मनोविश्लेषण, बवासीर के मनोवैज्ञानिक कारण। मानव आत्मा और बवासीर के रहस्य: साइकोसोमैटिक्स बीमारी क्या है

हेमोराहाइडल बीमारी एक समस्या है जो विभिन्न कारणों से होती है: एक गलत जीवन शैली, गतिहीन काम, कब्ज, गर्भावस्था, प्रसव के बाद एक जटिलता। हालांकि, बवासीर के मनोदैहिक रोग की उपस्थिति और विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। इसके अलावा, मनोवैज्ञानिक कारक रोग की घटना को प्रभावित कर सकते हैं, साथ ही इसके उपचार में और भी हस्तक्षेप कर सकते हैं। यहां तक ​​कि कुछ चरित्र लक्षण बवासीर के विकास में योगदान कर सकते हैं।

बवासीर के मनोदैहिक को समझना मनोवैज्ञानिक स्तर पर बीमारी से निपटने का अवसर प्रदान करेगा, अपने आप पर और आपकी सोच पर काम करेगा। डॉक्टर द्वारा निर्धारित एक जटिल उपचार लागू करना महत्वपूर्ण है, सभी साधनों और तरीकों का उपयोग करना। फिर रिकवरी तेजी से आएगी।

आंकड़ों के अनुसार, दुनिया में हर दूसरा व्यक्ति बवासीर से पीड़ित है, जिसके मनोदशा सामाजिक वातावरण के प्रत्येक सदस्य पर समाज की उच्च मांगों के कारण होती है।

काम की समस्याएं, घर के काम, हमारे पैर की उंगलियों पर लगातार रहने और हर दिन अधिक से अधिक करने की आवश्यकता - आधुनिक जीवन की ये विशेषताएं हर किसी के स्वास्थ्य और स्वास्थ्य पर अपनी छाप छोड़ती हैं।

बवासीर के सबसे आम मनोवैज्ञानिक कारणों में से हैं:

• लगातार तनाव;
• खुद और उनकी स्थिति के बारे में असंतोष;
• भौतिक वस्तुओं के निरंतर संचय की आवश्यकता;
• कुछ हासिल करने की अनिच्छा, अर्जित करने की अनिच्छा;
• बिना काम किए।

ऐसा लगता है कि इस तरह के कारक बवासीर को प्रभावित नहीं कर सकते हैं। लेकिन रोग के मनोदैहिक इसके विपरीत बताते हैं - न केवल शारीरिक बल्कि शरीर पर मनोवैज्ञानिक तनाव भी पैदा कर सकता है।

लुईस हेय द्वारा हेमोराइड साइकोस्मैटिक्स

नकारात्मक भावनाएं मानव शरीर को प्रभावित करती हैं और बीमारी के विकास को उत्तेजित करती हैं। इसलिए, अपने स्वयं के विचारों के विस्तार के माध्यम से इसका इलाज करना आवश्यक है।

बवासीर से छुटकारा पाने की प्रक्रिया में लुईस हे के अनुसार, दवाओं के उपयोग के अलावा, आपको दो महत्वपूर्ण चरणों से गुजरना होगा:

1. समझें कि किन भावनाओं ने रोग की घटना को उकसाया। बवासीर के विकास से पहले अपनी खुद की स्थिति का विश्लेषण करें, याद रखें कि इस अवधि के दौरान क्या परेशान और परेशान था।
2. उत्तेजक कारकों को हटा दें, स्व-सुझाव पर काम करें, कल्पना करें कि सूजन कैसे कम हो जाती है और जब तक बीमारी पूरी तरह से खत्म नहीं हो जाती तब तक परेशान होना बंद हो जाता है।

मानव शरीर की शारीरिक प्रक्रियाएं उसके सोचने के तरीके और अच्छे पर ध्यान केंद्रित करने की क्षमता पर सीधे निर्भर हैं।   अपने सिर में एक चिकित्सा योजना विकसित करने के बाद, एक व्यक्ति खुद को बवासीर को हराने में मदद करने में सक्षम होता है। यदि आप इस ज्ञान का ठीक से उपयोग करने का प्रबंधन करते हैं, तो उपचार की प्रक्रिया में मनोदैहिक एक विश्वसनीय सहायक बन जाएगा।

मनोविज्ञान की मदद से बवासीर को कैसे ठीक किया जाए

बीमारी से छुटकारा पाना इतना आसान नहीं है जितना हम चाहेंगे, क्योंकि इसके लिए आपको सीखना होगा कि कैसे आराम करें, अपने आप को तनाव और तनाव से मुक्त करें, ब्रह्मांड पर भरोसा करें। एक दिन में, अपनी भावनाओं और मानसिक रवैये को बदलना काफी मुश्किल है। लेकिन अपने आप पर दैनिक कार्य, समस्याओं को हल करना और चिकित्सा उपचार के साथ सकारात्मक भावनाओं पर ध्यान केंद्रित करना फल होगा।   बवासीर से छुटकारा पाने की प्रक्रिया में कई महत्वपूर्ण कदम शामिल हैं:

1. अपने काम से प्यार करो। और अगर यह संभव नहीं है, तो एक और व्यवसाय खोजें जो खुशी लाएगा या कम से कम मस्तिष्क और शरीर को लगातार तनाव की स्थिति में नहीं लाएगा।
2. दुनिया के लिए कृतज्ञता के साथ एक नया दिन शुरू करें। किसी भी स्थिति में अच्छे और सकारात्मक की खोज करें।
3. तनाव को विचारों को अवशोषित न करने दें। नकारात्मक स्थितियों पर शांति से प्रतिक्रिया करने की कोशिश करें, अपराध और क्रोध को छोड़ दें।
4. पुरानी या अनावश्यक चीजों के साथ आसानी से भाग लेना सीखें, ऐसे लोगों को जाने दें जो इसमें नहीं रहना चाहते हैं।

