Η βοήθειά σας με αιμορροΐδες. Πύλη υγείας
Αναζήτηση ιστότοπου

Astrologer tatiana radeya - μυστικές διδασκαλίες του Θιβέτ. Θρησκείες και μυστικές διδασκαλίες της Ανατολής. Προβολή από αυτήν τη σελίδα

PAVLOV. Η ΜΥΣΤΙΚΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ

Το κείμενο αυτής της σελίδας είναι δακτυλογραφημένο σε πρόγραμμα επεξεργασίας κειμένου,
έτσι θα υπάρξει παραμόρφωση του σχεδιασμού της σελίδας

MN Pavlov T A J N O E U CH E N I E D R E V N O S T I (το κλειδί για τα μυστήρια της ζωής) Εισαγωγή στους αναγνώστες. Θέλω να σας πω, αγαπητέ αναγνώστη, με λίγα και απλά λόγια, πώς ήταν η ζωή μου πριν από μια τυχαία συνάντηση με τη μυστική διδασκαλία της αρχαιότητας και ποιες αλλαγές έγιναν σε αυτήν αφού εξοικειωθήκατε με αυτήν τη διδασκαλία. Όπως κάθε ένας από εσάς, πέρασα το πρώτο τέταρτο της ζωής μου στο σχολείο. Για αρκετά χρόνια έχω σπουδάσει πολλά θέματα και επιστήμες που θα μου έδιναν την ευκαιρία να κερδίσω τα προς το ζην. Αυτές οι επιστήμες έπρεπε να μου δώσουν πρόσβαση όχι στον στόχο της ζωής, αλλά στα μέσα διαβίωσης, ή μάλλον, ο στόχος της ζωής ήταν να αποκτήσω μέσα ζωής. Καθώς ήμουν πεπεισμένος στην πράξη, κανένα από τα σχολεία που πέρασα και καμία από τις επιστήμες που μελετούσα δεν μου δίδαξε την επιστήμη της ζωής, δηλαδή, δεν με δίδαξε να καταλαβαίνω καθαρά και απλά την έννοια, τον σκοπό και τις αξίες της γήινης ζωής και δεν μου έδειξε τους τρόπους και τα μέσα για την επίτευξη των στόχων της ζωής. Μετά την ολοκλήρωση της εκπαίδευσης μου, άρχισα να κερδίζω το δικό μου ψωμί. Αλλά τελικά, κάθε πλάσμα στη γη, κάθε ζώο παίρνει επίσης το δικό του φαγητό. Όπως όλοι οι σύγχρονοί μου, με δεμένα μάτια συμμετείχα σε μια ξέφρενη αναζήτηση της λεγόμενης γήινης ευτυχίας, δηλαδή, για ανέσεις, για άνεση, για πούλιες, για την ικανοποίηση της μικρής ματαιοδοξίας, για ευχαρίστηση, για τη συσσώρευση πολυτελών αγαθών , ουσιαστικά περιττό, αλλά ικανό να προκαλέσει το φθόνο των άλλων. Δεν ήμουν καλύτερος και χειρότερος από τους αρκετά αξιοπρεπούς ανθρώπους γύρω μου και το βρήκα απολύτως φυσικό ότι επειδή η ζωή είναι ένας αγώνας για την ύπαρξη, έχω κάθε δικαίωμα να μην βοηθήσω τους άλλους, πιο αδύναμους, να πολεμήσουν όλους για τα στοιχεία που μόλις αναφέρονται. Στην πραγματικότητα, δεν διέπραξα εγκλήματα και παραβιάσεις των ανθρωπίνων νόμων, αλλά στις σκέψεις μου δεν έφερα εχθρούς, αντιπάλους, ανταγωνιστές στην αναζήτηση των ευλογιών της ζωής. Πίστευα ότι θα μπορούσα να έχω άσχημη και κακόβουλη σκέψη για τους άλλους όσο ήθελα, χωρίς να σταματήσω να είμαι ειλικρινής και αξιοπρεπής άνθρωπος, μέχρι να βάλω τις κακές σκέψεις μου για τον γείτονά μου ... Σε αυτήν την τυφλή, τρελή και τρελή αναζήτηση για κάτι αόριστο, άγνωστο, αιώνια δελεαστικό και αόριστα αόριστο, πέρασα ένα καλό μισό της ζωής μου. Όταν ξύπνησα από τη μέθη και κοίταξα γύρω, είδα μόνο το κενό γύρω μου και την απογοήτευση μέσα μου. Ένιωσα μόνο κούραση, απογοήτευση στη ζωή και στους ανθρώπους, η ψυχή μου ήταν μόνο ένα πικρό υπόλειμμα από εξαπατημένες, εξοργισμένες ελπίδες και προσδοκίες ... Αυτή είναι ─ ζωή, said είπα στον εαυτό μου και αναρωτήθηκα: αξίζει να ζήσω αν η ζωή είναι έτσι; Σε μια από τις στιγμές της απελπισίας, σε μια σκοτεινή στιγμή, όταν ήμουν ήδη απελπισμένος, μια γνωριμία μου έδωσε ένα βιβλίο για να διαβάσω. Από αυτό το παλιό βιβλίο, κατάλαβα ότι στα αρχαία χρόνια υπήρχε και μερικώς επέζησε μέχρι σήμερα μια μυστική διδασκαλία για την επιστήμη της ζωής, για την προέλευση, την εξέλιξη και τον σκοπό του ανθρώπου, για τη γήινη και μεταθανάτια μοίρα του, για τον δρόμο για την επίτευξη γνώσης όχι μόνο ορατά φαινόμενα της ζωής, αλλά και τα αίτια και τις συνέπειές τους, καθώς και για τον σωστό τρόπο να κατακτήσει μια για πάντα την ηρεμία του νου, την ειρήνη και την ευτυχία στη γη. Έτρεξα να αναζητήσω τις πηγές αυτής της γνώσης, κολύμπι στη θάλασσα, έψαχνα την αλήθεια σε μια ξένη γη και στο σπίτι. Επισκέφτηκα τα μνημεία του αρχαίου Βυζαντίου, τα αρχαία μνημεία της Ελλάδας ασύγκριτα στην ομορφιά, τη θεϊκή Ακρόπολη στην Αθήνα. Έχω πάει στην Αλεξάνδρεια και την Αίγυπτο περισσότερες από μία φορές, έζησα για πολύ καιρό στους πρόποδες της μεγάλης πυραμίδας στη Γκίζα και μπροστά από το μεγαλύτερο μνημείο της ανθρωπότητας - τη μεγάλη Σφίγγα, έζησα στα ερείπια των μεγαλύτερων ναών στο Καρνάκ και στο Λούξορ ... Επισκέφτηκα την Ασία και είδα το Όρος Σινά, Ήμουν στην Κεϋλάνη, το Hindustan, την Ινδοκίνα, την Ιαπωνία, την Κίνα, asking παντού ρώτησα για αρχαία μνημεία, ναούς, ιερά, μιλούσα με αρχαιολόγους, Αιγυπτιολόγους, ρωτώντας, ακούγοντας, διαβάζοντας, ελέγχοντας επί τόπου τι διαβάστηκε στα βιβλία. Μίλησα για μοναχούς, Άραβες, καθηγητές, με Brahmins, με fakirs, με βουδιστές μπόνους και μοναχούς. Εγώ ο ίδιος, βιαστικά, ευσυνείδητα, για να ικανοποιήσω τη δική μου δίψα για γνώση που μελετήθηκα, δοκίμασα αυτήν την πιο βαθιά σοφία, χωρίς να αφιερώνω χρόνο, εργασία, υγεία και χρήματα. Καθώς εμβαθύνω στις βαθύτερες αλήθειες αυτής της μυστικής επιστήμης, ένιωσα ότι οι ορίζοντές μου επεκτείνονταν σταδιακά και η ζωή μου άλλαζε εντελώς, ότι είχε λάβει έναν σκοπό, ένα νόημα, ότι ήταν γεμάτο με φως, έναν βαθύ πνευματικό κόσμο, μια πλήρη απουσία φόβου θανάτου, ανοχής για οι πεποιθήσεις και οι απόψεις των άλλων ανθρώπων, ακόμη και φιλικές προς όλες τις σχέσεις, πάντα καθαρή, χαρούμενη και χαρούμενη διάθεση. Ένιωσα ότι ακόμη και η υγεία μου βελτιωνόταν. Από εκείνη τη στιγμή, η ζωή μου έχει αλλάξει και αυτή η αλλαγή είμαι απολύτως χρεωμένος στις μυστικές διδασκαλίες της αρχαιότητας, τη μυστική σοφία, σταγόνα σταγόνα, συσσωρεύεται εδώ και χιλιετίες και ωφελεί ένα άτομο που παίρνει το πρόβλημα να γνωρίσει και να συσχετιστεί μαζί της. Και έτσι ήθελα οι Μυστικές Διδασκαλίες της αρχαιότητας, που μου είχαν δώσει τόσο πολύ, να διαδώσουν την ευεργετική της επιρροή σε άλλους. Ως αδελφός, σας φέρνω αυτό που μου έδωσαν τα μεγαλύτερα αδέρφια μου. Κεφάλαιο Ι Οι απόκρυφες παραδόσεις, ή οι μυστικές διδασκαλίες, ισχυρίζονταν πάντα ότι ο πλανήτης μας υπήρχε για περισσότερα από εκατό εκατομμύρια χρόνια, κάτι που η σύγχρονη επιστήμη άρχισε να επιβεβαιώνει. Από εκείνο το μακρινό διάστημα, όταν η επιφάνεια των ηπείρων είχε κρυώσει αρκετά για να εμφανιστεί η βλάστηση σε αυτήν και οι άνθρωποι μπορούσαν να ενσαρκωθούν, were ήταν πάντα υπό την επίβλεψη και τη φροντίδα του Providence. Αυτή η φροντίδα ήταν ιδιαίτερα φροντίδα εκείνη την πρώιμη περίοδο, όταν η ανθρωπότητα ήταν ακόμη στα νήπια της ψυχικής της ανάπτυξης. Στην αυγή των ανθρώπινων φυλών, όταν χρειάζονταν ωριαία προστασία και υποστήριξη. Ο Πρόβιντενς τους έστειλε μέντορες, πνευματικούς δασκάλους και προφήτες. Αυτοί οι άνθρωποι, μεγαλύτεροι αδελφοί, απόγονοι φυλών που έζησαν νωρίτερα σε άλλους πλανήτες και είχαν ήδη φτάσει στην τελειότητα, ενσαρκώθηκαν στη γη μας σε διαφορετικές χώρες, σε διαφορετικούς χρόνους, μεταξύ διαφορετικών λαών: τους δίδαξαν τη γνώση του Θείου, την ιεραρχία των ουράνιων δυνάμεων, τη γεωργία, τη βιοτεχνία, την επιστήμη και τις τέχνες. Οι πιο ικανοί και επιμελείς μαθητές έγιναν ιερείς. Στοχαστές, φιλόσοφοι, επιστήμονες ομαδοποιήθηκαν γύρω από ναούς και ιερά, αποτελώντας τη συγκέντρωση της θρησκείας και όλων των επιστημών, ένα κέντρο από το οποίο προήλθε το πνευματικό φως - η θρησκευτική διδασκαλία και το πνευματικό φως - κάθε είδους γνώση, αφηρημένη και πρακτική. Οι άνθρωποι που διψούν για γνώση έσπευσαν στο φράχτη των ναών και βρήκαν φώτιση εκεί. Όλες οι μεγάλες θρησκείες είχαν και είχαν πάντα μια εξωτερική ιστορία και μια εσωτερική ιστορία: η πρώτη είναι ορατή, η δεύτερη είναι κρυμμένη. Η εξωτερική ιστορία πρέπει να γίνει κατανοητή ως δόγματα και μύθοι που διδάσκονται δημόσια σε σχολεία και ναούς και συμπεριλαμβάνονται στην τελετή της θρησκείας. Κάτω από την εσωτερική ιστορία πρέπει να κατανοήσουμε και να κατανοήσουμε την επιστήμη ως ένα βαθύ, μυστικό δόγμα, την απόκρυφη δραστηριότητα των μεγάλων δασκάλων, προφητών και μεταρρυθμιστών που δημιούργησαν και υποστήριξαν το ζωντανό πνεύμα των μεγάλων θρησκειών. Η πρώτη, η επίσημη ιστορία, η οποία μπορεί να διαβαστεί παντού, γίνεται στο φως της ημέρας, αλλά είναι σκοτεινή, σύγχυση και αντιφατική. Το δεύτερο, που μπορεί να ονομαστεί μυστική ή μυστική παράδοση ή διδασκαλία των Μυστηρίων, είναι δύσκολο να αναγνωριστεί, γιατί ρέει βαθιά σε ιερά και ναούς, σε κλειστές αδελφότητες. Τα πιο σημαντικά μυστικά του διατηρήθηκαν από τους ανώτατους δασκάλους και ιερείς, οι οποίοι δεν εμπιστεύονταν τα βιβλία και τις περγαμηνές τους, αλλά τα μεταβίβασαν στους διαδόχους τους. Αυτή η ιστορία, αυτή η προφορική παράδοση, τώρα αποκατεστημένη, είναι μια ιστορία γεμάτη φως, εσωτερική σύνδεση και αρμονία. Μπορεί επίσης να ονομαστεί η ιστορία ενός ενιαίου κόσμου και αιώνιας θρησκείας. αποκαλύπτει την εσωτερική ουσία των πραγμάτων, το πραγματικό περιεχόμενο της ανθρώπινης συνείδησης, ενώ η εξωτερική ιστορία δείχνει μόνο τις γήινες μορφές της. Η μυστική ιστορία, ή μάλλον το αποτέλεσμα, είναι μια μυστική διδασκαλία και είναι το αντικείμενο αυτού του βιβλίου. Η προέλευση της μυστικής διδασκαλίας είναι στην Ινδία, στις Βέδες. Όχι λιγότερο εντυπωσιακή αρχαιότητα της ιερής διδασκαλίας στην Αίγυπτο στους πάπυρους κυλίνδρους του Βιβλίου των Νεκρών. Η μυστική διδασκαλία είναι ξεκάθαρα ορατή στη γοητευτική μυθολογία της Ελλάδας: οι αποκρυφιστικές παραδόσεις του Ισραήλ διατηρούνται κάτω από το κάλυμμα των ασαφών μορφών της Καμπάλα, η βαθύτερη σοφία του χριστιανισμού λάμπει στα Ευαγγέλια, πηγάζει από την ζωντανή πηγή των παραβολών του Χριστού. Οι σοφοί, οι προφήτες και οι σπουδαίοι δάσκαλοι όλων των εποχών και όλων των χωρών έχουν καταλήξει στα ίδια συμπεράσματα για τα θεμελιώδη, για τις πρωταρχικές και τελευταίες αιτίες μέσω βαθιάς εσωτερικής σκέψης και στοχασμού, με το πλήρες κλείσιμο όλων των αισθήσεων σε γήινες εντυπώσεις. Έγιναν οι μεγαλύτεροι ευεργέτες της ανθρωπότητας, αφού την έβγαλαν από την άβυσσο των ζωών, τη φύση των ζώων, την άρνηση και τη σταδιακή άνοδο της στα ύψη του ιδανικού. Η μελέτη της εσωτερικής ιστορίας όλων των μεγάλων θρησκειών οδηγεί σε ένα αποτέλεσμα της μεγαλύτερης σημασίας: καθιερώνει ένα αμετάβλητο γεγονός - τη βαθύτερη αρχαιότητα, τη συνέχεια της βασικής ενότητας της μυστικής διδασκαλίας. Οι γραφές όλων των μεγάλων θρησκειών δίνουν στον στοχαστικό αναγνώστη κάτι περισσότερο από αυτό που εκφράζεται με γράμματα και λέξεις, κάτι περισσότερο από αυτό που κάποτε δημοσιοποιήθηκε στο ευρύ κοινό. Κάθε μεγάλη θρησκεία πάντα αναγνώριζε ότι υπάρχει για διαφορετικές τάξεις ανθρώπων και ότι πρέπει να είναι σε θέση να ικανοποιεί τις ψυχικές και πνευματικές ανάγκες κάθε μιας από αυτές τις τάξεις, οι οποίες βρίσκονται σε διαφορετικά στάδια πνευματικής ανάπτυξης. Η γνώση είναι δύναμη, μεγάλη δύναμη. Η γνώση στην περιοχή του αόρατου κόσμου είναι μεγάλη δύναμη. Άτομα στα οποία αποκαλύπτεται υψηλότερη γνώση, αναλαμβάνουν ηθικές εγγυήσεις και γνωστές υποχρεώσεις όσον αφορά την αίτησή τους προς όφελος της ανθρωπότητας. Δεν υπάρχει θρησκεία υψηλότερη από την Αλήθεια. Η μυστική γνώση που κληρονομήσαμε από τη βαθιά αρχαιότητα δεν έρχεται σε αντίθεση με καμία από τις μεγάλες θρησκείες, αντιθέτως, τις εξηγεί και τις ενώνει όλες μαζί. Πιστεύει ότι όλες οι θρησκείες προσπαθούν να καθιερώσουν τις ίδιες βασικές αλήθειες, διαφορετικές μεταξύ τους σε μορφή και όνομα, μόνο επειδή διακηρύχθηκαν από διαφορετικούς δασκάλους σε διαφορετικές εποχές της ιστορίας του κόσμου και δόθηκαν από διαφορετικούς λαούς που βρίσκονται σε διαφορετικά στάδια ανάπτυξης. Οι ειδικοί της μυστικής γνώσης πιστεύουν ότι η αλήθεια στην οποία βασίζονται όλες οι θρησκείες είναι πλήρως προσβάσιμη στο ανθρώπινο μυαλό. Καλούν το νόημα αυτής της αλήθειας θεϊκή σοφία ή τη σοφία των θεών, δηλαδή, άνθρωποι που έχουν φτάσει στο υψηλότερο επίπεδο (άκρη) της τελειότητας στη γη, με άλλα λόγια, σούπερμαν και όλοι μπορούν να εκπληρώσουν πλήρως τον σκοπό τους στη γη ─ να γίνουν άνθρωποι την πλήρη αίσθηση της λέξης. Κεφάλαιο II Υπάρχει αόρατος κόσμος; Εάν ναι, τι είναι και πού είναι; Η μυστική διδασκαλία δίνει αρκετά σαφείς απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα. Ναι, ο αόρατος κόσμος υπάρχει! Υπάρχει γύρω μας, γύρω μας. ξεκινά από όπου τελειώνει το σώμα μας και διεισδύει ακόμη και στο σώμα μας. Ο αόρατος κόσμος είναι από κάθε άποψη τόσο πραγματικός όσο ο φυσικός κόσμος. Είναι μια φυσική συνέχεια του κόσμου που γνωρίζουμε, και οι ικανότητες με τις οποίες μπορεί να αναγνωριστεί είναι η περαιτέρω ανάπτυξη των αισθήσεών μας. Ο αόρατος κόσμος για όλους παρέμεινε ανεξερεύνητος. Από τους αρχαιότερους χρόνους έως και σήμερα, μελετήθηκε πρώτα από προφήτες και σπουδαίους δασκάλους, και αργότερα από διοργανωτές όλων των χωρών. Τα αποτελέσματα αυτών των μελετών παρουσιάζονται στη μυστική διδασκαλία. Υπάρχουν τρεις γνωστές καταστάσεις ύλης - στερεά, υγρή και αέρια. Η απόκρυφη χημεία ισχυρίζεται ότι υπάρχει μια άλλη κατάσταση, όχι αέρια, αλλά αιθερική. Η φυσική κατάσταση της ύλης ακολουθείται από μια κατάσταση ─ υπερφυσική, που ανήκει σε έναν άλλο κόσμο, το λεγόμενο αστρικό επίπεδο, στο οποίο υπακούει ήδη άλλους νόμους εκτός της ύλης στη γη, ─ στο φυσικό επίπεδο. Κεφάλαιο ΙΙΙ Η μυστική διδασκαλία της αρχαιότητας πιστεύει ότι ο άνθρωπος είναι ένα πολύπλοκο ον και ότι αποτελείται από 7 στοιχεία ή αρχές, χωρισμένα σε 2 ομάδες: 3 ─ υψηλότερα και 4 ─ χαμηλότερες αρχές. Οι τρεις ανώτερες αρχές αποτελούν το αθάνατο μέρος του ανθρώπου, την αθάνατη ατομικότητά του, είναι ο αληθινός άνθρωπος, ενσαρκώνονται στη γη, αυτό που αποκαλούμε ─ πνεύμα. Οι τέσσερις κατώτερες αρχές αποτελούν το θνητό μέρος του ανθρώπου, την προσωρινή, παροδική προσωπικότητά του, αυτό που αποκαλούμε ψυχή. Κάθε ένα από τα 7 ανθρώπινα σώματα αντιστοιχεί στα 7 επίπεδα του σύμπαντος, αποτελείται από ύλη του αντίστοιχου σχεδίου και πρέπει να ανταποκρίνεται σε δονήσεις που σχετίζονται με αυτό το σχέδιο. Ένα άτομο αποτελείται, όπως ήταν, από 7 κελύφη, τοποθετημένο το ένα στο άλλο, όπως επτά φάκελοι που περιλαμβάνονται μεταξύ τους, και το ίδιο το σώμα είναι το εξωτερικό one το βαρύτερο και πυκνότερο από αυτά τα κελύφη. Το σώμα χρησιμεύει ως όργανο με τη βοήθεια του οποίου το αληθινό