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Físico Weiner Creo que creo en Dios. ¿Por qué creo en Dios? La inteligencia de las criaturas está claramente atestiguada por el sabio Creador, quien infundió instinto en las criaturas que de otro modo serían criaturas absolutamente desesperadas.

Dos libros de Viktor Veynik, ciencia y ortodoxia

“Después de diez años de ateísmo militar y falta de espiritualidad, el alma de cualquier creyente se complace e inspira en la esfera de la vida religiosa: y el sermón pastoral está abierto a los oídos modernos, y el estatus del lugar religioso en la prensa secular, y el libro del lugar espiritual ha sido visto nuevamente”. Estas son las palabras que atormentan a los lectores que han visto el libro de Viktor Veynik “Por qué creo en Dios” [Viktor Veynik. ¿Por qué creo en Dios? Vista del Exarcado de Bielorrusia, Minsk, 2000 El texto de la referencia de este libro va seguido del número “I”]. Sobre tal saludo, me gustaría enfatizar firmemente: “ningún tipo de esperanza en los pasillos de la vida religiosa” “calmará y iluminará” el alma de “ningún tipo de persona religiosa”.

Muchos cristianos ortodoxos no se quedan “callados” ni “aplaudidos” por los artículos de represalias religiosas del periódico “Moskovsky Komsomolets” y se avergüenzan por el hecho de que se hayan publicado 30.000 ejemplares del libro “Por qué creo en Dios”. El flujo continuo provocó la aparición de este artículo.

No nos propusimos el objetivo "napoleónico" de confirmar y demostrar la verdad científica de todas las ricas obras de V.I. Veinik; no podemos obtener el conocimiento de física y matemáticas de nadie; Aparte de la actividad científica y apologética del profesor Veinik, que fluye entre los teólogos ortodoxos, somos totalmente competentes. Y entre estas líneas nuestro análisis de dos trabajos del Miembro Correspondiente de la Academia de Ciencias de la RSR de Bielorrusia, Doctor en Ciencias Técnicas, el profesor Viktor Yozefovich Veynik “Termodinámica de procesos reales” [Viktor Veynik. Termodinámica de procesos reales. Visión de la ciencia y la tecnología, Minsk, 1991. Citado por: www.crimea.com/~enio/index300.htm. A continuación, siga el texto de la carta de este libro bajo el número “II”] y “Por qué creo en Dios”.

Actividad científica y apologética de Viktor Veinik: su relación con los textos bíblicos y la Santa Transmisión de la Iglesia Ortodoxa

Siento un gran respeto por la peculiaridad de la cita de la Santa Carta en el libro “Por qué creo en Dios”. Por ejemplo, cuando habla de la gente común, Viktor Yozefovich hace un mensaje del Antiguo Testamento, donde habla del alma... de las criaturas: “El crecimiento del alma es más fácil de entender, ya que la Escritura habla de ello en forma clara. texto: “El alma del cuerpo está en la sangre. Kozhen, quién sabe, se arruinará" (); “La sangre es el alma: no la viertas en la tierra como si fuera agua. Para que sea bueno para vosotros y para vuestros hijos para siempre” (I, p. 110). Una maravillosa adición similar a la gente de los textos que defecan a las criaturas, lo que lleva a la muerte de los muertos, que, sin embargo, sería tomado en serio por los miembros de la secta del Testimonio de Jehová: “De inmediato, todo el bajo principio del importante alimento espiritual , rodeando Son morales, morales, éticos y otros, sobre la permisibilidad transfusiones de sangre, trasplantes de corazón y otros trasplantes de órganos, etc. También existe preocupación por el trasplante de médula ósea, ya que se dice: “Sus huesos están llenos de pecados” (), lo cual es un desperdicio de información. No hay textos similares en la Biblia. Para los médicos, no hay nada de qué avergonzarse, teniendo respeto por el hecho de que la Escritura es absolutamente cierta” (I, p. 111).

La escritura es verdadera, sólo que Viktor Yozefovich la ha matizado incorrectamente. La escritura no cuesta cien libras. Cita del versículo 11 del capítulo 20 del Libro de Job. ¿Cómo podemos tomar esta lección como una revelación anatómica, entonces qué es peor que el top 15 del mismo capítulo: “El albañil que lo forjó, vibra: Dios lo creó desde su vientre”?

Hay incentivos físicos y matemáticos aún más fantásticos para seguir el brillante quinto verso del salmo 89 de David: “Para el Señor un día es como mil destinos, y mil destinos son como un día”. El eje que Victor Veynik intuyó en las palabras del salmista: “Estas nuevas ideas, obviamente, no pueden ser episódicas y acomodar todos los hechos importantes que son necesarios para nosotros. Se toma un día como unidad de trivalidad, y un cronal que indica este día se toma como unidad de cronal. Como resultado, la mazorca - en el mundo creado - crónica alcanzó 365.250 unidades crónicas, lo que indica miles de destinos detrás del calendario juliano” (I, p. 131). De todos modos, ¿por qué, en esencia, los cálculos de Milkova tenían que funcionar en contra del calendario juliano? No conozco el calendario, que apareció antes del 46 a.C. ¿Por qué adoraba el profeta David, que vivió miles de años antes? Además, por el contexto del poema se desprende claramente que en los salmos de David se habla de la grandeza divina y la inmensidad de Dios y del pueblo: “Primero nacieron las montañas, y tú creaste la tierra y el mundo, y para siempre y siempre Tú eres Dios. Porque ante Tus ojos hay mil años, como el buen día”.

Otro ejemplo de la incompetencia de Viktor Veynik en su trabajo con los textos de la Santa Carta es su verso sobre la creación de los ángeles por Dios en el sexto día de la creación: “Es costumbre respetar que todo (espíritus ministradores o ángeles) fue creado en el primer día. Pero no se menciona el precio en ninguna parte de la Biblia. Todos los espíritus fueron creados hace seis días” (I, p. 140). Y luego sigue la fusión, basada en el comienzo de la sustitución incorrecta. La verdad es que literalmente en ninguna parte de la Biblia hay nada sobre la creación del mundo de los ángeles el primer día. Pero en la Biblia se dice acerca de aquellos ángeles que estuvieron presentes desde el comienzo mismo de la creación en el mundo visible: “¿Qué pasaría si cavara hasta los cimientos de la tierra? ¿Sobre qué estaban fijados sus soportes, y quién puso sobre ellos la piedra exterior, si todos los azules de Dios (es decir, los ángeles, San Andrés) tarareaban de alegría? (). Este texto bíblico está estrechamente respaldado por la Sagrada Tradición de la Iglesia: S. Gregorio el Teólogo, Basilio el Grande, Simeón el Nuevo Teólogo, Ireneo de Lyon, Dioniso el Areopagita, Atanasio el Grande, Epifanio de Chipre, Juan Zolostom, Ambrosio de Milán, Gregorio el Grande, Juan de Damasco y Anastasia Sinaí, y todos los demás .

Con un enfoque tan incorrecto de los textos de la Santa Carta y el desconocimiento de la Santa Transmisión de la Iglesia, el estado de ánimo activo de Viktor Yozefovich es aún más alarmante: “Obviamente, la mayoría de nosotros tendremos que reconsiderar radicalmente nuestra posición ante la Biblia y el Creador Y mira tu vida con nuevos ojos. La Santa Carta fue dictada por el bajísimo nivel de conocimiento de esa hora. Aquí la ciencia puede ayudar en el camino obvio de descifrar, descifrar, decodificar estos textos” (I, p. 36).

La historia de Viktor Veynik sobre la creación de los ángeles se venga de otro error, o más precisamente de un error: el nombre de Dios en la creación del mal en la tierra, en la caída de Adán y Eva. “La serpiente era astuta para todos los animales salvajes que creó el Señor Dios” (). En estas palabras, el espíritu principal del mal, el diablo, es idéntico a la serpiente, al reptil, y los reptiles fueron creados precisamente en el sexto día” (I, p. 141). Prote, siglo IV. Juan Crisóstomo escribió sobre la inadmisibilidad del bachen en su lección bíblica sobre la identidad de la serpiente y el diablo: “Encontraron una serpiente que, al convertir las mentes de otros animales, se apresuró a través de él, como un proyectil, el diablo a través de él. entra en una conversación con un amigo, y lo enterraré en mi libro Buttya, XVI, 127). Al igual que San Iván, el diablo no se separa en absoluto de la serpiente, sino que avanza al siguiente nivel para morder a la gente. Viktor Yozefovich, distinguiendo al diablo como una serpiente, un reptil creado por Dios en el sexto día, culpa a Dios por el mal, siguiendo sus palabras de que Dios creó al diablo así. De esta manera, el autor del libro “Por qué creo en Dios” expone la esperanza cristiana acerca de aquellos que se convirtieron en el diablo (remache griego), el gran ángel Dennitsa por su propia voluntad, habiendo caído ante Dios.