अपने आप पर और अपनी क्षमताओं पर विश्वास हासिल करना महत्वपूर्ण है, फिर डर दूर हो जाएगा। स्वयं पर मनोवैज्ञानिक कार्य अपेक्षित परिणाम देगा और बवासीर से छुटकारा पाने की अनुमति देगा, और चिकित्सक द्वारा निर्धारित दवा उपचार, सूजन वाले क्षेत्र को प्रभावित करने, अप्रिय लक्षणों को कम करेगा। इस तरह के एक एकीकृत दृष्टिकोण वसूली में तेजी लाएगा और बीमारी के बारे में हमेशा के लिए भूल जाएगा।

बवासीर के रूप में इस तरह की समस्या कई के लिए दर्दनाक है। ऐसे लोग हैं जो इस तरह की विकृति के विकास से डरने लगे हैं। इस मामले में, समस्या के कारण बहुत विविध हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, इसे अक्सर भारोत्तोलन उत्प्रेरक कहा जाता है, जैसे कि वैरिकाज़ नसों आदि। अक्सर आज यह भी सुझाव है कि बवासीर के मनोदैहिक प्रासंगिक हैं।

शरीर और मानस कैसे हैं

प्रत्येक व्यक्ति का मानस उसके शरीर के साथ सहज रूप से जुड़ा हुआ है - यह पहले से ही एक से अधिक अध्ययनों से पुष्टि और सिद्ध हो चुका है। जब उसके पास सकारात्मक मनोदशा और अच्छी भावनाएं होती हैं, तो वह यथासंभव आरामदायक और आरामदायक महसूस करेगा। और जब उसके बुरे विचार प्रबल होते हैं, तो वह असहज महसूस करता है। विशेष रूप से विशद रूप से भौतिक अवस्था और इस तरह के विज्ञान की निर्भरता महिलाओं में दिखाई देती है।

सभी यह कहते हुए पसंदीदा कि विभिन्न बीमारियाँ एक कारण से शुरू होती हैं - नसों के कारण, यह आसानी से बवासीर के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। आखिरकार, अक्सर बीमारी के विकास का कारण इस तथ्य में निहित है कि किसी व्यक्ति के जीवन में मनोवैज्ञानिक क्षण काफी जटिल और अप्रत्याशित हैं।

दूसरी ओर, साइकोसोमैटिक्स का मानना ​​है कि मानव शरीर एक ऐसा खोल है जो लचीले रूप से हर चीज को शामिल करता है, जिसमें शामिल है और मनुष्य के गहन विचारों के तहत। इस तरह के मनोवैज्ञानिक बंडल से रोग का विकास होता है।

विशेषज्ञों का कहना है कि मनोविश्लेषण के कारण बवासीर का फैलाव उन लोगों को दिखाई देता है जो सहानुभूति प्रकट कर सकते हैं, काफी उदार होते हैं, जानते हैं कि समर्पण, परोपकार और विश्वास क्या हैं। Altruists अक्सर चरम सीमाओं पर जाते हैं, सीमाओं और सीमाओं को नहीं देखते हैं, और पूरी तरह से अपने सर्वश्रेष्ठ में आत्मसमर्पण करते हैं। यदि कोई आस-पास नहीं है, जिसे मदद या समर्थन की आवश्यकता होगी, तो वे तबाही की भावना विकसित करते हैं, जिसकी पृष्ठभूमि के खिलाफ बवासीर अक्सर खिलते हैं। और ऐसी स्थिति, एक नियम के रूप में, अधिक बार प्रकट होती है और मजबूत आधे के प्रतिनिधियों की तुलना में महिलाओं के लिए अधिक विशेषता होती है।

मन की स्थिति मलाशय की स्थिति को कैसे प्रभावित करती है?

बीमारी के कारण, जो मनोवैज्ञानिक समस्याओं के कारण होते हैं, आमतौर पर विविध होते हैं। उसी समय, समस्याएं इंगित करती हैं कि एक व्यक्ति अपने दोषों को पहचानना नहीं सीखता है, वह विकसित होता है और लगातार विभिन्न समस्याओं और कार्यों से बच जाता है। उसी समय, मलाशय स्वयं, जो पुरुषों और महिलाओं में, वह अंग है जो कार्य, गतिविधि, कार्य का प्रतीक है।

मनोविश्लेषण के दृष्टिकोण से, मलाशय के विभिन्न रोग जीवन में विभिन्न कठिनाइयों का संकेत दे सकते हैं। उदाहरण के लिए, पैथोलॉजी निम्नानुसार वितरित की जाती हैं:

• आंत्र ऐंठन आपके काम के परिणाम को स्वीकार करने के डर का संकेत देता है।
• बवासीर के साथ होने वाली खुजली और दरारें जिम्मेदारियों और कुछ करने की अनिच्छा के बीच एक आंतरिक संघर्ष का संकेत देती हैं: यह आमतौर पर आत्म-बलवा के कारण होता है
• मनोवैज्ञानिक उन्नयन के अनुसार, रक्तस्राव का कारण, उस व्यक्ति के प्रति बदला और घृणा के विचार में निहित है जो योजनाओं के कार्यान्वयन में हस्तक्षेप करता है
• मलाशय के रोग, बवासीर सहित, सूजन के लिए अग्रणी, किसी भी विस्तृत महत्वाकांक्षी योजनाओं के कार्यान्वयन में अनिश्चितता के परिणामस्वरूप विकसित होते हैं।
• संक्रमणों की उपस्थिति से पता चलता है कि एक व्यक्ति अक्सर अपनी असफलताओं के लिए दूसरों को दोषी ठहराता है (ज्यादातर यह महिलाओं में प्रकट होता है)
• रिश्तेदारों में क्रोध के कारण नसों का विस्तार और रक्त का ठहराव दिखाई देता है, काम पूरा होने में असमर्थता

