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Teoría y práctica. Psicología terapéutica. Aspecto teórico

Principios del asesoramiento psicológico.

Para garantizar la eficacia y eficiencia del asesoramiento psicológico, es necesario cumplir con los siguientes principios:

  1. El principio de un trato amable y sin prejuicios hacia el cliente, que transmite la expresión de calidez emocional y coraje, de aceptar al cliente tal como es, sin juzgar ni condenar sus normas, valores, estilo de vida y comportamiento Inku;
  2. Protegiendo la confidencialidad de nuestros clientes. Este principio significa que el psicólogo guarda todo lo que enfrenta el cliente, sus problemas especiales y sus condiciones de vida (excepto los problemas cubiertos por la ley, sobre los cuales el cliente está protegido por el psicólogo);
  3. El principio de voluntariedad significa que el propio cliente recurre a un psicólogo, ya que reconoce subjetivamente las dificultades de la vida y las motivaciones antes de recibir ayuda psicológica;
  4. El principio de motivación profesional de un consultor significa que protege los intereses del cliente, y no de otros individuos o de la organización, no toma partido por cada participante en el conflicto y no establece de manera preventiva;
  5. El principio de acudir a un psicólogo a favor de las recetas. Las tareas incluyen fortalecer la responsabilidad del cliente hacia quienes están involucrados con él, animándolo a ser activo en el análisis de los problemas, buscando una salida a la crisis;
  6. Separación de rodamientos especiales y profesionales. Un psicólogo no puede interactuar con un cliente por muy especial que sea. Un psicólogo no puede establecer relaciones amistosas con un cliente, ni tampoco ayudar a amigos y familiares.

La implementación de los principios del asesoramiento psicológico es posible para tales mentes (según R.S. Nemova):

  1. Un cliente que recurre a un psicólogo es culpable de un problema real de carácter psicológico y es consciente de la verdad tal como aparece.
  2. El psicólogo consultor que fue brutalizado para pedir ayuda es culpable de brindar asesoramiento psicológico y capacitación psicológica profesional avanzada.
  3. Dedicar una hora a la consulta puede ser suficiente para comprender y encontrar la solución óptima al problema que enfrenta el cliente, así como para una relación exitosa con el cliente.
  4. El cliente es responsable de seguir estrictamente las recomendaciones dadas por el psicólogo consultor.
  5. Creación de una consulta de clima psicológico amigable y positivo.

El problema de separar líneas especiales y profesionales.

Parece que un trabajador profesional puede tener una fuerte afluencia de personalidad, especialmente las necesidades e inquietudes específicas de un psicólogo, como resultado del proceso de asistencia psicológica, y el propio cliente también puede sentirse abrumado por la eficacia de este proceso extenso. asistencia psicológica. De estas afluencias surgirán diversos rastros.

Este principio incluye dos aspectos: en primer lugar, no se recomienda brindar asistencia psicológica profesional a familiares, amigos y familiares, ni entablar relaciones amistosas o sexuales con los clientes.

Es importante que el consultor comprenda que la preservación de su autoridad hacia el cliente se debe en gran medida al hecho de que la otra persona sabe poco sobre él como persona, lo que no da motivos para ser enterrado por un psicólogo ni para condenándolo como una persona especial. El establecimiento de estrechas relaciones personales entre el consultor y el cliente conduce al punto en que las personas, como personas cercanas, comienzan a satisfacer las necesidades y deseos de los demás, y el consultor ya no puede mantener una posición objetiva y distante, necesaria para resolver eficazmente. problemas del cliente.

Atención amable y libre de valores al cliente y formas de llegar a él.

La amabilidad se logra a través de una comunicación respetuosa y sensible con el cliente. Se describe como una actividad noble y activa (o impuesta) del consultor, así como como un espíritu y experiencia primitivos o generosos. La no evaluación es uno de los principios más importantes a implementar. La falta de valor no significa valor, transmite neutralidad “respetuosa” y atención tranquila a los hechos que se informan.

Individuos de riesgo, poder para un psicólogo consultor eficaz.

  • mostrando un profundo interés en las personas y paciencia con ellas.
  • sensibilidad a las actitudes y comportamientos de otras personas;
  • estabilidad emocional y objetividad;
  • la validez del clic para la confianza de los demás;
  • respeto por los derechos de otras personas.
  • confianza en las personas;
  • respeto por los valores de otra persona;
  • penetración;
  • avance diario;
  • conciencia de sí mismo;
  • Conocimiento de equipos profesionales.

1. Madurez especial del consultor.. Es respetuoso que el consultor resuelva con éxito los problemas de su vida, sea de mente abierta, tolerante y generoso consigo mismo.

2. Madurez social de un consultor. Se respeta que el consultor ayude a otros a resolver eficazmente sus problemas, sea abierto, tolerante y amplio en su trato con los clientes.

3. La madurez de un consultor es un proceso, no un proceso. Es importante respetar que es imposible que lo vean una y otra vez.

Solicitudes típicas de un psicólogo consultor y trabajar con ellas.