άτομο, δηλαδή το πνεύμα, εκδηλώνεται, γίνεται ορατό και απτό. Ταυτόχρονα, είναι επίσης ένα ένδυμα που πρέπει να φορέσει ένα αληθινό άτομο για να μπορεί να εκπληρώσει τον σκοπό του. Ένα άτομο δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει αυτό το ραντεβού σε άλλους τομείς, πρέπει να εμφανιστεί στη γη για αυτό. Αλλά για να εμφανιστεί στη γη, πρέπει να φορέσει ρούχα, δηλαδή σε ένα σώμα. Εκτός αυτού, πρέπει να πάρει ένα όργανο για να του επιτρέψει να ενεργήσει. Αυτά είναι τα χέρια, τα πόδια, τα αυτιά, τα μάτια, ο εγκέφαλός του - ολόκληρο το σώμα του. Έτσι, το σώμα μας δεν είναι τίποτα περισσότερο από ρούχα και εργαλεία, χωρίς τα οποία ένα άτομο δεν μπορούσε να ενεργήσει, ούτε καν να εμφανιστεί στη Γη, και δεν είναι καθόλου η ίδια η προσωπικότητά μας. Ο σκοπός ενός ατόμου είναι μόνο ένας: σταδιακά, χάρη σε μια ολόκληρη σειρά δοκιμών ή μαθημάτων που βιώθηκαν στη Γη, για την επίτευξη αγνότητας και τελειότητας. Εφόσον ένα άτομο μπορεί να λάβει αυτές τις δοκιμές ή μαθήματα μόνο κατά τη γήινη ζωή του, πηγαίνει στη Γη. Αλλά λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι κατά τη διάρκεια μιας ζωής ένα άτομο έχει χρόνο και μπορεί να αποκτήσει μόνο ένα ασήμαντο μέρος της απαραίτητης τελειότητας, επιστρέφει στη γη επανειλημμένα και ζει πολλές φορές, λαμβάνοντας νέες συνθήκες και ένα νέο σώμα για κάθε νέα ζωή. Έτσι, η Γη είναι ένα σχολείο για ένα άτομο, και το σώμα είναι μια στολή, χωρίς την οποία είναι αδύνατο να έρθει στο σχολείο. Κάθε ζωή που ζει στη Γη είναι μια πετυχημένη τάξη. Όταν ολοκληρωθούν όλα τα μαθήματα, το άτομο έχει φτάσει στην τελειότητα και δεν επιστρέφει πλέον στο σχολείο, δηλαδή. απελευθερώνεται από περαιτέρω ενσαρκώσεις. Το έκτο κέλυφος ενός ατόμου είναι το όχημα της ζωής, το αιθερικό σώμα ή το αιθερικό διπλό, το οποίο χρησιμεύει ως δύναμη ζωής του. Το αιθερικό διπλό μπορεί να αφήσει το σώμα και να απομακρυνθεί από αυτό για μια ορισμένη απόσταση χωρίς να προκαλέσει θάνατο. Ο θάνατος του σώματος δεν συμβαίνει όσο το αιθερικό διπλό που προέκυψε από αυτό συνδέεται με το σώμα από ένα αόρατο μαγνητικό νήμα, αλλά μόλις αυτό το αόρατο νήμα σκιστεί μόνο, το σώμα πεθαίνει. Κατά την έξοδο του αιθερικού διπλού από το σώμα, ενώ το αόρατο νήμα είναι ακόμη ανέπαφο, όλες οι διαδικασίες ζωής επιβραδύνονται και το σώμα βυθίζεται σε έναν ημι-λήθαργο ύπνο: παραμένει σε αυτήν τη θέση έως ότου το αιθερικό διπλό επανέλθει σε αυτό. Το τελευταίο είναι το ανθρώπινο διπλό που μερικές φορές το βλέπουν οι άνθρωποι. Πολλές περιπτώσεις του φαινομένου των διδύμων ζωντανών ανθρώπων έχουν καταγραφεί και είναι γνωστές στους ανθρώπους και στην επιστήμη. Η διαδικασία της ζωής που αφήνει το σώμα παρατηρήθηκε επανειλημμένα από διορατικούς από διάφορες χώρες και περιγράφεται από αυτούς με τον ίδιο ακριβώς τρόπο. Όλοι λένε ότι είδαν ένα ανοιχτό μωβ ατμό να αναδύεται από ένα σώμα που πεθαίνει, πώς αυτός ο ατμός πυκνώνει σταδιακά, παίρνει μια μορφή παρόμοια με αυτήν ενός εγκαταλελειμμένου σώματος και πώς αυτή η αιθερική μορφή παραμένει συνδεδεμένη με το σώμα από ένα γυαλιστερό νήμα. Αυτό το νήμα σπάει μόνο 36 ώρες μετά τον φαινομενικό θάνατο του σώματος. Μόνο μετά από αυτό, καθώς το μαγνητικό νήμα έσπασε, το σώμα πέθανε πραγματικά, δηλαδή, το άτομο πέταξε ένα από τα 7 κελύφη από τα οποία αποτελείται. Έγινε ενσάρκωση, αλλά δεν πέθανε, επειδή έχει ακόμα 6 κελύφη στα οποία περικλείεται η ουσία του. Μετά το θάνατο του σώματος, το αιθερικό διπλό (6 κέλυφος), στο οποίο έχει παραμείνει η ουσία ενός ατόμου, συνήθως απομακρύνεται σε μεγάλη απόσταση και πιο συχνά αιωρείται πάνω από το πτώμα για κάποιο χρονικό διάστημα σε μια κατάσταση ήρεμου μισού ύπνου. Αν το σώμα τοποθετηθεί στον τάφο, το αιθερικό διπλό αιωρείται πάνω του. Στη συνέχεια, αυτό το κέλυφος διασκορπίζεται και λιώνει στον περιβάλλοντα αιθέρα και το 5ο κέλυφος (η αρχή της ζωής), το οποίο χρησίμευσε ως οδηγός, επιστρέφει στον κοινό ταμιευτήρα ζωής, από τον οποίο όλη η φύση αντλεί τη δύναμη της ζωής της. Αφού εξαφανιστεί η αρχή, η αθάνατη ουσία του ανθρώπου βρίσκεται σε ένα άλλο θνητό κέλυφος. Αυτό το 4ο κέλυφος είναι το ψυχικό σώμα των παθών και των επιθυμιών που ένα άτομο βίωσε στη γήινη ζωή του. Υπάρχει ένα πνευματικό σώμα και υπάρχει ένα πνευματικό σώμα. Ένα πραγματικά αθάνατο άτομο δεν είναι ψυχή, αλλά πνεύμα ντυμένο στην ψυχή σαν πέπλο. Στην ουσία, το πνεύμα του ανθρώπου είναι θεϊκό, αλλά η ματαιοδοξία και ο πειρασμός της γης κατά τη διάρκεια της ζωής μερικές φορές επισκιάζουν την υψηλή ουσία του. Η ψυχή μας είναι τόσο πραγματική που υπό ορισμένες συνθήκες μπορεί να είναι ορατή ανεξάρτητα από το σώμα της με τον ίδιο τρόπο, τόσο κατά τη διάρκεια της ζωής όσο και μετά το θάνατο. Το φυσικό σώμα είναι μόνο το εξωτερικό περίβλημα, μόνο η προσωρινή ενδυμασία ενός ατόμου. Χωρίζουμε με το σώμα μας μετά το θάνατο για πάντα, αλλά επίσης χωρίζουμε προσωρινά με αυτό κάθε φορά που κοιμόμαστε. Εάν αποκοιμηθούμε καθόλου, μόνο επειδή ένα αληθινό άτομο, ντυμένο με το αστρικό του κέλυφος, απομακρύνεται από το φυσικό σώμα κατά τη διάρκεια του ύπνου μας. Υπάρχουν άνθρωποι που μπορούν να αφήσουν το σώμα τους κατά βούληση. Μια τέτοια μετενσάρκωση - η μετάβαση από το ένα σχέδιο της ζωής στο άλλο είναι γεγονός της στοιχειώδους μαγείας. Ένας έμπειρος διορατικός μπορεί να δει το αστρικό σώμα του να αιωρείται πάνω από τον ύπνο ή να απομακρύνεται από αυτό το σώμα σε λίγο πολύ σημαντική απόσταση. Στο αστρικό σώμα, η αθάνατη ουσία ενός ατόμου μπορεί να υπάρχει μετά το θάνατο από αρκετές ώρες έως αρκετούς αιώνες. Όσο λιγότερα πάθη και φιλοδοξίες για υλικά αγαθά ένα άτομο βίωσε στη Γη, όσο πιο καθαρά και πιο πνευματικά έζησε, τόσο λιγότερο αγαπούν τη ζωή του, τόσο πιο γρήγορα θα πετάξει αυτό το κέλυφος (το τελευταίο) που τον χωρίζει από την περιοχή της παραδεισένιας ευδαιμονίας ─ η κατοικία του πνεύματος (Ψυχικό επίπεδο, devakan ─ ed.). Η περιοχή του χώρου στον οποίο ένα άτομο κατοικεί στο κέλυφος των επιθυμιών και των παθών - το αστρικό σώμα, δηλαδή, όπου κατευθύνεται το ψυχικό σώμα του ατόμου, είναι κοντά στη Γη. Είναι συνηθισμένο να το ονομάζουμε καθαρτήριο, γιατί σε αυτό ένα άτομο απελευθερώνει την αθάνατη ουσία του από κακίες, πάθη και λαχτάρες που παραμένουν αήττητες στη γήινη ζωή. Εάν ένα άτομο έζησε όλη του τη ζωή για άλλους, αν ήταν ξένος προς τον εγωισμό, την απληστία, την επιθυμία για εγωιστική χρήση υλικών αγαθών, εάν κατά τη διάρκεια της ζωής του ξεπέρασε όλα τα γήινα πάθη και τις ζωικές επιθυμίες, το σώμα του πάθους και επιθυμιών του είναι ανεπαρκώς αναπτυγμένο (Πιο συγκεκριμένα, έχει μια λεπτότερη δομή.), και σύντομα μέσα σε λίγες μέρες ή ακόμα και ώρες ─ το αφήνει και μεταφέρεται στις ανώτερες πνευματικές σφαίρες. Αν, αντίθετα, στη Γη ήταν φαύλος, εγωιστής, έζησε μόνο για τον εαυτό του, αν έδινε τις χαμηλότερες κλίσεις του και έθεσε τα γήινα πλούτη και τις προσδοκίες για να τα αποκτήσει με κάθε τρόπο ως στόχο ολόκληρης της γήινης ζωής του, το σώμα του πάθους και επιθυμιών του είναι ιδιαίτερα ανεπτυγμένο και χονδρικά και χρειάζεται δεκάδες και εκατοντάδες χρόνια για να εξαλειφθούν όλα αυτά τα κακά και τα πάθη και έτσι η ανώτερη ουσία του να απελευθερωθεί από αυτά και να ανέβει σε υψηλότερες περιοχές. Αυτό δείχνει πόσο σημαντικό είναι να κατακτήσετε τα πάθη σας ενώ είστε ακόμα ζωντανοί για να μειώσετε το χρόνο που ξοδεύετε στο καθαρτήριο. Από αυτήν την περιοχή, κοντά στη Γη, είναι εκείνα τα Πνεύματα που καλούν οι Πνευματικοί σε πνευματικές σκηνές. Μόνο εκείνα τα υπανάπτυκτα πνεύματα που εξακολουθούν να είναι γεμάτα πάθη και επιθυμίες ανταποκρίνονται σε αυτές τις γήινες εκκλήσεις, και οι οποίοι, που δεν έχουν πλέον τα ίδια τα σώματα για να τους ικανοποιήσουν, προσπαθούν να εκπληρώσουν τις επιθυμίες τους μπαίνοντας στα σώματα των μέσων. Άτομα που ξαφνικά έχασαν τη ζωή τους σε πόλεμο, από ατύχημα ή ως αποτέλεσμα εγκλήματος, και δεν πέθαναν από ασθένεια και γήρατα, παραμένουν στο καθαρτήριο βυθισμένο σε έναν ήρεμο ύπνο, ο οποίος συνεχίζεται μέχρι την ημερομηνία που έχει καθοριστεί εκ των προτέρων για τον φυσικό θάνατό τους. Ο θάνατος από μόνος του δεν είναι τιμωρία, όπως και η γέννηση δεν αποτελεί ανταμοιβή: είναι ένα φυσικό και φυσιολογικό φαινόμενο. Ο πρόωρος θάνατος, στις περισσότερες περιπτώσεις, με εξαίρεση τον πόλεμο και τις συνέπειές του, διαδεδομένες ασθένειες και μαζικές καταστροφές στην ξηρά, τη θάλασσα και τον αέρα, είναι αντίποινα για τις πράξεις που διαπράχθηκαν στην τελευταία ή σε προηγούμενες ζωές ─ για αποφασιστικά κάθε κακό η πράξη πρέπει να εξιλεωθεί. Η μοίρα των αυτοκτονιών είναι η πιο δύσκολη: μετά το θάνατο του σώματος, ξαναβρούν τη συνείδησή τους και για πολύ καιρό βιώνουν το δράμα που τους οδήγησε στην απόγνωση, καθώς και τη φρίκη των ωρών που πεθαίνουν. Μπορούν να σκοτώσουν το σώμα τους, αλλά δεν ήταν το σώμα τους που υπέφερε, αλλά το πνεύμα που δεν μπορούσε να σκοτωθεί, και το μαρτύριο τους συνεχίζεται μέχρι εκείνη την ώρα, το οποίο τους αποδόθηκε από ψηλά για τον φυσικό τους θάνατο. Η μοίρα των εγκληματιών που εκτελέστηκαν για δολοφονία είναι ακόμη πιο τρομερή: μέχρι την ώρα που έχει οριστεί για τον φυσικό τους θάνατο, βιώνουν συνεχώς στον αστρικό κόσμο όλες τις λεπτομέρειες του φρικτού εγκλήματος που έχουν διαπράξει, την κράτησή τους, τη φυλάκιση, την ανάκριση, τη δίκη κ.λπ. εκτελέσεις. Δεν γνωρίζουν ειρήνη και βιασύνη, εμμονή με θυμό και δίψα για εκδίκηση, που βλάπτουν σε μεγάλο βαθμό τους ζωντανούς ανθρώπους που έχουν παραμείνει στη γη, ωθώντας τους αδύναμους και αναποφάσιστους στο δρόμο του εγκλήματος και φέρνοντας μετά το θάνατο (εκτέλεση) περισσότερη βλάβη από ό, τι θα μπορούσαν να είχαν κάνει αν δεν θα εκτελεστεί. Αυτό είναι ένα από τα πιο σημαντικά επιχειρήματα για την κατάργηση της θανατικής ποινής: καταστρέφουν μόνο το σώμα, απελευθερώνοντας το κακό πνεύμα του εγκληματία που βλάπτει τους ζωντανούς ανθρώπους. Αλλά για όλους τους ανθρώπους έρχεται η μέρα, όταν εγκλήματα και φαύλες κλίσεις, επιθυμίες, πάθη και προσδοκίες για επίγεια ζητήματα και ενδιαφέροντα χάνουν την οξύτητά τους και πεθαίνουν εν μέρει λόγω της δράσης του χρόνου, εν μέρει λόγω της αδυναμίας, λόγω της έλλειψης σώματος, να πραγματοποιήσει όλες αυτές τις σκοτεινές φιλοδοξίες. Το τελευταίο θνητό κέλυφος πέφτει, απελευθερώνοντας την αθάνατη, αιώνια ουσία του. Αυτό το τελευταίο κέλυφος, δηλαδή ο ίδιος ο Πνεύμα-Άνθρωπος περικλείεται σε δύο ακόμη εξωτερικά καλύμματα: στο σώμα του ανώτερου νου και στο πνευματικό σώμα. Το ανώτερο μυαλό ενός ατόμου κατέχει τις αναμνήσεις της προηγούμενης γήινης ζωής του. Η μνήμη του παρελθόντος εκφράζεται σε εκείνες τις πνευματικές ιδιότητες και ιδιότητες που δεν φέρνει μαζί του κατά τη γέννηση και τις οποίες δεν μπορούσε παρά να κληρονομήσει από τους γονείς του ή να αποκτήσει από την εκπαίδευση. Ο εγκέφαλος είναι το όργανο της γήινης μνήμης, στο οποίο αποτυπώνονται όλα τα γεγονότα της ζωής. Μετά το θάνατο του σώματος, ο εγκέφαλος πεθαίνει, παίρνοντας μαζί του ό, τι αποτυπώθηκε σε αυτήν τη ζωή. Με τον θάνατο του εγκεφάλου, επομένως, η γήινη μνήμη της ζωής που ζούσε επίσης εξαφανίζεται. Όταν ένα άτομο ενσαρκώνεται ξανά, η μνήμη των προηγούμενων ζωών δεν μπορεί να αποτυπωθεί στον κύριο εγκέφαλό του, επειδή αυτός ο εγκέφαλος δεν υπήρχε κατά τη διάρκεια αυτών των ζωών. Η ανθρώπινη συνείδηση \u200b\u200bζει στο ανώτερο μυαλό. Εφ 'όσον το μυαλό είναι καταπιεσμένο από σκέψεις που σχετίζονται με τον εξωτερικό κόσμο, με τη γήινη κατακλύζεται από την αυτο-αγάπη, ξυπνά μόνο τις χαμηλότερες δυνάμεις της συνείδησης. Μόνο όταν το μυαλό αρχίζει να κατανοεί τον αληθινό στόχο της ανθρώπινης ζωής και της αγάπης για όλους τους ανθρώπους, μόνο τότε η συνείδηση \u200b\u200bκαι η υψηλότερη διαίσθηση αρχίζουν να εργάζονται σκληρά στη συνείδηση, τη διαφωτίζουν και μερικές φορές την φέρνουν στο επίπεδο της ιδιοφυΐας. Υψηλές σκέψεις, ευγενείς και καθαρές σκέψεις, και όλα αυτά τα καλά και υπερ-προσωπικά, στα οποία φιλοδοξεί ένα άτομο και τι έχει κάνει προς όφελος εκείνων που είναι κοντά του στη γήινη ζωή του, συγκεντρώνονται στη συνείδησή του. Η συνείδηση \u200b\u200bαποτελεί αληθινό άτομο, το αιώνιο ΠΝΕΥΜΑ και την αθάνατη ατομικότητά του. Η εξέλιξη ενός ατόμου είναι η εξέλιξη της συνείδησής του, σταδιακά επεκτείνεται και αυξάνεται όλο και πιο ψηλά. Τα κελύφη στα οποία ο άνθρωπος βάζει ή τα πετάει δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα εργαλείο για αυτήν την εξέλιξη. Στο ανώτερο μυαλό, όλες οι καλές και ευγενείς σκέψεις και δεσμεύσεις, οι καρποί της τελευταίας ενσάρκωσης του ανθρώπου, επικεντρώνονται και μεταποιούνται σε ικανότητες και ιδιότητες. Σε αυτόν, αυτά τα φρούτα προστίθενται στην εμπειρία που έχει ήδη συσσωρευτεί σε όλη του τη ζωή, και όλη αυτή η συγκομιδή, μαζί, περνά σε ένα πνευματικό σώμα, κρύβοντας από μόνη της όλες τις δυνάμεις που απαιτούνται για την επίτευξη της τελειότητας. Αλλά αυτή η τελειότητα εκδηλώνεται σε αυτόν μόνο σταδιακά, μέσα από αιώνες και στο τέλος πολλών ενσαρκώσεων. Η επίτευξη τελειότητας σημαίνει ανάπτυξη όλων των εσωτερικών σας ιδιοτήτων, και ιδιαίτερα της αλήθειας, της αγάπης και της συμπόνιας. Τα πιο ανεξήγητα μυστήρια της ανθρώπινης ύπαρξης λαμβάνουν μια απλή και λογική εξήγηση χάρη στο μυστικό δόγμα της εξέλιξης του ανθρώπινου σώματος και πνεύματος. Ξεδιπλώνεται μπροστά μας ένα τεράστιο παρελθόν, κατά το οποίο ο οργανισμός μας δημιουργείται σταδιακά. Το ένα μετά το άλλο γεννήθηκαν οι αισθήσεις μας και αφυπνίστηκε όλη η περίπλοκη δραστηριότητα του πνεύματός μας. Πριν από εκατομμύρια χρόνια, δεν ήμαστε καθόλου αυτό που είμαστε τώρα. Πριν από 1000 χρόνια ήμασταν επίσης διαφορετικοί και θα είμαστε διαφορετικοί και πάλι σε 1000 χρόνια και, επιπλέον, σε εκατομμύρια χρόνια. Ο άνθρωπος είναι αυτό που είναι, το μέγεθος απέχει πολύ από το πλήρες, αλλά μόνο ένα μεταβατικό στάδιο για κάτι πολύ μεγάλο, που αναπτύσσεται πέραν των αιώνων, το οποίο είναι μια αθάνατη θεϊκή ατομικότητα. Κεφάλαιο IV Ζώντας και ενεργώντας ταυτόχρονα σε τρία επίπεδα, ο άνθρωπος επηρεάζει τον υλικό κόσμο με το φυσικό του σώμα. με το αστρικό του σώμα ζει και δρα στον κόσμο των συναισθημάτων, των παθών και των επιθυμιών, και με το ψυχικό του σώμα ζει και ενεργεί στον τομέα της