مساعدتكم للبواسير. بوابة الصحة
يوم التأسيس الوطني

عن الشهداء الجدد لأرض المعدلة. صلاة للشهداء الجدد القديسين والرفاق الروس طروبارية للشهداء الجدد

تروباريون، النغمة 4

تسعد نينا برؤية كنيسة روسيا تمجد الشهداء الجدد ورفاقهم: القديسين والكهنة، والشهداء الملكيين، والأمراء والأميرات النبلاء، والرجال والمحاربين المبجلين وجميع المسيحيين الأرثوذكس، واضطهاد الحياة الملحدة من أجل الإيمان بالمسيح. بهذا الشفيع، الرب طويل الأناة، يحفظ أرضنا في الأرثوذكسية حتى نهاية القرن.

كونتاكيون، النغمة 3

شهداء روسيا الجدد اليوم، بأردية بيضاء، يكرمون حمل الله ومن الملائكة يمكننا أن نغني ترنيمة لله: مبارك ومجد وحكمة وتسبيح وكرامة وقوة وثروة لإلهنا إلى الأبد ومن أي وقت مضى. آمين.

صلاة للشهداء الجدد والرفاق الروس

أيها الشهداء والمعترفون الجدد في روسيا: القديسون ورعاة كنيسة المسيح، حاملو الآلام الحاكمون، الأمراء والأميرات النبلاء، المحاربون النبلاء، الرهبان والسلام، الرجال الأتقياء والأصدقاء، سواء تألم من أجل المسيح، الإخلاص. ستكون نهاية حياتك بعد أن قبلت الجديد!

في أيام الاضطهاد العنيف، أرضنا، أمام الملحدين الذين ابتليوا بنا، في الإدانات، في شدائد الأرض ومهاويها، في العمل القاسي وفي كل أنواع المواقف الحزينة، صورة الصبر وعدم الخجل. أظهرت الثقة بشجاعة في الطبيعة. نينا، في جنة الناس الذين يكبرون، أمام عرش الله، تنتظرين في المجد وتقدمين دائمًا التسبيح والمشاكل مع الملائكة وجميع قديسي الله الثالوث.

من أجل من نحن، غير المستحقين، نصلي إليكم، رفاقنا القديسين: لا تنسوا سحركم الأرضي، وخطيئة أخوة قايين، والأشياء المقدسة الأخرى، والإلحاد وآثامنا المثقلة. صلوا إلى الرب القدير، لا تسمحوا للأشرار والأغنياء أن يؤسسوا كنيسته؛ نرجو أن نغرس في الأرض روح المحبة الأخوية والعالم؛ فلنكن قداسة ملوكية أمام الله، مختارين وقديسين، لنمجد الآب والابن والروح القدس معك دائمًا إلى أبد الآبدين.

مديح للشهداء الجدد ورفاق الكنيسة الروسية

كونتاكيون 1

ايكوس 1









افرحوا أيها الشهداء ورفاق روسيا الجدد، لأن الكنيسة هي مديحنا وزينتنا.

كونتاكيون 2

باجاشي وطننا في مشاكله وأحزانه، أيها القديس الأب تيخون، العبادة البطريركية لأرضنا، يناشدكم، أبناء الكنيسة الروسية المخلصين، أن تقفوا بشجاعة من أجل المسيح والإيمان الأرثوذكسي. هو نفسه، وهو يموت من أجل قطيعك طوال اليوم، ظهر لك الرفيق الذي لا يقهر، يقسم بالله: هللويا.

ايكوس 2

يضيء العقل الإلهي، إلى الأب القديس تيخون، لقد قمت بتوجيه الكنيسة الروسية بحكمة، وقام المضطهدون الملحدون بتحريف قطيعك واستدعوا قطيعك إلى مآثر الشهداء الجدد. لهذا السبب نصرخ لك: افرحي أيها المهاجم الكريم لرؤساء موسكو الأوائل؛
افرحوا أيها الحزن الكبير للأرض الروسية.
افرحي أيها الحارس المجتهد للشهادة الرسولية.
افرحوا أيها الكنوز الأرثوذكسية والمراقبين الأتقياء.
افرحوا لان نعمة الروح القدس في قلبك كل حين.
افرحي يا طبيب محبة الكنيسة.
افرحوا يا من كنتم متواضعين وصبورين في حياتكم.
افرحوا، تمر على الطريق المقدس مع قطيعك.
افرحوا أيها الشهداء ورفاق روسيا الجدد، لأن الكنيسة هي مديحنا وزينتنا.

كونتاكيون 3

بالقوة الممنوحة لك، أيها الحاملون للعاطفة المجيدة، تسارينا ميكوليا وتسارينا أولكساندرو، وتساريفيتش أوليكسيا وتساريناس أولغا، وتاتيانو، وماريا وأناستازيا، أنقذوا المملكة ومجد الأرض بالتواضع. إلى المتألمين، الذين كانوا أحرارًا في إخبار المسيح قبل موته، ذهبوا بشكل طبيعي ومن أجل الذين قتلوهم، صلوا بشكل طبيعي، مصلين إلى الله: هللويا.

ايكوس 3

قد يكون الإيمان بلا شك، لأن كل رؤية الله هي جوهر المنفى والإساءة وظلمة الظلمة، التي اعترف بها البشر بالطبيعة، وحاملو الآلام الملكية، وأكاليل الاستشهاد التي منحتها الطبيعة. لذلك من أجلكم نهتف: افرحوا وتاجوا وسبحوا عائلة الملك وهبها الله؛
افرحي يا جذور الأبرار المجيدة.
افرحوا لانكم بالتواضع نلتم ممالك الارض.
افرحوا، لقد مُنح الذين يعانون منكم ملكوت السموات.
افرحوا، صليت بجد من أجل أعدائك؛
افرح لأنك قبلت الله من كل قلبك.
افرحوا، لقد ظهرت صورة الاعتراف لشعب المؤمنين؛
افرحوا أيها السبعة حاملي الآلام، بروح واحدة قدمتموها لله.
افرحوا أيها الشهداء ورفاق روسيا الجدد، لأن الكنيسة هي مديحنا وزينتنا.

كونتاكيون 4

وفي عاصفة الاضطهاد على الكنيسة الروسية، نال قديسي الله نعمة المسيح بالإيمان والاستشهاد المتألم، ونجت سفينة الكنيسة بلا ضمير، وظهر الورثة كأول الشهيد. معهم في السماء، يعوي الله، أستطيع أن أغني: هللويا.

ايكوس 4

صوت الإنجيل واضح، فالراعي الصالح يحترم نفسه من أجل خرافه، والشهادة الصالحة، والمحبة من أجل المسيح وقطيعه. لهذا السبب نمجدك بالمحبة: افرحي، لقد حفظت حماية المسيح.
افرحوا، للحياة والموت سنتبع بأمانة الصورة التي أظهرتها.
افرحوا لقد قدموا ذبيحة غير دموية موقرة.
افرحي يا من ضحيت بنفسك ذبيحة حية.
افرحوا مجد الكنيسة الروسية.
نفرح، لقد قمت بتجميل حياتنا.
افرحوا يا مسافريكم إلى المسيح.
افرحي يا عقائد غيرة الكنيسة للحماية.
افرحوا أيها الشهداء ورفاق روسيا الجدد، لأن الكنيسة هي مديحنا وزينتنا.

كونتاكيون 5

ظهرت النجوم الساطعة في سماء الكنيسة للطبيعة ورجال الدين الروس، وبعد أن تعرفوا على الرب يسوع المسيح، اعترفوا بشجاعة بالطبيعة. وأيضًا، أظهر شيوخ العالم الأتقياء، السائرون إلى الخلاص في ظلمة الكفر، أنهم بدأوا دائمًا يرنمون لله: هللويا.

ايكوس 5

كما خراب الأرض الروسية والفوضى الكبيرة التي دمرتها، أنتم، رجال الدين المجيدون، لم تخافوا من الخوف والموت، ومآثر الكونفدرالية عطرة، كما ازدهرت القرى المهجورة بشكل طبيعي. ولهذا نمجدك هنا:
نفرح، من خلال الصلاة الدافئة، يتم تعزيز قلبك في الفذ الذي يقويه؛
افرح لأن إيمانك قد أشرق من خلال الكلمات المتكررة.
افرحوا لأنك كشفت في الآلام الصبر والسلام.
افرحوا، لأن الحملان اللطيفة سارت بين الثيران.
افرحوا بخدمة الله في الكيدان الذين أصلحوا.
افرحوا يا رفاق سجناء تيربينا الذين احتفلوا.
افرحوا، احترمت نفوسكم قطيعكم؛
افرحوا وسط الاضطهاد بنعمة الله.
افرحوا أيها الشهداء ورفاق روسيا الجدد، لأن الكنيسة هي مديحنا وزينتنا.

كونتاكيون 6

الكنيسة الروسية تبشر بمآثركم، أيها الشهداء المجيدون، بعرقكم ودمكم قدستم أرضنا. حسنًا، إذ غسلت نفوسكم بدموع التوبة، أعدتم أنفسكم بطبيعة الحال ذبيحة حية ترضي الرب. نينا تغني وتغني أغنية: هللويا.

ايكوس 6

بعد أن أشرق نور المسيح في قلوبكم، أيها الشهداء المبجلون، لأنكم، كمحاربي اللطف، قبلتم الصلاة من أجل كل شيء، آمنوا بأن حقوق الطبيعة سقطت، وكيدات السجن، وعذاب القبر والثقل. لقد عرف العمال أن الموت القاسي أخذوه بشكل طبيعي من الملحدين. ولهذا نمجدك هنا:
افرحوا، لقد أظهر لنا طريق معرفة الله الحقيقية؛
افرحوا يا من ضحوا بنفوسكم من أجل المسيح.
افرحوا، لقد ارتديتم رموز الرب يسوع المسيح على أجسادكم؛
افرحوا يا من لم يحترم العالم كله.
افرحوا، لقد أظهرت محبة المسيح للمعذب؛
افرحي يا من ألقيت صلاة على من يكرهك.
افرحوا، قد جاءت أشياء عظيمة أمام الرب؛
افرحوا ، لقد قدس أعمال صيامكم ودمكم أرض روس.
افرحوا أيها الشهداء ورفاق روسيا الجدد، لأن الكنيسة هي مديحنا وزينتنا.

كونتاكيون 7

الرغبة في يوم اضطهاد الملحدين ضد الكنيسة الروسية، للحفاظ على الإيمان الراسخ ومحبة الرب، ورفاق الصدق والشر والإذلال والطرد والعمل المرير، من أجل المسيح اعترفوا بالطبيعة. وبالمثل، أظهر كبار السن في العالم بتقوى طريقهم الغني نحو الخلاص، وبدأوا يغنون لله ترنيمة: هللويا.

ايكوس 7

رفقاء جدد سأريكم إياها يا رب، آباءنا الموقرين، عندما يأتي شعبه للتجربة، أنتم أيها المباركون، سوف تجدون من قبل العبيد الذين يسيرون، متواضعين ومزينين بالكرامة. ولهذا نمجدك هنا:
افرحوا أيها النير الصالح على أكتافكم في الأرض.
افرحوا، لقد أشرقت مآثر الصوم والصلاة.
افرحوا، لقد أظهرت الشجاعة والكرامة في أولئك الذين عانوا؛
افرحوا، إيمانكم قد دمر باعترافاتكم.
افرحوا، لقد حافظت على أمانة المسيح في حياتك؛
افرحوا، لقد أرشدت الكثير من الناس إلى الإيمان الصحيح.
افرحوا أيها الفيكونيون المؤمنون في وصايا المسيح.
افرحوا، أعمال الشهداء الجدد هي شهادات حق.
افرحوا أيها الشهداء ورفاق روسيا الجدد، لأن الكنيسة هي مديحنا وزينتنا.

كونتاكيون 8

اكشفوا عن عجائب العالم، يا شهداء روسيا الجدد، لأنكم، الذين أظهرتم حصن المعاناة، بقوة المسيح، والمجاعة الملحدة وموتكم، تبشرون بقيامة المسيح. نينا تنتظر عند عرش الله وتغني الترنيمة: هللويا.

ايكوس 8

كل chervona في هذا العالم، شهداء روسيا الجدد المقدسين، الذين استولوا، اتبعوا الرب في الطريق المقدس، ووفقًا لوصايا الأناجيل، تم الحصول على مدينة النبيذ بوفرة في السماء. لماذا تقبل منا مديح سيتسيف:
نفرح، الكنيسة الروسية الزرقاء المؤمنة، لم تكن خائفا من المضطهدين الملحدين؛
افرحوا، لقد عرفت الأواصر المظلمة والأرواح المرة والمنفى.
افرحوا، لقد أصبحت مثل الشهيد القديم بين المتألمين؛
افرحوا، لقد ضاعفت الموهبة التي أعطاها لك الرب.
افرحوا، لقد حققت نعيم أولئك الذين غلبوا الحقيقة من أجل الإيمان؛
نفرح، أرض روسكا قدست بدمك.
افرحي يا من قدمت صورتك للمؤمنين من خلال معاناتك.
افرحوا، لقد نلت تيجان المسيح الإله التي لا تفنى.
افرحوا أيها الشهداء ورفاق روسيا الجدد، لأن الكنيسة هي مديحنا وزينتنا.

كونتاكيون 9

كل الذين عانوا من أجل المسيح تعلموا الصبر، أمجد الرفاق، وحافظت الطبيعة على الإيمان الأرثوذكسي، وتعرض صبر مضطهدي الكنيسة الروسية للعار، وأصبح تقوى العالم أمراً طبيعياً. نينا تقرأ وتغني ترنيمة تسبيح لعرش الله: هللويا.

ايكوس 9

تتعجب الكنائس القديمة من الطريقة التي يراقبونكم بها في مراسم الجنازة، أيها المعترفون الجدد بالكنيسة الروسية، لأنه في أحزان واضطهادات وإماتات المسيح، الإله الحقيقي، مجدتم الطبيعة وأظهرتم الطريق الحقيقي للخلاص للطبيعة. مي، قادمة إلى منصة الصلاة الخاصة بك، نجرؤ على إرضائك بهذا:
افرحوا، لقد وضعت كل آمالك على الله؛
نفرح، تم إنجاز الاعتراف الفذ في Terpin.
افرحوا لانهم لم يخافوا من المعذبين الملحدين.
افرحوا، لقد أحدث الألمان فرقًا في الإيمان.
افرحوا، روبوتات العالم أصبحت ناضجة روحيا؛
افرحوا، لقد ضحيت قلوبكم لله.
افرحوا لانكم طهرتم نفوسكم بالمعاناة.
افرحوا، لأنك من خلال حياة القديسين أظهرت صورة أمينة.
افرحوا أيها الشهداء ورفاق روسيا الجدد، لأن الكنيسة هي مديحنا وزينتنا.