इसके अलावा, मलाशय के रोग, जिनमें से बवासीर, इस तथ्य के कारण विकसित होते हैं कि कोई व्यक्ति निरंतर तनाव में है। यह आमतौर पर तब होता है जब वह एक अप्रिय और अप्रभावित नौकरी में काम करता है। नतीजतन, वह जल्दी से सब कुछ करने की कोशिश करता है जो annoys और हस्तक्षेप करता है। इस वजह से, वह एक भावनात्मक ओवरस्ट्रेन बनाता है, ऐंठन का गठन होता है, और रक्त प्रवाह परेशान होता है। एक गतिहीन जीवन शैली किसी भी लोगों के लिए बेहद विनाशकारी है, लेकिन फिर भी महिलाओं के लिए अधिक खतरनाक है, क्योंकि वे वैरिकाज़ नसों और श्रोणि क्षेत्र में समस्याओं के लिए अधिक प्रवण हैं।

साइकोसोमैटिक्स शरीर को कैसे प्रभावित कर सकते हैं

कि पुरुषों में, महिलाओं में, यदि पैथोलॉजी के विकास के मनोवैज्ञानिक कारण हैं, तो वे अक्सर भय से जुड़े होते हैं। आखिरकार, इस तरह के एक मजबूत भावना, भय की तरह, पेट के क्षेत्र में केंद्रित है। लगातार मौजूद भय इस क्षेत्र पर एक नियमित रूप से परेशान प्रभाव पड़ता है, और यह स्वाभाविक रूप से पाचन तंत्र के विकार का कारण बनता है। और यद्यपि विकार पेट में शुरू होते हैं, वे बाद में पूरे पथ में उतरते हैं, जल्दी या बाद में दस्त या कब्ज पैदा करते हैं, जो आंतों को कमजोर करता है।

इसके अलावा, बवासीर एक ऐसी समस्या है जिसमें अस्थिर मल, साथ ही मलाशय को साफ करने और खाली करने की प्रक्रिया में दर्द होता है। यह सब, जैसा कि मनोवैज्ञानिक कहते हैं, इंगित करता है कि एक महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक बाधा न केवल महत्वपूर्ण गतिविधि के उत्पादों से, बल्कि अनावश्यक जानकारी से मुक्त करने के प्रयास में भी पैदा होती है। जब अवचेतन स्तर पर समानांतर में समस्याओं से छुटकारा पाने से इनकार करते हैं, तो कब्ज इस व्यक्ति के लिए विशेष रूप से संबंधित हो सकता है के इनकार के रूप में प्रकट होता है।

पुरुषों और महिलाओं दोनों में मनोवैज्ञानिक बाधाएं अक्सर जीवन के उन क्षेत्रों से जुड़ी होती हैं जो हमेशा मौजूद होती हैं - काम, परिवार, आदि के साथ। जब वह यहां अच्छा कर रहा होता है, तो उसे यह सब खोने का डर होता है और वह इसे वापस नहीं पकड़ता है और किसी भी बदलाव और सुधार को स्वीकार नहीं करता है, भले ही वे बेहतर के लिए ही क्यों न हों। और यहां एक गंभीर समस्या उत्पन्न होती है, क्योंकि उसे गंभीर मनोवैज्ञानिक रुकावटें आती हैं।

स्थिति को कैसे सुधारा जाए

स्वाभाविक रूप से, सबसे पहले, समस्या का इलाज किया जाना चाहिए जहां यह रूपों, अर्थात। सिर में। अन्यथा, उपचार के दौरान भी नियमित रूप से रिलेपेस और स्थिति के बिगड़ने का उच्च जोखिम होता है। तो, बिना किसी अंत के ड्रग्स लेने का जोखिम है।

एक पेशेवर विशेषज्ञ - एक मनोचिकित्सक या एक अच्छा मनोवैज्ञानिक समस्या से छुटकारा पाने में मदद करेगा। सत्र की संख्या पूरी तरह से स्थिति की गंभीरता से निर्धारित होती है। एक नियम के रूप में, मनोवैज्ञानिक पृष्ठभूमि के सुधार की पृष्ठभूमि पर, मानव स्थिति में एक महत्वपूर्ण सुधार विकसित होता है। इसलिए, यदि इस तरह के विकृति के विकास के लिए कोई अन्य स्पष्ट कारण नहीं हैं, तो एक विशेष परामर्श से गुजरना आवश्यक है, जो अंतर्निहित कारणों को सुलझाने की अनुमति देगा।

रोग हमेशा शारीरिक या संरचनात्मक परिवर्तनों के कारण नहीं होते हैं। शरीर में पैथोलॉजिकल प्रक्रियाएं मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक विकारों से भी शुरू हो सकती हैं। जैसा कि मनोचिकित्सक कहते हैं: "सभी बीमारियां नसों से होती हैं, और केवल प्यार से होने वाली बीमारियां होती हैं।"

लुईस है - एक संरक्षक, एक लेखक, एक मनोवैज्ञानिक, एक दार्शनिक और एक मनोचिकित्सक - एक दर्जन से अधिक पुस्तकों का मालिक है कि मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण हमारे आजीविका और बीमारियों के उद्भव को कैसे प्रभावित करते हैं।

हम यह विचार करने का प्रस्ताव करते हैं कि मनोविश्लेषण क्या है, जैसा कि लुईस हे बताते हैं, साथ ही बवासीर के शारीरिक और आध्यात्मिक कारण भी बताते हैं।