σκέψης. Οι σκέψεις ως φως, θερμότητα, ήχος ─ είναι δονήσεις του αιθέρα, αλλά οι δονήσεις είναι απεριόριστα πολύ γρήγορες, φυσικά γίνονται αντιληπτές από τον εγκέφαλό μας, αλλά είναι αδύνατο να εντοπιστεί αυτή η διαδικασία με φυσική παρατήρηση λόγω της λεπτότητας του υλικού σκέψης. Κάθε άτομο κινείται στο διάστημα, σαν να φυλακίζεται σε ένα κλουβί που έχει φτιάξει για τον εαυτό του: περιβάλλεται από τον κόσμο των συνηθισμένων σκέψεών του, κοιτάζει τα πάντα μέσα από αυτό το περιβάλλον που δημιούργησε, και ως εκ τούτου, φυσικά, ο κόσμος του φαίνεται χρωματισμένος σε αυτό το χρώμα , που επικρατεί στις σκέψεις του: ένας αισιόδοξος βλέπει τα πάντα σε ροζ χρώμα, ένας απαισιόδοξος παρουσιάζει τα πάντα γύρω του σε θλιβερούς τόνους. Μέχρι τώρα, έως ότου ένα άτομο μάθει να ελέγχει αυστηρά τις σκέψεις και τα συναισθήματά του, δεν θα δει ποτέ πράγματα όπως πραγματικά υπάρχουν, αλλά θα τα βλέπει πάντα μέσα από το δικό του περιβάλλον, σαν έναν κακό καθρέφτη που παραμορφώνει και αποχρωματίζει τα πάντα. Η λεγόμενη θλιβερή διάθεση δεν είναι κάτι μοιραίο, ακαταμάχητο: είναι το προϊόν των σκέψεών του, το αποτέλεσμα του τρόπου που σκέφτεται. Ένα άτομο που θέλει να διορθώσει, να ξαναχτίσει ολόκληρο τον χαρακτήρα του, δεν αρκεί να ελέγχει τις σκέψεις του, πρέπει να ξεχνά τα πάντα γύρω του κάθε μέρα, τουλάχιστον για 5 λεπτά, και να σκέφτεται με συγκέντρωση την ποιότητα αντίθετα από το μειονέκτημα που θέλει να ξεφορτωθεί. Ο χαρακτήρας ενός ατόμου είναι χτισμένος σύμφωνα με τις σκέψεις του. Δουλεύοντας για τον εαυτό του, για την τελειότητα του, εργάζεται για την αιωνιότητα, θέτει τα θεμέλια για την υπεράνθρωπη του. Όταν ένα άτομο περπατά στο δρόμο ή βρίσκεται σε δημόσιο χώρο, περνάει μέσα από το χοντρό τείχος των σκέψεων των άλλων. Εάν το μυαλό του είναι απασχολημένο με τις δικές του σκέψεις, δεν παρατηρεί τις σκέψεις άλλων ανθρώπων, δεν τις αντιλαμβάνεται και δεν ανταποκρίνεται στη δόνηση τους. Αλλά αν το μυαλό του δεν απορροφάται από τις δικές του σκέψεις, θραύσματα από σκέψεις άλλων ανθρώπων, συνήθως φυσιολογικό, γκριζωπό και χυδαίο, διεισδύουν σε αυτόν και τον φράζουν με άχρηστες και μερικές φορές επιβλαβείς επιρροές. Όταν βρίσκεστε στο δρόμο ή σε πλήθος ─ είναι καλύτερο να βυθίσετε το μυαλό σας σε όμορφες σκέψεις ή να το κρατήσετε απασχολημένο επαναλαμβάνοντας όμορφα ποιήματα ή λόγια. Όπου κι αν είναι, ένα άτομο γεμίζει το χώρο γύρω του με τις σκέψεις του. Όπου πηγαίνει ή πηγαίνει, οι σκέψεις του παραμένουν πίσω του με μια μακριά ουρά: όλες αυτές οι σκέψεις σπέρνουν που δεν σπαταλούν, αντιλαμβάνονται τον εαυτό του και άλλους ανθρώπους και αν ήταν φωτεινοί, καλοί, τότε παράγουν χαρά και ευλογία, και αν ήταν ζοφεροί και κακοί, τότε φέρουν θλίψη και θυμό. Οι άνθρωποι, χάρη στον εγωισμό, την άγνοια και την αμέλεια τους, δημιούργησαν τέτοιες συνθήκες ζωής στη Γη, οι οποίες είναι ένα βαρύ, αφόρητο βάρος για τις τεράστιες μάζες του φτωχού εργατικού πληθυσμού. Αυτές οι συνθήκες προκαλούν σε εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους σκέψεις φθόνου, θυμού, απελπισίας. Σπεύδουν από τη μπερδεμένη ανθρωπότητα στον αστρικό κόσμο και ανταποκρίνονται σε κάθε είδους καταστροφές στη Γη. Σκέψεις υπερβολικής επιθυμίας για εξουσία, φθόνο και κακό στο μυαλό του ηγεμόνα των λαών εξαπλώνονται μεταξύ των λαών και μολύνουν το μυαλό του, προκαλούν ανεμοστρόβιλους πάθους που προκαλούν άγριους πολέμους, καταστροφή και αιματηρή σφαγή. Η βασική αιτία βρίσκεται στις αιματηρές και εγκληματικές σκέψεις. Ο μόνος τρόπος για να αποφευχθούν οι θανατηφόρες και ατυχείς συνέπειες της κακής σκέψης είναι να εισαχθεί μια συνειδητή κουλτούρα στον τομέα της σκέψης. Ο εξωτερικός πολιτισμός είναι, ίσως, καθήκον της κοινωνίας και του κράτους, ενώ ο εσωτερικός πολιτισμός ─ ηθικός ─ έλεγχος και καθαρισμός των σκέψεων είναι καθήκον του καθενός από εμάς. Ένας άντρας χωρίς κουλτούρα σκέψης, χωρίς εσωτερική αλήθεια είναι άγριος, παρά τον πολιτισμό της μορφής, παρά τον εξωτερικό πολιτισμό. Ένας λαός χωρίς κουλτούρα σκέψης είναι ένας βάρβαρος. Όλοι οι άνθρωποι στον κόσμο συνδέονται μεταξύ τους με χιλιάδες αόρατα νήματα σκέψης, τα οποία σαρώνουν συνεχώς προς όλες τις κατευθύνσεις και τους φέρνουν όφελος ή κακό. Μια σκέψη αγάπης που στέλνεται σε έναν φίλο τον προστατεύει από τον κίνδυνο. Τέτοιες σκέψεις μπορούν να σταλούν όχι μόνο στους ζωντανούς, αλλά και στους νεκρούς, και οι τελευταίοι τους αντιλαμβάνονται γρηγορότερα και ευκολότερα. Εάν μια και η ίδια σκέψη εμφανίζεται ταυτόχρονα σε πολλά άτομα, γίνεται πιο ισχυρή. Οι αρχαίοι μάγοι, συγκεντρώθηκαν σε αμέτρητους αριθμούς και σχηματίζοντας μια μαγική αλυσίδα, κατευθύνθηκαν στην ίδια σκέψη στο καθορισμένο στόχο και πέτυχαν εκπληκτικά αποτελέσματα με αυτόν τον τρόπο. Σκέψεις γεμάτες κριτική, καταδίκη και μερικές φορές συκοφαντίες, μολύνουν το μυαλό των άλλων ανθρώπων με υποψία, δίψα για τιμωρία και κρυφό θυμό. Μια σαφώς και έντονα εκφρασμένη κακή σκέψη όχι μόνο μπορεί να τραυματίσει, αλλά και να σκοτώσει ένα άτομο. Επιπλέον, η επιρροή που έχουμε στη σκέψη των ανθρώπων συνήθως από τη δύναμη των σκέψεών μας, μπορούμε με ιδιαίτερα έντονες σκέψεις να επηρεάσουμε τη θέλησή τους και έτσι να τους κάνουμε να εξυπηρετούν τις προθέσεις μας. Αυτό δεν θα είναι πλέον μια απλή αυτόματη μετάδοση σκέψεων, αλλά μια πρόταση. Τέτοια πρόταση δεν επιτρέπεται καθόλου, διότι παραβιάζει το ιερό, αναφαίρετο δικαίωμα κάθε ατόμου να έχει ελεύθερη βούληση και να ενεργεί σύμφωνα με τη δική του επιλογή. Προστατέψτε τη δύναμη του εγκεφάλου σας, μην αφήσετε έναν ατελείωτο αριθμό περιττών σκέψεων στο μυαλό σας. Ο σύγχρονος άνθρωπος είναι συνεχώς απορροφημένος, απογοητευμένος από κάθε είδους ανησυχίες, απασχολημένος με κάθε είδους μικροσκοπικές καθημερινές αντιπαραθέσεις. Όλες αυτές οι ασταμάτητες ανησυχίες δεν αλλάζουν καθόλου την πορεία της ζωής του, επομένως είναι περιττές. Αλλά εκτός αυτού, είναι επίσης επιβλαβείς, γιατί όχι μόνο κουνώνουν άσκοπα τον εγκέφαλο εκείνου που τους αφήνει στον εαυτό του, αλλά επηρεάζουν και τους γύρω του, μεταδίδοντας τον συνεχή ενθουσιασμό του σε αυτούς. Ο αληθινός σοφός δεν επιτρέπει ατελείωτες, άχρηστες διαμάχες, που αγαπούν τόσο τους περισσότερους από τους συγχρόνους του, ούτε μικρές ανησυχίες και περιττές σκέψεις στις σκέψεις του: διακρίνεται από την επαναστατική ηρεμία του, πάντα ακόμη και τη διάθεση και την πλήρη εξουσία πάνω στις σκέψεις του. Οι κακές σκέψεις και τα συναισθήματα που απευθύνονται σε ένα άτομο στο οποίο δεν υπάρχει κακό δεν θα του κάνουν καμία εντύπωση. δεν θα τον φτάσει. Αναπηδούν από το δίκαιο πρόσωπο και πέφτουν σε αυτόν που τους έστειλε. Η δύναμη της σκέψης είναι άπειρη και βρίσκεται στην καρδιά της μαγείας. Ενσταλάσσοντας από μόνα τους την εσφαλμένη αντίληψη ότι η κύρια ουσία ενός ατόμου είναι το σώμα του, οι άνθρωποι φυσικά άρχισαν να φοβούνται τον θάνατο, άρχισαν να τον θεωρούν τον πιο σκληρό εχθρό, τον εφιάλτη τους, τον πιο τρομερό από όλες τις φρίκης, τον κλέφτη της ζωής και όλη τη γήινη ζωή που σχετίζεται με τη σωματική ζωή. Καλός. Για ανθρώπους που πιστεύουν ότι το σώμα τους είναι η μόνη και κύρια ουσία, και το πνεύμα, αν υπάρχει καθόλου, είναι μόνο μία από τις λειτουργίες του - ο θάνατος, φυσικά, είναι τρομερός, γιατί παίρνει τα πάντα από αυτόν, χωρίς να του αφήνει τίποτα. Για τους ίδιους ανθρώπους που συνειδητοποίησαν ότι ένα άτομο διαφέρει από ένα ζώο στο ότι η κύρια ουσία του είναι το πνεύμα και ότι το σώμα του είναι μόνο ένας αγωγός, ένα όργανο, μόνο τα ρούχα του πνεύματος ─ δεν φοβούνται την απώλεια των ρούχων τους ή το σωματικό κέλυφος: το σώμα θα είναι τρώγεται από σκουλήκια, θα πεθάνει για πάντα, δεν μπορεί ποτέ να αναστηθεί στην αρχική του μορφή, και το πνεύμα είναι ένα σωματίδιο του αθάνατου πνεύματος του Θεού, ότι η κύρια και μοναδική ουσία του ανθρώπου, που ελευθερώνεται από γήινα ρούχα, ορμά στην πατρίδα του, όταν έρθει η ώρα, για να επιστρέψει στη Γη και να ενσαρκωθεί σε ένα νέο σώμα, το οποίο θα χρησιμοποιήσει για να αποκτήσει νέες πνευματικές ιδιότητες. Μπορούμε πραγματικά να φοβόμαστε να χωρίσουμε με παλιά, φθαρμένα, άρρωστα, ήδη άχρηστα σώματα, αν ξέρουμε ότι μετά από λίγο θα εκτίθεται σε ένα νέο, φρέσκο, δυνατό και υγιές σώμα, το οποίο θα μας επιτρέψει να απολαύσουμε ξανά όλες τις χαρές της ζωής και να βελτιώσουμε περαιτέρω το αθάνατο θεϊκό του πνεύμα στην προσπάθεια για αλήθεια, καλοσύνη, ομορφιά. Μόλις ένα άτομο θυμάται ότι πεθαίνει κάθε βράδυ, δηλαδή, το πνεύμα του αφήνει πάντα το σώμα του σε ένα όνειρο και βιάζεται στο διάστημα, επισκέπτεται φίλους, νέα μέρη, μια άρρωστη μητέρα, αγαπητά παιδιά ─ για να μην φοβάται έναν μεγαλύτερο ύπνο, το οποίο αποκαλούσε θάνατο. Μετά από αυτό, θα ξυπνήσει στη ζωή σε ένα ανανεωμένο σώμα, το οποίο του δίνει την ευκαιρία να συνεχίσει την περαιτέρω πορεία προς τον ενιαίο στόχο που προορίζεται για τον άνθρωπο ─ στην τελειότητα. Κεφάλαιο V Αυτό που αποκαλούμε γέννηση δεν είναι η γέννηση ενός ίδιου του ατόμου, αλλά μόνο η γέννηση ενός νέου κελύφους για αυτόν, το σώμα του. Οι διορατικοί που, μέσω της συστηματικής εκπαίδευσης, έχουν αναπτύξει την ικανότητα να βλέπουν και να ακούνε τι συμβαίνει πίσω από την αόρατη μετά θάνατον ζωή, όλοι επιβεβαιώνουν ομόφωνα ότι στην άλλη πλευρά του τάφου δεν υπάρχει μια ζοφερή άβυσσος, αλλά ο κόσμος μιας άλλης ζωής, που μπορούμε να αναγνωρίσουμε από εμάς με τέτοια τόσο ξεκάθαρα όσο η γήινη ζωή. Αποδεικνύεται ότι μετά το θάνατο δεν συμβαίνει εξωτερική αλλαγή με ένα άτομο: η ζωή του στον άλλο κόσμο είναι μόνο μια φυσική συνέχεια της γήινης ζωής. Όσον αφορά τη συνείδηση, τις ιδιότητες και τις δυνάμεις, ένα άτομο παραμένει μετά το θάνατο το ίδιο όπως ήταν πριν από αυτό. Ο νεκρός μαθαίνει σταδιακά την αλλαγή που του έχει συμβεί από το γεγονός ότι δεν αισθάνεται πλέον πείνα, κρύο, κόπωση, πόνο. Εάν το γνωρίζαμε αυτό κατά τη διάρκεια της γήινης ζωής μας, τότε δεν θα φοβόμασταν τον θάνατο, και ίσως θα καταλάβαμε ότι, στην πραγματικότητα, είμαστε οι ζωντανοί ─ που είμαστε οι νεκροί, είναι οι νεκροί ─ πραγματικά ζωντανοί, ατελείωτα πιο ελεύθερο και πιο κινητό από ότι είμαστε άνθρωποι. Αυτό που αποκαλούμε κόλαση και παράδεισος δεν είναι το μέρος στο οποίο πηγαίνουμε μετά το θάνατο, αλλά η κατάσταση της συνείδησής μας. Ο παράδεισος και η κόλαση δεν είναι πουθενά, αλλά μπορούν να βιώσουν εκεί, γύρω, κοντά μας. Το τηγάνισμα σε μια κατσαρόλα, το κάψιμο στην κόλαση ή το να ζεις σε μαργαριτάρι είναι κήπος φαντασίας. Χάνοντας το σώμα του με θάνατο, ένα άτομο διατηρεί όλες τις σκέψεις, τις κλίσεις και τα πάθη του στον κόσμο του σκότους. Αλλά με την απώλεια του σώματός του, έχασε την ικανότητα να τους ικανοποιήσει. Λαμβάνοντας υπόψη την αδυναμία να συνειδητοποιηθούν, τον βασανίζουν, τον καίνε και τον καταπλήσσουν, ανικανοποίητους και δυσαρεστημένους. Για ένα φαύλο και κακό άτομο - η αδυναμία συνειδητοποίησης των κακών και των κακών σκέψεών του στη μεταθανάτια ζωή ─ είναι μια πραγματική κόλαση. Στον άλλο κόσμο, υπάρχει και δεν μπορεί να επιβληθεί ανταμοιβή ή τιμωρία από έξω. Εκεί, ένα άτομο λαμβάνει μόνο αυτό που έχει προετοιμάσει για τον εαυτό του με τη ζωή του στη Γη. Από την έμπειρη προσπάθεια, καθώς και από το χρόνο της θεραπείας, οι κακίες και τα πάθη σταδιακά εξασθενούν, ξεχνιούνται, πεθαίνουν ─ ένα άτομο ελευθερώνεται από αυτά και καθαρίζεται. Ακριβώς όπως το φυσικό του σώμα φθαρεί, εξασθενεί, γερνάει και τελικά πέθανε στη Γη, απελευθερώνοντας ένα άτομο στον αόρατο κόσμο, έτσι σε αυτόν τον αόρατο κόσμο φθείρεται, εξασθενεί, μεγαλώνει και τελικά πεθαίνει το αστρικό του σώμα, απελευθερώνοντας ένα άτομο σε έναν νέο, ανώτερο κόσμο - τον κόσμο της ανιδιοτελούς σκέψης. Αλλά αυτός ο νέος κόσμος είναι νέος, πάλι, όχι κάπου στις υπερ-αστρικές άκρες και δεν είναι συγκεκριμένος τόπος: αντιπροσωπεύει μόνο μια νέα, πιο λεπτή κατάσταση της συνείδησής μας, τόσο λεπτή που δεν μοιράζονται ούτε όλοι οι άνθρωποι στη Γη απολαύστε μια τέτοια συνείδηση. Εκείνοι που είναι τόσο χονδροειδείς και υλικοί που για όλη τη διάρκεια της γήινης ζωής τους δεν έχουν βιώσει ποτέ μια υψηλή πνευματική εμπειρία, δεν είχαν μια ανιδιοτελή σκέψη, δεν μπορούν να πάνε σε έναν νέο κόσμο, σε αυτήν την υψηλή κατάσταση συνείδησης. Παραμένουν μέχρι την επόμενη ενσάρκωσή τους στη Γη ─ στο αστρικό επίπεδο ─ σε μια κατάσταση ήρεμου ύπνου. Αυτό είναι το σύνολο όλων των πρωτόγονων ανθρώπων που δεν απέχουν πολύ από τις συνθήκες της ζωικής ζωής. Δεδομένου ότι όλοι οι άνθρωποι απέχουν πολύ από την ίδια πνευματική ανάπτυξη, τότε στον τομέα της ανώτερης συνείδησης μετά το θάνατο, όλοι αντιλαμβάνονται ακριβώς αυτές τις δονήσεις, το μερίδιο της ευδαιμονίας στην οποία μπορεί να ανταποκριθεί, στις οποίες έχει αναπτυχθεί το πνεύμα του. Ο καθένας έρχεται σε αυτόν τον κόσμο με το δικό του κύπελλο, υπέροχο και μικρό. Όσο πιο πνευματικό είναι ένα άτομο, τόσο περισσότερο είναι σε αυτήν την κατάσταση. Έτσι, ο καθένας καθορίζει από τις σκέψεις και τις πράξεις του στη γήινη ζωή ποια θα είναι τα βάσανα και τα βασανιστήρια του στον αστρικό κόσμο, ποιος θα είναι ο χαρακτήρας του και πόσο θα είναι η ουράνια ζωή του. Οι σπόροι και των δύο που σπέρνει στη Γη, και εκεί θα μαζέψει μόνο τους καρπούς αυτού που σπείρε. Κεφάλαιο VI Δεν αφήνεται ούτε μια σκέψη ούτε μια ανθρώπινη δράση χωρίς συνέπειες. Τώρα, με τις σκέψεις και τις πράξεις του, ένα άτομο χτίζει το άμεσο μέλλον του και ακόμη και την επόμενη ζωή του σε ένα νέο σώμα στη Γη. Πρέπει να έχουμε κατά νου ότι οι σκέψεις ενός ατόμου είναι πιο σημαντικές στις συνέπειές τους από τις πράξεις του. Στον κόσμο του πνεύματος, ένα άτομο κρίνεται όχι από τις πράξεις του, αλλά από τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις επιθυμίες του, ως τα μοναδικά δεδομένα. Η μοίρα ενός ατόμου αποτελείται από τρία δεδομένα: 1. Από το συνολικό άθροισμα όλων των καλών και κακών πράξεων και σκέψεών του, που συσσωρεύονται καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του και εξακολουθούν να ξεχωρίζουν από αυτόν. Αυτά είναι το συνολικό κεφάλαιο (καλό) και το συνολικό χρέος (κακό) που αποδίδεται σε ένα άτομο. 