كونتاكيون 10

يريد الرب أن يطرد النساء والفتيات غير الشخصيات، ففي الدير هناك مكالمات ليلية. في يوم اضطهاد الملحدين، أعطوا أزواجهن الحصن الذي من خلال معاناتهم وصبر مملكة السماء، يمكنهم الوصول إلى ثروات مملكة السماء، لذلك، مثل العذارى الحكيمات، في قصر يا أحباء المسيح غنوا الترنيمة: هللويا.

ايكوس 10

لقد كانت والدة الإله حائطًا وعونًا صالحًا لكم أيها المحاربون القديسون والشهيد والرفيق في أحزان المنفيين والكايدان الذين يتحملون. اخدم محبتك وبرك للأشخاص الذين يعانون، مثل ابنه نفسه. كما نسعدكم بكل سرور:
افرحوا أيها الشهداء المبجلون، لأن الحملان كانت بلا لوم، وذبحت من أجل المسيح؛
افرحوا أيها الكرامون، لأن الحمام طاهر، وقد امتلئ غربال العدو.
افرحوا إذ ألقيتم حرث الحياة في السواد.
افرحوا أيها الذين تألموا من أجل المسيح مثل حاملي الطيب الذين ذهبوا.
افرحوا، لم تكن خائفا من الاضطهاد القاسي والموت القاسي؛
افرحوا محصنين بنعمة الله في عذابكم.
افرح أيها الإنجيل لأن مريم اختارت النصيب الصالح.
افرحي يا مرثا المسيح بعد أن خدمت جيرانك.
افرحوا أيها الشهداء ورفاق روسيا الجدد، لأن الكنيسة هي مديحنا وزينتنا.

كونتاكيون 11

بكل رحمتنا نقدم لك أيها الشهيد الجديد ورفيق روسيا، لأنك عشت بالتقوى في شريعة الرب، وحافظت على الإيمان الأرثوذكسي بالطبيعة وبالاستشهاد والصبر على الألم من أجل المسيح، مضطهدي الكنيسة الروسية. العار بشكل طبيعي. نينا، المنتصرة في ملكوت السماوات، تغني ترنيمة لله: هللويا.

ايكوس 11

إن تكريسات الرب الإنجيلية ووصاياه المشرقة تحفظ الصديقين والعذارى القديسين، الذين يعيشون ببر في أيام الاضطهاد لأحرار الطبيعة والشهداء والرفاق الجدد حقاً أو طبيعياً. ولهذا السبب نفحصك هنا:
افرحوا أيها الشهداء، الحب قبل المسيح تغلب على الخوف من الموت؛
افرحوا أيها الرفاق، لأن الذين تألموا من أجل المسيح لديهم الإيمان والرجاء اللذين تم الحفاظ عليهما.
افرحوا، ابتهجت الملائكة بمآثركم؛
افرحوا، مصائب المرأة تغلبت على كلمة الله.
افرحوا بعد أن أكملت وصايا المسيح في الحياة والموت.
افرحوا، لقد ورثت حكمة عذارى الإنجيل.
افرحي يا زوجك في الاضطهادات القادمة.
افرحي يا من توجت معهم بالتيجان السماوية.
افرحوا أيها الشهداء ورفاق روسيا الجدد، لأن الكنيسة هي مديحنا وزينتنا.

كونتاكيون 12

التأكيد الكريم لكنيستنا منك، أيها الشهيد الجديد ورفيق روسيا. حسنًا، بقلب يؤمن بالحق، عرف صوت الرب يسوع المسيح للخلاص والاعتراف والنفي والعمل المرير والموت. نينا تصلي إلى الرب من أجلنا، نحن أقاربك الأرضيين، ونغني معك دائمًا لله: هللويا.

ايكوس 12

نترنم بمجدكم السماوي، يا حاملي آلام المسيح، نضغط على عباراتكم، لأنه على خطى الشهداء القدماء، لن تخافوا من الحزن، ولن تخافوا من المشاق والكي والبرد، وغنى الإيمان بالموت موضع ترحيب. دعونا أيضًا نقبل مديح سيتسيفا:
افرحوا يا قديسي المسيح لقد حكمتم الكنيسة جيدًا.
افرحوا يا كهنة الله، لقد كرمت النفوس للقطيع.
افرحوا أيها حاملو الآلام الملكية، لقد نالت الموت من حكم جهاد الله؛
افرحوا أيها الأمراء والأميرات النبلاء، لقد اتبعتم التقوى حتى الموت.
افرحوا أيها الرجال المبجلون، لقد كللت الحياة الصالحة بنهاية المعاناة.
ابتهجوا أيها المحاربون المبجلون الذين أظهروا القوة والشجاعة لمن عانوا.
نفرح، جميع المسيحيين الأرثوذكس، الذين عانوا كثيرا بين الوطن؛
افرحوا أيها المعروفون وغير المعروفين، لقد توج الناس بالله.
افرحوا أيها الشهداء ورفاق روسيا الجدد، لأن الكنيسة هي مديحنا وزينتنا.

كونتاكيون 13

أيها الشهداء ورفاق روسيا الجدد المجيدة! اقبلوا صلاتنا الصغيرة هذه المقدمة لكم للتسبيح، وصلوا إلى المسيح الإله، ولتزرعوا في الناس روح المحبة الأخوية والتقوى، ولتثبتوا إيماننا الأرثوذكسي في العالم وتجعلنا مستحقين معك لتعلم يوما: سبحان الله.

(يتم قراءة هذا kontakion tricha، ثم ikos 1 وkontakion 1)

ايكوس 1

خالق الملائكة والعالم، الخالق، قد سبقك على مر العصور، لأن شهاداته الأمينة هي في أرض روسيا، وفي أوقات الضيق، تم منحك النعمة والقوة. أنت، بعد أن كشفت الإيمان الأرثوذكسي للعالم الملحد، مجدت آلام المسيح من خلال الاعترافات الثابتة والاضطهاد والصبر. من أجل هذا نمجدك هنا: افرحوا إذ أحببتم نعمة المسيح.
افرحوا بعد أن استمعتم إلى صوت الراعي الصالح.
افرحوا، لقد كنتم تبحثون عن ملكوت الله في أنفسكم؛
افرحي، صليبك في الأرض.
افرحوا يا مجد هذا العالم الذي ألقيته.
افرحي لأنك تحملت المعاناة من أجل المسيح.
افرحوا إذ قبلت الموت من أجل الله.
افرحوا لقد وصلتم الى ملكوت السموات.
افرحوا أيها الشهداء ورفاق روسيا الجدد، لأن الكنيسة هي مديحنا وزينتنا.

كونتاكيون 1

لقد زينت كنائسنا ثيابها بدمائها. أنتم أيها الشهداء الذين لم تخافوا أظهرتم الحب لله حتى الموت، وفي الحياة الأبدية حتى رأس السنة حققوه. تيم، عشية العرش القدير، تذكرنا، أحبك أن تهيم وتصرخ:
افرحوا أيها الشهداء ورفاق روسيا الجدد، لأن الكنيسة هي مديحنا وزينتنا.

أيها الشهداء الجدد ورفاق الكنيسة الروسية، اشعروا بصلواتنا الحارة! نحن، الذين لم نتواجد بينكم بعد، نسمع عن حاملي الآلام القدماء، ونفكر في قلوبكم، إذا كنتم ترثون بمحبة ولطف بحيث لا يفصلهم الألم ولا الموت عن الحب.
أحسنت إليك، فقد كنت وفياً لهؤلاء الصبر، عن بعض المشاعر وأهواها. وإذا كان بإمكانك أن تعرف في أي ساعة أن الذي لا يقهر قد تم اختباره علينا، فاطلب من الرب عطية الشجاعة التي تقول إن الخير وحده موجود في حياة البشرية. بعد أن قدّسنا كل أهداف وطننا الأبوي بآلامهم، كمن صلى من أجل كل الصلوات، بارك الله، ليحرر شعبه من النير المرغوب فيه للغاية لكل شيء آخر. ولا تدعنا وعائلتنا بأكملها ننغمس في الخطايا التي تثقل كاهل الشعب الروسي: قتل الملك، مسيح الله، القديسين والرعاة مع قطعانهم، ومعاناة رفاقنا، وتدنيس من مقدساتنا. دعونا لا نتأثر بالانقسامات في كنيستنا، ولنتحد، ولندع الرب يحيي خالقه، ولا ندع الكنيسة تطغى على الرعاة الصالحين الذين يمكنهم أن يسلطوا نور الإيمان الحقيقي على الكثير من الناس ، أديان الأميين، ولكنهم ارتدوا عن الأديان. نحن لا نستحق رحمة الله، فكلانا نتألم من أجلك، حاشا المسيح إلهنا أن يرحمنا ويرحمنا جميعاً الذين يصرخون طلباً لمساعدتك. نرجو أن نحزن نحن مخلصنا مع الآب والروح القدس على كل خطايانا وعلى كل شيء، ولنمجده إلى أبد الآبدين. آمين.

صلاة أخرى

أيها الشهداء الجدد والمعترفون في روسيا: القديسون ورعاة كنيسة المسيح، حاملو آلام المملكة، الأمراء والأميرات النبلاء، المحاربون الصالحون، الرهبان والسلام، الرجال الأتقياء والمحاربون، في كل ما عانوا من أجله. المسيح وهم مخلصون في نهاية حياتهم لقبوله! في أيام الاضطهاد العنيف، أرضنا، أمام الملحدين الذين ابتليوا بنا، في التجارب، في ضيقات الأرض ومهاويها، في الأعمال القاسية وجميع أنواع المواقف الحزينة، صورة الصبر و أظهرت الثقة المخزية بشجاعة في الطبيعة. نينا، في جنة الناس الذين يكبرون، أمام عرش الله، تنتظرين في المجد وتقدمين دائمًا التسبيح والمشاكل مع الملائكة وجميع قديسي الله الثالوث. من أجل من نحن، غير المستحقين، نصلي إليكم، رفاقنا القديسين: لا تنسوا سحركم الأرضي، وخطيئة أخوة قايين، والأشياء المقدسة الأخرى، والإلحاد وآثامنا المثقلة. صلوا إلى الرب القدير، لا تسمحوا للأشرار والأغنياء أن يؤسسوا كنيسته؛ نرجو أن نغرس في الأرض روح المحبة الأخوية والعالم؛ فلنكن قداسة ملوكية أمام الله، مختارين وقديسين، لنمجد الآب والابن والروح القدس معك دائمًا إلى أبد الآبدين. آمين.

طروبارية للشهداء الجدد ورفاق روسيا القديسين

التروباريون، النغمة 4:

كفيتي القوس الروحي الروسي
خلال سنوات الاضطهاد العنيف ازدهروا بشكل رائع
الشهداء الجدد والرفاق الذين لم يُشفوا:
القديسون، حاملو الآلام والرعاة الملكيون،
الرهبان والعالمين، الرجال، الأصدقاء والأطفال،
لقد أتوا بثمر جيد من التربين إلى المسيح،
صلي إلى يومك يا سيدك،
دع شعبك يتنازل ليكون كافرًا وأشرارًا،
هذه هي الطريقة التي تأسست بها الكنيسة الروسية
الدم ولمصابيك
من أجل خلاص نفوسنا.

كونتاكيون، صوت 2:

حاملي العاطفة الجدد لروسيا ،
لقد مروا عبر المسار الأرضي في الآونة الأخيرة،
الرحمة للمعاناة ،
صلي إلى المسيح أن يكرمك،
هذا كل شيء، إذا كنت تعلم أننا مررنا بوقت عصيب،
الرجولة هبة من الله.

مثل لا حزن ولا ظلام ولا موت،
وبسبب محبة الله، لا يمكنهم أن يفصلوك.

يوم الشهداء الملكيين الجدد

تروباريون، صوت 5:

ممالك الأرض تنجو،
كايدان والمعاناة مختلفة،
أعرفك جيدًا،
إذ أقسم على المسيح حتى الموت بين الملحدين،
حامل الآلام العظيم في حفل الزفاف الإلهي للقيصر ميكولي،
الذي لأجله إكليل الشهيد في السماء
زفافك أنت وملكتك وأولادك وعبيدك، المسيح الإله،
من فضلكم صلوا من أجل الرحمة على الأرض الروسية،
وسرقة أرواحنا.

كونتاكيون، النغمة السادسة:

أمل الملك الشهيد مع الملكة وأبناء وخدم الشهيد،
وقبل أن يحتضن حبك أعلن لهم هدوء المستقبل،
صلوات هادئة يا رب ارحمنا.

قدس جميع القديسين في الأرض الروسية الذين أشرقوا

يتم الاحتفال بتذكار جميع القديسين في أرض روسيا، الذين تم غربلتهم، لمدة أسبوع آخر بعد الثالوث الأقدس (العنصرة)، أي بعد 64 يومًا من اليوم العظيم (بين 24 مايو/ 6 تشيرنيا و 27 كروب/ 10 الزيزفون نيا). إن ساعة صوم بطرس (الصوم الرسولي) تكون مقدسة من وقت لآخر؛ أي ما بين 17/30 عشبة و20 شيرفنيا/11 زيزفون. يشمل هذا بشكل مقدس الشهداء والمعترفين الجدد الأرثوذكس الجدد في روسيا.

التروباريون، النغمة 8:

مثل كومة من اللون الأحمر لمجدك المخلص،
أرض روسكا تجلب لك يا رب،
جميع القديسين الذين أشرقوا فيه.

من خلال هذه الصلوات، يحمي العالم الكنيسة وأرضنا بعمق
مد يدك إلى والدة الإله، أيها الكلي.

كونتاكيون، الصوت 3:

يوم القديسين الذين عاشهم الله في أرضنا،
اذهب إلى الكنيسة وصلي إلى الله سراً من أجلنا:
والملائكة تسبحه،
وجميع قديسي كنيسة المسيح يحتفلون باليوم المقدس:
للصلاة من أجلنا، شراء الله الأبدي.