प्राचीन यूनानी अर्थ "आत्मा और शरीर" से अनुवादित साइकोसोमैटिक्स, चिकित्सा और मनोविज्ञान का क्षेत्र है, जो दैहिक रोगों की घटना और पाठ्यक्रम के साथ मनोवैज्ञानिक कारकों के संबंध की जांच करता है।

मनोदैहिक विकृति शरीर के रोगों या शरीर में रोग संबंधी प्रक्रियाओं को आंतरिक अनुभवों या भावनात्मक overstrain के कारण होती है।

भावनात्मक क्षेत्र के उल्लंघन के लिए बेहोश आंतरिक संघर्ष, भय, आक्रामकता की भावना और भावनात्मक संकट की सूची है।

मनोवैज्ञानिक समस्याओं की पृष्ठभूमि पर दैहिक बीमारी उस समय प्रकट होती है जब आध्यात्मिक दर्द और आत्मा की पीड़ा अपने चरम पर पहुंच जाती है और शरीर के माध्यम से बाहर निकल जाती है, अपने काम को नुकसान पहुंचाती है और बाधित करती है।

मनोसामाजिक में भेद करते हैं बीमारी के आठ स्रोत:

1. आंतरिक संघर्ष की स्थिति।
2. "सशर्त लाभ", जब रोगी बीमारी की समस्या से छिपा रहा है।
3. सुझाव का प्रभाव, जब बचपन का व्यक्ति कहता है: "आप मतलबी, अनाड़ी, लालची हैं।" एक प्रभावशाली व्यक्ति इन गुणों को अपना सकता है।
4. "कार्बनिक भाषण" जब वे कहते हैं: "मेरा दिल टूट गया है," "मैं इसके बारे में अपना दिमाग खो रहा हूं।" वर्णित बीमारी के लक्षण हो सकते हैं।
5. जैसी बनने की इच्छा। जब कोई व्यक्ति किसी के जैसा बनने की कोशिश करता है, तो वह अपनी बीमारियों से बीमार हो सकता है।
6. आत्म-दंड और अपराध-बोध;
7. किसी प्रियजन की हानि, पुनर्वास, कार्य की हानि आदि के कारण मजबूत भावनात्मक तनाव;
8. दर्दनाक अतीत का अनुभव, जो वर्तमान पर अंकित है।

वैरिकाज़ का विस्तार और मलाशय के रक्तस्रावी नसों में वृद्धि श्रोणि के संवहनी जाल में बढ़े हुए शिरापरक दबाव और उनमें रक्त के ठहराव के परिणामस्वरूप होती है।

  शिरापरक ऋण का विस्तार और विकृति होती है, और उनकी दीवारों में जेब बनती है, जिसमें रक्त के सामान्य गुण और सामान्य रक्त प्रवाह परेशान होते हैं। ये एक ही जेब और हेमोरेहाइडल शंकु या नोड्स कहलाते हैं।

रक्तस्रावी संरचनाओं का गठन और सूजन विभिन्न कारकों के एक जटिल की ओर जाता है, जिनमें से उत्सर्जन होता है निम्नलिखित:

• भारी भार उठाने के साथ जुड़ा हुआ व्यवस्थित अत्यधिक शारीरिक परिश्रम, श्रोणि की पेशी प्रणाली के अतिरेक और इसके अंदर दबाव में वृद्धि में योगदान देता है;
• खेल के दौरान अत्यधिक व्यायाम, विशेष रूप से भारोत्तोलन;
• निष्क्रिय जीवन शैली, जो श्रोणि के संवहनी जाल में शिरापरक जमाव की ओर जाता है। विशेष रूप से "गतिहीन" व्यवसायों के प्रतिनिधियों में बवासीर का उच्च जोखिम, अर्थात्: कार्यालय कार्यकर्ता, प्रोग्रामर, कैशियर, शिक्षक, सुईवोमेन आदि। इसके अलावा, शारीरिक गतिविधि की कमी के कारण, आंत्र गतिशीलता कमजोर हो जाती है;
• अस्वास्थ्यकर और असंतुलित आहार, उदाहरण के लिए, बड़ी मात्रा में मांस, पोल्ट्री और मछली, मसालेदार और नमकीन खाद्य पदार्थ, मफिन, साथ ही पौधे फाइबर की कम सामग्री वाले खाद्य पदार्थ खाने से मल विकार हो सकता है;
• पुरानी कब्ज या दस्त।

यह लंबे समय से कहा गया है कि उपरोक्त सभी कारक, संयोजन में या अलग-अलग, बवासीर में योगदान करते हैं। लेकिन इस विचार के समर्थक (उदाहरण के लिए, लुईस हे) भी हैं कि बवासीर मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक कारकों के कारण होता है।

कुछ वैज्ञानिकों के दीर्घकालिक प्रयोगों और अध्ययनों से पता चला है कि बवासीर उन व्यक्तियों में अधिक आम है जो व्यवस्थित मनो-भावनात्मक तनाव के अधीन हैं।

  हेमोराहाइडल नसों का घाव मनोवैज्ञानिक पीड़ा, भय या अन्य भावनात्मक अधिभार के कारण हो सकता है।

बवासीर को हमारे समय का एक रोग माना जा सकता है, न केवल इसलिए कि यह जीवन के निष्क्रिय तरीके के कारण उत्पन्न होता है, जो हमें सभ्यता के लाभों द्वारा प्रदान किया जाता है, बल्कि आधुनिक दुनिया में प्रतिस्पर्धा और बाजार संबंधों की कठोर परिस्थितियों के कारण भी होता है।

हर कोई अच्छी तरह से जीना चाहता है: एक घर, एक कार, रिसॉर्ट्स में आराम करना, गुणवत्ता और स्वादिष्ट भोजन करना, इसलिए वे अपनी नौकरी या व्यवसाय खोने से डरते हैं। इस प्रकार, भविष्य का डर एक व्यक्ति के अंदर बनता है।

