Մեծերը խոսում են պատերազմի և խաղաղության մասին։ Ռուսաստանի մասին երեցների մարգարեություններն ու մարգարեությունները - mandrivnik Աթոնի երեցների փոխանցումը պատերազմը դադարեցնելու համար

Պաիսի Սվյատոգորեց (1924 - 1994) - Կոստանդնուպոլսի ուղղափառ եկեղեցու սխեմաներ: 20-րդ դարի հույն ժողովրդի ամենահայտնի երեցներից և հոգևոր լուսատուներից մեկը՝ Աթոս լեռան սևամորթը, որը հայտնի է իր ասկետիկ կյանքով, հոգևոր ցուցումներով և մարգարեություններով։ Սվյատոգորեցի պապը Հունաստանում և Ռուսաստանում լայնորեն դիտվում է որպես ծերունի:

Մարգարեություն 1:
Բժիշկներից մեկը հարցրեց Երեցին, ի՞նչ է նա սպասում մեզանից ապագայում:
«Երևի, երեխա, միայն Աստված գիտի»:
- Ջերոնտո, ինչո՞ւ են լինելու մեծ պատերազմներ։
-Ի՞նչ ես ուտում, երեխա: Եվ դուք չգիտեք, թե ինչ կլինի:

Մարգարեություն 2:
Այսօրվա մարգարեությունները կարդալը նման է թերթ կարդալուն. ամեն ինչ այնքան պարզ է գրված: Հուսով եմ, որ հույսը շատ կլինի՝ ռուսները կգրավեն Տուրեչչինան, Տուրեչչինան դուրս է պատկերից, որ թուրքերի 1/3-ը քրիստոնյա դառնա, երկրի 1/3-ը և 1/3-ը ուղիղ Միջագետք գնա. .
Միջին հանդիպումը կդառնա պատերազմների ասպարեզ, որտեղից կվերցվի ռուսների ճակատագիրը։ Շատ արյուն կթափվի, և ասվում է, որ չինացիները կանցնեն Եփրատ գետը, ուրվագծելով 200,000,000-անոց բանակ և կշարժվեն դեպի Երուսաղեմ:

Սրա բնորոշ գիծը կլինի Օմարի մզկիթի ավերակությունը, քանի որ Աշխատանքի այս նշանակալի սկզբի կործանումը գալիս է հենց այդ վայրում ստեղծված Սողոմոնի տաճարի ստեղծումից:

Պոլսում մեծ պատերազմ է լինելու ռուսների և եվրոպացիների միջև, և շատ արյուն է թափվելու։ Հունաստանին այլ բան չի մնում, քան խաղալ այս պատերազմում առաջնային դերը, այլապես Կոստանդնուպոլիսը կհանձնվի, ռուսները կմնան մեր հանդեպ ակնածանքով, այլապես կարճ լուծում չի գտնվի, և մենք ստիպված կլինենք միանգամից հեռանալ Հունաստանից , ինչու՞ օգտագործել դրանք կարևոր կահավորանքները դաջելու համար: Հունական բանակը չի կարողանա գնալ այնտեղ, քանի որ տեղը կտրվի նրանց։ Հրեաները, որոնք ուժ են հավաքել և կօգնեն եվրոպական հավատքին, կամակոր են դառնալու և իրենց անամոթությամբ ու հպարտությամբ կդրսևորեն և կխառնվեն Եվրոպային։ Այդ ժամանակ հրեաների 2/3-ը կդառնա քրիստոնյա։

Ցավոք սրտի, այսօր դառնում են աստվածաբաններ, ովքեր թքած ունեն Եկեղեցու վրա և ունեն բացարձակ աշխարհիկ իմաստություն, ովքեր խոսում են պատահական ճառերով և կրկնում են անընդունելի արարքներ, որպեսզի հստակ ցույց տան իրենց դիրքը որպես քրիստոնյա: Սա հենց այն էր, ինչ արեցին ռուսները, եթե ցանկանում էին ազատել Ռուսաստանը կոմունիզմից։ Ինչու՞ էին հոտերը այնտեղ: Այն բանից հետո, որ սխալ քահանաներ և աստվածաբաններ միացան կուսակցությանը, և արդեն «շփվում էին նրանց հետ», նրանք վարանում էին եկեղեցի կանչել և հաճախ դեմ արտահայտվել: Այսպիսով, գարշահոտը ոչնչացրեց մարդկանց, քանի որ նրանք չէին կարող ճանաչել այս աստվածաբանների դերը: Հետո տարան իրենց քահանաներից մեկին, որն արդեն հիվանդ էր, ամիսներով որսացրին ինչ-որ ոսկրոտ տղայի, դրեցին մի պաստառի վրա և ներքևում գրեցին. Նրանք նաև լուսանկարեցին պատրիարքի սենյակները՝ ծածկված կիլիմներով, կահույքով և այլն, և գնչուներից մեկի (մեր գնչուների նման) բարաքների շարքը դրեցին և ասացին. է! Ուրեմն զիջեցին ժողովրդի փորոտիքներին ու «բռնեցե՛ք ձեր խեղկատակին»։ Եվ այն բանից հետո, երբ ժողովուրդը խժռեց մեկին ու մյուսին, նրանք նույնպես հայտնվեցին, և, ինչպես գիտենք, 500 տարի առաջ գցեցին Ռուսաստանը և զրկեցին նրան մահվանից՝ սպանելով միլիոնավոր ռուս քրիստոնյաների։