سيساعدك الله. صلوات من أجل الحياة والصحة والسعادة أولينيكوفا تيسيا ستيبانيفنا

صلاة للشهداء الجدد والمتآمرين الروس

دعاء

أيها الشهداء الجدد ورفاق الكنيسة الروسية، اشعروا بصلواتنا الحارة! نحن الذين لسنا هنا قبلكم، ما زلنا موجودين، نسمع عن حاملي الآلام القدماء، سنفهم في قلوبنا، إذا ورثوا مثل هؤلاء بلطف ولطف، فلا عذاب ولا موت يفصل محبة الله أوه. إنه خير لك، لأنك ورثت إيمان هؤلاء وصبرهم، تجاه مشاعرهم وكوهانهم. وإذا كان من الممكن لنا في أي ساعة أن نختبر ما لا يقهر، فإننا نطلب من الرب هبة الشجاعة التي لا يمكن العثور عليها إلا في الخير في العيش كإنسانية. لقد تم تقديس كل أهداف وطننا الأبوي بمعاناتهم، مثل أولئك الذين يصلون من أجل كل هذه الصلوات، باركوا الله، ليحرر شعبه من النير الذي يستحقونه عن كل شيء آخر. وامنعنا نحن وكل جنسنا من معاناة الخطيئة الجسيمة للشعب الروسي: قتل الملك، مسيح الله، القديسين والقساوسة مع قطعانهم، معاناة رفاقنا، وتدنيس مقدساتنا. دعونا لا نتأثر بالانقسامات في كنيستنا، ولا ندع كل شيء يكون على حاله، ولندع الرب يظهر خالقه في الحياة، ولا ندع الكنيسة يغلبها الرعاة الصالحون، الذين يمكنهم أن يضيئوا بالنور عن الإيمان الحقيقي لكثير من الناس في العالم والذين لم يحدثوا ذلك، أو ابتعدوا. نحن لا نستحق رحمة الله، فكلانا نتألم من أجلك، حاشا المسيح إلهنا أن يرحمنا ويرحمنا جميعاً الذين يصرخون إليك طلباً للمساعدة. نرجو أن نحزن نحن مخلصنا، مع الآب والروح القدس، على الخطايا وعلى كل شيء، ونمجده إلى أبد الآبدين. آمين.

طروبارية للشهداء الجدد، اللحن الرابع

اليوم تبتهج كنيسة روسيا، مثل أمهاتها، وتمجيد الشهداء الجدد ورفاقها: القديسين والكهنة، والشهداء الملكيين، والأمراء والأميرات النبلاء، والرجال والأصدقاء المبجلين وجميع المسيحيين الأرثوذكس غير المسيحيين، في أيام الاضطهاد، الذين يعيشون بلا إله. الحقيقة على أكمل وجه. بهذه الشفاعة، أيها الرب الذي طالت أناته، سيتم الحفاظ على أرضنا في الأرثوذكسية حتى نهاية القرن.

في التروبار، النغمة 8

كثمرة من الذهب الأحمر من إشراقك الخلاصي، ستقدم لك الأرض الروسية، يا رب، جميع القديسين الذين أشرقوا فيها. إن العالم مملوء بعمق بهذه الصلوات، المس الكنيسة وأرضنا مع والدة الإله، أيها الكلي الرحمة.

كونتاكيون، النغمة 3

اليوم، القديسون القديسون الذين عاشهم الله في أرضنا موجودون في الكنيسة ويصلون إلى الله من أجلهم بشكل غير منظور. الملائكة يمجدونهم، وجميع قديسي كنيسة المسيح يحتفلون بأعيادهم المقدسة، لأنهم جميعًا يصلون إلى الله الأزلي من أجلنا.

في كونتاكيون، نفس الصوت

شهداء روسيا الجدد اليوم، بأردية بيضاء، يكرمون حمل الله ومن الملائكة يمكننا أن نغني ترنيمة لله: مبارك ومجد وحكمة وتسبيح وكرامة وقوة وثروة لإلهنا إلى الأبد ومن أي وقت مضى. آمين.

من الكتاب ساعدني Spravzhnya كثيرًا. مساعد هادئ، الذي ساعد الناس دائما! موسوعة القديسين الموجودين المؤلف تشودنوفا آنا

الصلوات الكنسية للصلاة المقدسة إلى ماتروني المبارك من موسكو ماتين ماترونو، الروح في السماء أمام عرش الله مايبوتني، في نفس الوقت على الأرض، أعطيت تاوسنيا للحداد من معجزات ريزني فيتشيلب. انظر إلى نينا الرحيمة

من صيدلية كتاب الله. مرض Likuvannya من التلال. المؤلف كيانوف الأول ف

صلوات لقديسي الله القدوس الشهيد العظيم والمعالج بندلايمون عن قديس المسيح العظيم حامل الآلام والطبيب الرحيم بانتيليمون! ارحمني، أيها العبد الخاطئ، اشعر بأنين وبكاء طبيب النفوس الأعلى السماوي الرحيم و

من كتاب الدليل العملي قبل الصلاة المؤلف الرجال الكسندر

صلوات للقديسين حول ميراث المسيح [...] عندما بدأ الاضطهاد الأول ضد إيمان المسيح، تم طرد الجنود الرومان إلى العاصمة من قبل أشخاص محكوم عليهم بالطبقة. وكان اسم هذا الشخص إغناطيوس، وهو من الأساقفة الأوائل على أنطاكية وهي إحدى بلاد سوريا. وتعليم الرسل خاصة

من كتاب وجوه الحزن والأسى في الحزن. الصلوات والتمائم مؤلف إيسيفا أولينا لفيفنا

صلوات للقديسين في نهاية الحياة والآن قليلاً عن أولئك الذين يحتاجون إلى الصلاة للشهداء القديسين وقديسي الله الآخرين. من ناحية، يعرف الرب الله نفسه احتياجاتنا، ويمكننا أن نلجأ على الفور إلى سبحانه وتعالى، دون الاستسلام لمساعدة القديسين. تيم

سأساعدك في 3 كتب تحتوي على 100 صلاة للشفيدكا. صلاة الرأس من أجل البنسات والفوائد المادية مؤلف بيريستوفا ناتاليا

صلوات من أجل الصعوبات المالية والعمل من أجل قديسي الله القديسين. لا يتم إرسال كل الصلوات إلى الرب مع رثاء المساعدة والأمل في مغفرة الخطايا مباشرة إلى الله تعالى. كثيرًا ما نوجه صلواتنا إلى أنبل القديسين. قديسي الله القديسين

من كتاب صلاة قربان الشيخ صفروني مؤلف ساخاروف سوفروني

صلوات للقديسين صلاة للقديس القدوس عن القديسين والآباء المتوشدين بالله، بسبب طفولة أولئك الذين أحبوا المسيح أكثر من أي خير آخر وأي جمال آخر، ومع الرثاء العظيم لأثقال الرب. الذي في حياتك، استقبله حقًا

من كتاب أهم الصلوات المقدسة مؤلف المؤلف غير معروف

صلوات للأطباء القديسين (لجميع أنواع الأمراض) عالج الطبيب بانتيليمون (بانتيليمون) المعاناة مجانًا، أي بدون تكلفة. إن الابتهاج باسم المسيح خلال ساعات الاضطهاد القاسي للمسيحيين يكلف الحياة. آل الرب حمى الشافي: السيف عليه كان عاجزًا عليه

من كتاب 50 صلاة رئيسية لأسر شعب كوهان من حياتهم مؤلف بيريستوفا ناتاليا

صلوات إلى الأب الروحي القديس يواكيم وحنا من أجل الحمل بالصديق المقدس يواكيم وحنا عاشوا مع عشيقهم لمدة 50 عامًا ولم ينجبوا أطفالًا ، وبعد ذلك جعلهم الرب مثل آباء السيدة العذراء الطاهرة. يتم تكوين صداقات للقديسين الصالحين يواكيم وجاني، لأنهما لن يدوما طويلاً.

من كتاب 50 صلاة للمرأة مؤلف بيريستوفا ناتاليا

للخنفساء السويدية بنمطها المستقبلي، لحماية الأسرة من الشر والقسوة، والحفاظ على صدق وولاء الصديق. صلاة إلى الشهداء الأبرار ورفاق غوريا وسامون وأبيب يوم الذكرى 15/28 سقوط ورقة الشهداء غوريا وصمون عانى لساعات

من كتاب كتب الصلاة الروسية للمؤلف

صلاة لجميع القديسين في الأرض الروسية الذين أشرقوا صلاة يا قديسي الله المجيدين والجديرة بالثناء، جميع القديسين المعروفين وغير المعروفين في الأرض الروسية قد أشرقوا! إليكم، بالنسبة لمشاكلنا الدافئة وممثلينا، نأتي بالحب ونصلي بتواضع: باركوا الرب

من الكتاب الله يعينك. صلاة من أجل الحياة والصحة والسعادة مؤلف أولينيكوفا تيسيا ستيبانيفنا

صلوات من أجل نهاية المشاكل العائلية للشهداء القديسين ورفاق غوريا وسامون وأفيفا يوم الذكرى 15/28 سقوط ورقة عاش الصديقان غوريا وسامون في القرنين الثالث والرابع بالقرب من مدينة الرها وقاما بتعزيز الإيمان المسيحي. في ساعة اضطهاد المسيحيين الذين عوقبوا بسبب حكمهم

من كتب قديسي سانت بطرسبرغ. القديسون الذين قاموا بأعمالهم بين المنطقة الحالية والتاريخية لأبرشية سانت بطرسبرغ مؤلف ألمازوف بوريس أولكسندروفيتش

صلوات لرؤساء الملائكة القديسين صلوات لرؤساء الملائكة والقوات السماوية لكل يوم

3 كتب للمؤلف

صلوات إلى القوات المقدسة غير المادية صلاة لك، كشفعاء وأوصياء على حياتي، أنا الشقي، أرقد، أصلي: إمنحني بصلواتك اليومية أن أتجاوز بطريقة تقوى وغير واضحة من الأعمال والنوايا الشريرة . افتح أذني، دعني أشمها

3 كتب للمؤلف

صلاة لجميع القديسين صلاة أولا أيها الله القدوس، وفي القديسين، بصوت ثلاثي القداسة في السماء، كملاك النهضة، على الأرض، كرجل من قديسيك، الذين أعطوا نعمة لعالم العالم هبة المسيح، وبذلك أسست كنيستك

3 كتب للمؤلف

صلوات للآباء القديسين (في الكاتدرائيات) تروباريون، النغمة الثامنة، تمجيدك أيها المسيح إلهنا، هو نور أبينا الرئيسي على الأرض، وبهذا، إلى الإيمان الحقيقي، علمنا الجميع: أيها الرحمن، المجد لك . إيمان

3 كتب للمؤلف

الطروبارية للشهداء والمعترفين الجدد في الكنيسة الروسية تبتهج كنيسة روسيا بفرح، / مثل أمهات الأطفال الذين يمجدهم الشهداء والمعترفون الجدد: / القديسون والكهنة، / ممالك الشهداء، الأمراء الأمراء النبلاء ، / القس

م. دوموديدوفو، حيث تم إعادة بناء المعبد، والذي سيكون تكريما لشهداء أرض دوموديدوفو الجدد، في الساعة 11:00 ستكون هناك مسيرة حادة، سوف يسأل الجميع.

ولد أولكسندر ميكولايوفيتش باروسنيكوف في 24 نوفمبر 1891. بالقرب من قرية ألوشينو بمنطقة دميتروف بمقاطعة موسكو عند الكاهن. في عام 1907 تخرج من مدرسة رزقا اللاهوتية والتحق بإكليريكية بيت عنيا. بعد أن تم الانتهاء منه في عام 1913. في الإهداءات عند الكهنوت وفي الشنق النزاري للشماس والكاهن. منذ وقت ليس ببعيد، أصبح أولكسندر ميكولايوفيتش صديقًا لأولكسندرا إيفانيفنا مورافيوفا، التي كانت أيضًا على صلة قرابة بعائلة الكاهن.

في عام 1914 تم تعيين الأب أولكسندر عميدًا للكنيسة القريبة من قرية فيليكا إيفانيفسكي بمنطقة برونيتسكي. خدم الأب أولكسندر على نطاق واسع وكان محاطًا بقطيع كبير خلال ثورة عام 1917. فجأة توقف التدفق السلمي للحياة عند وصوله. وحُرم الكاهن من حقوقه الانتخابية، وكان يخضع بشكل دوري لواجبات عسكرية.

1924 ص. تم تعيين الأب أولكسندر عميدًا لكنيسة زناميانسكايا في قرية كوزمينسكي بمنطقة ميهنيفسكي بمنطقة موسكو. وسرعان ما استقال من رتبة رئيس الكهنة وأصبح عميد منطقة ميخيفسكي. كان للنمو الروحي للأب أولكسندر تأثيره الخاص على السلطات: فقد ولد عام 1929. تم القبض عليه بتهمة النشاط المضاد للثورة من قبل فرع مقاطعة سربوخيف التابع لـ OGPU وتم اعتقاله لمدة شهر. ولد عام 1934 تم طرد عائلة باروسنيكوف الثرية (التي كانت تضم في ذلك الوقت ستة أطفال) من مقصورتها.

الثلاثينيات بها صخور. يمكن وصف خدمة الأب أولكسندر دون مبالغة بأنها عمل الراعي. على الرغم من الضرائب والواجبات التي لا تطاق من رجال الدين، فإنهم يؤدون الخدمات الإلهية بانتظام. بصفته عميدًا، قام بزيارة قرى المنطقة على نطاق واسع وقام بتأطير رعاياها روحيًا، حيث كانت الكنائس مغلقة بالفعل في ذلك الوقت. في الواقع، كان كاهنًا في منطقة باريبينسكي بأكملها.

ولد عام 1937 لا يمكن لشدة القمع أن تتجاوز راعيًا متحمسًا مثل الأب أولكسندر. تم القبض على يوغو في 30 يونيو 1937. لتورطهم في الأنشطة المضادة للثورة. وقبل الاعتقال، قدمت له الجهات الأمنية عرضًا خاصًا (أن يصبح مخبرًا)، فقبله القس بكل حزم. عند الانتهاء من المشروبات، كان الأب أولكسندر هادئًا وشجاعًا. عدم رؤية أي شخص وعدم التعرف على نفسه على أنه الجاني في نقطة الاتصال الأخيرة. من خلال إنشاء سفينة ثلاثية تحت سيطرة NKVS لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في منطقة موسكو في 14 نوفمبر 1937، حُكم على رئيس الكهنة أولكسندر باروسنيكوف حتى الإعدام. أقيمت جنازة الشهيد في 16 نوفمبر 1937، ومكان دفنه غير معروف.

وكما حدث في الساعات الأولى من اضطهاد الكنيسة، حثت الحكومة الملحدة القديس الشهيد الإسكندر على إكرام المسيح وإدخال الفرحة على إخوته، لئلا يفقد ثباته في الإيمان ويثمر عمله إكليلًا لا يفنى.

يتم الاحتفال بذكرى الشهيد الكهنمي ألكسندر يوم استشهاده، الثالث (السادس عشر) من سقوط ورقة، وفي يوم سيناكسيس شهداء روسيا الجدد ورفاقهم، الخامس والعشرون (7 فبراير) أو الأسبوع الأقرب بعد الخامس والعشرين.





