2. Από αυτό το μέρος του συνολικού συνόλου, το οποίο έχει οριστεί για να εξαλείψει, για να σβήσει στην πραγματική ζωή στη Γη, η μοίρα του λαμβάνεται. Αυτό το μέρος είναι αυτό που αποκαλούμε τυφλή, αναπόφευκτη μοίρα ─ ροκ (κάρμα). Προορίζεται για αυτόν κατά την ενσάρκωσή του σε μια νέα ζωή, δηλαδή κατά τη γέννηση. 3. Από εκείνες τις σκέψεις και τις πράξεις που δημιουργούμε αυτήν τη στιγμή και θα δημιουργήσουμε καθημερινά ─ από αυτές δημιουργείται το πεπρωμένο του αύριο ή αργότερα. Η ζωή ενός ατόμου δεν είναι κάτι σχισμένο και τελειωμένο, είναι αποτέλεσμα όλων των προηγούμενων ζωών του και ταυτόχρονα είναι ο σπόρος του μέλλοντος. Δεν διαμορφώνεται τυχαία και τυφλά, αλλά δημιουργείται από εμάς κάθε λεπτό, από τη σκέψη μας, από κάθε πράξη μας. Ο άνθρωπος είναι ο κύριος του πεπρωμένου του. Οι εγγενείς ιδιότητες, οι ιδιότητες, οι ικανότητες είναι μόνο το αποτέλεσμα της ψυχικής εργασίας ενός ατόμου στις προηγούμενες ζωές του στη Γη. Οι σκέψεις μας χτίζουν τον χαρακτήρα μας. Οι επιθυμίες μας καθορίζουν τι θα περιβάλλουμε στην επόμενη ζωή. Οι ενέργειές μας καθορίζουν το ακριβές μέτρο της ευτυχίας μας. Καθώς η θέληση αναπτύσσεται συνειδητά, ένα άτομο μπορεί να εισάγει (κυριάρχησε την ηγεσία) νέα δεδομένα στο τυφλό του πεπρωμένο και να τα αλλάξει. Έχοντας συνειδητοποιήσει την αλήθεια και έχοντας αναπτύξει τη θέληση στον υψηλότερο βαθμό, ένα άτομο απαλλάσσεται εντελώς από τα συμπλέγματα του προκαθορισμού. Έχοντας μάθει την αλήθεια, ένα άτομο πρέπει και θα βοηθήσει όλους και όχι να σκεφτεί τον εαυτό του. Όσο ένα άτομο εξαρτάται από τις επιθυμίες, δεν απελευθερώνεται, εργάζεται με την ύλη. Όταν η δύναμη που ξυπνά στη δράση αρχίζει να προέρχεται από το ίδιο το άτομο, από το φωτισμένο μυαλό του, γίνεται θέληση. Κεφάλαιο VII Η μυστική διδασκαλία περιέχει τον βασικό, αμετάβλητο νόμο του σύμπαντος, είναι ότι ένα άτομο ζει στη Γη όχι μία φορά, αλλά πολλές φορές. Ο καθένας από εμάς έχει πίσω μας μια μακρά σειρά υπάρξεων και μόνο χάρη στην εμπειρία που αποκτήθηκε από αυτές τις πολλές ζωές στη Γη, θα είμαστε σε θέση να ανέβουμε από το επίπεδο ενός πρωτόγονου ανθρώπου, από το επίπεδο ενός άγριου στο σύγχρονο στάδιο ενός πολιτισμένου ανθρώπου. 60 δισεκατομμύρια ψυχές εξελίσσονται στη Γη μας. Το πνεύμα, το οποίο έχει ήδη αποκτήσει ένα απόθεμα εμπειρίας και γνώσης κατά τη διάρκεια της προηγούμενης γήινης ύπαρξής του, κατεβαίνει στη Γη και ενσαρκώνεται σε ένα παιδί ενώ βρίσκεται ακόμη στη μήτρα της μητέρας, και η επιλογή μιας οικογένειας δεν γίνεται τυχαία, αλλά σύμφωνα με ένα αυστηρά περιγραμμένο σχέδιο. Γιατί δεν θυμόμαστε την προηγούμενη ζωή μας; Όταν ένα άτομο αναπτύσσεται αρκετά για να επικεντρώσει τη συνείδησή του στον ψυχικό ή πνευματικό κόσμο, και όχι μόνο στον φυσικό εγκέφαλο, το σκέφτεται. Συχνά οι άνθρωποι ρωτούν: πώς να εξηγήσουν ότι ένα άτομο γεννιέται τυφλός, κουτσός ή καμπούρα, άρρωστος ή ηλίθιος, και ένα άλλο είναι υγιές και δυνατό; Το ένα γεννιέται σε καλύβα ενός φτωχού από μια ζητιάνη μητέρα και το άλλο σε ένα υπέροχο παλάτι; Γιατί ζει για 80 χρόνια και πεθαίνει φυσικός θάνατος από τα γηρατειά, ενώ ο άλλος ζει μόνο 8 χρόνια ή λίγες μέρες; Ο ένας πεθαίνει στο κρεβάτι του, ενώ ο άλλος πεθαίνει στο πεδίο της μάχης ή σε καταστροφή; Ο ένας τελειώνει τη ζωή του ως έντιμος φτωχός και ο άλλος ως κλέφτης, κλέφτης αλόγων, εγκληματίας, αλλά προς τιμή και τον πλούτο; Εάν ένα άτομο ζει στη Γη μία φορά, τότε αυτές οι ερωτήσεις δεν μπορούν να απαντηθούν. Σε αυτά τα αδιάλυτα, από την άποψή μας, ερωτήσεις, η Μυστική Διδασκαλία δίνει μια απλή, κατανοητή και περιεκτική απάντηση: Ο Θεός είναι ελεήμων και δίκαιος, είναι ο ίδιος η αγάπη, δημιούργησε όλες τις ψυχές καλές και αθώες, στέλνονται στη Γη για να αποκτήσουν εμπειρία μεταξύ διαφόρων πειρασμοί και δοκιμασίες, αλλά πολλές ψυχές αποκλίνουν από το σωστό δρόμο και γίνονται κακές και φαύλες. Για διόρθωση, αποστέλλονται στη Γη πολλές φορές και σε διαφορετικές συνθήκες έως ότου απαλλαγούν από κακίες και αδυναμίες. Αυτό εξηγεί επίσης το γεγονός ότι στην βαθύτερη αρχαιότητα υπήρχαν άνθρωποι με υψηλή πνευματική ανάπτυξη: ιδιοφυΐες, ποιητές, στοχαστές, φιλόσοφοι, συγγραφείς, ζωγράφοι, γλύπτες, των οποίων τα αθάνατα έργα χρησιμεύουν ως πρότυπο για τη σύγχρονη ανθρωπότητα. Εμείς, τα παιδιά του 20ού αιώνα, βλέπουμε γύρω μας τόση βαρβαρότητα, σκληρότητα, αγένεια, αγριότητα που ντρέπουμε για τον πολιτισμό μας. Η ανθρώπινη πρόοδος προχωρά πολύ αργά. Κεφάλαιο VIII Ο καθένας μας είναι μέρος ενός ισχυρού συνόλου. Η αίσθηση του συνόλου, η αίσθηση του διαχωρισμού, είναι μια από τις ψευδαισθήσεις των αεροπλάνων της ύπαρξής μας. Στο μέλλον, ένα άτομο θα ζήσει για την κοινότητα, για το καλό όλων. Ποιος είναι ο ρόλος μας στη ζωή; Υπάρχουν πολλά πράγματα που μπορούμε να κάνουμε για να επιταχύνουμε την επίτευξη του απώτερου στόχου του φωτός και της δόξας. Ο καθένας από εμάς μπορεί και πρέπει να γίνει ένα μικρό κέντρο, μελετώντας την αγάπη και τη χαρά και, όπως ένας μικρός ήλιος, λάμπει σε όλους όσοι έρχονται σε επαφή μαζί του. Πρέπει να προσπαθήσουμε να διαδώσουμε τη γνώση της αλήθειας μέσα από τις σκέψεις, τα λόγια και τις πράξεις μας. Πρέπει να παραμείνουμε ήρεμοι, γαλήνιοι και αμετάβλητοι μέσα στη φασαρία της καθημερινής ζωής. Πρέπει, εν μέσω όλων των καθημερινών ανησυχιών και θλίψεων, να διατηρήσουμε το υψηλότερο ιδανικό πριν από το πνευματικό μας βλέμμα και να μην επιτρέψουμε ποτέ μια έκρηξη θυμού ή εγωιστικών σκέψεων να τον απομακρύνει από το φρούριο στο οποίο στέκεται. Πρέπει να προσπαθήσουμε να προχωρήσουμε και να βοηθήσουμε τον κόσμο να προχωρήσει μπροστά, παρουσιάζοντας αυτές τις αλήθειες μπροστά στους ανθρώπους και φέρνοντας έτσι πλησιέστερα τη στιγμή που όλοι οι άνθρωποι θα καταλάβουν ο ένας τον άλλον, επειδή δεν μαθαίνουν να καταλαβαίνουν το ισχυρό σύστημα στο οποίο συμμετέχουν. Ο εγωισμός και ο θρίαμβος των ισχυρών είναι ο νόμος της βάναυσης εξέλιξης. Ο νόμος της εξέλιξης είναι αυτο-άρνηση και αυτοθυσία. Σύμφωνα με τις διδασκαλίες του μυστικού δόγματος, ένα άτομο αποτελείται από 7 αρχές, εκ των οποίων οι 4 είναι νεότεροι. Αυτά είναι τα εξής: 1. Το φυσικό σώμα ─ το εξωτερικό και το πιο πυκνό από τα 7 ανθρώπινα κελύφη ─ εξυπηρετεί για δραστηριότητες στο φυσικό επίπεδο. 2. Το αιθερικό σώμα ή το αιθερικό διπλό άτομο, το 6ο κέλυφος του. Χρησιμεύει ως αγωγός ζωής, ζωτικότητας. 3. Η αρχή της ζωής ή της δύναμης ζωής ─ είναι το 5ο κέλυφος ενός ατόμου. 4. Το αστρικό ή πνευματικό σώμα, το όχημα όλων των συναισθημάτων, παθών και επιθυμιών, είναι το 4ο κέλυφος ενός ατόμου. Το αστρικό σώμα στη χριστιανική ορολογία ονομάζεται ψυχή. Στη συνέχεια, ακολουθήστε 3 υψηλότερες, αθάνατες αρχές που αποτελούν ένα αληθινό, αθάνατο άτομο, το αιώνιο, αθάνατο πνεύμα του: 5. Το ψυχικό σώμα ή το σώμα της σκέψης, το υψηλότερο μυαλό ή η διαίσθηση είναι το τρίτο κέλυφος ενός ατόμου. 6. Πνευματικό σώμα, το οποίο είναι το δεύτερο στοιχείο του ανθρώπου. 7. Η θεϊκή αρχή, ο αιώνιος εαυτός του ανθρώπου, δηλαδή ο ίδιος ο πνευματικός άνθρωπος, η κύρια ουσία και η βάση του, είναι ουσιαστικά ένα με τον Θεό. Κάθε ένα από τα 7 ανθρώπινα σώματα αντιστοιχεί στα επτά επίπεδα του σύμπαντος, αποτελείται από ύλη του αντίστοιχου επιπέδου και πρέπει να ανταποκρίνεται σε δονήσεις που σχετίζονται με αυτό το επίπεδο. Στο παρόν στάδιο ανάπτυξης, ένα άτομο ανταποκρίνεται σε δονήσεις μόνο του πιο βρώμικου, φυσικού επιπέδου, και πολύ λίγοι από εμάς ανταποκρίνονται στις δονήσεις των υπόλοιπων, υψηλότερων τόνων. Κεφάλαιο IX Η μυστική διδασκαλία μας λέει: ─ Ότι ένα άτομο δεν είναι σώμα, αλλά πνεύμα, και επομένως δεν πρέπει να αφιερώνει όλο το ενδιαφέρον του, όλες τις ανησυχίες του και όλες τις προσπάθειές του αποκλειστικά για την κάλυψη των ζωικών αναγκών του σώματός του, αλλά πρέπει να ζει κυρίως για να αναπτύξετε το πνεύμα σας. ─ Δεδομένου ότι δεν είναι σώμα, αλλά πνεύμα, ο θάνατος δεν είναι το τέλος της ύπαρξής του, επειδή το πνεύμα δεν μπορεί να πεθάνει, αλλά αλλάζει μόνο τις συνθήκες της ζωής. Και επομένως, επειδή δεν μπορεί να εξαφανιστεί εντελώς, να πεθάνει, τότε δεν φοβάται ούτε τον θάνατο. ─ Ότι μετά το θάνατο όχι μόνο συνεχίζει να ζει, αλλά και στη μετά θάνατον ζωή του δεν παρατηρεί καν σύντομα ότι ζει όχι στα παλιά, αλλά σε νέες συνθήκες. Ζώντας πολλές φορές στη Γη, έχει ήδη πεθάνει περισσότερες από μία φορές, και ως εκ τούτου η προοπτική να πεθάνει ξανά δεν μπορεί να τον φοβίσει. ─ Ότι τα αγαπημένα μας πρόσωπα, που πεθαίνουν, δεν καταστρέφονται, αλλά συνεχίζουν να ζουν και να μην χωρίζουν μαζί μας, αλλά παραμένουν εκεί ακριβώς δίπλα μας, και δεν έχουμε χάσει καθόλου τα αγαπημένα μας πρόσωπα, αλλά έχουμε χάσει την ευκαιρία να τα δούμε σε κατάσταση αφύπνισης, αλλά σε ένα όνειρο εμείς συναντάμε συχνά. ─ Αυτή η σκέψη είναι μια μεγάλη δύναμη στην οποία ένα άτομο μπορεί να βοηθήσει τόσο τους ζωντανούς όσο και τους νεκρούς ανθρώπους, και από κακές σκέψεις θα υποφέρει ο ίδιος πρώτα απ 'όλα. ─ Πρέπει να προσέχουμε το σκοτάδι και την άγνοιά μας. Πρέπει να αγωνιστούμε για τη γνώση, γιατί είναι μια υψηλότερη δύναμη που θα βοηθήσει να βγούμε από το σκοτάδι στο φως, δηλαδή, από τη θλίψη και το άγχος στην εσωτερική ειρήνη και την πλήρη εμπιστοσύνη στην απόλυτη ευημερία του ανθρώπου και ό, τι υπάρχει. ─ Αυτή η ταλαιπωρία δεν είναι τιμωρία που στέλνεται από έξω από κάποιον, αλλά είναι η μόνη συνέπεια των ενεργειών κάποιου σε μια προηγούμενη ή παρούσα ζωή. ─ Ότι η μοίρα ενός ατόμου είναι στα χέρια του και ότι μπορεί να το αλλάξει με τη θέλησή του, καθώς και τον χαρακτήρα του, αν το επιθυμεί. ─ Ότι, επειδή δεν είναι σώμα, αλλά πνεύμα, είναι αιώνιος, και ότι η πραγματική του πατρίδα δεν είναι η Γη, αλλά ο αιθερικός χώρος, ότι η ζωή του στη Γη είναι μόνο μια σύντομη μέρα στην πραγματικά ατελείωτη ζωή του. ─ Ότι η Γη μας είναι ένα σχολείο, στο οποίο, δυνάμει ενός αμετάβλητου νόμου, το αιώνιο πνεύμα στέλνει μέχρι να αποκτήσει όλες τις ιδιότητες σε αυτό και να φτάσει στην τελειότητα. ─ Ότι κάθε γήινη ζωή ενός ατόμου είναι μια τάξη στην οποία πρέπει να αποκτήσει συγκεκριμένη γνώση, να αφομοιώσει ορισμένες γνώσεις, να αποκτήσει ορισμένες ιδιότητες και να απελευθερωθεί για να έρθει στο σχολείο για πάντα, δηλαδή να ζήσει στη Γη. ─ Αυτή η ζωή υπάρχει όχι μόνο στη γη, αλλά και σε όλους τους πλανήτες του άπειρου συστήματός μας και σε όλα τα αμέτρητα ηλιακά συστήματα του άπειρου Σύμπαντος, και ρυθμίζεται όχι από ιδιοτροπία, όχι τυχαία και όχι αυθόρμητα, αλλά από αυστηρούς αμετάβλητους νόμους, στους οποίους υπόκειται και ο αόρατος κόσμος. και ολόκληρος ορατός φυσικός κόσμος. ─ Ότι η ζωή του Σύμπαντος, δηλαδή, η ατελείωτη εξέλιξή του από το απλό στο σύνθετο και από το ατελές στο τέλειο ─ είναι ένα ισχυρό, καταστροφικό ρεύμα, στο οποίο οι φαινομενικές αντίστροφες ροές είναι μόνο μια ψευδαίσθηση, μια οπτική ψευδαίσθηση. Αυτές οι συμφόρηση ή τα ρηχά νερά εμφανίζονται μόνο στην επιφάνεια ενός γενικού ακαταμάχητου ρεύματος και παρασύρονται από αυτό ακαταμάχητα ─ στον τελικό, αρχικά προοριζόμενο στόχο ─ στην τελειότητα. ─ Ότι δεν υπάρχει ούτε καλό ούτε κακό, αλλά μόνο στοιχεία δύναμης που βοηθούν την εξέλιξη ή προσπαθούν να την εμποδίσουν, να την καθυστερήσουν. Όλα τα εμπόδια συντρίβονται από ένα ισχυρό ρεύμα neither και ούτε ένα άτομο, ούτε οικογένεια, ούτε κοινωνία, ούτε έθνη ή φυλές που προσπαθούν να πάνε ενάντια στο γενικό ρεύμα δεν θα αφεθούν - θα παρασυρθούν χωρίς ίχνος. Θετικές, δημιουργικές δυνάμεις θα θριαμβεύσουν πάνω από το σκοτάδι, αρνητικές, καταστροφικές δυνάμεις: το φως θα θριαμβεύσει πάνω από το σκοτάδι, και το καλό θα νικήσει πάνω από το κακό, ως αναλλοίωτο νόμο της εξέλιξης. ─ Ότι ο Θεός υπάρχει, ότι είναι δίκαιος και ελεήμων, και ότι έχει ένα συγκεκριμένο σχέδιο για το σύμπαν. Αυτό το σχέδιο είναι εξέλιξη. Ευτυχισμένος είναι το άτομο που του δόθηκε να γνωρίζει τον Θεό: δεν θα εμποδίζει πλέον την εκπλήρωση αυτού του σχεδίου, δεν θα παρεμποδίσει την εξέλιξη, δηλαδή, κάνει κακό, αλλά θα προσπαθήσει το καλύτερό του για να βοηθήσει τους ανθρώπους, δηλαδή να κάνουν καλό. ─ Αυτό που βοηθά την εξέλιξη είναι να μειώσει τη θλίψη του κόσμου και να αυξήσει τη χαρά της. Αυτό είναι για να παρέχουμε, εντός των ορίων της δύναμής μας, υλική βοήθεια στους φτωχούς και τα δεινά, αλλά είναι ακόμη πιο σημαντικό από μια συμπαθητική στάση απέναντι στη θλίψη κάποιου άλλου από τη βοήθεια με το καθημερινό μας ψωμί ─ πνευματική βοήθεια, μια χαρούμενη λέξη, μια συμπαθητική στάση απέναντι στη θλίψη κάποιου άλλου, στέλνοντας σε όλους γύρω μας σκέψεις γεμάτες παρηγοριά, συμπάθεια, ειλικρινή συμμετοχή, ακτινοβολία συμπάθειας για όλους. ─ Όποιος αποφασίζει να βοηθήσει την εξέλιξη δεν πρέπει να αφήσει τον εαυτό του να έχει κακές σκέψεις, απογοήτευση ή καταδίκη, αλλά πρέπει να αναζητήσει, να βρει και να δει μόνο καλό σε όλα και σε όλα. Πρέπει να διαφέρει από όλους γύρω του από την ομοιόμορφη διάθεσή του, αμετάβλητη σε κάθε καλή θέληση, απόλυτη ανοχή, ισότιμη ηρεμία, ευχάριστη διαύγεια, ανίκητο θάρρος ανάμεσα σε κάθε είδους δυσκολίες και κινδύνους, και αμετάβλητη προθυμία για πάντα και σε όλα για παροχή συμμετοχής και βοήθειας. ─ Ότι, προσπαθώντας πάντα και παντού να μην εμποδίζει, αλλά να βοηθήσει την εξέλιξη με όλη του τη δύναμη, ο άνθρωπος γίνεται μια από τις ελαφριές, ευεργετικές δυνάμεις της φύσης και ανεξάρτητα από το πόσο μικρές είναι οι ικανότητές του, ανεξάρτητα από το πόσο ασήμαντη είναι η βοήθειά του, αλλά ακόμα έγινε στις τάξεις της ατελείωτης ιεραρχίας, από τη φύση στον Θεό, είναι ο εκτελεστής των νόμων του και της θέλησής του στη Γη. Αυτή η σκέψη είναι ικανή να ξεχειλίζει την καρδιά του με ευτυχία, να τον γεμίζει με τον κόσμο και να φωτίζει τις μέρες του. Συμπέρασμα Αυτό το βιβλίο δίνει στον αναγνώστη μια συγκεκριμένη άποψη από την οποία μπορεί να εξετάσει τα πάντα, να κρίνει τα πάντα και επίσης δίνει μια συγκεκριμένη βάση για την επίλυση όλων των ερωτήσεων που εγείρει η ζωή. Αυτό το βιβλίο δίνει μια εντελώς οριστική στάση απέναντι στους ανθρώπους, σε όλα τα ζωντανά, σε όλα τα αντικείμενα και σε όλες τις εκδηλώσεις του ορατού, μυστικού του άλλου κόσμου: δίνει μια λογική και λογική εξήγηση της ύπαρξής μας, η οποία για τους περισσότερους ανθρώπους φαίνεται να είναι ένα σκοτεινό και δύσκολο έργο ή απλά ένα μυστήριο χωρίς λύση ... Καθώς η εφημερίδα διαβάζεται συνήθως στην εποχή μας, αυτό το βιβλίο ΔΕΝ πρέπει να διαβαστεί!