Superturbo sobre el cliente. De la enfermedad se recuperará el cliente, que necesitará sus propios paseos - palabras del consultor, con respeto, y con los ahogados, que necesitarán una estaca ritual, lejos de los gatos desesperados. El consultor es considerado un guerrero, un guerrero, un guía. Cada vez hay más desconfianza en los recursos del cliente y se percibe como un autoengaño insatisfactorio.

Sobrevaloración personal de un consultor. Parece que el cliente está tratando de hacer valer sus derechos. Por ejemplo, el cliente busca un zapato que sea adecuado para calzar, porque tiene un buen zapato y sabe andar bien. El consultor se compara, por ejemplo, con un fabricante de acero, que dirige el fuego y el metal fundido en la dirección que necesita (¿a quién?). O con un joyero, un portero, quien quiera llevar paz al alma del cliente.

Podolannya de estas dos tendencias O.R. Bondarenko se refiere al desarrollo de la confianza en los recién llegados a la “situación de lo desconocido”, que a menudo surge cuando se trata de una forma individual de experimentar el mundo. Entonces el consultor estará abierto a comprender cualquier forma de experiencia, actitud y característica de la esfera perceptiva del cliente. El consultor es culpable de aprender a sentirse cómodo ante una situación de incertidumbre, sin intentar saber exactamente qué esperar del cliente, confiando en el rumbo natural de cada uno.

Aspectos éticos del asesoramiento psicológico.

Aspectos éticos del asesoramiento psicológico. (detrás de Kociunas)

1. Consultor secundario:
frente a tu cliente;
ante miembros de la familia del cliente;
antes de organizar, de vin;
frente a la inmensidad (zagal);
frente a mi profesión.

2. El cliente está obligado a elogiar la decisión sobre su ingreso antes de que se informe el proceso de consulta psicológica, luego, antes del inicio del proceso de consulta, el consultor le brindará al cliente la máxima información sobre el proceso de consulta en el momento de la primera consulta. :
sobre los principales objetivos de la consulta;
sobre sus calificaciones;
sobre el costo aproximado de la consulta;
sobre la importancia de la consulta en esta situación;
sobre el riesgo de una inmersión prolongada en la posición del cliente durante el proceso de consulta;
sobre la confidencialidad internacional.

Confidencialidad:
La información sobre el cliente podrá recopilarse únicamente con fines profesionales y únicamente en beneficio del cliente.
Materiales de consultas de asesoramiento en una forma en que no puedan perjudicar los intereses del cliente, el consultor puede beneficiarse de sus actividades profesionales científicas y de inversión. Los olores no están sujetos a normas de confidencialidad.
Centrándose en el derecho del cliente, que es bien intencionado y seguro, el consultor en el pasado no puede proporcionar información sobre el cliente a las autoridades encargadas de hacer cumplir la ley, ya que esto no viola los derechos de terceros.
La confidencialidad está limitada por el derecho del consultor a preservar la confidencialidad y seguridad de su persona.
La confidencialidad está sujeta a los derechos de terceros y comunidades. Descubra cómo se puede violar su confidencialidad:
- actos malignos (violencia, violencia, incesto y similares) cometidos contra menores,
- La necesidad de hospitalización del cliente,
- la suerte del cliente y de otras personas en el ámbito de las drogas comunes y otras actividades delictivas,
- riesgos promocionales para la vida del cliente y otras personas

Muchas profesiones tienen sus propios principios y ventajas, cuya implementación es obligatoria para los fakhivts. El incumplimiento de los principios profesionales en algunos países (por ejemplo, en los EE. UU.) puede llevar a la pérdida de un diploma, el derecho a ejercer y la posición de los servicios profesionales.

Vale la pena recordar que entendemos los principios de comportamiento de un consultor y que seguirlos garantizará la integridad de la actividad profesional y garantizará el éxito de la infusión psicológica. Sin embargo, no pasará mucho tiempo antes de que existan pruebas inequívocas y sencillas de los problemas éticos y morales que surgen de la práctica del asesoramiento psicológico.

Puedes ver los siguientes principios del asesoramiento psicológico:

1. Actitud amable y libre de valores hacia el cliente.

Detrás de estas fórmulas se esconde todo un complejo de comportamientos profesionales encaminados a que el cliente se sienta tranquilo y cómodo a su llegada. Una actitud amable requiere no sólo la continuación de normas de comportamiento aceptadas ilegalmente, sino también la capacidad de escuchar con respeto, brindar el apoyo psicológico necesario, no juzgar, sino ganar comprensión y ayudar a quien está desesperado por ayuda.

2. Centrarse en las normas y valores del cliente.

Este principio tiene en cuenta que un consultor, durante el curso de su trabajo, debe guiarse no por normas y reglas socialmente aceptadas, sino por aquellos principios e ideales vivos que sostiene el cliente. La afluencia efectiva sólo es posible cuando se confía en el sistema de valores del propio cliente, pero la actitud crítica del consultor puede llevar a que la persona que acudió a la cita se retraiga, incapaz de ser amplia y abierta y, por tanto, de revelar la la posibilidad de una afluencia de avisos sea prácticamente irrealizable. Al aceptar los valores del cliente, respetándolos y sirviéndolos con diligencia, el consultor puede inculcarles el hecho de que interfieren con el funcionamiento normal de una persona.