धन या विलासिता को न खोने के लिए, एक व्यक्ति एक ऐसी नौकरी पर काम करता है जिसे वह हमेशा पसंद नहीं करता है, लेकिन आय लाता है। जिस व्यवसाय में वह लगे हुए हैं, उसके साथ नैतिक संतुष्टि की कमी के कारण, क्रोनिक तनाव और भावनात्मक ओवरस्ट्रेन उत्पन्न होता है।

इसलिए, जीवन और मनोवैज्ञानिक अधिभार के लाभों के लिए एक निरंतर दौड़ अप्रत्यक्ष रूप से श्रोणि वाहिकाओं में बिगड़ा रक्त प्रवाह में योगदान करती है, और तदनुसार, बवासीर।

मनोविश्लेषण समानता के नियम द्वारा बवासीर की घटना की व्याख्या करता है, अर्थात, एक व्यक्ति ऐसा नहीं कर सकता है, नहीं चाहता है और यह नहीं जानता है कि पुरानी और अनावश्यक हर चीज को कैसे फेंकना है।

बवासीर: मनोवैज्ञानिक कारण

बवासीर के लिए उच्च जोखिम समूह जोड़ा जा सकता है व्यक्तियों की निम्नलिखित श्रेणियां:

• ऐसे व्यक्ति जो केवल रिश्तेदारों और पुराने दोस्तों या परिचितों पर भरोसा करते हैं, साथ ही अपने वातावरण में एक नए व्यक्ति के लिए खुलने से डरते हैं;
• लंबे समय से अधिग्रहीत व्यक्ति, उदाहरण के लिए, कपड़े, फर्नीचर, गहने, कार, आदि। ऐसे लोग पुरानी चीजों को नए के साथ बदलना नहीं चाहते हैं, क्योंकि वे अपनी विश्वसनीयता के बारे में सुनिश्चित नहीं हैं, और वे इन चीजों से जुड़ी यादों को खोने से भी डरते हैं;
• वे व्यक्ति जो पिछले वर्षों की घटनाओं को लंबे समय तक याद रखते हैं। ये सुखद क्षण हो सकते हैं, और आहत भावनाएं हो सकती हैं;
• जिन व्यक्तियों पर परिवर्तन भय और घबराहट को प्रेरित करता है। ऐसे व्यक्ति न केवल अपने निवास स्थान, कार को बदलने से डरते हैं, बल्कि केश भी;
• ऐसे व्यक्ति जो लंबे और सावधानी से भविष्य के बदलाव की तैयारी कर रहे हैं।

ऐसे लोग, जब उनके साथ जुड़ी हुई चीजों को खोने का जोखिम होता है, या उनके लिए क्या महत्वपूर्ण होता है, तो काम पर जाने के लिए या लगातार अतीत की यादों को पार करने के लिए स्क्रॉल करें। पहले और दूसरे मामले में, व्यक्ति जैसे कि एक सुरक्षात्मक खोल के साथ खुद को घेरता है।

मनोचिकित्सा के समर्थकों के अनुसार, बवासीर व्यक्ति की अक्षमता या अनिच्छा से छुटकारा पाने और "अधिकता" से छुटकारा पाने के कारण होता है, क्योंकि यह उन्हें कठिनाइयों और पीड़ा से छुटकारा दिलाता है।

  "अतिरिक्त" को न केवल घर में कचरा कहा जा सकता है, बल्कि आपके सिर में भी, उदाहरण के लिए, जीवन या काम के पुराने विचार जो आनंद नहीं लाते हैं।

यदि आप साइकोसोमैटिक्स में विश्वास करते हैं, तो पुराने भावनात्मक तनाव के कारण बवासीर होता है, जो एक व्यक्ति, इसके अलावा, पहचान नहीं करता है और दबा देता है। एक व्यक्ति अपने अंदर इस तरह की छिपी हुई भावुकता को दबाए रखता है, जिससे वह खुद से दूर हो जाता है।

कई लोग अपने आप को उस काम पर जाने के लिए मजबूर करते हैं जो वे पसंद नहीं करते हैं और इसके बारे में "भूल" करने के लिए इसे तेजी से करते हैं। एक राय है कि निरंतर भावनात्मक तनाव में एक व्यक्ति, जितनी जल्दी हो सके एक बिना काम पूरा करने की कोशिश कर रहा है, आराम के बारे में भूल जाता है, लिंग और शारीरिक रूप से अतिवृद्धि, बवासीर भड़काने।

बवासीर का मनोवैज्ञानिक पहलू निम्नानुसार है:

• किसी पर लंबे समय तक नाराजगी और गुस्सा, जिसे एक व्यक्ति अपने आप में रखता है, एक रास्ता चाहता है और कभी-कभी मलाशय के ऊतकों के माध्यम से बाहर निकलता है;
• किसी प्रियजन या प्रियजन को खोने का डर, साथ ही नौकरी, एक गहना, आदि रक्तस्रावी रोग की ओर जाता है। अक्सर अकेलेपन का डर बवासीर का कारण बनता है।

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, हमारे सभी रोग नसों के कारण होते हैं। यह राय एक खाली जगह पर आधारित नहीं है, लेकिन एक प्रभावशाली साक्ष्य आधार है, जिसे मनोवैज्ञानिकों, मनोवैज्ञानिकों और मनोचिकित्सकों के क्षेत्र में विशेषज्ञों द्वारा एकत्र किया गया था।

  इसके अलावा, बवासीर रोग की घटना के बारे में उसकी राय में लुईस हे है, जिसने साबित किया कि किसी व्यक्ति और बवासीर की भावनात्मक स्थिति के बीच एक मजबूत संबंध है। अपने कामों में, उन्होंने स्पष्ट रूप से बताया कि भावनात्मक अनुभव और भावनात्मकता मानव शरीर को कैसे प्रभावित करते हैं।

