, і з нею Домна всю ніч проговорила іноземною мовою.

Померла Домна Карповна у 1872 році, була похована на цвинтарі Іоанно-Предтеченського жіночого монастиря Томська. У 1927 році монастир був закритий і через три роки ліквідували його цвинтар на місці якого пізніше було збудовано студентське містечко Томського технологічного інституту. У 1996 році на рік століття закладки інституту на місці передбачуваного поховання блаженної Домни було збудовано каплицю. Табличка на ній повідомляє:

Джерела

• Погожев Є.П. (Євген Селянин)Юродива Домна Карповна // Російські подвижники ХІХ століття. – СПб, 1910. – С. 518-522.
• Скворцов Г. В.Домна Томська // Православна енциклопедія. – М.: 2007. – Т. 15. – ISBN 978-5-89572-026-4.
• Свята блаженна Домна Томська. Православ'я у Томську. Перевірено 3 липня 2009 року.

Христос у Євангелії говорить: "Царство Небесне подібне до перлини, знайшовши яку, людина залишає все, щоб придбати її". У пориві гарячої любові до Свого Спасителя та Господа багато людей залишають мир, славу та багатство, щоб завжди нерозлучно перебувати з Богом. Заради Господа і спасіння душі вони зазнають багатьох негараздів і поневірянь, знаючи, що єдиний їхній скарб - благодать Святого Духа. Нерідко Господь наділяє таких Своїх обранців чудесними дарами – зцілення прозорливості, втіхи. Щоб уникати людської слави, вони приймали він внутрішній вигляд безумства, осоромлюючи суєтну гординю цього бунтівного світу. Такий християнський подвиг називається Христа заради юродства. Багато хто пройшов цим шляхом і серед них - блаженна Домна Томська.

Вона народилася на початку XIX століття у почесній родині. Рано осиротівши, Домна жила і виховувалась у будинку своєї тітки. Вона здобула чудову освіту і вільно говорила кількома мовами. У молодості Домна була гарною дівчиною і тому до неї багато хто сватався, сподіваючись взяти її за дружину. Але праведниця хотіла заради Господа зберегти своє дівоцтво. Дізнавшись, що родичі хочуть насильно віддати її заміж, вона таємно залишила будинок, переодягнулась у простий одяг і мандрівницею вирушила святими місцями. Документа, що підтверджує її особистість, вона не мала, тому її заарештували і заслали до Сибіру, ​​де, оселившись у місті Томську, вона і сприйняла на себе подвиг юродства.

Постійного житла Домна Карпівна не мала, часто проводила дні та ночі просто неба. Одяг її складався з різної величини вузлів, навішених майже голе тіло. Домна часто перебирала їх замість чоток, приховуючи від людських поглядів свою невпинну молитву. Коли жалісливі люди в тріскучі морози дарували їй шубу, вона з вдячністю приймала, але через кілька годин віддавала її іншому біднякові, продовжуючи страждати від морозу. Такою була її любов до ближніх. Знаючи про тяжке перебування ув'язнених у Томській поліцейській дільниці, Домна починала ходити біля них і співати духовні пісні, за що сама затримувалася. Дізнавшись про це, томські купці та купчихи, які шанували Домну, купами несли їй пироги, млинці, чай і цукор. Все це вона роздавала арештантам, що бідували.

Пам'ятаючи слова Святого Письма: "Блаженний, хто і худоби милує", - свята виявляла турботу і про безпритульних тварин, а також ланцюгових собак. Вона часто годувала їх, а прив'язаних собак, яких господарі не дбали, відпускала на волю. Тварини також любили праведницю і вночі в багатьох оточували її. Але й серед безсловесних Домна Карповна не забувала про Бога, і Томичі часто чули в темряві ночі, серед собачого вию її молитовні вигуки: "Пресвята Богородице, спаси нас!"

Гаряче і ревно молилася блаженна і в храмі, але тільки коли там майже не було народу. "Зазирнула я одного разу в боковий вівтар храму, - дивлюся, Домна Карповна, стоячи на колінах, молиться - ах, як молиться! А сльози-то, сльози! Так і течуть у два струмки з її очей". Але тільки-но вона помічала свідків своєї молитви, знову починала юродствувати: переходила з місця на місце, розмовляла, гасила свічки.

Так серед подвигів юродства свята Домна зберігала своє дівоцтво, несла добровільну бідність, умертвляла гріховні пристрасті, терпіла спеку і холод. До кінця життя вона отримала від Господа дар прозорливості, яким служила духовної користі ближніх. Свою душу Господу вона зрадила 16 жовтня (29 жовтня нового стилю) 1872 року та похована в Іоанно-Предтеченському жіночому монастирі м. Томська. Неподалік її поховання, відданого руйнування в післяреволюційні роки, у наші дні споруджено каплицю її імені.

Православ'я

Св. Домна Томська. Ікона, місто Томськ

Домна Томська (Домна Карповна) (початок XIX століття - 16 жовтня 1872, Томськ) - томська блаженна стариця. Канонізована Російською православною церквою 1984 року у складі Собору Сибірських святих.