في خريف 16 ورقة عام 2011، في كنيسة زناميانسكي في قرية كوزمينسكي التابعة لمنطقة دوموديديفسكي، ذكرى الشهيد المقدس أولكسندر باروسنيكوف، الذي كان عميد هذا المعبد منذ عام 1924 حتى استشهاده في خريف 16 ورقة عام 1937. تم إحياء ذكرى. وقد احتفل بالقداس الإلهي عميد الكنيسة الأب الكهنة أولكسندر فاسيلييف، في خدمة كهنة عمادة دوموديدوفو. خلال الخدمات، صلى أقارب الشهيد المقدس: الابن - ميكولا أولكسندروفيتش باروسنيكوف، أونوك - بابوشكين دميترو أولكسندروفيتش مع فرقته، أونوك - فولكوفا أولغا دميتريفنا، وكذلك أبناء رعية المعبد. وبعد القداس تم تكريس اللوحة التذكارية الموضوعة على مدخل الكنيسة.

يمكن وصف خدمة الشهيد أولكسندر باروسنيكوف دون مبالغة بأنها عمل رعوي. غير منزعج من الضرائب التي لا تطاق، والتحويلات من جانب الحاكم، وحضور رجال الدين، كان الأب ألكسندر يؤدي الخدمات الإلهية بانتظام. بصفته عميدًا، سافر كثيرًا عبر قرى المنطقة. في ذلك الوقت، كانت معظم الكنائس مغلقة، وانغمسوا روحيًا في هذه البارافيات. اعتقل الشهيد في 30 يونيو سنة 1937. أثناء المشروبات، تصرف بثبات وشجاعة، دون رؤية أي شخص ودون الاعتراف بنفسه مذنباً بأي من نقاط الاتصال. ودفنت طبقة الشهيد الكريم في 16 تشرين الثاني سنة 1937. تم تقديس الكاهن أولكسندر باروسنيكوف كقديس في مجلس الأساقفة في عام 2000.







الكاهن الشهيد جون ستريلتسيف

ولد إيفان لافرينتيوفيتش ستريلتسوف في 21 مايو 1872. بالقرب من قرية غريدنو، منطقة بوجورودسكي، مقاطعة موسكو، يوجد كاتب المزمور، لافرينتي إيفانوفيتش ستريلتسوف.

يو المنجل 1888 ص. بعد الانتهاء من الدورة في مدرسة كولومنا اللاهوتية، دخل إيفان ستريلتسوف إلى مدرسة موسكو اللاهوتية، وتخرج منها في عام 1894. بعد الانتهاء من الندوة، أصبح صديقا لأولينا فاسيليفنا. أنجبت الأسرة ثلاثة أشقاء: إيفجين وميخايلو وميكولا.

24 منجل 1898 ص. تم تكريس إيفان لافرينتيوفيتش للكاهن وتوجيهه إلى كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم في قرية كوزوفليفو بمنطقة برونيتسكي بمقاطعة موسكو. في عام 1922 ونُقل الأب يوحنا إلى كنيسة الصعود في قرية ريبلوفو في المنطقة نفسها، حيث خدم فيها حتى اعتقاله عام 1937.

مثل كل رجال الدين في ذلك الوقت، تم إعفاء الأب جون من حقوقه الانتخابية، وقبول ضرائب لا تطاق. ش 1929 ص. أدين بالنشاط المضاد للثورة وحكم عليه بالنفي لمدة ثلاث سنوات. تم تدمير حكم عائلة ستريلتسوف (صادروا كل النحافة). بعد نهاية المصطلح، عاد الأب جون إلى ريبلوفو وواصل عمله الروحي الصعب.

28 نوفمبر 1937 تم القبض على الأب إيفان البالغ من العمر 65 عامًا لتورطه في التحريض المضاد للثورة ذي الطبيعة المذبحة وتم احتجازه تحت السيطرة في تاجانسكايا فيازنيتسا.

ودعا التحقيق القس إلى تنفيذ "جرائم قتل سرية في منزله" باستخدام أسلوب "التحريض المنهجي المضاد للثورة ضد الحزب الشيوعي لعموم الاتحاد (البلاشفة) وحكم راديانسكي". ألقى الأب جون جميع المكالمات. الثدي الثالث 1937 ب. حكم عليه ثلاثي من NKVS بالسجن لمدة 10 سنوات بموجب قانون العمل.

توفي الشهيد المقدس جون ستريلتسوف في 14 فبراير 1938. في أماكن التحرير في منطقة أمور وجنازات في قبر مجهول. يوم الذكرى – 1 (14) ميلاد.


حياة الشهيد الكريم كوسمي كوروتكيخ.

ولد كوسما روديونوفيتش كوروتكيخ في 25 يونيو 1886. في يوم تذكار القديس كوسمي الأسقف ميومسكي في قرية فيليكا أوسا، منطقة فيليكو-أوسينسك، مقاطعة بيرم في الوطن الريفي. بعد أن تحول من الطفولة إلى خدمة الله، ترك كوسما كوروتكيخ منزل والده وذهب إلى موسكو، حيث تخرج من المدرسة الرعوية. أصبح نيزابار صديقًا، ومرة ​​أخرى مع فرقة باراسكوفيا إيفانيفنا، المولودة عام 1905. ولدت ابنة اسمها ليوبوف، ثم وُلدت في عام 1911، ولدًا اسمه جينادي.

في القرن الثامن عشر، تخرج كوسما كوروتكيخ كقارئ مزمور، وفي عام 1912. الشنق buv من الشماس. من غير المعروف ما إذا كان قد بدأ خدمته الشماسية، لكن في الأوراق الخاصة للأب كوسمي يوجد لغز حول أولئك الذين ولدوا عام 1917. كان شماسًا في كاتدرائية البشارة فوتكينسك، منطقة سارابول، مقاطعة بيرم. حول الخدمة في المعبد، من عام 1916 إلى عام 1919. قدم الأب كوسما شريعة الله في مدرسة فوتكينسك السادسة المختلطة. في عام 1921، سيم الأب كوسما كاهنًا وفي عام 1922. وبمرسوم من نيافة الأنبا أمبروسيوس أسقف فوتكينسك، نُقل إلى الكرسي الكهنوتي العادي بكاتدرائية البشارة، كما جاء في قرار الأسقف: "لثمنه ونشاطه المثمر".

الاضطهاد الذي تعرضت له الكنيسة الأرثوذكسية الروسية 1920-30. شارك الأب كوسما نفس السلام. ش 1927 ص. بعد أن كنت تحت كابينة المساعدة فارتا سارابول لمدة يومين، بالإضافة إلى الاضطرابات، تم تغيير مكان الخدمة عدة مرات: 30 مارس 1927. بارك أسقف فوتكينسك أونيسيم (بيلاييف) الأب كوسما لمواصلة خدمته كرئيس لكنيسة تسفينتار. وبعد ذلك أصبح الأب كوسما كاهنًا لكنيسة عيد الغطاس في قرية نشكينا التابعة لأبرشية سارابول، وذلك في 27 حزيران سنة 1928. بارك بافلو، أسقف كيرجينسكي (البالغ من العمر سنة واحدة)، الأب قزما على الخدمة في الكنيسة التي كانت موجودة في مدينة إيجيفسك في منصب شاغر في المزمور.

فيما يتعلق بالأحداث الأخرى غير المعروفة للعائلة، لم يتم الاحتفاظ بأي وثائق قصيرة حتى منتصف عام 1937. استقر الأب كوسما ووالدته في قرية لوكينو بمنطقة بوديلسكي بمنطقة موسكو، حيث كان يوجد قبل الثورة دير خريستوفوزدفيزينسكي للنساء.

حتى عام 1937 كان الأطفال يعيشون بالفعل بالقرب من آبائهم، وبدأت ليوبوف كوسمينيشنا العمل كممرضة في موسكو، وكان جينادي كوسميتش متخصصًا في الروبوتات في أوريكوفي-زويفو. عاشت عائلة كوروتكيخ في فقر، وكانت هناك رائحة كريهة قوية للمياه. بعد أن لم يكتسب الثروة الأرضية، بشر الشهيد القدوس قزمان بالثروة الحقيقية قائلاً: "من يؤمن بالله إلى النهاية يخسر ابن المسيح الأمين".

كان الأب كوسما مستثمرًا روحيًا ليس فقط من قبل أوباش لوكين وفوق قوته، ولكن، كما أظهرت شهادات المشروبات الإضافية لاحقًا، كان القديسون المتدينون قد أحضروا سابقًا رهبانًا من موسكو، الذين غنوا في جوقة الكنيسة.

لا يمكن أن تضيع خدمة الأب كوسمي الغيورة أمام جثث NKVS غير المميزة. تم القبض على يوغو في 27 نوفمبر 1937. ومنذ ذلك اليوم، تم اتهامهم بالتحريض المنهجي المضاد للثورة. بروتوكول الشراب الموحد للأب كوسمي يوم 28 خريف الورقة يتكون من ثلاث رسائل قصيرة. ألقى الأب كوسما باللوم على نفسه في التحريض المناهض للراد دون أن يعترف به. قرارات السفينة الثلاثية التابعة لمديرية NKVS لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في منطقة موسكو من 1 صدر 1937 ص. حكم على الأب كوسما بالإعدام. طبقة الشهيد الكريم ولدت في عيد ميلاده الثامن سنة 1937. مكان دفنه غير معروف.

القديس الشهيد قزمان، الذي أصبح "الابن الأمين للمسيح"، نال إكليل الاستشهاد، والتفت إلى عرش العلي، وصلى من أجلنا. يتم الاحتفال بذكرى الشهيد الكهنمي كوسمي في يوم استشهاده في اليوم الخامس والعشرين من تساقط الأوراق / القرن الثامن وفي يوم سيناكسيس شهداء ورفاق روسيا الجدد (اليوم الخامس والعشرون / اليوم السابع أو أقرب أيام الأسبوع بعد اليوم الخامس والعشرين).




حياة رجل الدين القس ميكولي فينوغرادوف.

ولد ميكولا بافلوفيتش فينوغرادوف في 4 نوفمبر 1873 بالقرب من بلدة كلين بمقاطعة موسكو (1، 2) وجاء من دعوة روحية (1، 34).

بعد أن دخل مدرسة موسكو اللاهوتية، تخرج عام 1896 برتبة أخرى. ثم أودعها في مدرسة أبرشية بروخوريفسكي في منطقة بوديلسكي حتى عام 1898. تكوين صداقات. في 17 نيسان 1898 تم تعيينه كهنة لكنيسة القرية. منطقة دانيلوفو بوديلسكي، المكرسة تكريما لأيقونة سمولينسك للسيدة العذراء مريم (2، 149 مجلد)، (3، 87 مجلد – 88).

قرية دانيلوفو هي واحدة من أقدم قرى دوموديدوفو فولوست، منطقة موسكو. يعود اللغز الأول حول الكنيسة في القرية إلى القرن السابع عشر (4، 71)، وتأسست الكنيسة الحجرية التي خدم فيها القس ميكولا فينوغرادوف عام 1755 (2، 148).

هنا حول. كان مقدرًا لميكولي وأحبائه أن يعيشوا 32 عامًا. هنا في وطن فينوغرادوف، ولدت ابنة في عام 1900 - نادية، في عام 1902 - ميكولا، وفي عام 1904 ولدت ابنة - ليودميلا (3، 88)، هنا الأب. لقد أعطاه الله ميكولا لتحمل عبء المتعة الصعب.

كان للكاهن الشاب خبرة كبيرة في مجال تنوير الكنيسة. عند خريف أوراق الشجر عام 1898، بعد وقت قصير من تكريس الرعية وتكريسها، قام الأب. افتتح ميكولا مدرسة لمحو الأمية في قرية دانيلوف، حيث ساهم فيها مجانًا. في عام 1901 تم تحويل المدرسة إلى مدرسة أبرشية، وكان الأب. كان ميكولا هو الرأس المستمر والمنهي حتى عام 1918. علاوة على ذلك، في 1908-1911. يا. أصبح ميكولا رئيسًا لمدرسة أبرشية كنيسة القيامة، التي كانت تقع بالقرب من قرية راستونوف، وقام بتدريس شريعة الله للأطفال في مدرسة زيمستفو بقرية راستونوف من عام 1909 إلى عام 1917 (2، 149 المجلد.) ، (3، 8 7 رؤ)، (7، 35-36).

1915 روكو أو. تم تعيين ميكولا مساعدًا لعميد المنطقة السادسة في منطقة بوديلسكي، وفي عام 1916 عميدًا لنفس المنطقة، وخدم حتى عام 1917. وفي 1919-1920، وبسبب اعتراف سلطات الأبرشية، كان في كثير من الأحيان مسؤولاً عن العمادات. في العشرينيات من القرن الماضي كانت هناك اجتماعات لرجال الدين والعلمانيين من أجل العمادة وحتى عام 1923 لم يسمع المصير. 1923 روكو س. تم تعيين ميكولاي معترفًا لعميد المنطقة السادس (2، 150)، (3، 87 مؤيدًا)، (5)، (6، 1).

للغيرة خادم كنيسة المسيح الأب. كان ميكولاي محاطًا بعدد كبير من مدن الكنائس، بما في ذلك الصليب الصدري في عام 1921 (2149 مجلدًا)، (387 مجلدًا).

ومثل كل رجال الدين في تلك الساعة، تم تحرير الأب ميكولاي من حقوقه الانتخابية (8، 52)، وفي عام 1930 العنيف "جرّد من ممتلكاته". لم تعد شظايا مين موجودة، فقد تم طرده ببساطة من المنزل، وبعد ذلك بقي في منزل أحد بارافيانس (1؛ 34، 45).

في ولادة عام 1929 حوالي. أدرك ميكولا أن الحاكم يريد إغلاق الكنيسة فهي مقدسة على العرش - يوم ذكرى القديس نيقولاوس رئيس أساقفة ميرا ليقيا التفت إلى المؤمنين من الخطبة التي قال فيها: ".. لقد جاءت أوقات مهمة، دون أن نقترب من الكنائس.» بدأ الباراثيون القتال من أجل معبدهم. (1، 45). في 10 فبراير، أقيمت تجمعات جنائزية، تم فيها تشجيع المؤمنين على الاحتجاج على إغلاق الهيكل (1، 16). أشاد Ale 17 Bereznya بمجلس القرية في اجتماعاته - اطلب رؤية رجال الدين (الأب ميكولي) في "المحلية المحددة".

تولى ODPU الإمدادات الغذائية. تم تغذية رئيس سيلرادي، حامي رئيس الكلية الجماعية، وغيرهم من شهود الزور إلى الرئيس، الذي قدم الأدلة اللازمة حول النشاط المناهض للراديان للكاهن (1، 8-35).