Կլինեն բազմաթիվ մոտեցումներ, բայց հալածանքների միջոցով, ինչպես որ գնում է, քրիստոնեությունը լիովին կմիավորվի։ Սակայն ոչ այնպես, ինչպես նրանք, ովքեր եկեղեցիների համաշխարհային միավորման մեքենայությունների միջոցով ցանկանում են անել, հիմնված են նույն կրոնական հավատքի վրա: Հասկանալի է, որ երբ հնարավոր է դառնում առանձնացնել ոչխարներին այծերից. Ոչխարի կաշին պարտավորվելու է աշխատել այլ ոչխարների հետ, այնուհետև կգործի «մեկ հոտի և մեկ հովվի» աշխատանքում։ Դուք մտնում եք դրա մեջ: Bachimo, Cho Tsistkovo, նույնպես առողջ. Քրիստոնյաներ, Tachiv, արդեն նվիրված Vidchuvati- ին, դրդելով անառողջ Կլիմատին, ես եզակի լինեմ իրավիճակի կախարդների մեջ Եկեղեցու վանքում գտնվող tysyachi-ի կողմից: Շուտով կտեսնեք, որ այս վայրում մարդկանց երկու մաս կա՝ նրանք, ովքեր Քրիստոսի նման անառակ ու հեռավոր կյանքով են ապրում, և նրանք, ովքեր գնալու են զգայարանների ու պաշտամունքի վայրեր: Միջին ճամբարը, ինչպես հիմա է, այլեւս չի կարող քնել։

Մարգարեություն 3:
Մի անգամ ես իջա ներքև և վարվեցի Ավագին, որպեսզի զայրացնեմ ու ամաչեմ։ Նա ողջունեց ինձ և սկսեց ասել.

- Գործերը եկան այստեղ և սկսեցին ինձ ասել, որ պատերազմ է լինելու, և թուրքերը գնալու են Հունաստան, և որ նրանք մեզ վեց մղոն կամուսնացնելու են մինչև Կորնթոս (բացատրում է, որ իր պատգամով, Կոսմի Էտոլիի մարգարեությամբ): Հետո բռնեցի նրանց ու ասացի, որ հելլենների համար ամենամեծ թշնամին նրանք են, ովքեր եթե այս աշխարհում քեզ նման հելեններ լինեն, ամեն տեղ, որ պատերազմ կլինի, թուրքերը մեզ կամուսնացնեն Կորնթոսի հետ, որովհետև եթե պատերազմ է, բոլորը կամենան Նրանց ոգին կկոտրվի Նրանք իրենք կգնան մինչև Կորնթոս: Մինչ այդ, եթե ճշմարտությունը ճիշտ է, դրա մասին խոսելն անհնար է։ Tim more, koltse - ճիշտ չէ: Եվ նորից եմ կրկնում ձեզ՝ ոչ մի տեղ գնի մասին մի խոսեք, այլապես շատ ավելի չարիք կստեղծեիք, քան շատ թուրքական դիվիզիաներ կստեղծեիք։

Այս ասելով նրան, նրանք համարձակվեցին ինձ բացատրել, թեև ես չէի ուզում խոսել մարգարեությունների մասին, որ վեց մղոնը, ինչպես ասում է սուրբ Կոսմասը, վեց մղոն է ծովի դարակից։ Սա է այն թեման, որի հետևում մնացած ճակատագրերը մենք ծամածռում ենք Տուրեչչինայի հետ, և կլինի այդ իրավունքը, որի միջոցով մենք «հավաքվում ենք»: Այնուամենայնիվ, գարշահոտը չի հայտնվի մինչև Էլլադի. գարշահոտը կհայտնվի միայն վեց մղոն հեռավորության վրա, իսկ հետո նրանք կգտնեն շատ անախորժություններ գիշերը, ինչպես թվում է, որ գրվածքն է ասում, և ուղղակի ոչ մի բանից չեն զրկվի։ Թուրքերի մեկ երրորդը կքշվի, մեկ երրորդը կընդունի քրիստոնեությունը, իսկ մնացածը կգնա հեռու Ասիա։ Մենք թուրքերից ոչ մի կերպ չենք տուժում. Բաց թողեք այդպիսի աննշան ելույթները, և դուք կգտնեք Աստծո բարկությունը դրանց վրա:

Ես զգացի դա և ամաչեցի։ Ես չեմ կարող հավատալ, որ հույներն իրենք՝ աշխարհին նման ճառեր տարածողները, ամենամեծ օգնությունը ցույց կտան թուրքերին։

