ПАВЛОВ. ТАЙНОТО УЧЕНИЕ НА ДРЕВНИ

Текстът на тази страница се въвежда в текстов редактор,
така че ще има изкривяване на дизайна на страницата

М. Н. Павлов T A J N O E U CH E N I E D R E V N O S T I (ключът към загадките на живота) Въведение към читателите. Искам да ви разкажа, драги читателю, с кратки и прости думи, какъв беше животът ми преди случайна среща с тайното учение на древността и какви промени настъпиха в него, след като се запознах с това учение. Както всеки от вас, и аз прекарах първата четвърт от живота си в училище. В продължение на няколко години съм изучавал различни предмети и науки, които трябва да ми предоставят възможност да си осигуря препитание. Тези науки трябваше да ми дадат достъп не до целта на живота, а до средствата за живот, или по-скоро целта на живота беше да си набавя средства за живот. Както бях убеден на практика, нито едно от училищата, които минах и нито една от науките, които изучавах, не ме научи на науката за живота, тоест научи ме ясно и просто да разбирам смисъла, целта и ценностите на земния живот и не ми показа пътищата и средствата за постигане на целите на живота. След като завърших образованието си, започнах сам да си изкарвам хляба. Но в края на краищата всяко същество на земята, всяко животно получава и собствена храна. Както всички мои съвременници, със завързани очи, участвах в неистово преследване на така нареченото земно щастие, тоест за удобства, за комфорт, за блясък на мишури, за задоволяване на малка суета, за удоволствие, за натрупване на луксозни стоки , по същество излишно, но способно да предизвика завистта на другите. Не бях по-добър и не по-лош от доста свестните хора около мен и намерих за напълно естествено, че тъй като животът е борба за съществуване, имам пълното право да не помагам на другите, по-слабите, да се боря с всички за току-що изброените елементи. Всъщност не извършвах престъпления и нарушения на човешките закони, но в мислите си не щадях врагове, съперници, конкуренти в преследването на благословиите на живота. Вярвах, че мога да имам грозни и злонамерени мисли за другите, колкото искам, без да преставам да бъда честен и почтен човек, докато не приведа в действие злите си мисли за ближния ... В това сляпо, неистово и безумно преследване за нещо неопределено, непознато, вечно примамливо и неизменно неуловим, прекарах добра половина от живота си. Когато се събудих от опиянението и се огледах, видях само празнота около себе си и униние вътре; Чувствах само умора, разочарование в живота и в хората, душата ми беше само горчив остатък от измамени, възмутени надежди и очаквания ... Това е ─ живот, ─ си казах и си зададох въпроса: струва ли си да живееш, ако животът е такъв? В един от моментите на униние, в тъмен момент, когато вече бях отчаян, един познат ми даде книга, която да прочета. От тази стара книга разбрах, че в древността е съществувала и частично оцеляла и до днес тайно учение за науката за живота, за произхода, еволюцията и предназначението на човека, за земната и посмъртната му съдба, за пътя към постигане на знания не само видими явления в живота, но също така и техните причини и последици, както и за правилния начин за завладяване веднъж завинаги душевния мир, мира и щастието на земята. Втурнах се да търся източниците на това знание, преплувах морето, търсейки истината в чужда земя и у дома. Посетих паметниците на древна Византия, античните паметници на Елада, несравними по красота, божествения Акропол в Атина; Неведнъж съм бил в Александрия и Египет, живял съм дълго време в подножието на голямата пирамида в Гиза и пред най-големия паметник на човечеството ─ великия Сфинкс, живял съм в руините на най-големите храмове в Карнак и Луксор ... Посетих Азия и видях планината Синай, Бях в Цейлон, Индустан, Индокитай, Япония, Китай, ─ навсякъде разпитвах за древни паметници, храмове, светилища, разговарях с археолози, египтолози, разпитвах, слушах, четях, проверявах на място прочетеното в книгите. Говорих за монаси, араби, професори, с брамини, с факири, с будистки бонзи и монаси. Аз самият, не бързайки, добросъвестно, за да задоволя собствената си жажда за знания изучавах, изпробвах тази най-съкровена мъдрост, без да пестя време, работа, здраве и средства. Докато се задълбочавах в най-съкровените истини на тази Тайна наука, почувствах, че хоризонтите ми постепенно се разширяват и животът ми се променя напълно, че е получил цел, смисъл, че е изпълнен със светлина, дълбок духовен свят, пълно отсъствие на страх от смъртта, толерантност към вярванията и възгледите на другите хора, дори, доброжелателни към всички взаимоотношения, винаги ясно, енергично и весело настроение. Чувствах, че дори здравето ми се подобрява. Оттогава животът ми се промени и тази промяна съм изцяло длъжен на Тайните учения на древността, тайната мъдрост, капка по капка, натрупани в продължение на хилядолетия и от полза за човек, който си прави труда да се опознае и да се свърже с нея. И така исках Тайните учения на древността, които ми бяха дали толкова много, да разпространят своето благотворно влияние върху другите. Като брат ви нося това, което ми дадоха по-големите ми братя. Глава I Окултни традиции или тайни учения винаги са твърдели, че нашата планета съществува повече от сто милиона години, което съвременната наука започва да потвърждава. От онова далечно време, когато повърхността на континентите се охлади достатъчно, за да може растителността да се появи на нея и хората могат да се въплътят, ─ те винаги са били под наблюдението и грижите на Провидънс. Тази грижа е била особено грижовна в онзи ранен период, когато човечеството все още е било в зародиш на своето умствено развитие. В зората на човешките раси, когато те се нуждаеха на час от защита и подкрепа. Провидението им изпрати наставници, духовни учители и пророци. Тези хора, по-големи братя, потомци на раси, живели по-рано на други планети и вече достигнали съвършенство, въплътили се на нашата земя в различни страни, по различно време, сред различни народи: те ги научиха на знанието за Божественото, йерархията на небесните сили, земеделието, занаятите, науката и изкуствата. Най-способните и усърдни ученици станаха свещеници. Мислители, философи, учени се групират около храмове и светилища, като са концентрацията на религията и всички науки, център, от който произлиза духовна светлина - религиозно учение и умствена светлина - всякакви знания, абстрактни и практически. Хората, жадни за знания, се втурнаха към оградата на храмовете и намериха просветление там. Всички велики религии имат и винаги са имали външна история и вътрешна история: първата е видима, втората е скрита. Външната история трябва да се разбира като догми и митове, преподавани в училища и храмове публично и включени в ритуала на религията. Под вътрешната история човек трябва да разбира и разбира науката като дълбока, тайна доктрина, окултната дейност на великите учители, пророци и реформатори, създали и подкрепящи живия дух на великите религии. Първата, официалната история, която може да се чете навсякъде, се развива на дневна светлина, но е тъмна, объркваща и противоречива. Второто, което може да се нарече тайна или тайна традиция или учение за Мистериите, е трудно да се разпознае, защото тече дълбоко в светилища и храмове, в затворени братства. Най-важните му тайни били запазени от върховните учители и свещеници, които не се доверявали на своите книги и пергаменти, но ги предавали на своите наследници. Тази история, тази устна традиция, вече възстановена, е история, пълна със светлина, вътрешна връзка и хармония. Може да се нарече и история на единен свят и вечна религия; тя разкрива вътрешната същност на нещата, истинското съдържание на човешкото съзнание, докато външната история показва само земните му форми. Тайната история, или по-скоро нейният резултат, е тайно учение и е предмет на тази книга. Произходът на тайното учение е в Индия, във Ведите. Не по-малко поразителна древност на свещената доктрина в Египет в папирусовите свитъци на Книгата на мъртвите. Тайното учение е ясно видимо в очарователната митология на Елада: окултните традиции на Израел са запазени под прикритието на неясните форми на Кабала, най-съкровената мъдрост на християнството блести в Евангелията, тя извира от живия извор на Христовите притчи. Мъдреци, пророци