Otro obstáculo que provocó un flujo espiritual de sabiduría, revelando para Victor Veinik las declaraciones de la Biblia el hecho de la creación del mundo por Dios de la nada (en terminología patrística, de la inexistencia). La palabra “bara” (heb. “habiendo creado de la nada”) se usa para hablar de esta peculiaridad de la creación en But.1:1: “Dios creó el cielo y la tierra desde cero”. Calle. Teófilo de Antioquía escribió a partir de este libro en el siglo II: “¿Qué gran cosa es que Dios haya creado la luz a partir de materia ya preparada? Y un artista humano, que le quita la palabra a cualquiera, puede hacer de ella lo que quiera. El poder de Dios está en hacer de la nada lo que quieras” (Mensaje a Autolycus, II, 4). Al mundo de Viktor Veynik le gustaría alejarse de los dichos patrísticos: "¿Cómo se puede ganar algo de la nada?" Para empezar, podemos encontrar otras frases similares de la Biblia: “Habiendo colgado la tierra de la nada” (), “de lo invisible se hizo visible” (); Estas frases son enteramente suficientes. Ahora sabemos que las palabras "para nada" en la primera cita se transmiten al nanocampo gravitacional del habla, invisible e inaudible, incluso sutil. Bueno, todo lo que hay en la derecha no está en presencia del discurso cotidiano, sino en su invisibilidad. Ahora bien, el cielo y la tierra verbales visibles fueron creados por Dios a partir de ríos invisibles, y no de discursos, por lo que, de hecho, todo en el mundo es material, material. He aquí otro golpe miserable al materialismo ingenuo, ya que el nombre mismo pierde su sentido, que es utilizado por los ateos para contrastar lo material con lo espiritual” (I, p. 139).

Es importante llamar a San “materialista ingenuo” o “ateo”. Juan de Zolotoust, pero decide contrarrestar a Viktor Yozefovich: “¿Cómo puedes reivindicar a tu madre, cómo puedes exculparte a ti mismo, si amas tanto a Dios y sueñas con aquellos que son más de tu naturaleza? Decir que todo proviene de un discurso preparado y no reconocer que el Creador del mundo creó todo de la nada es un signo de Dios extremo” (Informe sobre el libro de Buttya, II, 2). Por tanto, según las aspiraciones de la Iglesia, Dios, siendo Persona absoluta, no requirió la creación del mundo, ni en ninguna materia, ni en lo visible, ni en lo invisible, y creó el mundo entero por el golpe de Su voluntad. . La mazorca del mundo aparecía como la mazorca de la hora misma: “primer día”, “otro día” () etc. Antes de la mazorca de la creación, no había hora, no importaba: había un solo Dios eterno. Por lo tanto, hablando de la palabra “baru”, que se encuentra en las primeras filas del libro de Buttya, que indica que Dios creó el “discurso evidente” invisible, Victor Veynik confirma que Dios no es el Creador absoluto de toda la materia.

También es posible que, confirmando sus conjeturas con una cita de la epístola del apóstol Pablo a los hebreos, Viktor Yozefovich la interprete descaradamente a partir del contexto. De hecho, desde el versículo 35, capítulo 10, y en los versículos 1-3, capítulo 11, el apóstol Pablo habla de la fe: de la posibilidad de conocer las cosas invisibles para nosotros y sólo a través de la reconciliación con uno mismo, la confianza en la Revelación divina. Cabe señalar que, a los ojos de un teólogo, la metodología misma del trabajo de Viktor Veynik con los textos de la Santa Carta es inaceptable. En primer lugar, como ya se ha demostrado muchas veces, el autor del libro “Lo que creo en Dios” no tergiversa el contexto de estos u otros fragmentos de la Biblia.

De otra manera, se ignora la meta de la Revelación divina informada por los textos bíblicos como don del conocimiento humano necesario para la transformación del alma en la eternidad y los mecanismos y formas de implementar este conocimiento. Zokrema, Viktor Veynik analiza el papel del cerebro en la vida humana: “El análisis muestra que en las Escrituras la palabra "cerebro" es reconocible en menos de un segundo: ("El interior de sus articulaciones está lleno de grasa y cerebro" ) y ("La Palabra de Dios penetra hasta lo más profundo del alma el mismo espíritu, los almacenes y la música"). En estos textos no hay necesidad de interferir con ningún proceso mental relacionado con el cerebro, por lo que la Biblia claramente no considera que el cerebro sea un órgano de la mente. Esto confirma una vez más el enorme desarrollo fisiológico del hecho de que el cerebro no tiene manchas o puntos que sean representativos de la mente creativa” (I, sección 105). Respetuosamente, en principio no sabemos quién, dónde y si tenemos en cuenta el líquido cefalorraquídeo, que aparece en las citas facilitadas por Veinik, el órgano del ministerio. Atribuir la viabilidad misma de una afirmación tan absurda a la Santa Carta es tempestuoso. Y es claro afirmar mansamente que aunque no se encuentra en la Biblia, en la realidad falta: simplemente no hay necesidad de bromear en el libro, que muestra a las personas el camino hacia la salvación en la eternidad, las revelaciones fisioanatómicas.

En tercer lugar, dado que en los textos bíblicos, como afirma Viktor Veinik, existen regularidades matemáticas descubiertas por Ivan Panin, entonces este hecho no debería mencionarse todos los días, por lo que la Biblia "queda con sus pequeñas imágenes literalmente "puestas en el cerebro". " por aquellos que escribieron " “al pueblo por el Señor mismo” (I, pp. 14, 22, 31, 53 y muchos otros). Por último, de la opinión dudosa y no confirmada de Ivan Panin, se desprende claramente que el texto escrito de la Biblia se basa en una especie de inteligencia sobrehumana, cuyo carácter y orientación moral, en el contexto de la evidencia misma, puede ser largo y resistencia no probada. Antes de hablar, las “pruebas matemáticas” y el “desciframiento” de los textos de la Biblia han llevado “muy lejos” a más de un matemático (). Otro matemático, A.T. Fomenko, "paloma" de que toda la historia, como sabemos, no es más que un detalle, y Jesucristo fue verdaderamente el Papa Gregorio Hildebrant. Es fácil para todos creerle al "historiador" y confiar en "la suma de pruebas matemáticas".

Repitamos íntegramente en la Santa Carta y el Santo Recuento las palabras de Victor Veinik sobre las enfermedades humanas como herencia automática de la violación de las leyes espirituales: “En el cuerpo humano, el Creador ha establecido mecanismos que reaccionan automáticamente, como en un vida pecaminosa, “enfermedad espiritual y física” (I, p. 55). Si recurrimos a los textos de la Santa Carta, apreciamos que la Biblia tiene mucho que decir sobre las enfermedades de los justos y la prosperidad de los pecadores. Intenta adivinar el Libro de Job del Antiguo Testamento o adivina la parábola sobre el hombre rico y Lázaro (). De la Santa Transmisión podemos señalar la más cercana a nosotros en una hora: San Ambrosio de Optina, siendo él mismo un hombre gravemente enfermo y al mismo tiempo un hombre justo, era rico espiritual y físicamente, que vino antes que él. Habiendo enfermado y no hay razones automáticas dadas por Viktor Veynik (I, p. 78-78), no hay manera de alinearse con las creencias ortodoxas sobre Dios como el Proveedor y Salvador del mundo, que quita el destino de todas las personas en la vida tampoco.

Podemos privarnos de las numerosas observaciones de Viktor Yozefovich sobre el hecho de que las personas no son capaces de pensar por sí mismas y sólo pueden captar los pensamientos que provienen de Dios o del diablo, sin necesidad de un comentario informativo. Simplemente respetamos eso, evaluando la creación de la humanidad a imagen de Dios y la eminencia de la humanidad a los ojos de este mundo creado, dijo St. Gregory Palamas, Simeón el Nuevo Teólogo, Gregory Nisky, Anastasia Sinait y blzh. Theodoret confirmó por unanimidad la presencia de tal habilidad en las personas.

Réplicas de la lava de la escuela.

El profesor V.I. Veynik expresó claramente su posición como una ciencia completamente cotidiana: “La ciencia oficial cotidiana ayuda y respeta el daño a la fe” (I, sección 317). Esta “ciencia oficial actual, que se expresa en las escuelas, escuelas técnicas e institutos y promueve el ateísmo”, opone “la ciencia a Cristo” (I, p. 318).

Mientras leíamos el libro de Viktor Veynik “Por qué creo en Dios”, a menudo nos sentíamos dudosos y tontos acerca del curso de física que habíamos aprendido recientemente en la escuela. Aparte de los resultados numéricos enviados a este estudio, en el trabajo inicial “Termodinámica de procesos reales” no había descripciones, era difícil creerle al autor. “La ilustración muestra que hay dos tipos de espíritus: los buenos y los malos” (I, p. 189). “Las investigaciones científicas, teóricas y experimentales restantes muestran que en nuestro mundo material realmente hay espíritus del bien y del mal” (I, p. 238). “Hoy es posible, con la ayuda de ajustes, verificar la presencia de la luz espiritual, que está viva en el tiempo y el espacio” (I, p. 277). Estas son citas del libro "Por qué creo en Dios". Todo parece completamente científico: "Investigar", "Ajustar". Sin embargo, al ver la necesidad de un informe sobre los paraftios solicitados sobre el libro "Lo que creo en Dios", descubrimos a través de Internet que "Termodinámica" se había publicado en Minsk en 1991. Para nuestra sorpresa, resultó que el trabajo no se realizó en el sitio científico, sino en el sitio oculto "Eniografía".