Այսպիսով, նրանք սկսեցին ինձ պատմել այն, ինչ ասվեց սուրբ Կոսմոսին. «Ուրեմն դու կգաս, եթե միանգամից երկու ամառ և երկու Զատիկ գա», եթե կիրակի օրը (մարտի օրը) միաժամանակ ընկնի Ավետման օրվանից, և ձմեռը եկավ: անցավ, ինչպես ամառը, - є որ թուրքերը հարձակվելու են Հելլասի վրա (Հունաստան):
Մենք բոլորս մարգարե ենք դարձել, հայր իմ, և մեր ճառերը խելքով ենք բացատրում, ինչպես ուզում ենք։ Եվ այստեղ ես տատանվում էի նրանց ասել, որ սուրբ Կոսմասը, երբ ասում էր. «Նա կգա», չէր հարգում թուրքերին։ Մենք հասկանում ենք, որ Պիվնիչնի Եփիրի բնակիչների համար կլինի ազատություն։ Եվ ճշմարտությունն այն է, ում ճակատագիրն այսքան ժայռերի հետևից վերածնվել է կորդոնների կողմից, և նրանք կարող են երգելու ձևով ազատորեն երգել իրենց հոր շրթունքով:

Հայրս, ես հավատում եմ, որ նույնիսկ երբ դա վատ է, այս մարդիկ խենթանում են, երբ իրենց ելույթները բացատրում են իրենց խեղճ մտքով: Եվ ոչ միայն դա, նրանք իրենց զապական մտքերը փոխանցում են ուրիշներին։

Մարգարեություն 4:
Տուրեկչինիին մասերի բաժանելը այնքան «ազնվական» է:

Եղբայրը Երեցից հարցրեց Սերբիայի դեպքերի մասին, և նա, ի թիվս այլոց, ասաց.

— Եվրոպացիներն այժմ պատրաստ են հանուն թուրքերի զոհաբերել անկախ շրջանները, որտեղ ապրում են մահմեդականներ (Բոսնիա և Հերցեգովինա): Այնուամենայնիվ, ես ուզում եմ մի կերպ բաժանել Տուրեչինային ազնվականներից՝ քրդերը ոտքի կկանգնեն, իսկ եվրոպացիները կձգտեն անկախ ժողովուրդներ ստեղծել։ Ես կասեմ Թոդի Տուրեչինին. մենք այնտեղ ձեզ սիրալիրություն ենք վաստակել, հիմա նմանատիպ ընթացակարգով մենք կարող ենք անկախություն ձեռք բերել քրդերի և ժամանակի համար: Տուրեկչինիին մասերի բաժանելը այնքան «ազնվական» է:

Սուրբ Արսենը Ֆարասայում հավատացյալներին ասաց, որ նրանք պետք է վատնեն իրենց որսի միսը, որպեսզի նորից չտանեն այն:

Մարգարեություն 5:
Vlitku 1987 r. Ես հարցրի Երեցին գալիք համաշխարհային պատերազմի մասին, որը նրանք անվանում են «Արմագեդոն», և թե ինչի մասին է պատմում Սուրբ Գրությունները:
Հոր մտահոգության մասին հայտնում ենք ձեզ տարբեր փաստերի մասին։ Եվ մենք ցանկանում ենք բացահայտել երգող նշանները, որոնք մեզ կվերածեն այն ամենի, ինչ մենք իսկապես զգում ենք Արմագեդոնի սերնդում: Դե, երբ նա ասաց.

«Եթե զգում եք, որ թուրքերը թիավարման գագաթով անցնում են Եփրատը և վիկորացնում նրանց բերքահավաքի համար, ապա իմացեք, որ մենք արդեն մտել ենք մեծ պատերազմի նախապատրաստման մեջ և այս կերպ երթուղին պատրաստվում է երկու հարյուր միլիոնի համար. Այսպես է միանում արևը, կարծես Հայտնություն լինի:

Նախապատրաստման կեսին Եփրատ գետը կարող է չորանալ, որպեսզի մեծ բանակ տեղի ունենա։ Ուզում եմ,- ժպտաց Ավագը այս վայրում,- երկու հարյուր միլիոն չինացիների նման, երբ հասնեն այնտեղ, մի բաժակ ջուր կխմեն, գարշահոտը Եփրատը կթափի:

Ինձ ասացին, որ այդ ժամանակ Չինաստանի բանակը կաճի երկու հարյուր միլիոնի: Դա այն կոնկրետ թիվն է, որի մասին Սուրբ Իվանը գրում է Հայտնությունում. Չինացիները ճանապարհ են պատրաստում, որն անվանում են «դարաշրջանի հրաշք». դրա լայնությունն այնպիսին է, որ հազարավոր զինվորներ հեշտությամբ կարող են անցնել այդ ճանապարհով՝ շարված շարված։ Եվ այդ ժամին գարշահոտն արդեն հասել էր Հնդկաստանի սահմաններին։

