مساعدتكم مع البواسير. بوابة الصحة
بحث الموقع

التنجيم تاتيانا راضية - التعاليم السرية للتبت. الأديان والتعاليم السرية للشرق. ينظر إليها من هذه الصفحة

بافلوف. تعليم الأسرية القديم

تم كتابة نص هذه الصفحة في محرر نصوص ،
لذلك سيكون هناك تشويه في تصميم الصفحة

MN Pavlov T A J N O E U CH E N I E D R E V N O S T I (مفتاح أسرار الحياة) مقدمة للقراء. أريد أن أخبرك ، عزيزي القارئ ، بكلمات قصيرة وبسيطة ، كيف كانت حياتي قبل لقاء صدفة مع التدريس السري للعصور القديمة ، وما هي التغييرات التي حدثت فيه بعد التعرف على هذا التدريس. مثل كل واحد منكم ، قضيت الربع الأول من حياتي في المدرسة. لعدة سنوات درست مجموعة متنوعة من الموضوعات والعلوم التي يجب أن توفر لي الفرصة لكسب العيش. كان من المفترض أن تتيح لي هذه العلوم الوصول إلى هدف الحياة ، ولكن إلى وسائل العيش ، أو بالأحرى ، كان الهدف من الحياة هو الحصول على وسائل الحياة. كما كنت مقتنعا في الممارسة العملية ، لم تعلمني أي من المدارس التي درستها ولم تعلمني أيًا من العلوم التي درستها علم الحياة ، أي أنها لم تعلمني أن أفهم ببساطة وبساطة معنى ومعنى الحياة وقيمها على الأرض ولم تظهر لي الطرق والوسائل لتحقيق أهداف الحياة. بعد الانتهاء من تعليمي ، بدأت في كسب الخبز الخاص بي. ولكن بعد كل شيء ، كل مخلوق على وجه الأرض ، كل حيوان يحصل أيضًا على طعامه. مثل جميع معاصري ، معصوب العينين ، شاركت في سعي محموم لما يسمى السعادة الأرضية ، أي الراحة ، للراحة ، بريق الزينة ، لإرضاء الغرور الصغير ، للمتعة ، لتراكم السلع الفاخرة ، زائدة في الأساس ، ولكنها قادرة على التسبب في حسد الآخرين. لم أكن أفضل ولا أسوأ من الأشخاص المحترمين من حولي ووجدت أنه من الطبيعي تمامًا أنه بما أن الحياة هي صراع من أجل الوجود ، فلدي كل الحق في عدم مساعدة الآخرين ، الأضعف ، في محاربة الجميع من أجل العناصر المذكورة للتو. في الواقع ، لم أرتكب جرائم وانتهاكات لقوانين الإنسان ، ولكن في أفكاري لم أكن أنقذ الأعداء والمنافسين والمنافسين في السعي وراء بركات الحياة. اعتقدت أنه يمكن أن يكون لدي أفكار قبيحة وخبيثة عن الآخرين بقدر ما كنت أرغب ، دون التوقف عن أن أكون شخصًا أمينًا ولائقًا ، حتى أضع أفكاري الشريرة حول جارتي في العمل ... في هذا السعي الأعمى المحموم والمجنون من أجل شيء غير محدد ، غير معروف ، مغامر إلى الأبد ومراوغ دائمًا ، قضيت نصفًا جيدًا من حياتي. عندما استيقظت من التسمم ونظرت حولي ، لم أر سوى الفراغ من حولي واليأس في الداخل. شعرت فقط بالتعب وخيبة الأمل في الحياة والناس ، كانت روحي مجرد بقايا مريرة من الآمال والتوقعات المخادعة والغاضبة ... هذه هي الحياة ، ─ قلت لنفسي وسألت نفسي: هل تستحق الحياة إذا كانت الحياة هكذا؟ في إحدى لحظات اليأس ، في لحظة مظلمة ، عندما كنت يائسة بالفعل ، أعطاني أحد المعارف كتابًا لأقرأه. من هذا الكتاب القديم ، فهمت أنه في العصور القديمة كان هناك وبقي جزئيًا حتى يومنا هذا تعليمًا سريًا حول علم الحياة ، حول أصل الإنسان وتطوره والغرض منه ، حول مصيره الأرضي وبعد وفاته ، حول طريق تحقيق المعرفة ليس فقط ظواهر الحياة المرئية ، ولكن أيضًا أسبابها وعواقبها ، وحول الطريقة الصحيحة للتغلب مرة واحدة وإلى الأبد على راحة البال والسلام والسعادة على الأرض. هرعت للبحث عن مصادر هذه المعرفة ، سبحت عبر البحر ، بحثت عن الحقيقة في أرض أجنبية وفي المنزل. لقد زرت آثار بيزنطة القديمة ، والآثار القديمة في هيلاس التي لا تضاهى في الجمال ، الأكروبوليس الإلهي في أثينا ؛ لقد زرت الإسكندرية ومصر أكثر من مرة ، وقد عشت لفترة طويلة عند سفح الهرم الأكبر في الجيزة وأمام أكبر نصب تذكاري للبشرية - أبو الهول العظيم ، عشت في أنقاض أكبر المعابد في الكرنك والأقصر ... زرت آسيا ورأيت جبل سيناء ، كنت في سيلان ، هندوستان ، الهند الصينية ، اليابان ، الصين ، أتساءل في كل مكان عن الآثار القديمة ، والمعابد ، والملاذات ، وأتحدث مع علماء الآثار ، وعلماء المصريات ، وسألت ، واستمع ، وقراءة ، وتحقق على الفور مما قرأ في الكتب. تحدثت عن الرهبان ، العرب ، الأساتذة ، مع البراهمة ، مع الفقيرين ، مع الرهبان البوذيين والرهبان. أنا شخصياً ، دون سابق إنذار ، بضمير حي ، لإشباع تعطش للمعرفة التي درستها ، اختبرت هذه الحكمة العميقة ، دون تجنيب الوقت والعمل والصحة والتمويل. عندما تعمقت في أعماق الحقائق في هذا العلم السري ، شعرت أن آفاقي تتوسع تدريجيًا وحياتي تتغير تمامًا ، وأنها تلقت غرضًا ، معنى ، أنه مليء بالنور ، وعالم روحي عميق ، وغياب كامل للخوف من الموت ، والتسامح من أجل معتقدات ووجهات نظر الآخرين ، وحتى الخير لجميع العلاقات ، دائما مزاج واضح وقوي ومبهج. شعرت أنه حتى صحتي تتحسن. منذ ذلك الوقت ، تغيرت حياتي وهذا التغيير أنا مدين تمامًا بالتعاليم السرية للعصور القديمة والحكمة السرية ، قطرة قطرة ، تراكمت على مدى آلاف السنين وإفادة الشخص الذي يواجه صعوبة في التعرف عليها ويصبح أقرب إليها. ولذا أردت من التعاليم السرية للعصور القديمة ، التي أعطتني الكثير ، أن تنشر تأثيرها المفيد على الآخرين. كأخ ، أحضر لك ما أعطاني إخوتي الأكبر. لطالما ادعى التقاليد الغامضة ، أو التعاليم السرية ، أن كوكبنا موجود منذ أكثر من مائة مليون سنة ، والتي بدأ العلم الحديث في تأكيدها. منذ ذلك الوقت البعيد ، عندما كان سطح القارات يبرد بما يكفي للظهور على النباتات ويمكن أن يتجسد الناس ، ─ كانوا دائمًا تحت إشراف ورعاية العناية الإلهية. كانت هذه الرعاية رعاية بشكل خاص في تلك الفترة المبكرة ، عندما كانت البشرية لا تزال في مرحلة الطفولة من نموها العقلي. في فجر الأجناس البشرية ، عندما كانوا بحاجة إلى الحماية والدعم كل ساعة. أرسلهم العناية الإلهية مرشدين ومعلمين روحيين وأنبياء. هؤلاء الناس ، الإخوة الأكبر سنا ، أحفاد الأجناس الذين عاشوا في وقت سابق على كواكب أخرى ووصلوا بالفعل إلى الكمال ، المتجسدين على أرضنا في بلدان مختلفة ، في أوقات مختلفة ، بين الشعوب المختلفة: علموهم معرفة الإلهية ، التسلسل الهرمي للقوى السماوية ، الزراعة ، الحرف ، العلم والفنون. أصبح الطلاب الأكثر قدرة واجتهاد كهنة. تجمع المفكرون والفلاسفة والعلماء حول المعابد والمقدسات ، كونها تركيز الدين وجميع العلوم ، وهو مركز ينبع منه الضوء الروحي - التعليم الديني والضوء العقلي - جميع أنواع المعرفة ، مجردة وعملية ، تنبثق. اندفع الناس المتعطشون للمعرفة إلى سياج المعابد ووجدوا التنوير هناك. كل الأديان العظيمة كانت ولديها دائمًا تاريخ خارجي وتاريخ داخلي: الأول مرئي ، والثاني مخفي. يجب أن يُفهم التاريخ الخارجي على أنه عقائد وأساطير يتم تدريسها في المدارس والكنائس علنًا وتضمينها في طقوس الدين. في ظل التاريخ الداخلي ، يجب على المرء أن يفهم ويفهم العلم باعتباره مذهبًا عميقًا وسريًا ، والنشاط الخفي لكبار المعلمين والأنبياء والمصلحين الذين خلقوا الروح الحية للديانات العظيمة ودعموها. الأولى ، القصة الرسمية ، التي يمكن قراءتها في كل مكان ، تجري في وضح النهار ، لكنها مظلمة ومرتبكة ومتناقضة. والثاني ، الذي يمكن تسميته تقليدًا سريًا أو سريًا أو تدريس الألغاز ، يصعب التعرف عليه ، لأنه يتدفق عميقًا في المعابد والمعابد ، في الأخويات المغلقة. تم الحفاظ على أهم أسرارها من قبل المعلمين والكهنة الأعلى ، الذين لم يثقوا في كتبهم ومخطوطاتهم ، ولكنهم نقلوها إلى خلفائهم. هذه القصة ، هذا التقليد الشفوي ، الذي تم ترميمه الآن ، قصة مليئة بالضوء والاتصال الداخلي والانسجام. كما يمكن أن يطلق عليه تاريخ عالم واحد ودين أبدي ؛ يكشف عن الجوهر الداخلي للأشياء ، المحتوى الحقيقي للوعي البشري ، في حين أن التاريخ الخارجي يظهر فقط أشكاله الأرضية. إن التاريخ السري ، أو بالأحرى نتائجه ، هو تعليم سري وهو موضوع هذا الكتاب. أصول التدريس السري في الهند ، في الفيدا. ما لا يقل عن الآثار القديمة