и велики учители от всички времена и от всички страни са стигнали до едни и същи заключения за основите, за основните и последните причини, чрез дълбоко вътрешно размишление и съзерцание, с пълното затваряне на всички сетива за земните впечатления. Те се превърнаха в най-големите благодетели на човечеството, като го измъкнаха от бездната на живота, животинската природа, отричането и постепенното му издигане до върховете на идеала. Изучаването на вътрешната история на всички велики религии води до резултат от най-голямо значение: той установява непоклатим факт - най-дълбоката древност, приемствеността на основното единство на тайното учение. Писанията на всички велики религии дават на внимателния читател нещо повече от това, което се изразява с букви и думи, нещо повече от това, което някога е било оповестено за широката публика. Всяка велика религия винаги е признавала, че съществува за различни класове хора и че трябва да може да задоволи умствените и духовни нужди на всеки от тези класове, които са на различни етапи от интелектуалното развитие. Знанието е сила, голяма сила. Знанието в областта на невидимия свят е голяма сила. Лицата, на които се разкриват висши знания, поемат морални гаранции и добре познати задължения по отношение на тяхното прилагане в полза на човечеството. Няма религия по-висока от Истината. Тайните знания, които сме наследили от дълбока античност, не противоречат на никоя от големите религии, а напротив, обясняват и обединяват всички тях заедно. Той вярва, че всички религии се стремят да установят едни и същи основни истини, различни една от друга по форма и име, само защото са били прокламирани от различни учители в различни епохи от историята на света и са дадени от различни народи, стоящи на различни етапи от развитието. Адептите на тайното знание вярват, че истината, залегнала в основата на всички религии, е напълно достъпна за човешкия ум. Те наричат \u200b\u200bзначението на тази истина божествена мъдрост или мъдрост на боговете, тоест хора, достигнали най-високото ниво (ръба) на съвършенството на земята, с други думи, свръхчовеци и всеки може напълно да изпълни целта си на земята ─ да бъде човек пълният смисъл на думата. Глава II Има ли изобщо невидим свят? Ако да, какво е и къде е? Тайното учение дава съвсем категорични отговори на тези въпроси. Да, невидимият свят съществува! Той съществува около нас, около нас; започва там, където тялото ни свършва и дори прониква в тялото ни. Невидимият свят е във всички отношения толкова реален, колкото и физическият свят. Това е естествено продължение на света, което познаваме, а способностите, с които може да се познае, е по-нататъшното развитие на сетивата ни. Невидимият свят за всички остана неизследван. От най-древни времена до наши дни той е изучаван първо от пророци и велики учители, а по-късно и от ясновидци от всички страни. Резултатите от тези изследвания са изложени в тайното учение. Известни са три състояния на материята - твърдо, течно и газообразно. Окултната химия твърди, че съществува друго състояние, не газообразно, а етерно. Физическото състояние на материята е последвано от състояние ─ суперфизично, принадлежащо на друг свят, така наречения астрален план, на който тя вече се подчинява на други закони, освен материята на земята, ─ на физическия план. Глава III Тайната доктрина на древността вярва, че човекът е сложно същество и че се състои от 7 елемента или принципа, разделени на 2 групи: 3 ─ висши и 4 ─ по-ниски принципи. Трите висши принципа съставляват безсмъртната част на човека, неговата безсмъртна индивидуалност, те са истинският човек, въплътен на земята, това, което ние наричаме дух. Четирите нисши принципа съставляват смъртната част на човека, неговата временна, преходна личност, това, което наричаме душа. Всяко от 7-те човешки тела съответства на 7-те равнини на Вселената, състои се от материя на съответния план и трябва да реагира на вибрации, свързани с този план. Човек се състои сякаш от 7 черупки, вложени една в друга, като седем плика, включени един в друг, а самото тяло е външното - най-тежката и плътна от тези черупки. Тялото служи като инструмент, с помощта на който истинският човек, тоест духът, се проявява, става видим и осезаем. В същото време това е и дреха, която истинският човек трябва да облече, за да може да изпълни целта си. Човек не може да използва тази цел в други сфери, той трябва да се появи на земята за това. Но за да се появи на земята, той трябва да облече дрехи, тоест в тяло; освен това той трябва да вземе инструмент, който да му позволи да действа. Това са ръцете, краката, ушите, очите, мозъкът - цялото му тяло. И така, нашето тяло не е нищо повече от облекло и инструмент, без които човек не би могъл да действа или дори да се появи на Земята и в никакъв случай не е самата ни личност. Целта на човека е само една: постепенно, благодарение на цяла поредица от тестове или уроци, изпитани на Земята, да се постигне чистота и съвършенство. Тъй като човек може да получи тези тестове или уроци само по време на земния си живот, той отива на Земята. Но с оглед на факта, че през един живот човек има време и може да придобие само незначителна част от необходимото съвършенство, той се връща на земята многократно и живее много пъти, получавайки нови условия и ново тяло за всеки нов живот. И така, Земята е училище за човек, а тялото е униформа, без която е невъзможно да се дойде на училище. Всеки живот на Земята е преминат клас. Когато всички класове са завършени, човекът е достигнал съвършенство и вече не се връща в училище, т.е. освобождава се от по-нататъшни превъплъщения. Шестата обвивка на човек е превозното средство на живота, етерното тяло или етерният двойник, който служи като негова жизнена сила. Етерният двойник може да напусне тялото и да се отдалечи от него на известно разстояние, без да причини смърт. Смъртта на тялото не настъпва, докато етерният двойник, който се е появил от него, е свързан с тялото с невидима магнитна нишка, но щом тази невидима нишка е само разкъсана, тялото умира. При излизането на етерния двойник от тялото, докато невидимата нишка е все още непокътната, всички жизнени процеси се забавят и тялото потъва в полулетаргичен сън: остава в това положение, докато етерният двойник се върне към него. Последното е онзи човешки двойник, който понякога се вижда от хората. Регистрирани са много случаи на явлението близнаци на живи хора и са известни на хората и науката. Процесът на напускане на тялото от тялото многократно е бил наблюдаван от ясновидци от различни страни и е описан от тях по абсолютно същия начин. Всички те казват, че са видели светлолилава пара да излиза от умиращо тяло, как тази пара постепенно се сгъстява, придобива форма, доста подобна на тази на изоставено тяло, и как тази етерна форма остава свързана с тялото с лъскава нишка. Тази нишка се къса само 36 часа след очевидната смърт на тялото. Едва след това, когато магнитната нишка се скъса, тялото наистина умря, тоест човекът изхвърли една от 7-те черупки, от които се състои. Той се въплъти, но не умря, защото все още има 6 черупки, които съдържат неговата същност. След смъртта на тялото, етерният двойник (6 черупки), в който е останала същността на човек, обикновено се оттегля на голямо разстояние и най-често витае над трупа за известно време в състояние на спокоен полусън; ако тялото е поставено в гроба, етерният двойник витае над него. Тогава тази черупка се разпръсква и разтапя в околния етер, а 5-тата черупка (принципът на живота), на която служи като ориентир, се връща в общия резервоар на живота, от който цялата природа черпи своята жизнена сила. След като принципът изчезне, безсмъртната същност на човека се намира в друга смъртна обвивка. Тази 4-та черупка е духовното тяло на страстите и желанията, които човек е изпитвал в земния си живот. Има духовно тяло и има духовно тяло. Истински безсмъртният човек не е душа, а дух, облечен в душата като воал. По същество духът на човека е божествен, но суетата и изкушението на земята по време на живота понякога засенчват високата му същност. Нашата душа е толкова реална, че при определени условия тя може да бъде видима независимо от тялото си по един и същ начин, както по време на живота, така и след смъртта. Физическото тяло е само външната обвивка, само