Ο Tonpa Shenrab λέγεται ότι δίδαξε τις διδασκαλίες του Bon σε τρεις διαδοχικούς κύκλους διδασκαλίας: πρώτα εισήγαγε τους «εννέα τρόπους του Bon», στη συνέχεια δίδαξε «τις τέσσερις πύλες του Bon και το θησαυροφυλάκιο ως την πέμπτη» και τελικά έδειξε τις εσωτερικές και μυστικές παραπομπές. Ο εξωτερικός κύκλος είναι ο δρόμος της παραίτησης, η διδασκαλία του Σούτρα, ο εσωτερικός κύκλος είναι ο δρόμος του μετασχηματισμού - οι ταντρικές διδασκαλίες που λειτουργούν με μάντρα. Ο Μυστικός Κύκλος είναι το μονοπάτι της αυτο-απελευθέρωσης που περιλαμβάνει τις διδασκαλίες του Ντζόχεν Αυτή η διαίρεση σε Sutra, Tantra και Dzogchen μπορεί επίσης να βρεθεί στο βουδισμό του Θιβέτ Nyingma.

Οι μυστικές διδασκαλίες πάντοτε περιελάμβαναν τον εσωτερισμό και τον αποκρυφισμό.
Κάθε άτομο που αρχίζει να γνωρίζει τις ιδέες του εσωτερικού και του αποκρυφισμού αργά ή γρήγορα συνειδητοποιεί ότι η μυστική γνώση προήλθε από την Ανατολή. Και η Ανατολή έλαβε αυτή τη μυστική γνώση από αρχαιότερους πολιτισμούς.