المذهلة للعقيدة المقدسة في مصر في مخطوطات البردي من كتاب الموتى. إن التعليم السري مرئي بوضوح في الأساطير الساحرة لهيلاس: يتم الحفاظ على التقاليد الغامضة لإسرائيل تحت غطاء أشكال غامضة من الكابالا ، والحكمة الأعمق للمسيحية تضيء في الأناجيل ، وهي تتدفق من الربيع الحي لأمثال المسيح. توصل الحكماء والأنبياء والمعلمون الكبار في جميع الأوقات وجميع البلدان إلى نفس الاستنتاجات حول الأساسيات ، حول الأسباب الأولية والأخيرة ، من خلال التفكير والتأمل الداخلي العميق ، مع الإغلاق الكامل لجميع الحواس للانطباعات الأرضية. لقد أصبحوا أعظم المتبرعين للبشرية ، وسحبوها من هاوية الأرواح والطبيعة الحيوانية والإنكار وصعودها التدريجي إلى مرتفعات المثل الأعلى. تؤدي دراسة التاريخ الداخلي لجميع الأديان الكبرى إلى نتيجة ذات أهمية كبيرة: فهي تثبت حقيقة لا تتزعزع - أعمق العصور القديمة ، واستمرارية الوحدة الأساسية للتعليم السري. تزوّد الكتب الدينية لكل الأديان العظيمة القارئ المدروس بشيء أكثر مما يُعبَّر عنه بالحروف والكلمات ، أكثر مما تم نشره للجمهور العام. لقد أدرك كل دين عظيم دائمًا أنه موجود لفئات مختلفة من الناس وأنه يجب أن يكون قادرًا على تلبية الاحتياجات العقلية والروحية لكل فئة من هذه الطبقات ، والتي تمر بمراحل مختلفة من التطور الفكري. المعرفة قوة ، قوة عظيمة. المعرفة في مجال العالم غير المرئي قوة عظمى. الأشخاص الذين تكشف لهم معرفة أعلى ، يأخذون على عاتقهم الضمانات الأخلاقية والالتزامات المعروفة من حيث تطبيقها لصالح الإنسانية. لا يوجد دين أعلى من الحقيقة. المعرفة السرية التي ورثناها من العصور القديمة العميقة لا تتعارض مع أي من الأديان العظيمة ، بل على العكس ، فهي تفسرهم وتوحدهم معًا. وتعتقد أن جميع الأديان تسعى جاهدة لإرساء الحقائق الأساسية نفسها ، التي تختلف عن بعضها البعض في الشكل والاسم ، فقط لأنه تم إعلانها من قبل معلمين مختلفين في عصور مختلفة من تاريخ العالم وتم إعطاؤها من قبل مختلف الشعوب في مراحل مختلفة من التطور. يعتقد أتباع المعرفة السرية أن الحقيقة الكامنة وراء جميع الأديان متاحة تمامًا للعقل البشري. يسمون معنى هذه الحقيقة الحكمة الإلهية أو حكمة الآلهة ، أي الأشخاص الذين وصلوا إلى أعلى مستوى (حافة) من الكمال على الأرض ، وبعبارة أخرى ، يمكن للسائقين ، ويمكن للجميع تحقيق هدفهم بالكامل على الأرض ─ ليكونوا بشرًا في بمعنى الكلمة. الفصل الثاني هل هناك عالم غير مرئي على الإطلاق؟ إذا كان الأمر كذلك ، ما هو وأين هو؟ يعطي التدريس السري إجابات محددة على هذه الأسئلة. نعم ، العالم الخفي موجود! موجود من حولنا ومن حولنا. يبدأ حيث ينتهي جسمنا وحتى يخترق جسمنا. العالم غير المرئي هو من جميع النواحي واقعي مثل العالم المادي. إنه استمرار طبيعي للعالم الذي نعرفه ، والقدرات التي يمكن التعرف عليها هي زيادة تطوير حواسنا. ظل العالم غير المرئي للجميع غير مكتشف. من العصور القديمة حتى يومنا هذا ، تمت دراستها أولاً من قبل الأنبياء والمعلمين العظماء ، وبعد ذلك من قبل العرافين من جميع البلدان. يتم عرض نتائج هذه الدراسات في التدريس السري. هناك ثلاث حالات معروفة للمادة - صلبة وسائلة وغازية. تدعي الكيمياء الغامضة أن هناك حالة أخرى ، ليست غازية ، ولكن أثيرية. ويتبع الحالة المادية للمادة دولة ─ فوقية ، تنتمي إلى عالم آخر ، ما يسمى المستوى النجمي ، والتي تطيع بالفعل قوانين أخرى غير المادة على الأرض ، ─ على المستوى المادي. الفصل الثالث يعتقد التعليم السري للعصور القديمة أن الإنسان كائن معقد وأنه يتكون من 7 عناصر أو مبادئ ، مقسمة إلى مجموعتين: 3 ─ أعلى و 4 ─ مبادئ أقل. المبادئ الثلاثة الأعلى تشكل الجزء الذي لا ينتهي من الإنسان ، فرديته الخالدة ، هم الرجل الحقيقي ، المتجسد على الأرض ، ما نسميه الروح. تشكل المبادئ السفلية الأربعة الجزء البشري من الإنسان ، شخصيته المؤقتة العابرة ، ما نسميه الروح. يتوافق كل جسم من الأجسام البشرية السبع مع الطائرات السبعة في الكون ، ويتكون من مسألة الخطة المقابلة ويجب أن يستجيب للاهتزازات المتعلقة بهذه الخطة. يتكون الشخص ، كما كان ، من 7 قذائف ، متداخلة في بعضها البعض ، مثل سبعة أظرف متضمنة في بعضها البعض ، والجسد نفسه هو الغلاف الخارجي - الأثقل والأكثر كثافة من هذه الأصداف. يعمل الجسد كأداة بمساعدة الشخص الحقيقي ، أي الروح ، الذي يتجلى ويصبح مرئيًا وملموسًا. في نفس الوقت ، هو ثوب يجب أن يرتديه الشخص الحقيقي حتى يتمكن من تحقيق هدفه. لا يمكن لأي شخص استخدام هذا الموعد في المجالات الأخرى ، يجب أن يظهر على الأرض لهذا الغرض. ولكن من أجل الظهور على الأرض ، يحتاج إلى ارتداء الملابس ، أي في الجسم. بالإضافة إلى ذلك ، يحتاج إلى الحصول على أداة تمكنه من التصرف. هذه هي ذراعيه وساقيه وأذنيه وعينيه ودماغه - جسده كله. لذا ، فإن جسدنا ليس أكثر من مجرد ملابس وأداة ، والتي بدونها لا يمكن لشخص أن يتصرف ، أو حتى يظهر على الأرض ، وهو ليس بأي حال من الأحوال شخصيتنا. الغرض من الشخص هو واحد فقط: تدريجيًا ، بفضل سلسلة كاملة من الاختبارات أو الدروس المستفادة على الأرض ، لتحقيق النقاء والكمال. بما أن الشخص لا يمكنه تلقي هذه الاختبارات أو الدروس إلا خلال حياته الأرضية ، فإنه يذهب إلى الأرض. ولكن في ضوء حقيقة أنه خلال حياة الفرد لديه الوقت ولا يمكنه اكتساب سوى جزء ضئيل من الكمال الضروري ، يعود إلى الأرض بشكل متكرر ويعيش عدة مرات ، يتلقى ظروفًا جديدة وجسدًا جديدًا لكل حياة جديدة. لذا ، فإن الأرض هي مدرسة لشخص ، والجسد زي موحد ، والذي بدونه يستحيل المجيء إلى المدرسة. كل حياة تعيش على الأرض هي فئة مرت. عند الانتهاء من جميع الفصول ، يكون الشخص قد وصل إلى الكمال ولم يعد إلى المدرسة ، أي. يحرر نفسه من مزيد من التجسيدات. القشرة السادسة للشخص هي مركبة الحياة ، أو الجسم الأثيري أو الثنائي الأثيري ، الذي يعمل كقوة حياته. يمكن لمزدوج الأثيري مغادرة الجسم والابتعاد عنه لمسافة معينة ، دون التسبب في الموت. لا يحدث موت الجسم طالما أن الثنائي الأثيري الذي خرج منه متصل بالجسم بواسطة خيط مغناطيسي غير مرئي ، ولكن بمجرد تمزق هذا الخيط غير المرئي ، يموت الجسم. عند خروج المضاعفة الأثيرية من الجسم ، في حين أن الخيط غير المرئي لا يزال سليماً ، تتباطأ جميع عمليات الحياة ويغرق الجسم في نوم شبه خمول: يبقى في هذا الوضع حتى يعود المضاعف الأثيري إليه. هذا الأخير هو ضعف الإنسان الذي يراه الناس في بعض الأحيان. تم تسجيل العديد من حالات ظاهرة توائم الأحياء وهم معروفون للناس والعلم. وقد لاحظ العرافون من دول مختلفة عملية الحياة التي غادرت الجثة مرارًا وتكرارًا ووصفوها بنفس الطريقة تمامًا. يقولون جميعًا إنهم رأوا بخارًا أرجوانيًا خفيفًا يخرج من جسم يحتضر ، وكيف يتكاثف هذا البخار تدريجيًا ، ويأخذ شكلًا يشبه إلى حد كبير شكل الجسم المهجور ، وكيف يبقى هذا الشكل الأثيري متصلًا بالجسم بواسطة خيط لامع. ينكسر هذا الخيط بعد 36 ساعة فقط من الوفاة الواضحة للجسد. فقط بعد ذلك ، عندما انكسر الخيط المغناطيسي ، مات الجسد حقاً ، أي أن الشخص ألقى واحدة من القذائف السبع التي يتكون منها. لقد تجسد ، لكنه لم يمت ، لأنه لا يزال لديه 6 قذائف محاطة بجوهرها. بعد وفاة الجسد ، عادة ما ينتقل الثنائي الأثيري (6 قشرة) ، الذي بقي فيه جوهر الشخص ، بعيدًا إلى مسافة كبيرة وغالبًا ما يحوم فوق الجثة لبعض الوقت في حالة نصف نوم هادئ ؛ إذا تم وضع الجسد في القبر ، فإن الأثير الأثير يحوم فوقه. ثم تتبدد هذه القشرة وتذوب في الأثير المحيط بها ، وتعود القشرة الخامسة (مبدأ الحياة) ، التي كانت بمثابة دليل ، إلى الخزان المشترك للحياة ، الذي تستمد منه الطبيعة كلها قوة حياتها. بعد اختفاء المبدأ ، يكمن الجوهر الخالد للإنسان في غلاف بشري آخر. القشرة الرابعة هي الجسم العقلي للعواطف والرغبات التي عاشها الشخص في حياته الأرضية. هناك جسد روحي وجسد