временното облекло на човек. Разделяме се с тялото си след смъртта завинаги, но и се разделяме с него временно всеки път, когато заспим. Ако изобщо заспим, това е само защото истинският човек, облечен в астралната си черупка, се отстранява от физическото тяло по време на нашия сън. Има хора, които могат да напуснат тялото си по желание. Подобно деинкарнация ─ преход от един план на живот към друг е факт на елементарна магия. Опитен ясновидец може да види астралното му тяло да се надвисва над заспалото или да се отдалечава от това тяло на повече или по-малко значително разстояние. В астралното тяло безсмъртната същност на човек може да съществува след смъртта от няколко часа до няколко века. Колкото по-малко страсти и стремежи към материални блага е изпитвал човек на Земята, колкото по-чист и по-духовен е живял, толкова по-малко самолюбив е бил животът му, толкова по-скоро ще изхвърли тази черупка (последната), която го отделя от зоната на небесното блаженство ─ обиталището на духа (Mental plane, devakan ─ ed.). Зоната на пространството, в която човек пребивава в черупката на желанията и страстите - астралното тяло, тоест там, където е насочено умственото тяло на човека, е близо до Земята. Прието е да го наричаме чистилище, защото в него човек освобождава своята безсмъртна същност от пороци, страсти и похоти, които остават непобедени в земния живот. Ако човек е живял цял живот за другите, ако е бил чужд на егоизма, алчността, желанието за егоистично използване на материални блага, ако приживе е побеждавал всички земни страсти и животински похоти, тялото му от страсти и желания е слабо развито (По-точно, той има по-фина структура ─ ред.) и скоро в рамките на няколко дни или дори часове ─ той го напуска и е отнесен във висшите духовни сфери. Ако напротив, на Земята той е бил порочен, егоистичен, живял е само за себе си, ако се е отдавал на по-ниските си наклонности и е поставял земни богатства и стремежи за тяхното придобиване по всякакъв начин като цел на целия си земен живот, тялото му от страсти и желания е силно развито и приблизително и той се нуждае от десетки и стотици години, докато всички тези пороци и страсти бъдат заличени и така висшата му същност може да се освободи от тях и да се издигне до по-високите региони. Това показва колко е важно да завладеете страстите си, докато сте още живи, за да съкратите времето, прекарано в чистилището. От този регион, близо до Земята, са онези духове, които спиритистите призовават на спиритически сеанси. Само онези слабо развити духове, които все още са пълни със страсти и желания, отговарят на тези земни призиви и които, вече нямащи тела, които да ги задоволяват, се стремят да изпълнят своите желания, като влязат в телата на медиумите. Хората, които внезапно са загубили живота си по време на война, вследствие на злополука или в резултат на престъпление, а не са починали от болест и старост, остават в чистилището, потопени в спокоен сън, който продължава до предварително определената дата за естествената им смърт. Смъртта сама по себе си не е наказание, както и раждането не е награда: това е естествено и нормално явление. Преждевременната смърт, в повечето случаи, с изключение на войната и нейните последици, широко разпространените болести и масовите катастрофи на сушата, морето и въздуха, са възмездие за делата, извършени в последния или в предишни животи ─ за категорично всяко лошо делото трябва да бъде изкупено. Съдбата на самоубийствата е най-трудната: след смъртта на тялото те се връщат в съзнание и дълго преживяват драмата, довела ги до отчаяние, както и ужаса от умиращите часове. Те могат да убият тялото си, но не тяхното тяло е пострадало, а духът, който не може да бъде убит и мъките им продължават до часа, който им е бил отреден за естествената им смърт. Съдбата на престъпниците, екзекутирани за убийство, е още по-ужасна: до часа, определен за естествената им смърт, те постоянно изпитват в астралния свят всички подробности за зверското престъпление, което са извършили, задържането, затвора, разпитите, процеса и т.н. екзекуции. Те не познават почивка и бързане, обсебени от гняв и жажда за отмъщение, които силно увреждат живите хора, останали на земята, изтласквайки слабите и нерешителните на пътя на престъплението и донасяйки след смъртта (екзекуцията) повече вреда, отколкото биха могли да направят, ако няма да бъде екзекутиран. Това е един от най-важните аргументи за премахването на смъртното наказание: те унищожават само тялото, освобождавайки злия дух на престъпника, който вреди на живите хора. Но за всички хора идва денят, когато престъпленията и порочните наклонности, похоти, страсти и стремежи към земни дела и интереси губят своята острота и умират отчасти поради действието на времето, отчасти поради невъзможността, поради липсата на тяло, да реализират всички тези тъмни стремежи. Последната смъртна черупка отпада, освобождавайки безсмъртната му, вечна същност. Тази последна обвивка, т.е. самият Духов-Човек е затворен в още две външни корици: в тялото на висшия ум и в духовното тяло. Висшият ум на човек притежава спомените от миналите си земни животи. Споменът за миналото се изразява в онези духовни свойства и качества, които той не носи със себе си при раждането си и които не би могъл да не наследи от родителите си, нито да придобие по образование. Мозъкът е инструментът на земната памет, в който са отпечатани всички събития от живота. След смъртта на тялото мозъкът умира, като взема със себе си всичко, което е било отпечатано в него в този живот. Следователно със смъртта на мозъка загива и земният спомен за току-що изживения живот. Когато човек се въплъти отново, споменът за минали животи не може да се отпечата в главния му мозък, тъй като този мозък не е съществувал през тези животи. Човешкото съзнание живее във висшия разум. Докато умът е погълнат от мисли, свързани с външния свят, за земния е онемял от любов към себе си, той събужда само нисшите сили на съзнанието. Едва когато умът започне да разбира истинската цел на човешкия живот и любовта към всички хора, едва тогава съвестта и висшата интуиция започват да работят усилено в съзнанието, просветлявайки го и понякога довеждайки го до степента на гениалност. В съзнанието му са съсредоточени възвишени мисли, благородни и чисти мисли и всичко онова добро и свръхлично, към което човек се стреми и какво е направил в полза на близките си в земния си живот. Съзнанието представлява истински човек, неговия вечен ДУХ и неговата безсмъртна индивидуалност. Еволюцията на човека е еволюция на неговото съзнание, то постепенно се разширява и издига все по-нагоре и по-нагоре. Черупките, в които човек се облича или които изхвърля, не са нищо повече от инструмент за тази еволюция. Във висшия разум всички добри и благородни мисли и начинания, плодовете на последното въплъщение на човека, са центрирани и преработени в способности и качества. При него тези плодове се добавят към опита, който вече е натрупан през целия му живот, и цялата тази реколта, взета заедно, преминава в духовно тяло, прикривайки в себе си всички сили, необходими за постигане на съвършенство. Но това съвършенство се проявява в него само постепенно, през дълги векове и в края на многобройни превъплъщения. Постигането на съвършенство означава да развиете всичките си вътрешни качества, и особено истинността, любовта и състраданието. Най-необяснимите загадки на човешкото съществуване получават просто и разумно обяснение благодарение на тайната доктрина за еволюцията на човешкото тяло и дух. Той разкрива пред нас огромно минало, през което постепенно се създава организмът ни. Едно след друго се раждаха сетивата ни и чрез тях се събуждаше цялата сложна дейност на нашия дух. Преди милиони години изобщо не бяхме това, което сме сега. Преди 1000 години също бяхме различни и отново ще бъдем различни след 1000 години и освен това след милиони години. Човекът е такъв, какъвто е, мащабът далеч не е пълен, а само преходен етап от нещо много голямо, развиващо се в продължение на еони, което е безсмъртна божествена индивидуалност. Глава IV Живейки и действайки едновременно в три равнини, човек влияе на материалния свят с физическото си тяло; със своето астрално тяло той живее и действа в света на чувствата, страстите и желанията, а с менталното си тяло живее и