Si volvemos al libro “Termodinámica de procesos reales”, nos maravillaremos con las investigaciones que realizó Viktor Veynik y los diversos dispositivos que utilizó.

“Mis huellas de carga evidente de agua en la bombilla en aumento no son menos demostrativas. Basta pensar en la bombilla y pensar en la palabra de la canción, para que el agua aparezca cargada de cronones más o menos. Estuve en diferentes lugares del baile: en la misma sala que él, a una distancia de 10 km, en otro lugar, etc.; en todos los casos el resultado es el mismo, el signo de los cronones después de su llegada se fija en un marco” (II, XXVI, 4, cursiva - Sacerdote Andriy). “Por ejemplo, tomar 20 g de champán tinto en 1-2 minutos, si el alcohol ha penetrado en el cerebro (a través de los ojos de una mujer psíquica), va acompañado de un aumento del radio del elipsoide de 0,24 a 0,42 m. " (II, XXVI, 6, énfasis añadido). Para aquellos que no están familiarizados con el ocultismo, está claro: el “marco” es una herramienta tradicional para el psíquico: llámelo, una aguja de acero doblada con la letra “G”, que el psíquico recorta en la mano y cuya sutileza está fijo y atenuado y la naturaleza de la información solicitada. No tendríamos ninguna maravilla, como si ya hubiéramos cedido a la cuidadosa enseñanza e investigación de lo muy oculto "para practicar", y no a vikoristana yogo como un dispositivo vimirual físico preciso: una tontería. En cuanto a la categoría de fantasmas físicos y matemáticos, es importante decir esto.

Estos dos puntos (con posible impersonalidad) son suficientes para confirmar que algunos de los hallazgos y conclusiones descritos y desarrollados por Viktor Veynik en las páginas del libro "Termodinámica de procesos reales" no están a la altura de la ciencia.

El encantamiento con la luz de lo oculto no se produce sin consecuencias importantes para nadie. En los trabajos posteriores, extraídos del libro "Lo que creo en Dios", Viktor Veynik hace concesiones lógicas obvias con evidencia corrupta que no está probada en el contexto de sus credenciales científicas.

En la página 141 se lee: “Los seres humanos tienen un órgano vital de pensamiento y pensamiento creativo: el cerebro de un ser humano se utiliza para gestionar todas las funciones de la vida y del cuerpo”. Para confirmar su tesis sobre la prevalencia del cuerpo humano, Viktor Yozefovich señala los siguientes ejemplos: “1925 r. en el hospital de st. Vincent nació en Nueva York; se desarrolló con total normalidad, pero murió al día 28 de vida; Rosetin demostró que no tenía cerebro. En los años 50 del siglo XX, el profesor alemán Hufland cuidó a un paciente adulto con capacidades físicas y mentales normales, pero después de su muerte resultó que su cráneo había sido reemplazado con más de 310 g de agua. La comida está llegando, pero ¿con qué terminarla? La propia afirmación del autor de que “el cerebro es responsable de controlar los procesos internos de la vida” (I, sección 160) es increíblemente simple. De lo contrario, ¿cómo puede un “paciente adulto” tener “capacidades físicas normales” debido a la ausencia del cerebro de la madre? ¿Y de qué manifestaciones externas de los “pensamientos creativos” de un niño de 100 a 28 días que “se desarrolla físicamente con total normalidad” se puede hablar en principio?

Viktor Veynik comete otro grave error en la sección "Luz espiritual y humanidad en los conceptos de cibernética" del libro "Termodinámica de procesos reales". El autor sugiere, de forma desconocida, cómo eliminar los datos: “Un poco de estadística. Al ser reclutada en una gran empresa, cubierta con miles de computadoras, lamenta que prácticamente el 100% de los profesionales que trabajan constantemente con computadoras y no llevan el estilo de vida de la iglesia en la ortodoxia, están poseídos por demonios. ¿A qué se debe el nivel de obsesión entre los programadores? en el medio? 5,7 veces más impresionante. nizh entre los no programadores que trabajan con computadoras" (I, p. 283)". Cómo se puede diagnosticar científicamente la obsesión y en qué escala el autor ha calculado la “etapa de la obsesión” es un misterio teológico. Sin embargo, el autor afirma que “intentaremos desarrollarlo científicamente” (I, p. 284).

Si seguimos leyendo la situación actual, inmediatamente nos damos cuenta de otra afirmación sin fundamento: “En el pasado, medio millar de personas han sido capacitadas por programadores de primer nivel. Además, no sin su participación aparecieron los propios ordenadores” (I, p. 296). Y, dicen, en la página siguiente se nos hace un reclamo sobre la “ciencia de la programación”: “Los programas actuales para una máquina computadora son compilados por un programador, para todas las necesidades de una intuición altamente desarrollada y en sentido figurado. Los demonios quieren ayudarte con su gran cantidad de pruebas: es mucho más simple, más fácil, natural e inequívoco, y es menos probable que impongan intenciones maliciosas a terceros mediante el método de trampa. Ahora se ha convertido en una profesión diferente. Como resultado, el programa rápidamente pierde su tiempo y se ubica en las primeras filas del grupo rizik en una sensación de desperdiciar su voluntad y ser poseído por demonios. Este papel seguirá desempeñando el ordenador hasta finales de este siglo. Prueba de ello es una estadística sorprendente, que se debe a la presencia de un gran ejército de demonios - "ministros", una gran concentración de ellos alrededor de la MOE" (I, p. 297). Bueno, el firmamento que Viktor Veynik prometió “preparar científicamente” al principio del capítulo es una prueba de lo que se escribió para preparar este firmamento.

Está claro: no es “ciencia oficial actual, que se presenta en las escuelas, escuelas técnicas e institutos y promueve el ateísmo”, y además, no es “ciencia según Cristo” (I, p. 318).

Actividad científica y apologética de Viktor Veinik: su relación con los ritos y sacramentos de la Iglesia

“La ingesta de agua y alimentos, cargados individualmente por el campo crónico, por ejemplo con el dedo o de otra forma, promueve la energía. Para asegurarse de que su bebida esté dorada, bébala unas cuantas veces y agítela suavemente con el elegante dedo de su mano derecha; Como resultado, el hedor se carga mediante vibraciones crónicas, y la magnitud de la carga cargada es proporcional al número de ondas” (II, XXVI, 6). No importa reconocer esta “ciencia” con el testimonio de la Iglesia, que, trabajando siempre por el bien de sus hijos, les predica en nombre de Cristo las bendiciones de Dios, y no “agitando un dedo elegante”. a ellos “mano derecha”. “En el mundo de la energía podemos juzgar la inteligencia de las personas. Por ejemplo, las personas tienden a asociarse con otras personas. Veo su energía (un apego a vimiru - sigue siendo el mismo marco oculto - San Andrés) antes y después de la fusión y el cambio de energía, juzgo sobre la naturaleza de la fusión, sobre la reciprocidad de estas personas, sobre la infusión. del otro en el primero. Considerando la energía vibrante de los miembros del equipo antes y después de la fusión, no es importante juzgar su locura; los psicólogos (y los jefes) podrían aprender sobre el precio” (II, XXVI, 6).

Se lo llevaron hace mucho tiempo. En los periódicos sin periódico, que tienen tiradas de millones, el objetivo de circulación se asigna a la sección "servicios ocultos".

“Es fantástico que los nombres se dividan en afortunados y desafortunados. El experimento muestra que los nombres afortunados cargan a una persona con cronones positivos y los nombres desafortunados con negativos. Por eso, llamando a la gente desafortunada, rechazamos inmediatamente este campo, que es perjudicial para la salud” (II, XXVI, 10).
Cuando una persona es bautizada, se le da el nombre de cualquier santo, siendo ese nombre consagrado por la Iglesia. Por quienes, por supuesto, podemos considerarnos “infelices”.

“La purificación de la cronosfera está firmemente respaldada por monasterios y templos activos, pero aunque son muy pocos, no pueden resistir el desastre que se avecina. Vemos que varios entusiastas han intentado solucionar este problema a su manera utilizando el método de la meditación incluso en un grupo grande de personas. Por ejemplo, hoy la meditación de unas dos docenas de psíquicos a lo largo de un año desmantela los patrones crónicos malignos, de modo que durante el período el número de crímenes violentos en el área circundante ha disminuido en un 29%” (II, XXVI, 12).

Del fragmento anterior se desprende claramente que durante las horas de ruina de la Iglesia de los psíquicos, las “vinculaciones concretas” de los santos se están derritiendo gradualmente.