No se puede dar a los clientes por el simple hecho de hacerlo. Los stands de los cuales son amplios y variados. Para nosotros, aunque no fuera la evidencia vital y profesional de un consultor, es imposible garantizar cualquier otra satisfacción: la vida de cada persona es única y no está preparada. Además, por favor, el consultor asume plenamente la responsabilidad de quienes se espera que lo hagan, lo que no se adapta al desarrollo de la particularidad del consultor y su adecuada entrega a la efectividad. En tal situación, el consultor se pone en la posición de un "gurú", lo que realmente puede dañar la consulta, llevando al hecho de que el cliente, en lugar de enojo activo, tiene que lidiar con su vida y cambiarla, de manera pasiva. y en la posición superior se forma hasta que se espera. En este caso, se espera que cualquier falla en la implementación sea atribuida al consultor como una autoridad que da placer y que, naturalmente, respeta la comprensión del cliente por su papel en las actividades que se llevan a cabo con ella.

4. Anonimato.

El aspecto más importante del asesoramiento psicológico es su anonimato. Esto significa que cualquier información proporcionada por el cliente al consultor no puede transferirse sin demora a ninguna organización grande o poderosa, persona privada, incluidos familiares y amigos. Esta regla incluye cargos (de los cuales el cliente será responsable de antemano), específicamente estipulados por la ley. Este tipo de culpa se puede aplicar a la situación si el consultor descubre que está sucediendo algo que representa una grave amenaza para la vida.

5. Separación de rodamientos especiales y profesionales.

Está claro que hay muchos consultores profesionales probados que han perdido la vida, pasando de clientes a amigos o tratando de brindar ayuda profesional a sus amigos y familiares más cercanos. Este camino está plagado de inseguridad y no sólo porque, aparentemente, no hay ningún profeta en su ascendencia, y cualquier recomendación franca con sus seres queridos se tiene fácilmente en cuenta, sino por muchas otras razones; Sobre sus acciones se dirá a continuación.

En psicoterapia existen dos conceptos importantes que son de gran importancia para el trabajo con pacientes: a) “transferencia”, es decir, la capacidad del cliente de transferir y proyectar en el psicoterapeuta y sus notas con personas significativas, principalmente problemas y conflictos; b) “contratransferencia”, que es la habilidad del psicoterapeuta de proyectar sus notas con personas significativas y los principales problemas y conflictos internos en las notas con el paciente. Estos conceptos, introducidos en el psicoanálisis por S. Freud, son hoy ampliamente explorados en el marco de diversas áreas de la psicoterapia (Freud Z., 1989). Quieren decir que cualquier ser humano y esas notas "especiales" que se forman en el marco de la psicoterapia están bajo la influencia de necesidades especiales internas, por eso la gente no lo entenderá en absoluto. Además, la experiencia de un psicoterapeuta profesional a menudo se revela como una contratransferencia “desprotegida”. Para comprender, comprender y tener en cuenta el método de análisis del vikorista, la propia contratransferencia, así como una serie de otros fenómenos especiales e intersociales, para un psicoterapeuta principiante es de gran importancia completar su análisis personal y largo. -trabajo a término con un supervisor.

Es decir, de otra manera estos fenómenos operan en el proceso de consulta. En gran parte, la preservación de la autoridad del consultor hacia el cliente se debe al hecho de que este último sabe poco sobre él como persona y no hay base ni para ocultar al consultor ni para condenarlo como persona especial. El establecimiento de estrechas relaciones personales entre el consultor y el cliente conduce al punto en que las personas, como personas cercanas, comienzan a satisfacer las necesidades y deseos de los demás, y el consultor ya no puede mantener una posición objetiva y distante, necesaria para resolver eficazmente. problemas del cliente.

6. Inclusión del cliente antes del proceso de consulta

Para que el proceso de asesoramiento sea eficaz, el cliente debe sentirse inmediatamente lo más involucrado posible en Rozmov y experimentar vívida y emocionalmente todo lo que se discute con el consultor. Para garantizar dicha inclusión, el consultor debe asegurarse de que el desarrollo de la conversación le parezca lógico y razonable al cliente, y también de que la persona no sólo “escuche” al farsante, sino que sea efectivamente útil. Incluso si has entendido y entendido todo lo que se está discutiendo, puedes explorar activamente las implicaciones de tu situación, experimentarla y analizarla.

Sucede que cuando recibo al cliente, inmediatamente pierde interés en aquellos con quienes se discute, se incluye, internamente no está de acuerdo o no quiere hablar del tema. En esta situación, no es posible “aumentar el ambiente”, forzarlo, forzarlo todo “hasta el final”. En resumen, cuando un psicólogo cambia de tema, intenta calmar la situación, preservando la implicación del interés del cliente antes del proceso de consulta y asegurando la productividad del influjo psicológico.

Aspectos éticos del asesoramiento psicológico.