действа в полето на мисълта. Мислите като светлина, топлина, звук ─ са вибрации на ефира, но вибрациите са безкрайно много бързи, те се възприемат естествено от мозъка ни, но е невъзможно да се проследи този процес чрез физическо наблюдение поради тънкостта на материала на мисълта. Всеки човек се движи в пространството, сякаш е затворен в клетка, която е построил за себе си: той е заобиколен от света на обичайните си мисли, той гледа на всичко през тази среда, която е създал, и следователно, естествено, светът му изглежда оцветен в този цвят , което надделява в мислите му: оптимист вижда всичко в розово, песимист представя всичко около себе си в мрачни тонове. Досега, докато човек не се научи стриктно да контролира мислите и чувствата си, той никога няма да види нещата такива, каквито в действителност съществуват, а винаги ще ги види през собствената си среда, като лошо огледало, което изкривява и обезцветява всичко. Така нареченото мрачно настроение не е нещо фатално, неустоимо: то е плод на мислите му, резултат от начина, по който мисли. Човек, който иска да коригира, възстанови целия си характер, не е достатъчно само да контролира мислите си, той трябва да забравя всичко около себе си всеки ден, поне за 5 минути, и да мисли съсредоточено за качеството, противоположно на дефицита, от който иска да се отърве. Характерът на човек е изграден в съответствие с неговата мисъл. Работейки върху себе си, върху своето съвършенство, той работи за вечността, той полага основите на своята свръхчовечност. Когато човек върви по улицата или е на обществено място, той си проправя път през дебелата стена на чуждите мисли. Ако умът му е зает със собствените си мисли, той не забелязва мислите на други хора, не ги възприема и не реагира на вибрациите им. Но ако умът му не е погълнат от собствените му мисли, остатъци от мисли на други хора, обикновено светски, сивкави и вулгарни, проникват в него и го задръстват с безполезни и понякога вредни влияния. Когато сте на улицата или в тълпата ─ най-добре е да потопите ума си в красиви мисли или да го занимавате, като повтаряте красиви стихове или поговорки. Където и да се намира, човек изпълва пространството около себе си с мислите си. Където и да отиде или отиде, мислите му остават зад него с дълга опашка: всички тези мисли сеят, което не отива на вятъра, той се възприема от него и други хора и ако те са били ярки, мили, тогава те произвеждат радост и благословия и ако са били мрачни и злобни, тогава те произвеждат тъга и гняв. Хората, благодарение на егоизма, невежеството и небрежността си, са създали такива условия на живот на Земята, които поставят тежко, непоносимо бреме върху огромните маси от бедното работещо население. Тези състояния предизвикват у стотици милиони хора мисли за завист, гняв, отчаяние. Те се втурват от обърканото човечество в астралния свят и отговарят на всякакви бедствия на Земята. Мислите за прекомерна жажда за власт, завист и зло в съзнанието на владетеля на народите се разпространяват сред народите и заразяват съзнанието му, предизвикват вихрушки от страсти, които вдигат ожесточени войни, разорение, кърваво клане. Основната причина се крие в кървави и престъпни мисли. Единственият начин да се предотвратят фаталните и нещастни последици от лошото мислене е да се въведе съзнателна култура в областта на мисълта. Външната култура е може би задачата на обществото и държавата, докато вътрешната култура ─ морална ─ контрол и пречистване на мислите е задача на всеки от нас. Човек без култура на мислене, без вътрешна истина е дивак, въпреки културата на формата, въпреки външната цивилизация. Народ без култура на мислене е варварски народ. Всички хора по земното кълбо са свързани помежду си с хиляди невидими нишки на мисълта, които непрекъснато се размахват във всички посоки и им носят полза или вреда. Мисъл за любов, изпратена на приятел, го предпазва от опасност. Такива мисли могат да се изпращат не само към живите, но и към мъртвите хора, като последните ги възприемат по-бързо и лесно. Ако една и съща мисъл се появи едновременно в няколко лица, тя придобива голяма сила. Древните магьосници, събирайки се в безброй числа и образувайки магическа верига, насочват същата мисъл към целта и по този начин постигат удивителни резултати. Мисли, пълни с критика, осъждане и понякога клевета, заразяват умовете на другите с подозрение, жажда за възмездие и скрит гняв. Ясно и силно изразена зла мисъл може не само да нарани, но и да убие човек. В допълнение, влиянието, което оказваме върху мисленето на хората обикновено чрез силата на нашите мисли, ние можем с особено интензивни мисли да въздействаме на тяхната воля и по този начин да ги накараме да служат на нашите намерения. Това вече няма да е просто автоматично предаване на мисли, а внушение. Подобно внушение по никакъв начин не е допустимо, тъй като нарушава свещеното, неотменно право на всеки човек да има свободна воля и да действа според собствения си избор. Защитете силата на мозъка си, не допускайте безкраен брой ненужни мисли в ума си. Съвременният човек е непрекъснато погълнат, унил от всякакви тревоги, зает с всякакви дребни ежедневни дрязги. Всички тези безмилостни грижи изобщо не променят хода на живота му, следователно са излишни. Но освен това те са и вредни, защото не само безполезно разклащат мозъка на този, който ги допуска в себе си, но и влияят на околните, предавайки им постоянното му вълнение. Истинският мъдрец не допуска безкрайни, безполезни спорове, които са толкова обичани от повечето му съвременници, нито дребни грижи и излишни мисли в мислите му: той се отличава с непокорното си спокойствие, винаги дори настроение и пълна власт над мислите си. Лошите мисли и чувства, насочени към човек, в който няма зло, няма да му направят никакво впечатление, защото няма да го достигне. Те отскачат от праведен човек и падат върху този, който ги е изпратил. Силата на мисълта е безкрайна и тя е в основата на магията. Вдъхвайки в себе си погрешната представа, че основната същност на човека е неговото тяло, хората естествено започнали да се страхуват от смъртта, започнали да я смятат за най-свирепия враг, своя кошмар, най-страшния от всички ужаси, похитителя на живота и целия земен живот, свързан с телесния живот. добре. За хората, които вярват, че тяхното тяло е единствената и основна същност, а духът, ако изобщо съществува, е само една от функциите му - смъртта, разбира се, е ужасна, защото му отнема всичко, не му оставя нищо. За същите хора, които са разбрали, че човек се различава от животно по това, че основната същност в него е духът и че тялото му е само водач, инструмент, само облеклото на духа ─ те не се страхуват от загубата на облеклото или телесната си обвивка: тялото ще бъде изяден от червеи, ще умре завинаги, никога не може да бъде възкресен в първоначалния си вид, а духът е частица от безсмъртния Божи дух, че основната и единствена същност на човека, освободен от земните дрехи, се втурва в родината си, когато му дойде времето, да се върне на Земята и се превъплъщава в ново тяло, което ще използва, за да придобие нови духовни качества. Можем ли наистина да се страхуваме да се разделим със стари, износени, болни, вече безполезни тела, ако знаем, че след известно време ще бъдем изложени в ново, свежо, силно и здраво тяло, което ще ни позволи да се насладим отново на всички радости от живота и да се подобрим още неговият безсмъртен божествен дух в стремежа към истина, доброта, красота. Щом човек си спомни, че умира всяка вечер, тоест духът му винаги напуска тялото си насън и се втурва в космоса, посещава приятели, нови места, болна майка, скъпи деца ─ за да не се страхува от по-дълъг сън, което той наричаше смърт. След това той ще се събуди за живот в обновено тяло, което му дава възможност да продължи по-нататъшния поход към единната цел, предназначена за човека ─ до съвършенство. Глава V Това, което наричаме раждане, не е раждането на самия човек, а само раждането на нова обвивка за него, неговото тяло. Ясновидците, които чрез систематично обучение са развили способността да виждат и чуват какво се случва зад невидимия задгробен живот, всички единодушно потвърждават, че от другата страна на гроба не е мрачна бездна, а светът на друг живот, който може да бъде познат от нас с такъв толкова отчетливо, колкото и