في منتصف الثلاثينيات، ولادة طعام إضافي وحوالي. ميكولا. وكانت الخطوة التالية هي التشبث بأواني الكنيسة الخشبية التي تم العثور عليها في منزل الكاهن بالقرب من الساعة التي سأصف فيها المنجم حتى نهاية عام 1930. أظهر ميكولا أن منجل عام 1926 كان له كاهن مشهور - الأب. ميكولا كالوجين، في ساعة انتقاله من مكان إلى آخر، حرمه من حفظ كلامه. علاوة على ذلك، دون معرفة ما يمكن العثور عليه في شيء جديد. علق فوزليك على الإلهة، "وارقد هناك حتى أتوا إلي بوصف الحارة" (1، 3).

22 بيريزنيا 1930 روك أو. تم القبض على ميكولا في الفرع الإداري للجنة منطقة ميهنيفسكي فيكونال (1، 33 مؤيدًا) وفي 24 فبراير أعيد تعيينه. عند الانتهاء من هذا المشروب، أكد الكاهن شهادته السابقة وأشار إلى أنني "لم أشارك في أي دعاية مناهضة للراديان" (1، 35). في هذا اليوم من إحياء OGPU، مشيدا بعودة النهج المتأخر - الصباح تحت الحرب في Serpukhiv Vipratruddom (1، 36). في الربع التاسع عشر، تمت صياغة لائحة اتهام، والتي تم إلقاء اللوم فيها على الدعاية المناهضة للراديان (1، 46) وفي الربع الخامس والعشرين من عام 1930، أدان ثلاثي OGPU القس ميكولا فينوغرادوف بالشنق في فترة بيفنيشني كراي لمدة 3 صخور ( 1، 48).

لم يتغلب الكاهن العجوز بعد على العقول الثقيلة في منفى pivnichnogo. في 17 نوفمبر 1931، في منطقة يميتسكي بمنطقة أرخانجيلسك، توفي رجل الدين ميكولا فينوجرادوف وبدأ يندب قبرًا مجهولًا (9).

بعد إلقاء القبض على الكاهن، توقفت الخدمات في الكنيسة، وتم حل العشرين اللازمة لتسجيل الرعية، وفي عام 1934، بموجب مرسوم صادر عن هيئة رئاسة لجنة فيكوناتشال لمنطقة ميهنيفسكي في 14 مارس، تم إلغاء الكنيسة تم إغلاقه (10، 3 1). وحضر الخدمة في الكنيسة أكثر من 2000 شخص.

والكاهن ميكولا، بعد أن نال إكليل الشهادة، يتفقد عرش القدير ويصلي لأجلنا. تقام ذكرى رجل الدين القس ميكولي في يوم وفاته، تساقط ورقة 4/17، وفي يوم مجمع الشهداء الجدد والرفاق الروس (اليوم 25 / اليوم 7 أو أقرب يوم أسبوعي بعد اليوم 25). ).




حياة الشهيد ميكولي دوبروليوبوف.

ولد ميكولا أوليكسيوفيتش دوبروليوبوف في 20 أبريل 1875. بالقرب من قرية مافرين بمنطقة بوجوروديتسكي بمقاطعة موسكو مع عائلة أحد رجال الدين. بعد أن أنهى فصلين من المدرسة اللاهوتية عام 1902 - 1903. عمل ميكولا أوليكسيوفيتش مدرسًا في مدرسة كوب، وولد في الفترة من 1904 إلى 1920. يعمل كمسؤول في دائرة بريد موسكو.

دعاه الرب قبل الخدمة سنة 1920. ثم، في خضم حرب ضخمة، ومجاعة، والقوة الكاملة للاضطهاد الملتهب للكنيسة، أصبح مسؤول مسالم في الخدمة البريدية في القرن الخامس والأربعين شماسًا. من الواضح، في مثل هذه الظروف، أن الدخول إلى كهنة الكنيسة المضطهدة يعني حماية طريق الشهيد طوعًا. مكان خدمة الأب ميكولي في العشرينيات. غير معروف تماما. في 1930 - 1931 روبل. وكان شماساً في كنيسة الشهيد. ديمتريوس تسالونيكي بالقرب من موسكو. في هذه الساعة، تم اعتقاله من قبل OGPU وأطلق سراحه في نفس اليوم، وبعد ستة أشهر تم ترحيله من موسكو إلى منطقة بوديلسكي.

على قطعة خبز الثلاثينيات. تم تكريس الشماس ميكولا دوبروليوبوف كاهنًا، وحوالي عام 1933. أصبح رئيسًا لمنطقة بوريسوجليبسكي في منطقة بوديلسكي بمنطقة موسكو، حيث كان ذلك في العقد الأول من القرن العشرين. الخامس. يعمل كقارئ مزمور لأخيه - بيترو أوليكسيوفيتش دوبروليوبوف. عند وصول المعبد، كان من الضروري إطعام هذه القرى واحدة تلو الأخرى، بالإضافة إلى ذلك، كان على الأب ميكولا إطعام تلك القرى التي كانت الكنائس مغلقة بالفعل في ذلك الوقت.

في ذلك الوقت، استقرت فرقته، جانا إيفانيفنا دوبروليوبوفا (المولودة أيضًا عام 1875)، في حراسة المعبد. لقد عاشوا بشكل سيء للغاية، ولم يكن لديهم أي نوع من الخصوصية، باستثناء البيئة المنزلية، لم تعمل جانا إيفانيفنا. ويتضح من مواد التحقيق أن عمره 30 عاما. تم فرض ضرائب لا تطاق على عائلة دوبروليوبوف. لم يتمكن الأشخاص الذين ليس لديهم أطفال في الصيف من الحصول على التأمين إلا لمساعدة البارافيين.

تم القبض على الأب ميكولا في 24 سبتمبر 1938 لتورطه في التحريض المضاد للثورة (المادة 58، الفقرة 10)، وأثناء التحقيق تم احتجازه في سيربوخوفسكايا فيازنيتسا.

بالإضافة إلى ذلك، سلطنا الضوء بشكل خاص على العلاقة بين الأب ميكولي وعميد منطقة بوديلسكي، رئيس الكهنة ميكولا أجافونيكوف، الذي تم إطلاق النار عليه قبل ثلاثة أشهر (5 نوفمبر 1937). شرب الأب ميكولاي دوبروليوبوف مشروباته الأخيرة بهدوء ولم يمانع في رؤية عميده ينظر إلى الحاكم المقاتل، ولم يتفق مع التحريض المضاد للثورة بين السكان.

محور العمل من بروتوكولات إضافاته: "لقد أظهر أغافوننيكوف نفسه ... للمؤمنين الحقيقيين بالكنيسة الأرثوذكسية"، وكذلك: "أعلم أنني ... شاركت وجهة نظري ... وقلت ذلك النظام هو المسيطر على اضطهاد الكنيسة الأرثوذكسية واو…ياك أغافونيكوف، نعم دوبروليوبوف وأنا كنا من أتباع توجه تيخونوف”. ولم ير الأب ميكولاي الشهيد بالرصاص، وكان أحدهم، دون شهادة شهود زور، كافيا لتنفيذ عقوبة الإعدام.

19 فبراير 1938 حكم الثلاثي التابع للسفينة الخاضعة لسيطرة NKVS التابعة لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية في منطقة موسكو على الأب ميكولا دوبروليوبوف بالإعدام. طبقة الشهيد الكريم من مواليد 26 فبراير 1938. مكان دفنه غير معروف.

بعد أن وقف الأب ميكولا دوبروليوبوف على طريقه المسيحي على صخور الاضطهاد الرهيب، سار بشجاعة حتى النهاية، وبعد أن نال إكليل الاستشهاد، اطمأن على عرش القدير. يتم الاحتفال بذكرى الشهيد ميكولي في يوم استشهاده 26/13 سنة، وفي يوم سيناكس الشهداء الجدد والمعترفين في روسيا (اليوم 25 / اليوم السابع من الشهر أو أقرب يوم في الأسبوع) بعد اليوم الخامس والعشرين).




بروتويريف بافل فيدوروفيتش سميرنيف

ولد بافلو سميرنوف في عيد ميلاده السادس عام 1877. بالقرب من قرية تيشكوفو، منطقة سربوخوف، مقاطعة موسكو، مع عائلة الكاهن. تخرج من مدرسة بيريرفينسكي اللاهوتية ومدرسة موسكو اللاهوتية. ش 1902 ص. الأوسمة السابقة للكاهن والتعيينات كرئيس لمعبد إيلينسكي. أكمل الأب بافلو رسامته كمدرس للقانون في مدرسة الرعية المحلية وعميد المنطقة. بالنسبة للحكومة الجديدة، أدين بـ "التحريض ضد الكلية". ولد القس بافلو سميرنوف دون أن يعرف مصير 1930-1934. بعد أن عانى من العقوبة في محطة مترو سيميبالاتينسك. بعد عودته من المنفى، تم تعيينه رئيسًا لكنيسة ميكيلسكي في قرية كاراتشاروفو بمنطقة موزايسك بمنطقة موسكو. ولد عام 1937 تم القبض على الأب بافيل مرة أخرى، وحكمت عليه الترويكا التابعة لـ NKVS SRSR في منطقة موسكو بالسجن لمدة تصل إلى عشر سنوات في معسكر عمل قانوني. توفي الأب بافلو في منطقة نوفوسيبيرسك في الأول من فبراير عام 1938، يوميًا

شهيده السماوي. بولس القيصري. مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية 2000 ص. تم تأمين الأسقف بافلو فيدوروفيتش سميرنوف على رتبة الشهداء ورفاق الروس الجدد. يوم الذكرى - 16 فبراير (الولادة الأولى).


حياة الشهيدة نادية أباكوموفا.

نادية بيتريفنا أباكوموفا ولدت عام 1880. بالقرب من قرية مارتينيفسكوي بمنطقة كولومنا بمقاطعة موسكو بالقرب من الوطن الريفي. وكانت هذه الحصة تتألف من أغلبية نساء القرية في ذلك الوقت. منذ طفولتها المبكرة عملت كثيرًا تحت هذه القاعدة، فلم تتعرض للضوء. تزوجت وأنجبت هي وزوجها فاسيلي أربعة أطفال.

لقد غيرت الثورة والثورات التي تلتها حياة امرأة بسيطة بشكل كبير. كانت فون أرملة وأتيحت لها الفرصة لتربية أربعة أطفال في ظل الجوع والطلبات المستمرة وبطانات الطعام. وعلى الفور، بدأت إعادة التحقيقات في الكنيسة، والتي أظهرت بوضوح من كان يمارس الأرثوذكسية إلا خلف جواز سفر، ومن كان مستعداً "للتحمل حتى النهاية" بدلاً من القسم على المسيح. منظر للمعبد القائم، 1925 أصبحت نادية بتريفنا عضوًا في الكنيسة من أجلها. على ما يبدو، كان الزعيم في ذلك الوقت أحد أقاربه، أندريه بتروفيتش أباكوموف. ومع ذلك، ولدت ناديا بيتريفنا عام 1928، ووقعت أعباء الشيخوخة على عاتقها. وفي الوقت نفسه، فإن شيخ الكنيسة، بالإضافة إلى الواجبات الحكومية الأساسية (إصلاح الكنيسة، وشراء شمعة، وما إلى ذلك)، مسؤول عن السيطرة، وتسجيل الأبرشيات، وجمع الأموال لدفع الضرائب والتخفيف، ومساعدة الكهنة. وبطبيعة الحال، كان كل شيء يستحق الكثير لمدة ساعة، وخسرت الحكومة أقل وأقل.

إذا صوت فلادا لصالح المسار نحو الجماعية، فإن نادية بيتريفنا عارضت علانية تنظيم المجتمعات الجماعية. احترامًا لقروية من عائلة واحدة، لم تكن قادرة على دفع الضريبة التي كانت فوق قوة عائلتها، لذلك حوكمت نادية بيتريفنا من قبل المحكمة الشعبية في منطقة مالينسكي لعدم دفع الضرائب وإمدادات الحبوب. شظايا الحطام من الفوضى لم تتم تغطيتها، 1935. قام سيلرادا بتربية بقرة واحدة في نادية بيتريفنا.

احترام كل شيء، هنا في منتصف الثلاثينيات. تم طرد كاهن قرية مارتينيفسكي الأب بيتر كيدروف من منطقة موسكو ثم تم اعتقاله. في هذه الساعة اقتربت رعايا قريتي مارتينيفسكي وكيشكين. بدأ عميد كنيسة الصعود في قرية كيشكين، رئيس الكهنة بيترو ليوبيموف، في رعاية الرعية اليتيمة، وبذلت نادية بيتريفنا قصارى جهدها لمساعدته في خدمته. قامت نادية بيتريفنا بدور نشط في خدمة الكنيسة في قرية كيشكين. ولد عام 1936 وفي ترافنا 1937 قامت بتنظيم وتنفيذ عملية جمع البضائع والمنتجات الغذائية من قرية كيشكين الكهنوتية، دون الحصول على إذن من زوجها.

في ذلك الوقت، عاش جميع أطفال نادية بيتريفنا وعملوا في موسكو، وتم تفكيك عهدها، وكرست نفسها بالكامل لخدمة الكنيسة. إن ثقتها بنفسها وإيمانها، اللذين بشرت بهما بلا خوف ضد هذا المصير الرهيب، لم تفقدهما سلطات NKVS. تم القبض عليهم من قبل والدهم بيوتر ليوبيموف في 2 فبراير 1938. لاتهامات ضد التحريض المناهض للراديان والثورة المضادة للمادة 58، الفقرة 10 من القانون. بعد الاعتقال، بقيت نادية بيتريفنا تحت الحرب خلال ساعة محاكمة كاشيرسكايا. على المشروبات الإضافية 5 و 6 bereznya من tsikavyv التالية її її її звизка зи كاهن قرية كيشكين الأب بيتر ليوبيموف والتغذية الأخرى. نادية بتريفنا لم تعترف بذنبها في التحريض ضد الراد. 9 بيريزنيا 1938 ص. أدان ثلاثي السفينة التابع لمديرية NKVS التابعة لـ SRSR في منطقة موسكو نادية بيتريفنا أباكوموفا بالإعدام. طبقة الشهيد من مواليد 14 فبراير 1938. المكان ومكان الدفن غير معروفين.

ونؤمن أن نهاية هذه الحياة الساعة والمعاناة الأرضية أصبحت للشهيدة نادية بداية الحياة الأبدية. يتم إحياء ذكرى الشهيدة في يوم وفاتها، 14/1 ميلادية، وفي يوم سيناكسي الشهداء الجدد والمتآمرين على روسيا (اليوم 25 / اليوم 7 أو أقرب أيام الأسبوع بعد اليوم 25).