روحي. إن الشخص الخالد حقًا ليس روحًا ، بل روحًا يلبسها الروح كحجاب. في جوهرها ، روح الإنسان إلهية ، لكن الغرور وإغراء الأرض خلال الحياة في بعض الأحيان يطغى على جوهره العالي. إن روحنا حقيقية لدرجة أنه في ظل ظروف معينة يمكن أن تكون مرئية بغض النظر عن جسدها بنفس الطريقة ، سواء خلال الحياة أو بعد الموت. الجسد المادي هو فقط القشرة الخارجية ، فقط الملابس المؤقتة للشخص. نفترق مع جسدنا بعد الموت إلى الأبد ، ولكننا أيضًا نفترقه مؤقتًا في كل مرة ننام فيها. إذا كنا ننام على الإطلاق ، فذلك فقط لأن الشخص الحقيقي ، الملبس في قوقعه النجمي ، يتم إزالته من الجسم المادي أثناء نومنا. هناك أناس يمكنهم ترك أجسادهم حسب الرغبة. مثل هذا التناقض - الانتقال من خطة حياة إلى أخرى هو حقيقة من السحر الأولي. يستطيع العراف المتمرس أن يرى جسده النجمي يحوم فوق النوم أو يتحرك بعيدًا عن هذا الجسم على مسافة أكثر أو أقل أهمية. في الجسم النجمي ، يمكن أن يوجد الجوهر الخالد للشخص بعد الموت من عدة ساعات إلى عدة قرون. كلما كانت المشاعر والتطلعات أقل من السلع المادية التي عاشها شخص ما على الأرض ، كلما كان أنظفًا وأكثر روحانية عاشه ، كلما كانت حياته أقل محبة للذات ، وكلما كان ذلك أسرع في التخلص من هذه القشرة (الأخيرة) التي تفصله عن منطقة النعيم السماوي ─ مسكن الروح (المستوى العقلي ، devakan ─ ed.). مساحة الفضاء التي يعيش فيها الشخص في صحن من الرغبات والعواطف - الجسم النجمي ، حيث يتم توجيه الجسم العقلي للشخص ، قريب من الأرض. من المعتاد تسميته المطهر ، لأنه في ذلك يحرر الشخص جوهره الخالد من الرذائل والعواطف والشهوة التي لا تزال غير مهزومة في الحياة الأرضية. إذا عاش الشخص طوال حياته من أجل الآخرين ، إذا كانت الأنانية ، والجشع ، والرغبة في الاستخدام الأناني للسلع المادية ، إذا تغلب على جميع المشاعر الدنيوية والرغبات الحيوانية خلال حياته ، فإن جسمه من العواطف والرغبات ضعيف (أكثر دقة ، لديها بنية أدق.) ، وسرعان ما يتركها في غضون أيام قليلة أو حتى ساعات ، ويتم نقلها إلى المجالات الروحية العليا. على العكس من ذلك ، على الأرض ، كان شريرًا وأنانيًا ، عاش لنفسه فقط ، إذا كان ينغمس في ميوله الدنيا ويضع ثروات وتطلعات أرضية لاكتسابها بكل الوسائل كهدف لحياته الأرضية بأكملها ، فإن جسده من العواطف والرغبات تم تطويره إلى حد كبير و تقريبًا ويحتاج إلى عشرات ومئات السنين حتى يتم مسح كل هذه الرذائل والعواطف حتى يمكن لجوهره الأعلى أن يحرر نفسه منها ويرتفع إلى مناطق أعلى. يوضح هذا مدى أهمية التغلب على شغفك بينما لا تزال على قيد الحياة من أجل تقصير الوقت الذي تقضيه في المطهر. من هذه المنطقة ، على مقربة من الأرض ، هؤلاء هم الأرواح التي يستدعيها الروحانيون في الإنجازات الروحية. فقط أولئك الأرواح المتخلفة الذين لا يزالون مليئين بالعواطف والرغبات يستجيبون لهذه النداءات الأرضية ، والذين لم يعد لديهم أجساد لإرضائهم ، يسعون جاهدين لتحقيق رغباتهم من خلال دخول أجساد الوسائط. الأشخاص الذين فقدوا حياتهم فجأة في الحرب ، من حادث أو نتيجة لجريمة ، ولم يمتوا بسبب المرض والشيخوخة ، يظلون في المطهر مغمورًا في نوم هادئ ، والذي يستمر حتى التاريخ المحدد مسبقًا لموتهم الطبيعي. الموت في حد ذاته ليس عقابًا ، تمامًا مثل الولادة ليست مكافأة: إنها ظاهرة طبيعية وطبيعية. الوفاة المبكرة ، في معظم الحالات ، باستثناء الحرب وعواقبها ، وانتشار الأمراض والكوارث الجماعية على الأرض والبحر والجو ، هي عقاب على الأفعال المرتكبة في الماضي أو في الحياة السابقة ─ بشكل حاسم لكل سوء يجب التكفير عن الفعل. مصير الانتحار هو الأصعب: بعد وفاة الجسد ، يستعيدون وعيهم ويختبرون لفترة طويلة الدراما التي دفعتهم إلى اليأس ، وكذلك رعب ساعات الموت. يمكنهم أن يقتلوا أجسادهم ، لكن لم يكن جسدهم هو الذي عانى ، ولكن الروح التي لا يمكن قتلها ، ويستمر عذابهم حتى تلك الساعة ، التي تم تخصيصها لهم من فوق لموتهم الطبيعي. إن مصير المجرمين الذين أعدموا بتهمة القتل هو أكثر فظاعة: حتى الساعة التي تم تعيينها لموتهم الطبيعي ، فإنهم يواجهون باستمرار في العالم النجمي جميع تفاصيل الجريمة الفظيعة التي ارتكبوها ، واحتجازهم ، وسجنهم ، واستجوابهم ، ومحاكمتهم ، إلخ. الإعدام. إنهم لا يعرفون السلام والاندفاع ، مهووسين بالغضب والعطش للانتقام ، مما يضر بشكل كبير بالناس الأحياء الذين بقوا على الأرض ، ويدفع الضعفاء وغير حاسمين على طريق الجريمة ويجلب بعد الموت (الإعدام) المزيد من الأذى عما كان يمكن أن يفعلوه إذا لن يتم تنفيذها. هذه واحدة من أهم الحجج لإلغاء عقوبة الإعدام: فهي تدمر الجسد فقط ، وتحرر الروح الشريرة للمجرم الذي يؤذي الناس الأحياء. ولكن بالنسبة لجميع الناس ، يأتي اليوم الذي تفقد فيه الجرائم والتوجهات الشريرة والرغبات والعواطف والتطلعات للشؤون والمصالح الأرضية حدتها وتموت جزئيًا بسبب عمل الوقت ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى استحالة ، بسبب عدم وجود جسم ، لتحقيق كل هذه التطلعات المظلمة. آخر قذيفة بشرية تسقط بعيدا ، وتحرر جوهره الأبدي الخالد. هذه القشرة الأخيرة ، أي إن الإنسان الروحي نفسه محاط بغلافين خارجيين آخرين: في جسد العقل الأعلى وفي الجسد الروحي. يمتلك العقل الأعلى للشخص ذكريات حياته الأرضية السابقة. يتم التعبير عن ذكرى الماضي في تلك الخصائص والصفات الروحية التي لا يجلبها معه عند الولادة والتي لا يستطيع إلا أن يرثها من والديه ، ولا يكتسبها عن طريق التعليم. الدماغ هو أداة الذاكرة الأرضية ، حيث تطبع جميع أحداث الحياة. بعد وفاة الجسد ، يموت الدماغ ، حاملاً معه كل ما كان مطبوعاً عليه في هذه الحياة. مع موت الدماغ ، تهدأ أيضًا الذاكرة الأرضية للحياة التي عاشت للتو. عندما يتجسد الشخص مرة أخرى ، لا يمكن طباعة ذاكرة حياة الماضي في دماغه الرئيسي ، لأن هذا الدماغ لم يكن موجودًا خلال تلك الحياة. الوعي البشري يعيش في عقل أعلى. طالما أن العقل يبتلع بالأفكار المتعلقة بالعالم الخارجي ، إلى الأرض ، فإنه مذهول بحب الذات ، فهو يوقظ فقط القوى الدنيا للوعي. فقط عندما يبدأ العقل في فهم الهدف الحقيقي لحياة الإنسان وحبه لجميع الناس ، عندها فقط يبدأ الضمير والحدس العالي في العمل الجاد في الوعي وتنويره وأحيانًا إلى مستوى العبقرية. تتركز في وعيه الأفكار النبيلة ، والأفكار النبيلة والنقية ، وكل ذلك الخير والفوق الشخصي ، الذي يطمح إليه الشخص وما فعله لمنفعة المقربين منه في حياته الأرضية. يشكل الوعي الشخص الحقيقي ، روحه الأبدية وشخصيته الخالدة. تطور الشخص هو تطور وعيه ، فهو يتوسع تدريجياً ويرتفع إلى أعلى وأعلى. إن الأصداف التي يرتديها الإنسان أو يلقيها ليست أكثر من أداة لهذا التطور. في الأذهان ، تتمحور جميع الأفكار والالتزامات الصالحة والنبيلة ، ثمار التجسد الأخير للإنسان ، وتتعامل مع القدرات والصفات. تضاف إليه هذه الثمار إلى التجربة التي تراكمت بالفعل طوال حياته ، وكل هذا الحصاد ، مجتمعة ، يمر في جسم روحي ، يخفي في حد ذاته كل القوى اللازمة لتحقيق الكمال. لكن هذا الكمال يتجلى فيه بشكل تدريجي فقط ، عبر قرون طويلة وفي نهاية العديد من التجسيدات. إن تحقيق الكمال يعني تطوير كل صفاتك الداخلية ، وخاصة الصدق والحب والرحمة. أكثر أسرار الوجود البشري التي لا يمكن تفسيرها تتلقى تفسيرًا بسيطًا ومعقولًا بفضل العقيدة السرية لتطور جسم الإنسان وروحه. يتكشف أمامنا ماض هائل ، يتم خلاله إنشاء جسمنا تدريجيًا. واحدة تلو الأخرى ولدت حواسنا ومن خلالهم أيقظت كل النشاط المعقد لروحنا. منذ ملايين السنين ، لم نكن على الإطلاق كما نحن الآن. قبل 1000 عام ، كنا مختلفين أيضًا وسنكون مختلفين مرة أخرى خلال 1000 عام ، علاوة على ذلك ، في ملايين السنين. الإنسان هو ما هو عليه ، حجمه بعيد عن الاكتمال ، ولكن فقط مرحلة انتقالية لشيء كبير جدًا ، يتطور عبر الدهور ، وهي شخصية إلهية خالدة. الفصل الرابع: العيش والعمل في آن واحد في ثلاث طائرات ، يؤثر الإنسان على العالم المادي بجسده المادي. مع جسده النجمي يعيش ويعمل في عالم المشاعر والعواطف والرغبات ، ومع جسده العقلي يعيش ويعمل في مجال الفكر. الأفكار كالضوء والحرارة والصوت vibr اهتزازات الأثير ، لكن الاهتزازات سريعة للغاية إلى حد لا نهائي ، يدركها دماغنا بشكل طبيعي ، ولكن من المستحيل تتبع هذه العملية عن طريق الملاحظة المادية بسبب دقة مادة الفكر. كل شخص يتحرك في الفضاء ، كما لو كان مسجونا في قفص بناه لنفسه: فهو محاط بعالم أفكاره المعتادة ، ينظر إلى كل شيء من خلال هذه البيئة التي خلقها ، وبالتالي ، بطبيعة الحال ، يبدو العالم له ملوّنًا بهذا اللون ، الذي يسود في أفكاره: يرى المتفائل كل شيء باللون الوردي ، والمتشائم يقدم كل شيء من حوله بألوان قاتمة. حتى الآن ، حتى يتعلم الشخص التحكم بشكل صارم في أفكاره ومشاعره ، لن يرى الأشياء كما هي بالفعل ، ولكنه سيراها دائمًا من خلال بيئته الخاصة ، مثل المرآة السيئة التي تشوه وتغير لون كل شيء. إن ما يسمى المزاج الكئيب ليس شيئًا مميتًا ولا يقاوم: إنه نتاج أفكاره ، نتيجة الطريقة التي يفكر بها. الشخص الذي يريد تصحيح وإعادة بناء شخصيته بالكامل ، لا يكفي فقط التحكم في أفكاره ، فهو بحاجة إلى نسيان كل شيء من حوله كل يوم ، على الأقل لمدة 5 دقائق ، والتفكير بتركيز حول الجودة المقابلة للعيوب التي يريد التخلص منها. يتم بناء شخصية الشخص على غرار فكره. من خلال العمل على نفسه ، وبكماله ، يعمل إلى الأبد ، ويضع الأساس لإنسانيته. عندما يمشي شخص في الشارع أو يكون في مكان عام ، فهو يشق طريقه عبر الجدار السميك لأفكار الآخرين. إذا كان عقله مشغولاً بأفكاره الخاصة ، فإنه لا يلاحظ أفكار الآخرين ، ولا يدركهم ولا يستجيب لاهتزازهم. ولكن إذا لم يتم امتصاص عقله في أفكاره الخاصة ، فإن قصاصات من أفكار الآخرين ، عادة ما تكون دنيوية ، رمادية ومبتذلة ، تخترقه وتسدّه بتأثيرات غير مفيدة وأحيانًا ضارة. عندما تكون في الشارع أو في حشد من الناس ─ من الأفضل أن تغمر عقلك بأفكار جميلة أو أن تبقيها مشغولة بتكرار قصائد أو أقوال جميلة. أينما كان ، يملأ الشخص المساحة المحيطة به بأفكاره. أينما ذهب أو ذهب ، تبقى أفكاره خلفه بذيل طويل: كل هذه الأفكار تزرع ولا تضيع ، ينظر إليه هو ومن قبل الآخرين ، وإذا كانوا مشرقين ، لطفاء ، فعندئذ يفرحون وينعمون ، وإذا كانوا قاتميين وحاقدين ، فإنهم يتحملون الحزن والغضب. لقد خلق الناس ، بفضل أنانيتهم \u200b\u200bوجهلهم وإهمالهم ، ظروف الحياة هذه على الأرض ، والتي تضع عبئًا ثقيلًا لا يطاق على الكتل الضخمة من السكان العاملين الفقراء. تسبب هذه الظروف في مئات الملايين من الناس أفكار الحسد والغضب واليأس. إنهم يندفعون من وسط الإنسانية المضطربة إلى العالم النجمي ويستجيبون لجميع أنواع المصائب على الأرض. انتشرت أفكار الشهوة المفرطة للسلطة والحسد والشر في أذهان حاكم الشعوب بين الشعوب وأصابته بعقوله ، وتسبب زوابع من العواطف ، وتثير حروبًا شرسة ، وتدميرًا ، ومذبحة دموية. السبب الجذري يكمن في الأفكار الدموية والإجرامية. الطريقة الوحيدة لمنع العواقب المميتة والمؤسفة للتفكير السيئ هي تقديم ثقافة واعية في مجال الفكر. ربما تكون الثقافة الخارجية مهمة المجتمع والدولة ، بينما الثقافة الداخلية - الأخلاقية - التحكم وتنقية الأفكار هي مهمة كل واحد منا. إن الإنسان بدون ثقافة الفكر ، بدون الحقيقة الداخلية ، هو وحشي ، على الرغم من ثقافة الشكل ، على الرغم من الحضارة الخارجية. إن الناس الذين لا يملكون ثقافة الفكر هم شعب بربري. جميع الناس في العالم مترابطون بآلاف خيوط الأفكار غير المرئية ، والتي تجتاح باستمرار في جميع الاتجاهات وتجلب لهم فائدة أو ضرر. فكرة الحب المرسلة لصديق تحميه من الخطر. يمكن إرسال هذه الأفكار ليس فقط للعيش ، ولكن أيضًا للقتلى ، والأخيرون ينظرون إليها بشكل أسرع وأسهل. إذا ظهر نفس الفكر في نفس الوقت لدى عدة أشخاص ، يصبح أكثر قوة. السحرة القدماء ، الذين تجمعوا بأعداد لا حصر لها وشكلوا سلسلة سحرية ، وجهوا نفس الفكرة إلى الهدف المحدد وحققوا نتائج مذهلة بهذه الطريقة. أفكار مليئة بالنقد ، والإدانة ، وأحيانا التشهير ، تصيب عقول الآخرين بالشك ، والعطش للثأر والغضب الخفي. لا يمكن للفكر الشرير الذي تم التعبير عنه بوضوح وقوة أن يصيب شخصًا فحسب ، بل يقتله أيضًا. بالإضافة إلى ذلك ، التأثير الذي لدينا على تفكير الناس عادة من خلال قوة أفكارنا ، يمكننا مع أفكار مكثفة بشكل خاص التأثير على إرادتهم وبالتالي جعلهم يخدمون نوايانا. لن يكون هذا مجرد انتقال تلقائي بسيط للأفكار ، ولكن اقتراحًا. مثل هذا الاقتراح غير مسموح به على الإطلاق ، لأنه ينتهك الحق المقدس غير القابل للتصرف لكل شخص في أن يكون لديه إرادة حرة ويتصرف حسب اختياره. حماية قوة دماغك ، لا تسمح بعدد لا نهائي من الأفكار غير الضرورية في عقلك. يمتص الرجل الحديث باستمرار ، ويكتئب من جميع أنواع القلق ، مشغول بجميع أنواع الشجار اليومية الصغيرة. كل هذه المخاوف التي لا هوادة فيها لا تغير مسار حياته على الإطلاق ، وبالتالي فهي غير ضرورية. ولكن بالإضافة إلى ذلك ، فهي ضارة أيضًا ، لأنها لا تهز فقط دماغ الشخص الذي يعترف بها في نفسه بلا فائدة ، ولكنها تؤثر أيضًا على من حوله ، مما ينقل حماسه المستمر إليهم. لا يسمح الحكيم الحقيقي بخلافات لا نهاية لها ولا فائدة ، والتي يحبها معظم معاصريه ، ولا هموم صغيرة وأفكار غير ضرورية في أفكاره: يتميز بهدوئه المتمرد ، حتى دائمًا مزاجه وسلطته الكاملة على أفكاره. الأفكار والمشاعر السيئة الموجهة إلى شخص لا يوجد فيه شر لن يترك أي انطباع عنه. لن تصل إليه. إنهم يرتدون من الصالحين ويسقطون على من أرسلهم. قوة الفكر لانهائية وهي تكمن في صميم السحر. غرس في حد ذاته الفكرة الخاطئة بأن الجوهر الرئيسي للشخص هو جسده ، بدأ الناس بشكل طبيعي في الخوف من الموت ، وبدأوا يعتبرونه العدو الأكثر شراسة ، وكابوسهم ، وأفظع الفظائع ، وخاطف الحياة وجميع الحياة الأرضية المرتبطة بالحياة الجسدية. جيد. بالنسبة للأشخاص الذين يعتقدون أن أجسادهم هي الجوهر الوحيد والروح ، والروح ، إذا كانت موجودة على الإطلاق ، ليست سوى واحدة من وظائفها - الموت ، بالطبع ، رهيب ، لأنه يأخذ كل شيء منه ، ولا يترك له شيئًا. بالنسبة لنفس الأشخاص الذين فهموا أن الشخص يختلف عن حيوان في أن الجوهر الرئيسي فيه هو الروح ، وأن جسده ليس سوى دليل ، أداة ، فقط ملابس الروح ─ لا يخافون من فقدان ثيابهم أو قوقعهم البدني: الجسد سيكون تأكله الديدان ، ستموت إلى الأبد ، ولا يمكن إحيائها في شكلها الأصلي ، والروح هي جزء من روح الله الخالد ، أن الجوهر الرئيسي والوحيد للإنسان ، المتحرر من الملابس الأرضية ، يندفع إلى وطنه ، عندما يحين الوقت ، للعودة إلى الأرض وتجسدها في جسم جديد ، والذي سيستخدمه لاكتساب صفات روحية جديدة. هل يمكننا حقًا أن نكون خائفين من التخلي عن أجساد قديمة ، مهترئة ، مريضة ، عديمة الفائدة بالفعل ، إذا علمنا أننا بعد فترة سوف نتعرض في جسم جديد ، طازج ، قوي وصحي ، والذي سيسمح لنا بالاستمتاع مرة أخرى بكل أفراح الحياة وتحسين روحه الإلهية الخالدة في السعي من أجل الحقيقة والخير والجمال. بمجرد أن يتذكر الشخص أنه يموت كل ليلة ، أي أن روحه دائمًا ما تترك جسده في المنام وتندفع في الفضاء ، وزيارة الأصدقاء ، وأماكن جديدة ، وأم مريضة ، والأطفال الأعزاء ─ حتى لا تخاف من نوم أطول ، التي كان يسميها الموت. بعد ذلك ، سيستيقظ على الحياة في جسد متجدد ، مما يمنحه الفرصة لمواصلة المسيرة الإضافية نحو الهدف الوحيد المقصود للإنسان إلى الكمال. الفصل الخامس ما نسميه ولادة ليس ولادة شخص نفسه ، ولكن فقط ولادة غلاف جديد له ، جسده. العرافون الذين طوروا ، من خلال التدريب المنهجي ، القدرة على رؤية وسماع ما يحدث وراء الحياة الآخرة غير المرئية ، يؤكدون بالإجماع أنه على الجانب الآخر من