Οι πλούσιοι γνώριζαν για το θέαμα, τα τσακλούν και τη μαγεία από την παιδική τους ηλικία. Αρχικά, αυτοί οι χαρακτήρες εμφανίζονται ως αστείοι και τρομακτικοί ήρωες ταινιών και κινούμενων σχεδίων, και τώρα πρέπει να σκεφτείτε αν υπάρχουν πραγματικά, ότι όλα όσα υπήρχαν κάποτε έχουν πεθάνει εδώ και πολύ καιρό; Αλλά την ίδια στιγμή, δεν μπορούν όλοι να κάνουν ξεκάθαρες δηλώσεις για αυτές που είναι τέτοιες μάγισσες.

Μυστικές πληροφορίες για το βίντεο - ποιος βρωμάει;

Ο Άγγλος δικηγόρος William West, ο οποίος ζούσε τον δέκατο έκτο αιώνα, ήταν σε θέση να εκφράσει ξεκάθαρα την έννοια της έννοιας της "μάγισσας" και ακουγόταν ως εξής:

«Τις περισσότερες φορές οι μάγισσες είναι οι αρχικές σύζυγοι που υπέκυψαν στα κίνητρα των κακών πνευμάτων και τα εκμεταλλεύτηκαν. Αυτές οι γυναίκες τραγουδούν ότι διαπράττουν ανομία και βάζουν κατάρες απολύτως χωρίς τιμωρία. Μπορείς να πετάξεις με μια σκούπα και ένα πιρούνι και το βράδυ ελπίζεις να διασκεδάσεις με το γάμο των ανθρώπων».

Πώς έγιναν μάγισσες

Αν πιστεύετε στους μεσήλικες, τότε η στιγμή της αναγνώρισης του κοριτσιού γίνεται δαίμονας και ο ίδιος ο Διάβολος, φυσικά, η εικόνα ενός ανθρώπου. Τις περισσότερες φορές χρησιμοποιούνται τέτοιες εικόνες: ένας στρατιώτης, ένας κύριος, ένας στριμωγμένος ή απλώς ένας ευγενής νεαρός άνδρας. Η κακιά πάντα προσπαθούσε να παριστάνει την πιο στενή της φίλη, προσφέροντας διάφορα δώρα, για παράδειγμα, παρηγορώντας τους δύστυχους, δίνοντας φλουριά και φαγητό στους φτωχούς και πεινασμένους.

Επιπλέον, ήξερε ότι αν η απληστία του κοριτσιού νικούσε το μυαλό της και ήθελε περισσότερα. Τότε τα κακά πνεύματα ονόμασαν την τιμή τους - τα λόγια των αγίων και του Θεού και την είσοδο στην αίρεση των μαγισσών. Ο έξυπνος απλός θα μπορούσε να μαντέψει ποιος ήταν μπροστά της και, δεν είναι περίεργο, ποιος ήταν πλούσιος.

Το συμβόλαιο σφραγίστηκε σε επίσημο έγγραφο για επιπλέον αίμα, καθώς ο δαίμονας έχασε το μικρό του σημάδι στο σώμα της νέας μάγισσας. Περίπου μια ώρα αργότερα, ένα νέο κάθαρμα εμφανίστηκε στο περίπτερο - ο διάβολος - που, κατά κανόνα, διείσδυσε μέσα από τους σωλήνες κοντά στο θέαμα ενός πύρινου ανεμοστρόβιλου. Ο διάβολος, έχοντας τελειώσει το ρόλο του βοηθού και του χάν, οι υπηρέτες του διδάχτηκαν μια μεγάλη ποικιλία από ξόρκια τσάκλον, σκοτεινά κόλπα, φίλτρο κ.λπ.

Πρέπει να ξέρετε ότι ήταν ακόμα πιο εύκολο για τον Serednyovichi να γίνει μάγισσα, γιατί διαβολικά πλάσματα ήταν κυριολεκτικά παντού, ειδικά στα μαύρα κελιά και στους θεοσεβούμενους ανθρώπους. Τα πονηρά πνεύματα συχνά ενοχλούσαν τους δίκαιους και προσπαθούσαν με κάθε δυνατό τρόπο να καταστρέψουν τη ζωή τους. Ήταν σημαντικό ότι το μόνο που έπρεπε να κάνετε ήταν να ρισκάρετε τον ύπνο σας όχι πολύ μακριά και μέσα σε μια ώρα θα είχατε την ευκαιρία να γίνετε μάγισσα.

Άνθρωποι σε διάφορες χώρες

Πολλά dzherel υποδεικνύουν διαφορετικούς χαρακτήρες ανάλογα με τον τόπο διαμονής τους. Έτσι, σε χώρες όπως η Αγγλία, η Γαλλία, η Ισπανία, μπορεί να ήταν κακοί και να βιάστηκαν χωρίς ιδιαίτερο λόγο. Και ο άξονας, για παράδειγμα, οι Ρωσίδες μάγισσες ήταν λιγότερο πικραμένες και διέπραξαν απερίσκεπτες πράξεις όχι τόσο συχνά, υπέκυψαν περισσότερο στην ιερή ημέρα.

Τα ρώσικα σάββατα γίνονταν στα βουνά των αλεπούδων και όχι μακριά από τους δρόμους, αλλά από μακριά μπορούσε να πει κανείς με χαρά ότι ο μικρός διασκέδαζε, γιατί στο κάτω-κάτω, οι διάβολοι και η κόλαση εκεί έξω διασκέδαζαν πραγματικά. Και στη Δυτική Ευρώπη, οι άνθρωποι περιπλανήθηκαν τη νύχτα στα βουνά της αλεπούς και στους φαρδιούς δρόμους, καθώς βρήκαν, εξαιτίας αυτών των εδαφών, την ώρα του Σαββάτου, ασχολούνταν με στραβές βεβηλώσεις της χριστιανικής πίστης.

Ωστόσο, οι chaklunka σε όλες τις χώρες, κατά την ώρα του Σαββάτου, έβρισκαν τον χρόνο να ασχοληθούν με δικαιώματα όπως: το άρμεγμα των αγελάδων sous, η εντατικοποίηση των βρισιών και άλλων κατάρα στους μισητές τους.

Αυτή η διαφορά χαρακτήρα μπορεί να εξηγηθεί από τη σχέση της Εκκλησίας με τη Δύση. Από την πορεία της ιστορίας, μπορεί κανείς να μαντέψει πόσο συχνά στην ίδια Αγγλία και Γαλλία, ένοχοι και αθώοι άνθρωποι υποβλήθηκαν σε βασανιστήρια, βία και αυτο-νταφέ διαμάχες. Στη Ρωσία, όμως, τις ώρες του Ιβάν του Τρομερού, οι πόλεμοι και τα στρώματα ήταν πολύ λιγότεροι.

Πώς να αντιμετωπίσετε τις μάγισσες

«Αυτό που συμβαίνει προς τα πίσω είναι να περπατάς σαν τον κακό», - έτσι φαίνεται, πολλά ρητά της Μέσης Γης, και όχι χωρίς λόγο.

Για εκείνη και τη σύντροφό της, ο διάβολος ήταν απολύτως φυσιολογικό να σκαρφαλώνει όχι από την πόρτα, αλλά από την καμινάδα, περνώντας η ίδια. Συχνά η δυσοσμία στροβιλιζόταν πάνω από τα περίπτερα, η βίαιη σφαγή ήταν απλώς αποκαρδιωτική. Οι άνθρωποι πίστευαν ότι ο διάβολος και η μάγισσα μπορούσαν να κλέψουν το φεγγάρι και τον ήλιο από τον παράδεισο.

Όσο μικρή κι αν ήταν η μάγισσα, υπήρχαν πολλοί για εκείνη την εποχή άνθρωποι, αλλά πάντα τραγουδούσαν ότι το κορίτσι είχε την ίδια βρώμα. Η μάγισσα διασκέδαζε με τέτοιους φίλους, καταλάμβανε τις νύχτες τους με ατελείωτες ενδιαφέρουσες συζητήσεις και ο σύντροφός του μπορούσε εύκολα να μαντέψει ποιος ήταν μπροστά του.

Τι είδους μάγισσες υπάρχουν

Δεν ήταν το δέρμα της μάγισσας που ήταν εξαιρετικά κακό και διαπεραστικό σε σημείο πρόκλησης, τα πάντα ήταν σε αυτόν που λάτρευαν. Ήταν τέτοια που έδιναν το πλεονέκτημά τους στον βράχο, στον ουρανό, στον ήλιο. Αυτές οι γυναίκες φύτρωσαν το γρασίδι, επευφημούσαν τους ανθρώπους, μπορούσαν να προφητεύσουν το μέλλον και βοήθησαν να επαινέσουν μια σημαντική απόφαση. Αμέσως φοβήθηκαν και ήταν άτακτα. Οι περισσότεροι από αυτό το είδος ζούσαν σε καταυλισμούς τσιγγάνων ή στα περίχωρα κάποιου χωριού.

Πώς εμφανίστηκαν οι μάγισσες

Είναι σημαντικό ότι ακόμη και στην αρχαιότητα, όταν οι άνθρωποι άρχισαν να επιδίδονται στη μαγεία και ήθελαν να αναγνωρίσουν την κλοπή της φύσης, άρχισαν να εμφανίζονται εκείνοι που αυτοαποκαλούνταν μάγισσες και μάγισσες. Όπως έχει ήδη ειπωθεί, οι βρωμιές θα μπορούσαν και να εξαπατήσουν τους ανθρώπους και να τους βοηθήσουν με όποιον τρόπο μπορούσαν, ή να τους στείλουν κατάρες. Αλλά οι μάγισσες δεν ήταν κακές, ακόμα κι αν τις έλεγαν έτσι, γιατί ήξεραν μαγεία.

Με την έλευση του Χριστιανισμού, όλοι όσοι είχαν ερωτευτεί τη μαγεία, καλοί ή κακοί, ονομάζονταν αποστάτες της Εκκλησίας. Αν πιστεύετε στην Ιερά Επιστολή, τότε ο ίδιος ο Διάβολος είναι οι μάγισσες και οι βρωμές του τάγματος του μυρίζονται.

Είναι η ώρα μας

Υπάρχουν εκατοντάδες άνθρωποι στη χώρα μας που δεν πιστεύουν πλέον στη μαγεία. Ίσως όλα όσα στερούν τους ανθρώπους να μπορούν να εξηγηθούν εύλογα και να μην αναμένεται να γεννήσουν κανένας θεός. Ωστόσο, υπάρχουν ακόμα μερικές γυναίκες που μπορούν να ονομαστούν μάγισσες και η μαγεία δεν έχει σβήσει στα μάτια τους. Αυτοί είναι κληρονομικοί διορατικοί, και μάντεις, και οι πράξεις νέων και επιτυχημένων κοριτσιών. Όλες οι μυρωδιές είναι βέβαιο ότι θα έχουν ισχυρισμούς για τη μαγεία, εκτός και αν αρχίσουν να λένε τα πάντα στη σειρά για την ιδιαιτερότητά τους.

Πώς φαίνονται οι μάγισσες σήμερα;

Στις μέρες μας, κάθε κορίτσι δεν είναι για πλούτη, μόλις αρπάξει το μερίδιό της, γίνονται όλο και πιο λαίμαργο.

Υπάρχει μια μάγισσα στο πλάι - είναι μια όμορφη νεαρή γυναίκα (20-25 ετών), καστανομάλλα ή μελαχρινή με κοντό κούρεμα, ντυμένη ολόμαυρα ή σκούρα, αλλά τα ρούχα είναι σαφώς μοντέρνα και κοστίζουν ακριβά. Το χρώμα των ματιών παίζει μεγάλο ρόλο, με τα περισσότερα να είναι πράσινα ή γκρι.

Τι είναι το chaklunnost; Η μαζική δίωξη άλλων εσωτεριστών έχει ξεσπάσει, η ώρα των μεγαλύτερων βασανιστηρίων και η μείωση των ανθρώπων για τιμή σε σημείο τσακλουνισμού πέφτει στην αρχή της Νέας Ώρας.

Στις 5 του 1484 κυκλοφόρησε ο περίφημος «Βεδικός Ταύρος» του Πάπα Ιννοκεντίου Η' - Summis desiderantes. Από σήμερα, η Ιερά Εξέταση, που μέχρι τώρα θησαυρίζει την αγνότητα της χριστιανικής πίστης και τα αρχαιότερα δόγματα, ανέλαβε να καταστρέψει τους πάντες και να στραγγαλίσει τη μαγεία. Και το 1486, το βιβλίο «The Hammer is Vid» έφερε τον κόσμο στη ζωή. Και ξεπέρασε αμέσως την Αγία Γραφή σε κυκλοφορία.

Η Polyuvannya θα σας φέρει τελικά στα ζοφερά χαμόγελα του Serednyovich. Ωστόσο, η μαζική δίωξη άλλων εσωτεριστών έχει ξεσπάσει, η ώρα των χειρότερων βασανιστηρίων και η μείωση των ανθρώπων για την ευθύνη τους σε σημείο τσακλουνισμού πέφτει στην αρχή της Νέας Ώρας. Ειδικά στους XVII-XVIII αιώνες. Έτσι στις ώρες του Νεύτωνα, του Ντεκάρτ, του Καντ, στην αυγή των επιστημονικών επαναστάσεων, δημιουργήθηκαν όλα αυτά τα μεγαλεπήβολα υπνοδωμάτια και τούρτες. Και συχνά οι κριτές ήταν καθηγητές πανεπιστημίου.

Το "The Hammer of the Witch" (Hexenhammer) ονομάζεται το μοιραίο βιβλίο του Serednyovich, και όχι χωρίς λόγο. Αυτή η άσκηση ήταν ένα είδος υποχρεωτικής ανάγνωσης, μια ακριβής οδηγία, την οποία οι ιεροεξεταστές συμβουλεύτηκαν προσεκτικά πριν από την ώρα της καταδίκης για το chaklunstvo. Οι αρχαίοι θρύλοι για τη μαύρη μαγεία σε αυτό το βιβλίο πέρασαν μέσα από το πρίσμα του εκκλησιαστικού δόγματος σχετικά με την ανοησία και το "The Hammer of Widow" έγινε ένα από τα πιο σημαντικά κομμάτια πληροφοριών και τελετουργικών γνώσεων για όσους καταδίκαζαν αδιαμφισβήτητα τη μαγεία και τα πάντα. Έχω προσπαθήσει να εφαρμόσει στη ζωή τη Βίβλο «μη στερείς τις μάγισσες ζωντανές» (Vikhid, 22, 18). Αυτό το posіbnik για πότισμα στην επιφάνεια έχει παρατηρηθεί εδώ και πολύ καιρό την περίοδο του 16ου-17ου αιώνα. Οι συγγραφείς του «Hammer» ήταν οι Δομινικανοί Yakov Sprenger, κοσμήτορας του Πανεπιστημίου της Κολωνίας και ο πρώην Heinrich Kramer. Το «σφυρί» αποτελείται από τρία μέρη. Το πρώτο συζητά την ανάγκη να γνωρίζουν καλά οι κάτοικοι της πόλης το βδέλυγμα του chaklunstvo, το οποίο περιλαμβάνει τα ρητά της καθολικής πίστης, την αφοσίωση και τη λατρεία του διαβόλου, προσφέροντας σε εσάς αβάπτιστα παιδιά και το σώμα. Σχέσεις με incubus ή succubus. Σε άλλο μέρος, εγκαθίστανται τρεις τύποι υγρών που επηρεάζουν τις μάγισσες, και αντίδοτο στο δέρμα τους. Εδώ ο Σπρένγκερ και ο Κράμερ επιβεβαιώνουν όλες τις ιστορίες για την πράξη, τη συμφωνία με τον διάβολο, τις σεξουαλικές συναντήσεις με τους διαβόλους, τον εκτοπισμό, τη μεταμόρφωση, την απολίνωση, την εκτροφή σκύλων και την αδυνατότητα - στην πραγματικότητα, το ευρύτερο φάσμα γοητείας. Το τρίτο μέρος (ίσως γραμμένο από τον Kramer, που είναι μια πιο πρακτική απόδειξη) εκδικήθηκε τους επίσημους κανόνες της παραβίασης της κλήσης του πλοίου κατά των μαγισσών, της εξασφάλισης της κρίσης τους και της παραβίασης του νόμου. Το «Chaskor» δημοσιεύει την πρώτη ενότητα του πρώτου μέρους αυτού του θαυματουργού εγγράφου. (Το πρώτο μέρος ονομάζεται «Περί τριών δυνάμεων που δημιουργούν το chaklunstvo, και τον εαυτό του: για τον διάβολο, για το chaklun και για την εγκατάλειψη του Θεού» και χωρίζεται σε ενότητες που υποδεικνύουν διαφορετική διατροφή, - έτσι, το κεφάλαιο του πρώτου μέρους απαντά στην διατροφή є chaklunnostyu; ").

Διατροφή Ι. Τι είναι το chaklunstvo;

Ποια είναι η διαβεβαίωση για την ίδρυση των καθολικών-ορθοδόξων πιστών, την οποία απαγορεύεται πάντα να τη σέβονται οι ψάλλοντες αιρετικοί;

1. Υποστηρίζοντας ότι αυτή η επιβεβαίωση δεν γίνεται αποδεκτή από τους καθολικούς πιστούς. Ο κανόνας της Επισκοπής λέει: «Ποιος μπορεί να πιστέψει στη δυνατότητα να αλλάξει ό,τι είναι στο συντομότερο δυνατό χρόνο, ή να το μεταμορφώσει σε διαφορετική εμφάνιση, ή στη δυνατότητα να του δώσει μια διαφορετική όψη χωρίς να του δοθεί ο δημιουργός, αυτός που πέθανε για τους ειδωλολάτρες;» μέσα και άπιστοι». Αν φαίνεται ότι τέτοιες μεταμορφώσεις μεταμορφώνονται σε μάγισσες, τότε δεν μπορεί να είναι ούτε καθολική ούτε αιρετική.

2. Νταλί. Δεν υπάρχουν ενέργειες Chaklun στη γη. Απόδειξη: «αν το νόμιζαν, θα ήταν στα δεξιά του διαβόλου. Είναι σαφές ότι μπορούν να εργαστούν σε σωματικές μεταμορφώσεις και να παρέμβουν σε αυτές, παύοντας να είναι αληθινά, τα θραύσματα αμέσως θα μπορούσαν να καταστρέψουν ολόκληρο τον κόσμο».

3. Νταλί. Είτε υπάρχει μια αλλαγή στο σώμα, είτε άρρωστο είτε υγιές, αυτό καταλήγει σε μια αλλαγή στην ομιλία στο ύπαιθρο. Αυτό προέρχεται από τη φυσική. Εδώ πρέπει να βρεθούμε μπροστά στα ερείπια των ουράνιων φώτων, εκτός από το ότι οι δαίμονες αδυνατούν να δημιουργήσουν τα ερείπιά τους (το Θείο Μήνυμα του Διονυσίου προς τον Πολύκαρπο), αφού είναι προσβάσιμο μόνο στον Θεό. Έχει γίνει σαφές ότι οι δαίμονες δεν μπορούν να παράγουν νερό εκτός από την πραγματική σωματική αλλαγή και ότι μέσω παρόμοιων μεταμορφώσεων μπορεί να αποδοθούν σε κάποιο είδος μυστικής αιτίας.

4. Νταλί. Όπως στα δεξιά είναι ο Θεός, έτσι είναι η δύναμη του Θεού, και στα δεξιά είναι η δύναμη του διαβόλου. Σαν να είχε ο κόσμος μια αίσθηση κακίας, θα ήταν το δεξί χέρι του διαβόλου στον αγώνα ενάντια στη δύναμη του Θεού. Όπως είναι λάθος να πιστεύουμε ότι η επιτρεπόμενη δύναμη του διαβόλου ρέει στη δημιουργία του Θεού, έτσι είναι αδύνατο να πιστέψουμε ότι η δημιουργία και οι εντολές του Θεού μπορούν να αλλάξουν από τα χέρια του διαβόλου τόσο για τους ανθρώπους όσο και για τα πλάσματα.

5. Νταλί. Οτιδήποτε είναι σύμφωνο με τους σωματικούς νόμους έχει δύναμη στη σωματική του ουσία. Οι δαίμονες διατάσσονται από τις δυνάμεις των εγχύσεων. Αυτό προκύπτει από το γεγονός ότι όταν οι δαίμονες φωνάζουν, ορισμένοι ξορκιστές αρχίζουν να τιμούν την τραγουδιστική φωνή των αστεριών. Το αστέρι ξεχύνεται, καθιστώντας αδύνατη την αξιοποίηση της φυσικής πραγματικότητας. Η ικανότητα της μάγισσας φαίνεται ακόμη λιγότερο.

6. Νταλί. Γνωρίζουμε ότι λειτουργούν μόνο με τη βοήθεια αποσπασματικών προσεγγίσεων, αλλά δεν μπορούν να αλλάξουν την αποτελεσματική εμφάνιση. Γι' αυτό στο κεφάλαιο de inineris λέει: «Οι δάσκαλοι της αλχημείας γνωρίζουν την αδυναμία αλλαγής εικόνων». Γιατί οι άνθρωποι που εργάζονται αποσπασματικά δεν δημιουργούν αποτελεσματικές επιρροές στην υγεία και τις ασθένειες. Όπως και μια αλλαγή στην υγεία μπορεί να συμβεί, αλλά μπορεί να υπάρχουν άλλοι λόγοι για τους οποίους μπορεί να υπάρξει εισροή πνευμάτων και πνευμάτων.

Προστατέψτε є. XXXIII, κατοικίδιο. Εγώ, λέω: «Με τη βοήθεια των μαγειών και των γοητειών, συχνά με τη βοήθεια του Θεού και με τη βοήθεια του Σατανά», κλπ. Εδώ στα δεξιά κάνουμε τη μετάβαση να γίνουμε μάγισσες όταν κάνουμε φίλους με τους φίλους τους. Για ποιον χρειάζονται τέτοιες τρεις δυνάμεις: η μάγισσα, ο διάβολος και ο θεός του διαβόλου.

7. Επιπλέον, μπορείτε να εγχύσετε λιγότερο έντονα. Και η δύναμη των δαιμόνων είναι μεγαλύτερη από τη φυσική δύναμη. Σχετικά με αυτή την ορμή στο βιβλίο του Ιώβ (κεφάλαιο 41) λέγεται: «Δεν υπάρχει τίποτα τέτοιο στη γη. vin of δημιουργίες ατρόμητες."