بروتوار بيتر ليوبيميف

ولد بيترو ليوبيموف في السادس من هذا اليوم عام 1867. بالقرب من قرية سفيتينو في منطقة بوديلسكي بمقاطعة موسكو يوجد قارئ المزمور. بعد نهاية عام 1888 حصلت مدرسة موسكو اللاهوتية على مرتبة الشرف من مدارس الرعية في منطقة برونيتسكي، ومنحت ميداليتين. عند 1900 ص. أصبح قارئًا للمزمور في كنيسة القديس نيكولاس في تسلا في أربات، وفي عام 1903. التكريس السابق للكاهن وتعيينه رئيسًا لكنيسة الصعود في قرية كيشكين. لقد كان من القدر أن يكون الأب بترو مدرسًا للقانون في مدرسة كيشكينسكي زيمستفو زيمستفو. لقد انتزع مصير المضطهدين من حقوقهم الانتخابية، وجُرِّد وطنهم. لدي إعادة فحص لبدايات الثلاثينيات. أغلقت السلطات الكنائس المحلية، وأتيحت الفرصة للأب بطرس البالغ من العمر 70 عامًا للسفر على نطاق واسع والخدمة في العديد من القرى.

ثم أصبحت نادية بيتريفنا أباكوموفا مساعدته المخلصة. الأرملة، التي اعتنت بأربعة أطفال، كرست نفسها بالكامل للكنيسة. أصبحت هذه المرأة البسيطة المساعد المخلص للكاهن، الذي طالب بالدعم، وحمل على كتفيه ليس فقط شؤون الدولة الأساسية، ولكن أيضًا الالتزامات الإدارية لنقل السلطة، والمجيء، وجمع البنسات لدفع الضرائب وميت. الثقة بالنفس والإيمان، اللذان شهدتهما بشجاعة في هذا المصير الرهيب، لم تفقدهما جثث NKVS غير المميزة. 2 بيريزنيا 1938 ص. تم القبض على نادية أباكوموفا ووالدها بيوتر ليوبيموف. تم استدعاؤهم للفن. 58، الفقرة 10 من CC بشأن "النشاط المنهجي المناهض للثورة المضادة لراديان، وتوسيع نطاق التشدد الحقير ضد حكومة راديان، والحزب، وجمعيات الدولة الجماعية، وما إلى ذلك." تلك المتعلقة بـ "التحريض المناهض للراديان والثورة المضادة". ولم يعترف الأب بترو ولا نادية بيتريفنا بأنفسهما مذنبين. وقد حُكم عليهم بالإعدام من قبل ثلاثي السفينة UNKVS SRSR في منطقة موسكو. مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية 2000 ص. تم التأمين على رئيس الكهنة بيترو ليوبيموف وشيوخ الكنيسة نادية أباكوموفا كشهداء ورفاق جدد للروس. يتم إحياء ذكراهم في يوم وفاتهم، الميلاد الأول (الرابع عشر).











حياة الشهيد القدوس بيتر ليوبيموف.

ولد بيترو بافلوفيتش ليوبيموف في التاسع عشر من عام 1867. في خزان الرب المقدس بالقرب من قرية سفيتينو في منطقة بوديلسكي بمقاطعة موسكو، يوجد بها كاتب المزمور - بافيل بتروفيتش ليوبيموف. كان لديه شقيقتان - أولمبيادا وناتاليا، وكذلك الأخ إيفان (مواليد 1872).

عند المنجل 1877 ص. حضر العشري بترو بيشوف الصف التحضيري لمدرسة بيريرفينسكي اللاهوتية، بعد أن أنهى دراسته بنجاح في عام 1882، وبعد ذلك دخل مدرسة موسكو اللاهوتية. انتهت الدورة اللاهوتية في عام 1888. ثم أصبح بترو بافلوفيتش مدرسًا في مدرسة أبرشية فانيليفو في منطقة برونيتسي. في ربيع عام 1893 في قرية فيرتكوفو بنفس المنطقة حيث خدم حتى عام 1900. تم الاعتراف بنشاطه التربوي بميداليتين: 1897 ص. أن 1900 فرك.

عند 1900 ص. في سن الثالثة والثلاثين، فقد بيترو بافلوفيتش مسيرته العلمانية وأصبح قارئًا للمزمور في كنيسة القديس بطرس. ميكولي في تسلا على أربات. في ذلك الوقت، كان بترو بافلوفيتش صديقًا بالفعل لتيتيانا بيتريفنا (مواليد 1869)، وبعد ذلك، في عام 1902، أنجبا ابنة، كلوديا.

26 فيريسني 1903 ص. تم تكريس بيترو بافلوفيتش ليوبيموف كاهنًا وتعيينه رئيسًا لكنيسة الصعود في قرية كيشكينو بمنطقة برونيتسكي بمقاطعة موسكو.

بالنسبة لأولئك الذين كان الأب بترو رجلا نشطا، من الواضح أن نشهد حقيقة مشاركته العشوائية في تبرعات المستفيدين في بداية العقد الأول من القرن العشرين. تم بناء كنيسة حجرية جديدة بالقرب من قرية كيشكين. 22 مايو 1908 إذ أرسل تحية إلى نيافة القديس تريفون (تركستانوف)، أسقف ديمتري، نائب أبرشية موسكو، للسماح ببناء كنيسة جديدة، موضحًا أن “الكنيسة الأصلية باسم السيدة العذراء مريم وتتحول إلى أطلال وعواصف رعدية”. ". وبعد فترة وجيزة، وبمساعدة جميع القطيع، تم ترميم المعبد وتزيينه بالحاجز الأيقوني المزخرف والأيقونات الجديدة. تم تكريس المعبد الجديد في 29 ليبنيا 1912.

طوال الوقت، أصبح الأب بترو، دون أن يفقد نشاطه التربوي، منذ تأكيد سلطات الأبرشية، مدرسًا للقانون في مدرسة كيشكينسكي زيمستفو زيمستفو من عام 1903 إلى عام 1919.

في عام 1917 انتهت الحياة السلمية لهذه البارافيا، مثل كثيرين آخرين. أُخذت الأرض من الهيكل، وأصبحت منطقة الكنيسة بأكملها، بما في ذلك المعبد نفسه، "مقبرة للشعب". 4 بيريزنيا 1926 ص. عندما وصل المعبد، أبرم اتفاقًا مع مقاطعة برونيتسكي فيكونكوم بشأن قبول "العبادة ... مع أشياء العبادة" من الكنيسة. تم تقسيم 57 من أبناء الرعية بين الكاهن ومجلس الرعية لتمثيل معبد ماينو، الذين وضعوا توقيعاتهم على هذه الوثيقة. في تلك الساعة، تم بالفعل التضحية بجزء من حارة الكنيسة (جميع الأشياء المقدسة التي كانت في الرعية - صليب المذبح والإنجيل) من أجل الجياع. بعد نهب المعبد، لم تستطع الحكومة الجديدة إلا أن تقيد رجل الدين هذا. ولد عام 1923 مُنح الأب بيترو حق التصويت وأصبح "محرومًا" حتى عام 1937. علاوة على ذلك، في عام 1930 لقد استسلم حكمه للتفكك. لقد قُتلت البقرة بهذه الطريقة.

إلى بداية العشرينات. عانى الأب بيتر من خسارة كبيرة - توفيت رفيقته المؤمنة في الحياة تيتيانا بيتريفنا.

لدى Chergovu الكثير من الرحلات نحو بداية الثلاثينيات. أغلقت الحكومة الكثير من الكنائس المحلية، واضطر الأب بيتر، الذي كان آنذاك كاهنًا صيفيًا، إلى السفر كثيرًا والخدمة في الكثير من القرى. عندما كان في منتصف الثلاثينيات. بعد طرده ثم اعتقاله، أصبح كاهن قرية مارتينيفسكي المجاورة، الأب بيترو كيدروف، عند وصول صديقه، وصيًا على الأب بيتر ليوبيموف. أصبحت رئيسة نادية بيتريفنا أباكوموفا أكثر داعميه الموثوقين. ساعده فون كثيرًا في مجال المساعدة القانونية، وقام أكثر من مرة بتنظيم مجموعة من البنسات والمنتجات للأب بيتر. كان من الضروري ببساطة دفع الضرائب ومحاصيل vykonannya لتزويد المنتجات، والتي كانت حكومة راديانسكي قادرة على تحقيقها منذ 70 عامًا. لذلك، في ترافنا، ولد عام 1937. قام Otzu Peter Silrad بتسليم واجب Zobov إلى وصمة عار Carde، غير المدعوين لأولئك في سيدي، Lisha هي واحدة من Praznita Lyudin - ابنة كلوديا، وفرق يوغو الأخت الكبرى - شيشكوفا بيلاجي إيدانيفنا (1866 م). ) تا أونوكا أنتونينا (مواليد 1933).

وفي وسط كل هذا أظهر الأب بطرس لخدامه صورة الراعي الحقيقي. أعرب التسلسل الهرمي عن تقديره الكبير لمزايا الأب بطرس. تم تزيينه بالجراميق (1907)، والسكوف (1913)، والكاميلافكا (1916)، والصليب الصدري الذهبي (1920)، وبعد ذلك - رتبة رئيس الكهنة، والصولجان، والتاج.

إن صمود الأب بيتر، ووعظه المتحمس وموهبته في توحيد الناس لنفسه، قد سحب السلطة، وبسبب القمع الجديد تم القبض عليه باعتباره "منظم منظمة مناهضة للثورة المضادة للراديان في إقليمي ميخائيل نيفسكي ومالينسكي". " على اليمين، ضد الأب بيتر، تم تلفيقه على المنصة للشهادة لشهود زور - قرر فلادا بأي شكل من الأشكال إيقاظ كاهن الزوج، الذي لم يدفع ثمن الموظفين، لكنه استمر في حمل كلمة الله، بغض النظر عن ذلك المرض، قبضة الشر.

تم القبض على يوغو في 2 فبراير 1938. بناءً على مذكرة الاعتقال وتقرير التفتيش، أطلقت السلطات التأمين للأب بيتر، مثل "Kerevnik للمنظمة العظيمة"، التي تم تفتيشها وإدراجها في القائمة، ولكن لم يتم العثور على شيء، وأخذوا الأموال المعدة لدفع التبرع وجواز السفر والنقود كريستي. بعد اعتقال الأب بيتر، جردوه من الثآليل في كاشيرسكايا فيازنيتسا. تدهورت حالته الصحية السيئة بالفعل - حيث تم تشخيص إصابته بالتهاب عضلة القلب والفتق.

في نهاية اليومين الخامس والسادس، وفاة الأب بطرس وشيخ المعبد أباكوموفا ن.ب.، وكذلك أسباب شنق شقيق الأب بطرس، إيفان بافلوفيتش ليوبيموف، الذي كان بمثابة قارئ المزمور في باتكيفشتشينا القرية قبل اعتقاله في منطقة سفيتينو كراسنو- باخورسكوجو. . اتُهم الأب بيوتر ليوبيموف بـ "نشاط منهجي مناهض للثورة المضادة للراديان، وافتراء حقير موسع ضد حكومة راديان، والحزب، والكليات الجماعية، وما إلى ذلك". ولم يتعرف الأب بيترو على الجاني من الجوع. 9 بيريزنيا 1938 ص. في اجتماع السفينة الثلاثية تحت إدارة NKVS SRSR بالقرب من منطقة موسكو، حكم على Archpriest Petro Lyubimov بالإعدام. 14 بيريزنيا 1938 ص. قُتلت طبقة الشهيد الكريم. مكان دفنه غير معروف.

وهكذا، فإن الشهيد الكهنمي بيترو، الذي أنهى بشجاعة عادته الرعوية على مدار 35 عامًا، اعتُبر مستحقًا لتحمل العذاب من أجل المسيح، وبكرامة الشهداء القديسين الجدد ورفاقه الروس، ينتمي إلى عرش الكنيسة. الاكثر ارتفاع. يتم إحياء ذكرى الشهيد الكهنمي بطرس في يوم استشهاده، 1/14 فبراير، وفي يوم مجمع الشهداء الجدد والمعترفين في روسيا (اليوم الخامس والعشرون / اليوم السابع أو أقرب أسبوع بعد اليوم الخامس والعشرين).


حياة الكهنة

رئيس الكهنة بيتر روزانوف والشماس بافيل ليوبيموف.

وُلد القس بترو فيدوروفيتش روزانوف قرب ميلاده عام 1864 في قرية سباسكا أندريفسكا، إريميفسكايا فولوست، منطقة زفينيجورود، مقاطعة موسكو، في نفس عائلة رجل الدين. في عام 1887، تخرج من دورة مدرسة موسكو اللاهوتية وفي الرابع من عام 1888 أصبح كاهنًا في الكنيسة الكونزمودامية في قرية ميتكينو، منطقة بوديلسكي.

منذ وقت ليس ببعيد أصبحت صديقًا لأناستازيا فاسيليفنا (مواليد 1878). أنجبت عائلتهم تسعة أطفال: سيرجي (مواليد 1889)، أولكسندر (مواليد 1892)، بوريس (مواليد 1894)، أوليكسي، فاسيل، إيفان (مواليد 1901)، ماريا، آنا (مواليد 1908)، إيفجينيا (ب 1917). تخرج كبار السن سيرجي وألكسندر وبوريس من مدرسة بيرفينسكي اللاهوتية ومدرسة موسكو اللاهوتية في ساعة مختلفة.

ومن عام 1902 إلى عام 1918، كان الأب بيترو مدرسًا للقانون ورئيسًا لمدرسة الكنيسة في قرية ميتكينو. للحصول على المساعدة، احترم الأطفال والدهم، وكان السلام والنظام في دروسه. استقبل أولاده من مدرسة الرعية قبل مغادرته. قام الأب بيترو بجمع مكتبة المعجزة. ولد عام 1903 كان الأب بترو هو المعترف لرجال الدين في عمادة منطقة بوديلسكي السادسة وأكمل هذه الرسامة حتى عام 1923.

في عام 1905، بسبب الغيرة من الالتزامات الرعوية الفيكونية، مُنح الأب بيتر حرس الساق، في عام 1909، مع سكوف، في عام 1914 مع كاميلافكا، وفي عام 1919 مع صليب الثدي.