القبر لا توجد الهاوية القاتمة ، ولكن عالم الحياة الأخرى ، والذي يمكن أن نتعرف عليه مع مثل هذا مثل الحياة الدنيوية. اتضح أنه بعد الموت لا يحدث تغيير خارجي مع شخص: حياته في العالم الآخر ليست سوى استمرار طبيعي للحياة الأرضية. فيما يتعلق بالوعي والممتلكات والقوى ، يبقى الشخص بعد الموت كما كان قبله. يتعلم المتوفى تدريجياً التغيير الذي حدث له من حقيقة أنه لم يعد يشعر بالجوع والبرد والتعب والألم. إذا عرفنا ذلك خلال حياتنا الأرضية ، فلن نكون خائفين من الموت ، وربما نفهم أننا في الواقع ، نحن الأحياء - نحن الأموات ، هم الأموات - على قيد الحياة حقًا ، إلى ما لا نهاية أكثر حرية ومتنقلة من الناس. ما نسميه الجحيم والسماء ليس المكان الذي نذهب إليه بعد الموت ، بل حالة وعينا. الجنة والجحيم ─ ليسا في أي مكان ، ولكن يمكن تجربتهما هناك ، بالقرب منا. إن القلي في مقلاة ، أو حرق في الجحيم ، أو العيش في حدائق اللؤلؤ هو جزء من الخيال. يفقد الإنسان جسده مع الموت ، يحتفظ بكل أفكاره وميوله وشغفه في عالم الظلام. ولكن مع فقد جسده ، فقد القدرة على إرضائهم. في ضوء استحالة تحقيقها ، يعذبونه ويحرقونه ويقضون عليه ، لا يشبعون ولا يشبعون. بالنسبة لشخص شرير وشرير - استحالة إدراك رذائله وأفكاره الشريرة في الآخرة - هو جحيم حقيقي. في العالم الآخر ، لا يمكن أن تكون هناك مكافأة أو عقوبة مفروضة من الخارج. هناك ، يتلقى الشخص فقط ما أعده لنفسه بحياته على الأرض. من الكفاح من ذوي الخبرة ، وكذلك من وقت الشفاء ، تضعف الرذائل والعواطف تدريجياً ، تنسى ، تموت - يتم تحرير الشخص منها وتنقيتها. تمامًا كما أنهك جسده المادي ، وضعفه ، وشيخه ، ومات أخيرًا على الأرض ، وتحرير شخص في العالم غير المرئي ، لذلك في هذا العالم غير المرئي ، يلبس ، يضعف ، يكبر في السن ويموت في النهاية جسده النجمي ، إطلاق شخص في عالم جديد أعلى - عالم التفكير غير الأناني. لكن هذا العالم الجديد جديد ، مرة أخرى ، ليس في مكان ما في الحواف فوق النجمية وليس مكانًا محددًا: إنه فقط حالة جديدة وأكثر دقة من وعينا ، حتى خفية بحيث لا يشارك حتى جميع الناس على الأرض الاستمتاع بمثل هذا الوعي. أولئك الذين هم فاضحون وماديون لدرجة أنهم طوال حياتهم الأرضية لم يختبروا تجربة روحية عالية أبدًا ، ولم يكن لديهم فكرة واحدة غير أنانية ، ولا يمكنهم الذهاب إلى عالم جديد ، إلى حالة الوعي العالية هذه. ظلوا حتى تجسيدهم التالي على الأرض - في المستوى النجمي - في حالة نوم هادئ. هذا هو الكثير من الناس البدائيين الذين ليسوا بعيدين عن ظروف الحياة الحيوانية. بما أن جميع الناس بعيدون عن نفس التطور الروحي ، في مجال الوعي العالي بعد الموت ، يدرك الجميع فقط تلك الاهتزازات ، تلك الحصة من النعيم التي يستطيع الاستجابة لها ، والتي نمت روحها. يأتي الجميع إلى هذا العالم بكوبه الخاص ، الكبير والصغير. كلما كان الشخص أكثر روحانية ، كلما كان في هذه الحالة. وهكذا ، يحدد الجميع بأفكاره وأفعاله في الحياة الأرضية ما ستكون معاناته وعذاباته في العالم النجمي ، وما هي شخصيته وما هي مدة حياته السماوية. بذور كلاهما زرع على الأرض ، وهناك سيجمع فقط ثمار ما زرع. الفصل السادس ليست فكرة واحدة ، ولا يتم ترك عمل بشري واحد دون عواقب. الآن ، مع أفكاره وأفعاله ، يبني الشخص مستقبله المباشر وحتى حياته التالية في جسم جديد على الأرض. يجب أن يوضع في الاعتبار أن أفكار الشخص أكثر أهمية في عواقبه من أفعاله. في عالم الروح ، لا يحكم على الشخص من خلال أفعاله ، ولكن من خلال أفكاره ومشاعره ورغباته ، باعتبارها البيانات الصلبة الوحيدة. يتكون مصير الشخص من ثلاث بيانات: 1. من مجموع كل أعماله وأفكاره الصالحة والشر ، التي تراكمت طوال حياته ولا تزال معلقة من قبله. هذه هي رأس المال الكلي (جيد) وإجمالي الدين (الشر) المنسوب إلى الشخص. 2. من هذا الجزء من المجموع الكلي ، الذي تم تعيينه للقضاء عليه ، لإخماده في الحياة الحقيقية على الأرض ، يتم مصيره. هذا الجزء هو ما نسميه صخرة مصيرية عمياء ، لا يمكن تجنبها (كارما). إنه مخصص له أثناء تجسده في حياة جديدة ، أي عند الولادة. 3. من تلك الأفكار والأفعال التي نبتكرها في الوقت الحاضر وسنخلقها كل يوم ─ منها يتم إنشاء مصيرنا للغد أو لاحقًا. حياة الشخص ليست شيئًا ممزقًا ومنتهيًا ، إنها نتيجة كل حياته السابقة وفي نفس الوقت هي بذرة المستقبل. لا يتم تشكيلها عن طريق الصدفة وعمياء ، ولكن يتم إنشاؤها من قبلنا كل دقيقة ، حسب تفكيرنا ، بكل فعل. الإنسان هو سيد مصيره. الخصائص الفطرية ، والصفات ، والقدرات ليست سوى نتيجة للعمل العقلي للشخص في حياته الماضية على الأرض. أفكارنا تبني شخصيتنا. تحدد رغباتنا ما سنكون محاطين به في الحياة القادمة. تحدد أفعالنا المقياس الدقيق لسعادتنا. كتطور واعي للإرادة ، يمكن للشخص إدخال (إتقان القيادة) بيانات جديدة في مصيره العمياء ويمكن تغييره. بعد إدراك الحقيقة وتنمية الإرادة إلى أقصى درجة ، يتم تحرير الشخص تمامًا من براثن الأقدار. بعد إدراك الحقيقة ، يجب على الشخص أن يساعد الجميع ولن يفكر في نفسه. طالما أن المرء يعتمد على الرغبات ، فهو لا يتحرر ، فهو يعمل في المادة. عندما تبدأ القوة التي تستيقظ على العمل بالانبعاث من الشخص نفسه ، من عقله المستنير ، تصبح إرادة. الفصل السابع يحتوي التعليم السري على قانون الكون الأساسي الذي لا يتزعزع ، ─ هو أن الشخص يعيش على الأرض ليس مرة واحدة ، ولكن عدة مرات. كل واحد منا يقف وراءه سلسلة طويلة من الوجود ، وبفضل الخبرة المكتسبة من هذه الحياة العديدة على الأرض ، سنتمكن من النهوض من مستوى الإنسان البدائي ، من مستوى الوحشية إلى المستوى الحديث للرجل المثقف. 60 مليار روح تتطور على كوكبنا. الروح ، التي اكتسبت بالفعل مخزنًا من الخبرة والمعرفة خلال وجودها الأرضي السابق ، تنزل إلى الأرض وتتجسد في طفل بينما لا يزال في رحم الأم ، ولا يتم اختيار الأسرة عن طريق الصدفة ، ولكن وفقًا لخطة محددة بدقة. لماذا لا نتذكر حياتنا السابقة؟ عندما يطور الشخص ما يكفي لتركيز وعيه في العالم العقلي أو الروحي ، وليس فقط في الدماغ المادي ، يفكر في ذلك. كثيرًا ما يسأل الناس: كيف يفسرون أن شخصًا واحدًا قد ولد أعمى أو أعرج أو حدباء ، مريض أو أحمق ، وآخر صحي وقوي؟ أحدهما يولد في كوخ فقير لأم متسولة والآخر في قصر رائع؟ لماذا يعيش المرء لمدة 80 عامًا ويموت طبيعيًا بسبب الشيخوخة ، بينما يعيش الآخر لمدة 8 سنوات فقط أو بضعة أيام؟ يموت أحد في فراشه ، بينما يموت الآخر في ساحة المعركة أو في كارثة؟ واحد ينهي حياته كرجل فقير نزيه ، والآخر كلص ، لص حصان ، مجرم ، ولكن بشرف وثروة؟ إذا كان الشخص يعيش على الأرض مرة واحدة ، فلا يمكن الإجابة على هذه الأسئلة. لهذه الأسئلة غير القابلة للذوبان ، من وجهة نظرنا ، الأسئلة ، يعطي العقيدة السرية إجابة بسيطة ومفهومة وشاملة: الله رحيم وعادل ، إنه يحب نفسه ، خلق كل النفوس جيدة وبريئة ، يتم إرسالها إلى الأرض لاكتساب الخبرة بين مختلف الإغراءات والمحاكمات ، لكن العديد من النفوس تنحرف عن الطريق الصحيح وتصبح شريرة وشريرة. للتصحيح ، يتم إرسالها إلى الأرض عدة مرات وفي ظروف مختلفة حتى يتم تحريرها من الرذائل ونقاط الضعف. هذا يفسر أيضًا حقيقة أنه في أعمق العصور القديمة كان هناك أناس لديهم تطورات روحية عالية: العباقرة والشعراء والمفكرين والفلاسفة والكتاب والرسامين والنحاتين ، الذين تعمل أعمالهم الخالدة كنموذج للبشرية الحديثة. نحن ، أطفال القرن العشرين ، نرى حولنا الكثير من الهمجية والقسوة والفظاظة والوحشية التي نشعر بالخجل من ثقافتنا. التقدم البشري يتقدم ببطء شديد. الفصل الثامن كل واحد منا جزء من كل واحد قوي. إن إحساس الكل ، بمعنى الانفصال ، هو أحد أوهام طائراتنا. في المستقبل ، سيعيش الشخص من أجل المجتمع ، من أجل خير الجميع. ما هو دورنا في الحياة؟ هناك العديد من الأشياء التي يمكننا القيام بها لتسريع تحقيقنا للهدف النهائي للضوء والمجد. كل واحد منا يستطيع ويجب أن يصبح مركزًا صغيرًا يدرس الحب والفرح ، مثل الشمس الصغيرة ، يلمع على كل من يتعامل معه. يجب أن نحاول نشر معرفة الحقيقة من خلال أفكارنا وكلماتنا وأفعالنا. يجب أن نبقى هادئين وهادئين ولا يتزعزعون وسط صخب وضجيج الحياة اليومية. يجب علينا ، في خضم كل المخاوف والأحزان اليومية ، أن نحافظ على المثل الأعلى قبل نظرتنا الروحية وألا نسمح أبدًا لنفجر الغضب أو الأفكار الأنانية أن يحمله بعيدًا عن المعقل الذي يقف عليه. يجب أن نحاول المضي قدمًا ومساعدة العالم على المضي قدمًا من خلال عرض هذه الحقائق أمام الناس وبالتالي تقريب الوقت الذي سيفهم فيه جميع الناس بعضهم البعض ، لأنهم لا يتعلمون فهم النظام القوي الذي هم جزء منه. الأنانية وانتصار القوي هو قانون التطور الوحشي. قانون التطور هو إنكار الذات والتضحية بالنفس. وفقا لتعاليم العقيدة السرية ، يتكون الشخص من 7 مبادئ ، 4 منها أقل من البشر. هذه هي ما يلي: 1. الجسم المادي ─ الجزء الخارجي والأكثر كثافة من القذائف البشرية 7 ─ يعمل على الأنشطة على المستوى المادي. 2. الجسم الأثيري أو الرجل الأثيري المزدوج ، غلافه السادس. يعمل كموصل للحياة والحيوية. 3. مبدأ الحياة أو قوة الحياة the هو القشرة الخامسة للشخص. 4. الجسم النجمي أو الروحي ، وسيلة لكل المشاعر والعواطف والرغبات ، هو القشرة الرابعة للشخص. يسمى الجسم النجمي في المصطلحات المسيحية الروح. ثم اتبع 3 مبادئ عليا خالدة تشكل الإنسان الحقيقي ، الخالد ، روحه الأبدية الخالدة: 5. الجسد العقلي أو جسم الفكر ، العقل الأعلى أو الحدس هو القشرة الثالثة للشخص. 6. الجسد الروحي الذي هو العنصر الثاني للإنسان. 7. إن المبدأ الإلهي ، الذات الأبدية للإنسان ، أي روح الإنسان نفسه ، جوهره وأساسه الأساسيين ، هو في الأساس واحد مع الله. يتوافق كل واحد من الأجسام البشرية السبع مع الطائرات السبع للكون ، ويتكون من مادة المستوى المقابل ويجب أن يستجيب للاهتزازات المتعلقة بهذه الطائرة. في المرحلة الحالية من التطور ، يستجيب الشخص لاهتزازات المستوى الجسدي الجسدي فقط ، ويستجيب القليل جدًا منا لاهتزازات النغمات الأخرى ذات النغمات الأعلى. الفصل التاسع يخبرنا التدريس السري: ─ أن الإنسان ليس جسدًا بل روحًا ، وبالتالي لا ينبغي أن يكرس كل مصلحته وكل همومه وكل الجهود فقط لتلبية احتياجات الحيوان من جسده ، ولكن يجب أن يعيش بشكل رئيسي لتنمية روحك. ─ بما أنه ليس جسداً ، بل روحاً ، فإن الموت ليس نهاية الوجود بالنسبة له ، لأن الروح لا يمكن أن تموت ، بل تغير ظروف الحياة فقط. وبالتالي ، بما أنه لا يستطيع أن يختفي تمامًا ، يموت ، فلا يخاف من الموت أيضًا. ─ أنه بعد الموت لا يستمر في العيش فحسب ، بل إنه في الحياة الآخرة لا يلاحظ قريبًا أنه لا يعيش في القديم ، ولكن في ظروف جديدة. يعيش عدة مرات على الأرض ، وقد مات بالفعل أكثر من مرة ، وبالتالي فإن احتمال الموت مرة أخرى لا يمكن أن يخيفه. ─ أن أحباؤنا ، الذين يموتون ، لم يتم تدميرهم ، لكنهم يواصلون العيش ولا يفترقون معنا ، لكنهم يبقون هناك بجوارنا ، ولم نفقد أحبائنا على الإطلاق ، ولكننا فقدنا فرصة رؤيتهم في حالة اليقظة ، ولكن في الحلم نحن نلتقي في كثير من الأحيان. ─ هذا الفكر هو قوة عظيمة يمكن لأي شخص أن يساعد بها الأشخاص الأحياء والأموات على حد سواء ، ومن الأفكار السيئة سيعاني هو نفسه أولاً. ─ أن نكون حذرين من ظلامنا وجهلنا. يجب أن نسعى جاهدين من أجل المعرفة ، لأنها قوة أعلى ستساعد على الخروج من الظلام إلى النور ، أي من الحزن والقلق إلى السلام الداخلي والثقة الكاملة في الرفاهية النهائية للإنسان وكل ما هو موجود. ─ أن المعاناة ليست عقابًا يرسله شخص من الخارج ، ولكنها ليست سوى النتيجة الوحيدة لأفعال المرء في الحياة الماضية أو الحالية. ─ أن مصير الشخص في يديه وأنه يستطيع تغييره بإرادته ، وكذلك شخصيته ، إذا رغب في ذلك. ─ أنه ليس جسدًا ، بل روحًا ، فهو أبدي ، وأن وطنه الحقيقي ليس الأرض ، بل الفضاء الأثيري ، وأن حياته الوحيدة على الأرض ليست سوى يوم قصير واحد في حياته التي لا تنتهي حقًا. ─ أن أرضنا هي مدرسة ، بموجب قانون لا يتزعزع ، ترسل الروح الأبدية حتى تكتسب كل الصفات فيها وتصل إلى الكمال. ─ أن حياة كل شخص على الأرض هي فئة يجب أن يكتسب فيها معرفة معينة ، واستيعاب معرفة معينة ، وإتقان صفات معينة ، وتحرير نفسه ليأتي إلى المدرسة إلى الأبد ، أي أن يعيش على الأرض. ─ أن الحياة لا توجد فقط على الأرض ، ولكن أيضًا على جميع الكواكب في نظامنا اللامتناهي وعلى جميع الأنظمة الشمسية التي لا تعد ولا تحصى للكون اللامتناهي ، ولا يتم تنظيمها عن طريق الهوى ، وليس عن طريق الصدفة وليس عفويًا ، ولكن من خلال قوانين صارمة لا تتزعزع ، والتي يخضع لها العالم غير المرئي أيضًا والعالم المادي المرئي بأكمله. ─ أن حياة الكون ، أي تطورها اللامتناهي من البسيط إلى المعقد ومن الناقص إلى الكمال - هو تيار عظيم مدمر تمامًا ، والذي يبدو فيه التدفقات العكسية مجرد وهم ، وهم بصري. تحدث هذه الازدحام أو الدوامات الضحلة فقط على سطح تيار عام لا يقاوم ويتم حمله بعيدًا بشكل لا يقاوم - إلى الهدف النهائي المقصود أصلاً - إلى الكمال. ─ لا يوجد خير ولا شر ، ولكن فقط عناصر القوة التي تساعد على التطور أو تحاول إعاقته ، تؤخره. يتم سحق جميع العقبات من قبل تيار عظيم ─ ولن يتم ترك أي شخص ، ولا أسرة ، ولا مجتمع ، ولا دول أو أعراق تحاول أن تتعارض مع التيار العام - بدون أي أثر. سوف تنتصر القوى الإيجابية والخلاقة على القوى المظلمة والسلبية والمدمرة: سينتصر الضوء على الظلام ، وينتصر الخير على الشر ، كقانون تطور لا يتزعزع. ─ أن الله موجود وأنه عادل ورحيم ولديه خطة محددة للكون. هذه الخطة هي التطور. سعيد هو الشخص الذي أُعطي لمعرفة الله: لن يعوق تحقيق هذه الخطة بعد الآن ، ولن يعيق التطور ، أي يفعل الشر ، ولكنه سيبذل قصارى جهده لمساعدة الناس ، أي فعل الخير. ─ ما يساعد التطور هو الحد من حزن العالم وزيادة فرحته. هذا هو ، في حدود قوتنا ، تقديم المساعدة المادية للفقراء والمعاناة ، بل هو أكثر أهمية من الموقف المتعاطف تجاه حزن شخص آخر من المساعدة في الخبز اليومي - المساعدة الروحية ، كلمة مرحة ، موقف تعاطف تجاه حزن شخص آخر ، إرسال كل شخص من حولنا أفكار مليئة بالتعازي ، التعاطف ، المشاركة المخلصة ، إشعاع التعاطف مع الجميع. ─ أن الشخص الذي قرر المساعدة في التطور لا يجب أن يسمح لنفسه أن يكون لديه أفكار سيئة أو يأس أو إدانة ، ولكن يجب عليه أن يبحث ويجد ويرى الخير فقط في كل شيء وفي كل شيء. يجب أن يختلف عن جميع من حوله من خلال مزاجه المتساوي ، الذي لا يتغير لجميع النوايا الحسنة ، والتسامح الكامل ، والهدوء المتوازن ، والوضوح اللطيف ، والشجاعة التي لا تقهر وسط جميع أنواع الصعوبات والأخطار والرغبة الثابتة في كل شيء لتوفير المشاركة والمساعدة. ─ ذلك ، يحاول دائمًا وفي كل مكان ألا يعيق ، ولكن للمساعدة في التطور بكل قوته ، يصبح الإنسان واحدًا من قوى الطبيعة الخفيفة والمفيدة ، بغض النظر عن مدى صغر قدراته ، بغض النظر عن مدى قلة مساعدته ، لكنه لا يزال يصبح في صفوف التسلسل الهرمي اللامتناهي ، الذي ينهض من الطبيعة إلى الله ، هو المنفذ لقوانينه وإرادته على الأرض. هذا الفكر الواحد قادر على غمر قلبه بالسعادة ، وملئه بالعالم وإلقاء الضوء على أيامه. خاتمة يعطي هذا الكتاب للقارئ وجهة نظر معينة يمكنه من خلالها النظر إلى كل شيء ، والحكم على كل شيء ، كما أنه يعطي أساسًا معينًا لحل جميع الأسئلة التي تثيرها الحياة. يقدم هذا الكتاب موقفاً محدداً تماماً تجاه الناس ، وجميع الكائنات الحية ، وجميع الأشياء وجميع مظاهر الأسرار المرئية ، وأسرار العالم الآخر: فهو يعطي تفسيرًا منطقيًا ومنطقيًا لوجودنا ، والذي يبدو لمعظم الناس أنه مهمة مظلمة وصعبة أو مجرد لغز بدون حل ... كما تقرأ الصحيفة عادة في عصرنا ، لا يجب قراءة هذا الكتاب!