Μαγικό χρώμα. John William Waterhouse. 1886

Επιβεβαίωση. Εδώ είναι απαραίτητο να καταγράψουμε τρία αιρετικά ψεύδη. Μετά την αποκάλυψή τους, η αλήθεια θα ξεκαθαρίσει. Διπλασιάζοντας την τιμή του αγίου. Η Φόμη (IV διαστ.), έχοντας μιλήσει για τις αταξίες του κόσμου, θέλει να επιβεβαιώσει ότι η μαγεία δεν υπάρχει στον κόσμο και ότι είναι ακόμα ζωντανή παρουσία ανθρώπων, κάτι που αποδίδεται στις μηχανορραφίες ενός φυσικού φαινομένου. ο λόγος για τον οποίο θεωρείται δεδομένος. Άλλοι αναγνωρίζουν την πραγματικότητά τους, αλλά σέβονται επίσης ότι με τη βλακεία τους ενεργούν μόνο με βάση τη φαντασία τους. Άλλοι πάλι επιμένουν ότι η μαγεία είναι μια φαντασίωση, ακόμα κι αν ο διάβολος βοηθά τη μάγισσα.

Αυτό το ψέμα σύντομα θα αποκαλυφθεί και θα τεθεί σε ανάπαυση. Αν ανησυχούμε για τον πρώτο από αυτούς, τότε σήμερα, ιδιαίτερα ο Άγιος Χόμα, αναγνωρίζει τους μοναχούς του ως αιρετικούς με την έννοια του όρου. Ο Θωμάς ο Ακινάτης μιλά στο εν λόγω μέρος για το υπερφυσικό του ψεύδους των βασικών αφιερωμάτων των αγίων και για εκείνες που έχουν τις ρίζες τους στο κακό. Ακόμη και η ιερή γραφή φαίνεται να είναι ότι έχουν εξουσία πάνω στο σωματικό φως και στο φως των ανθρώπων, σαν να το επέτρεπε ο Θεός να το κάνει. Αυτό πηγάζει από τον πλούτο της ιερής γραφής. Οι υπερασπιστές του καθορισμένου ψεύδους υποστηρίζουν τη μη βιωσιμότητα της δράσης Chaklun στον κόσμο και αναγνωρίζουν την έλλειψη πραγματικότητας στους ανθρώπους. Είναι αδύνατο να πιστέψουμε στην προέλευση των δαιμόνων, εκτός από τις εκδηλώσεις που αποδίδουν τις δόλιες δυνάμεις τους στον διάβολο. Το μακελειό που θαμπώνει το μυαλό προκύπτει σαν καρπός ισχυρού φαινομένου. Οι άνθρωποι δεν γνωρίζουν πλέον το γεγονός ότι πρόκειται να το ξεφορτωθούν. Όλα αυτά ισχύουν για την αληθινή πίστη, η οποία βεβαιώνει ότι οι άγγελοι, που εκδιώχθηκαν από τον ουρανό, μετατράπηκαν σε δαίμονες, ώστε η δυσωδία, με μεγαλύτερη δύναμη, να πετύχει και μεγαλύτερα πράγματα κ.λπ. Βοηθούνται από τους δεξιούς τους και ονομάζονται chaklun. Αυτό λέει εκεί. Τα υπολείμματα του βαπτισμένου άπιστου ονομάζονται αίρεση, όπως θεωρείται ο αιρετικός.

Τα άλλα δύο ψεύδη δεν διώχνουν τους δαίμονες και τις φυσικές τους δυνάμεις, αλλά είναι ανεπιθύμητα μεταξύ τους λόγω της γοητείας και της ουσίας. Ένας από αυτούς αναγνωρίζει την ανάγκη για τη συμμετοχή της μάγισσας στη μαγεία, διαφορετικά θα μπλοκάρει την πραγματικότητα των αποτελεσμάτων των υπολοίπων. Διαφορετικά, το ψέμα επιβεβαιώνει την πραγματικότητα του σκύλου, αλλά έχει σημασία αυτό του οποίου η μοίρα είναι δεδομένη. Είναι προσβολή και ψέμα να λαμβάνουμε ως αφετηρία δύο θέσεις τον κανόνα της Επισκοπής (XXVI), όπου καταδικάζονται οι γυναίκες που πιστεύουν στις καθημερινές τους ιστορίες με τη Νταϊάνα ή την Ηρωδιάδα. Λόγω του γεγονότος ότι αυτού του είδους τα πράγματα συχνά συμβαίνουν μόνο στην πραγματικότητα, οι υπερασπιστές αυτού του ψεύδους ελεούν να πιστεύουν ότι αυτό συμβαίνει με όλες τις άλλες ενέργειες.

Ο ίδιος κανόνας διαβάζεται έτσι. Όποιος πιστεύει ή πιστεύει ότι οποιαδήποτε ουσία μπορεί να μετατραπεί σε σύντομη ή βαθιά κατάσταση ή ότι η εικόνα μπορεί να αλλάξει εκτός από τον δημιουργό του κόσμου, είναι ένοχος ότι επηρεάζεται από τους άπιστους και αυτούς που μάχονται υπέρ του παγανιστή. Βασιζόμενοι σε αυτό που κυριολεκτικά είναι γραμμένο στον κανόνα: «ή έχει μετατραπεί σε χειρότερη κατάσταση», οι κολλητοί είναι δόλιοι και μιλούν για την εκδήλωση και όχι για τη δράση υπό μαγεία.

Ότι αυτό το ψέμα είναι αιρετικό και περιττό στην υγιή βλακεία του κανόνα θα ανατραφεί στην πλατφόρμα της θείας εκκλησίας και των πολιτικών δικαιωμάτων, όχι στο σκοτάδι, αλλά στο σκοτάδι - από το σκοτάδι του κανόνα. Το θείο δικαίωμα τιμωρεί τους πλούσιους όχι μόνο για να τους σκοτώσει, αλλά και να τους σκοτώσει. Δεν θα είχε τιμωρήσει τέτοιες τιμωρίες, σαν να ήταν βοηθήματα δαιμόνων κάτω από την ώρα των ενεργών αδικημάτων Chaklunsky. Ακόμα κι αν ο θάνατος του σώματος προκαλείται από σοβαρό σωματικό αμάρτημα, τότε ο θάνατος του πνεύματος μπορεί να κληρονομηθεί ή μέσω του θανάτου. Αυτή είναι η σκέψη του Αγίου Χόμι (αποστ.) να τρέφεται καλά, και να λαμβάνει υπόψη το αμάρτημα της υποτέλειας των υπηρετών των δαιμόνων. Η επανάληψη του νόμου τιμωρεί το θάνατο όλων των chaklun και των ξορκιστών. Ο Λευιτικός λέει: «Των οποίων η ψυχή έλκεται προς τους μάγους και τους μάγους και διαπράττει πορνεία μαζί τους, εναντίον αυτού θέλω να σηκώσω τη μεταμφίεσή μου και να πεταχτώ από το ποίμνιο στον λαό μου». Έτσι ακριβώς. 20 λέει: «Αυτός ο άνδρας ή η γυναίκα, στον οποίο υπήρχε το πυφωνικό ή προφητικό πνεύμα, πρέπει να θανατωθεί» (πυφώνες, προφανώς, είναι εκείνοι μέσω των οποίων ο δαίμονας δονεί θαυμαστά φαινόμενα).

Ως αποτέλεσμα αυτής της αμαρτίας, οι απόστολοι Οχαζίας και Σαούλ χάθηκαν (Wonder 2 Book of Kings, Chapter I, and 1 Book of Chronicles). Γιατί οι σχολιαστές του θείου λόγου στα δημιουργήματά τους να λένε διαφορετικά υπό την επιρροή του διαβόλου και της μαγείας; Θαυμάζω τη δημιουργία του δέρματος των μαθητών μου. Στις «Προτάσεις» γνωρίζουμε ότι οι μάγοι και οι μάγισσες μέσα από δαίμονες από το σκοτάδι του Θεού μπορούν, χωρίς αμφιβολία, να επιτελούν αληθινή, απαρατήρητη γοητεία. Δεν μιλάω για πολλά άλλα μέρη, όπως το St. Ο Τομ με χαρά μιλάει για παρόμοια φαινόμενα. Βιβλίο 3, στόχος. 1 και 2, μέρος Ι, λάκκος. 114, αργ. 4; II λάκκος. Μην σταματήσετε να θαυμάζετε με τους ίδιους συγγραφείς που δημοσίευσαν και γλωσσολόγια για τους μάγους του Φαραώ. Έξοδος 7, τα λόγια του Αυγουστίνου στην «Πόλη του Θεού» του (κεφάλαιο 17), καθώς και στο «Χριστιανικό Δόγμα». Για να μιλάει μια τέτοια ψυχή με τέτοιο τρόπο για πάντα, υπερ-μίλα με τόσο παράλογο και αιρετικό τρόπο. Δεν είναι χωρίς λόγο ότι στο κανονικό δίκαιο αιρετικός αποκαλείται αυτός που περιφρονεί τα ιερά συγγράμματα. Marvel at this drive 24, pet. I haeresis: "Και ποιος για αυτήν την άλλη σκέψη, πιστέψτε, δόθηκε από την εκκλησία..." Porіvnyai επίσης qu. haec est fides.

Το ψέμα αυτών των ψευδών κανόνων πηγάζει από τον εκκλησιαστικό νόμο. Το ίδιο ισχύει και για τον κανονισμό των κεφαλαίων τους Si per sortiarias et maleficas artes 24, qu. Εγώ, όπως και οι De frigidis et maleficiatis, δεν θέλω τίποτε άλλο παρά να εξηγήσω τη μετάβαση στην οριστικοποίηση των φιλικών δεσμών, πώς να επισκευάζονται και να καταστρέφονται οι ίδιες εγκαταστάσεις ή ακόμα και οι εγκαταστάσεις των σκαφών. Μυρίζει σαν Αγ. Homa, όταν η διαφθορά chaklunsky διεισδύει στις πόρνες ακόμη και πριν από τη σωματική επαφή, είναι σε στιγμές άθλιας κατάστασης σεβόμενη την εθισμένη πόρνη και τον καταστρέφει. Είναι αυτονόητο ότι μια τέτοια ιδέα των κανονιστών δεν θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί, σαν να είχε γίνει φανερό ότι δεν υπήρχαν στοιχεία εισροής.

Το ίχνος του Gostiensis στο Summa copiosa του, καθώς και του Goffred και του Raymond. Ποτέ δεν αμφισβήτησαν την πραγματικότητα της γοητείας και την αποδέχτηκαν ως αυτονόητο. Και για τα γεύματα, αν χρειάζεται να προσέξεις την άφιξη των ρούχων των φίλων σου, χρησιμοποιούν τον εδαφικό όρο. Δεν έχουν επίσης καμία αμφιβολία ότι είναι πραγματικά ερωτευμένοι είτε με τη δύναμη του διαβόλου ως αποτέλεσμα της συμφωνίας της μάγισσας μαζί του είτε απλώς με τον διάβολο χωρίς τη μεσολάβηση μαγισσών, αν και παραμένει πολύ σπάνιο μεταξύ των πιστών, όπου το μυστήριο της αγάπης οφείλουμε στην αξία. Αυτό συμβαίνει συχνότερα μεταξύ μη πιστών και μερικοί άνθρωποι σημειώνουν ότι η δυσοσμία δικαιωματικά σας ανήκει. Έτσι, ο Petro Paludanus, στο σχόλιό του στο 4ο βιβλίο των «Προτάσεων», λέει για έναν άντρα που, έχοντας γίνει φίλος με ένα είδωλο και έχοντας, ανεξάρτητα από τη μητέρα του, παντρεύτηκε μια νεαρή κοπέλα, αλλά δεν μπορούσε να κάνει τίποτα ως διάδοχος αυτού που πήρε ο διάβολος πάνω του το βλέμμα του ανθρώπινου σώματος και τα πόδια ανάμεσά τους. Μεταξύ των πιστών, είναι σημαντικό να εκτελούνται σε τέτοιες καταστάσεις ως μέσο σύλληψης ψυχών. Πώς να το εκτελέσετε και με ποιους τρόπους, θα είναι χαμηλότερα, ακριβώς εκεί, όπου στα δεξιά θα μιλήσουμε για αυτές τις μεθόδους πρόκλησης βλάβης στους ανθρώπους. Το ίδιο ισχύει για την ίδια τροφή που καταναλώνουν οι θεολόγοι και οι κανονικοί, αν μιλάμε, για παράδειγμα, για εκείνα στα οποία μπορούν να απορριφθούν τα ξόρκια ή για εκείνα που μπορούν να φτάσουν στο βαθμό τέτοιων ξόρκων που παραλύουν το πνεύμα ενός έχει ήδη σταλεί ξόρκι, και έτσι ozh i πώς να το διορθώσετε εάν η μάγισσα που έστειλε ο σκύλος έχει ήδη πεθάνει. Αυτό μιλάει ο Goffred στο Summa του, το οποίο αναγνωρίζουμε στο τρίτο μέρος αυτού του βιβλίου.

Υποθέτω ότι ήταν απαραίτητο για τους κανονιστές του τραπεζιού να κηρύττουν ασταμάτητα σφαγές τιμωρίας για μάγια, σαν τα υπόλοιπα να ήταν εξωπραγματικά; Σήμερα, κάνουν επίσης διάκριση μεταξύ των ευπρόσδεκτων και της προφανούς αμαρτίας των chakluns ή, πιο συγκεκριμένα, των φαινομενικά γητευτών (αφού υπάρχουν διάφορα είδη αταξίας) και τιμωρούν σε περίπτωση εμφανούς αναταραχής στο Για κοινωνία και για μυστικότητα - σαράντα ημέρες της μετανοίας (div. De cons., dist -2, pro dilectione), εάν ένας ιερέας μαγευτεί, δεσμεύεται στο μοναστήρι, και αν κάποιος λαϊκός είναι ένοχος, αφορίζεται (στοιχείο 5 non opportet), η μείωση του τα πολιτικά τους δικαιώματα και τη δυνατότητα προστασίας του πλοίου (στοιχείο 8 quisquis π.δ.κ.α.) ;

Αυτό προκύπτει και από το κοινό δίκαιο του Άτσο (στην περίληψή του για το 9ο βιβλίο του «Κώδικα», έγραψε για το τεύχος 2 μετά 1. Cornelia de sicar et homicid) λέει: «Είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε ότι όλοι όσοι ονομάζονται ευρέως chaklun, και όσοι ασχολούνται με τα μάγια αξίζουν επίσης ένα στρώμα» (I nemo p. de maleficis). Τιμωρία προβλέπεται και για το I culpa I nullus. Αυτοί οι νόμοι δηλώνονται ως εξής: «Κανείς δεν επιτρέπεται να ασχολείται με μαγεία, διαφορετικά θα του επιβληθεί η θανατική ποινή με εκδικητικό σπαθί». Έπειτα λέει: «Και εκείνοι που χαλούν τη ζωή των ευσεβών με γοητείες και πειράζουν τις καρδιές των γυναικών μέχρι αμαρτίας. Τέτοιοι πονηροί άνθρωποι ρίχνονται στα άγρια ​​ζώα» (Κωδ. σελ. I. multi). Οι νόμοι τιμωρούν περαιτέρω, έτσι ώστε να επιτρέπεται στους ανθρώπους να σπάσουν την αλυσίδα αυτών των κακών, όπως γνωρίζουμε στον κανόνα. in favorem fidei, καπάκι 6 de haeresi. Λέει: «Επιτρέπεται σε ένα άτομο να λάβει μια κλήση όπως μια κλήση κατ' εικόνα μεγαλειότητας». Ακόμη και αυτοί οι κακοί άνθρωποι απεικονίζουν το θεϊκό μεγαλείο στον κόσμο του τραγουδιού. Η δυσοσμία απειλεί να περάσει και από την προανάκριση. Η ζωή και η αξιοπρέπεια δεν μπορούν να αφαιρεθούν από κανέναν. Όποιος διαπράττει την αδικία ή όποιος, ανάξια, καταπιέζει την αδικία του, θα αντιμετωπίσει βασανιστήρια. Το σώμα του καίγεται με γλοιώδη κέικ, και υπομένει, με αυτόν τον τρόπο, προφανώς τιμωρία για τα παραπτώματά του (Κωδ. σελ. I, I si ex κλπ).

Πριν από εμάς, τέτοιοι κακοποιοί αντιμετώπιζαν διπλή τιμωρία: θάνατο, σχίσιμο του σώματος με τα νύχια του ξίφους ή εκτόξευση για να τους κατασπαράξουν άγρια ​​ζώα. Τώρα καίγονται οι βρωμιές, γιατί αυτοί οι κακοί άντρες είναι γυναίκες.

Όποιο και αν είναι το μυστικό, είναι μπλοκαρισμένο. Ο νόμος λέει: «Αυτοί οι κακοποιοί δεν είναι ένοχοι που πέρασαν το κατώφλι του σπιτιού κάποιου άλλου: όποιος τους αφήσει να μπουν θα απειληθεί από τη λωρίδα της κρεβατοκάμαρας. Κανείς δεν έχει το δικαίωμα να τους αποδεχτεί ή να τους δώσει ευχαρίστηση. Τα κρασιά από τα οποία θα κατάσχουν και θα κατασχεθούν». Εδώ η τιμωρία για τη βοήθεια των μαγισσών είναι η αποβολή και η κατάσχεση της λωρίδας. Αν οι ιεροκήρυκες ενημερώσουν τους ανθρώπους και τους Βολοντάρ της γης για αυτή την τιμωρία, θα πρέπει να φοβούνται να αντισταθούν ακόμη περισσότερο, όχι με άλλα μηνύματα για γράψιμο.

Επιπλέον, οι νόμοι ισχύουν για όσους εργάζονται ενάντια στο νόμο. Θαυμάστε το έργο των εν λόγω κανονιστών: «Αυτοί που απαγάγουν την πλειονότητα των ανθρώπων από την εξαθλίωση μέσω καταιγίδων και χαλαζιού (που στέλνουν μάγισσες), δεν αξίζουν τιμωρία, αλλά το κρασί της πόλης». Πώς μπορείτε να ξεπεράσετε αυτό το κακό, θα το συζητήσουμε αργότερα. Δεν είναι δυνατόν να τονίσεις ξανά αυτά που λέγονται εδώ και είναι εύκολο να τα υπερδιαβάσεις χωρίς να καταστρέψεις την κατηγορία της αίρεσης εναντίον σου. Μην αφήνετε το δέρμα σας να ψεύδεται, και αυτό οφείλεται στην άγνοιά σας. Επειδή η άγνοια είναι η βάση της επιτυχίας, ας μιλήσουμε γι' αυτό τώρα.

Από όλες αυτές τις αλλαγές νοοτροπίας, πρέπει να διαμορφώσουμε τη βάση αυτού που πρέπει να ανακαλύψουμε οι Καθολικοί και Ορθόδοξοι βεβαιώσεις, ότι με τη βοήθεια του διαβόλου, δυνάμει της συμφωνίας που έχει συναφθεί μαζί του και από τη σειρά του Θεού, μπορούν να κάνουν μαγεία, χωρίς σβήνοντας Ναι, όμως, γιατί η δυσοσμία του κτιρίου κοροϊδεύει τον κόσμο με αταίριαστες ψευδαισθήσεις και εξαπάτηση των αισθήσεων. Λόγω του γεγονότος ότι η τρέχουσα διαδικασία αφαιρεί τις πραγματικές γοητείες, οι οποίες διαφέρουν σημαντικά από τις προφανείς, τότε δεν θα μιλήσουμε για τα υπόλοιπα. Γιατί όσοι δείχνουν τους εναπομείναντες μυστικισμούς λέγονται μάλλον μάγοι και μάγοι και όχι μάγισσες.

Όπως η πρώτη, έτσι και οι άλλες δύο προγενέστερες έννοιες του ψεύδους βρίσκουν τη βάση τους στα λόγια του κανόνα. Πρώτα από όλα, υποστηρίζουν την ορθότητά τους λέγοντας ότι είναι πιστοί στα λόγια της ιερής γραφής. Είναι προφανές ότι υπάρχει μια υγιής κατανόηση του κανόνα και ας θεωρήσουμε από την ανάλυση του ψεύδους ότι είναι φανταστικό να λέμε ότι είναι φανταστικό, αλλά το εξωτερικό αποτέλεσμα είναι πραγματικό.

Εδώ πρέπει να σεβαστούμε ότι υπάρχουν 14 βασικοί τύποι σφαγείων, που η ώρα δεν μας αφήνει να επισημάνουμε. Η δυσοσμία αναφέρεται στο Isidore Sevilsky («Ετυμολογία») και στο Fomi (II, 2). Θα μάθουμε λιγότερα για αυτά αν κατανοήσουμε τη σημασία αυτής της ανοησίας και της ίδιας της κατά την ανάλυση της υπόλοιπης διατροφής αυτού του πρώτου μέρους.

Το είδος που απαιτεί την προστασία των συζύγων τους ονομάζεται πύθωνες. με τη μεσολάβησή της ο διάβολος μιλάει ή κάνει θαύματα. Συχνά αυτός ο τύπος τοποθετείται πρώτος. Πρέπει να ξαπλώσετε για να δείτε τα chaklunivs (malifici). Η δυσοσμία είναι ακόμη πιο ποικιλόμορφη και δεν χρειάζεται να την προστατέψετε τόσο από ένα είδος όσο και από ένα άλλο είδος. Ο κανόνας είναι να μιλάμε μόνο για την τύχη των συζύγων, και όχι για τον κόσμο. Όποιος λέει τα πάντα εκεί για κάθε είδους φροντίδα, παρεξηγεί τον κανόνα. Ακριβώς επειδή οι ίδιες οι γυναίκες ενεργούν περισσότερο στο σκοτάδι, αυτό δεν σημαίνει ότι όλες οι γυναίκες συμπεριφέρονται έτσι. Υπάρχει ακόμη μεγαλύτερη σύγχυση στη θέση του κανόνα από όσους φοβούνται τα θεμέλια, ώστε μόνο με την παρουσία της δυσοσμίας να μπορούν να μαγέψουν και να στείλουν πόνο και αρρώστια στον σκύλο.