“Por el bien de los santos, en adelante sus retratos serán promocionados plus-crononi. Por ejemplo, sé que en las famosas Vidas de los santos de Dmitry de Rostov, todos los retratos de los 12 volúmenes son positivos, y sólo uno, dos o tres tienen la culpa. Las exclusiones de retratos se dan de forma nula o negativa. La primera persona habla de la imaginación del artista, la otra está protegida para la santidad” (II, XXVII, 13).

Sin comentarios...

Los partidarios de la obra apologética de Viktor Veynik insisten en que la obra "La termodinámica de los procesos reales", publicada en 1991, no refleja las opiniones religiosas actuales del autor: desde 1992, Albert Veynik fue bautizado por la Iglesia de la Derecha Gloriosa con el nombre de Víctor. . Sin embargo, es por eso que, habiendo comenzado su nueva vida cristiana, Viktor Yozefovich: “En Sichna, nacido en 1992. Comencé a participar del Cuerpo y la Sangre de Cristo, expresando inmediatamente mi energía crónica mediante el método de vibración del radio del elipsoide nanocronal (luego, regresando a casa después de la Comunión, Viktor Veynik inmediatamente se dedicó a la práctica oculta (San Andriy) Anteriormente establecí que una oración "Padre Nuestro" hace avanzar el radio del elipsoide nanocrónico miles de veces, y la presencia diaria de la Iglesia Ortodoxa durante los servicios divinos, cientos de miles y millones de veces en la persona promedio. muchos kilómetros, que también está en mí" ( I, p. 173). “Ahora ha quedado claro que este radio aumenta como una avalancha. Además, la piel se mueve hacia el nivel medio de energía, por ejemplo, en uno de los sábados anteriores al sacramento, radio de las unidades anteriores con 56 ceros metros (1056 m). Y la semana misma elevó el radio a un valor que superó uno después de 252 cero metros (10252 m); ya no tenía láminas aislantes de polietileno a mano (la lámina de piel cambia el radio de vibración 10 veces). ¡Resultado increíble! (Yo, pág. 173).

Entonces, efectivamente, en realidad es hostil. Particularmente llamativo cuando la atención se centra en un fragmento de la obra “Termodinámica de procesos reales”: “Reseña en televisión de un psíquico amante del humor, el programa KVN-86, aumentando su radio de 1000 a 35.000 km. El programa “Nakkolo smikhu” realmente promovió la energía. El colosal crecimiento de la energía se puede lograr a través del camino de la meditación. Por ejemplo, la oración movió la energía en un episodio de cero a 1,35 m, y en otro, de cero a 560 km. La recuperación del cáncer de Sergio de Radonezky a lo largo del año aumentó su energía un millón de veces y para siempre (repetidamente tres veces). Una sesión de hipnosis terapéutica aumentaba 100 veces la energía del paciente y disminuía 10 veces la energía del hipnotizador” (II, XXVI, 6).

Obviamente, después de su ascenso a la Iglesia, Viktor Veynik no lo privó de la práctica oculta, pero al mismo tiempo cambió los objetos de investigación: ahora se convirtieron en los santos de la ortodoxia, incl. Sagrada comunión. Continuando la propaganda de la percepción extrasensorial por parte de Victor Yozefovich: en su opinión, después de la Comunión en las personas, se están realizando cambios que lo llevarán al nivel del psíquico promedio. En este caso, después de Veynik, el flujo hacia la gente aparece independientemente de que la gente viniera al templo y trabajara allí: el “radio del elipsoide” sigue aumentando. Sentimos un gran respeto por aquellos que admiran cada vez más el "elipsoide de radio" de Veinik y la recitación del Padrenuestro, la transmisión de KVK-86, la visita al santuario de San Sergio de Radonezky y la meditación ї, і de Holy Comunión, desde la sesión de hipnosis alegre y volviendo a ver el programa "Acerca de la risa".

Así, Viktor Veynik aceptó la ortodoxia no como la Verdad, sino como un espacio abierto para sus nuevos experimentos. Una vez más, experimentos con la paciencia de Dios...

Por un lado, el autor del libro “Por qué creo en Dios” reconoció que antes de ingresar a la Iglesia estuvo en constante contacto con espíritus ardientes: “Pude demostrar con evidencia directa que el seno mismo opera con una estructura falsa , porque a las Luces no les interesan los trucos ridículos" (I, p. 171). Por otro lado, habiéndose bautizado, Viktor Yozefovich no estaba en absoluto dispuesto a aceptar sus “trucos de farsa”, sino más bien, participando en los Sacramentos de la Iglesia, a protegerse de las herencias innecesarias y ya familiares de las prácticas ocultas: “Recordando que “este mismo lío se agrava con la oración y el ayuno" (), así como con los que el Cuerpo y la Sangre de Cristo dan a quienes comulgan, en un ambiente tranquilo comprobé la veracidad del testimonio. del marco de radiestesia" (I, p. 172). “Los signos de alteraciones crónicas de los retratos de los muertos, previamente eliminados, fueron reinterpretados por un gran marco después de las cinco últimas comuniones” (I, p. 174). Comer, ¿algo que había que hacer “durante esta oración y ayuno” - para que, de nuevo, “como un perro, se dé la vuelta sobre su vómito (el sacerdote ocultista Andrey)” ()?

El propio Viktor Veynik dejó claro lo inaceptable de tales investigaciones: “Ahora ya es posible revelar aquí, descubrir mi otro secreto, arrepentirme y reconocer la seria protección de lo sobrenatural adicional. A la derecha está que en el libro “Termodinámica de procesos reales” bajo la abreviatura CD con marcas de censura respetamos al Espíritu Santo, y bajo ND – el espíritu inmundo. Con SD-discurso (SD-qué!!? – San Andriy) se carga (bendice) agua, prosfora, yalin, artos y otros discursos en la Iglesia. El agua bendita y la prosphora son las más accesibles para los creyentes, por lo que corro el riesgo de extinción de sus poderes crónicos y poderosos. Y por su jactancia hubo castigos: llegaron después de llegar a la iglesia, insoportablemente, cayendo y sangrando, rompiéndose el costado derecho y dejando al descubierto la pierna derecha, luego dos pieles finas y luciendo sus cicatrices. Artos es un santuario serio, por lo que hay que castigarlo y castigarlo más seriamente. Y por los Santos Dones, un monje meticuloso inmediatamente pagó con una muerte terrible: fue destrozado por demonios” (I, p. 175). Bueno, teniendo en cuenta la muerte de Viktor Veinik bajo las ruedas de un coche, uno se siente tentado a pensar mucho en qué: “En 1996, alrededor del sexto año, cayeron 24 hojas, Viktor Yozefovich se apresuró a ir a la Catedral de la liturgia temprana. Los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, lugar de Minsk, para ser comulgantes del Santo Cuerpo y Sangre de Cristo, protejan al Señor juzgados de otra manera. Su cuerpo retorcido y destrozado ya no yacía en el suelo” (I, p. 328).

Entonces, sobre la base del análisis teológico y espiritual de dos libros de Viktor Veynik (“La termodinámica de los procesos reales” y “Por qué creo en Dios”), podemos crear el siguiente paso.

Los crudos compromisos lógicos en evidencia y evidencia en estos libros, la propaganda de los resultados de la práctica oculta como resultados de experimentos científicos permiten la creación de especulaciones sobre la degradación del autor, que se desarrolló como resultado del ocultismo, que -la física . Las aplicaciones numéricas del tratamiento metodológicamente incorrecto de los textos de la Santa Carta revelan su imposibilidad teológica.

Estos libros no son un "golpe destructor al materialismo ingenuo y al ateísmo", como afirmó Viktor Iosefovich Veinik, sino una desacreditación de la Iglesia, en nombre de la cual se difunde el conocimiento anticientífico (totalmente de Milk) y se predica a la pseudoortodoxia. fe oculta.

Responder al epílogo. Manera de creer en Dios y manera de confiar en Dios.

En numerosas conversaciones sobre los libros de Viktor Yozefovich Veinik, a menudo escuchamos una pequeña llamada a nuestra dirección: “¿Cómo puedes hablar así de una persona distinguida, de una hermosa mujer talentosa que sirvió a la ciencia durante diez años y luego la acompañó? ¿Camino espinoso hacia el iri ortodoxo? Al parecer: ¿cómo podemos hablar de esto?

Es sorprendente que apenas haya un atisbo de protesta por parte de un científico cuyo alumno de primer año llegó al laboratorio sin haber completado la sesión, y sin contemplaciones comenzó a reorganizar y reajustar todos los escenarios con las palabras: “En realidad, todo va a ser ¡como esto!" Es más que probable que Tim se proteja de los giros y vueltas de personas de rango profesoral que, habiendo cruzado cuidadosamente el umbral de la Iglesia, inmediatamente declara su comprensión perdonable de los textos de la Santa Carta y exhorta a “mirar detenidamente las Creador."