Սակայն պետք է ունենալ մեծ հարգանք և մաքուր միտք, որպեսզի կարողանանք առանձնացնել ժամերի դրոշակները, այնպես որ, վանկարկելի ձևով, ամեն ինչ տեղի է ունենում, որ նրանց չեն կարող բաժանել նրանք, ովքեր չեն մաքրում սիրտը, և արդյունքում հեշտությամբ ներեք լինելը: Ընդունելի է, որ որեւէ մեկը գիտի, որ միլիոնանոց բանակ անցնելու համար Եփրատ գետը կարող է չորանալ։ Բողոքեք, ինչպես տեսնում եք, ինչ է լինելու հրաշքով, ուրեմն. Եթե, միգուցե, մի մեծ ճեղք բացվի, և ամբողջ ջուրը անհետանա, ապա այդպիսի մարդիկ կլինեն Օմանում՝ չկարողանալով «մտնել հոգու մեջ» սրտի մաքրությամբ։ Ինչ եղավ նման կերպ Չորնոբիլի հետ. Հայտնության մեջ Սուրբ Հովհաննես Աստվածաբանը մեզ հայտնում է, որ հայելուն նայելով՝ այն ընկել է երկնքից և հարվածել մարդկանց ջրերին։ Նրանք, ովքեր տեսնում են, որ երկնքից փոքրիկ հայելին է ընկնում, վաղուց Օմանում են և երբեք չեն հասկանա, թե ինչ է արդեն եղել։ Չորնոբիլ Ռուսաստանում նշանակում է «Պոլին», և մենք կարծում ենք, որ մեծ դժբախտություն է տեղի ունեցել, և ժամանակի հետ ավելի վատ կլինի…»:

Մարգարեություն 6:
Սարսափելի Ներկայացուցչի Սուրբ զբոսանքի ժամին 1992 թ. Պանագիայի պատկերակի վերևում գտնվող հովանոցը զարդարված է Իոանինիի դրոշակով: Երբ հասանք, աջ ձեռքը իմ առջև էր, և զայրացած Երեցը, ամեն պահի, ասաց սպային.
- Արի, լավ աղոթիր, և դու դրոշակակիր կլինես Միստիայում (Կոստանդնուպոլիս), երբ մենք գնանք։
Ես հարձակվելով ինձ վրա՝ ասելով.
- Ա՛յ ջան, ի՞նչ ասացի։
-Այո, Ժերոնտո, ախպեր: Ամեն. -Կարծում եմ՝ ես եմ:
Հետո նա ծիծաղեց և ասաց իր բնութագրիչը.
- Ա՜ (Լավ, ինքներդ!):

Մեկ օր անց ես իջա խուց և ջուր խմեցի Մշուշից։ Եվ նա ասաց.

-Կոստանդնուպոլիսը հետ կվերցնենք, բայց ոչ մեզ։ Մենք նրանց միջոցով, ովքեր խորտակել են մեր երիտասարդության մեծ մասը, նման բանով չենք ապրում։ Այնուամենայնիվ, Աստված վերահսկում է, որ ուրիշները զբաղեցնեն Տեղը և տա մեզ՝ որպես իրենց խնդրի լուծում:

Մարգարեություն 7:
Աֆոնիադից մի խումբ փոքրիկ գիտնականներ իջան Ավագի մոտ։ Նրանք մեկ թեմա ունեին՝ հոտ են գալիս, հոտ են գալիս, ծերունին սպաներին ասաց՝ Կոստանդնուպոլիսը կվերցնենք։ Իսկ գարշահոտն իրենք ուզում էին իր համից հոտ քաշել ու մանավանդ սնուցել, ու այդ ժամին ապրել գարշահոտը։ Դե, նրանք խոսում էին միմյանց հետ, թե ինչպես են ուզում հարցնել Ավագին այս թեմայով: Դե, եկան, իսկույն նստեցին նրա մոտից, ոչ ոք, պրոտե, չէր համարձակվել նման էներգիա մատակարարել։ Նրանք ոտքի կանգնեցին, օրհնությունն առան ու ուղղեցին կարին։ Ավագը, ճանապարհելով նրանց, ծիծաղեց և ասաց.
- Եվ իմացիր. Կոստանդնուպոլիսը կվերցվի, և դու այդ ժամին կապրես:
Գիտնականները որոտի պես հարվածեցին նրա ասածից, և նրանք հիացան այն շնորհի վրա, որը կար նրա մեջ, և նրանց մասին, ովքեր պատմեցին իրենց ամեն ինչի մասին, ինչպես նաև նրանց մասին, ովքեր իրենց սերնդում բոլորը կունենան այս սարսափելի ելույթները:

Մարգարեություն 8:
Պան Դ.Կ. տեսնելով Ավագին: Այն ժամանակ ԽՍՀՄ-ն արդեն ուժեղ էր բոլոր առումներով, և ոչ ոք չէր կարող ընդունել, որ այն կարող է փլուզվել. այն դեռ Բրեժնևի իշխանության տակ էր։
Ավագը, ի թիվս այլոց, ասաց նրան.