Αυτοί οι ψεύτες αξίζουν μεγαλύτερη καταδίκη γιατί αναγνωρίζουν την εξωτερική δράση και τον ίδιο τον ενεργό δαίμονα και την ενεργό ασθένεια, διαφορετικά θα τοποθετηθούν στη μέση στις μεμονωμένες μάγισσες, ώστε να συμμετέχουν για πάντα στη δράση.

Και εδώ, η επιβεβαίωση ότι η φαντασία είναι σχεδόν πραγματική δεν βοηθά. Και ακόμη και η φαντασία, ως τέτοια, δεν μπορούμε να πετύχουμε τίποτα, και με τις μηχανορραφίες του δαίμονα, δεν μπορούμε να βικοριστάν. Ωστόσο, όταν έχει γίνει συμφωνία με τον διάβολο, στην οποία συμφωνία δίνεται η μάγισσα και απαιτείται να υπηρετήσει με ευρύ και ευρύ τρόπο, και πράγματι η φαντασία και η πραγματικότητα δεν παίζουν σημαντικό ρόλο. Για να κερδίσει το συμβόλαιο, η μάγισσα πρέπει να επικοινωνήσει σωματικά με τον διάβολο, και όχι στην πραγματικότητα. Η μάγισσα και το chaklun πολεμούν ενάντια στην παρουσία πραγματικών, και όχι προφανών, ικανοτήτων: ένα κακό μάτι, ένα ξόρκι, μαγεμένα αντικείμενα που τοποθετούνται κάτω από το κατώφλι του θαλάμου κ.λπ.

Επιπλέον, αν κοιτάξετε προσεκτικά το κείμενο του κανόνα, μπορείτε να μάθετε πολλά εκεί ότι ιεροκήρυκες και ιερείς μπορούν να κηρύξουν δυναμικά στους ανθρώπους στις εκκλησίες τους. Πρώτα απ' όλα: κανείς δεν αναγκάζεται να πιστέψει ότι, εκτός από τον Θεό, υπάρχει και άλλο πράγμα και μια θεϊκή ουσία. Με έναν άλλο τρόπο: το να καβαλάς ψηλά με την Νταϊάνα ή με την Ηρωδιά σημαίνει κάτι διαφορετικό, σαν να καβαλάς ταυτόχρονα με τον διάβολο, που δεν έχει πια πάρει διαφορετική εμφάνιση. Στην τρίτη θέση: μια τέτοια βόλτα είναι ένα plid grii, αν ο διάβολος έχει ερωτευτεί το μυαλό ενός ατόμου που έχει υποκύψει σε αυτόν, που μπερδεύει τη φαντασία με τη δράση. Τέταρτον: οι άνθρωποι που έχουν υποκύψει σε αυτό είναι ένοχοι ότι υποτάσσονται σε όλα. Επομένως, είναι ανόητο να διευρύνουμε τα λόγια του κανόνα στην αρχή, αφού προκύπτουν διάφορα είδη γοητείας.

Η διατροφή για εκείνους που μπορούν να μεταφερθούν σε όλο τον κόσμο στην αλήθεια ή μόνο στην πραγματικότητα, όπως οι πολυφωνίες, θα συζητηθεί στο τρίτο κεφάλαιο ενός άλλου μέρους. Θα σημειωθεί εκεί ότι βρωμές μπορεί να εμφανιστούν και τα δύο. Με αυτόν τον τρόπο, άλλα ψεύδη θα αφαιρεθούν από την ανάλυση του κανόνα.

Έτσι, το τρίτο ψεύδος, το οποίο βασίζεται στα λόγια του κανόνα και επιβεβαιώνει ότι το ξόρκι δεν είναι τίποτα άλλο παρά ένα αποκύημα φαντασίας, θα αντιμετωπιστεί από τις ενεργητικές αυταπάτες που ακολουθούν τον ίδιο κανόνα. Όπως λέει εκεί: «Όποιος πιστεύει στη δυνατότητα αναδημιουργίας οποιασδήποτε ουσίας στο πιο σύντομο ή χειρότερο στάδιο και αλλαγή της εμφάνισής της εκτός από τον ίδιο τον δημιουργό, στέκεται χαμηλότερα από τους ειδωλολάτρες και τους άπιστους», τότε αυτά είναι τρία σημεία που λαμβάνονται από ο ίδιος και μόνοι μας, να συμβιβάσουμε τα ιερά γραπτά και τις γραπτές σημειώσεις. Για να καταλάβετε το γεγονός ότι αυτά τα πλάσματα έχουν δημιουργήσει ημιτελή πλάσματα, αρκεί να θαυμάσετε τον κανόνα «Nec mirum», καθώς και τον κανόνα «Episcopi» και στο βαρετό βιβλίο του Αυγουστίνου για τους μάγους του φαραώ, που γύρισαν τα μπαστούνια τους. σε χρυσό ii. Θαυμάστε επίσης τη φωνή πριν από την Έξοδο 7: «Ο Φαραώ κάλεσε τους σοφούς...», μετά τη φωνή του Στράβωνα για εκείνους τους δαίμονες που ορμούν στον κόσμο, καθώς μόνο με τα ξόρκια τους ενθαρρύνονται να πετύχουν αυτό που μέσω αυτών και αρχίστε να συλλέγετε τη σφαγή των ζωντανών, μέσα από τη ζωή κάθε δυνατής Αφήστε τη σφαγή των πλασμάτων να φύγει. Θαυμάστε επίσης το «About Creatures» του Αλβέρτου του Μεγάλου, που δόθηκε από τον St. Thomas 1, 114, 4. Για λόγους σαφήνειας, παραλείπουμε τη συγχώνευσή τους. Είναι επίσης απαραίτητο να σεβαστούμε ότι κάτω από τη λέξη "fieri" (buti) σημαίνουν "buti δημιουργήθηκε" (procreari). Με άλλα λόγια, είναι απαραίτητο να ληφθεί υπόψη ότι μόνο ο Θεός, με τη δύναμή του, μπορεί να μετατρέψει την κατάσταση σε καλύτερη ή χειρότερη κατάσταση, για να διορθώσει ένα άτομο ή να σας τιμωρήσει. Ωστόσο, συχνά το κυνηγούν για τη βοήθεια δαιμόνων. Για την πρώτη επίθεση λένε: «Ο Θεός είναι ελεήμων και τιμωρεί» και επίσης: «Θα σκοτώσω και θα αναβιώσω». Με άλλο τρόπο λέγεται: «Αποστολή μέσω κακών αγγέλων». Ο εν λόγω κανόνας «Nec mirum» σέβεται πολύ τα λόγια του Αυγουστίνου, όπου οι μάγισσες και τα ξόρκια τους αποδίδονται όχι μόνο στην ασθένεια, αλλά και στον θάνατο.

Τρίτον, δεν είναι σημαντικό να ληφθεί υπόψη μια τέτοια κατάσταση: οι μικρότερες μάγισσες, που εξαρτώνται από τη δύναμη των δαιμόνων, τις περισσότερες φορές μετατρέπονται σε λύκους και άλλα ζώα. Επιπλέον, είναι κανόνας να μιλάμε για τη δράση της δημιουργίας και όχι για την πραγματικότητα που συμβαίνει επίσης συχνά, όπως αναφέρει ο Αυγουστίνος («Περί Πόλης του Θεού»), όπως, για παράδειγμα, για τη διάσημη μαγική Κίρκη, για τους συντρόφους του Διομήδη και για τον πατέρα Πρέστα. Αυτό το θέμα θα συζητηθεί σε διάφορες ενότητες του άλλου μέρους, καθώς και για όσους είναι παρόντες ή κάθε μέρα μπροστά σε ποιους, αν ο διάβολος παίρνει την εμφάνισή του ή ή το ίδιο το άτομο στη νέα της εμφάνιση.

Κοιτάξτε τις μάγισσες. Ντύρερ Άλμπρεχτ. 1497

Είναι αιρετικό να αναγνωρίζουμε τα chaklun;

Έτσι, καθώς το άλλο μισό του φαγητού, που βρίσκεται στην αρχή αυτού του μέρους του βιβλίου, επιβεβαιώνει την αιρετική φύση της άρρητης καταστολής της γνώσης, τότε μπορεί να ζητηθεί να σεβαστούμε αυτούς τους καταστολείς, ανοιχτά παγιδευμένους στην αίρεση, ή σταθεί υπό ισχυρή πίεση την εποχή της ανάστασης; Πιστεύουμε ότι πρώτα θα είναι καλύτερα. Ο Aje Bernard, στο Glossa ordinaria του (in cap. ad abolendam, praesenti u vers. deprehension) φαίνεται να λέει ότι η κριτική της αίρεσης έρχεται με τρεις τρόπους και από μόνη της:

1) στη θέση του κακού, αφού οι κατηγορίες κηρύττουν ανοιχτά ψέματα,

2) μέσω νομικών αποδεικτικών στοιχείων και,

3) κατηγορώ τον Vlasny.

Λόγω του γεγονότος ότι τέτοιοι άνθρωποι κηρύττουν ανοιχτά ή διαμαρτύρονται ανοιχτά για όλα όσα αναφέρθηκαν παραπάνω, είναι αβάσιμα ή είναι συνεχώς ασύμφορα για τους ανθρώπους, τότε μπορούν να ταξινομηθούν ως αιρετικοί. Με την ίδια έννοια, ο Bernard λέει στο Glossi πριν από το κεφάλαιο "Excommunicamus" ότι χρησιμοποιείται η λέξη "deprehensive public". Έτσι λέει ο κανόνας της διατροφής: «Cuibusdam extra de ver. σιγ». Αφήστε τον αναγνώστη να θαυμάσει τον εαυτό του και αφήστε τον να καταλάβει για τι πράγμα μιλάμε.

Ωστόσο, η τιμωρία που υπαγορεύεται σε μια τέτοια κατάσταση είναι ο κανόνας Ad adoleedam, in praesenti extra de haer. Και τι να τοποθετήσουμε στην προστιθέμενη ιερατική τάξη για έναν κληρικό και τη μετάθεση ενός λαϊκού στην κοσμική εξουσία (για θανάσιμη τιμωρία), φαίνεται ότι βασιζόμαστε επίσης στο άγνωστο και στον μεγάλο αριθμό εκείνων που θα επικρίνουν σε αυτό το ψέμα i . Μέσα από αυτή τη μεγάλη ποσότητα είναι απαραίτητο να μετριαστεί η αγριότητα του γηπέδου, φτάνοντας στους δείκτες dist 40 ut constitueretur.

Επιβεβαίωση. Ελπίζουμε ότι οι ιεροκήρυκες θα μάθουν σύντομα την αλήθεια σε μια τέτοια τραγωδία και τέτοιες ανοησίες, χωρίς να τους αποκαλούν, όπως είναι στο "Extra de praesum". Με. eitteras, quodcirca mandamus." Επιπλέον, δεν θέλουμε ένας τέτοιος ιεροκήρυκας να εγείρει άθελά του ισχυρές υποψίες και να καταδικαστεί για ένα τόσο σοβαρό έγκλημα. Απέναντι σε ένα τόσο ύποπτο τραπέζι, η διαδικασία μπορεί να είναι ανοιχτή. Ο Ale vin δεν είναι ένοχος για ποινικές κατηγορίες. Εφόσον δεν μας λείπει η καχυποψία και, ως αποτέλεσμα των ελαφρώς σημαντικών ισχυρισμών τους ενάντια στην αληθινή πίστη, μπορούμε να εντοπίσουμε το στάδιο της υποψίας του κήρυκα. Υπάρχουν τρεις υποψίες: αδύναμες, σοβαρές και ακόμη και σοβαρές. Θαυμάστε το κεφάλαιο «Accusatus» και την ενότητα «sum Contumacia, lib VI, de haeret», καθώς και τις σημειώσεις του Αρχιδιάκονου και του Ιωάννη Ανδρέα για τον στόχο. «Accusatus» και για τη λέξη «vehemens». Περί καχυποψίας – στόχου. «Λιτέρας». Υπάρχει μια πολύ ισχυρή υποψία για τον κανόνα του νόμου, 24 quorundam. Επομένως, θα πρέπει να διερευνήσετε εάν ένας τέτοιος ιεροκήρυκας υφίσταται υποψία. Κήρυκες που εκθέτουν αιρετικές δηλώσεις δεν μπορούν να ληφθούν υπόψη. Μερικοί από αυτούς μιλούν για άγνοια του θείου δικαιώματος, άλλοι, να περιμένουν τον καθαγιασμό, να ανησυχούν, είναι αδιάφοροι και δεν θέλουν να το συνηθίσουν. Το έλεος του νου δεν πρέπει πλέον να αποθαρρύνεται από τον αιρετικό, αφού η ακαμψία της θέλησης δεν είναι πλέον αποδεκτή. Επομένως, είναι αδύνατο να μιλήσουμε για το νέο στάδιο της υποψίας της κακής αίρεσης. Εάν οι ύποπτοι σέβονται ότι η δυσωδία της άγνοιάς τους μπορεί να προσαχθεί στη δικαιοσύνη, τότε πρέπει ωστόσο να αναγνωρίσουν πόσο σοβαρές είναι οι αμαρτίες που έχουν κατηγορήσει για χάρη της άγνοιάς τους. Ακόμα κι αν η άγνοια δεν ήταν διαφορετική, δεν μπορούμε να μας ενοχλούν πνευματικοί ποιμένες για την αδιάκριτη άγνοια. Δεν μπορεί να κληθεί στην κοινή άγνοια (όπως φαίνεται να νομίζουν οι φιλόσοφοι), όπως την αποκαλούν οι θεολόγοι και οι νομικοί «ignorantia facti». Είναι άγνοια του θείου νόμου, αλλά η γνώση του είναι δεσμευτική για το δέρμα. Marvel dist. 43 Πάπη Μικόλη: «Η δόξα του ουράνιου παρόντος μας δόθηκε. Αλίμονο σε μας, γιατί αυτό δεν είναι δικό μας. αλίμονο, καθώς δεν μπορούμε να αντέξουμε». Είναι δική σας ευθύνη να γνωρίζετε την ιερή γραφή (καθαρή dist. 36 pertotum) και για την κηδεμονία των ψυχών του ποιμνίου (ό.π., σελ. 2, ese u. siquis vult). Μην τους αφήνετε να λένε ψέματα, δεν απαιτούν μεγάλη γνώση, όπως φαίνεται να σκέφτονται οι Raymond, Hostiensis και Khoma. Εάν χρειάζεστε επαρκείς γνώσεις, πρέπει να γνωρίζετε τις υποχρεώσεις σας.

Είναι δυνατόν να αφαιρεθεί ένα άχυρο από αυτό για το ίδιο: yakscho ανακατεύοντας να γίνει Maybutnomu virnu Vishnnya, ο βουλευτής του colish -grier, μετά το ευγενές δικαίωμα της δεξιάς, είτε είναι καλό nam - να χωρίς αυτό, είναι ακόμα περισσότερο από ό,τι το μπούτι ονομάζεται με απέραντο -σε -στόχο. Ο Vlasne, ο πρώτος από τους ονομαζόμενους τύπους άγνοιας δεν δικαιώνει, αλλά καταδικάζει. Ακόμη και ο ψαλμωδός λέει: «Δεν θέλω να μάθω να κάνω καλό». Ένας άλλος τύπος ελαφρυντικής αμαρτίας συμβαίνει όταν οι άνθρωποι προσποιούνται ότι γνωρίζουν κάτι, αλλά δεν ξέρουν για τι πράγμα μιλάνε. Αυτό έγινε, για παράδειγμα, με τον Απόστολο Παύλο. Αυτό αναφέρεται στο 1ο τελευταίο. στον Timofiy: «Ελεήθηκα, γιατί επιδιόρθωνα το πρωτόγνωρο στο απίστευτο». Λόγω του γεγονότος ότι ένα άτομο με επιχειρηματικές δεσμεύσεις δεν ενδιαφέρεται για τις απαραίτητες γνώσεις, δεν ενδιαφέρεται για τις προηγμένες γνώσεις και δεν θέλει να τις μάθει, τότε αυτό τονίζεται συχνά. Συγκρίνετε τον Αμβρόσιο του Μεδιολάνου με το αμαυρωμένο κείμενο της Επιστολής προς τους Ρωμαίους: «Δεν ξέρετε ότι η καλοσύνη του Θεού θα σας πει μέχρι το τέλος;» Ο Αμβρόσιος λέει: Αμαρτάνεις βαριά, αφού δεν ξέρεις και πολλά. Ως εκ τούτου, τώρα, ειδικά στην ώρα μας, θέλουμε αυτούς που έρχονται σε μια περίοδο δυσκολίας να βοηθήσουν τις ψυχές, την ανάπτυξη της άγνοιας και τη μητέρα του μέλλοντος μπροστά στα μάτια μας, την κρίση που μπορεί να είναι έτσι ώστε η υπερηφάνεια της άγνοιας να μην πάρτε το βουνό από πάνω μας». Στο «Flores regularum moralium», ο κανόνας της Καγκελαρίας είναι ότι η άγνοια του θείου δικαιώματος, που επιβάλλει την τιμωρία, δεν πρέπει να κατηγορηθεί σε αυτόν που έχει κερδίσει τα πάντα σε μια νέα κατάθεση για τη μοναδική άγνοια. Αυτό σημαίνει ότι το Άγιο Πνεύμα είναι έτοιμο να καθοδηγήσει ένα τέτοιο άτομο σε έναν ευθύ, αληθινό δρόμο προς τη σωτηρία.

Για το πρώτο επιχείρημα, ο κανόνας δίνει μια σαφή επιβεβαίωση στο πρώτο επιχείρημα.

Υπέρ ενός άλλου επιχειρήματος, ο Petro Tarantasiysky φαινόταν να κινείται:
«Με τη μεγάλη του καθυστέρηση, στον αγώνα του ενάντια στην ανθρωπότητα, ο διάβολος είχε χάσει τα πάντα, σαν να είχε εγκαταλειφθεί ο θεός».

Ο Θεός επιτρέπει στον έναν να δουλεύει και όχι στον άλλον. Αυτό προκαλεί στον διάβολο μεγάλη καταστροφή και δυσαρέσκεια, αφού ο Θεός είναι στο έλεος όλων για να αποκαλύψει τη δόξα του ενάντια στο θέλημα του διαβόλου.

Σε σχέση με το τρίτο επιχείρημα, μπορεί να ειπωθεί ότι μια οδυνηρή αλλαγή σώματος ή οποιουδήποτε άλλου σκύλου μεταφέρει τη δράση της κίνησης στο χώρο. Ακόμη και ο δαίμονας, με χορηγία της μάγισσας, επιλέγει από τις ενεργητικές δυνάμεις που μπορεί να είναι επιβλαβείς και τις συνδυάζει με παθητικές για να καταστρέψει τον πόνο, το άγχος και άλλες υστερίες. Για εκείνους που αναμένεται να κινηθούν στο διάστημα λόγω της ροής των ουράνιων σωμάτων, απαιτείται αρνητική απάντηση, καθώς η κίνηση δεν έρχεται στα χέρια με φυσική δύναμη, αλλά από τη φυσική υπακοή του δαίμονα που έχει εξουσία πάνω στο σώματα. Γιατί να τα έχει η φύση; Αυτό δεν σημαίνει ότι είναι δυνατό να δώσουμε στην ύλη φυσικές ή επεισοδιακές αλλαγές της δικής της φυσικής αιτίας. Ωστόσο, είναι δυνατό, από την αυγή του Θεού, να πραγματοποιηθούν αλλαγές ομιλιών και μέσω των συμφωνιών τους να επικοινωνήσουν ή να δημιουργήσουν άλλες αλλαγές στην εξουσία. Επομένως, η παρόρμηση να ξαπλώσετε κάτω από τα ουράνια ερείπια είναι τόσο μικρή όσο ο ίδιος ο δαίμονας, ο οποίος θα ήθελε να έχει εξουσία στις προφορικές ομιλίες και τις εντολές.

Πριν από το τέταρτο επιχείρημα, πείτε αυτό. Η δημιουργία του Θεού μπορεί να υποφέρει από τις επιθέσεις του διαβόλου, όπως, για παράδειγμα, στη μαγεία. Ale tse ίσως στερηθεί την αναταραχή του Θεού. Επομένως, δεν είναι ο πιο δυνατός για τον Θεό. Εξάλλου, δεν μπορούμε να ενεργούμε με βία, διαφορετικά θα μπορούσαμε να καταστρέψουμε τα πάντα.

Μεταξύ των πέντε. Είναι σαφές σε όλους ότι τα ουράνια σώματα δεν έχουν καμία εξουσία πάνω στους δαίμονες. Αλλά οι υπόλοιποι εξακολουθούν να αποκαλούνται γόητες την κατάλληλη στιγμή. Αυτό ισχύει για δύο λόγους. Από τη μια πλευρά, πρέπει να ξέρετε ότι το τραγούδι της ανάπτυξης των αστεριών μπερδεύει τις δράσεις που μπορεί να δημιουργήσουν. Από την άλλη, η δυσοσμία θα τροφοδοτήσει τα φώτα για να δελεάσει τους ανθρώπους να δουν τα αστέρια, σαν να ήταν θεϊκά. Εξαιτίας αυτού, η ειδωλολατρία έφτασε στο τέλος της.

Κατά τη γνώμη μου, η σημασία του επιχειρήματος για το χρυσό των αλχημιστών χρειάζεται να ειπωθεί, σύμφωνα με τις τιμές του Αγίου Χόμι. Μάλιστα, ορισμένες ουσιαστικές μορφές μπορούν να δημιουργηθούν μεμονωμένα με τη βοήθεια ενός φυσικού στάχυ, χωρίς να απαιτείται πλευρική διαστολή, αφού δεν είναι πάντα δυνατός ο συνδυασμός του ενεργού στάχυ με το παθητικό. Αυτό το μυστήριο μπορεί να δημιουργηθεί σε κάτι τέτοιο. Και οι αλχημιστές δονούνται κάτι παρόμοιο με τον χρυσό, τον οποίο επιλέγουν οι εξωτερικές αρχές. Η δυσωδία μπύρας δεν δονείται με πραγματικό χρυσό. Ακόμη και η ουσιαστική μορφή του χρυσού δεν μοιάζει με τη θερμότητα της φωτιάς, την οποία βιώνουν οι αλχημιστές, αλλά τη θερμότητα του ήλιου στο χώρο του τραγουδιού, που δίνει δύναμη στο ορυκτό. Το ίδιο ισχύει και για άλλες παρόμοιες ενέργειες αλχημιστών.