Entonces, diferentes personas vienen a Cristo por caminos diferentes. Y cada uno viene con el suyo. Htos con hojas de palma. Usé un látigo, un martillo y un martillo. Algo con luz y aroma. Es enmarcado y de polietileno. Desde hace dos mil años la Iglesia predica el evangelio de que la gracia de Cristo resucitado impregna el mundo entero, todas las religiones que en él se encuentran. Sólo una cosa no puede penetrar la gracia de Dios: un corazón que no confía en la verdad de la Resurrección, las manos humanas tiemblan una y otra vez y trepan con pseudo-dispositivos en el bigote de la herida de Cristo.

Un cristiano que conoce la Verdad no muere, sino que vive en ella. El autor de los libros revela el testimonio espiritual de Viktor Yozefovich Veinik, un hombre que iba a la iglesia con un marco ocultista y polietileno, revela al lector no una prueba de fe en Dios, sino una prueba de una desconfianza real en Dios y Iglesias de Cristo.

Esta es la obscenidad que queríamos mostrar con nuestro artículo.

sacerdote Andriy Deryagin, Vsesvitov O.V.

Iglesia de la Intercesión de la Santísima Virgen María
pueblo de Erine, distrito de Podilsky, región de Moscú,
2003-2005 frotar.


Viktor Veynik

POR QUÉ CREO EN DIOS

Investigación de manifestaciones de luz espiritual.

La vista

Este libro fue concebido por mi padre hace mucho tiempo, allá por los años 1990, pero por diversas circunstancias solo saldría al mundo de una vez. Intenté preservar la edición del autor tanto como fuera posible. Todos los materiales presentados aquí han sido publicados anteriormente, pero hay que respetar que las versiones del autor son completamente superiores, habiendo trabajado en el libro literalmente hasta los últimos días.

Ud. suplemento Se han agregado varios materiales que mi padre no incluyó en la primera versión del libro, para mostrar el desarrollo progresivo de sus puntos de vista desde una simple interpretación de los fenómenos anómalos hasta una evaluación integral de la esencia espiritual de este fenómeno.

serpiente 1998

Oleksandr Veynik

Introduce la palabra

Y las personas dotadas de oído y memoria musicales, otras tienen el don de una comprensión artística especial de la acción y las imágenes visibles en sus pinturas. Viktor Yozefovich Veynik es un hombre con sentido de la realidad espiritual.

Desde una perspectiva materialista, el profesor V.I. Veynik, a través de la conversión de "fenómenos paranormales" (ovnis, poltergeists, percepciones extrasensoriales y otro caleidoscopio de "milagros" brillantes y alegres), llega a la fe cristiana, a una profunda comprensión y aceptación de la fe ortodoxa. Inicialmente, no fue fácil aceptar y desechar estas afirmaciones pseudoespirituales y pseudoreligiosas, como el profesor V.I. Veynik lo miró con amable atención, con objetividad científica y confiabilidad. Naturalista generoso y seguro de sí mismo, practicó su trabajo según las instrucciones de San Pedro. ap. Pablo: “Probadlo todo, esforzaos por lo bueno” (1 Tesalonicenses 5:21). Es imperativo que investiguemos todo, todos los aspectos de lo terrenal y mundano. Está claro que se trata de fenómenos recibidos por las personas, lo cual es una cuestión de evidencia empírica. Hay muchas cosas que son inaccesibles para Svidomosti, que están oscurecidas por el actual estado de pecado. Lo que aquí es ignorante y pecaminoso es la brutalidad del alma y del cuerpo de una persona. Cerveza inglesa espiritual Puedes juzgar todas las cosas y entender todas las cosas (1 Cor. 2:14-15).

La investigación científica y la interpretación teológica de los fenómenos que existen entre lo material y lo espiritual sólo son posibles para mentes de profunda humildad, reverencia al Creador y Proveedor, oración constante y arrepentimiento. Estos mismos honores también los recibió el difunto Viktor Yozefovich. En los trabajos científicos, en muchos artículos periodísticos, han sido expuestos a juicios extraordinarios, y tal vez incluso a críticas. Y quienes exigen más fe, todavía no emiten un juicio con autoridad sobre la Iglesia. Aquí está el ámbito de un gran teólogo y el pensamiento de un importante profesor V.I. Veinika tiene la autoridad de los pensamientos privados.

El siempre memorable profesor V.I. ha vivido una vida muy difícil. Veynik y, supongo, las palabras de Bl. Agustín: “Señor, nos has creado para ti, y nuestra alma está convulsionada y aún no puede descansar en ti”.

Sacerdote

“Rusia está abrazando la creatividad- una nueva fe religiosa (no más que el cristianismo ortodoxo), nuevas personas inteligentes, una nueva vida política cotidiana, nuevas ideas sociales...” Estas palabras pertenecen al destacado pensador, filósofo e historiador de la religión y la cultura ruso Ivan Oleksandrovich Ilyin (1883). -1954) ).

Vin le presenta la ciencia de Rozumov a Sunset. Esto es ciencia, en sus palabras, no saber “nada más que precaución empática, experimentación y análisis, eso es ciencia”. espiritualmente ciego: quiere comprender el tema, pero sólo protege sus cáscaras; El punto se introduce en la zona habitable del objeto; se queda atascado en partes y pedazos y es incapaz de levantarse para ver el todo”.

“La ciencia rusa no está llamada a heredar su importancia ni en el campo de la investigación ni en el de la recepción de la luz. Vaughn llamó al vibrador. su percepción de la luz, su investigación. Piel sana, sucesor creativo siempre vibra tuyo, nuevo, método... La opinión rusa, en su conjunto, no es un artesano ni un contador, sino artista al investigador; Un distinguido improvisador, un gran pionero del conocimiento... Su ciencia es una ciencia de observación creativa, no limitada a la lógica, sino llena de subjetividad viva; no sin tener en cuenta los hechos y el derecho, sino en a la vista de un objeto completo, siguiéndolos."

"Una nueva idea puede revivir a Rusia: puede crear una renovación del alma..." "La idea rusa es una idea corazón. Idea el corazón mira. El corazón que mira realmente y al punto y transmite su gran voluntad de acción pensamientos. Vaughn confirma que el dolor de cabeza en la vida es kohannya, Y ese amor mismo será la base de toda la vida en la tierra, porque del amor nacerá la fe y toda cultura del espíritu. Esta idea es el alma ruso-eslovena, que durante mucho tiempo ha sido orgánicamente Siento, siento que esa bondad ha llegado históricamente en nombre del cristianismo, se llamó a sí misma corazón a Dios de bondad, al mandamiento principal de Dios, y creí que Dios es amor. "KohannyaÉste es el principal poder espiritual y creativo del alma rusa” / I.A. Ilyin. Nuestros tesoros. Volgogrado: Tsaritsyn Suspilstvo renacimiento y apreciación de la ortodoxia, 1994. T. 1. Estadísticas seleccionadas/.

A partir de Juan el Terrible y especialmente de Pedro el Grande, la penetración generalizada de la cultura y la ciencia avanzadas, enderezadas por una mente sin alma, cambió en la Santa Rusia la relación entre el corazón y la mente, los sentidos y el conocimiento por el bien de los demás, y se convirtió en una gran entrada al mundo, que acabó en desastre, que Cuidado con nina. Es inconcebible recurrir a una gran espiritualidad sincera para regenerar el alma, mientras no se superen estos montones de engaños y tonterías que trajeron consigo el materialismo y el ateísmo perdidos. Y sólo pueden descender a la cima de la bondad de Dios: a la Santa Letra, ya que está bestializada corazón gente antes que ella Supongo¿Qué dice la gente? amor y fe. Pisanna tiene la misma delineación. mínimo La evidencia natural y científica es necesaria y suficiente para lograr las tareas asignadas.

La mayor importancia de esta dieta se basa en el hecho de que fue creada por el brillante científico ruso Ivan Panin (1855-1942), quien demostró matemáticamente que la Biblia canónica es completa y literalmente "puesta en el púlpito" a las personas por el Señor. Él mismo. Bueno, como Dios, es absolutamente cierto y es necesario creerlo más allá de lo creíble. Para comprender el mundo y a las personas de una manera nueva y correcta, queremos tomar como base los textos científico-naturales de la Santa Carta. Detrás de las nuevas interpretaciones del mundo, la gente inevitablemente encontrará nuevas ideas sobre la vida política y social.

Lo más importante es saber reconocer los textos, que dan un lugar completamente nuevo a la comprensión física del tiempo y el espacio. Sobre esta base nació una nueva ciencia: la teoría fundamental (VID) de la naturaleza. Es necesario comprender las leyes hasta ahora desconocidas que explican el hecho de la existencia de lo invisible, paralelas a nuestra luz espiritual, y nos permiten comprender de forma teórica y experimental sencilla y clara la riqueza de otros textos bíblicos que se nos han dado. a nosotros ante los necios y los dudosos. Por ejemplo, quedó claro cómo “Felipe fue sepultado por el ángel del Señor, y el eunuco no lo encontró... Y Felipe se ahogó en Azot” (Hechos 8:39-40); cómo, durante el diluvio, la pequeña arca del justo Noé pudo albergar tal abundancia de “parejas de limpios e inmundos” a la vez con los alimentos que necesitaba; como una ballena de cuello estrecho pudo encadenar al profeta Jonás; así como a la hora de la batalla en Gabaón “el sol estaba en medio del cielo y no se apresuró a ponerse en todo el día” (Josué 10:13), etc.