— Մի անհանգստացեք, ԽՍՀՄ-ը շուտով կփլուզվի։
Պան Դ.-ն հակադարձեց.
- Դե, ժամանակն է կոտրել այն, Ջերոնտո: Եվ դուք նույնիսկ չեք համարձակվի դիպչել նրան:
-Պոբաչիշ՜

Ավագը փոխանցեց, որ ՀՍՍՀ-ն կքանդվի, և որ Պան Դ.-ն դեռ կենդանի կլինի և կբարելավի այն (թեև նա արդեն ավագի հետ է):
Ես լսեցի Ավագին.

-Իմացիր, որ Տուրեչչինան կփլվի։ Երկուսուկես տարի առաջ պատերազմ է լինելու. Մենք կհաղթահարենք, քանի որ ուղղափառ ենք։
- Ջերոնտո, ինչո՞ւ պետք է պատերազմի ժամանակ հանդուրժենք վնասը:
- Լավ, գոնե մի երկու կղզի վերցրու, Պոլիսը մեզ տուր։ Ուրախացեք, ուրախացեք:

Մարգարեություն 9:
Մի օր ուխտավորների խումբը հասավ Ավագի խուց։ Օրհնությունը վերցնելով՝ գարշահոտը նստեց արտաքին արկոնդարության հետ։ Ծերունին սիրով նրանց բերեց ավանդական լոքումը, զովացուցիչ ջուրն ու քաղցրահամ ջուրը, որը նրան բերել էին նախորդ ուխտավորները։ Vіn sіv կարգը և սկսած Rozmova:

Երեց. Ինչպե՞ս ապրել աշխարհի մեջ:

Դիմիտրի. Զագալոմ, Գերոնտա, զանգվածային տեղեկատվության մեթոդներն ընդլայնում են չարիքը և ուղղում դրան։ Ավելին, նույնիսկ փոքր երեխաները կփչանան։
Երեց – Ի՞նչ է օրենքը: Խնդրում եմ, կզանգե՞ք ինձ:

Դիմիտրի. Եկեք գնանք, Ջերոնտո, աշխատիր հիմա, այլապես գարշահոտը չի ընդունվի:

Երեց.- Դու միշտ մաքուր միտք ունես, ուստի ավարտում ես քո պարտավորությունները: Ռաշթուն կառավարվում է Աստծո կողմից։

Դիմիտրի. Կարո՞ղ եք մեզ ասել, Ջերոնտո, ինչպես ենք մենք վարվում այս չար աշխարհում: Ուրեմն... զագալոմ։

Երեց – Միրկուվանյա է պետք: Ինչո՞ւ է քո խոստովանահայրը։

Դիմիտրի. Այո, Ջերոնտո:

Երեց. Ուրախացեք ձեր հոգևոր հորով, որովհետև երբեմն չենք կարող «այդպես» կամ «ոչ» ասել, նա խաղաղության կարիք ունի:

Այստեղ Ավագը հանձնվեց և զրկվեց նրանցից, և նրանք, հրատապ պահի հանդիպելով, գնացին տուն՝ Պոլսի մասին տեղեկություն խնդրելու Ավագից։ Նեզաբար Ավագը շրջվեց և, ի զարմանս նրա ականջների, առաջին ցածր գարշահոտը սկսեց հարցնել այս մասին, ցույց տալով, որ իր հոգևոր «ռադարը» հավաքել է նրանց մտքերը, - ասելով նրան.

Երեց – Ի՞նչ եք կարծում, ի՞նչ կվերցնենք Միստոյից:

Նրանք զբաղված էին և ոչինչ չասացին։

Երեց – Ասա ինձ, թե ինչու ենք մենք այդ տեղը գրավելու:

Խումբը ոչինչ չի հաստատում։

Երեց (զղջալով). Պարծենկոտ...

Թեոդոր. Վերցնենք, Ջերոնտո:

Երեց: Փառք քեզ, Աստված: (Մկրտվեք հավաքի ժամանակ և զարմացեք Բիկ Մշուշով):

Դիմիտրի. Աստված օրհնի քեզ, Ջերոնտո:

Երեց: Այսպիսով, սա Աստծո տեսարանն է: Եկեք վերցնենք այն: Ոչ միայն մենք ենք վերցնելու այն, այլ այն կտրվի մեզ։ Թուրքերից խլողները մեզ տալիս են, որպես որոշում, որովհետեւ գուշակեք, թե ինչ են նրանք տեսնում:

Դիմիտրի. Ջերոնտո, ինչքա՞ն կտևի նման չարությունը:

Երեց: Գուցե, գուցե: Պաշտպանեք, եկեք ուտենք:

Դիմիտրի. Ի՞նչն է ավելի զգույշ լինելու:

Երեց. Աստված կառավարում է: Այս պատերազմի բեղերը հաղթական դուրս կգան։ Հունական բանակը հսկելու է. Ոչ ոք պարտվող չի ստացվի. Պաղեստինը նրանց ասպարեզն է լինելու, գերեզմանը՝ Մեռյալ ծովը։ Դուք այնտեղ կլինեք մոտ կես ժամ: Հակառակ դեպքում այլ բան կլինի՝ այս քայլերից հետո մարդիկ կհուսահատվեն, հետո բոլորը կսովորեն Ավետարաններն ու Սուրբ Գրությունները։ Քրիստոսը կործանում է լույսը և հավատքի նշան է ցույց տալիս: Այդ ժամանակ դուք կգտնեք մեկին, ով անհավատ է:

Դեմետրիուս. Գերոնտա, Եղիա մարգարեի տրոպարը, թվում է, որ նա «Քրիստոսի գալուստի մեկ այլ նախակարապետ է»: Վինը, ըստ երևույթին, չի մահացել, ինչպես Ենոքը։ Եղիա մարգարեն կգա՞ երկիր։

Երեց (ժպտում է). Ալլահի մարգարեն սրում և պատրաստում է իր հատակը: Եվ եկեք ավելին լսենք պատրիարքներից, իշխաններից, քահանաներից և ներկայացուցիչներից:

Միկոլա. Ես աշխարհիկ եմ:

Երեց – Դուք տգիտություն ունեք, մենք՝ մեղքեր: Ինչո՞ւ Սուրբ Պատարագի աղոթքում չպետք է ասվի «Մեր մեղքերի և մարդկային տգիտության մասին»: Մարգարե Իլլան սրում է իր ստորին հատվածը. ձեզ մեծ հարգանք է պետք, այնպես որ հայրերը այլ կերպ են խոսում գործերի մասին, իսկ լույսը խամրեցնում են այլ կերպ, ինչպես, ասենք, վեց մղոնի մասին, ինչպես ասում է սուրբ Կոսմաս Էտոլացին: (Թուրքերը կգնան, կամ էլի կգան ու կհասնեն վեց մղոն։ Արգելվում է նրանց ամուսնանալ մինչև Չերվոնա Յաբլունյա (Կոկկինհ Մհլիա)։ Թուրքերն ունեն մահացածների 1/3-ը, մյուս 1/3-ը կմկրտվի, իսկ մնացածը։ 1/3-ը կգնա Չերվոնա Յաբլունյա:) Ոչ ոք չի կարող բացատրել:

Կան վեց մղոն Լանգադաս, Կիլնիս, Թրակիա, Կորնթոս, և ոչ ոք չգիտի, թե ինչի մասին են նրանք խոսում՝ վեց մղոն տարածքային ջրերի մասին: Չե՞ք կարդում մարգարեներից՝ Հովել, Զաքարիա, Եզեկիել, Դանիել: Այնտեղ ամեն ինչ ասված է։ Մեր օրերում Պաղեստինում ոչ թե փայտ է այրվում, այլ մահակ, այնպես որ դուք գիտեք վառելափայտի ուժը: Դուք այժմ տաքացուցիչներ ունեք ձեր խցիկում (ծիծաղում է), ճիշտ այնպես, ինչպես ես փայտ եմ վառում այստեղ կոպիտ վիճակում և գիտեմ, թե ինչ կա:

(Խոսքը Եզեկիել մարգարեի մարգարեության մասին է - 39, 9-10. «Այնուհետև Իսրայելի վայրերի բնակիչները դուրս կգան և կրակ կփնտրեն, և կվառեն զրահներ, վահաններ և զրահներ, աղեղներ և նետեր, մակույկներ և ցուցակներ. սրանք պիտի չվառեն, դաշտից վառելափայտ չտանեն, կամ անտառից չվառեն, և կողոպտեն քո ավազակներին, ասում է Տեր Աստված»։
Քրիստոս: Հրեաներ...

Երեց. Մի բարեպաշտ հորդանանցի ինձ ասաց, որ հրեաները շատ մետրանոց ստորգետնյա թունել են փորել Օմարի մզկիթի տակ, և նրանք ցանկանում են քանդել մզկիթը Սողոմոնի տաճարը կառուցելու համար, քանի որ... հետո, կարծես գարշահոտ է, ամիսը կգա, հետո. Հակաքրիստոս. Հետո արաբներն ասում են քրիստոնյաներին. Չե՞ք ասում, քրիստոնյաներ, որ Մեսիան արդեն եկել է։ Ինչու՞ հիմա այստեղ հոտ է գալիս, հրեաներ:

Երեցը պատիժ բերեց նորից եկած ուխտավորներին՝ կերակրելով նրանցից մեկին.
Երեց – Ինչո՞ւ ենք մենք վերցնում Միստոյին: Ինչ ես ասում?
Քրիստոս. Ես գնում եմ Նոր տարի:
Երեց. Տեղը վերցրու, Պիվնիչնի Էպիր, վերցրու ամեն ինչ:
Քրիստոս. Սա և ես՝ բոլորը:
Երեց: Լավ արեցիր: Իսկ սուրբ Կոսմի Էտոլիյսկու մասունքները կփոխանցեմ, գարշահոտը կարևոր է։ Ի՞նչ ասեմ, տղերք, մեր գրքերը (եկեղեցիները) ամեն ինչի մասին գրում ու խոսում են, բայց ո՞վ է կարդում։ Ժողովուրդը չի հասկանում. Քնել սեղանների մոտ:
Դիմիտրի. Սա, Ժերոնտո, ժամի նշանն է:
Երեց. Դրոշը, ժամի դրոշը մի ցույց տվեք... Պահանջը, դրոշը, խոյը, որպեսզի չհասկանաք, թե ինչ է կատարվում... Սրբազան հայրերին բազմիցս աղոթել են, որ ապրեն. մեր ժամը, քանի որ սա խոստովանության ժամն է: Մենք քնում ենք սեղանների մոտ: Շուտով նրանք կսնվեն քրիստոնյաներից, ինչպես նախկինում սնվում էին քաղաքական կրոնափոխություններից։
Միկոլա – Պե՞տք է աջից մեզ վրա շրջես, Ջերոնտո:
Ծեր. Օ՜, բռավո: Ստուգեք այն:
Դիմիտրի. Ջերոնտո, Հունաստանը տառապո՞ւմ է:
Ավագ. Հունաստանն անցել է բազմաթիվ ամպրոպների միջով, դեռ բողոքի ցույցեր են լինելու. Հունաստանը ոչինչ չի տառապում, քանի որ Աստված սիրում է նրան: Փոքր Ասիան քիչ մասունքներ ունի: Երկրի յուրաքանչյուր թիզ վրա դուք կգտնեք սուրբ մասունքներ: Վերցնենք Այա ​​Սոֆիան և նրա դարպասները։ Ոչ ոք չգիտի, թե ինչ դարպաս... բայց այնուամենայնիվ ի՞նչ կլինի։ Ի՞նչ կդառնան մինարեթները հետո.
Միկոլա – Գժվելու ենք:
Թեոդոր.- Մեզ սպանում են նրանց զնգոցները:
Երեց (ժպտում է). Ո՛չ, գարշահոտները հետևորդների համար աստիճան կդառնան, իսկ պարանները կիջնեն հատակը։
Դիմիտրի. Արդյո՞ք հրեաները կլինեն այս պատերազմի առաջնորդները:

Երեց – Այո, հրեաներ կլինեն: Մենք շատ ենք ընդունում Պապին, քանի որ սատանայի բոլոր զավակները կհարգեն նրան (Պապին) և նրանք կհետևեն Նեռին: Սուրբ Կոսմասն ասաց. «Անիծի՛ր քո հորը, որովհետև... «Դա կլինի պատճառը». Սուրբ Հայրը հարգում է հենց այդ ժամի Պապին, որը կօգնի Նեռին: Մյուս Պապերը, նույնիսկ նրա հետ, բարի կթվան:

Այսպիսի զգայուն և զարմանալի բանից հետո, որը ցույց տվեց նրանց Ավագի սերը, ամբողջ խումբը վերջին ժամին զրկվեց սիրուց և իմաստությունից։ Ավագը հրամայեց՝ օրհնելով նրանց և ցույց տալով ճանապարհը, որպեսզի չմոլորվեն տեղ հասնելով։

Հոտերը գալիս էին Թշնամու Ավագի խցից՝ մտածելով, թե Աստված ինչ է պատրաստում ապագայում։ Նրանք դեռ կարծում էին, որ նման ապոկալիպտիկ տեսիլքները չպետք է մոռացվեն: Խմբի անունները ճիշտ են, և եղբայրները խնդրեցին ձեր սերը, որ աղոթեք իրենց համար, թող նրանք ողորմություն գտնեն Աստծո առաջ: Ամեն.

Համառոտ տեղեկություններ Երեց Պաիսիուսի կյանքի մասին
Երեց Պաիսի Աֆոնսկին (Արսենի Եզնեպիդիսի աշխարհ) ծնվել է Կապադովկիայի Փարասեսում, Փոքր Ասիայում, 1924 թվականի հունիսի 25-ին: Աննայի տոնին, բարեպաշտ հայրերի առջեւ։ Buv Khreshcheny 7 Serpnya 1924 r. Սուրբ Արսենիոս Կապադովկացին, որը նրան տվեց իր մկրտության ժամին։ Երեխան նույնիսկ ուզում է Չեն դառնալ։ Բանակում ծառայելուց առաջ մենք աշխատում էինք որպես տեսլա, ինչպես մեր Տերն էր անում, երբ նա երկրի վրա էր: U 1945 r. նախկին կոչումները բանակում և ծառայել որպես ռադիոօպերատոր:

Ծնվել է 1949թ Ավարտելով ծառայությունը՝ անմիջապես գնացինք Սուրբ լեռ։ 1950 ռուբ. գալ Էսֆիգմենի վանք։ Այնտեղ ծնված 1954 թ. ընդունելով Ռասոֆորը Ավերկիից։ Քանդելով նույն ճակատագիրը սուրբ վանքում, Փիլոթեոսը սևացրեց իր հորեղբորը: Ծնվել է 1956թ վանական ուխտը տրվել է Պաիսիոս II-ի փոքր սխեմային՝ ի պատիվ Կեսարիայի մետրոպոլիտ Պաիսիոս II-ի, որի հետ նրանք սպիվվիչյաններ էին (նմանվում էին Ֆարասայի Կապադովկիայից):