El consultor, al igual que otros profesionales, tiene la misma responsabilidad y responsabilidad. Estamos frente al cliente. El cliente y el consultor están en un vacío y en un sistema de drenajes diferentes, por lo que el consultor es responsable ante los miembros de la familia del cliente, ante la organización en la que trabaja, ante la comunidad y decidirá Y, frente a mi profesión . Esta coherencia indica la particular importancia de los principios éticos en el asesoramiento psicológico y la psicoterapia. ¿Por qué todos los países crean códigos de ética profesional que regulan las actividades profesionales de los psicoterapeutas y psicólogos consultores?

Sin embargo, en el trabajo, por ejemplo, con clientes que tienen tendencias suicidas, es importante adherirse a estos principios. Si se quiere garantizar la seguridad del cliente, es importante no destruir su autonomía, el derecho a la libre autoestima y tampoco vulnerar su valor y valor especial. Por otro lado, si no se hace nada y no se hace nada para proteger la autonomía del cliente, no hay amenaza para su bienestar y su vida.

Espero que el consultor aparezca al inicio del proceso de consulta. La decisión del cliente de celebrar un “contrato de consultoría” es plenamente consciente, por lo que el consultor, a la mayor brevedad posible, proporcionará al cliente la mayor cantidad de información posible sobre el proceso de consulta:

Sobre los principales objetivos de la consulta;

Sobre sus calificaciones;

Sobre el pago por consultoría;

Sobre el costo aproximado de la consulta;

Sobre la importancia de la consulta;

Hablaré del riesgo de una aniquilación que requiere mucho tiempo durante el proceso de consulta;

Sobre la interconfidencialidad.

Un consultor sanitario debe evaluar correctamente el nivel y los límites de su competencia profesional. No es su culpa inculcar en el cliente la esperanza de recibir ayuda que usted no puede brindarle. Es inaceptable que las consultas adolezcan de una falta de dominio de los procedimientos diagnósticos y terapéuticos. Los servicios de asesoramiento con los clientes no siempre pueden utilizarse para probar métodos o técnicas de consulta. Como consultor, en muchos casos siente que hay una falta de competencia y que es necesario consultar con colegas con más conocimientos y tener más confianza bajo su supervisión.

El especialista en bocio proporcionará, como se esperaba, información sobre asesoramiento en salud mental. Es muy importante complacer previamente al cliente con la posibilidad de grabación audio y vídeo de las conversaciones de asesoramiento y seguridad por parte de una tercera persona a través de un espejo unidireccional. Es inaceptable realizar dichos trámites sin el beneficio del cliente. Estos procedimientos pueden ser importantes para el consultor con fines pedagógicos y de seguimiento, así como para que el cliente evalúe la dinámica de sus problemas y la eficacia del asesoramiento.

El principal problema ético al que se enfrenta el asesoramiento es la cuestión de la confidencialidad. Ésta es la prueba de fuego de la fiabilidad del consultor para con el cliente. La consulta es imposible si el cliente no confía en el consultor. Los detalles de confidencialidad deben discutirse con el cliente inmediatamente. Puedes ver dos niveles de privacidad.

El primer paso debe darse antes de la revisión profesional de los registros del cliente. El deber de un asesor de la piel es proporcionar información sobre el cliente de manera profesional. El consultor no tiene derecho a ampliar información sobre el cliente para otros fines. Esto se debe al hecho de que desea someterse a un curso de psicocorrección. La información sobre los clientes (registros de consultores, tarjetas de clientes individuales) debe conservarse en lugares inaccesibles a terceros.

El consultor, aunque garantiza el secreto, es responsable de familiarizar al cliente con las circunstancias que no están cubiertas por el secreto profesional. Entre las situaciones más frecuentemente indicadas por las cuales las reglas de confidencialidad en consulta pueden estar sujetas a crédito por el enigma del ataque:

1. Mejora de los riesgos de vida del cliente y de otras personas.

2. Actos malignos (violencia, violencia, incesto, etc.) que se produzcan contra menores de edad.

3. La necesidad de hospitalización del cliente.

4. Participación del cliente y otras personas en drogas comunes y otras actividades delictivas.

Al darse cuenta en el momento de la consulta de que el cliente representa una amenaza grave para alguien, el consultor debe tomar medidas para proteger a la víctima potencial.

Otro principio ético importante es que no hay valla en la acera. La consulta con familiares, amigos y colegas es inapropiada, ya que el estudiante consultor comienza con contactos sexuales inapropiados con los clientes. Una valla de este tipo es completamente comprensible, ya que la consulta la hace más importante y existe el riesgo de que, en el caso de desagües especiales, esta ventaja pueda interferir con el funcionamiento.

El problema de los impulsos sexuales entre consultores y psicoterapeutas con sus clientes es aún más importante. Los encuentros sexuales entre consultores y clientes son desagradables, ni éticos ni profesionales y, por tanto, representan una amenaza directa al papel del consultor. El cliente es un consultor muy impresionado, porque en una atmósfera específica la consulta "se expone", revela sus sentimientos, fantasías, secretos, deseos, incluidos los de naturaleza sexual. A veces, el cliente idealiza fuertemente al consultor y quiere tener intimidad con una persona ideal que lo comprenda profundamente. Sin embargo, cuando el contacto consultivo se transforma en una relación sexual, los clientes desarrollan reticencias extremas y el consultor pierde objetividad. ¿Dónde termina el asesoramiento profesional y la psicoterapia?