Μέχρι κάποιο σημείο. Οι δαίμονες απελευθερώνουν τον μαγικό μυστικισμό και δεν μπορούν να δημιουργήσουν μια ουσιαστική ή τυχαία μορφή χωρίς τη βοήθεια του ενεργού οφθαλμού. Ωστόσο, δεν θέλουμε να πούμε ότι το chaklunnstvo vzagali δεν μπορεί να ξυπνήσει χωρίς τη βοήθεια ενός άλλου αξιοπρεπούς στάχυ. Και εξαιτίας αυτού, με τη βοήθεια αυτού του ενεργού στάχυ, είναι δυνατόν να υποφέρουν από ενεργές ασθένειες και ασθένειες. Σχετικά με αυτούς που είναι απαραίτητοι για τη δημιουργία μιας τέτοιας γοητείας και των οποίων η μοίρα αντιμετωπίζουν οι δαίμονες εδώ, θα γίνει σαφές στο εγγύς μέλλον.

"Ιδιωτικός ανταποκριτής"

Οι περισσότεροι Ρώσοι ξοδεύουν 30 δισεκατομμύρια δολάρια σε μέντιουμ και μέντιουμ· τα 2/3 των γυναικών στη χώρα μας έχουν τρελαθεί. Πόσο αποτελεσματικό είναι το μαγικό έργο, το οποίο δεν γίνεται αποδεκτό από τους τσαρλατάνους και το οποίο είναι μια μη ικανοποιητική απόπειρα μαγείας και που απαιτεί φόβο μήπως σε συναντήσουν και δεν μεθύσουν, σύμφωνα με τον κάτοικο της Μονής Stretensky, Υποψήφιο Φιλοσοφικών Επιστημών, Υποψήφιο Θεολογία romonakh IOV (Gumeriv).

Στοιχεία για το αστρονομικό ποσό που ξόδεψαν οι Ρώσοι για τις υπηρεσίες μάγων και τσακλούν αυτές τις μέρες, ο επικεφαλής καρδιολόγος της Μόσχας, Γιούρι Μπουζιασβίλι. Αυτό επιβεβαιώνεται από την κοινωνιολογική έρευνα του Levada Center. Μπορείτε να δείτε τα αποτελέσματα για 2000 ρούβλια. Η μερίδα των Ρώσων που θα ήθελε να υπηρετήσει εθελοντικά ως μάγισσες, μάγοι, μάγοι και λαϊκοί θεραπευτές με σκοπό την απόκτηση ραντεβού, ιατρικής και άλλων σκοπών, στερείται το σταθερό - 20%. Από αυτούς, η πλειοψηφία όσων νοιάζονται ότι τέτοιοι παραποιητές τους βοήθησαν αποτελεσματικά να λύσουν τα προβλήματά τους αυξήθηκε από 41 σε 47%. Σχεδόν τα 2/3 των Ρώσων συζύγων σκοτώθηκαν πριν από τους μάγους και τους τσάκλον. Το μέσο του λαϊκού τμήματος είναι μια τάξη μεγέθους μικρότερο.

- Πάτερ Γιόβ, γιατί λέγονται έτσι οι λεγόμενοι τσακλούν και μάγοι υπερφυσικών δυνάμεων, γιατί απλώς κοροϊδεύουν τους ευκολόπιστους ανθρώπους;

Ε. Ντελακρουά «Φάουστ»

«Για όλες τις ώρες υπήρχαν άνθρωποι που έκαναν υπερφυσικές πράξεις όχι με το θέλημα του Θεού, αλλά με τη βοήθεια πνευμάτων του κακού». Διαβάστε τη Γραφή: «Αν έρθεις στη χώρα, όπως σου δίνει ο Κύριος ο Θεός σου, τότε μην αρχίσεις να εργάζεσαι με τον τρόπο που έκανε ο λαός: μην προσπαθήσεις να γίνεις μέσα σου αυτός που φέρνει τον γιο σου ή την κόρη σου Μέσα από τη φωτιά, ο μάντης, ο μάντης, ένας γόης, ένας γόης που φωνάζει πνεύματα, ένας γόης που πίνει τους νεκρούς. Διότι εκείνος που είναι τιμητικός ενώπιον του Κυρίου γδέρνεται, και γι' αυτό ο Κύριος ο Θεός σου τους δείχνει μπροστά στο πρόσωπό σου». Δευτ.18:9-12). Σήμερα αυτοαποκαλούνται διαφορετικά - μέντιουμ, θεραπευτές, μάγοι, διορατικοί και έχει εμφανιστεί επιστημονική ορολογία: μέθοδος Bronnikov, μέθοδος Norbekov, ενεργειακός κλύσμα (και ένας τέτοιος ιός έγινε πιο οξύς κάποτε!). Αλλά η ουσία δεν έχει αλλάξει - είναι ένα μείγμα σκοτεινών δυνάμεων, με τη βοήθεια των οποίων η δυσοσμία είναι να διαλύονται οι ορθολογικά παράλογες ομιλίες, που θαυμάζονται και προσελκύονται από πλούσιους ανθρώπους που βρίσκονται σε πνευματική τύφλωση. Οι Πράξεις των Αγίων Αποστόλων λένε για τον Σίμωνα, ο οποίος «κέρδισε τον λαό της Σαμάρειας με μαγεία και θαύμασε, βλέποντας τον εαυτό του ως κάποιον μεγάλο» ( Πράξεις 8:9). Όλα είναι γνωστά εδώ και πολύ καιρό. Πίσω από τα λόγια του Εκκλησιαστή: «Τι να πούμε για: «Θαύμα, το τίμημα είναι καινούργιο»; αλλά ήταν ήδη στους αιώνες που ήταν πριν από εμάς» ( Εκκλ.1:10). Περνούν δέκα χρόνια. Οι σημερινοί μάγοι και μάγοι θα χαθούν, άλλοι θα έρθουν. Και έτσι θα είναι μέχρι το τέλος της ιστορίας, όταν στην εναπομείνασα μεγάλη μάχη του καλού και του κακού, όλοι όσοι προκαλούν το σκοτάδι και το κακό θα νικηθούν και θα τεθούν σε απόγνωση.

Προφανώς, είναι απλώς απατεώνες που ανακάλυψαν τη μαζική επιθυμία για τέτοιες υπηρεσίες και αποφάσισαν να κερδίσουν χρήματα από την αξιοπιστία των ανθρώπων μέσω της χρήσης ελκυστικών τεχνασμάτων και χειραγώγησης. Είναι, φυσικά, αμαρτία, αν όλοι οι τσακλούνι και οι μάγοι ήταν απλώς σαχραΐμ, η Εκκλησία δεν θα εξίσωνε αυτό το αμάρτημα με το φόνο. Οι άνθρωποι που επιδίδονται σε αποκρυφιστικές πρακτικές ασκούνται βάναυσα στις σκοτεινές δυνάμεις για βοήθεια, και αναπόφευκτα οδηγούν στις σοβαρότερες ασθένειες της ψυχής - πρώτα απ 'όλα, ενώπιον των θεραπευτών και εκείνων που τους βαναυσώνουν. Πολλοί άνθρωποι αρρωσταίνουν ψυχικά μετά από μια τέτοια «βοήθεια». Οποιοσδήποτε ιερέας γνωρίζει για την κληρονομιά της κτηνωδίας σε chakluns, μέντιουμ, θεραπευτές - άτομα που προηγουμένως είχαν κακοποιηθεί σε chaklun συχνά έρχονται να εξομολογηθούν.

- Και γιατί να δουλέψεις αν έχεις γίνει «θεραπευτής» ή τσάκλον από βλακεία ή άγνοια; Ή μήπως οι ίδιοι οι άνθρωποι ασκούσαν αποκρυφιστικές δραστηριότητες: πνευματισμός, ρέικι, φενγκ σούι;

— Οι άνθρωποι άρχισαν να τρέμουν στις ιεροτελεστίες του βαπτίσματος και της μετάνοιας. Η χριστιανική ψυχή καθαρίζεται από κάθε αμαρτία και αγιάζεται με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος για να μετέχει στην προσευχητική ζωή της Εκκλησίας. Αφαιρεί ό,τι είναι απαραίτητο για να βγουν οι πνευματικοί καρποί της μητέρας.

Οι σφαγές, τα ξόρκια και άλλες μαγικές φόρμουλες, καθώς και τα ψαλτικά αντικείμενα είναι επίσης χρήσιμα για την επαφή με τους δαίμονες. Ξέρω τις καταστάσεις που οι άνθρωποι τα κόλλησαν για χάρη του «βρυχηθμού» και δεν υπήρχαν πνεύματα. Η δυσοσμία ήταν αόρατη, αλλά η παρουσία της ήταν αναμφισβήτητη: οι πόρτες των ντουλαπιών άνοιξαν, τα τραπέζια έπεσαν, οι ρυθμικοί ήχοι φεγγάριζαν.

Για έναν πιστό Χριστιανό, η δαιμονική φύση αυτών των φαινομένων, τα οποία ο Ούρι Γκέλερ επιδεικνύει στους ανθρώπους και σε παρόμοια προηγούμενα, είναι απολύτως κατανοητή. Ο πατέρας Σεραφείμ (Ρόουζ) στο βιβλίο «Η Ορθοδοξία και η Θρησκεία του Μέλλοντος» για τη διεξαγωγή της εξομολόγησης του Αρχιμανδρίτη Μικολί (Ντρομπιαζγκίν), ο οποίος στην Κεϋλάνη ήταν παρών στη σύνοδο του τσακλούν-φακίρ. «Μαγευμένοι, δεν μπορούσαμε να φέρουμε τα μάτια μας σε αυτή την υπέροχη εικόνα». Περαιτέρω, ο πατέρας Mikola Rozpov: «Ξέχασα τελείως το γεγονός ότι είμαι ιερέας και μοναχός, οπότε δύσκολα μπορώ να αντιμετωπίσω μια αδελφική μοίρα σε τέτοια είδη. Η διάθεση ήταν τόσο συντριπτική που η καρδιά και το μυαλό μου έτρεχαν. Όμως η καρδιά μου ήταν ανήσυχη και άρχισε να χτυπά οδυνηρά. Όλη μου η ουσία είχε καταναλωθεί από τον φόβο. Τα χείλη μου άρχισαν να κουλουριάζονται και άρχισαν να σχηματίζουν τις λέξεις: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με, τον αμαρτωλό!» Ένιωσα αρκετά ανακουφισμένος. Έμοιαζε σαν να άρχιζαν να ξεφεύγουν από πάνω μου οι αόρατες λόγχες με τις οποίες είχα μπλέξει. Η προσευχή έγινε πιο έντονη και η ψυχική μου ηρεμία επέστρεψε από αυτήν. Συνέχισα να θαυμάζω το δέντρο, σαν αρπαγή, τον ουρανό τον φυσούσε ο άνεμος, η εικόνα θόλωσε και επεκτάθηκε... Και μετά άρχισαν να γίνονται όλα τα άλλα στον ουρανό με τον φακίρη. Ο Βιν κλήθηκε στο πλάι. Ο τρεμάμενος νεαρός ανέβηκε στο νέο. Η συνεδρία διακόπηκε απροσδόκητα... Ακόμη και καθώς περπατούσα, γύρισα ξαφνικά, προσπαθώντας να φτιάξω όλη τη σκηνή στη μνήμη μου, και μετά, ξεκίνησα, ανατριχιάζοντας από τη δυσάρεστη έκπληξη. Το βλέμμα μου συνάντησε το βλέμμα του φακίρη, που μοιάζει με μίσος. Άρχισε να περπατά σε σύντομο χρονικό διάστημα και πήρε για άλλη μια φορά την υπερβολική της πόζα, αλλά το βλέμμα της άνοιξε ξανά και ξανά τα μάτια μου σε εκείνους των οποίων η δύναμη είχε πραγματικά δημιουργήσει αυτό το «θαύμα».

Ο στενός μου συγγενής Βιάτσεσλαβ Βέσελοφ είχε τέτοια τακτοποίηση. Κάθισε μπροστά στη σκοτεινή τηλεόραση όταν ξεκίνησε η συνεδρία με τον Τσουμάκ. Ο Βιάτσεσλαβ βρήκε το δοχείο με αγιασμό και το τοποθέτησε στον σταυρό μπροστά από την οθόνη. Η εικόνα εξαφανίστηκε αμέσως. Η φυματίωση δεν λειτούργησε μέχρι το τέλος της συνεδρίας και στη συνέχεια ενεργοποιήθηκε μόνη της.

— Οι περισσότεροι άνθρωποι πηγαίνουν σε μέντιουμ και θεραπευτές για να βελτιώσουν την υγεία τους ή για να αναρρώσουν από σοβαρή ασθένεια. Ποιός νοιάζεται?

- Η ζωή, η υγεία, η μακροζωία μας - όλα είναι στα χέρια του Θεού. Μερικές ασθένειες προσεύχονται για αμαρτίες και για ανθρώπους που σέβονται το εσωτερικό τους φως - για πνευματική πληρότητα. Σε περίπτωση ατυχίας, μπορεί να γίνουμε ακόμη πιο βίαιοι απέναντι στον Θεό. Είναι αδύνατο να χαρεί το σώμα χωρίς να χαίρεται η ψυχή. Η αιτία της ασθένειας θα εξαφανιστεί.

Στα μέντιουμ, ας πούμε, οι άνθρωποι δεν απορρίπτουν κανένα είδος χαράς, αλλά αισθάνονται μια εισροή καταστροφικών δυνάμεων. Αρχίζει η ψυχική διχόνοια. Μερικές φορές δεν εμφανίζεται αμέσως. Και αν το σύνδρομο εξαφανιστεί με την πάροδο του χρόνου, αποφεύγεται η τοπική μείωση, τότε με ποιο κόστος; Η ψυχή είναι εντελώς στραγγισμένη. Πρέπει να θυμόμαστε ότι τα πνεύματα του κακού δεν δίνουν τίποτα για το τίποτα. Υπάρχει μόνο ένα πράγμα - να βλάψεις τους ανθρώπους, να τους οδηγήσεις στην κόλαση. Ανεξάρτητα από την ποικίλη ποικιλία γεγονότων και γεγονότων με ζώα, όλα ταιριάζουν στην κλασική φόρμουλα του Faust και του Mephistopheles. Σέβομαι όχι στον Γκαίτε, αλλά στον πραγματικό Φάουστ, που έχει ζωντανέψει ιστορικά. Ο μάγος και μάγος Johannes Faust (bl. 1480 – bl. 1540) έκανε συμφωνία 24 ετών με τον διάβολο, ο οποίος του έδωσε όλα τα «αγαθά» του κόσμου. Ο Φάουστ περίμενε μια στιγμή για να δώσει την ψυχή του. Αν έχει περάσει η θητεία, ο διάβολος σίγουρα θα πάρει την ψυχή σου στην κόλαση το ίδιο βράδυ. Από σήμερα λάβαμε ειδήσεις για αυτόν. Ο Φίλιππος Μελάγχθων (1497–1560), θεολόγος και ιδεολόγος της Γερμανικής Μεταρρύθμισης, έγραψε ότι τον γνώριζε ιδιαίτερα: «Γνώριζα έναν λαό στο όνομα του Φάουστ, από το Kundling, μια μικρή πόλη δίπλα στον τόπο του λαού μου. … έχει πλουσιοπάροχα χειραγωγήσει το φως και παντού μιλάει για τις κρυμμένες επιστήμες. Έχοντας φτάσει στη Βενετία και πρόθυμοι να καταπλήξουν τους ανθρώπους με την εκπληκτική θέα, ανακοίνωσαν ότι πετούσαν στον ουρανό. Με τις προσπάθειες του διαβόλου, σηκώθηκε στον άνεμο, αλλά ξαφνικά έπεσε κάτω στο έδαφος, έτσι ώστε χωρίς να εγκαταλείψει το πνεύμα του, έχασε τη ζωή του. Την τελευταία μέρα της ζωής του, και ήταν πολλές οι μοίρες γι' αυτό, όταν ο Johannes Faust ζούσε σε ένα χωριό του Πριγκιπάτου της Βυρτεμβέργης, οι σκέψεις του έγιναν θαμπές. Ο ιδιοκτήτης ρώτησε τον λόγο για τέτοια θλίψη, τέτοια απαράδεκτα αφιερώματα και καμπάνες... Είπε: «Μην κλαις τη νύχτα». Ήδη κάθε βράδυ οι συναγερμοί αιχμαλωτίζονταν. Σημειώνοντας τα ξημερώματα ότι ο Φάουστ δεν θα έφευγε από το δωμάτιο που του είχαν ανατεθεί, και αφού έλεγξε μέχρι το μεσημέρι, ο κύριος συγκέντρωσε κόσμο και τόλμησε να φύγει πριν από τον επισκέπτη. Τον ξέρετε ξαπλωμένο στο κάτω μέρος. σκοτώνοντας έτσι τον διάβολο» (The Legend of Professor Faust. M., έκδοση «Science», 1978).

Οι άνθρωποι που ακολουθούν τους θεραπευμένους στο chakluny, παραδίδουν την ψυχή τους στο φυλάκιο. Ο Βον γίνεται μπράνκα. Αν θέλετε να απαλλαγείτε από την ισχιαλγία, η κοπέλα θέλει να κερδίσει τον σεβασμό του νεαρού, που πηγαίνει για χάρη του εξωτισμού και της ματαιοδοξίας - όλες οι μυρωδιές, όπως πριν από τον Φάουστ, συνεννοούνται. Μην υπογράφετε τίποτα, μην ξέρετε την αλήθεια για αυτούς που περιμένουν, αλλά η ευχαρίστηση κερδίζει βαθμό. Το τίμημα αυτής της συμφωνίας είναι η σωτηρία των ψυχών. Επειδή, αρχικά, αυτή τη στιγμή, οι αποβάθρες είναι ζωντανές, δεν θα καταλάβουν και δεν θα μετανοήσουν.

- Λοιπόν, αυτό είναι πολύ για τους πιστούς.

- Είστε στο ραδιόφωνο, αλλά όλα ακούγονται πολύ δυνατά για τους εκκλησιαζόμενους. Ζούμε σε έναν μεταστατιστικό γάμο. Πριν από 75 χρόνια, ο αθεϊσμός διαδόθηκε ενεργά. Αλλά οι ανθρώπινες ψυχές είναι στριμωγμένες μέσα στα όρια του υλικού κόσμου, και μετά την πτώση του κομμουνισμού, οι πλούσιοι άνθρωποι ένιωσαν την ανάγκη να υπερβούν αυτά τα όρια. Και οι αξίες αιώνων έχουν χαθεί, οι πνευματικές παραδόσεις έχουν διακοπεί, οι ρίζες τους έχουν κοπεί. Πώς μπορεί να διατηρηθεί η παραβολή για τον λαμπρό μέχρι την εποχή μας ( Ματθαίος 13:3-23), τότε πρέπει να ξέρουμε ότι οι περισσότεροι άνθρωποι σήμερα, δυστυχώς, έχουν αγκάθια και πέτρες στην ψυχή τους. Όλη η δομή της καθημερινής ζωής πνίγει τις πνευματικές ανάγκες. Οι ψυχές γίνονται άδειες και αγενείς. Ως εκ τούτου, πολλοί που δεν ξέρουν και δεν θέλουν να γνωρίζουν τους νόμους της πνευματικής ζωής, αποκαλύπτεται από την 2000χρονη εκκλησιαστική παράδοση, στην οποία τα αποκρυσταλλωμένα στοιχεία ανθρώπων που έζησαν δίκαια και ευσεβή δίνουν το πλεονέκτημα της ψευδούς πνευματικότητας, ψευδοσχέσεις Ενθουσιασμός, εξωτισμός. Όλα αυτά τονίζουν ορισμένες ηθικές αξίες, μεταφέρουν την εξάλειψη κακών και παθών και δίνουν την ψευδαίσθηση μιας γεμάτη ζωή. Οι άνθρωποι αναρωτιούνται τι να κάνουν με τη ζωή τους, ως υποκατάστατο. Δεν φταίμε εμείς να τους κακομεταχειριζόμαστε και να τους ασέβουμε, αλλά φταίμε, με τη βαθιά μας αγάπη, να κάνουμε ό,τι περνάει από το χέρι μας για να τους βοηθήσουμε να φτάσουν στην κατάλληλη πνευματικότητα, γιατί δεν υπάρχει ηθική αλήθεια. Κι ας μας ζητήσει ο Κύριος όχι μόνο να πήγαμε στην εκκλησία και να γλιστρήσουμε στα μονοπάτια των ασεβών, αλλά να βοηθήσουμε αυτούς που είχαν παραστρατήσει και να τους δείξουμε τα μονοπάτια μέχρι το φως της ημέρας. Τραγουδάμε ότι έχοντας κερδίσει το δέρμα μας για εμάς, δεν είναι όλοι σε θέση να τους βοηθήσουν.

— Έχεις μιλήσει ποτέ με πολλούς μέντιουμ και μάγους; Είναι αλήθεια ότι δεν μπορούν να γίνουν μέλη της Εκκλησίας μέχρι να ξοδέψουν τα χρήματά τους;

«Οι δύο κόρες μου είχαν την ευκαιρία να κηρύξουν σε ανθρώπους που ασκούσαν ενεργά τον αποκρυφισμό. Ο πρώτος είναι άντρας και ο άλλος είναι γυναίκα. Πριν τα νέα, και οι δύο έπασχαν από καρκίνο. Ο άντρας θα κληθεί ακόμα. Μετά την εξομολόγηση, έζησα κοντά σε δύο μοίρες, αλλά δεν ήρθα στην εκκλησιαστική ζωή. Θα πάω σπίτι πριν τη γυναίκα μου. Ο Βον δεν μπορούσε πια να περπατήσει. Έχω κηρύξει, έχω συγκεντρώσει και έχω κάνει κοινωνία. Δέχτηκα και τις τρεις τελετουργίες με γνώση. Μετά από περίπου μία ώρα άρχισαν οι υπόλοιπες μέρες της ζωής της. Ξέρω, όταν την προέτρεψα να ρωτήσει πρώτα τον ιερέα, επανέλαβε την κλήση του κοντά, αλλά πέθανε σε απόγνωση. Προφανώς, τα πνεύματα με τα οποία είχε τόσο στενό δεσμό είχαν βυθιστεί, διατήρησαν την εξουσία πάνω της και επιταχύνθηκαν από το γεγονός ότι η λογική και πνευματική της δύναμη είχε τελειώσει.