земния живот. Оказва се, че след смъртта при човека не настъпва външна промяна: животът му в другия свят е само естествено продължение на земния живот. По отношение на съзнанието, свойствата и силите, човек остава след смъртта същия, какъвто е бил преди нея. Покойникът постепенно разпознава случилата се с него промяна от факта, че вече не чувства глад, студ, умора, болка. Ако знаехме това по време на земния си живот, тогава нямаше да се страхуваме от смъртта и може би щяхме да разберем, че, честно казано, ние сме живите ─ които сме мъртвите, те са мъртвите ─ наистина живи, безкрайно по-свободни и по-мобилни, отколкото сме хората. Това, което наричаме ад и рай, не е мястото, където отиваме след смъртта, а състоянието на нашето съзнание. Раят и адът ─ не са никъде, но могат да бъдат изпитани точно там, наоколо, близо до нас. Пърженето в тиган, изгарянето в ада или животът в бисерни градини е плод на въображението. Загубил тялото си със смърт, човек запазва всичките си мисли, наклонности и страсти в света на тъмнината. Но със загубата на тялото си той загуби способността да ги задоволи. Поради невъзможността да бъде реализиран, те го измъчват, изгарят и гризат, ненаситен и неудовлетворен. За един порочен и зъл човек ─ невъзможността да осъзнае своите пороци и зли мисли в отвъдното ─ е истински ад. В другия свят няма и не може да има никаква награда или наказание, наложени отвън. Там човек получава само това, което е приготвил за себе си с живота си на Земята. От преживения стремеж, както и от изцелителното време, пороците и страстите постепенно отслабват, забравят се, умират ─ човек се освобождава от тях и се пречиства. Точно както физическото му тяло се износва, отслабва, остарява и накрая умира на Земята, освобождавайки човек в невидимия свят, така и в този невидим свят то се износва, отслабва, остарява и накрая умира неговото астрално тяло, освобождавайки човек в нов, по-висш свят ─ света на безкористната мисъл. Но този нов свят е нов, отново, не някъде в свръхзвездните ръбове и не е някакво конкретно място: той представлява само ново, по-фино състояние на нашето съзнание, толкова фино, че дори не всички хора на Земята споделят насладете се на такова съзнание. Тези, които са толкова груби и материални, че през цялото време на земния си живот никога не са изпитвали високо духовно преживяване, не са имали нито една безкористна мисъл, не могат да отидат в нов свят, в това високо състояние на съзнанието. Те остават до следващото си въплъщение на Земята ─ в астралния план ─ в състояние на спокоен сън. Това е съдбата на всички първобитни хора, които не са далеч от условията на животния живот. Тъй като всички хора са далеч от едно и също духовно развитие, тогава в областта на висшето съзнание след смъртта, всеки възприема точно онези вибрации, онзи дял от блаженство, на който той е в състояние да отговори, на който духът му е нараснал. Всеки идва на този свят със своя собствена чаша, голяма и малка. Колкото по-духовен е човек, толкова повече е в това състояние. Така всеки определя по своите мисли и дела в земния живот какви ще са неговите страдания и мъчения в астралния свят, какъв ще бъде неговият характер и каква е продължителността на неговия небесен живот. Семената и на двете, които той е посял на Земята, и там той ще събере само плодовете на това, което е посял. Глава VI Нито една мисъл, нито едно човешко действие не остава без последствия. Сега, със своите мисли и дела, човек изгражда своето непосредствено бъдеще и дори следващия си живот в ново тяло на Земята. Трябва да се има предвид, че мислите на човека са по-важни в своите последици от неговите действия. В света на духа човек се оценява не по неговите действия, а по неговите мисли, чувства и желания, като единствените солидни данни. Съдбата на човек се състои от три данни: 1. От общата сума на всичките му добри и зли дела и мисли, натрупани през целия му живот и все още изключителни от него. Това са общият капитал (добро) и общият дълг (зло), приписван на човек. 2. От тази част от общата сума, която той е назначен да елиминира, за да угасне в реалния живот на Земята, се взема съдбата му. Тази част е това, което наричаме сляпа, неизбежна съдба ─ скала (карма ─ изд.). Той е предназначен за него по време на въплъщението му в нов живот, тоест при раждането. 3. От онези мисли и дела, които ние създаваме в настоящия момент и ще създаваме всеки ден ─ от тях се създава нашата съдба за утре или по-късно. Животът на човека не е нещо откъснато и завършено, той е резултат от всичките му предишни животи и в същото време е семето на бъдещето. Той не се оформя случайно и сляпо, а се създава от нас всяка минута, от нашата мисъл, от всеки наш акт. Човекът е господар на собствената си съдба. Вродените свойства, качества, способности са само резултат от умствената работа на човек в миналия му живот на Земята. Нашите мисли изграждат характера ни. Нашите желания определят с какво ще бъдем заобиколени в следващия живот. Нашите действия определят точната мярка за нашето щастие. Като съзнателно развитие на волята, човек може да въведе (овладее лидерството) нови данни в своята сляпа съдба и може да ги промени. Разпознал истината и развил волята до най-висока степен, човек е напълно освободен от лапите на предопределението. След като научи истината, човек трябва и ще помогне на всички, а не да мисли за себе си. Докато човек е зависим от желанията, той не е освободен, той е на работа с материята. Когато силата, която се пробужда за действие, започне да излиза от самия човек, от неговия просветлен ум, това става воля. Глава VII Тайното учение съдържа основния, непоклатим закон на Вселената, ─ това е, че човек живее на Земята не веднъж, а много пъти. Всеки от нас има зад гърба си поредица от съществувания и само благодарение на опита, придобит от тези много животи на Земята, ще можем да се издигнем от нивото на първобитния човек, от нивото на дивия до нашето съвременно ниво на култивиран човек. 60 милиарда души се развиват на нашата Земя. Духът, който вече е придобил запас от опит и знания през предишното си земно съществуване, се спуска на Земята и се превъплъщава в дете още в утробата на майката, а изборът на семейство не е направен случайно, а по строго очертан план. Защо не си спомним предишния си живот? Когато човек се развие достатъчно, за да съсредоточи съзнанието си в умствения или духовния свят, а не само във физическия мозък, той мисли за това. Често хората питат: как да обяснят, че един човек е роден сляп, куц или гърбав, болен или идиот, а друг е здрав и силен? Единият се ражда в хижата на бедняк от майка просяк, а другият в буйния дворец? Защо единият живее 80 години и умира от естествена смърт от старост, докато другият живее само 8 години или няколко дни? Единият умира в леглото си, докато другият умира на бойното поле или в бедствие? Единият завършва живота си като честен бедняк, а другият като крадец, кон-крадец, престъпник, но в чест и богатство? Ако човек живее веднъж на Земята, тогава на тези въпроси не може да се отговори. На тези неразрешими, от наша гледна точка, въпроси, Тайното учение дава прост, разбираем и изчерпателен отговор: Бог е милостив и справедлив, той е самата любов, той е създал всички души добри и невинни, те са изпратени на Земята, за да натрупат опит сред различни изкушения и изпитания, но много души се отклоняват от правия път и стават зли и порочни. За корекция те се изпращат на Земята много пъти и при различни условия, докато не се освободят от пороците и слабостите. Това обяснява и факта, че в най-дълбоката древност е имало хора с високо духовно развитие: гении, поети, мислители, философи, писатели, художници, скулптори, чиито безсмъртни творби служат като модел за съвременното човечество. Ние, децата на 20-ти век, виждаме около себе си толкова варварство, жестокост, грубост, дивачество, че се чувстваме засрамени от нашата култура. Човешкият прогрес върви напред много бавно. Глава VIII Всеки от нас е част от едно мощно цяло. Усещането за цялото, чувството за разделяне е една от илюзиите на нашите равнини на битието. В бъдеще човек ще живее за общността, за доброто на всички. Каква е нашата роля в живота? Има много неща, които можем да направим, за да ускорим постигането на крайната цел на светлината и славата. Всеки от нас може и трябва да