En el campo de la psicología terapéutica o, al mismo tiempo, en la teoría de la asistencia psicológica, el nuevo mundo se enfrenta al problema del conocimiento psicológico de una persona: la comprensión de sus características e individualidad y la explicación de las razones internas del otro individuo. comportamiento. El término “psicología terapéutica” fue acuñado por A. Bremter y E. Shostrom (1968).

Es significativo que en la ciencia psicológica tradicional el énfasis entre las personas conocidas esté puesto en la búsqueda de las leyes ocultas del desarrollo de la psique, representadas, por ejemplo, en la psicología diferencial y la psicología de la especialidad. En psicología terapéutica, el énfasis en las características conocidas es centrarse en patrones individuales de desarrollo específico. La importancia fundamental de los temas del conocimiento psicológico en la primera y otras formas radica en el cambio de énfasis de la tradición científico-natural en psicología a las humanidades. Este problema científico no es nuevo para la psicología y existen diferentes enfoques filosóficos para abordar sus puntos de vista.

Uno de los puntos de vista extremos que proviene de D. Newbrow (1997) radica en el hecho de que “hay dos psicologías”, dos conocimientos psicológicos paralelos sobre las personas: el científico-natural y el humanitario.

Otros autores discuten la relación cambiante entre psicología experimental y psicología de la experiencia (Cripper, de Carvado, 1993); entre nominatismo y esencialismo (Popper, 1992).

En la psicología moderna, el debate sobre este tema ha estallado desde finales de los años 1980. Así, A. A. Radzikhovsky (1989), “volviendo” a V. Dilthey, V. Vindelband, A. Bergson en las teorías psicológicas y de complejidad nutricional discutidas, habla de psicología racional y explicativa, nomotética e ideográfica. G.V. Sukhodelsky (1998) escribe sobre la dureza de la teoría psicológica, aunque hay un poderoso optimismo en su posición metodológica y aprecia que la perspectiva del desarrollo de la psicología está atada de la mano hasta el extremo. A.M. Edkind (1987) enfatiza la importancia de la psicología “académica” y “práctica” en varios departamentos de “investigación” contra el “cambio”. A. A. Puzirey (1988) escribe sobre la pareja que se avecina: sobre el pensamiento científico-natural en psicología con su orientación hacia la “teoría práctica” y sobre el tipo psicotécnico de pensamiento psicológico científico, que está orientado hacia la “práctica teórica”. V. A. Bogdanov comparte los enfoques causales y orientados a objetivos que provienen de Galileo y Aristóteles, y su reflejo en la psicología en presencia de dos lenguajes diferentes: “película de arroz” y “película de factores de la situación” o estructuralmente y en contra de la psicología descriptiva.



Una posición más importante, en nuestra opinión, es que para quienes simplemente contrastan el conocimiento humanitario y el científico-natural, la comprensión y la explicación ya no son claras, porque no son manifestaciones efectivas y privadas de las manifestaciones que se expresan en las superechkas sobre la ciencia y no ciencia Otros enfoques, escuelas y métodos psicológicos

Cuando nos dirigimos a la epistemología contemporánea, necesitamos saber que muchos filósofos son conscientes del hecho de que la ciencia, como esfera de conocimiento metódico y ordenado, es fundamentalmente inconsistente: más allá de los límites de sus competencias es ir más allá de los límites del poder y autoridad. ; P. Feierabent (1986), V.P. escribió sobre esto. Zinchenka (1991), K. Popper (1992), H-G. Gadamer (1998) y otros. K. Popper “Las ciencias se despiertan, esporadzhena sobre incendios que no llegan al fondo del pantano”

En nuestra opinión, existen diferentes tipos de conocimiento humano y, por tanto, existen diferentes tipos de conocimiento sobre las personas: filosófico, religioso, médico, psicológico, psicoanalítico. Los hedores se presentan de diversas formas como intuitivos y lógicos; empírico y teórico; conocimiento de dicto, de re y de si.

En cuanto al conocimiento psicológico terapéutico, se caracteriza, en nuestra opinión, por los siguientes rasgos:

componente axiológico: el valor de anteponer el sujeto al objeto, es imposible reducirlo ni al aspecto epistemológico ni al praxeológico. Como se desprende de D. Hume (1965), los valores no pueden identificarse con el conocimiento, y los fragmentos del "juicio sobre el derecho" no pueden derivarse del "juicio sobre el derecho".