يقال أن تونبا شنراب قام بتدريس تعاليم بون في ثلاث دورات متتالية من التدريس: أولاً قدم "طرق بون التسعة" ، ثم قام بتدريس "البوابات الأربعة للبون والخزينة كخامس" ، وأخيرًا أظهر الداخل والإحالات السرية. الدورة الخارجية هي مسار التخلي ، تعليم السوترا ، الدورة الداخلية هي مسار التحول - تعاليم التانترا التي تعمل مع التغني. الدورة السرية هي طريق التحرير الذاتي الذي يشمل تعاليم دزوغشن. يمكن العثور على هذا التقسيم إلى سوترا وتانترا و دزوغشين في البوذية التبتية في نينغما.

تنتمي التعاليم الباطنية والباطنية دائمًا إلى التعاليم السرية.
كل شخص يبدأ في التعرف على أفكار الباطنية والغموض يدرك عاجلاً أم آجلاً أن المعرفة السرية جاءت من الشرق. وتلقى الشرق هذه المعرفة السرية من الحضارات القديمة.

لطالما كان الشرق مكان أسرار وأسرار للغرب. انتشرت العديد من الأساطير والقصص الرائعة حول الهند ، حول المعرفة الغامضة للحكماء والفلاسفة والقديسين.
في الواقع ، تشير العديد من الحقائق إلى أنه بالإضافة إلى المعرفة المتبقية في كتب الهند القديمة ، في كتبها وأساطيرها وأغانيها وأساطيرها ، لا يزال هناك بعض المعرفة التي لا يمكن استخلاصها من الكتب ، والتي لم يتم الكشف عنها الكل ، لكن آثارها واضحة بلا شك.

في خط غير منقطع من عصور ما قبل التاريخ إلى الوقت الحاضر ، يتلقى متابعو Bon تعاليم شفوية ونقل من معلمك. علاوة على ذلك ، بقيت معظم النصوص المقدسة. لدى البوذية التبتية الكثير من القواسم المشتركة مع Ben الحديث. ومع ذلك ، بقيت وفرة وروح الأصالة.

حتى وقت قريب ، تم تمرير تعاليم بون القديمة لعدد قليل جدًا من الطلاب من كل جيل. والآن يتم أيضًا نقل تعاليم وممارسات بون الغنية إلى الطالب السعيد من أوروبا الغربية من خلال لامات التبت. من خلال الجهود التي لا نهاية لها من قداسة Lungtok Tenpai Nyima Rinpoche ، الدير الثالث والثلاثين من Menri في الدير الرئيسي لـ Tashi Menri Lin ، و Eminence Yunjin Tenzin Namdak Rinpoche ، المعلم الرئيسي لتقليد Bon ، تم بناء ديرين جديدين خارج التبت.

من الصعب إنكار أن فلسفة الهند وأديانها محفوفة بمصادر فكرية لا تنضب. لطالما استخدمت الفلسفة الأوروبية هذه المصادر وتستخدمها ، ولكن ، بطريقة غريبة ، لم تصل أبدًا إلى مثل الحكمة والقداسة والقوة التي تميز وطن الأوبنشاد.
هذا ما فهمته غالبية الأوروبيين الذين درسوا التعاليم الدينية والفلسفية للشرق. شعر الباحثون الروحيون أنهم لم يحصلوا على كل شيء من الكتب. ودفعهم ذلك إلى الاعتقاد أنه بالإضافة إلى المعرفة الموجودة في الكتب ، لا تزال هناك معرفة سرية أخرى مخفية عن الجماهير. وإلى جانب الكتب الحكيمة الشهيرة ، هناك كتب أخرى محفوظة في سر تحتوي على تعاليم سرية.

يوجد في الأديرين مدارس مؤهلة لمنح درجة Geshe. يقدم كلا الأديرين مصدرًا حديثًا لثقافة بون والعلوم والتعاطف في العمل. يمكن للمرء أن يكتب ويفلسف الكابالا إلى ما لا نهاية ، ولكن في جملة واحدة ، يبدو التعريف الواضح للجميع ، وهو الآن الكابالا ، مستحيلاً.

تنمية وتطوير الكابالا

الكابالا ، مصطلح عبري ، يأتي من "Kwabala" ويعني التقليد أو التقليد أو الوحي. يقولون أن موسى على جبل سيناء ، بالإضافة إلى الوصايا المكتوبة - التوراة ، شفهيا ، تلقت مذاهب سرية إضافية ، والتي كان من المفترض أن يبدأ فيها المختارون فقط.

لقد أنفق الباحثون الروحيون من القرون المختلفة الكثير من القوة والطاقة بحثًا عن هذا التعليم السري للشرق. وجد شخص ما هذه المعرفة السرية ، ولمسها شخص ما برفق ، وشخص آخر يمر دون أن يلاحظها.

لا يمكن الاحتفاظ بالتدريس السري في نفس اليد ، في مكان واحد ، هناك تعاليم سرية مختلفة (مدارس مختلفة) بمصطلحات مختلفة. لكن كل التعاليم السرية الحقيقية تنمو من جذر واحد مشترك. تتحدث جميع التعاليم السرية عن نفس الشيء ، وتتبع نفس الهدف النهائي ، وتختزل إلى عدة حقائق (مبادئ) بسيطة وأساسية.