се превърне в малък център, изучаващ любовта и радостта и като малко слънце да грее на всеки, който влезе в контакт с него. Трябва да се опитаме да разпространим знанието за истината чрез нашите мисли, думи и действия. Трябва да останем спокойни, спокойни и непоклатими сред суматохата на ежедневието. Сред всички ежедневни грижи и скърби, ние трябва да запазим най-висшия идеал преди своя духовен поглед и никога да не позволяваме изблик на гняв или егоистични мисли да го отдалечат от крепостта, върху която той стои. Трябва да се опитаме да продължим напред и да помогнем на света да върви напред, като излагаме тези истини пред хората и по този начин приближаваме времето, когато всички хора ще се разберат, защото те не се научават да разбират мощната система, част от която са. Егоизмът и триумфът на силните е законът на бруталната еволюция. Законът за еволюцията е самоотричане и саможертва. Според учението на тайната доктрина, човек се състои от 7 принципа, от които 4 са по-ниски ─ смъртни. Това са следните: 1. Физическото тяло ─ външната и най-плътната от 7-те човешки черупки ─ служи за дейности на физически план. 2. Етерно тяло или етерен двоен човек, неговата 6-та обвивка. Той служи като проводник на живота, жизнеността. 3. Принципът на живот или жизнена сила ─ е 5-та черупка на човек. 4. Астралното или духовното тяло, носителят на всички чувства, страсти и желания, е четвъртата обвивка на човек. Астралното тяло в християнската терминология се нарича душа. След това следвайте 3 висши, безсмъртни принципа, които изграждат един истински, безсмъртен човек, неговия вечен, безсмъртен дух: 5. Менталното тяло или тялото на мисълта, висшият ум или интуицията е третата обвивка на човека. 6. Духовно тяло, което е вторият елемент на човека. 7. Божественият принцип, вечният Аз на човека, тоест самият дух-човек, неговата основна същност и основа, по същество са едно с Бог. Всяко от 7-те човешки тела съответства на седемте равнини на Вселената, състои се от материя на съответната равнина и трябва да реагира на вибрации, свързани с тази равнина. На сегашния етап на развитие човек реагира на вибрациите само на най-грубия, физически план и много малко от нас реагират на вибрациите на останалите, по-високи тонове. Глава IX Тайното учение ни казва: ─ Че човек не е тяло, а дух и следователно не трябва да посвещава целия си интерес, всичките си грижи и всички усилия изключително за задоволяване на животинските нужди на тялото си, а трябва да живее главно за да развиете своя дух. ─ Тъй като той не е тяло, а дух, тогава смъртта за него не е краят на съществуването, защото духът не може да умре, а само да промени условията на живот. И следователно, тъй като той не може напълно да изчезне, да умре, то той също не се страхува от смъртта. ─ Че след смъртта той не само продължава да живее, но че в отвъдното дори не забелязва скоро, че живее не в старите, а в новите условия. Живял много пъти на Земята, той вече е умрял неведнъж и следователно перспективата да умре отново не може да го плаши. ─ Че нашите близки, умирайки, не са унищожени, но продължават да живеят и не се разделят с нас, а остават точно там, до нас и изобщо не сме загубили близките си, но загубихме възможността да ги видим в будно състояние, но в съня си срещаме се често. ─ Тази мисъл е велика сила, в която човек може да помогне както на живи, така и на мъртви хора, а от лошите мисли той самият ще страда преди всичко. ─ Че трябва да се пазим от тъмнината и невежеството си. Трябва да се стремим към знание, защото това е по-висша сила, която ще помогне да се измъкнем от тъмнината към светлината, тоест от тъгата и безпокойството до вътрешния мир и пълната увереност в крайното благополучие на човека и всичко съществуващо. ─ Това страдание не е наказание, изпратено отвън от някого, а е единствената последица от собствените действия в минал или настоящ живот. ─ Че съдбата на човека е в неговите собствени ръце и че той може да я промени по собствено желание, както и характера си, ако желае. ─ Това, че не е тяло, а дух, той е вечен и че истинската му родина не е Земята, а етерното пространство, че единственият му живот на Земята е само един кратък ден в неговия наистина безкраен живот. ─ Че нашата Земя е школа, към която по силата на непоклатим закон вечният дух изпраща, докато придобие всички качества в нея и достигне съвършенство. ─ Че всеки от земните животи на човек е клас, в който той трябва да придобие определени знания, да усвои определени знания, да придобие определени качества и да се освободи, за да дойде завинаги на училище, тоест да живее на Земята. ─ Че животът съществува не само на земята, но и на всички планети на нашата безкрайна система и на всички безброй слънчеви системи на безкрайната Вселена и се регулира не от прищявка, не случайно и не спонтанно, а от строги непоклатими закони, на които невидимият свят е подчинен, както и и целия видим физически свят. ─ Че животът на Вселената, тоест нейната безкрайна еволюция от просто към сложно и от несъвършено до съвършено ─ е мощен, унищожителен поток, в който привидните обратни потоци са само илюзия, оптична илюзия. Тези задръствания или плитки вихри се появяват само на повърхността на едно непреодолимо течение и се отнасят от него неустоимо ─ до крайната, първоначално предвидена цел ─ до съвършенство. ─ Че няма нито добро, нито зло, а само елементи на сила, които помагат на еволюцията или се опитват да я възпрепятстват, забавят. Всички препятствия са смазани от мощен прилив ─ и нито човек, нито семейство, нито общество, нито нации или раси, които се опитват да се противопоставят на общия прилив, няма да бъдат изоставени - ще бъдат пометени без следа. Положителните, творчески сили ще триумфират над тъмните, отрицателните, разрушителните сили: светлината ще триумфира над тъмнината, а доброто ще триумфира над злото, като непоклатимия закон на еволюцията. ─ Че Бог съществува, че е справедлив и милостив и че има определен план за Вселената. Този план е еволюция. Щастлив е човекът, на когото е дадено да познава Бога: той вече няма да възпрепятства изпълнението на този план, няма да възпрепятства еволюцията, тоест да прави зло, а ще се опитва с всички сили да помага на хората, тоест да прави добро. ─ Това, което помага на еволюцията, е да намали скръбта на света и да увеличи радостта му. Това е да се осигури, в рамките на нашите сили, материална помощ на бедните и страдащите, но това е дори по-важно от съчувствено отношение към чуждата скръб, отколкото помощ с ежедневния ни хляб ─ духовна помощ, весела дума, съчувствено отношение към чужда скръб, изпращайки на всички около нас мисли, пълни с утеха, съчувствие, искрено участие, излъчване на съчувствие към всички. ─ Този, който реши да помогне на еволюцията, не трябва да си позволява лоши мисли, униние или осъждане, а трябва да търси, намира и вижда само добро във всичко и във всичко. Той трябва да се различава от всички около себе си по равномерното си настроение, непроменящо се за всякаква добронамереност, пълна толерантност, спокойно спокойствие, приветлива яснота, непобедима смелост сред всякакви трудности и опасности и неизменна готовност винаги и във всичко да участва и да помага. ─ Че, опитвайки се винаги и навсякъде да не възпрепятства, а да помогне с всички сили на еволюцията, човекът се превръща в една от ярките, благотворни сили на природата и колкото и малки да са способностите му, колкото и незначителна да е помощта му, но все пак той е станал в редиците на безкрайната йерархия, издигайки се от природата към Бога, той е изпълнител на своите закони и волята си на Земята. Тази мисъл е способна да преизпълни сърцето му с щастие, да го изпълни със света и да освети дните му. Заключение Тази книга дава на читателя определена гледна точка, от която той може да гледа на всичко, да преценява всичко, а също така дава определена основа за разрешаване на всички повдигнати от живота въпроси. Тази книга дава напълно определено отношение към хората, към всички живи същества, към всички предмети и към всички прояви на видимото, загадките на другия свят: тя дава разумно и логично обяснение на нашето съществуване, което за повечето хора изглежда тъмна и трудна задача или просто загадка без решение ... Тъй като вестникът обикновено се чете в наше време, тази книга НЕ Е за четене!