إن تقرير عميد المنطقة الخامسة في منطقة بوديلسكي، رئيس الكهنة ميكولي فوسكريسنسكي، إلى المطران فولوديمير (عيد الغطاس) متروبوليت موسكو وكولومنا في الربيع العشرين من عام 1908، يميز الأب الوزير بيتر جيدًا. يقول: “...إنني أحترم أهل المدينة الجديرين بالتقدير، كاهن كنيسة كوزمودامين في قرية ميتكينو، بيتر روزانوف. فين، روزانوف، الرعية الفقيرة، التي تتكون من 213 نفسًا بشرية، كان كاهنًا لمدة 20 عامًا. عند فقر الرعية، قبل دخول الكاهن روزانوف إلى قرية متكين، كان هيكل الرب في الفقراء، وأحيانًا في معسكر الفقراء. بفضل جهود روزانوف، بدأ المعبد نفسه يبدو أكثر جمالا: الجدران الداخلية للمعبد بدلا من الغراء كانت مغطاة بالزيت ومزينة بالرسم. على هذا المجهود الكبير 120 رطل حلقات مكسورة و 150 رطل نقل دم. لم يكن هناك سياج حول المعبد، ولكن في عهد الكاهن روزانوف كان المعبد محاطًا بسياج حجري. بعد أن لم يكن لديه، بسبب فقره وفقره، مدرسة لتعليم الأطفال، افتتح الكاهن مدرسة أبرشية قروية، في البداية في كوخ القرية، ثم عرف تكلفة الحصول على مكان رائع للمدرسة، ما يشكل قائدا ومعلم القانون. منذ عام 1903، عمل روزانوف كمُعرِّف العميد لرجال الدين.

وفي وقت لاحق، رُقي الأب بيترو إلى رتبة رئيس كهنة. كنت أرغب في الانضمام إلى طاقم العمل في 6 يونيو 1923، لكنني واصلت الخدمة حتى أُغلقت الكنيسة في عام 1930 (بعد أكثر من 40 عامًا).

ومن أجل الحكمة، أصبح الأب بترو روزانوف رجلاً روحيًا يعمل بمثابة سوفورو. لقد ذهبوا جميعًا إلى الجديد بفرح ومساعدة وهدوء.

كان صديقه ومساعده الشماس ليوبيموف بافلو جافريلوفيتش يشبه أيضًا دعوته الروحية. ولد عام 1870 في قرية متكين. في عام 1886، أكمل بافلو جافريلوفيتش دورة في مدرسة ميكولو-بيريرفينسكي اللاهوتية. وفي 23 تشرين الثاني (نوفمبر) 1890، تم تكريس قراء المزمور لكنيسة كوسمي ودميان في القرية، وبعد 26 عامًا، في 5 تشرين الثاني (نوفمبر) 1916، تم تكريسهم إلى رتبة شماس. منذ عام 1918، أصبح الأب ديكون عضوًا في منطقة بلاغوتشينيتسكي في المنطقة السادسة في مقاطعة بوديلسكي. خدم الأب بافلو مع متكين لمدة 40 عامًا.

كان الأب بافلو صديقًا لجانايا فاسيليفنا (قبل زواجه - ليوبيموفا أيضًا). كان لديهم أطفال: أولكساندرا (مواليد 1894)، فاسيل (مواليد 1897)، سيرجي (مواليد 1902)، بترو (مواليد 1904)، ناتاليا (مواليد 1906) وكوستيانتين، الذي توفي عن عمر يناهز 14 عامًا. يبدو أن سين سرجيوس بدأ حياته في مدرسة فيلينسك اللاهوتية عام 1914.

وفقًا للأساطير، كان الأب بافلو طويل القامة، منخفض القامة، مما يشكل تناقضًا حادًا مع الأب بيتر، الذي كان نحيفًا إلى حد ما، قصير القامة، وضعيفًا جسديًا. كان الأب شماس الرتب، ذو الصوت القوي المرتفع، يغني كثيرًا أثناء الخدمات. لقد أصبح حاكمًا عمليًا، يفعل كل شيء بيديه. على الرغم من أنه هو نفسه ليس على قيد الحياة جيدًا، إلا أنه تذكر أولاً أولئك الذين هم على قيد الحياة أكثر من غيرهم. في اليوم العظيم، خبز قديسي ليوبيموف العظماء الآخرون كميات كبيرة من الخبز والفطائر لأبناء الرعية.

تمت ترقية الأب بافلو بمحبة كبيرة إلى رتبة كاهن الأب بيتر روزانوف. كان والدا بترو وبافلو يعيشان بشكل منظم في أكواخ جيرانهما. لقد كانوا أصدقاء ليس من وراء الرائحة الكريهة، بل من وطنهم. كل المصائب التي حلت بهم بعد الثورة تحملتها الرائحة الكريهة دفعة واحدة. وفي سن العشرين، أصبحا أرملتين.

شعرت الحكومة المحلية بالمرارة ضد الكاهن ووقفت برحمة أكبر أمام الأب بولس، وقبلت طواعية الهجمات ضد الأب بطرس على نفسها، في محاولة لتخفيف موقف الصديق. وقال للآخرين: "نحن أصدقاء ويمكننا أن نسير على نفس الطريق".

في بداية عام 1929، حدثت أعمال شغب في قرية ميتكينو. عندما توفي الشيوعي الملحد جورشكوف، قررت الحكومة المحلية الاستيلاء عليه من سور الكنيسة. لقد حفروا قبراً في اليوم نفسه، تماماً تحت أيقونة والدة الإله المقدسة، التي كانت على الجدار الخارجي لذلك اليوم. كان الناس المتجمعون غارقين في الدهشة: “إن رسالة الشيوعيين هي الابتعاد عن الكنيسة، وحتى قبل الحرب الوطنية العظمى نفسها. إنهم لم يعظوا الأرثوذكس الذين كانوا على مقربة من الحرب الوطنية العظمى”. ومن بين النساء الغاضبات غير الراضيات. وصلت الشرطة مع الكلاب. وتم نقل عشرات الأشخاص قبل المحاكمة. أصبح هذا فيما بعد سببًا لاعتقال الأب بطرس والأب بولس شيخ الكنيسة جي في سازين. والقراء خورجين، على الرغم من أن رائحة نوع من الاهتمام ليست صغيرة. الأب بيترو، على الرغم من عودته إلى المنزل، لم يصبح شديد القراءة، وبدأ الأب بافلو ليوبيموف في النوم في تلك الساعة وكان في المنزل.

وفي 7 يونيو 1929، ولد الحق الإداري للأب بطرس. بعد الانتهاء من مشروبه، أظهر: "أنا لا أعترف بالذنب الذي ارتكبته هياكل ميتكينو العاصفة لارتكابها أعمال الشغب في يوم الجنازة".

وفي 15 أيلول/سبتمبر 1930، عقدت الحكومة اجتماعاً لأهالي قرية متكين، أشادوا فيه بـ”إغلاق الكنيسة ومحيطها لحاجات ثقافية”. نطالب الحكومة باحتياجات التصنيع." وكانت التجمعات الملحدة تهدف أيضًا إلى "استدعاء المهربين التابعين للقوات الحكومية – شيبانتسيفا ودانيلوفا". لذلك تم إغلاق المعبد.

اعتقل نيزابار في 2 فبراير 1930 والد بيتر روزانوف. سُرقت جميع كتب الكنيسة قبل الاعتقال. 4 تم القبض على الأب الشرس بافيل ليوبيموف. بعد إلقاء القبض عليهم، تم تجريدهم من ثآليلهم في كاشيرسكايا فيازنيتسا. وبعد جمع شهادات العديد من شهود الزور، دعاهم التحقيق إلى جانب حكومة راديان.

وفي نهاية الشراب قال الأب بيترو: “... وفي ساعة الكرازة قمت مع أبناء الرعية، لكي يختطفوا الأطفال من خوف الله، فليخافوا ويحبوا الله كأبيهم السماوي”. وكذلك الآباء أنفسهم حتى يكونوا هم أنفسهم قريبين من حبيبهم السابق. أطفال."

سأل السليتشي:

  • ماذا يمكنك أن تقول أيضًا عن حقيقة نظامك الغذائي؟
  • وأضيف أن كل ذنبي هو أنني كنت أخالف وأخالف التزاماتي، مثل: الخدمة الإلهية، وتعليمات السلطات الأبرشية... بعد أن توحشت في المطالب، وبدأت في البارافين، وكيف أعذب نفسي وأخطف يدي. أطفال. أنا لا أعترف بخطئي بأي شكل من الأشكال.

كما لم يعترف الأب بافلو بأنه مذنب في المكالمة.

في 3 مارس 1930، حكمت كلية OGPU على الكاهن بيوتر روزانوف والشماس بافيل ليوبيموف وحارس الكنيسة غريغوري فولوديميروفيتش سازين بالشنق في منطقة بيفنيتشني لمدة 3 سنوات. كما أشاد المجلس بإرسال عائلاتهم إلى منطقة بيفنيشني ومصادرتها.

سافر أطفال الأب بافيل إلى موسكو عدة مرات إلى OGPU، واجتهدوا في نقل شماعة العائلة إلى منطقة بيفنيتشني، وكانت شظايا الأطفال الصغار تفوح منها رائحة كريهة.

في 23 يونيو 1930، نظر مجلس OGPU إلى اليمين واستولى على قلعة عائلات الأب بافيل وسازين غريغوري فولوديميروفيتش وصادر حارتهم. على الرغم من أنهم لم يرسلوا عائلة ليوبيموف، إلا أنهم طردوه من الكشك الذي كان مقابل الكنيسة. وتم نقلهم إلى أقرب كوخ قريب من القرية، وكان متهالكاً ومشوهاً ومتعفناً.

لقد أخذوا جميعًا والد بيتر بعيدًا، وطردوا عائلته من المنزل، وانتهى بهم الأمر بالعيش في كوخ. وفي كوخ الكاهن، اهتزت حكومة الكلية الحكومية الجماعية. ثم سمحوا لهم بالعودة إلى الأكواخ، لكن حصلوا على مطبخ واحد.

تم حرمان رئيس سازين، غريغوري فولوديميروفيتش، من أرخانجيلسك لمدة ثلاث سنوات في مستوطنة مجانية. وبعد تقديم المصطلح، التفت إلى متكين وتوفي عام 1949.

عبر النهر بعد اعتقال الأب بيتر، الورقة الأكثر موثوقية من سولوفكي. وكتب أنه لا يوجد داء الاسقربوط في المعسكر ولا يوجد تسمم. ولم يكن هناك المزيد من الأخبار من الجديد.

توفي رجل دين الأساقفة بترو روزانوف في نهاية عام 1930، وتوفي رجل الدين الشماس بافلو ليوبيموف في بداية عام 1931. الرائحة الكريهة تفوح من القبور المجهولة.

الكاهنان بطرس وبولس، بعد أن نالا إكليل الاستشهاد، ينظران إلى عرش العلي ويصليان من أجلنا. يتم الاحتفال بذكرى رجال الدين رئيس الكهنة بطرس والشماس بولس في يوم سيناكسيس الشهداء الجدد والمعترفين في روسيا (اليوم الخامس والعشرون / اليوم السابع أو أقرب يوم أسبوع بعد اليوم الخامس والعشرين).







الأسقف سيرافيم (زفيزدينسكي)

ولد ميكولا إيفانوفيتش زفيزدينسكي في الربع السابع من عام 1883. ش 1905 ص. بعد تخرجه من مدرسة موسكو اللاهوتية ودخوله أكاديمية موسكو اللاهوتية، أصبح الابن الروحي لشيخ زوسيما بوستيلا، هيرومونك أليكسي (سولوفيوف). 26 فيريسني 1908 ص. تم تلوين ميكولا زفيزدينسكي في سن سيرافيم. في عام 1909 تم تكريسه لجيرومونك. 10 شيرفينيا 1914 فرك. تمت ترقية هيرومونك سيرافيم إلى رتبة أرشمندريت دير المعجزة وعُين كاهنًا مساعدًا.

من خريف 1918 إلى 1919. يعيش الأرشمندريت سيرافيم مع صديقه الروحي ومعلمه فلاديكا أرسيني، أسقف سيربوخوف، في عزلة في دير سيرافيم زنامينسكي، خوفًا من قمع الحكومة المقاتلة لله. عاشت رئيسة دير سيرافيم زنامينسكي، الأم تمار، كل جهودها لمعالجة جميع أنواع المشاكل العقلية والجسدية.

3 سبتمبر 1920 ص. في كنيسة الثالوث، قام قديس البطريرك تيخين بالرسامة الأسقفية للأرشمندريت سيرافيم. ثم تم تعيينه أسقف دميتروفسكي. ولد عام 1922 تم القبض على الأرشمندريت سيرافيم وحكم عليه بالموت ونفي إلى منطقة زيريانسكي. Z 8 ليبنيا 1925 ص. زارت ذات مرة صحراء بوريسوغليبسكايا أنوسينيا، وفي 13 يونيو 1926 أرسل فلاديكا من موسكو إلى ديفيف. البيرة في عام 1927 أغلق فلاد دير ديفيفسكايا. ذهب فلاديك إلى دميتروف حيث تم القبض عليه ونقله إلى سجن أرزاماسكا. وبعد شهر حُكم عليه بالنفي إلى مقاطعة فولوديمير، بعد أن حاول 5 سنوات. بعد الاعتقال، تم إلقاء القبض على الأرشمندريت سيرافيم مرة أخرى وإرساله إلى كازاخستان.

24 تشيرفينيا 1937 ص. بوف نوفي أريشت و 23 سيربنيا 1937 ص. أدانت الترويكا التابعة لمديرية NKVS في منطقة أومسك الأسقف سيرافيم (زفيزدينسكي) بالإعدام. 26 سبتمبر 1937 virok viconano.

يتم الاحتفال بذكرى الأسقف الشهيد سيرافيم (زفيزدينسكي) في يوم وفاته، 26 سبتمبر، وفي يوم سيناكسيس الشهداء الجدد والمعترفين في روسيا (25 (7) أو أقرب أسبوع بعد 25). إشنيا).


حياة الشهيد سرجيوس سولوفيوف.

ولد سيرجي ميخائيلوفيتش سولوفيوف في 26 الأربعاء 1883. بالقرب من قرية شوبينا، منطقة برونيتسكي، مقاطعة موسكو، في عائلة كاهن العذراء ميخائيل كوستيانتينوفيتش سولوفيوف. تم شنق الأب سرجيوس - ميخائيلو كوستيانتينوفيتش - على الكاهن عام 1876. ونفس المعاني في هذا الموضع. لقد وهب هذا المعبد كل حياته، من خلال زخرفته - ومن خلال جهوده، تم طلاء المعبد، ووضع الأيقونسطاس في الجدران الجانبية، وتم شراء جميع التركيبات. بالإضافة إلى ذلك، عمل الأب ميخائيلو جاهداً على توسيع الوعي العام في المنطقة. حظيت خدمته بتقدير كبير من قبل رجال الدين في جميع أنحاء المدينة منذ عام 1893. تم تعيينه عميدًا لمنطقة برونيتسكي. قام الأب ميخائيلو سولوفيوف وفريقه كاترينا ديميتريفنا بأشياء عظيمة من أجل الوطن المتدين. سجلات رجال الدين المحفوظة مقابل 1899 روبل. كتابة قصص قصيرة عن أطفالهم العشرة. كان للأب سرجيوس 5 إخوة وأربع أخوات، وفي الواقع، تخرج جميع الإخوة الستة من مدرسة موسكو اللاهوتية.