EM. Kagan define el valor como “la colocación de un sujeto determinado antes que los intereses, ideales y necesidades del sujeto (Kagan, 1988, p. 65). La sustitución de valores se realiza con mayor frecuencia en el conocimiento terapéutico entre los psicólogos profesionales, pero en realidad se trata de una sustitución del ordenamiento de los aspectos epistemológicos y praxológicos de la vida profesional. Hay aquí una paradoja, según L. Wittgenstein, y radica en el hecho de que “el mundo no tiene valor”, en el sentido de que la luz es fáctica. Los valores, más importante aún, no pertenecen a las ideas, hechos, fenómenos del mundo... Así como la ética es una luz intelectual necesaria, los valores, al ser similares en esencia, son invisibles.

El malentendido no se ve como un “preludio antes de una aclaración”(que es característico del positivismo científico), y como igual, además, en varias escuelas psicoterapéuticas tanto dominantes (por ejemplo, psicoterapia centrada en el cliente) como una (por ejemplo, psicosíntesis a partir de la cual la defensa de la interpretación) es un proceso de almacenamiento de conocimiento del pueblo Nya. .

El razonamiento es un proceso que da una señal de nuestra realidad psíquica, que se esconde detrás de las expresiones (y no expresiones).

La comprensión de otra cosa es no tener en cuenta la evidencia ajena.

Comprenderse a sí mismo es la base para la manifestación inteligente de otra vida, el espíritu de otra persona.

Rozuminnya ce dosvid de se (conocimiento individual de un psicólogo sobre sí mismo) + dosvіd de re (conocimiento de hechos individuales específicos) + de dieto (conocimiento desconocido sobre el fenómeno real).

En situaciones terapéuticas, el conocimiento de una persona puede ser de diferente naturaleza procedimental, pero el conocimiento es siempre un diálogo, donde una persona (tanto el cliente como el consultor) se convierte al mismo tiempo en objeto y sujeto de conocimiento.

Como resultado del proceso de aprendizaje terapéutico, se crea una nueva realidad, que se caracteriza por valores cambiantes y un nuevo nivel de dominio que enfrentan ambos participantes en el proceso.

El conocimiento psicológico terapéutico opera no sólo y no tanto. concepto de “verdad” (como es típico de la psicología empírica), ya que el concepto de “verdad”, que generalmente es válido para todos los enfoques terapéuticos que no se preocupan por otros parámetros del hedor.

La idea de verdad en filosofía se desarrolló de diferentes maneras en las obras de I. Kant (1964, v.4); V.S. Solovieva (1996); En la psicología moderna, este problema es analizado por V.V. Znakov, quien introduce la categoría filosófica de verdad, entendiéndola como “la evaluación confirmada, verdadera y valiosa-normativa del conocimiento” (Znakov, 1993, p. 15).

La base del conocimiento psicológico terapéutico en el contexto del conocimiento médico psicoterapéutico es el concepto de salud mental y el concepto de un modelo terapéutico de cambios en la especialidad, que (el modelo) está libre de la idea de “normalidad-anormalidad”. : es reemplazado por varias variaciones Nuestro concepto de desarrollo individual de especialidad.

El conocimiento psicológico terapéutico adquiere un significado absolutamente especial. Éstas también son funciones simbólicas en el proceso de aprendizaje de la especialidad. Idioma No estamos hablando de aquellos a quienes “la palabra es dulce”, como se suele decir en psicoterapia, sino de aquellos que, con el importante conocimiento del psicoanalista (psicoterapeuta, consultor, centrado en la audición del cliente, y no en otro tipo de ayuda), siente el poder de la palabra para liderar la posibilidad de descubrir algo nuevo, queriendo saber algo por ti mismo.

El significado filosófico de lo singular, individualmente irrepetible, está creciendo enormemente, en contraste con el racionalismo y el panlogismo con su énfasis en lo universal. Esta tradición sigue el trabajo de Schopenhauer, K'erkegaard, Wittgenstein en filosofía y el trabajo de Freud, Adler, Allport, Murray, Ananyev en psicología.

En general, se puede tener en cuenta que en este momento no es tanto la estructura de la psicología la que está cambiando, sino más bien el sistema de la psicología en el sistema del mundo el que está cambiando (Prigozhin, Stengers, 1986). V. Ye. Kogan es consciente de que en el proceso de cambios actuales en la ciencia psicológica moderna, “no sólo está cambiando la semiótica de la psicología, sino también la semiótica, los límites internos y externos y el espacio semiótico, que hoy incluye la psicoterapia , sobre el cual Volodynia afirmó tener el monopolio y continúa aspirando a la medicina” (Kogan 1947).

Cada persona tiene un fuerte sistema de valores, que determina sus decisiones y cómo acepta la excesiva luz de los demás. Siga los criterios de vida más importantes. El sistema de valores del consultor determina los cambios de opinión finales de la consulta. Si el problema de la especialidad, como sugiere R. May (1967), es un problema moral; De lo contrario, parecería que el problema de la piel de una persona tiene sus propias connotaciones morales. Incluso la nutrición misma, como suele decirse en el asesoramiento y la psicoterapia: "¿Cómo tengo la culpa de vivir?" - Ésta es la esencia de todos los sistemas morales. Aquí hay otro punto culpable: el poder que tiene el proceso de consulta se debe a la naturaleza de la valiosa discusión, así como a hasta qué punto el valor del consultor puede “participar” en el proceso de consulta. Como la respuesta a la primera dieta tiene más sentido (los problemas del cliente deben percibirse como una herencia de enfermedad mental y espiritual, y no como una cuestión de moralidad), en la otra dieta hay dos posiciones extremas.