¿De quién es el pulgón I.A.? La artificialidad, la formalidad y la unilateralidad de los motivos científicos modernos, la calma, el descuido y la dulzura de la teoría de la relevancia, la irrelevancia de la mecánica cuántica, que no nace, y de las conjeturas de las ecuaciones matemáticas, que entonces pretendían dar Entonces, algún tipo de cambio físico.

¿De quién es el pulgón I.A.? La artificialidad, la formalidad y la unilateralidad de los motivos científicos modernos, la calma, el descuido y la dulzura de la teoría de la relevancia, la irrelevancia de la mecánica cuántica, que no nace, y de las conjeturas de las ecuaciones matemáticas, que entonces pretendían dar Entonces, algún tipo de cambio físico.

Este libro contiene los hechos que en forma popular exponen la posición de la nueva teoría sobre el importante lado físico del problema espiritual relacionado con la luz paralela invisible. Estos artículos han sido publicados por el autor en varias revistas y periódicos durante varios años, sobre todo en "Orthodox Word", la revista "Svetlo" ("Naturaleza y gente"), el almanaque "No podemos ser" y otros. . Se analiza brevemente la historia de la nutrición y la confirmación experimental de la OP (Capítulos I y XIV), luego hablaremos sobre el descubrimiento de Ivan Panin y el papel de la ciencia y la religión (Capítulo II), sobre la ciencia de la mente y el corazón. ї (Capítulo III) en .d.

Para obtener información adicional, se brinda una nueva comprensión de la naturaleza humana (Capítulo IV) y las descripciones de mecanismos extraordinarios crean automáticamente mecanismos que colocan la salud física a la vanguardia de la salud espiritual (Capítulos V, VI). Se muestra que el materialismo y el ateísmo se inspiran en una base falsa en el camino de la sustitución maligna para comprender: se acepta que la esencia de la materia está obviamente definida incorrectamente (Capítulo II), y de este mito se deriva la base maligna de la primacía. Se ha construido materia y espíritu secundario, sobre aquellos con los que el cerebro del habla puede crear un pensamiento (Capítulo VI), lo que cobró vida a partir de lo inanimado durante la hora de la evolución (Capítulo VII) entonces. De hecho, el cerebro no es un órgano de la mente (Capítulo VI), por lo que del nuevo entendimiento surge que la luz de las creaciones, y las creaciones mismas, tienen seis días (Capítulo VII). Una nueva comprensión del espacio permite una nueva mirada a la estructura del mundo (Capítulo VIII).

Pero se dedica especial respeto al problema de la invisible luz espiritual paralela del mal, que da lugar a Bigote los llamados fenómenos anómalos, que hoy, como resultado de nuestro catastrófico acercamiento al virus, nos acompañan en la piel, y nosotros, desprotegidos por el virus y el conocimiento cristiano, somos impotentes para comprender y resistir permanecer en los montones de bisiv (cap. IX-XIII). La ciencia puede ayudarte apologética, designado para la protección de la fe cristiana, la fe cristiana y la Iglesia. En los primeros siglos del cristianismo, la apologética evolucionó simultáneamente con el desarrollo de la filosofía, la ciencia y la tecnología. La trágica situación que se ha suscitado en la actual era de revolución científica y tecnológica exige nuevos enfoques y la adquisición de nuevos conocimientos en el aporte de esta disciplina. El hedor se presenta aquí al ver estudios malvados que están robando la ortodoxia de los ataques del mundo rosado y sin espíritu: el ateísmo, el materialismo y el evolucionismo.

El libro guiará a cualquiera de sus lectores hacia las bendiciones. Piénsalo y punto corazón, Luego les pido que en oración digan el nombre del autor para beneficio de su alma.

Viktor Veynik

Capítulo I.

Cómo alimentar a los periodistas

Albert Yozefovich, usted es un destacado científico bielorruso, miembro de la Academia de Ciencias, profesor, autor de decenas de libros científicos y cientos de artículos, vistos en muchos países del mundo, durante mucho tiempo fue visto como uno de los sucesores más serios y nuevos de los métodos termodinámicos de fenómenos anómalos (ovnis, poltergeists, percepción extrasensorial y fenómenos parapsicológicos) nos ocupamos de esto en aquel entonces, cuando todos los olores estaban bajo una valla tácita, y en este gallus ya había muchos de otras personas, y hoy cambiaste tu posición a la directamente opuesta a su mayor y más reciente enemigo. son muy negativos. ¿Qué hay a la derecha? Explique por favor.

– Nutrición profunda: llega a la esencia misma de nuestra dieta. El mundo del poder es sabio, reservado y tsikavo: la gente está constantemente dando vueltas, queriendo trabajar, qué anda mal, pero no saben que todos los días hay oportunidades de acción, negocios, fuego, lo que yo dirijo allí son las pies de mi vida en ese único y ritual camino, Cualquier significado en este mundo está personalmente privado de cualquiera. La mayoría de las veces, una persona no se da cuenta de nadie, pero a medida que avanza, vomita y continúa corriendo.

Por lo tanto, es extremadamente importante - como si la gente se apresurara "en el paso equivocado" - no pasar por alto ningún punto de parada especial que aparece detrás del principio de la bomba atómica: los hechos de la vida, que entendemos, se acumulan gradualmente, crean una masa crítica y aparece en ibukh: la gente se enterará, comienza a ver con claridad y da un giro brusco. Otros, ya en la primera infancia, desde el principio, pusieron un pie en sus caminos rituales, por ejemplo, Sergio de Radonezky, Serafines de Sarovsky, Juan de Kronstadt y otros; En la juventud les sucedió lo mismo a Ambrosio de Optina, al élder Silouan, etc.

Sin embargo, la mayoría de las personas no conocen el camino hasta la muerte, ya que se han perdido todas las paradas rituales. En mi opinión, describí el principio de la bomba atómica girándola ciento ochenta grados. Desafortunadamente, la iluminación llegó demasiado tarde, hasta el final de la vida, la modestia del éxito. Se volvió así.

La juventud estuvo llena de termodinámica enterrada, que llevó a la prueba teórica y experimental de que el mundo es material (traducido del latín - habla). No se apresure a reírse: no se trata de las astutas travesuras de esta querida época: el materialismo, por lo que no se trata de los materialistas más primitivos y duros, para quienes estos términos sirven como base para desechar todo espiritualmente (en palabras " espíritu") e ideal (absolutamente), y sobre la realidad de las almas y espíritus invisibles del bien y del mal, que, como nosotros, también nos hablan, pero nos molestan con la forma de sus discursos.

Como puede ver, se trata de una disposición nutricional fundamentalmente nueva, con la que, supongo, no será fácil para los filósofos y eruditos acostumbrarse a llevar consigo toda esta lepra materialista. Es difícil adivinar, con tal crujido hasta hoy, el primer azafrán en el camino "Rechevlenya Svita" comenzará a sonar, desde 1950. En lugar de un colapso caótico de micropartículas, el fluido térmico se explicó mediante el descubrimiento de un fluido térmico especial en la naturaleza (división del libro "Termodinámica" para las ediciones de 1961, 1965 y 1968, etc.). Luego, para todos los demás fenómenos simples, se identificaron ciertas palabras específicas que desempeñan el papel de estos granos de primera calidad, que los filósofos de la antigüedad intentaron conocer y a partir de los cuales se creó el Templo del Mundo Universal.

La verdadera revolución se dará en los discursos crónicos y métricos que se han extendido en el tiempo. A través de estas palabras, la teoría y la experimentación llevaron al descubrimiento de los perfumes del bien y del mal, y resultó que Bigote Los fenómenos anómalos (AP) son el nacimiento de los espíritus del mal. Se trata de presenciar los cambios crónicos negativos de los propios espíritus, que se representan como huellas de un desbordamiento, una afluencia desastrosa sobre las personas. Está claro que “una persona desollada que se desvanece tranquilamente, porque no es ciega ni completamente idiota” (palabras de Mark Twain), es culpable de tener miedo de alejarse de él, como de la peste, ciento ochenta grados. iv: de las fuerzas oscuras a las luminosas, porque no hay una tercera opción. Lo que he troceado. Debemos arrepentirnos.

Déjame decirte que en todos tus artículos te acercas al mundo desde un punto de vista cristiano. ¿Cómo llegaste a dónde?