Тайните учения винаги са включвали езотеризъм (езотеризъм) и окултизъм.
Всеки човек, който започне да се запознава с идеите за езотерика и окултизъм, рано или късно осъзнава, че тайните знания са дошли от Изтока. И Изтокът получи това тайно знание от по-древни цивилизации.

Изтокът винаги е бил място на тайни и загадки за Запада. Особено много легенди и фантастични истории са се разпространили за Индия, за мистериозните познания на индийските мъдреци, философи и светци.
Всъщност много факти показват, че в допълнение към знанията, оставени в древните книги на Индия, в нейните писания, легенди, песни и митове, все още има някои знания, които не могат да бъдат получени от книги, които не са разкрити на всички, но следите от които несъмнено се виждат.

Трудно е да се отрече, че философията на Индия и нейните религии са изпълнени с неизчерпаеми източници на мисъл. Европейската философия винаги е използвала и използва тези източници, но по странен начин никога не достига онези идеали за мъдрост, святост и сила, които са характерни за родината на Упанишадите.
Това беше разбрано от повечето европейци, които изучаваха религиозните и философски учения на Изтока. Духовните търсачи усещаха, че не получават всичко от книгите. И това ги доведе до идеята, че освен знанията, съдържащи се в книгите, има и още едно, тайно знание, скрито от масите. И освен известните мъдри книги, има и някои други, пазени в тайна, съдържащи тайно учение.