Una de ellas es que el consultor es “objetivo”, neutral en cuanto a valores y no aporta su filosofía de vida ni su sistema de valores a la mesa de asesoramiento. Podemos centrarnos en gran medida en los valores del cliente. Esto no significa que el consultor ideal sea aquel que no tenga un sistema de valores dominante; simplemente no es su responsabilidad tomar una posición sobre los aspectos morales y de valores durante la consulta. El sentido de la actitud del consultor se basa en el hecho de que durante el proceso de consulta el cliente, en la mayoría de los casos, quiere cambiar las razones de su comportamiento; la autoestima se forma a partir de la interiorización de las valoraciones de los demás. S. Patterson (1958; citado en: George, Cristiani, 1990) también señala una serie de razones para que un consultor sea único al enfatizar los valores del cliente:

La filosofía de vida de cada individuo es única y no debe imponerse a los demás;

Para Joden, un consultor, es imposible afirmar que se trata de una filosofía de vida adecuada y completamente intachable;

El lugar más adecuado para la adquisición de valores es la familia, la iglesia y la escuela, y no la consulta;

Un individuo desarrolla un sistema ético de poder, luchando no con una mano ni con un día, sino con la afluencia de ricos factores de vida y durante tres horas;

Nadie puede olvidar la filosofía de vida única de otras personas, que sería tan significativa para ella;

El cliente tiene derecho a rechazar los principios éticos y la filosofía de vida de otra persona.

En el extremo opuesto se encuentra el pensamiento de E. Williamson (1958; citado en: George, Cristiani, 1990), según el cual el consultor es responsable de demostrar abierta y claramente al cliente su posición de valor, para tratar de permanecer neutral en el cadenas de valor En esta situación, se incentiva al cliente a respetar lo que el consultor respeta como comportamiento aceptable y correctivo desde el punto de vista social, moral y legal. Ésta es la posición de un consultor-innovador, que sabe lo que es bueno y lo que es malo.

Es importante tener cuidado con ambos pensamientos extremos. Una vez que se analiza realmente la situación de la consulta, es simplemente imposible volverse razonable para incluir completamente los valores del consultor, los aspectos transparentes del contacto consultivo con el cliente, ya que la consulta se entiende como una relación entre dos personas, y no tan mecánico o preprogramado. El consultor es responsable de conocer claramente sus propios valores, de no robárselos al cliente y de no evitar discusiones valiosas en las reuniones de asesoramiento, ya que muchos problemas surgen de los conflictos de valores del cliente, e incluso de los irrazonables del poderoso sistema de valores. Sin embargo, la posición claramente valiosa del consultor no respeta la moral y la moralidad. En cualquier caso, la infusión de los valores del consultor en el cliente tiene su lado ético, para saber cuáles son los objetivos del consultor y los métodos elegidos reflejan su filosofía de vida. Sin imponer directamente sus valores al cliente, en lugar de seguir la filosofía del canto del trabajo, inevitablemente "introducimos" los pensamientos del consultor en el sistema nutricional diario de la vida.

Cliente: mujer de 30 años, amigable, tiene tres hijos, el mayor de 10 años. El problema con el que Vaughn pidió ayuda es que le resulta difícil tomar una decisión: salvar a su amor o separarse de un hombre, a quien Vaughn caracteriza como alguien que no se preocupa por ella ni por los niños, que está completamente atrapado en su trabajo, aburrido y satisfecho de sí mismo. El hombre estaba convencido de que su hermano estaba participando en la consulta para solucionar el problema de los problemas familiares, firmemente convencido de que todo estaba mal en él y que el equipo debía ocuparse de ello, porque ese era el problema. La cliente insiste en que fue separada pacíficamente, como si no hubiera hijos que, en su opinión, un padre necesita. El problema radica en la necesidad de tomar decisiones, de salvar a la familia, de encontrar estabilidad, de estar a gusto con la persona o acabar separados. Resígnate a cambiar esencialmente tu vida. Una de las salidas agradables es desarrollar una relación con otra persona (o personas) para satisfacer sus necesidades físicas y emocionales.

Con este problema en particular, el consultor tiene mucha nutrición valiosa. Una de las razones para salvar el patrimonio del cliente son los intereses de los niños. ¿Qué piensa el consultor sobre esto: los hijos de la madre de cabello castaño de ambos padres en la mente de un modelo reciente de hombre y mujer mutuos, y lo más probable es que ahora se conviertan en signos de separación? ¿Qué piensa el consultor sobre el amor, la familia, la separación, tener hijos en la familia? El cliente habla de relaciones amorosas. ¿Qué opina el consultor sobre su legitimidad? ¿Cuáles son las consecuencias duras o destructivas para la vida del cliente? ¿Qué piensa el consultor sobre la necesidad de seguridad y riesgo en la vida de las personas? Dependiendo de la tarea, la nutrición se almacena en gran medida y el resultado es el proceso de consulta.