Όσο για την «αριστεία» των αποκρυφιστών, αυτή η λέξη δεν μπορεί να ληφθεί κυριολεκτικά. Υπάρχουν μαθηματικά, μουσικά και άλλα πράγματα. Η μυρωδιά δόθηκε στους ανθρώπους από τον Δημιουργό ως λαό. Οι Chakluny δεν κρύβουν τους θησαυρούς τους. Όσοι βρωμάνε εγωισμό θα ανήκουν στους δαίμονες. Είναι δύσκολο να ξέρεις πώς να το χρησιμοποιήσεις για δικούς σου σκοπούς. Η πλήρης εκκλησιασμός δεν αφορά τις προφανείς αδυναμίες τους, αλλά τις δυσκολίες της ψυχής, που είναι πληγωμένη και τραυματισμένη. Η Ale Nadiya ζει για πάντα. Ο Κύριος είπε: «Είναι αδύνατο για τους ανθρώπους, αλλά όλα είναι δυνατά για τον Θεό ( Ματ.19:26). Ο Χριστιανισμός είναι μια θρησκεία της ανάστασης. Η ανάσταση των σωμάτων μας θα είναι στο τέλος της ημέρας, και οι ψυχές μας, πνευματικά νεκρές, μπορούν να αναστηθούν αμέσως. Με τη χάρη του Θεού! Προτού το σκοτάδι του παρελθόντος γίνει πραγματικά παρελθόν, απαιτείται ένας άθλος. Δεν χρειάζεται να πιστεύετε ότι αρκεί απλώς να αρχίσετε να πηγαίνετε τακτικά στην εκκλησία. Ωστόσο, σε λιγότερο δύσκολες καταστάσεις, οι αρνητικές πνευματικές δεξιότητες είναι επίμονες. Ένα άτομο μου είπε ότι απλά δεν μπορούσε να νηστέψει και να πάει σε ολονύχτια αγρυπνία. Για πολλά χρόνια πριν από αυτό, η συντριπτική πλειονότητα των μοντερνιστών, που εφάρμοζαν μια γνώστη προσέγγιση της ορθόδοξης παράδοσης, έχουν καταπιεστεί και υπάρχει αδικαιολόγητη έλλειψη σεβασμού για τις τελετουργίες. Καταλαβαίνω ότι κάνω λάθος, διαφορετικά δεν μπορώ να ξεπεράσω τις σάπιες δεξιότητες που έχω μάθει. Μα πόσο αθώα και πόσο αποκρυφιστική είναι η πρακτική!

Πιθανότατα γνωρίζετε ότι η Εκκλησία σήμερα τις περισσότερες φορές καθοδηγείται από τις αρχές της οικονομίας. Οι κανόνες για τις αγορές διατυπώθηκαν τον 4ο-6ο αιώνα. Χωρίς να σκοτώσει κανέναν. Η ζωή έχει αλλάξει. Σύμφωνα με τον κανόνα του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου, η πορνεία τιμωρείται με την κοινωνία αυτή την εποχή. Καθώς οι σημερινοί νέοι από μη εκκλησιαστικές οικογένειες, που έχουν ερωτικές σχέσεις, αρνούνται να κοινωνήσουν από αυτή τη μοίρα, θα μείνουμε μόνοι. Το κρασί δεν θα χαθεί από την Εκκλησία. Το καθήκον του ποιμένα είναι να εξηγήσει με αγάπη γιατί αυτό είναι σπατάλη, πώς κάθε θανάσιμο αμάρτημα καταστρέφει την ακεραιότητα ενός ατόμου, γιατί υπάρχει βάθος και αντικατάσταση των εντολών. Τολμάμε να αντικαταστήσουμε αυτή τη μοίρα με λίγα χρόνια. Υποστηρίζουμε το δέρμα των ανθρώπων που ήρθαν πριν από εμάς. Στη σημερινή απολύτως εκκοσμικευμένη ζωή (ο πολιτισμός μας μπορεί να ονομαστεί μεταχριστιανικός), δεν μου φαίνεται δυνατό να αποχωριστώ πλουσιοπάροχα από τη συμμετοχή κανενός: πόρνου, δολοφόνου, αποκρυφιστή.

— Όπως οι μη εκκλησιαστικοί άνθρωποι σέβονται τους δαίμονες με εικασίες της μεσαίας τάξης, έτσι και οι Ορθόδοξοι, για παράδειγμα, είναι επιρρεπείς στην προσέγγιση των σκοτεινών δυνάμεων σε όλα. Η μάχη κατά των δαιμόνων γίνεται συχνά σημαντική γι' αυτούς για την πίστη τους στον Χριστό. Είναι καλό να σκέφτεσαι πολύ το bisi; Γιατί πρέπει να φοβάσαι τη ζουστρίτσα με το τσάκλουν, τη συνάντηση, τον σκύλο;

- Φοβούνται να απαιτήσουν τις αμαρτίες τους! Και ο φόβος είναι συχνά η δύναμη των ανθρώπων που έχουν υποφέρει από μάγους και μέντιουμ. Είναι προφανές από το Ευαγγέλιο ότι το να πεις στα γουρούνια δεν μπορεί να τους βλάψει χωρίς το θέλημα του Θεού. Θυμάστε, όταν ο Κύριος έφτασε στην άκρη των Γαδαρηνών, τότε μια λεγεώνα δαιμόνων ήρθε στον αδαιμόνιο, ζητώντας Του την άδεια να πάει στους χοίρους; Οι άνθρωποι που ζουν στην Εκκλησία δεν μπορούν πλέον να βλάψουν τη συμμετοχή τους στις γεμάτες χάρη Της τελετουργίες και ενθαρρύνονται όχι μόνο να ολοκληρώσουν τις τελετουργίες, αλλά και να χάσουν το ειρηνικό πνεύμα και να εγκαταλείψουν τις εντολές. Φαίνεται ότι ο Γέροντας Paisiy Svyatogorets ήταν σε επαφή με ανθρώπους, οι οποίοι, ίσως, ορκίζονταν ατρόμητοι, λέγοντας: «Λοιπόν, τι φοβάστε, μήπως ο αγαπημένος πατέρας σας αφήσει τους πανκ να χτυπήσουν τον γιο του; Και ο Κύριος ο Θεός είναι ο Επουράνιος Πατέρας μας. «Πατέρα μας», Του προσευχόμαστε. Το πιο σημαντικό, δεν θα επιτρέψει να χτυπηθεί το πανό Του, δεν θα επιτρέψει τη βία εναντίον του. Το κακό δεν δημιουργήθηκε από τον Θεό γεννήθηκε, αν το δημιούργημά Του ήταν κακό από την ελευθερία που τους δόθηκε, με τη θέληση του καλού, επομένως πίσω από την πίστη της Εκκλησίας δεν υπάρχουν υλικοί φορείς του κακού, καμία αντιχάρις, μεταδίδεται μέσω αντικειμένων. Όλα βρίσκονται αποκλειστικά κάτω από την ελεύθερη βούληση του καθενός.για σένα αισθάνεσαι το αδιέξοδο των σκοτεινών δυνάμεων, οι λόγοι της ανάγκης αστειεύονται με τον εαυτό σου, με την υπερηφάνεια, την αυτοϊκανοποίηση, την έλλειψη ταπεινότητας και ελπίδας στον Θεό.Αυτό σε οδήγησε κάτω ο προστατευτικός κανόνας του Θεού, το ίδιο το άτομο, όπως ζει, ειλικρινά μιλώντας, δεν μου αρέσουν οι έννοιες «παρουσία» και «κυνηγός», επειδή οι άνθρωποι της μικρής εκκλησίας παραπλανούνται από αυτές, επειδή όλες οδηγούν σε κακές προθέσεις και προσεγγίσεις των άλλων, αλλά δεν ακούνε τον εαυτό τους.

Δεν φταίει ο Ορθόδοξος λαός που φοβάται τα chaklun, τις μπέσες, τις συναντήσεις ή τα σκυλιά. Είμαστε πνευματικά αδύναμοι, βουβοί, επομένως υπάρχει ειρήνη και πειρασμός. Οι ηθοποιοί αναζητούν ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της άμυνας. Έτσι λέγεται η προσευχή. Τρέφομαι από αυτά που πρέπει να διαβάσω. Δεν είμαι raja. Η ζωή μας με τον Θεό, ακολουθώντας τις εντολές, συμμετοχή σε τελετουργίες ακόμα και στα πιο δυνατά «βλάβες». Και επειδή τα επιδόματα του Θεού απαιτούσαν την προστασία του κόσμου, υπάρχει ανάγκη να υψωθούμε στο έπακρο της μάχης ενάντια στις καινοτομίες: διαβάστε τον 90ό Ψαλμό ή μια προσευχή στον Χριστό. Επειδή απλώς ελπίζω στον Θεό και με ταπεινή καρδιά διαβάζω το «Πάτερ ημών» ή «Παναγία Θεοτόκο χαίρε...», ο κόσμος θα περάσει και θα πεθάνει.

Το φως βρίσκεται με το κακό, και στην εποχή μας το φως βρίσκεται κυρίως στη συνειδητοποίηση και αποκάλυψη της αμαρτίας. Φυσικά η περιοχή των 12 εκατομμυρίων έχει και μέντιουμ και μέντιουμ, που εν αγνοία τους τους ακολουθούν σε μεταφορές και καταστήματα. Αν η δυσωδία μπορούσε να προκληθεί από έναν σκύλο παρά τη θέλησή μας, η Μόσχα μπορεί να μην στερείται πλέον υγιείς ανθρώπους. Οι Άγιοι Πατέρες μας διδάσκουν να είμαστε πνευματικά δυνατοί. Θα κλείσω τη συζήτηση με τα λόγια του Αγίου Ιγνατίου (Μπριαντσάνινοφ): «Ευχαριστούμε τον Θεό που θα μας χαρίσει αγνότητα και ταπείνωση, καρπός της οποίας είναι το πνευματικό σκοτάδι, που με πιστότητα διακρίνει το καλό από το κακό! Η πνευματική αφάνεια αποκαλύπτει τη μάσκα πίσω από τα πάθη μας, η οποία συχνά εμφανίζεται στους ανενημέρωτους και προκατειλημμένους ως θέμα της μεγαλύτερης καλοσύνης και εμπνέεται από τη Θεία χάρη. Το πνευματικό σκοτάδι αποκαλύπτει μια μάσκα πνευμάτων που σιγοκαίει, με την οποία η δυσοσμία προσπαθεί να καλύψει τις δικές της προσεγγίσεις. Ευλογούμε τον Θεό να μας χαρίσει ένα πνευματικό δοχείο πνευμάτων, με τη βοήθεια των οποίων θα μπορούσαμε να τα αγκαλιάσουμε στα μηνύματα και τα όνειρα που φέρνουν, να σπείρουμε τη σύντηξή τους στις ψυχές μας, να πετάξουμε τον ζυγό τους από τον εαυτό μας και να ξυπνήσουμε από την πληρότητα ! Ο θάνατός μας βρίσκεται στα ηλιοκαμένα πνεύματα και στην ακούσια κατάστασή μας... Με ταπείνωση και ευλάβεια ακολουθεί η προσκύνηση των Αγίων Πατέρων, η τάξη της Ορθοδόξου Εκκλησίας!».

Ιερομόναχος IOV (Gumeriv)

Dovidka

Ο Ιερομόναχος IOV (Gumeriv) γεννήθηκε το 1942. Το 1966 αποφοίτησε από τη Φιλοσοφική Σχολή της Κρατικής Δούμας της Μόσχας και στη συνέχεια συνέχισε στο μεταπτυχιακό. Έχοντας υποβάλει υποψήφια διατριβή στο Ινστιτούτο Φιλοσοφίας με θέμα «Ανάλυση συστήματος του μηχανισμού αλλαγής στην κοινωνική οργάνωση»· στη συνέχεια εργάστηκε για 15 χρόνια ως ανώτερος επιστημονικός ειδικός στο Πανενωσιακό Επιστημονικό Ερευνητικό Ινστιτούτο Συστηματικής Έρευνας της Ακαδημίας Επιστημών. Έχοντας αποφοιτήσει από το Θεολογικό Σεμινάριο της Μόσχας, έγινε Θεολογική Ακαδημία. Έχοντας κλέψει μια διατριβή για χάρη ενός υποψήφιου θεολόγου. Συμβολή από το Θεολογικό Σεμινάριο της Μόσχας κυρίως θεολόγων και της Θεολογικής Ακαδημίας - Ιερά Επιστολή στην Παλαιά Διαθήκη. Παρουσιαστής της στήλης «Διατροφή των Ιερέων» στον ιστότοπο «Pravoslavie.ru».

1990 μοίρα απαγχονισμού σε διάκονο, ίδια μοίρα - σε ιερέα. Έχοντας διακονήσει στην εκκλησία του Αγ. Ο ισότιμος αποστολικός πρίγκιπας Βολοντίμιρ στους Παλιούς Κήπους, ο Άγιος Μικολί ο Θαυματουργός στο Χαμοβνίκι, Μονή Ιβανίβσκι. Από το 2003, ο Roku είναι κάτοικος της Μονής Stritensky. Την άνοιξη του 2005, η χρονιά του tonsur επρόκειτο για πολύ κόσμο από το Yov.