– Después de 1950 r. En el curso de “revelar el mundo” experimenté constantemente “vibraciones insaciables” entre dos polos extremos, que son Dios y Satanás con sus manifestaciones anómalas. Al principio había mucho de Dios y poco de Dios, luego paso a paso, poco a poco, toda la relación fue cambiando. Un importante giro se produjo en el momento en que, por voluntad de Dios, se publicó el gran artículo sobre la revelación de Ivan Panin, quien por primera vez rindió homenaje al canto de los patrones numéricos incrustados en la estructura del mundo, incluido todo. Vivos y no vivos, y en la Biblia, llegaron a mis manos yu, yo muy matemáticamente (!) Dov que los restos fueron literalmente "puestos en la pulpa" de las personas por el Creador del mundo mismo, como escribieron. Bueno, como Dios, ella es absolutamente cierta y, bueno, hay que creer en ella más allá de lo creíble. De estos textos de ciencias naturales, aprendí lo siguiente sobre la similitud material con el tiempo y el espacio, que refleja directamente el hecho del nacimiento de la luz espiritual. El fin de la Biblia es el cristianismo. Esta es la respuesta a tu nutrición.

Esta comida, en una u otra forma, se escucha constantemente en el matrimonio; así fue tanto en el pasado como en la actualidad. En diferentes períodos de la historia, la moda que cambia, la atención a Dios y lo más dado, la ganancia menos banal de centavos y dinero para huevos, dictaron sus puntos de vista, en todos los lugares, la importancia y la participación omnipresente de la Iglesia en la vida. de la sociedad ( como un trasero, Europa Central) hasta el establecimiento de la luz espiritual y de Dios completamente bloqueado, la ruina de iglesias y sinagogas, la persecución y condenación de aquellos que no son aptos para lo aceptado política del partido«.

Al principio, razonablemente desvaneciéndose, se llega a comprender que la esencia de los discursos cotidianos y la comprensión de las esencias no cambia en el estancamiento de la temporada y la ligereza de los pensamientos. bien(misericordia, sacrificio, compasión) verse privado de bondad, demonio(odio, estancamiento, codicia) Enfadarse. Así sucede en alimentarse de Dios: ¿qué ha salido de él que no puede ser aceptado? ¿Yogo se ha vuelto más pequeño? Habiendo dejado de amar a la gente, ¿tengamos piedad? Tres tipos " ni«.

¿Por qué creo en Dios?

Quizás echemos un vistazo a la cadena de pensamiento, a esta proposición, detrás de las palabras. Vayamos a este punto, como siempre, judíos de derecha a izquierda.

¿Por qué creo en DIOS? Para empezar a hablar de qué clase de Dios vamos a hablar, y cómo se le puede llamar “ Dios abstracto mente cósmica“, los populares alienígenas alienígenas, el Zeus griego, el Ra egipcio, el Monstruo de Espagueti que vuela, etc. etc.? Hablando de Dios, no puedo respetar las fuerzas amorfas de la naturaleza, sino la peculiaridad concreta del Creador, que creó tanta luz, lo que indica su comprensión de las leyes físicas y de otro tipo que dotaron a las vidas y mentes del mundo que lo habita. El mismo Dios que agradó a Noé para construir el arca antes del diluvio, que oró con Abraham y lo llamó su amigo, que envió a Moisés y sacó a mi pueblo de la esclavitud en Egipto. Por cierto, la lista puede continuar: podemos hablar de la realidad del Dios judío indefinidamente, sin atascarnos en la teología académica, solo sobre la base de hechos bajos: el panteón de las deidades de los pueblos antiguos y grandes, como como los egipcios, los sirios, los babilonios, los griegos y los romanos están muertos, a la vez con la grandeza de sus naciones, y el Dios invisible de los judíos, a la vez con Aquel que es innumerable y ricamente sufriente ( quizás con la historia más hostil y saturada entre otras) gente, viva. Además, no es sólo como si estuviera vivo entre su propia gente“- pero, dicho sea de paso, con este mismo Dios, Israel conoce a la mayoría de la humanidad - tanto el cristianismo como el Islam - nada más, como legado de la expansión del monoteísmo judío, la revelación profética del Dios de los judíos a sus pueblos. .

¿Por qué creo en Dios? Si digo que creo en Dios, ¿qué estoy diciendo? Literalismo aparentemente banal: el día de hoy. creyendo". Puedes encontrarte con cualquier tipo de persona transversal en la calle, y creer en Dios, y tu testimonio será más firme para todo. Ale, ¿qué sentido tiene la palabra “ Yo creo"? Creo que es bueno estar allí. Dios“¿Está nevando allá arriba? E incluso si Gagarin ni siquiera lo hubiera mirado, ¿tal vez todavía esté allí, enloquecido? Oh bien, " Dios¿No vives aquí en el cielo, sino en mi apartamento, cerca de la cabaña, donde hay un iconostasio, donde frente a las velas encendidas llora el ícono del Señor de la Madre de Jesús? O bien, "Dios", escondiéndose detrás de la cortina empolvada del aron-kodesh en la sinagoga, comulgando allí con el mandato de los conservadores, y todos estamos por el bien de bachit en Simjat Torá, tan pronto como la Torá sea eliminada. A su alrededor se celebran danzas circulares y respeto. Me alegro de llegar a Suvoi. , " apegándose a Dios«?

Puedes decir frases como: Creo en Dios"ejército de reserva" Yo creo en la tía Sonya."? ¿Bueno, por qué no? Incluso si soy lo suficientemente bueno, es cierto que el hedor es ofensivo, es cierto, se supone que mi querida tía Sonya está más cerca, pero " Dios"¿También es absurdo? Así salen los ricos...

Posiblemente, en la palabra " Yo creo» ¿Qué más se necesita? ¿Qué, qué ve Dios en la piel de una persona en particular? Yo creo en Dios, claro, ¿qué clase de fe tienes?.. O, tal vez, más creo en el chico de Moscú, en la señora de Montreal, en el presidente, en la oposición, en el periódico estadounidense Lincoln-Washington, en mis ladrones. amigo Seryoga El jabalí, llamado Kolya, conduce un Mercedes, ¿zreshtoyu? ¿En quién confío? ¿Dónde está mi base, la base de mi éxito hoy y mañana? ¿Debo vivir mi vida en las rocas o en la arena? ¿Por qué uno debe afrontar tiempos difíciles, tiempos de crisis financiera y emocional, tiempos de alegría y depresión, tiempos de “suma y confusión”, cuáles “no jura”?

La fe no es un concepto filosófico abstracto. La fe no es un análogo popular primitivo de la palabra "religión". La fe es el poder del alma humana, inculcado en ella por el Todopoderoso. Poder, que da a las personas la capacidad de orar a Dios, de recibir a Dios de todo lo que se les da. La fe es la única clave para una vida plena aquí en la tierra y para el descubrimiento de una vida plena después de la muerte terrenal.

Cuando oro por esto y recibo evidencia clara, revela y mejora mi fe en Dios. Cuando veo cómo las enfermedades se vuelven sanas, cómo los personajes cambian y cómo los días y las familias perdidas se renuevan, esto fortalece mi fe. Si en las condiciones de plegado siento que no hay esperanza y no hay esperanza, si en el último momento llega la confirmación de Dios, llega la ayuda y el orden, puedo creer, Respiro y vivo por fe.

POR QUÉ¿Creo en Dios?¿Por qué está tan de moda? ¿Bo no está tan de moda? ¿Por qué mis papás eran tan tímidos? ¿Bo apesta no era tan tímido? ¿Hay una cruz en mí desde la niñez? ¿Más que el espejo de David?

Al parecer, la granja tiene razón, así que si no te gusta para qué", A " magnífico". Puedes admirar tal rito y creer en Dios. ¿Por qué creo en Él por esto? ¿Quién estoy dispuesto a creer en New One y confiar en Él solo por Sus acciones, incluidas cosas como artesanías y plátanos ( bueno, pide un millón de árboles de hoja perenne e inmediatamente verás una bolsa debajo de tu cama; pregúntale al prometido e inmediatamente salva casi estúpidamente un caballo blanco con un príncipe), o me gustaría estudiar esto para entender la fe en Dios como fe " magnífico“—¿por encima de la gran Duma, por encima de la moda actual del humanismo y, como mínimo, del fácil compromiso entre la Biblia y Sus mandamientos? A diferencia de lo que experimento en mi vida, lo que extraño ( y a veces yo mismo) ¿Creemos que somos basura? Entonces, y sobre todo eso me parece bien, aunque soy lo suficientemente inteligente como para olvidarme de Dios, si todo me va bien, todo va bien y sin problemas. Quizás, antes de hablar, aparezcan problemas en mi vida, así que debería decirlo”, sin relajarse¿Y sin olvidarnos de Aquel que es la causa última de todo? :)

Viktor Veynik

POR QUÉ CREO EN DIOS

Investigación de manifestaciones de luz espiritual.

La vista

Este libro fue concebido por mi padre hace mucho tiempo, allá por los años 1990, pero por diversas circunstancias solo saldría al mundo de una vez. Intenté preservar la edición del autor tanto como fuera posible. Todos los materiales presentados aquí han sido publicados anteriormente, pero hay que respetar que las versiones del autor son completamente superiores, habiendo trabajado en el libro literalmente hasta los últimos días.