Según G. Corey (1986), consultor y psicoterapeuta, con la esperanza de evitar conflictos valiosos en el proceso de asesoramiento, la madre es culpable de una posición clara respecto de las acciones de nutrición. Las áreas más importantes en las que es importante el puesto de consultor son la familia, el sexo, el aborto, la religión y las drogas.

Es extremadamente importante que un consultor sepa qué infusión de valor se le dará al curso de la consulta, para que pueda ser él mismo y evitar imponer presión a los clientes. La filosofía de vida de cada persona y sus valores son únicos. Sería aún más sorprendente pensar que sólo un consultor sabe lo que es una “vida buena y recta”. Por otro lado, la neutralidad del consultor significa o su ambivalencia de valores, o que no quiere “proteger” el proceso de consulta de sus valores, y que respeta la autenticidad y la amplitud. Durante el proceso de consulta, es nuestra responsabilidad ayudar a los clientes a identificar mejor su sistema de valores y tomar decisiones independientes en base a ellos, de qué manera pueden cambiar su comportamiento o encontrar valor. Bueno, el consultor destruye la nutrición, busca pistas y conoce al cliente basándose en valores de poder. El consultor, centrándose en su sistema de valores, también ayuda al cliente a comprender mejor el éxito de sus decisiones, las soluciones para una vida saludable y el bienestar de sus seres queridos.

Desde los albores de los tiempos, la psicología ha sido una ciencia muy clandestina. Todos los problemas del pueblo pueden resolverse de forma independiente o con la ayuda de luchas partidistas o del centro del Komsomol. La notable novedad del asesoramiento psicológico, secretamente accesible y variado, hizo que la gente comenzara a convertir sus conflictos internos en fakistas. Tim nada menos, al final de Sunset, este galuz de ciencia y servicio todavía está perdido en su etapa embrionaria.

¿Cómo puede ayudar un psicólogo?

¿Cuáles son los pros y los contras del asesoramiento psicológico, según miramos a los ojos del habitante? Las ventajas sólo son obvias para quienes no lo saben. Ellos mismos creen que una nueva sesión de asesoramiento psicológico ayudará a resolver todos los problemas especiales de una persona determinada y luego a hacerlos “vivibles” y “positivos”. Sin embargo, la obra es un “conocedor de almas”, que trae cobertura universitaria y es un proceso inquietante. Además, la mayoría de los casos son caros. Una sesión de asesoramiento psicológico puede costar cerca de cien dólares. Los resultados, desde una perspectiva práctica, son incluso dudosos. Por ejemplo, vamos a una consulta para resolver problemas con nuestros socios. Sin embargo, un psicólogo no puede (simplemente no tiene derecho) a darnos resultados específicos.

En lo único que podemos ayudarte es en hacernos conscientes de nuestras necesidades y necesidades, de nuestras capacidades y potencial. Reshta, incluidas decisiones importantes de la vida, como la separación y el amor, el nacimiento de un hijo y las relaciones separadas, se pierde la posición del asesoramiento psicológico. Esta vez sólo podremos retirarnos por nuestra cuenta. Una decisión similar se toma respecto de quienes perderán su lugar en el país, emigrarán o cambiarán de trabajo, lo cual es nuestra prerrogativa particular. Nadie puede elogiar nuestra importante decisión. Un psicólogo definitivamente puede decir que esta salida traerá resultados. Lo único que puedes hacer es mostrar la limpieza interna de la solución para la piel y el relleno. El resto de la elección la hace el propio pueblo.

¿Cuáles son las otras desventajas de la consulta? Es extremadamente importante “abrirnos” a nuestra riqueza. Háganos saber acerca de quienes nos atormentan, qué y qué sentimos que está relacionado con nuestra situación. Incluso estos aspectos del asesoramiento psicológico son más importantes que lo que tenemos "en el medio".

La mayoría de las veces, nuestros problemas se alejan tanto que nosotros mismos no podemos expresarlos. ¿Qué se puede decir de una persona, un especialista, que nos enseña por primera y segunda vez en la vida? Hay muchos problemas y puntos dolorosos en los que no podemos pensar lo suficiente. La decisión misma puede venir de nosotros mismos. Bueno, simplemente es necesario realizar un trabajo profundo en uno mismo.

¿Qué tipos de asesoramiento psicológico están disponibles para los residentes transfronterizos? Primero recibimos asistencia individual en el marco de varios programas. Las consultas en este caso suelen durar un corto período de tiempo, y las principales tareas del psicólogo serán escuchar al cliente y tratar de comprender qué aspectos problemáticos del carácter y la posición de vida deben abordarse. Las actividades grupales, incluso si desea participar en varios centros psicoterapéuticos, todavía no son adecuadas para todos. Mucha gente duda en acudir a una consulta en ausencia. En este caso, la solución ideal sería un chat o un número de teléfono, donde puedas comentar tus problemas de forma anónima con un profesional y al mismo tiempo encontrar una salida.