लुईस हेय भी विश्वास के साथ कहते हैं कि, एक कारण भावना या भावनात्मक अनुभव है कि बवासीर के etiological कारक है, इस बीमारी का पता लगाने से, बवासीर सहित रोग पूरी तरह से ठीक हो सकता है।

लेखक का दावा है कि बढ़े हुए और सूजन वाले बवासीर रोगी की आंतरिक आध्यात्मिक और मनोवैज्ञानिक स्थिति का प्रतिबिंब हैं। बवासीर का कारण अपने आप में, यानी आपके दिमाग में मांगा जाना चाहिए।

बवासीर के कारण को खोजने में मदद करने के लिए, वह उपयोग करने का सुझाव देती है निम्नलिखित एल्गोरिथ्म:

1. बवासीर का कारण बनने वाली मनःस्थिति के लिए देखें। यह उनके विचारों और अनुभवों के गहन विश्लेषण द्वारा किया जा सकता है जो बीमारी के पहले लक्षणों की उपस्थिति से पहले थे।
2. संभावित मनोवैज्ञानिक कारण की गणना करें, इसे काम करें। बवासीर के अन्य स्पेयर मानसिक कारकों को भी मानना ​​आवश्यक है।
3. अपने आप को प्रेरित करना शुरू करें कि आप बवासीर के लक्षणों से छुटकारा पा लेंगे और अच्छी तरह से प्राप्त करेंगे।

यदि आप हर दिन इस तरह से ध्यान करते हैं, तो एक निश्चित समय के बाद "अतिरिक्त" के शरीर को साफ करना संभव है, और इसके साथ रोगों से।

जैसा कि कहा गया है, बवासीर का सबसे आम कारण किसी पर लंबे समय तक नाराजगी और गुस्सा है। छुटकारा पाना सबसे मुश्किल है। एक "प्रतिशोधी" व्यक्ति वर्षों तक अपने आप में एक "कष्ट" सहन कर सकता है। इस तरह के "ले जाने" से आपको बहुत अधिक नुकसान होगा जो आपको नाराज करता है।

रोगी को आसानी से खुद को चीजों, भावनाओं और यहां तक ​​कि उन लोगों से छुटकारा पाना चाहिए जो उसे जीवन में आराम पाने की अनुमति नहीं देते हैं।

लुईस हेय ने अपनी पुस्तकों में कई उदाहरण दिए, मन के कौन से कारक बवासीर के विकास को प्रभावित करते हैं और पुनर्प्राप्ति में हस्तक्षेप करते हैं। उदाहरण के लिए, एक अच्छा पल याद करने का डर, काम के लिए देर हो जाना, एक तारीख, एक बैठक, या समय पर असाइनमेंट नहीं करना।

फिर भी, बवासीर के कारणों में पहले स्थान पर, लुईस हेय किसी में छिपे हुए अपमान और क्रोध को कहते हैं।

आप अपने विचारों को बुरे से साफ कर सकते हैं और दैनिक और नियमित ध्यान के माध्यम से रक्तस्रावी रोग की आध्यात्मिक नींव को समाप्त कर सकते हैं। स्व-सम्मोहन आपको उस आंतरिक भय से भी बचाता है जो बीमारी का कारण बनता है।

  अपने आप को प्रेरित करें कि उपचार के लिए समय लगेगा और समस्या को दूर करने के लिए आपके पास पर्याप्त है। इस तरह के आत्म-सुझाव विचारों से उबरने के लिए समय न होने के डर को बढ़ाते हैं, और आपको बाहरी चिड़चिड़े कारकों पर ध्यान न देना भी सिखाते हैं।

बवासीर का कोई कम दुर्लभ कारण, लुईस हेय के अनुसार, कुछ के लिए कर्तव्य और अपराध की भावना है। विशेष रूप से दोष उन लोगों में निहित है जो सजा का इंतजार कर रहे हैं। यह बवासीर के पिछले कारण को भी जोड़ता है - भय।

नकारात्मक भावनाएं - मनोदैहिक रोग के कारक।

मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक कारकों की पृष्ठभूमि के खिलाफ बवासीर का इलाज करने का मुख्य तरीका उनकी गलतियों की स्वीकृति और जागरूकता है, साथ ही साथ यह समझ भी है कि कोई और नहीं होगा। क्योंकि एक व्यक्ति खुद को बीमारी के लिए समायोजित करता है, मोटे तौर पर बोलना, वह खुद अपनी परेशानियों के लिए दोषी है।

बवासीर के इलाज के लिए लुईस हेय की अनूठी विधि है निम्नलिखित चरणों का पालन करें:

• आराम करें और अपने आप को दुनिया के लिए खोलें;
• याद रखें कि हमारे ग्रह पर सब कुछ हमारी मदद करने के लिए बनाया गया है;
• मानसिक बोझ और पीड़ा से खुद को मुक्त करें;
• खुला और आत्मविश्वासी व्यक्ति बनें;
• शर्म के बिना अपनी भावनाओं और भावनाओं को व्यक्त करें।

नतीजतन, हम कह सकते हैं कि बवासीर के लिए गोलियां लेना या मोमबत्तियों का उपयोग करना, अर्थात केवल शरीर का इलाज करते समय, अपनी आत्मा का इलाज करना न भूलें। यह माना जाता है कि न केवल शारीरिक और संरचनात्मक परिवर्तन से बवासीर होता है।