وقد أظهرت الأبحاث أن الكابالا قد تم وصفه بالفعل في الكابالا على أنه في الأصل كل شيء لا ينتمي إلى كتب موسى الخمسة. أطلق عليه اليهود اسم pentateuch. وفهم القوانين المكتوبة لدعم النظام الديني والأخلاقي والفلسفي والقانوني.

أعطيت التعاليم السرية اسم التلمود لليهود. يحتوي على قوانين غير مكتوبة وشفوية. يتكون التلمود من جزأين: المشنة والجمرة. يحتوي المشناه على تعليقات وصفية على المحتوى القانوني للتوراة ، وقد تم تجميعها وكتابتها كتابة في القرن من قبل حاخامات Tannait. ميشنا هو الجزء اليهودي من التلمود. تحتوي Gemara على إضافات من التعليقات التي أدت إلى علمنا القانوني الحديث وتتوافق معه عمليًا. تم تعيينه على أنه الجزء البابلي وتم تعميمه في القرن من قبل حاخامات أموري.

كيف يأتي الناس إلى الباطنية والغموض

يأتي معظم الناس إلى الباطنية والغموض لغرض عملي لإيجاد مخرج من بعض مواقف الحياة ، وإيجاد طرق لحل مشاكلهم المادية. عندما لا يتم حل المشكلات بطرق مادية عادية ، يبحث الناس عن طرق روحية لحل المشكلات المادية. هذا هو المكان الذي ينتهي فيه تعارفهم (الغمر) مع الباطنية والغموض.

هذا وضع حجر الأساس للكابالا ونحن نحاول فهمها اليوم. تعرف المعرفة ؛ وصف. يصف إنشاء الكون عن طريق القياس مع 22 حرفًا من الأبجدية العبرية وعشرة أرقام أولية ، والتي تشكل معًا طرق 32 من الحكمة أو القوى البدائية للكون. يقدم الفصل كما خلق الله العالم بهذه الطرق الـ 32. في ما يلي ، 22 حرفًا تعتبر عناصر الكون. نشأت جميع مجالات الوجود والعالم والوقت وجسم الإنسان من مزيج من 22 حرفًا.

يرتبط هذا الرأي بالمكان الذي "خلق فيه رافا الإنسان ، وفقًا للنطق الصحيح للاسم الإلهي." ومع ذلك ، حتى الآن ، منذ إنشاء الكتاب ، لم يقم أحد على الإطلاق بمعجزة الخلق البشري ما لم يتم تمكين تطوير كود الجين المشفر. إن التفسير العلمي لكتاب إشعياء ينتمي إلى اللاهوتيين باعتباره مذهبًا لاهوتيًا-فلسفيًا بحتًا ، بينما يعتبره الآخرون عملاً علميًا في الفلسفة.

وهناك أشخاص يريدون معرفة كيفية عمل العالم ، والقوانين التي يعيش بها ، وكيفية العثور على مكانك في هذا العالم ، وكيفية تحسين وضعك ، وكيفية تغيير نفسك ، وكيفية تطوير القدرات المحتملة.

عاجلاً أم آجلاً ، توصل الناس المفكرون إلى استنتاج مفاده أنه من فوضى الحياة ، من متاهة التناقضات في العالم المادي ، لا يوجد مخرج آخر ، باستثناء مسار جديد تمامًا ، لا يشبه المسارات التي يعرفها الناس والتي يستخدمونها. أن هناك حقيقة أخرى وراء غلاف الواقع المزيف للعالم المادي ، والمعرفة ضرورية لاختراق هذا الواقع غير المرئي غير المعروف. وأن البحث عن طرق لهذا الواقع غير المرئي أكثر أهمية من أي أشياء تحدث ويمكن أن تحدث في العالم المادي المرئي.

يعتقد القباليون أنه بفضل كتاب إشعياء ، القدرة على تحقيق تأثيرات خارقة للطبيعة ، وعلاج الأمراض الخبيثة ، والتهرب من الأرواح الشريرة ، وإطفاء الحرائق ، وخلق الناس والحيوانات. معظم هذه الأعمال الكابالستية غير معروفة.

تتناول هذه العقيدة الثانية الطبيعة الميتافيزيقية للاللاهوت والطريقة التي يستقبلها بها البشر. يجب النظر إلى الزوهار على أنها مجموعة من الأفكار الصوفية الفلسفية التي تم توحيدها خلال تطور الكابالا. يقول الكابالا أن الإله En Sof يتجلى من خلال الكاريزما في جميع أنحاء العالم. تسمى مظاهره المحتملة Sefirot. Sephiroth هو جزء كبير من Sefer ويقارن الأرقام من واحد إلى عشرة. يتم عرض هذه المظاهر في تكوين يمثل رمز الكابالا ، ما يسمى شجرة الكابالستية.

تبدو المعرفة السرية بعيدة ولا يمكن الوصول إليها ، ولكن كل شخص يخمن وجودها لديه الفرصة للعثور على الكتب الضرورية ومقابلة الأشخاص الذين سيساعدونه ويظهرون الطريق الصحيح.

قبل أن يحصل الشخص على الفرصة لدراسة الأفكار الباطنية مباشرة ، يحتاج إلى تعلم كل ما يستطيعه حول الباطنية والغموض بالطرق المعتادة - للبدء في دراسة التاريخ والفلسفة والدين. يجب أن يعد نفسه ويجب أن يسعى ، لأنه فقط الذي يسعى يمكن أن يجد.

في هذا ، يمثل Sephiroth العوالم الباطنية للقوى الإلهية ويظهر صورة الرجل السماوي والكمال ، والتي تعني باللغة العبرية "Adam Kadmon". كان هذا أحد الأسباب الرئيسية وراء إبقاء مذاهب الكابالا سرا بشكل صارم ونقلها شفويا إلى الأشخاص المناسبين المفترضين.

لأي شخص يعرف البنية الأساسية للكون قادر أيضًا على أخذ القوة لتدمير هذا الكون. انتشرت هذه الأطروحة في أوروبا بعد طرد اليهود من إسبانيا والبرتغال ، ووصلت أيضًا إلى علماء مسيحيين اعتبروا ، في العقائد الباطنية لليهود ، أسرار الإيمان المسيحي. أحب المسيحيون بشكل خاص فكرة أن الكون هو شجرة أو رجل عالمي عظيم ، كان تمثيله الصغير هو آدم ، الرجل الأول. حددت هذه الاعتبارات فكرة تطورنا خلال عصر النهضة.

تدريجيا ، مع تراكم المعلومات ، سيتم تشكيل كل في العقل البشري. سوف يرى استمرارية خط الفكر والمعرفة ، الذي يمتد من قرن إلى قرن ، من عصر إلى آخر ، من بلد إلى آخر ، ومن عرق إلى آخر. هذا الخط مخفي بعمق تحت طبقات الأديان والأنظمة الفلسفية ، التي تمثل تفسيرًا مشوهًا وسوءًا للأفكار التي تنتمي إلى الخط الرئيسي للمعرفة السرية.

انتشر المسيحي الكابالا على نطاق واسع في القرن ويرتبط بالكيمياء. تفترض عملية الكابالا العملية أن الشخص الذي يمتلك رمز فك التشفير الصحيح يمكن أن ينكشف ويغير كل أسرار وجودنا. كما أطلق القبلانيون على أنفسهم "خبراء في الحكمة السرية" ، وبالتالي قصدوا قدرتهم على كشف المعنى الخفي في كتب موسى الخمسة. كان يعتقد أن النصوص تخفي رسائل سرية يمكن فك تشفيرها بطرق معينة.

يتم دائمًا تعيين قيمة عددية لكل حرف عبري. 8 هو رمز اللانهاية والخلود ويمثل كعدد الطاقات الأرضية والسماوية التي تتدفق في دورة لا نهاية لها من الأعلى إلى الأسفل والعكس صحيح. يستخدم هذا النهج أيضًا في الأعداد الحديثة. ترتبط الكلمات التي لها نفس القيمة العددية ارتباطًا وثيقًا من حيث أنه يمكن تبادلها في النص لكشف معنى أكثر سرية.

سيرى أن جميع الأشياء في العالم ، جميع الظواهر التي بدت متباينة من قبل ، مترابطة مع خيوط غير مرئية. أن كل شيء مترابط ويشكل وحدة واحدة.
لذا ، من فوضى الحياة ، ستبدأ الخطوط العريضة للعالم كله في الظهور. سيصبح من الواضح أن كل شيء في العالم متصل ومرتب ويشكل وحدة متناغمة.

إن لمسة الشخص للمعرفة السرية والمزيد من الانغماس في الباطنية والغموض تسمح له بفهم أن الحياة ليست على الإطلاق ما يظهر على السطح ، حيث يرى معظم الناس أنفسهم فقط.

يمكن أيضًا تطبيق هذا النظام على لغات أخرى وأبجديتها. وقد نُسبت هذه الكلمات إلى قوى سحرية خاصة ونقشت على التعويذات. يرى تمورا الكلمات العبرية كالجناس الناقصة. يتم استبدال الحروف وإنشاء كلمات جديدة. على سبيل المثال ، من Martin Luther ، "يعلم الفقر" أو من Angela Merkel "Karamelengel" أو "الأخطاء الواضحة". اليوم ، الكابالا كمبدأ عقيدة تحظى بشعبية كبيرة مرة أخرى ، كما يمكن رؤيته في مثال مادونا. تأمل المعلقات في فهم أفضل لمعنى الحياة والحياة الشخصية.

يجب على المهتمين بفلسفة وتعاليم الكابالا دراسة العهد القديم ، وخاصة كتب موسى الخمسة. كانت هذه هي السنة الأخيرة من القرن العشرين والألفية الثانية منذ ولادة يسوع المسيح الناصري. في الواقع ، ربما ولد المسيح قبل حوالي أربع سنوات عندما قام الراهب ديونيسيوس Exigus بحساب البيانات التي كانت لديه في القرن السادس.