Antes del Anexo, se agregaron varios materiales que no estaban incluidos en la primera versión del libro, para mostrar el desarrollo progresivo de sus puntos de vista desde una simple interpretación de los fenómenos anómalos hasta una evaluación integral de la esencia espiritual de este fenómeno.

serpiente 1998

Oleksandr Veynik

Introduce la palabra

Y las personas dotadas de oído y memoria musicales, otras tienen el don de una comprensión artística especial de la acción y las imágenes visibles en sus pinturas. Viktor Yozefovich Veynik es un hombre con sentido de la realidad espiritual.

Desde una perspectiva materialista, el profesor V.I. Veynik, a través de la conversión de "fenómenos paranormales" (ovnis, poltergeists, percepciones extrasensoriales y otro caleidoscopio de "milagros" brillantes y alegres), llega a la fe cristiana, a una profunda comprensión y aceptación de la fe ortodoxa. Inicialmente, no fue fácil aceptar y desechar estas afirmaciones pseudoespirituales y pseudoreligiosas, como el profesor V.I. Veynik lo miró con amable atención, con objetividad científica y confiabilidad. Naturalista generoso y seguro de sí mismo, practicó su trabajo según las instrucciones de San Pedro. ap. Pablo: “Probadlo todo, esforzaos por lo bueno” (1 Tesalonicenses 5:21). Es imperativo que investiguemos todo, todos los aspectos de lo terrenal y mundano. Está claro que se trata de fenómenos recibidos por las personas, lo cual es una cuestión de evidencia empírica. Hay muchas cosas que son inaccesibles para Svidomosti, que están oscurecidas por el actual estado de pecado. Lo que aquí es ignorante y pecaminoso es la brutalidad del alma y del cuerpo de una persona. El que es espiritual puede juzgar todas las cosas y entender todas las cosas (1 Cor. 2:14-15).

La investigación científica y la interpretación teológica de los fenómenos que existen entre lo material y lo espiritual sólo son posibles para mentes de profunda humildad, reverencia al Creador y Proveedor, oración constante y arrepentimiento. Estos mismos honores también los recibió el difunto Viktor Yozefovich. En los trabajos científicos, en muchos artículos periodísticos, han sido expuestos a juicios extraordinarios, y tal vez incluso a críticas. Y quienes exigen más fe, todavía no emiten un juicio con autoridad sobre la Iglesia. Aquí está el ámbito de un gran teólogo y el pensamiento de un importante profesor V.I. Veinika tiene la autoridad de los pensamientos privados.

El siempre memorable profesor V.I. ha vivido una vida muy difícil. Veynik y, supongo, las palabras de Bl. Agustín: “Señor, nos has creado para ti, y nuestra alma está convulsionada y aún no puede descansar en ti”.

Sacerdote

"Rusia está abrazando la creatividad: una nueva fe religiosa (dentro de los límites del cristianismo ortodoxo), una nueva comprensión de las personas, una nueva vida política cotidiana, nuevas ideas sociales..." Estas palabras pertenecen al destacado pensador, filósofo y soberano ruso. historiador de la religión y la cultura Ivan Oleksandrovich Ilyin -1954 pp.).

Vin le presenta la ciencia de Rozumov a Sunset. La ciencia, en sus palabras, “no sabe nada más que cautela, experimentación y análisis empáticos, pero la ciencia es espiritualmente ciega: no comprende el tema, sino que sólo guarda sus cáscaras; El punto se introduce en la zona habitable del objeto; se queda atascado en partes y pedazos y es incapaz de levantarse para ver el todo”.

“La ciencia rusa no está llamada a heredar su importancia ni en el campo de la investigación ni en el de la recepción de la luz. Vaughn está llamada a hacer vibrar su percepción lumínica, su investigación. Cada investigador relevante y creativo siempre desarrolla su propio método nuevo... La opinión rusa, en todos los sentidos, no es un artesano ni un contador del departamento, sino un artista del investigador; Un distinguido improvisador, un gran pionero del conocimiento... Su ciencia es una ciencia de observación creativa, no limitada a la lógica, sino llena de subjetividad viva; no en la ignorancia del hecho y la ley, sino en la mirada de todo el objeto que los vigila”.

“Una nueva idea puede revivir a Rusia: puede provocar una renovación del alma…” “La idea rusa es la idea del corazón. La idea del corazón que mira. Un corazón que mira con claridad y objetividad y transmite su fuerte voluntad de acción y pensamiento. Afirma que lo principal en la vida es el amor, y el amor mismo conducirá a la vida en la tierra, porque del amor nacerá la fe y toda cultura del espíritu. Esta idea del alma ruso-eslovena, desde la antigüedad y orgánicamente simplista al tacto, el canto y la bondad, ha adoptado históricamente la forma del cristianismo, con el corazón puesto en la bondad de Dios, en el mandamiento principal de Dios y rila. , "Dios es amor." “Kohanna es el principal poder espiritualmente creativo del alma rusa” / I.A. Ilyin. Nuestros tesoros. Volgogrado: Tsaritsyn Suspilstvo renacimiento y apreciación de la ortodoxia, 1994. T. 1. Estadísticas seleccionadas/.

A partir de Juan el Terrible y especialmente de Pedro el Grande, la penetración generalizada de la cultura y la ciencia avanzadas, enderezadas por una mente sin alma, cambió en la Santa Rusia la relación entre el corazón y la mente, los sentidos y el conocimiento por el bien de los demás, y se convirtió en una gran entrada al mundo, que acabó en desastre, que Cuidado con nina. Es inconcebible recurrir a una gran espiritualidad sincera para regenerar el alma, mientras no se superen estos montones de engaños y tonterías que trajeron consigo el materialismo y el ateísmo perdidos. Y pueden descender al corazón de la bondad de Dios, a la Santa Carta, porque está bestializada en el corazón de la persona, hasta el punto de que parece que engendra el amor y la fe. Pisanna también proporcionó un mínimo de evidencia científica natural, que es necesaria y suficiente para lograr las tareas asignadas.

La mayor importancia de esta dieta se basa en el hecho de que fue creada por el brillante científico ruso Ivan Panin (1855-1942), quien demostró matemáticamente que la Biblia canónica es completa y literalmente "puesta en el púlpito" a las personas por el Señor. Él mismo. Bueno, como Dios, es absolutamente cierto y es necesario creerlo más allá de lo creíble. Para comprender el mundo y a las personas de una manera nueva y correcta, queremos tomar como base los textos científico-naturales de la Santa Carta. Detrás de las nuevas interpretaciones del mundo, la gente inevitablemente encontrará nuevas ideas sobre la vida política y social.

Lo más importante es saber reconocer los textos, que dan un lugar completamente nuevo a la comprensión física del tiempo y el espacio. Sobre esta base nació una nueva ciencia: la teoría fundamental (VID) de la naturaleza. Es necesario comprender las leyes hasta ahora desconocidas que explican el hecho de la existencia de lo invisible, paralelas a nuestra luz espiritual, y nos permiten comprender de forma teórica y experimental sencilla y clara la riqueza de otros textos bíblicos que se nos han dado. a nosotros ante los necios y los dudosos. Por ejemplo, quedó claro cómo “Felipe fue sepultado por el ángel del Señor, y el eunuco no lo encontró... Y Felipe se ahogó en Azot” (Hechos 8:39-40); cómo, durante el diluvio, la pequeña arca del justo Noé pudo albergar tal abundancia de “parejas de limpios e inmundos” a la vez con los alimentos que necesitaba; como una ballena de cuello estrecho pudo encadenar al profeta Jonás; así como a la hora de la batalla en Gabaón “el sol estaba en medio del cielo y no se apresuró a ponerse en todo el día” (Josué 10:13), etc.

¿De quién es el pulgón I.A.? La artificialidad, la formalidad y la unilateralidad de los motivos científicos modernos, la calma, el descuido y la dulzura de la teoría de la relevancia, la irrelevancia de la mecánica cuántica, que no nace, y de las conjeturas de las ecuaciones matemáticas, que entonces pretendían dar Entonces, algún tipo de cambio físico.

Este libro contiene los hechos que en forma popular exponen la posición de la nueva teoría sobre el importante lado físico del problema espiritual relacionado con la luz paralela invisible. Estos artículos han sido publicados por el autor en varias revistas y periódicos durante varios años, sobre todo en "Orthodox Word", la revista "Svetlo" ("Naturaleza y gente"), el almanaque "No podemos ser" y otros. . Se analiza brevemente la historia de la nutrición y la confirmación experimental de la OP (Capítulos I y XIV), luego hablaremos sobre el descubrimiento de Ivan Panin y el papel de la ciencia y la religión (Capítulo II), sobre la ciencia de la mente y el corazón. ї (Capítulo III) en .d.

Para ayuda adicional, se brinda una nueva comprensión de la naturaleza humana (Capítulo IV) y se solicitan automáticamente descripciones de maravillas...