Η Ανατολή ήταν πάντα ένας τόπος μυστικών και μυστηρίων για τη Δύση. Ειδικά πολλοί θρύλοι και φανταστικές ιστορίες έχουν εξαπλωθεί για την Ινδία, για τη μυστηριώδη γνώση των Ινδών σοφών, φιλοσόφων και αγίων.
Πράγματι, πολλά γεγονότα δείχνουν ότι, εκτός από τις γνώσεις που έχουν απομείνει στα αρχαία βιβλία της Ινδίας, στις γραφές, τους θρύλους, τα τραγούδια και τους μύθους, εξακολουθούν να υπάρχουν κάποιες γνώσεις που δεν μπορούν να αντληθούν από βιβλία που δεν αποκαλύπτονται όλα, αλλά τα ίχνη των οποίων είναι αναμφίβολα ορατά.

Σε μια αδιάλειπτη γραμμή από τους προϊστορικούς χρόνους έως σήμερα, οι οπαδοί του Bon λαμβάνουν προφορικές διδασκαλίες και μεταδόσεις από τον δάσκαλό σας. Επιπλέον, τα περισσότερα από τα ιερά κείμενα έχουν επιβιώσει. Ο Θιβετιανός Βουδισμός έχει πολλά κοινά με τον σύγχρονο Μπεν. Ωστόσο, η αφθονία και το πνεύμα της πρωτοτυπίας παρέμειναν.