Rozmovlyav Leonid Vinogradov

Τι είναι το Chakluny; Οι περισσότεροι Ρώσοι ξοδεύουν 30 δισεκατομμύρια δολάρια σε μέντιουμ και μέντιουμ· τα 2/3 των γυναικών στη χώρα μας έχουν τρελαθεί. Πόσο αποτελεσματικό είναι το μαγικό έργο, το οποίο δεν γίνεται αποδεκτό από τους τσαρλατάνους και το οποίο είναι μια μη ικανοποιητική απόπειρα μαγείας και που απαιτεί φόβο μήπως σε συναντήσουν και δεν μεθύσουν, σύμφωνα με τον κάτοικο της Μονής Stretensky, Υποψήφιο Φιλοσοφικών Επιστημών, Υποψήφιο Θεολογία romonakh IOV (Gumeriv). Στοιχεία για το αστρονομικό ποσό που ξόδεψαν οι Ρώσοι για τις υπηρεσίες μάγων και τσακλούν αυτές τις μέρες, ο επικεφαλής καρδιολόγος της Μόσχας, Γιούρι Μπουζιασβίλι. Αυτό επιβεβαιώνεται από την κοινωνιολογική έρευνα του Levada Center. Μπορείτε να δείτε τα αποτελέσματα για 2000 ρούβλια. Η μερίδα των Ρώσων που θα ήθελε να υπηρετήσει εθελοντικά ως μάγισσες, μάγοι, μάγοι και λαϊκοί θεραπευτές με σκοπό την απόκτηση ραντεβού, ιατρικής και άλλων σκοπών, στερείται το σταθερό - 20%. Από αυτούς, η πλειοψηφία όσων νοιάζονται ότι τέτοιοι παραποιητές τους βοήθησαν αποτελεσματικά να λύσουν τα προβλήματά τους αυξήθηκε από 41 σε 47%. Σχεδόν τα 2/3 των Ρώσων συζύγων σκοτώθηκαν πριν από τους μάγους και τους τσάκλον. Το μέσο του λαϊκού τμήματος είναι μια τάξη μεγέθους μικρότερο. - Πάτερ Ιώβ, γιατί οι λεγόμενοι τσάκλον και μάγοι έχουν υπερφυσικές δυνάμεις, γιατί απλώς κοροϊδεύουν τους ευκολόπιστους ανθρώπους; - Πάντα υπήρχαν άνθρωποι που έκαναν υπερφυσικές πράξεις όχι από το θέλημα του Θεού, αλλά με τη βοήθεια πνευμάτων του κακού. Διαβάστε τη Γραφή: «Αν έρθεις στη χώρα, όπως σου δίνει ο Κύριος ο Θεός σου, τότε μην αρχίσεις να εργάζεσαι με τον τρόπο που έκανε ο λαός: μην προσπαθήσεις να γίνεις μέσα σου αυτός που φέρνει τον γιο σου ή την κόρη σου Μέσα από τη φωτιά, ο μάντης, ο μάντης, ένας γόης, ένας γόης που φωνάζει πνεύματα, ένας γόης που πίνει τους νεκρούς. Διότι αυτός που είναι τιμητικός ενώπιον του Κυρίου γδέρνεται, και γι' αυτό ο Κύριος ο Θεός σου τους δείχνει μπροστά στο πρόσωπό σου» (Δευτ. 18:9-12). Syogodni εντυπωσιάζοντας τον εαυτό σου στο libe-Ekstrasense, Tsilitelly, Mages, διορατικό, να Night the Science of Terminology Zadili: η μέθοδος του Norbekov, ο Ενεργειακός Κλιζισμός (ήμουν το ίδιο virasi της ίδιας φαγούρας!). Αλλά η ουσία δεν έχει αλλάξει - είναι ένα μείγμα σκοτεινών δυνάμεων, με τη βοήθεια των οποίων η δυσοσμία είναι να διαλύσει λογικά παράλογες ομιλίες, που θαυμάζει κανείς που προσελκύει πλούσιους ανθρώπους που βιώνουν πνευματική τύφλωση. Οι Πράξεις των Αγίων Αποστόλων λένε για τον Σίμωνα, ο οποίος «κέρδισε τον λαό της Σαμάρειας με μαγεία και θαύμασε, βλέποντας τον εαυτό του ως κάποιον μεγάλο» (Πράξεις 8:9). Όλα είναι γνωστά εδώ και πολύ καιρό. Πίσω από τα λόγια του Εκκλησιαστή: «Τι να πούμε για: «Θαύμα, το τίμημα είναι καινούργιο»; «Ήδη στους αιώνες που ήταν πριν από εμάς» (Εκκλ. 1:10). Περνούν δέκα χρόνια. Οι σημερινοί μάγοι και μάγοι θα χαθούν, άλλοι θα έρθουν. Και έτσι θα είναι μέχρι το τέλος της ιστορίας, όταν στην εναπομείνασα μεγάλη μάχη του καλού και του κακού, όλοι όσοι προκαλούν το σκοτάδι και το κακό θα νικηθούν και θα τεθούν σε απόγνωση. Προφανώς, είναι απλώς απατεώνες που ανακάλυψαν τη μαζική επιθυμία για τέτοιες υπηρεσίες και αποφάσισαν να κερδίσουν χρήματα από την αξιοπιστία των ανθρώπων μέσω της χρήσης ελκυστικών τεχνασμάτων και χειραγώγησης. Είναι, φυσικά, αμαρτία, αν όλοι οι τσακλούνι και οι μάγοι ήταν απλώς σαχραΐμ, η Εκκλησία δεν θα εξίσωνε αυτό το αμάρτημα με το φόνο. Οι άνθρωποι που επιδίδονται σε αποκρυφιστικές πρακτικές βάναυσαν τον εαυτό τους για βοήθεια στις σκοτεινές δυνάμεις και αναπόφευκτα οδηγούν στις πιο σοβαρές ασθένειες της ψυχής - πρώτα απ 'όλα, ενώπιον των θεραπευτών και εκείνων που τους ασκούν βάναυση συμπεριφορά. Πολλοί άνθρωποι αρρωσταίνουν ψυχικά μετά από μια τέτοια «βοήθεια». Οποιοσδήποτε ιερέας γνωρίζει για την κληρονομιά της κτηνωδίας σε chakluns, μέντιουμ, θεραπευτές - άτομα που προηγουμένως είχαν κακοποιηθεί σε chaklun συχνά έρχονται να εξομολογηθούν. «Γιατί ο Τσακλούνοφ; Ή μήπως οι ίδιοι οι άνθρωποι ασκούσαν αποκρυφιστικές δραστηριότητες: πνευματισμός, ρέικι, φενγκ σούι; - Οι άνθρωποι άρχισαν να τρέμουν στις ιεροτελεστίες του βαπτίσματος και της μετανοίας. Η χριστιανική ψυχή καθαρίζεται από κάθε αμαρτία και αγιάζεται με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος για να μετέχει στην προσευχητική ζωή της Εκκλησίας. Αφαιρούμε ό,τι είναι απαραίτητο για να καρποφορήσουν οι πνευματικοί καρποί της μητέρας. Μέσω του ευρέος και επαναλαμβανόμενου κηρύγματος, η θεραπεία και η αναζωογόνηση επιτυγχάνονται επίσης για άτομα που έχουν αναγνωρίσει την εισροή βυθισμένων πνευμάτων. – Οι Άγιοι Πατέρες δεν μας στέρησαν τέτοιο βαθμό. Πρέπει να εμπιστεύεστε τις αποδείξεις των θεοφόρων ανθρώπων και να μην εισάγετε τίποτα δικό σας. Δεν υπάρχει τέτοια κατάταξη στο ετήσιο Trebnik. Πώς μπορεί οποιαδήποτε ιεροτελεστία να συγκριθεί με ένα μυστήριο; Ο Απ. Ησαΐας ο Οδοποιός λέει: «Ο Θεός έδωσε τη δύναμη να αλλάζεις μέσω της μετάνοιας και της εργασίας μέσω εντελώς νέων πραγμάτων». Το ένα στα δεξιά είναι η συγχώρεση του Θεού (ο Κύριος δέχεται τη μετάνοια και κατά την Κρίση δεν θα εγκαταλείψει τη μετάνοια των ανθρώπων για την αμαρτία), και το άλλο στα δεξιά είναι η θεραπεία της ψυχής. Θα πάω μέχρι την αναλογία. Πόσο σημαντική είναι η σωματική ασθένεια, πόσο σημαντικό είναι το μπάνιο, πόσο σημαντική είναι η αποκατάσταση. Έτσι είναι η πνευματική ζωή. Είτε πρόκειται για οποιοδήποτε θανάσιμο αμάρτημα, τόσο σημαντικό όσο η πνευματική ασθένεια, διατηρεί την υγεία της ψυχής και την τραυματίζει. Και όσο περισσότερο τραυματίζεται η ψυχή από την αμαρτία, τόσο πιο σημαντικό είναι να σωθεί η κληρονομιά. Είναι απαραίτητο να μεγαλώνουμε πνευματικά σιγά σιγά, να μπαίνουμε πιο βαθιά στην εκκλησιαστική ζωή και να ασχολούμαστε πιο συχνά με τελετουργικές τελετουργίες. Κι όμως για πολύ καιρό (χρόνια, δεκαετίες) τέτοιους ανθρώπους δεν τους αφήνουν να φύγουν, συνεχίζουν να τους σέβονται με τους δικούς τους. Είναι πολύ σημαντικό να φροντίζετε τον κληρονόμο του θηρίου στα chaklun. Το ξέρω ως ιερέας. Τέτοιοι άνθρωποι φωνάζουν αμέσως, αλλά είναι ένοχοι που συνειδητοποιούν ότι επιχειρείται από αυτούς ένα κατόρθωμα για σωτηρία. Και αφού οι άνθρωποι είναι τόσο αποφασιστικοί, ο Θεός θα έρχεται πάντα να τους βοηθάει. - Πόσο λιγότερο υποφέρουν οι άνθρωποι, γιατί μόλις έγιναν τσαρλατάνοι; - Έχοντας πάει στον τσαρλατάνο, ας πάμε στον θεραπευτή. Παρόλα αυτά, υπάρχει μεγάλη εμπιστοσύνη σε αυτό για το οποίο μιλάνε οι bis. Το ξέσπασμα του ιού ξέσπασε - οι άνθρωποι στράφηκαν για βοήθεια όχι στον Dzherel Zhitt, αλλά σε έναν άλλο Dzherel, kalamut και ακάθαρτο. Οι δαίμονες είναι ακόμα πιο γλυκοί και με σεβασμό. Για αυτούς, αυτό είναι μια ανακάλυψη· η δυσοσμία εντόπισε μια ελαφριά μυρωδιά. Ο Κύριος δίνει ελευθερία σε κάθε άνθρωπο και μας δίνει την επιλογή. Και μεγάλος είναι ο πλούτος για όσους επιθυμούν να είναι με τον Θεό. Και για τον κακό, η λέξη «ελευθερία» είναι ένας κενός ήχος, για να κάνει τους ανθρώπους κακούς στην παγίδα τους. Και θα πετύχω τον στόχο μου, καθώς οι άνθρωποι είναι τυφλοί και έχουν αδύναμη πίστη. Όπως ένας σταθερός γόνος στο σώμα είναι φιλικό έδαφος για επικίνδυνα μικρόβια, έτσι και η ψυχή που κουβαλά συνεχώς την αμαρτωλή ακαθαρσία θα βρει τον δρόμο των δαιμόνων. - Οι άνθρωποι που αμφιβάλλουν, αναρωτιούνται: τι είναι τόσο κακό που οι άνθρωποι βοήθησαν κάποιον αν η ιατρική ήταν ανίσχυρη; Και ο Uri Geller, για παράδειγμα, δεν χαίρεται με κανέναν, απλά καίει ένα κουτάλι. Είμαι τόσο απασχολημένος, τι άλλο υπάρχει για να είμαι εντελώς αθώος; - Σωστά, δεν είναι αθώο. Και ο φυσικός κόσμος, όπως καταλαβαίνουν όλοι λίγο πολύ. Για παράδειγμα, κανείς δεν εκπλήσσεται που μαζεύουν υπολείμματα μετάλλου και δουλεύουν στο άροτρο για να βοηθήσουν το σφυρί. Και γιατί, αφού οι άνθρωποι κοιτάζουν το κουτάλι για πολλή ώρα, αυτό αρχίζει να λυγίζει, οι διδασκαλίες δεν μπορούν να εξηγηθούν. Οι άνθρωποι δεν μπορούν να το κάνουν αυτό με φυσικές δυνάμεις. Με τι δύναμη θα πολεμήσεις; Ιδού η λεπτομέρεια: κοντά στο πάρκο του δικού του θαλάμου στο Λονδίνο, ο Γκέλερ τοποθέτησε έναν οβελίσκο της «κρυμμένης δύναμης» πίσω από την οποία συνήθιζε να σαπίζει τα κουτάλια. Δεν υπάρχει τίποτα θαυμάσιο που να έχει κάποιον ειδικό σκοπό για αυτόν ή αυτήν. Δεν βάζουμε οβελίσκο στο βιοπεδίο, οπότε οι μέντιουμ προσπαθούν να το κάνουν. Γιατί γίνονται ψεύτικα θαύματα, όπως φοβούνται οι μάγοι και οι μάγοι; Ανθίζουν. Η Βίβλος διαβάζει για αυτούς. Αν ο Μωυσής και ο Ααρών, με τη δύναμη του Θεού, έκαναν ένα θαύμα, τότε ο Φαραώ φώναξε τους μάγους του: «Ένας από αυτούς πέταξε το ραβδί του, και έγιναν φίδια, και το ραβδί του Ααρών παρωχήθηκε» (Εξ. 7:11- 12). Οι σφαγές, τα ξόρκια και άλλες μαγικές φόρμουλες, καθώς και η ψαλμωδία αντικειμένων και δραστηριοτήτων είναι επίσης χρήσιμες για την επαφή με δαίμονες. Ξέρω τις καταστάσεις που οι άνθρωποι τα κόλλησαν για χάρη του «βρυχηθμού» και δεν υπήρχαν πνεύματα. Η δυσοσμία ήταν αόρατη, αλλά η παρουσία της ήταν αναμφισβήτητη: οι ίδιες οι πόρτες του ντουλαπιού άνοιξαν, τα τραπέζια έπεσαν, οι ρυθμικοί ήχοι φεγγάριζαν. Για έναν πιστό Χριστιανό, η δαιμονική φύση αυτών των φαινομένων, που επιδεικνύονται στους ανθρώπους από τον Uri Geller και άλλους σαν αυτόν πριν, είναι απολύτως κατανοητή. Ο πατέρας Σεραφείμ (Ρόουζ) στο βιβλίο «Η Ορθοδοξία και η Θρησκεία του Μέλλοντος» για τη διεξαγωγή της εξομολόγησης του Αρχιμανδρίτη Μικολί (Ντρομπιαζγκίν), ο οποίος στην Κεϋλάνη ήταν παρών στη σύνοδο του τσακλούν-φακίρ. «Μαγευμένοι, δεν μπορούσαμε να φέρουμε τα μάτια μας σε αυτή την υπέροχη εικόνα». Περαιτέρω, ο πατέρας Mikola Rozpov: «Ξέχασα τελείως το γεγονός ότι είμαι ιερέας και μοναχός, οπότε δύσκολα μπορώ να αντιμετωπίσω μια αδελφική μοίρα σε τέτοια είδη. Η διάθεση ήταν τόσο συντριπτική που η καρδιά και το μυαλό μου έτρεχαν. Όμως η καρδιά μου ήταν ανήσυχη και άρχισε να χτυπά οδυνηρά. Όλη μου η ουσία είχε καταναλωθεί από τον φόβο. Τα χείλη μου άρχισαν να κουλουριάζονται και άρχισαν να σχηματίζουν τις λέξεις: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με, τον αμαρτωλό!» Ένιωσα αρκετά ανακουφισμένος. Έμοιαζε σαν να άρχιζαν να ξεφεύγουν από πάνω μου οι αόρατες λόγχες με τις οποίες είχα μπλέξει. Η προσευχή έγινε πιο έντονη και η ψυχική μου ηρεμία επέστρεψε από αυτήν. Συνέχισα να θαυμάζω το δέντρο, σαν αρπαγή, τον ουρανό τον φυσούσε ο άνεμος, η εικόνα θόλωσε και επεκτάθηκε... Και μετά άρχισαν να γίνονται όλα τα άλλα στον ουρανό με τον φακίρη. Ο Βιν κλήθηκε στο πλάι. Ο τρεμάμενος νεαρός ανέβηκε στο νέο. Η συνεδρία διακόπηκε απροσδόκητα... Ακόμη και καθώς περπατούσα, γύρισα ξαφνικά, προσπαθώντας να φτιάξω όλη τη σκηνή στη μνήμη μου, και μετά, ξεκίνησα, ανατριχιάζοντας από τη δυσάρεστη έκπληξη. Το βλέμμα μου συνάντησε το βλέμμα του φακίρη, που μοιάζει με μίσος. Άρχισε να περπατά σε σύντομο χρονικό διάστημα και πήρε για άλλη μια φορά την υπερβολική της πόζα, αλλά το βλέμμα της άνοιξε ξανά και ξανά τα μάτια μου σε εκείνους των οποίων η δύναμη είχε πραγματικά δημιουργήσει αυτό το «θαύμα». Ο στενός μου συγγενής Βιάτσεσλαβ Βέσελοφ είχε τέτοια τακτοποίηση. Κάθισε μπροστά στη σκοτεινή τηλεόραση όταν ξεκίνησε η συνεδρία με τον Τσουμάκ. Ο Βιάτσεσλαβ βρήκε το δοχείο με αγιασμό και το τοποθέτησε στον σταυρό μπροστά από την οθόνη. Η εικόνα εξαφανίστηκε αμέσως. - Οι περισσότεροι άνθρωποι πηγαίνουν σε μέντιουμ και θεραπευτές για να βελτιώσουν την υγεία τους ή να θεραπεύσουν από σοβαρή ασθένεια. Ποιός νοιάζεται? – Η ζωή, η υγεία, η μακροζωία μας – όλα είναι στα χέρια του Θεού. Μερικές ασθένειες προσεύχονται για αμαρτίες, και οι άνθρωποι που σέβονται το εσωτερικό τους φως - για πνευματική πληρότητα. Σε περίπτωση ατυχίας, μπορεί να γίνουμε ακόμη πιο βίαιοι απέναντι στον Θεό. Είναι αδύνατο να χαρεί το σώμα χωρίς να χαίρεται η ψυχή. Με τα μέντιουμ, κατά κανόνα, οι άνθρωποι δεν απορρίπτουν καμία χαρά, αλλά αισθάνονται μια εισροή καταστροφικών δυνάμεων. Αρχίζει η ψυχική διχόνοια. Μερικές φορές δεν εμφανίζεται αμέσως. Και αν το σύνδρομο εξαφανιστεί με την πάροδο του χρόνου, αποφεύγεται η τοπική μείωση, τότε με ποιο κόστος; Η ψυχή είναι εντελώς στραγγισμένη. Πρέπει να θυμόμαστε ότι τα πνεύματα του κακού δεν δίνουν τίποτα για το τίποτα. Υπάρχει μόνο ένα πράγμα - να βλάψεις τους ανθρώπους, να τους οδηγήσεις στην κόλαση. Ανεξάρτητα από την ποικίλη ποικιλία γεγονότων και γεγονότων με ζώα, όλα ταιριάζουν στην κλασική φόρμουλα του Faust και του Mephistopheles. Σέβομαι όχι στον Γκαίτε, αλλά στον πραγματικό Φάουστ, που έχει ζωντανέψει ιστορικά. Ο μάγος και μάγος Johannes Faust (bl. 1480 – bl. 1540) έκανε συμφωνία 24 ετών με τον διάβολο, ο οποίος του έδωσε όλα τα «αγαθά» του κόσμου. Ο Φάουστ περίμενε μια στιγμή για να δώσει την ψυχή του. Αν έχει περάσει η θητεία, ο διάβολος σίγουρα θα πάρει την ψυχή σου στην κόλαση το ίδιο βράδυ. Από σήμερα λάβαμε ειδήσεις για αυτόν. Ο Φίλιππος Μελάγχθων (1497–1560), θεολόγος και ιδεολόγος της Γερμανικής Μεταρρύθμισης, έγραψε ότι τον γνώριζε ιδιαίτερα: «Γνώριζα έναν λαό στο όνομα του Φάουστ, από το Kundling, μια μικρή πόλη δίπλα στον τόπο του λαού μου. … έχει πλουσιοπάροχα χειραγωγήσει το φως και παντού μιλάει για τις κρυμμένες επιστήμες. Έχοντας φτάσει στη Βενετία και πρόθυμοι να καταπλήξουν τους ανθρώπους με την εκπληκτική θέα, ανακοίνωσαν ότι πετούσαν στον ουρανό. Με τις προσπάθειες του διαβόλου, σηκώθηκε στον άνεμο, αλλά ξαφνικά έπεσε κάτω στο έδαφος, έτσι ώστε χωρίς να εγκαταλείψει το πνεύμα του, έχασε τη ζωή του. Την τελευταία μέρα της ζωής του, και ήταν πολλές οι μοίρες γι' αυτό, όταν ο Johannes Faust ζούσε σε ένα χωριό του Πριγκιπάτου της Βυρτεμβέργης, οι σκέψεις του έγιναν θαμπές. Ο ιδιοκτήτης ρώτησε τον λόγο για τέτοια θλίψη, τέτοια απαράδεκτα αφιερώματα και καμπάνες... Είπε: «Μην κλαις τη νύχτα». Ήδη κάθε βράδυ οι συναγερμοί αιχμαλωτίζονταν. Σημειώνοντας τα ξημερώματα ότι ο Φάουστ δεν θα έφευγε από το δωμάτιο που του είχαν ανατεθεί, και αφού έλεγξε μέχρι το μεσημέρι, ο κύριος συγκέντρωσε κόσμο και τόλμησε να φύγει πριν από τον επισκέπτη. Τον ξέρετε ξαπλωμένο στο κάτω μέρος. σκοτώνοντας έτσι τον διάβολο» (The Legend of Professor Faust. M., έκδοση «Science», 1978). Οι άνθρωποι που ακολουθούν τους θεραπευμένους στο chakluny, παραδίδουν την ψυχή τους στο φυλάκιο. Ο Βον γίνεται μπράνκα. Αν θέλετε να απαλλαγείτε από την ισχιαλγία, η κοπέλα θέλει να κερδίσει τον σεβασμό του νεαρού, που πηγαίνει για χάρη του εξωτισμού και της ματαιοδοξίας - όλες οι μυρωδιές, όπως πριν από τον Φάουστ, συνεννοούνται. Μην υπογράφετε τίποτα, μην ξέρετε την αλήθεια για αυτούς που περιμένουν, αλλά η ευχαρίστηση κερδίζει βαθμό. Το τίμημα αυτής της συμφωνίας είναι η σωτηρία των ψυχών. Γιατί, βέβαια, όσο είμαστε ακόμα ζωντανοί, δεν θα καταλάβουμε και δεν θα μετανοήσουμε. - Φτιάχνεις ραδιόφωνο, αλλά όλα δεν ακούγονται πολύ δυνατά για τους εκκλησιαζόμενους. Ζούμε σε έναν μεταστατιστικό γάμο. Πριν από 75 χρόνια, ο αθεϊσμός διαδόθηκε ενεργά. Αλλά οι ανθρώπινες ψυχές είναι στριμωγμένες μέσα στα όρια του υλικού κόσμου, και μετά την πτώση του κομμουνισμού, οι πλούσιοι άνθρωποι ένιωσαν την ανάγκη να υπερβούν αυτά τα όρια. Και οι αξίες αιώνων έχουν χαθεί, οι πνευματικές παραδόσεις έχουν διακοπεί, οι ρίζες τους έχουν κοπεί. Αν η παραβολή για τον λαμπερό άνθρωπο (Ματθ. 13:3-23) έχει μείνει μέχρι την εποχή μας, τότε πρέπει να γνωρίζουμε ότι οι περισσότεροι άνθρωποι σήμερα, δυστυχώς, έχουν αγκάθια και πέτρες στην ψυχή τους. Όλη η δομή της καθημερινής ζωής πνίγει τις πνευματικές ανάγκες. Οι ψυχές γίνονται άδειες και αγενείς. Ως εκ τούτου, πολλοί που δεν ξέρουν και δεν θέλουν να γνωρίζουν τους νόμους της πνευματικής ζωής, αποκαλύπτεται από την 2000χρονη εκκλησιαστική παράδοση, στην οποία τα αποκρυσταλλωμένα στοιχεία ανθρώπων που έζησαν δίκαια και ευσεβή δίνουν το πλεονέκτημα της ψευδούς πνευματικότητας, ψευδοσχέσεις Ενθουσιασμός, εξωτισμός. Όλα αυτά τονίζουν ορισμένες ηθικές αξίες, μεταφέρουν την εξάλειψη κακών και παθών και δίνουν την ψευδαίσθηση μιας γεμάτη ζωή. Οι άνθρωποι αναρωτιούνται τι να κάνουν με τη ζωή τους, ως υποκατάστατο. Δεν φταίμε εμείς να τους κακομεταχειριζόμαστε και να τους ασέβουμε, αλλά φταίμε, με τη βαθιά μας αγάπη, να κάνουμε ό,τι περνάει από το χέρι μας για να τους βοηθήσουμε να φτάσουν στην κατάλληλη πνευματικότητα, γιατί δεν υπάρχει ηθική αλήθεια. Κι ας μας ζητήσει ο Κύριος όχι μόνο να πήγαμε στην εκκλησία και να γλιστρήσουμε στα μονοπάτια των ασεβών, αλλά να βοηθήσουμε αυτούς που είχαν παραστρατήσει και να τους δείξουμε τα μονοπάτια μέχρι το φως της ημέρας. Προσευχές - αφού σκότωσαν τα δέρματά μας, δεν είναι όλοι σε θέση να τους βοηθήσουν. - Έχεις μιλήσει ποτέ με πολλούς μέντιουμ και μάγους; Είναι αλήθεια ότι δεν μπορούν να γίνουν μέλη της Εκκλησίας μέχρι να ξοδέψουν τα χρήματά τους; – Είχα την ευκαιρία να δω ανθρώπους που ασκούσαν ενεργά τον αποκρυφισμό. Ο πρώτος είναι άντρας και ο άλλος είναι γυναίκα. Πριν τα νέα, και οι δύο έπασχαν από καρκίνο. Ο άντρας θα κληθεί ακόμα. Μετά την εξομολόγηση, έζησα κοντά σε δύο μοίρες, αλλά δεν ήρθα στην εκκλησιαστική ζωή. Θα πάω σπίτι πριν τη γυναίκα μου. Ο Βον δεν μπορούσε πια να περπατήσει. Έχω κηρύξει, έχω συγκεντρώσει και έχω κάνει κοινωνία. Δέχτηκα και τις τρεις τελετουργίες με γνώση. Μετά από περίπου μία ώρα άρχισαν οι υπόλοιπες μέρες της ζωής της. Ξέρω, όταν την προέτρεψα να ρωτήσει πρώτα τον ιερέα, επανέλαβε την κλήση του κοντά, αλλά πέθανε σε απόγνωση. Προφανώς, τα πνεύματα με τα οποία είχε τόσο στενό δεσμό είχαν βυθιστεί, διατήρησαν την εξουσία πάνω της και επιταχύνθηκαν από το γεγονός ότι η λογική και πνευματική της δύναμη είχε τελειώσει. Όσο για την «αριστεία» των αποκρυφιστών, αυτή η λέξη δεν μπορεί να ληφθεί κυριολεκτικά. Υπάρχουν μαθηματικά, μουσικά και άλλα πράγματα. Η μυρωδιά δόθηκε στους ανθρώπους από τον Δημιουργό ως λαό. Οι Chakluny δεν κρύβουν τους θησαυρούς τους. Όσοι βρωμάνε εγωισμό θα ανήκουν στους δαίμονες. Είναι δύσκολο να ξέρεις πώς να το χρησιμοποιήσεις για δικούς σου σκοπούς. Η πλήρης εκκλησιασμός δεν αφορά τις προφανείς αδυναμίες τους, αλλά τις δυσκολίες της ψυχής, που είναι πληγωμένη και τραυματισμένη. Η Ale Nadiya ζει για πάντα. Ο Κύριος είπε: «Είναι αδύνατο για τους ανθρώπους, αλλά όλα είναι δυνατά για τον Θεό (Ματθ. 19:26). Ο Χριστιανισμός είναι μια θρησκεία της ανάστασης. Η ανάσταση των σωμάτων μας θα είναι στο τέλος της ημέρας, και οι ψυχές μας, πνευματικά νεκρές, μπορούν να αναστηθούν αμέσως. Με τη χάρη του Θεού! Προτού το σκοτάδι του παρελθόντος γίνει πραγματικά παρελθόν, απαιτείται ένας άθλος. Δεν χρειάζεται να πιστεύετε ότι αρκεί απλώς να αρχίσετε να πηγαίνετε τακτικά στην εκκλησία. Ωστόσο, σε λιγότερο δύσκολες καταστάσεις, οι αρνητικές πνευματικές δεξιότητες είναι επίμονες. Ένα άτομο μου είπε ότι απλά δεν μπορούσε να νηστέψει και να πάει σε ολονύχτια αγρυπνία. Για πολλά χρόνια πριν από αυτό, η συντριπτική πλειονότητα των μοντερνιστών, που εφάρμοζαν μια γνώστη προσέγγιση της ορθόδοξης παράδοσης, έχουν καταπιεστεί και υπάρχει αδικαιολόγητη έλλειψη σεβασμού για τις τελετουργίες. Καταλαβαίνω ότι κάνω λάθος, διαφορετικά δεν μπορώ να ξεπεράσω τις σάπιες δεξιότητες που έχω μάθει. Αλλά αυτή είναι μια πολύ πιο χωρίς φαντασία, λιγότερο αποκρυφιστική πρακτική! Γνωρίζετε βέβαια ότι η Εκκλησία σήμερα καθοδηγείται συχνότερα από τις αρχές της οικονομίας. Οι κανόνες για τις αγορές διατυπώθηκαν τον 4ο-6ο αιώνα. Χωρίς να σκοτώσει κανέναν. Η ζωή έχει αλλάξει. Σύμφωνα με τον κανόνα του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου, η πορνεία τιμωρείται με την κοινωνία αυτή την εποχή. Καθώς οι σημερινοί νέοι από μη εκκλησιαστικές οικογένειες, που έχουν ερωτικές σχέσεις, αρνούνται να κοινωνήσουν από αυτή τη μοίρα, θα μείνουμε μόνοι. Το κρασί δεν θα χαθεί από την Εκκλησία. Το καθήκον του βοσκού είναι να εξηγήσει με αγάπη γιατί αυτό είναι σπατάλη, πώς κάθε θανάσιμο αμάρτημα καταστρέφει την ακεραιότητα ενός ατόμου, ποιο είναι το βάθος και η αντικατάσταση των εντολών. Τολμάμε να αντικαταστήσουμε αυτή τη μοίρα με λίγα χρόνια. Υποστηρίζουμε το δέρμα των ανθρώπων που ήρθαν πριν από εμάς. Στη σημερινή απολύτως εκκοσμικευμένη ζωή (ο πολιτισμός μας μπορεί να ονομαστεί μεταχριστιανικός), δεν μου φαίνεται δυνατό να αποχωριστώ πλουσιοπάροχα από τη συμμετοχή κανενός: πόρνου, δολοφόνου, αποκρυφιστή. - Όπως οι μη εκκλησιαστικοί άνθρωποι σέβονται τους δαίμονες με εικασίες της μεσαίας τάξης, έτσι και οι Ορθόδοξοι, για παράδειγμα, είναι πιο πιθανό να αντισταθούν στην προσέγγιση των σκοτεινών δυνάμεων. Η μάχη κατά των δαιμόνων γίνεται συχνά σημαντική γι' αυτούς για την πίστη τους στον Χριστό. Είναι καλό να σκέφτεσαι πολύ το bisi; Γιατί πρέπει να φοβάσαι τη ζουστρίτσα με το τσάκλουν, τη συνάντηση, τον σκύλο; - Φοβάστε να ζητήσετε τις αμαρτίες σας! Και ο φόβος είναι συχνά η δύναμη των ανθρώπων που έχουν υποφέρει από μάγους και μέντιουμ. Είναι προφανές από το Ευαγγέλιο ότι το να πεις στα γουρούνια δεν μπορεί να τους βλάψει χωρίς το θέλημα του Θεού. Θυμάστε, όταν ο Κύριος έφτασε στην άκρη των Γαδαρηνών, τότε μια λεγεώνα δαιμόνων ήρθε στον αδαιμόνιο, ζητώντας Του την άδεια να πάει στους χοίρους; Οι άνθρωποι που ζουν στην Εκκλησία δεν μπορούν πλέον να βλάψουν τη συμμετοχή τους στις γεμάτες χάρη Της τελετουργίες και ενθαρρύνονται όχι μόνο να ολοκληρώσουν τις τελετουργίες, αλλά και να χάσουν το ειρηνικό πνεύμα και να εγκαταλείψουν τις εντολές. Φαίνεται ότι ο Γέροντας Paisiy Svyatogorets ήταν σε επαφή με ανθρώπους, οι οποίοι, ίσως, ορκίζονταν ατρόμητοι, λέγοντας: «Λοιπόν, τι φοβάστε, μήπως ο αγαπημένος πατέρας σας αφήσει τους πανκ να χτυπήσουν τον γιο του; Καθόλου." Και ο Κύριος ο Θεός είναι ο Επουράνιος Πατέρας μας. «Πάτερ μας», προσευχόμαστε σε Αυτόν με προσευχή. Φυσικά, ο Βιν δεν θα επιτρέψει να χτυπηθεί το μαρτύριο του και δεν θα επιτρέψει τη βία εναντίον του. Το κακό δεν δημιουργήθηκε από τον Θεό, γεννήθηκε όταν το δημιούργημά Του εκμεταλλεύτηκε η ελευθερία που τους δόθηκε, και με τη θέληση μπήκαν στη μορφή του καλού. Επομένως, πίσω από τις αξίες της Εκκλησίας δεν υπάρχουν υλικά σύμβολα του κακού, καμία αντιχάρις. Μεταδίδεται μέσω αντικειμένων. Όλα υπόκεινται στην ελεύθερη βούληση κάθε ανθρώπου. Καθώς κατανοεί το αδιέξοδο των σκοτεινών δυνάμεων, τον λόγο για την ανάγκη να αστειευτεί κανείς με τον εαυτό του, την υπερηφάνεια, την αυτοπεποίθηση, την έλλειψη ταπεινοφροσύνης και ελπίδας στον Θεό. Αυτό από μόνο του οφειλόταν στον κανόνα της κηδείας του Θεού. Κι αν νιώθεις την εισροή πνευμάτων θυμού πάνω σου, τότε δεν φταίει η γιαγιά, αλλά το ίδιο το άτομο, που ζει μέσα στην αμαρτία. Για να είμαι ειλικρινής, δεν φαίνεται να μου αρέσουν οι έννοιες «παρουσίαση» και «κυνηγός», επειδή οι άνθρωποι με μικρή εκκλησιαστική συμπεριφορά είναι άτακτοι μαζί τους, επειδή οδηγούν τους πάντες στις κακές προθέσεις και προσεγγίσεις των άλλων, αλλά δεν ακούνε τους εαυτούς τους. Δεν φταίει ο Ορθόδοξος λαός που φοβάται τα chaklun, τις μπέσες, τις συναντήσεις ή τα σκυλιά. Είμαστε πνευματικά αδύναμοι, βουβοί, επομένως υπάρχει ειρήνη και πειρασμός. Οι ηθοποιοί αναζητούν ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της άμυνας. Έτσι λέγεται η προσευχή. Τρέφομαι από αυτά που πρέπει να διαβάσω. Δεν είμαι raja. Η ζωή μας με τον Θεό, ακολουθώντας τις εντολές, συμμετοχή σε τελετουργίες ακόμα και στα πιο δυνατά «βλάβες». Και επειδή τα επιδόματα του Θεού απαιτούσαν την προστασία του κόσμου, υπάρχει ανάγκη να υψωθούμε στο έπακρο της μάχης ενάντια στις καινοτομίες: διαβάστε τον 90ό Ψαλμό ή μια προσευχή στον Χριστό. Γιατί απλά ελπίζω στον Θεό και με ταπεινή καρδιά διαβάζω το «Πάτερ ημών» ή «Παναγία Θεοτόκου χαίρε...», ο κόσμος θα περάσει και οι δαίμονες θα υποχωρήσουν. Το φως βρίσκεται με το κακό, και στην ώρα μας το φως βρίσκεται κυρίως στη συνειδητοποίηση και αποκάλυψη της αμαρτίας. Φυσικά η περιοχή των 12 εκατομμυρίων έχει και μέντιουμ και μέντιουμ, που εν αγνοία τους τους ακολουθούν σε μεταφορές και καταστήματα. Αν η δυσωδία μπορούσε να προκληθεί από έναν σκύλο παρά τη θέλησή μας, η Μόσχα μπορεί να μην στερείται πλέον υγιείς ανθρώπους. Οι Άγιοι Πατέρες μας διδάσκουν να είμαστε πνευματικά δυνατοί. Θα κλείσω τη συζήτηση με τα λόγια του Αγίου Ιγνατίου (Μπριαντσάνινοφ): «Ευχαριστούμε τον Θεό που θα μας χαρίσει αγνότητα και ταπείνωση, καρπός της οποίας είναι το πνευματικό σκοτάδι, που με πιστότητα διακρίνει το καλό από το κακό! Η πνευματική αφάνεια αποκαλύπτει τη μάσκα πίσω από τα πάθη μας, η οποία συχνά εμφανίζεται στους ανενημέρωτους και προκατειλημμένους ως θέμα της μεγαλύτερης καλοσύνης και εμπνέεται από τη Θεία χάρη. Το πνευματικό σκοτάδι αποκαλύπτει μια μάσκα πνευμάτων που σιγοκαίει, με την οποία η δυσοσμία προσπαθεί να καλύψει τις δικές της προσεγγίσεις. Ευλογούμε τον Θεό να μας χαρίσει ένα πνευματικό δοχείο πνευμάτων, με τη βοήθεια των οποίων θα μπορούσαμε να τα αγκαλιάσουμε στα μηνύματα και τα όνειρα που φέρνουν, να σπείρουμε τη σύντηξή τους στις ψυχές μας, να πετάξουμε τον ζυγό τους από τον εαυτό μας και να ξυπνήσουμε από την πληρότητα ! Ο θάνατός μας βρίσκεται στα ηλιοκαμένα πνεύματα και στην αιχμαλωσία... Με ταπείνωση και ευλάβεια ακολουθεί η τιμή των Αγίων Πατέρων, η εντολή της Ορθόδοξης Εκκλησίας! Το 1966 αποφοίτησε από τη Φιλοσοφική Σχολή της Κρατικής Δούμας της Μόσχας και στη συνέχεια συνέχισε στο μεταπτυχιακό. Έχοντας υποβάλει υποψήφια διατριβή στο Ινστιτούτο Φιλοσοφίας με θέμα «Ανάλυση συστήματος του μηχανισμού αλλαγής στην κοινωνική οργάνωση»· στη συνέχεια εργάστηκε για 15 χρόνια ως ανώτερος επιστημονικός ειδικός στο Πανενωσιακό Επιστημονικό Ερευνητικό Ινστιτούτο Συστηματικής Έρευνας της Ακαδημίας Επιστημών. Έχοντας αποφοιτήσει από το Θεολογικό Σεμινάριο της Μόσχας, έγινε Θεολογική Ακαδημία. Έχοντας κλέψει μια διατριβή για χάρη ενός υποψήφιου θεολόγου. Η συμβολή από το Θεολογικό Σεμινάριο της Μόσχας είναι κυρίως θεολογική και από τη Θεολογική Ακαδημία - η Ιερά Επιστολή στην Παλαιά Διαθήκη. Παρουσιαστής της στήλης «Διατροφή των Ιερέων» στον ιστότοπο «Pravoslavie.ru». Το 1990 οι διάκονοι έχουν ένα ρότσι και οι παπάδες ένα ρότσι. Έχοντας διακονήσει στην εκκλησία του Αγ. Ο ισότιμος αποστολικός πρίγκιπας Βολοντίμιρ στους Παλιούς Κήπους, ο Άγιος Μικολί ο Θαυματουργός στο Χαμοβνίκι, Μονή Ιβανίβσκι. Από το 2003 είναι κάτοικος της Μονής Στρίτενσκι. Την άνοιξη του 2005, πολλά άτομα από την οικογένεια Iov υποβλήθηκαν σε σίτιση.