يو المنجل 1894 ص. دخل العشري سيرجي سولوفيوف الصف الأول من مدرسة دون اللاهوتية، وتخرج بنجاح في عام 1899. وسيتم منح الترجمة دون التخرج إلى الصف الأول من مدرسة موسكو اللاهوتية. يو تشيرني 1906 ص. انتهت الندوة. من 1906 إلى 1910 ص. كان سيرجي ميخائيلوفيتش مدرسًا في مدرسة الكنيسة المكونة من درجتين في دير ميكولو أوجريشسكي، وكان أيضًا خريج دير نفس الدير. 17 أكتوبر 1910 ص. قام نيافة السيد تريفون (تركستان)، أسقف دميتري نائب أبرشية موسكو، برسم كاهن وعين عميدًا لكنيسة صعود السيدة العذراء مريم في قرية شوبينو - نفس المعبد الذي تعمد فيه، بعد أن كسب راتبي الأول. جمال العبادة الأرثوذكسية. إلى المعبد الذي كرّس له والدي الركائز.

لم يصبح الأب سرجيوس أقل اهتمامًا روحيًا برعيته، واستمر في المساهمة في مدارس الكنيسة والزيمستفو. من أجل النشاط الرعوي الدؤوب والعمل مع وعي الناس بالنبيذ، تم منحهم الجراميق (1912)، وشاح أرجواني (1915) وكاميلافكا (1919).

ثورة 1917، الحرب، عندما بدأ الاضطهاد، لم تمر على القرية بأكملها. المعبد بأيقوناته المتعددة الغني بالبدايات والاحتفالات العامة. 5 بيريزنيا 1922 ص. وقع فلادا اتفاقية مع المعبد الضخم "حول نقل رعية كنيسة رقاد قرية شوبين من كنيسة كوشتوفنا". تحمل هذه الاتفاقية توقيع الأب سرجيوس. وتضمنت اتفاقية مماثلة مؤرخة في 27 أبريل 1926 تقريرًا عن جميع ممرات الكنيسة، بالإضافة إلى قائمة بجميع أبناء الرعية. في هذه الساعة، عندما توقف الكثير من الناس بالفعل عن بناء معبد الله، كان لدى أبرشية الأب سرجيوس 279 من أبناء الرعية - أصبح المدافع العام عن والده وعقوله في هذه الساعة الصعبة للكنيسة لإنقاذ قطيعه.

21 فبراير 1923 وضع رجال الدين أعباء جديدة على كتفه - تم تعيين الأب سيرجي عميدًا للمنطقة الرابعة في منطقة برونيتسكي.

لم تكن حياة الأب سرجيوس سهلة. بعد أن عانى من ألم فقدان أحد أفراد أسرته في وقت مبكر، ماتت فرقته، وخلال تلك المصائر المهمة كان عليه أن يربي ابنته زويا (مواليد 1913) بمفردها.

قريب من عام 1930 تم إغلاق كنيسة الصعود في قرية شوبين لمدة ساعة معينة، لكن جماعة قوية مع رئيس كان بمثابة معجزة تمكنت من الصمود في هيكلها حتى بداية الاضطهاد.

ابتداء من عام 1917 تم إعفاء الأب سرجيوس، كرجل دين، من الحقوق الانتخابية وحُرم من "الإلغاء" حتى عام 1936. ش 1929 ص. تعرض عهد الأب سرجيوس للتفكك، وأخذ منه 10 أفدنة من الأرض وبقرة وحصان. في عهد والده، طُلب من سرجيوس الاستمرار في دفع ضريبة كبيرة ومن المفترض أن يعتني بنفسه.

تم القبض على الأب سرجيوس في 26 سبتمبر 1938. بسبب الحملة الممنهجة ضد راديان. في ساعة وفاته، تم نقله من Kolomenskaya Vyaznitsa. في مشروب واحد لمدة 31 يومًا، كان المشروب التالي يحاول إقناع الأب سرجيوس من خلال اختبارات مختلفة مضادة للراديان مأخوذة من اجتماع 3 شهود زور. أما صاحب المشنوقين فقد وصف نفسه بأنه مذنب دون أن يدرك ذلك. 11 فبراير 1938 حكم ثلاثي السفينة التابع لمديرية NKVS التابعة لـ SRSR بالقرب من منطقة موسكو على الأب سرجيوس بالإعدام. طبقة الشهيد الكريم من مواليد 17 فبراير 1938. مكان دفنه غير معروف.

منذ طفولته، بعد أن سلك طريقًا وثيقًا إلى العمل الرعوي، أعطى الشهيد الكهنمي سرجيوس، تحت وطأة والده، كل قوته لعبده وكان حتى النهاية مخلصًا للمسيح، بعد أن حقق استشهاده في ملكوت الله. تُحيى ذكرى الشهيد سرجيوس في يوم استشهاده 17/4 م ويوم مجمع شهداء ورفاق روسيا الجدد (25 يوليو/ 7 م أو أقرب أيام الأسبوع بعد 25 من هذا اليوم). ).




حياة الشهيد القدوس الأسقف ياروسلاف سافيتسكي.

وُلد الشهيد ياروسلاف إيزاكوفيتش سافيتسكي في 28 بيرش عام 1882 في قرية بوخل، منطقة بيلسكي، مقاطعة غرودنو (في أراضي بولندا، التي كانت في ذلك الوقت جزءًا من الإمبراطورية الروسية؛ وأيضًا أراضي زاخ الأخرى في بيلاروسيا). خدم والد يوغو إسحاق سافيتسكي شماسًا. كما حدث في كثير من الأحيان في عائلات رجال الدين، سار ياروسلاف سافيتسكي على خطى والده. دخل المدرسة اللاهوتية وتخرج منها عام 1903 وعمل بعد ذلك مدرسًا بالمدرسة. وبعد أشهر قليلة أكد ياروسلاف إسحاقوفيتش غرس قارئ المزمور. في عام 1905، كان هناك عدد من الاحتفالات للكاهن. قبل وقت قصير من رسامته، أصبح ياروسلاف إيزاكوفيتش سافيتسكي صديقًا لأولغا فيدوريفنا (مواليد 1883). في عام 1906 أنجبا ابنًا اسمه ليونيد، وفي عام 1907، ابنًا آخر هو جورج، وفي عام 1911 ابنة اسمها نينا.

مكان خدمة الأب ياروسلاف خلال هذه الفترة غير معروف، ولكن لا يزال من الممكن افتراض أن هذا هو دير غرودنو تشيرفونوستوتسكي للنساء تكريما لميلاد السيدة العذراء مريم، الذي تأسس عام 1901. خلال ساعة الحرب العالمية الثانية، وبسبب تقدم الجيوش الألمانية والتهديد بالتوسع الكاثوليكي، غادر رجال الدين وراهبات دير الدير غرودنو وانتقلوا إلى مقاطعة موسكو، وبشكل أكثر دقة، إلى كاترين منطقة بوديلسكي فارغة، حيث تم إعادة بناء الدير البشري في ذلك الوقت. هكذا استقرت عائلة سافيتسكي في مقاطعة موسكو.

في عام 1919، تمت تصفية الدير البشري بالقرب من كاترين الفارغة، ونظمت راهبات دير تشيرفونوستوك الكبير جماعة عمالية ريفية، وبهذا الشكل تمكن الدير من الظهور حتى عام 1929 صخريًا. تم الحفاظ على "البروتوكول رقم 1 الخاص بالتجمعات السرية للقرويين في بلدية بودارسك العمالية الريفية في كاترينا بوستيلا بتاريخ 17 عام 1921". ومن بين الوجبات التي كانت على ترتيب اليوم، كانت هناك وجبة «عن الأشخاص الذين يعيشون داخل حدود المجتمع والذين لا يقيمون معه». وقد تمت الإشادة بالمجمع: "إزالة الكاهن ياروسلاف سافيتسكي والشماس ياكوف فيرينك من كنيسة الرعية". تم أخذ راستا من العديد من الكهنة قبل الميليشيا. وبهذه الطريقة، إذا سمح فلادا بحرمان كاهن واحد، اختارت الأخوات الأب ياروسلاف أنفسهن للرعاية الروحية للدير.

في عام 1919، حصل الأب ياروسلاف، على خدمته المتحمس لكنيسة الله، على رتبة رئيس الكهنة. وفي سقوط أوراق الشجر في عام 1923، انفجرت الرئيسة أولينا بالرثاء على تكريم والدها ياروسلاف بتلة تشيرجوفايا: "الأب ياروسلاف سافيتسكي... تحمل كل أنواع الحروب والزواج، والآن، منذ عام 1918، في الصحراء، دون أن يحرمه. وقد ساعد مجتمع الرعية بسخاء وغيرة. روابط القس. أنا أحترمك على واجباتك... وعلى العمل الجاد من أجل شرفه، وعلى خدمتك المخلصة – مع النادي”. عند هذه النقطة يقف قرار البطريرك تيخون: «نستحق».

في القرن العشرين، تم تقليص حقوق الأب ياروسلاف وأفراد عائلته في الانتخابات. تم الحفاظ على الألغاز حول هذا الأمر في "قوائم الأفراد، وإلغاء الحقوق الانتخابية لأبرشية سوخانوفسكايا (التي تقع على أراضيها صحراء كاترينينسكي) في منطقة بوديلسكي لعام 1923-1925".

في عام 1929، تم حل المدفعية الريفية وأغلق المعبد. فقدت الصحراء في ذلك الوقت 117 راهبًا ومبتدئًا. على ما يبدو، منذ عام 1927، قام الأب ياروسلاف بزيارة قرية يام، دوموديدوفو أبرشية، منطقة بوديلسكي، وبعد إغلاق كاثرين الفارغة في 1929-1930، أصبح عميد كنيسة القديسين. mchch. فلورا تا لافرا قرية يام.

في هذه الساعة، صوت "شعب المستقبل المشرق" لصالح المسار نحو الجماعية. ولم تمر هذه الحملة الشعواء على أهالي قرية يام. بالطبع، لا يمكن حرمان الأب ياروسلاف من متاعب وبركات قطيعه. بناءً على اتهاماتي القادمة، "بدأ النشاط المضاد للثورة لسافيتسكي ياروسلاف في التطور في قرية يام، بوضوح من العمل الجماعي، إذن. من عام 1930 صخرة. في 18 فبراير 1930، قاد سافيتسكي، بقبضاته وكل قبضاته، مظاهرة في قرية يام، تهدف إلى بداية العمل الجماعي. وشارك في المظاهرة ما يصل إلى 170 شخصًا. تم تنظيمه في الكنيسة وتحت قيادة سافيتسكي بمزيج من الأغاني الروحية وتم توجيهه إلى السيلرادي، وتم حل الدليل على اقتراح أعضاء السيلرادي. خلال فترة تصفية الكركولية، خدم سافيتسكي في الكنيسة صلاة من أجل صحة كوركولز المبعدين. (من مواد الشهادة. ما يثبت الشهادة). كان من الصعب على أهل "التشكيل الجديد" أن يفهموا أن الراعي لا يستطيع إلا أن يصلي من أجل أطفاله المضطهدين ببراءة - القرويين الذين تعرضوا للسرقة وأُرسلوا بعيدًا عن قراهم.

عندما انتقل الأب ياروسلاف من وطنه إلى قرية يام، تم بالفعل أخذ منزل الكنيسة من الرعية، ولم يعد قادرا على العيش. أعطتها امرأة الرعية ماريا فيدوريفنا كيشينكوفا للمعبد. في غرفتها الصغيرة، في غرفتها الصغيرة، عاشت عائلة سافيتسكي على هذا النحو حتى اعتقال والد ياروسلاف في عام 1937. وفقا لأساطير ابنة عشيقتهم، مين المقدسة، إلى جانب العديد من الخطب الخاصة، لم يكن لديهم.

وبحسب كلمات مشكان قرية يام، كان والدي رجلاً طيبًا للغاية، وكان جميع أبناء الرعية يحبونه أكثر. كلها ترمز إلى تنويره وذكائه وقوة شخصيته. أثار هذا اللطف، وكذلك الإيمان الراسخ والغيرة من الأب ياروسلاف، إعادة النظر من جانب الحاكم. لذلك، في عام 1933، أدانته محكمة الشعب البولندية بتهمة شراء شمعة وحكم عليه بالسجن لمدة خمس سنوات. وعلى اليمين، كانت الطاولة ملفقة بشكل فظ، لذا رفضت محكمة موسكو الإقليمية القرار.

لم يستطع خادم الراعي في مثل هذا الوقت العصيب إلا أن يعجب بصحة الأب ياروسلاف الذي كان يعاني من مرض في قلبه.

تم القبض على الأب ياروسلاف في 27 نوفمبر 1937 لتورطه في أنشطة نشطة مضادة للثورة. جاء العسكريون من أجهزة NKVS لملاحقته في وقت قريب من الليلة التالية. منذ 27 نوفمبر 1937، تم دفن الصخرة تحت الثؤلول في سيربوخيف فيازنيتسا. لم أعترف بذنب الدعاية المناهضة لراديانسك. قرارات السفينة الترويكا تحت إدارة NKVS التابعة لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية في منطقة موسكو بتاريخ العام الأول 1937، أصدر رئيس الكهنة ياروسلاف سافيتسكي أحكامًا حتى الإعدام. طبقة الشهيد الكريم ولدت في عيد ميلاده الثامن سنة 1937. وهكذا أعطت الحكومة الملحدة لهذه "العدالة" 12 يومًا من الاعتقال إلى الإعدام. مكان دفن الأب ياروسلاف غير معروف.

بعد اعتقال والد ياروسلاف، انتقلت أولغا فيدوريفنا سافيتسكايا إلى موسكو مع فيشنياكي. كان أطفال الأب ياروسلاف الثلاثة يعيشون ويعملون بالفعل في موسكو في ذلك الوقت.

الخدمة الالهية في كنيسة القديسة mchch. تم تجديد فلورا ولافرا في عام 1990. منذ تلك الساعة، صلى رجال الدين وأبناء الرعية من أجل راحة رئيس الكهنة المقتول ياروسلاف.

الأب ياروسلاف، بعد أن نال إكليل الاستشهاد، ينظر إلى عرش العلي ويصلي من أجلنا. يتم الاحتفال بذكرى الكهنة الشهيد رئيس الكهنة ياروسلاف في يوم استشهاده في 25 نوفمبر أو في أقرب يوم من أيام الأسبوع بعد 25 إيشنيا).