आंतरिक भय, पीड़ा, अपमान भी इस रोग के लक्षणों का कारण बन सकते हैं।

फिजिशियन, फाइटिसोपुलमनोलॉजिस्ट। उन्होंने उमन मेडिकल कॉलेज 2002-2005, विन्नित्सा नेशनल मेडिकल यूनिवर्सिटी से स्नातक किया। N.I. पिरोगोव 2005-2011 कार्य अनुभव: 5 वर्ष। काम की जगह: विन्नित्सा क्षेत्रीय अस्पताल, स्थिति: जिला टीबी विशेषज्ञ, आपातकालीन विभाग के अंशकालिक चिकित्सक, वर्तमान में मातृत्व अवकाश पर।

बवासीर एक अप्रिय बीमारी है जो गुदा क्षेत्र में रक्त ठहराव के साथ विकसित हो सकती है। नतीजतन, एक व्यक्ति को बवासीर है और गुदा नहर के क्षेत्र में धक्कों है।

बीमारी का मुख्य कारण जीवन का एक निष्क्रिय तरीका है, गर्भावस्था की अवधि, एक आंत्र विकार। हालांकि, बवासीर के तथाकथित मनोविश्लेषण भी हैं, इस मामले में, मनोविज्ञान के विज्ञान द्वारा रोग के कारणों पर विचार किया जाता है।

हर कोई लोकप्रिय वाक्यांश जानता है कि सभी रोग नसों से आते हैं। यह इस कथन के साथ है कि बवासीर के मनोवैज्ञानिक कारण जुड़े हुए हैं। अर्थात्, मनोदैहिक सिद्धांत इंगित करता है कि किसी व्यक्ति की मानसिक स्थिति उसके स्वयं के स्वास्थ्य को प्रभावित करने में सक्षम है।

रोग को खत्म करने और रोगी की स्थिति में सुधार करने के लिए, शरीर की स्थिति पर मनोविज्ञान के प्रभाव की इन विशेषताओं को समझना आवश्यक है। यह आपको यह पता लगाने की अनुमति देगा कि क्या वास्तव में किसी व्यक्ति को बीमारी से पूरी तरह से छुटकारा पाने और बवासीर से छुटकारा पाने के लिए कदम उठाने से रोकता है।

मलाशय के साथ समस्याएं आमतौर पर उन लोगों में विकसित होती हैं जो अपनी गलतियों को स्वीकार करने में सक्षम नहीं होते हैं, लगातार उभरती हैं और उभरती समस्याओं से दूर भागते हैं।

मनोदैहिक दृष्टिकोण से, आंतरिक अंग स्वयं श्रम या रचनात्मक गतिविधि और कार्य के लिए जिम्मेदार है।

यदि बवासीर विकसित होती है, तो मनोवैज्ञानिक कारण निम्नानुसार हो सकते हैं:

1. मलाशय के ऐंठन, प्रोक्टाइटिस उनकी गतिविधियों के परिणाम से सहमत होने के डर से होता है।
2. मल की असंयमता विकसित होती है यदि कोई व्यक्ति अपने काम के परिणामों से जल्द से जल्द छुटकारा पाने की कोशिश करता है।
3. काम की गतिविधियों के बारे में नकारात्मक आलोचना के डर से पैराप्रोक्टाइटिस विकसित हो सकता है।
4. गुदा नहर में खुजली और दरारें एक आंतरिक संघर्ष में विकसित होती हैं, जब कोई व्यक्ति नहीं चाहता है, लेकिन कुछ करने के लिए बाध्य होता है और खुद को मजबूर करता है।
5. रक्तस्राव अक्सर उस व्यक्ति के खिलाफ घृणा और बदले की भावना से शुरू होता है जो अपनी योजनाओं के कार्यान्वयन में हस्तक्षेप करता है।
6. सूजन मनोदैहिक की प्रक्रिया भव्य योजनाओं के निर्माण और अनिश्चितता के बारे में बताती है कि वे सच हो जाएंगे।
7. इसकी विफलता के लिए चारों ओर दोष देने की आदत के कारण संक्रामक सूजन विकसित होती है।
8. फंगल संक्रमण शरीर में दिखाई देता है यदि कोई व्यक्ति एक सुनियोजित योजना के कारण कड़वाहट और उदासी का अनुभव करता है।
9. गुदा नहर में शिरापरक वाहिकाओं का विस्तार होता है और बवासीर के विकास का कारण बनता है जब करीबी लोगों को गुस्सा महसूस होता है, काम को एक तार्किक अंत तक शुरू करने में असमर्थता, कल के लिए महत्वपूर्ण चीजों को स्थगित करने की आदत।
10. गुदा के क्षेत्र में कैंसर विकसित हो सकता है यदि कोई व्यक्ति खुद को स्वीकार नहीं करता है और उसके काम के परिणाम, आलोचना से घबराते हैं, एक पुरानी नाराजगी और घृणा का अनुभव करते हैं, एक गहरा भावनात्मक घाव होता है, अक्सर समोएडस्टोवो में संलग्न होता है।

उपस्थिति के मुख्य मनोदैहिक कारणों को तीन कारकों में विभाजित किया जा सकता है:

• एक भावनात्मक जाल में पड़ना;
• तनाव और भय की भावना;
• निचले चक्रों का उल्लंघन।

एक भावनात्मक जाल में शामिल होने के बारे में राय इस तथ्य पर आधारित है कि अगर किसी व्यक्ति को मानसिक रूप से एक चीज पर अटक जाता है तो बवासीर बढ़ जाता है। इस तरह की घटनाओं में पुरानी चीजों को जमा करने की आदत, अनावश्यक सामान से छुटकारा पाने की अक्षमता, लालच का प्रदर्शन शामिल है।

तथाकथित "प्लायस्किन सिंड्रोम" के साथ, एक व्यक्ति चीजों पर भावनात्मक निर्भरता का अनुभव करता है और अभ्यस्त खोने का डर है। इस वजह से, न केवल रहने की जगह का एक अव्यवस्था है, बल्कि पूरे जीव का भी है, रक्त में चिपचिपाहट बढ़ जाती है, शिरापरक जहाजों में ठहराव शुरू होता है।