Житіє

Постійного житла Домна Карпівна не мала, часто проводила дні та ночі просто неба. Одяг її складався з різної величини вузлів, навішених майже голе тіло. Домна часто перебирала їх замість чіток, таким чином приховуючи від людських поглядів свою невпинну молитву. Коли жалісливі люди в тріскучі морози дарували їй шубу, вона з вдячністю приймала, але за кілька годин віддавала її іншому біднякові, продовжуючи сама страждати від морозу. Боса Домна Карповна ніколи не ходила, а завжди мала якесь (зношене) взуття. На голові її незмінно була пов'язка, найчастіше біла, з хрестом та стрічками. Якось преосвященний Порфирій, який дуже любив Домну Карпівну, подарував їй свою шубу. Домна Карлівна з вдячністю накинула її на свої плечі, але за дві години шуба була вже на жебраку. Преосвященний, дізнавшись про це, сказав: «Блаженна вчить нас, розумників. О, якби й ми додумалися до такої любові до ближнього і до такого терпіння заради Христа!». Так у своєму дивному і незвичайному одязі Домна Карповна «томила нудного», так виснажувала плоть «з пристрастями та пожадливістю», так у багатьох працях несення одягу-верига прагнула порятунку душі.

Наголошують на її дивовижній любові до ближніх. Знаючи про важке перебування ув'язнених у Томській пересильній в'язниці, Домна починала ходити біля неї і співати духовні пісні, за що сама затримувалася і потрапляла до поліцейської дільниці. Дізнавшись про це, томські купці і купчихи, які шанували Домну, купами несли їй пироги, млинці, мед, чай і цукор. Все це вона роздавала арештантам, що бідували.

Портрет Св. Домни Томської (незв. художник, 1910)

Пам'ятаючи слова Святого Письма: «Блаженний, хто і худоби милує», - блаженна піклувалась і про безпритульних тварин, а також ланцюгових собак. Вона часто годувала їх, а прив'язаних собак, яких господарі не дбали, відпускала на волю. Здивування викликало, як вона з ланцюговими псами знаходила мову спілкування та розуміння. Тварини також любили праведницю і вночі в багатьох оточували її. Але й серед безсловесних Домна Карповна не забувала про Бога, і томічі часто чули в темряві ночі, серед собачого вию її молитовні вигуки: « …Пресвята Богородице, спаси нас!».

Гаряче і ревно молилася блаженна і в храмі, але тільки коли там майже не було народу. «Зазирнула я одного разу в боковий вівтар храму, - дивлюся, Домна Карпівна, стоячи на колінах, молиться - ах, як молиться! А сльози, сльози! Так і течуть у два струмки з її очей». Але тільки-но вона помічала свідків своєї молитви, тут же покидала храм; воліла творити молитву Богу на самоті.

Відрізнялася нестяжанням, не приймала милостиню грошима, воліючи хліб, який подавала мандрівникам і жебракам. Так серед подвигів юродства Домна блаженна зберігала своє дівоцтво, несла добровільну бідність, умертвляла гріховні пристрасті, терпіла спеку і холод. До кінця життя вона отримала від Господа дар прозорливості, яким служила духовної користі ближніх. Особливо прагнули отримати від неї поради та наполягання багато заможних громадян. При цьому зазначають, що, залишаючи юродство, Домна Карповна мала з ними розумну мову, вела повчальні розмови. Якось через Томськ проїжджала знатна жінка, яка виявилася її знайомою, і з нею Домна всю ніч проговорила іноземною мовою. У звичайні ж дні Домна в кишенях носила биті скельця, каміння, тріски, та ін. - все це вона роздавала людям при зрозумілих промовах, вкладаючи в подарунок особливий, алегоричний сенс.

Померла Домна Карповна у 1872 році, була похована на цвинтарі Іоанно-Предтеченського жіночого монастиря міста Томська. У 1920 році монастир був закритий для богослужінь, у 1927 році був скасований остаточно як установа і через три роки більшовики ліквідували цвинтар при монастирі. Вже у 1950-х на цьому місці, відведеному міським виконкомом та міськкомом під забудову, було збудовано Студентське містечко. У 1996 році (у рік століття заснування вузу), тут, в Студмістечку, на місці передбачуваного поховання блаженної Домни була побудована православна каплиця . Табличка на ній повідомляє:

День пам'яті 29 жовтня н.ст.(16 жовтня ст.ст.); 23 червня н.ст. (10 червня ст.ст.) у Собор Сибірських святих

Джерела

• Житія Сибірських святих. - Новосибірськ, 2007. - ISBN 5-88013-010-X.
• Дмитрієнко Н.М.Томські купці: біографічний словник (друга половина XVIII – початок XX ст.). - Томськ, 2014.
• Кисельова І. Крізь невидимі світу сльози [Домна Томська] / І. Кисельова // Томські єпархіальні відомості (газета). – Томськ, 2004. – № 6. – С. 8: іл.
• Маркіна Є.Які дива побачило студентське містечко ТПУ. //