Η Domoviy Krimova Marina θα σας βοηθήσει

Τι συμβαίνει με τον κόσμο του Chakluny;

Οι μαύροι μάγοι είναι συχνά πολύ πυκνοί. Επιπλέον, οι άνθρωποι μπορεί να είναι ειρηνικοί με την πρώτη ματιά. Ήδη αναδύεται η δυσωδία του σκοτεινού θυμού και της στασιμότητας. Ο ίδιος ο Τιμ φέρνει μαυρίλα και κατήφεια στους επιτυχημένους ανθρώπους.

Τα chakluni αρχίζουν να μουρμουρίζουν καθώς απλώνουν τη ζωή τους κατά μήκος του πάσσαλου. Να στριφογυρίζει, αλλά να εισάγει στη ζωή τα πικρά αγκάθια του μίσους, της επιθετικότητας, των αρνητικών συναισθημάτων, που στέλνουν κατάρες από όλες τις πλευρές σε γνωστούς και άγνωστους. Βλέπεις τέτοιους ανθρώπους στο δρόμο, που, παρ' όλη τη βρώμα, διστάζουν εδώ σήμερα για λογαριασμό σου. Το να περνάτε χρόνο μαζί τους δεν είναι ασφαλές για τη ζωή, την ευημερία, την υγεία και τη μελλοντική ζωή των παιδιών σας. Πίσω από τις εκτιμήσεις των καταραμένων, διατυπωμένες με λόγια, ακούγεται ένα φαινόμενο παρόμοιο με αυτό μιας ραδιενεργής δόνησης 30.000 ρεντγκεν! Αυτά τα πειράματα πραγματοποιήθηκαν σε παρασκευάσματα Roslin DNA. Ίσως έχει εξαφανιστεί όλη η δυσωδία. Όσοι έχουν δει έχουν γίνει γενετικά πλάσματα, που δεν μπορούν να προγραμματίσουν την ανάπτυξη υγιών οργανισμών. Αυτό που τους εντυπωσίασε περισσότερο ήταν ότι το εφέ βρισκόταν κάτω από τη δύναμη του ήχου. Οι βρωμιές έλεγαν λόγια, άλλοτε δυνατά, άλλοτε με ήσυχη φωνή, κι άλλοτε ψιθύριζαν πολύ ευαίσθητα και με διαφορετικά λόγια. Ωστόσο, τα αποτελέσματα ήταν τα ίδια. Είναι σαν οι κατάρες να μην εκφράστηκαν δυνατά, αλλά οι σκέψεις ήταν αναγκασμένες, η δύναμη ήταν πάνω από τη δύναμη και οι σκέψεις εκφράστηκαν. Πρόσφατα έγινε σαφές ότι οι ανθρώπινες λέξεις και σκέψεις έχουν δημιουργήσει όχι μόνο μια ενεργητική αλλά και μια πληροφοριακή εισροή στο DNA. Η δύναμη να ρέει στην ουσία αυτού που ειπώθηκε και η έκδηλη ενέργεια που στάλθηκε. Πραγματοποιήσαμε ένα πείραμα προγονικού. Μέσω της συσκευής τους, ευλόγησαν αυτό το σιτάρι, το χτύπησαν με ραδιενεργές ουσίες με δύναμη 10.000 roentgens. Το αποτέλεσμα έχει ξεπεράσει την πιο χιουμοριστική εμπειρία. Τα γονίδια που είχαν παραστρατήσει, σπασμένα χρωμοσώματα, κλώνοι DNA, μπήκαν στη θέση τους και μεγάλωσαν. Η σημερινή μέρα ζωντάνεψε και έφυγε από τη ζωή. Όχι όλοι, αλλά οι περισσότεροι!

Ποιες σκέψεις ξεπηδούν πιο συχνά στο κεφάλι σας, ποιες σκέψεις πετούν πιο συχνά από το στόμα σας. Δεν είχες την καρδιά να φωνάξεις ή να ψιθυρίσεις: «Ευλογείτε!» «Θα έπρεπε να... είσαι!» Είναι επίσης καταραμένο. Και αυτό είναι πιο αποτελεσματικό για όσους σας το είπαν με μεγαλύτερες συναισθηματικές έλξεις. Η καρδιά σας είναι η συσκευή που τροφοδοτεί, το ανάλογο της οποίας δημιουργήθηκε χθες. Οι ίδιοι, που κατέστρεψαν και διχάλωναν με προφανή μηνύματα από το DNA του σιταριού. Πώς λειτουργεί λοιπόν αυτή η ανθρώπινη συσκευή; Ποιες σκέψεις είναι πιο δυνατές; Γιατί δεν κάλεσες τα μέλη της οικογένειάς σου να μαζευτούν έτσι; Και κουβαλάς στην καρδιά σου ένα βαθύ μίσος για μια πλούσια ζωή για όσους δεν έχουν υποχωρήσει σε σένα; Και έτσι, κάντε άδικο κακό στους αγαπημένους σας και πειράζετε τους νωρίτερα. Και για τον εαυτό μου, ταυτόχρονα.

Οι άνθρωποι σκέφτονται τη μαγεία πιο συχνά. Έχω μερικές σκέψεις για την ίδια τη μαγεία. Και ένας τέτοιος μαγικός όρος είναι ο Velinya. Η Αγία Γραφή λέει: «Θα συμβούν σπουδαία πράγματα μέσα σου». Το δέρμα των ανθρώπων είναι να δημιουργήσουν το δικό τους μέλλον. Η ζωή, που είναι δώρο Θεού, ζει σταθερά, για πάντα, γνωστή και άγνωστη, για χάρη των ανθρώπων. Οι ίδιες οι ανθρώπινες σκέψεις φαίνονται σπουδαίες και δημιουργούν με τραγούδι και δικαιοσύνη παρόμοια με τις ίδιες, είτε υπάρχει χαρά είτε λύπη. Μερικές φορές λένε: «Ο Άξονας μοιράστηκε τις διαφωνίες του και τα πράγματα έγιναν πιο εύκολα. Είναι καλό που είναι καλύτερο, είναι κακό που έφυγε δυνατά.

Τι υποτίθεται ότι πρέπει να κάνουν τόσοι πολλοί άνθρωποι; Τι λέτε στις φίλες, τους φίλους και τους γνωστούς σας από τις λησμονήσεις που ξεχνούν; Σχετικά με την πίκρα της οικογενειακής ζωής. Και αυτή η «εχθρότητα», σαν μια σκοτεινή απόδραση από τα προβλήματα, φυτρώνει σε άλλες οικογενειακές ζωές.

Ή θα σας πουν για τους τρόπους με τους οποίους καταστρέφετε τον ιό του γιου σας. Βρίζοντας τη σημασία του ρόλου της γυναίκας σας, καταστρέφετε το κάρμα των παιδιών σας. Από σήμερα, κλείστε αυτό το θέμα από ξένους. Και όχι μόνο για αγνώστους, αλλά και για αγαπημένα πρόσωπα. Βεβαιωθείτε ότι δεν λέτε ή σκέφτεστε έτσι. Μην χρησιμοποιείτε τα «μαγικά chaklunsky» σας προγράμματα για να καταστρέψετε τη ζωή, τόσο τη δική σας όσο και των κοντινών σας ατόμων. Για να προστατεύσετε τον εαυτό σας από τις αρνητικές εκροές των άλλων, ευλογείτε τα παιδιά, τον σύζυγο, τον πατέρα και τους φίλους σας πιο συχνά. Πιστέψτε ότι οι προσκυνητές σας έχουν μεγάλη δύναμη, την οποία μεταμορφώνει. Θα ακολουθήσω την πίστη σου. Ευλογήστε τη ζωή σας, ευλογήστε αυτούς που σας βρίζουν. Ευλογήστε τους με ευτυχία, αγάπη και χαρά. Ποιος έχει τη σωτηρία σου; Και η απόλυτη ανακούφιση από τις καταστροφικές εισροές του μαγικού μας φωτός, όπου τα προβλήματα και οι ψίθυροι περιπλανώνται, στέλνοντας ένα εξαιρετικά ενεργητικό βέλος στη διεύθυνση, για να μπορέσουν μετά να σηκωθούν, να μπουν σφήνα στην ενέργεια των ανθρώπων. Και βρείτε το φως της θεϊκής ψυχής, τις ευλογίες της καρδιάς του δέρματος. Αν η ψυχή ενός ανθρώπου είναι καταθλιπτική, δεν υπάρχει ελπίδα για καλοσύνη, δεν υπάρχει ελπίδα για ευτυχία. Τέλος, δίνει στον εαυτό του τη δύναμη της μαύρης μαγείας, που καταστρέφει τα πάντα.

Οι κατάρες είναι τα πιο τρομερά ξόρκια του Τσάκλουν, που γίνονται από ένα μαύρο πνεύμα, μια μαύρη καρδιά στη διεύθυνσή μου. Προφανώς αυτό είναι το όνομα της οικογενειακής κατάρας.

Αυτοί οι μαύροι έχουν εκτοξεύσει όλο αυτό το θυμό, που απευθύνεται στην οικογένειά σου, στην πατρίδα σου, στην οικογενειακή σου ευτυχία. Είναι πολύ συνηθισμένο ότι όταν οι άνθρωποι βρίζουν τα αγαπημένα τους πρόσωπα, δεν ξέρουν τι να κάνουν. Ο φόβος αυτού του κακού έγκειται στο γεγονός ότι αυτές οι πληροφορίες και αυτή η ενέργεια μπορεί να μεταδοθεί από τον αιθέρα σε οποιοδήποτε μέλος της πατρίδας σας. Το μήνυμα δεν απευθύνεται στο άτομο στο οποίο στάλθηκε. Στην αδύναμη Λάνκα, σε κάποιους συγγενείς, που ήταν αδύναμοι, αδιάθετοι ή απλώς κοιμόντουσαν. Είναι πιθανό να εμφανιστεί ένα μικρό παιδί που δεν έχει ακόμα ενεργειακή ανοσία και προστασία. Υπάρχουν έννοιες όπως οι μητρικές κατάρες, όταν οι μητέρες εξυψώνονται και στην καρδιά τους γαβγίζουν στα παιδιά τους, γαβγίζοντας στο βρόμικο μέλλον τους. Η οικογενειακή κατάρα ζει για πολύ καιρό. Λένε ότι η ιστορία δεν είναι σε ένα άτομο, αλλά σε επτά ή οκτώ γενιές. Αυτό είναι το μερίδιο της οικογένειας, πολλοί άνθρωποι παρασύρονται στο yaku. Οι μύτες τους ήταν δεμένες με πασσάλους και όλοι ήταν στην ίδια αιματηρή δόνηση. Μερικές φορές, την ώρα του πολέμου, οι άνθρωποι βρίζουν άλλους λαούς και πίσω από τις καταιγίδες πληροφοριών που ρέουν στην ύπαιθρο, αναπτύσσουν μια «τυφλή» παρτίδα μέχρι να αλλάξει η ίδια γενιά. Και ο ενεργειακός μας τομέας δεν θα ενημερωθεί καθόλου.

Οι εφημερίδες μιλούν συνεχώς για το γεγονός ότι οποιοσδήποτε μάγος, μάγος, μάγος ρίχνει μια οικογενειακή κατάρα σε μια συνεδρία. Εγώ, ως ενεργειακός θεραπευτής με ανησυχητικά στοιχεία εργασίας, πραγματικά αμφιβάλλω. Είναι δύσκολο να φτάσετε σε τέτοιες παγκόσμιες καταρρεύσεις στις ενέργειες του θόλου και είναι απλά αδύνατο να το κάνετε σε μια συνεδρία. Σε αυτήν την κατάσταση, ο μάγος είτε παρουσιάζει την ισχυρή του θέση για ανταπόδοση, αλλά αυτή είναι μια κακή και μαύρη προσέγγιση, είτε απλώς χαζεύει για χάρη του κέρδους.

Οι αρχαίοι Σλάβοι είχαν τελετές για την αναγνώριση των προγονικών προγόνων, οι οποίες εμφανίστηκαν μετά από διάφορα στρατιωτικά γεγονότα, ειδικά πριγκιπικές εσωτερικές συγκρούσεις, και μάλιστα όλες ήταν αμφιλεγόμενες. Και για να μην υποφέρουν οι άνθρωποι των συγγενών, καθιερώθηκαν τελετουργίες στις οποίες οι άνθρωποι καθαρίζονταν πλήρως από το θάνατο. Αυτά τα τελετουργικά συνεχίστηκαν μέχρι σήμερα. Τελετουργίες των γκοίμ-συγγενών των Θεών. Πολλοί άνθρωποι έχουν ήδη δοκιμάσει αυτό το ιξώδες, το οποίο θα αναγεννηθεί στον εαυτό τους.