साइकोसोमैटिक डेटा के अनुसार, अनावश्यक अतिरिक्त ऊर्जा, स्थिर रक्त के रक्तस्रावी नोड्स में एक संचय होता है, यही कारण है कि गुदा क्षेत्र में शिरापरक वाहिकाएं उभड़ रही हैं और बवासीर का कारण बनती हैं।

1. इस संबंध में, साइकोसोमैटिक्स के नेताओं ने बीमारी से छुटकारा पाने के लिए पहली चीज की सिफारिश की, किसी को या किसी चीज को जाने देना और अनावश्यक चीजों पर लटका न देना सीखें।
2. अनावश्यक चीज को बाहर निकालने के लिए, समय पर उचित रूप से आवश्यक व्यक्ति को जारी करने में सक्षम होना आवश्यक है।
3. रिश्तेदारों को स्वतंत्र लोगों के रूप में माना जाना चाहिए, यह दृष्टिकोण उन पर अत्यधिक भावनात्मक निर्भरता से बचने में मदद करेगा।
4. इस मामले में, डिजाइन और दर्शन विशेषज्ञों ने अतिसूक्ष्मवाद पर ध्यान देने की सलाह दी, अपने आप को केवल सही मायने में आवश्यक और सुंदर चीजों के साथ घेर लिया जो वास्तविक आनंद और विश्राम लाते हैं। मनोवैज्ञानिक इस व्यवहार की तुलना संचित भावनात्मक भावनाओं और स्नेह से मुक्ति के साथ करते हैं।

इसलिए, यदि आप पुराने बवासीर से पीड़ित लोगों को देखते हैं, तो उनके लक्षण सामान्य हैं। एक नियम के रूप में, वे सभी उन अपरिवर्तनीय रूढ़िवादियों के हैं जो अपने जीवन में कुछ भी बदलने और कुछ से छुटकारा पाने से डरते हैं। ऐसे लोग नए परिचित बनाना पसंद नहीं करते हैं, उनके नियमित दोस्त हैं और पुराने कनेक्शन को संजोने की ख्वाहिश रखते हैं।

ऐसे लोगों को शामिल करना इंटीरियर, अपार्टमेंट, फर्नीचर के डिजाइन को बदलने की आकांक्षा नहीं करता है, और हमेशा लंबे समय तक एक नई खरीद पर विचार करता है। उसी तरह, पुराने अपमान और नकारात्मक यादों का एक संचय है जो शरीर को अभिभूत कर सकता है, और इस वजह से वे पीछे के उद्घाटन के माध्यम से बाहर क्रॉल करने की कोशिश कर रहे हैं, सूजन धक्कों और संचित घने मल का निर्माण करते हैं।

दूसरी राय से संकेत मिलता है कि लगातार कठोरता, overstrain और डर की लगातार भावनाओं के कारण बवासीर विकसित होता है। एक समान स्थिति होती है। यदि कोई अनलॉक्ड नौकरी है, तो वे अपने आस-पास के लोगों पर दबाव डालते हैं, अगर उनकी वित्तीय स्थिति असंतुष्ट है। इस बीमारी का निदान अक्सर पुरुषों में होता है "हेनपेक", जिनकी एक असिद्ध पत्नी है।

चीनी दर्शन के अनुसार, निचले चक्र की खराबी के कारण बवासीर विकसित हो सकता है, जिसे मूलाधार कहा जाता है। इसके कामकाज का उल्लंघन इस तथ्य के कारण है कि एक व्यक्ति ने गलत जीवन शैली का नेतृत्व किया और चक्र शरीर के लिए इस तरह का रवैया नहीं खड़ा कर सका।

मूलाधार के ऊर्जा संसाधनों को बहाल करने के लिए, विशेष चिकित्सीय अभ्यास में संलग्न होने की सिफारिश की जाती है।

बवासीर को ठीक करने के लिए, आपको मुख्य चिकित्सा उपचार के बारे में नहीं भूलना चाहिए, जो प्रोक्टोलॉजिस्ट द्वारा निर्धारित किया गया था। एक समस्या को हल करने के लिए एक मनोदैहिक दृष्टिकोण चिकित्सा का एक अतिरिक्त तरीका है अगर अन्य तरीकों से मदद नहीं मिलती है। आपको एक विशेष चिकित्सीय आहार का पालन करने और चिकित्सीय अभ्यास करने की भी आवश्यकता है।

बीमारी के पुन: विकास से बचने के लिए, आपको बवासीर के विकास के मनोवैज्ञानिक पहलुओं पर विचार करने की आवश्यकता है। साइकोसोमैटिक्स पुराने और नकारात्मक के संचय को छोड़ने की सलाह देते हैं, हारना और वापस देना सीखते हैं, लगातार आगे बढ़ते हैं, अपराध और लोगों को जाने देते हैं। आपको अतीत से जुड़ा नहीं होना चाहिए, प्यार, ज्ञान, सकारात्मक भावनाओं के माध्यम से खुद को आदतों से मुक्त करने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है।

दूसरे शब्दों में, आपको जीवन से प्यार करने, अपने मामलों के लिए समय निकालने, स्वतंत्रता का आनंद लेने, खुशी से खुद को और दूसरों को माफ करने, एक सुखद भावना के साथ भाग लेने की जरूरत है, जो कुछ भी हो रहा है उसकी सराहना करें और अतीत पर पछतावा न करें। इस लेख में एक दिलचस्प वीडियो बवासीर के उपचार में मनोवैज्ञानिक सहायता की तस्वीर का पूरक होगा।