Μέχρι πρόσφατα, οι παλιές διδασκαλίες του Bon μεταβιβάστηκαν σε πολύ λίγους μαθητές κάθε γενιάς. Τώρα οι πλούσιες διδασκαλίες και πρακτικές του Bon μεταβιβάζονται επίσης στον χαρούμενο μαθητή από τη Δυτική Ευρώπη μέσω θιβετιανών λάμα. Μέσα από τις ατελείωτες προσπάθειες της Αγιότητας Lungtok Tenpai Nyima Rinpoche, του τριάντα τρίτου ηγούμενου του Menri στο κύριο μοναστήρι του Tashi Menri Lin, και του Αυτοκάτορα Yunjin Tenzin Namdak Rinpoche, επικεφαλής της παράδοσης Bon, δύο νέα μοναστήρια χτίστηκαν έξω από το Θιβέτ.

Είναι δύσκολο να αρνηθεί κανείς ότι η φιλοσοφία της Ινδίας και των θρησκειών της είναι γεμάτη από ανεξάντλητες πηγές σκέψης. Η ευρωπαϊκή φιλοσοφία πάντα χρησιμοποιούσε και χρησιμοποιεί αυτές τις πηγές, αλλά, με έναν περίεργο τρόπο, δεν φτάνει ποτέ σε αυτά τα ιδανικά της σοφίας, της αγιότητας και της εξουσίας που είναι χαρακτηριστικά της πατρίδας των Ουπανισάντ.
Αυτό έγινε κατανοητό από την πλειονότητα των Ευρωπαίων που μελέτησαν τις θρησκευτικές και φιλοσοφικές διδασκαλίες της Ανατολής. Οι πνευματικοί αναζητητές ένιωσαν ότι δεν πήραν τα πάντα από βιβλία. Και αυτό τους οδήγησε στην ιδέα ότι, εκτός από τις γνώσεις που περιέχονται στα βιβλία, υπάρχει ακόμη μια άλλη, μυστική γνώση που κρύβεται από τις μάζες. Και εκτός από τα διάσημα σοφά βιβλία, υπάρχουν και άλλα, κρυμμένα, που περιέχουν μια μυστική διδασκαλία.

Και τα δύο μοναστήρια διαθέτουν σχολεία που είναι επιλέξιμα για την απονομή του πτυχίου Geshe. Και τα δύο μοναστήρια προσφέρουν μια σύγχρονη πηγή πολιτισμού Bon, επιστήμης και συμπόνιας εν δράσει. Ήταν δυνατόν να γράψουμε και να φιλοσοφίσουμε την Καμπαλά ατελείωτα, αλλά σε μια πρόταση ένας ορισμός που όλοι καταλαβαίνουν, που είναι τώρα Καμπάλα, φαίνεται αδύνατος.

Ανάπτυξη και ανάπτυξη της Καμπάλα

Η Καμπάλα, ένας εβραϊκός όρος, προέρχεται από το "Kwabala" και σημαίνει παράδοση, παράδοση ή αποκάλυψη. Λένε ότι ο Μωυσής στο Όρος Σινά, εκτός από τις γραπτές εντολές - η Τορά, προφορικά, έλαβε περαιτέρω μυστικά δόγματα, στα οποία έπρεπε να ξεκινήσουν μόνο οι εκλεκτοί.

Οι πνευματικοί αναζητητές διαφορετικών αιώνων ξόδεψαν πολλή δύναμη και ενέργεια αναζητώντας αυτήν τη μυστική διδασκαλία της Ανατολής. Κάποιος βρήκε αυτή τη μυστική γνώση, κάποιος την άγγιξε ελαφρώς, και κάποιος πέρασε χωρίς να τις προσέξει.

Οι μυστικές διδασκαλίες δεν μπορούν να κρατηθούν στα ίδια χέρια, σε ένα μέρος, υπάρχουν διαφορετικές μυστικές διδασκαλίες (διαφορετικά σχολεία) με διαφορετική ορολογία. Αλλά όλες οι αληθινές μυστικές διδασκαλίες αναπτύσσονται από μια κοινή ρίζα. Όλες οι μυστικές διδασκαλίες μιλούν για το ίδιο πράγμα, επιδιώκουν τον ίδιο τελικό στόχο και βασίζονται σε πολλές απλές, θεμελιώδεις αλήθειες (αρχές).

Η έρευνα έδειξε ότι η Καμπαλά είχε ήδη περιγραφεί στην Καμπαλά ως αρχικά ό, τι δεν ανήκε στα πέντε βιβλία του Μωυσή. Οι Εβραίοι το ονόμασαν Πεντάτοχ. και κατανόησε τους γραπτούς νόμους για τη διατήρηση της θρησκευτικής, ηθικής, φιλοσοφικής και νομικής τάξης.