Από αυτό το βιβλίο θα θεσπίσω ένα τελετουργικό που ονομάζεται «προγονική chuvannya». Αυτή είναι η θεϊκή ένωση πολλών μελών της οικογένειας σε ένα μέρος. Στη συνέχεια, όλη η οικογένεια, έχοντας επιλέξει μια ιδιαίτερη μέρα, ξεκινά το τελετουργικό. Υπάρχουν δύο παραλλαγές του τελετουργικού όταν συγκεντρώνονται επτά άτομα, που δεν ταιριάζουν απαραίτητα μαζί σε ένα μέρος. Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να τηλεφωνήσετε και να μάθετε την ακριβή ώρα για την έναρξη. Τρία χρόνια μετά τη δύση του ηλίου. Είναι απαραίτητο όλοι να πάρουν αμέσως το λυχνάρι και να το θαυμάσουν, παρακαλώντας τις Μεγάλες Δυνάμεις για μεσιτεία και ανακούφιση από την προγονική κατάρα. Η δραστηριότητα της προσευχής διαρκεί τρία χρόνια, για να μη χαθεί η ηχητική δόνηση της προσευχής. Ο λαιμός σας είναι στεγνός και είστε ήδη κουρασμένοι, πρέπει να προσευχηθείτε δυνατά, να αφήσετε τους ψίθυρους σας.

Μια άλλη έκδοση του γενικού chuvannya.

Τρία άτομα, από κάθε γενιά, μαζεύονται σε ένα συγκεκριμένο δωμάτιο και, αλλάζοντας ένα από τα ίδια φωτιστικά, συνεχίζουν να καίγονται χωρίς διακοπή για όλη τη νύχτα, από το ηλιοβασίλεμα μέχρι το φως, ζωγραφίζουν τον χώρο. Οι νέοι ξεκινούν πρώτοι. Έχοντας ολοκληρώσει την τρίτη νύχτα στην προσγείωση, μπαίνουν στη μέση, ξεκινώντας ταυτόχρονα από αυτούς με μια ηχηρή προσευχή για να μην διακοπεί. Αφού φέρθηκαν ο ένας στον άλλον το τρίτο της νύχτας με αυτόν τον τρόπο και έστειλαν τα μικρά στο κρεβάτι, η δυσοσμία ξυπνά τον γέροντα, που είναι το υπόλοιπο τρίτο πριν από το κρεβάτι.

Είναι σημαντικό μετά από τέτοιες τελετουργίες, αφού, προφανώς, αυτό δεν είναι υπό την τιμωρία του Κυρίου, αλλά αντί για κατάρες από την ανθρώπινη φύση, που θεωρείται κακία, να ξεφύγει κανείς από την κατάρα.

Μια άλλη ενεργητική ορμή, όπως συχνά συγκρούεται, είναι το τέλος της έλλειψης αγάπης. Ονομάζοντας ένα τέτοιο παρόμοιο φαινόμενο, μεταφέρουμε στον εαυτό μας ότι ένας άνθρωπος που κουβαλά ένα τέτοιο σκυλί πάνω του δεν μπορεί να συνεννοηθεί ή να γίνει φίλος. Είναι αλήθεια ότι δεν είναι πάντα αλήθεια, γιατί δικαίως του δόθηκε το όνομα «το τέλος της αυτοδυναμίας», και με τέτοιο τέλος οι άνθρωποι μπορούν να γίνουν φίλοι, να παντρευτούν, να παντρευτούν - περισσότερες από μία φορές, διαφορετικά δεν θα αποκτήσουν μαζί ευτυχώς σε αυτές τις οικογένειες. Το τέλος της αυτοεκτίμησης εμφανίζεται τόσο στους άνδρες όσο και στις γυναίκες. Μπορείτε να κερδίσετε χρήματα μέσω αυτών που θέλουν να κατασπαράξουν την ψυχή του συντρόφου σας με τρομερή επιεικής συμπεριφοράς. Ή σε ποιον έπαιρναν τον αρραβωνιασμένο ή το όνομα του στέμματος, με τον οποίο έστελναν πάνω τους τις κατάρες της στραβής πλευράς. Το τέλος της αυτοεκτίμησης μπορεί να οδηγήσει στη ζωή ενός ατόμου εάν ένα άτομο έχει μια ισχυρή εκκένωση αρνητικής ενέργειας προς έναν σύντροφο. Παρόλο που είχε εξορίσει και σκοτώσει τον άνδρα πριν από την ώρα της συγκόλλησης, ορκίστηκε επίσης στην ψηφοφορία, για παράδειγμα, ότι δεν θα ζούσαμε πια μαζί του. Ως αποτέλεσμα, σχηματίζεται μια σειρά από όρκους που δεν θα αφήσουν το τελευταίο μισό σας να πλησιάσει κοντά σας. Τα άτομα με το στέμμα της αυτοεκτίμησης τείνουν να έχουν μια παρατεταμένη θέση, αφού ρίχνει μια «τυφλότητα» στους ανθρώπους. Και οι άνθρωποι δεν χάνουν χρόνο, είναι ζωντανοί στην έρημο. Οι σκέψεις περπατούν γύρω από τον πάσσαλο, όπου συναντούν ένα άτομο με την παρουσία της σουστρικής ενέργειας σε αναζήτηση δεσμών αγάπης συντρόφου. Για να αφαιρέσετε ένα τέτοιο "δέρμα φρύνου" από τον εαυτό σας, πρέπει να προσπαθήσετε σκληρά και να υπομείνετε τον πόνο.

Προφανώς, το δέρμα του φρύνου κάηκε στη φωτιά και αμέσως η ηρωίδα του παραμυθιού είχε δύο ονόματα - Ivan Tsarevich και Koshchy ο Αθάνατος. Μπορείτε μόνο να ξεκολλήσετε το δέρμα του στέμματος της αυτοεκτίμησης, μόλις οι υποψήφιοι αρχίσουν να παλεύουν για το χέρι και την καρδιά σας. Το αστείο είναι ότι μόλις βγάλουν το δέρμα τους, μπορούν στη συνέχεια να ξαναζωντανέψουν και να ασκήσουν πίεση στο άλλο τους μισό με τις υγρές, περιττές ενέργειές τους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η διαδικασία της εκμάθησης της κορωνίδας του εαυτού είναι ένα οδυνηρό μάθημα. Επίσης, συγκεκριμένες τεχνικές για τις οποίες θα αποκαλύψω σε επόμενα βιβλία.

Και ένα άλλο είδος ανησυχητικού σκύλου και ένοχων αρχόντων, για να ενημερώνομαι για τα επερχόμενα βιβλία μου. Αυτός ο σκύλος ονομάζεται βρώμικο ζελέ. Αποδεικνύεται ότι οι άνθρωποι εργάζονται σκληρά και σκληρά, αλλά δεν έχουν συσσωρεύσει τίποτα και δεν έχουν κερδίσει τίποτα. Έτσι συνεχίζουν να μένουν σε ένα γεμάτο δωμάτιο, ζώντας από τις πένες μέχρι τα copecks. Πολλοί άνθρωποι σε αυτές τις χώρες καταστρέφονται σταδιακά από την εισροή κάθε λογής απατεώνες και ψεύτες. Οι μύτες τέτοιων σκύλων συχνά ξοδεύουν χρήματα ή τα κλέβουν. Τα χρήματα αυτής της δεκάρας μπορεί να έρθουν αργά ή λόγω καταδίκης στη διεύθυνσή σας. Ίσως πηγαίνατε σε μια σημαντική συνάντηση και σας προσέλκυσε η επιχειρηματική, δημιουργική, ταραχώδης ενέργεια. Ίσως, αιχμαλωτισμένος από τη συγκεκριμένη ενέργεια των πένας που έπαιρναν στα δεξιά. Και αυτή την ώρα άρχισα να σου γαβγίζω. Να ένας συγγενής που σε μάλωσε εκ των προτέρων ή που έπεσε σε ανυποληψία στη μεταφορά. Τι είναι το χάσκι; Θυμάστε τι είναι - πόλεμος, μάχη, μάχη. Η επιχειρηματική σας ενέργεια έχει σπάσει. Έγινε ένα ρήγμα στον θυμό της. Έκαψαν μια τρύπα, μεγάλη, βαθιά, και μια καλή μερίδα δεκάρας και επιχειρηματικής ενέργειας βγήκε από μέσα σου. Χάρη στην άγνοιά σας, η ιστορία χάθηκε. Μέχρι τότε, προσκαλέστε μας να ρίξουμε μια ματιά στο Dashing One-Eye, το κακό πνεύμα που σας ακολουθεί με λουρί. Τι πρέπει να κάνετε για να διασφαλίσετε ότι η ενέργεια της επιχείρησής σας δεν θα εξαντληθεί; Στη μέση της δουλειάς, είναι σημαντικό να μην τα πηγαίνετε καλά με κανέναν από τους συγγενείς σας. Εάν αυτό είναι αδύνατο, προσπαθήστε να ζήσετε αυτή τη μέρα υπό το φως της καλοσύνης, της γαλήνης και της ησυχίας. Πριν πάτε για ύπνο, προσπαθήστε να μην περιμένετε 3-4 χρόνια για να συσσωρεύσετε πνευματική ενέργεια, σκεφτείτε τις πράξεις σας: τις πράξεις σας πριν από την ημέρα, την ίδια τη δουλειά, τα βήματά σας μετά από αυτήν. Ένα χρόνο πριν την επιχείρηση, εφαρμόστε ένα νόμισμα στην περιοχή έτσι ώστε η μυρωδιά να κολλήσει στο δέρμα σας. Μην αφήσετε τη βρώμα να τριγυρίζει, μην αφήσετε τις ίδιες τις αποβάθρες να γκρεμιστούν. Μείνετε ήρεμοι και μην κλωτσάτε, ώστε η επιχειρηματική σας ενέργεια να μην γίνει νυσταγμένη και παθητική. Εκείνη την ημέρα, όταν προγραμματίζεται το επαγγελματικό σας ταξίδι, λαμβάνετε ένα ανησυχητικό σήμα, για παράδειγμα, έχετε ακούσει ένα άτομο που είναι απαράδεκτο για εσάς, τον αρχηγό Likha. Φροντίστε να το βάλετε στο κάτω μέρος. Εάν αυτό είναι αδύνατο, τότε πλυθείτε με νερό για να αφαιρέσετε τους αρνητικούς κραδασμούς ενός αιχμηρού ατόμου. Επειδή δεν υπάρχει τέτοια δυνατότητα, προσπαθήστε να διασχίσετε ή να διασχίσετε τρεχούμενο νερό για να σκοτώσετε τη μάγισσα. Όταν πηγαίνετε στις οικονομικές σας υποθέσεις, πρέπει να ρίχνετε λίγο αλάτι και πιπέρι πίσω από την πλάτη σας ή να πιείτε. Προηγουμένως, στο βιβλίο, είχα ήδη περιγράψει διάφορες πένες. Υπάρχει ένα ίχνος από τα φυλαχτά της μητέρας. Όταν φεύγετε από το σπίτι ή το γραφείο, μην κοιτάτε γύρω σας και μην χάνεστε σε σκέψεις στον χώρο που αφήσατε. Σύμφωνα με την τιμή της επιχείρησης, δεν μπορείς να ξεπεράσεις τις πένες, σαν να σε πέρασε ένα παρατημένο νόμισμα στο πεζοδρόμιο. Οι πένες χρειάζονται ένα κόλπο - για να θεραπεύσουν και να σηκώσουν. Εάν πήρατε σκισμένες δεκάρες εκείνη την ημέρα, δεν μπορείτε να τις πάρετε με ένα ζωντανό χέρι, διαφορετικά η ενέργειά σας θα μπλεχτεί με αυτή τη σκισμένη ενέργεια των πενών.

Εάν έχετε διαγνωστεί με μια σύνδεση με υπερφλεγμονώδη συμπτώματα στον εαυτό σας, που ονομάζεται «βρώμικο έντερο», τότε εκτελέστε το τελετουργικό.

Για εννέα ημέρες, προσεύχεστε, θαυμάζοντας με ορθάνοιχτα μάτια τον ήλιο, που θα δύει περίπου από μέρα σε μέρα. Είναι σημαντικό μετά από εννέα ημέρες η επιχειρηματική σας ενέργεια, που δέχεται επίθεση από θυμό, να μεγαλώσει, να ξαναγεννηθεί και να ανανεωθεί.

Θα ήθελα να πω στον επίμονο αναγνώστη ότι στην υπόλοιπη ενότητα έχω δώσει προσεκτικά ανακοινώσεις αυτών των βιβλίων μου, όπως αποδεικνύεται στο μέλλον. Ψάξτε τα, ψάξτε τα και προσέξτε τα. Ζήστε πιο ευγενικά. Ευλογήστε τον εαυτό σας και τη ζωή σας, τους αγαπημένους σας και τα παιδιά σας. Και τότε η ζωή σας θα είναι μια ευλογία.

Από τα βιβλία The Wind of the Nagual και Αντίο στον Δον Ζουάν συγγραφέας Smirnov Terentiy Leonidovich

Τι είναι οι πνευματικοί ποιμένες; Ομολογώ ότι ο αναγνώστης αυτού του βιβλίου μπορεί να είναι ο πιο διεστραμμένος οπαδός της διατριβής «Όλα τα μονοπάτια οδηγούν στην Αλήθεια, την Αγάπη και την Ελευθερία!», αλλά ταυτόχρονα δεν μπορείς παρά να συνειδητοποιήσεις ότι κάθε πνευματικό μονοπάτι έχει τις δικές του διασταυρώσεις, κινδύνους

Από το βιβλίο Θεοσοφικά Αρχεία (συλλογή) συγγραφέας Blavatsky Olena Petrivna

Ποιες είναι οι αποφάσεις; Μετάφραση - K. Leonov Έχοντας κληρονομήσει τον πισινό του κυρίου Parsi, του οποίου το φύλλο δημοσιεύσατε στο Theosophist το 1882, θα ήθελα να ρωτήσω τι είναι οι Ινδοί Μαχάτμι μεταξύ των Αδελφών Ιμαλαΐων. Με τον όρο «Ινδιάνος» εννοώ να σέβομαι τους ανθρώπους που πιστεύουν σε

Από το βιβλίο Μάθε να σκέφτεσαι μόνος σου! από τον Buzan Tony

Από το βιβλίο Μυστήρια φαινόμενα της φύσης συγγραφέας Πονς Πέδρο Παλάο

37. Πόσα άτομα υπάρχουν; Η λέξη «ζωοανθρωπία» υπάρχει εδώ και πολύ καιρό. Αυτό που δεν μεταφέρεται είναι η ικανότητα της ανθρώπινης ουσίας να μεταμορφώνεται σε πλάσμα μέσω του μυστικισμού του Chaklun, αλλά της παθολογίας. Στις μέρες μας, όλο και περισσότεροι άνθρωποι σέβονται τον εαυτό τους ως πλάσματα,

Από το βιβλίο Vidatnye αινίγματα και μυστικοί θάλαμοι μαγείας συγγραφέας Smirnova Inna Mikhailivna

39. Πόσα άτομα υπάρχουν που πετούν; Οι άνθρωποι πάντα ήθελαν να πετάξουν. Η μυθολογία μας λέει για τις ιστορίες που αναδύθηκαν από τον άνεμο, για άνδρες και γυναίκες προικισμένους με φτερά. Εκτός από αυτές για τους βρικόλακες, υπάρχει μια άλλη πραγματικότητα - η θεμελίωση γεγονότων που μοιάζουν με τον άνθρωπο, όπως π.χ

Από το βιβλίο Μαγεία και Θρησκεία στα όνειρα από τον Noar Keila

Ζόμπι: πώς είναι ζωντανοί οι νεκροί; Χωρίς αμφιβολία, η εικόνα που στέκεται πάντα μπροστά μας όταν μιλάμε για βουντού είναι η εικόνα ενός ζωντανού νεκρού. Ο κινηματογράφος έχει επιτύχει με τη δημιουργία άπληστων ταινιών για ζόμπι που μπορούν να καταστρέψουν το τέλος του κόσμου, αλλά την πραγματικότητα, και

Από το βιβλίο Δείτε και γίνετε διορατικοί του Melnikov Illya

Chaklun και healers Στην καθημερινή ζωή, δεν υπάρχει σαφής διάκριση μεταξύ chaklun και θεραπευτών. Κατά κανόνα, είναι οι ίδιοι άνθρωποι που θεραπεύουν την ασθένεια και βοηθούν τα θύματα της μαγείας μέσω της πρακτικής της κακής μαγείας. Μεταξύ των Αβορίγινων υπάρχει ένας θεραπευτής και ένας τσάκλον

Από το βιβλίο Υπερφυσική ικανότητα των ανθρώπων συγγραφέας Lukovkina Aurika

ΑΦΡΙΚΙΚΑ chaklun Η φιγούρα του αφρικανικού chaklun εξακολουθεί να στερείται μυστηρίου και μυστικότητας. Παίρνουν οι άνθρωποι τα αστέρια; Πώς θα λιώσει η δυσωδία των chacluns; Οι ίδιοι οι Αφρικανοί επιμένουν ότι το chaklunnost μπορεί να μεταδοθεί κατά τη διάρκεια της ύφεσης, διαφορετικά θα προσθέσουμε. «Μαμπίλα μέσα

Βιβλίο μυστικών. Είναι πιο εμφανές στη Γη και όχι μόνο συγγραφέας Vyatkin Arkady Dmitrovich

Chaclunism and chacluns Two Chacluns Συγγραφέας: Drosophila, 9.11.2001 Ονειρεύτηκα δύο chacluns. Εσωτερικό: το εσωτερικό ενός κάστρου, μια μεγαλοπρεπής αίθουσα, τα πάντα (τοίχοι, κορνίζες, στήλη) ενάντια στη σκοτεινή πέτρα, ακόμα στο σκοτάδι. Με λίγα λόγια, τελειώστε το σκυθρωπό. Στο κέντρο της αίθουσας, ένα και δύο chakluni στέκονταν απέναντι. Είμαι εκεί όλη την ώρα

Με τα βιβλία του Ti μπορείς να κάνεις τα πάντα! συγγραφέας Pravdina Natalia Borisivna

Πώς εμφανίζεται η διόραση; Κάθε άνθρωπος είχε τέτοιες στιγμές στη ζωή του, όταν υπήρχε μια άστατη αίσθηση του πού να πάει, πού να τρέξει, πού να πάει. Διανοητικά καταλαβαίνεις ότι το κάθαρμα δεν δεσμεύεται από τίποτα, αλλά η ψυχή σου ουρλιάζει και απαιτεί δράση. Όλα είναι ίδια

Από το βιβλίο Η ανυπομονησία των ανθρώπων. Είμαι σαν μέντιουμ συγγραφέας Raiduga Mikhailo

Ποιες άλλες τεχνικές υπάρχουν για την ανάπτυξη της διόρασης; Με την κατήχηση των εσωτερικών διορατικών, γίνεται δυνατό να κατανοήσουμε τις πληροφορίες που έχουν αφαιρεθεί, να τις ελέγξουμε για ανοησίες και την ένοχη δίαιτα: «Πώς μπορώ να το μάθω αυτό μόνος μου;» Έχουμε ήδη εξετάσει περισσότερες από μία παραλλαγές

3 βιβλία Εργαστήριο για το πραγματικό chaklunstvo. Abetka vidom συγγραφέας Nord Mykola Ivanovich

ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΥΨΗΛΗ ΣΕ ΤΙΜΗ; Το αυτοκίνητο έγινε σύντομα σαφές πώς έγινε γνωστό και δημοφιλές μετά την εμφάνιση του ομώνυμου μυθιστορήματος του H.G. Wells το 1895. Πώς μπορεί πραγματικά να είναι τόσο ακριβό; Επίσημη επιστήμη Γιατί πρέπει να μιλάμε σκληρά ακόμα;

Από τα βιβλία της Καμπάλα. Υπέροχο φως. Cob τρόπος συγγραφέας Laitman Michael

Γιατί θα υπάρξει ποτέ πλούτη και φτώχεια; Φαγητό Μέσα, όπου κι αν ήμουν, υπάρχουν πλούτη και φτώχεια. Πώς μπορούμε να διανείμουμε την ενέργεια των πένας με τέτοιο τρόπο ώστε όλα να λειτουργούν; Μπορείτε να μάθετε πώς να το κάνετε αυτό; Θα ήθελα να καταλάβω την ουσία της ενέργειας των πένας και της τύχης. Γιατί για

3 βιβλία του συγγραφέα

Τι είδους θεραπευτές υπάρχουν στον κόσμο; Εστιάζοντας στο θέμα της θεραπείας, παρατήρησα πραγματικά επεισόδια σε διάφορες περιπτώσεις. Μου το έχουν πει πολλές φορές, με έχουν εμπνεύσει πολλές φορές, έχω διαγνωστεί και χάρηκα. Αλλά η πιο αξιόπιστη ιστορία για την ανθρωπότητα μου δόθηκε από ένα άτομο,

3 βιβλία του συγγραφέα

Θεραπευτές και θεραπευτές Συχνά οι άνθρωποι εξισώνουν τη δύναμη των θεραπευτών και των θεραπευτών και αναρωτιούνται: γιατί οι θεραπευτικές πρακτικές είναι ισχυρότερες από αυτές των θεραπευτών; Γιατί η θετική κατεύθυνση που ξεκινούν οι θεραπευτές είναι πάντα ισχυρότερη από την αρνητική. Και ό,τι chaklun φταίει

3 βιβλία του συγγραφέα

17.3.3. Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει καμία δύναμη στην Καμπάλα, η οποία θα βοηθήσει την ανθρωπότητα να αποκαλύψει ότι η ύλη αυτή καθαυτή δεν υπάρχει. Σήμερα, η έρευνά μας έχει καταλήξει στο συμπέρασμά της: η ύλη υπάρχει μόνο μπροστά μας και το είδος της θεωρείται δικό μας.