Духовните търсачи от различни векове са изразходвали много сили и енергия в търсене на това тайно учение на Изтока. Някой е открил това тайно знание, някой леко го е докоснал и някой е минал, без да ги забележи.

Тайно учение не може да се съхранява в една ръка, на едно място; има различни тайни учения (различни училища) с различна терминология. Но всички истински тайни учения растат от един общ корен. Всички тайни учения говорят за едно и също нещо, преследват една и съща крайна цел и се свеждат до няколко прости, основни истини (принципи).

Как хората стигат до езотерика и окултизъм

Повечето хора стигат до езотерика и окултизъм с практическата цел да намерят изход от някаква житейска ситуация, да намерят начини за решаване на материалните си проблеми. Когато проблемите не се решават по обикновени материални начини, хората търсят духовни начини за решаване на материални проблеми. Тук свършва тяхното запознаване (потапяне) с езотерика и окултизъм.

И има хора, които искат да знаят как работи светът, по какви закони живее, как да намериш мястото си в този свят, как да подобриш положението си, как да се промениш, как да развиеш потенциални способности.

Рано или късно мислещите хора стигат до заключението, че от хаоса на живота, от лабиринта на противоречията на материалния свят няма друг изход, освен напълно нов път, за разлика от пътищата, които хората познават и които използват. Че зад обвивката на фалшивата реалност на материалния свят има друга реалност и са необходими знания, за да проникне в тази неизвестна невидима реалност. И че търсенето на пътища към тази невидима реалност е по-важно от всички неща, които се случват и могат да се случат във видимия материален свят.

Тайните знания изглеждат далечни и недостъпни, но всеки човек, който се досети за съществуването им, има възможността да намери необходимите книги и да се срещне с хора, които ще му помогнат и ще покажат верния път.

Преди човек да получи възможността да изучава директно езотерични идеи, той трябва да научи всичко възможно за езотериката и окултизма по обичайните начини - да започне с изучаването на история, философия, религия. Той трябва да се подготви и трябва да търси, защото само този, който търси, може да намери.

Постепенно с натрупването на информация в съзнанието на човека ще се формира едно цяло. Той ще види приемствеността на линията на мислене и знание, която се простира от век на век, от ера на епоха, от една държава в друга и от една раса в друга. Тази линия е дълбоко скрита под пластовете на религиите и философските системи, които представляват изкривена и фалшива интерпретация на идеите, принадлежащи към основната линия на тайното знание.

Той ще види, че всички неща в света, всички явления, които преди са изглеждали разнородни, са свързани помежду си с невидими нишки. Че всичко е взаимосвързано и образува едно цяло.
Така че от хаоса на живота ще започнат да се очертават очертанията на цял свят. Ще стане очевидно, че всичко в света е свързано, подредено и формира хармонично единство.

Докосването на човек до тайни знания и по-нататъшното потапяне в езотериката и окултизма му позволяват да разбере, че животът изобщо не е това, което се проявява на повърхността, където повечето хора виждат само себе си.