Στις μυστικές διδασκαλίες δόθηκε το όνομα Talmud στους Εβραίους. Περιέχει άγραφους και προφορικούς νόμους. Το Talmud αποτελείται από δύο μέρη: Mishna και Gemara. Το Mishnah περιέχει περιγραφικά σχόλια σχετικά με το νόμιμο περιεχόμενο της Τορά και συντάχθηκε και γράφτηκε γραπτώς τον αιώνα από τους Ραβίνους της Τανέιτ. Το Mishnah είναι το εβραϊκό μέρος του Ταλμούδ. Το Gemara περιέχει προσθήκες σχολίων που έχουν οδηγήσει και ουσιαστικά αντιστοιχούν στη σύγχρονη νομική επιστήμη μας. Ορίζεται ως μέρος της Βαβυλώνας και γενικεύτηκε τον αιώνα από τους Ράμπις των Αμοράι.

Πώς οι άνθρωποι έρχονται στον εσωτερικό και τον αποκρυφισμό

Οι περισσότεροι άνθρωποι έρχονται στον εσωτερικό και τον αποκρυφισμό για τον πρακτικό σκοπό να βρουν μια διέξοδο από κάποια κατάσταση της ζωής, να βρουν τρόπους για την επίλυση των υλικών τους προβλημάτων. Όταν τα προβλήματα δεν επιλύονται με συνηθισμένους, υλικούς τρόπους, οι άνθρωποι αναζητούν πνευματικούς τρόπους για την επίλυση υλικών προβλημάτων. Εδώ τελειώνει η γνωριμία τους (βύθιση) με τον εσωτερισμό και τον αποκρυφισμό.

Αυτό έθεσε τον ακρογωνιαίο λίθο της Καμπάλα καθώς προσπαθούμε να το καταλάβουμε σήμερα. Γνωρίστε τη γνώση; Περιγραφή. Περιγράφει τη δημιουργία του σύμπαντος κατ 'αναλογία με τα 22 γράμματα του εβραϊκού αλφαβήτου και δέκα πρωταρχικούς αριθμούς, τα οποία μαζί αποτελούν τους 32 τρόπους σοφίας ή τις αρχέγονες δυνάμεις του σύμπαντος. Το κεφάλαιο παρουσιάζεται καθώς ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο με αυτούς τους 32 τρόπους. Επιπλέον, 22 γράμματα θεωρούνται στοιχεία του σύμπαντος. Όλες οι σφαίρες της ύπαρξης, του κόσμου, του χρόνου και του ανθρώπινου σώματος προέκυψαν από ένα συνδυασμό 22 γραμμάτων.

Αυτή η γνώμη συνδέεται με τον τόπο όπου «ο Ράβα δημιούργησε τον άνθρωπο, σύμφωνα με τη σωστή προφορά του θεϊκού ονόματος». Ωστόσο, μέχρι τώρα, από τότε που γράφτηκε το βιβλίο, κανείς δεν έχει πραγματοποιήσει ποτέ το θαύμα της ανθρώπινης δημιουργίας, εκτός εάν ήταν δυνατή η ανάπτυξη του αποκωδικοποιημένου γονιδιακού κώδικα. Η επιστημονική ερμηνεία του βιβλίου του Ησαΐα ανήκει στους θεολόγους ως καθαρά θεολογικο-φιλοσοφικό δόγμα, ενώ άλλοι το θεωρούν επιστημονικό έργο για τη θεοσοφία.

Και υπάρχουν άνθρωποι που θέλουν να μάθουν πώς λειτουργεί ο κόσμος, ποιοι νόμοι ζει, πώς να βρει τη θέση σας σε αυτόν τον κόσμο, πώς να βελτιώσετε την κατάστασή σας, πώς να αλλάξετε τον εαυτό σας, πώς να αναπτύξετε πιθανές ικανότητες.

Αργά ή γρήγορα, οι άνθρωποι που σκέφτονται καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι από το χάος της ζωής, από το λαβύρινθο των αντιφάσεων του υλικού κόσμου, δεν υπάρχει άλλη διέξοδος, εκτός από ένα εντελώς νέο μονοπάτι, σε αντίθεση με τα μονοπάτια που γνωρίζουν οι άνθρωποι και που χρησιμοποιούν. Ότι υπάρχει μια άλλη πραγματικότητα πίσω από το κέλυφος της ψεύτικης πραγματικότητας του υλικού κόσμου και ότι απαιτείται γνώση για να εισχωρήσει σε αυτήν την άγνωστη αόρατη πραγματικότητα. Και ότι η αναζήτηση τρόπων για αυτήν την αόρατη πραγματικότητα είναι πιο σημαντική από οτιδήποτε συμβαίνει και μπορεί να συμβεί στον ορατό υλικό κόσμο.

Οι Καμπαλιστές πιστεύουν ότι χάρη στο βιβλίο του Ησαΐα, η ικανότητα επίτευξης υπερφυσικών επιδράσεων, θεραπείας κακοηθών ασθενειών, αποφυγής κακών πνευμάτων, κατάσβεσης πυρκαγιών και δημιουργίας ανθρώπων και ζώων. Τα περισσότερα από αυτά τα Kabbalistic έργα είναι άγνωστα.

Αυτό το δεύτερο δόγμα ασχολείται με τη μεταφυσική φύση της θεότητας και τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι το λαμβάνουν. Το Zohar πρέπει να θεωρηθεί ως μια συλλογή από φιλοσοφικές μυστικές ιδέες που ενώθηκαν κατά την ανάπτυξη της Καμπάλα. Η Καμπάλα λέει ότι ο θεός Εν Σοφ εκδηλώνεται μέσα από χάρισμα σε όλο τον κόσμο. Οι πιθανές εκδηλώσεις του ονομάζονται Sefirot. Το Sephiroth είναι ένα μεγάλο μέρος του Sefer και συγκρίνει τους αριθμούς από το ένα έως το δέκα. Αυτές οι εκδηλώσεις παρουσιάζονται σε μια σύνθεση που αντιπροσωπεύει το σύμβολο της Καμπάλα, το λεγόμενο Καμπαλιστικό δέντρο.

Η μυστική γνώση φαίνεται μακρινή και απρόσιτη, αλλά κάθε άτομο που μαντεύει για την ύπαρξή τους έχει την ευκαιρία να βρει τα απαραίτητα βιβλία και να συναντήσει ανθρώπους που θα τον βοηθήσουν και θα δείξουν το σωστό δρόμο.

Προτού ένα άτομο αποκτήσει την ευκαιρία να μελετήσει άμεσα εσωτερικές ιδέες, πρέπει να μάθει ό, τι μπορεί για τον εσωτερικό και τον αποκρυφισμό με τους συνηθισμένους τρόπους - για να ξεκινήσει με τη μελέτη της ιστορίας, της φιλοσοφίας, της θρησκείας. Πρέπει να προετοιμάσει τον εαυτό του και πρέπει να αναζητήσει, γιατί μόνο αυτός που αναζητά μπορεί να βρει.

Σε αυτό, ο Sephiroth αντιπροσωπεύει τα μυστικιστικά βασίλεια των θεϊκών δυνάμεων και καταδεικνύει την εικόνα ενός ουράνιου και τέλειου ανθρώπου, που στα εβραϊκά σημαίνει "Adam Kadmon". Αυτός ήταν ένας από τους κύριους λόγους για τους οποίους τα δόγματα της Καμπάλα κρατήθηκαν αυστηρά μυστικά και μεταδόθηκαν προφορικά σε υποτιθέμενους κατάλληλους ανθρώπους.

Για όποιον έχει αναγνωρίσει τη βασική δομή του σύμπαντος είναι επίσης ικανός να πάρει τη δύναμη να καταστρέψει αυτό το σύμπαν. Αυτή η διατριβή εξαπλώθηκε στην Ευρώπη μετά την απέλαση των Εβραίων από την Ισπανία και την Πορτογαλία, και έφτασε επίσης σε χριστιανούς μελετητές οι οποίοι, στα εσωτερικά δόγματα των Εβραίων, θεωρούσαν τα μυστικά της χριστιανικής πίστης. Οι Χριστιανοί άρεσαν ιδιαίτερα την ιδέα ότι ο Κόσμος ήταν ένα μεγάλο παγκόσμιο δέντρο ή άνθρωπος, του οποίου η μικροκοσμική εικόνα ήταν ο Αδάμ, ο πρώτος άνθρωπος. Αυτές οι σκέψεις καθόρισαν την ιδέα της εξέλιξής μας κατά την Αναγέννηση.

Σταδιακά, καθώς οι πληροφορίες συσσωρεύονται, ένα σύνολο θα διαμορφωθεί στο ανθρώπινο μυαλό. Θα δει τη συνέχεια της γραμμής σκέψης και γνώσης, η οποία εκτείνεται από αιώνα σε αιώνα, από εποχή σε εποχή, από τη μια χώρα στην άλλη, και από τη μια φυλή στην άλλη. Αυτή η γραμμή είναι βαθιά κρυμμένη κάτω από τα στρώματα των θρησκειών και των φιλοσοφικών συστημάτων, τα οποία αντιπροσωπεύουν μια παραμορφωμένη και λανθασμένη ερμηνεία ιδεών που ανήκουν στην κύρια γραμμή της μυστικής γνώσης.

Ο Christian Kabbalah έχει διαδοθεί στον αιώνα και σχετίζεται με την αλχημεία. Η πρακτική Καμπάλα υποθέτει ότι αυτός που διαθέτει τον σωστό κωδικό αποκρυπτογράφησης μπορεί να ξετυλίξει και να αλλάξει όλα τα μυστικά της ύπαρξής μας. Οι Καμπαλιστές αποκαλούσαν επίσης τους εαυτούς τους «ειδικούς στη μυστική σοφία» και, επομένως, σήμαινε την ικανότητά τους να ξεδιπλώσουν το κρυφό νόημα στα πέντε βιβλία του Μωυσή. Πιστεύεται ότι τα κείμενα κρύβουν μυστικά μηνύματα που μπορούν να αποκρυπτογραφηθούν με συγκεκριμένες μεθόδους.

Κάθε εβραϊκό γράμμα έχει πάντα μια αριθμητική τιμή. Το 8 είναι ένα σύμβολο του απείρου και της αιωνιότητας και αντιπροσωπεύει ως αριθμό τις γήινες και ουράνιες ενέργειες που ρέουν σε έναν ατελείωτο κύκλο από πάνω προς τα κάτω και το αντίστροφο. Αυτή η προσέγγιση χρησιμοποιείται επίσης στη σύγχρονη αριθμολογία. Λέξεις που έχουν την ίδια αριθμητική τιμή συνδέονται στενά με το ότι μπορούν να ανταλλάσσονται στο κείμενο για να αποκαλύψουν μια πιο μυστική έννοια.

Θα δει ότι όλα τα πράγματα στον κόσμο, όλα τα φαινόμενα που προηγουμένως φαινόταν διαφορετικά, διασυνδέονται από αόρατα νήματα. Ότι όλα είναι αλληλένδετα και σχηματίζουν ένα ενιαίο σύνολο.
Έτσι, από το χάος της ζωής, τα περίγραμμα ενός ολόκληρου κόσμου θα αρχίσουν να εμφανίζονται. Θα καταστεί προφανές ότι όλα στον κόσμο συνδέονται, διατάσσονται και σχηματίζουν μια αρμονική ενότητα.

Το άγγιγμα ενός ατόμου για μυστική γνώση και περαιτέρω εμβάπτιση στον εσωτερικό και αποκρυφισμό του επιτρέπει να καταλάβει ότι η ζωή δεν είναι καθόλου αυτό που εκδηλώνεται στην επιφάνεια, όπου οι περισσότεροι άνθρωποι βλέπουν μόνο τους.

Αυτό το σύστημα μπορεί επίσης να εφαρμοστεί σε άλλες γλώσσες και τα αλφάβητά τους. Αυτές οι λέξεις αποδόθηκαν σε ειδικές μαγικές δυνάμεις και ήταν χαραγμένες σε φυλακτά. Ο Temura θεωρεί τις εβραϊκές λέξεις ως αναγράμματα. Τα γράμματα αντικαθίστανται και δημιουργούνται νέες λέξεις. Για παράδειγμα, από τον Martin Luther, «διδάσκει τη φτώχεια» ή από την Angela Merkel «Karamelengel» ή «προφανή λάθη». Σήμερα η Καμπάλα ως δόγμα της πίστης είναι και πάλι πολύ δημοφιλής, όπως φαίνεται στο παράδειγμα της Μαντόνας. Τα μενταγιόν ελπίζουν για καλύτερη κατανόηση του νοήματος της ζωής και της προσωπικής ζωής.

Όσοι ενδιαφέρονται για τη φιλοσοφία και τις διδασκαλίες της Καμπάλα πρέπει να μελετήσουν την Παλαιά Διαθήκη, ειδικά τα 5 βιβλία του Μωυσή. Αυτή ήταν η τελευταία χρονιά του εικοστού αιώνα και η δεύτερη χιλιετία από τη γέννηση του Ιησού Χριστού της Ναζαρέτ. Στην πραγματικότητα, ο Χριστός πιθανότατα γεννήθηκε πριν από περίπου τέσσερα χρόνια, όταν ο μοναχός Διονύσιος Έσιγας υπολόγισε τα στοιχεία που είχε τον έκτο αιώνα.