1958-ին, հրաժարվելով Աստծուն նվիրվածությունից, նա Աթոսից գնաց Ստոմիո Կոնիցկիի Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի Սուրբ վանքը: Այնտեղ, Աստծո հավելյալ շնորհով, նա օգնեց հազարավոր հոգիների 1962 թվականից: ոչնչացնելով Սինայի բոլոր հոգևոր պատճառները: Սինայում նա ապրում է սրբերի Գալակտիոնի և Եպիստիմիա խցում։ Անդրադառնալով Սուրբ լեռ 1964 թ և բնակություն հաստատեց Իվերսկի Սկետում՝ Սուրբ Հրեշտակապետաց խուցում։

Ծնվել է 1966թ Ես հիվանդացա և շատ ամիսներ անցկացրի բժշկի կաբինետում, որտեղ վերցրեցի իմ ոտքի մեծ մասը: Գտնվելով Ստավրոնիկիտա վանքում՝ նա մտերիմ էր հայտնի խոստովանահայր Տիխոնի հետ, որը, գալով Ռուսաստանից, առատորեն օժտված էր հոգեւոր շնորհներով։ Ավագը մեծ անձնազոհությամբ ծառայեց նրան՝ քարոզելով, որ անհրաժեշտության դեպքում կօգնեմ իրեն։

Երեց Պաիսին բնակություն հաստատեց հայր Տիխոնի տաճարի հետևում (նրա մահից հետո) Չեսնի Քրեստի նրա խցում և ողջ մնաց մինչև 1979 թվականը: Դրանից հետո նրանք հասան Կութլումուշի սուրբ վանք և հաստատվեցին Պանագուդայի խցում։ Պանագուդայում Ավագը օգնեց հազարավոր հոգիների: Արևի մայր մտնելու պահից սկսած ամբողջ օրը ես ուրախ էի, հանգստանում էի, հարցեր էի լուծում, ամեն տեսակ աղբը մաքրում և հոգիները լցնում հավատով, հույսով և Աստծո հանդեպ սիրով: Շատ տառապելով տարբեր հիվանդություններից՝ հանդուրժելով մեծագույն համբերությունն ու քաջությունը։

22 տերեւ հին ոճի համար (5 տերեւ նորի համար) 1993 ռ. Վիշովը բարձրացավ Սուրբ լեռից և գնաց Սբ. Հովհաննես Աստվածաբանը ներկա կլինի Սուրոտում, քանի որ Սուրբ Արսենիոսի Չուվանի վրա սկսվում է 10-րդ տերևաթափը։ Հիվանդության պատճառով նրանք կկորչեն այնտեղ և երեքշաբթի, 12 հունիսի 1994 թ. Առավոտյան ժամը 11.00-ի սահմաններում Ավագը հանդարտ և խոնարհաբար շնորհավորեց իր հոգին Տիրոջը, որին շատ էր սիրում և որին ծառայում էր իր երիտասարդության տարիներին։ Յուղարկաւորութեան արարողութիւններ Սուրոտիա Թեսաղոնիկէի Սուրբ Յովհաննէս Աստուածաբանի վանքին մէջ։ Կորցնելով պատվիրանը՝ մի՛ խլեք նրա իշխանությունը երկրից մինչև Մեկ ուրիշ Գալուստ:

Աշխարհում, որտեղ կա գլոբալ ահաբեկչության մասին տեղեկատվության շարունակական հոսք հեռուստաէկրաններից և համակարգիչներից, կարելի է գտնել հուսալի աջակցություն, որը խրախուսում է ցանկացած նորմալ մարդու լավ վարքագիծը: Աթոնացի երեցները հույսի նման հարստություն են տալիս: Այս հոգեւոր հայրերն իրենց կյանքը նվիրաբերեցին մարդկության գործին մեր քաղաքակրթության կեղտի դեմ։ Ապագայի համար կանխատեսումներ անելն իմաստ չունի։ Ընդ որում, դրանցից մի քանիսն արդեն եղել են։ Օրինակ, Աթոնցի երեցների ելույթները ԽՍՀՄ փլուզման մասին, որոնք ձևավորվել էին դեռևս դեռևս ողբերգական ավարտից առաջ, բղավում էին զայրույթ և անվստահություն։

Սակայն այս գավաթը չանցավ պայքարող գերտերության ժողովրդի վրայով։ Վոնը մոռացության է մատնվել։ Եկեք զարմանանք, թե ազնվական հայրերն ինչ էին խոսում մոտ ապագայում աշխարհի բաժինի մասին։

Նախապես հարգանք

Անհրաժեշտ է նախօրոք ճանաչել ներկա հանրության բուռն հետաքրքրությունը խորաթափանցության վրա հիմնված տարբեր մարգարեությունների և կանխատեսումների նկատմամբ: Աթոնցի երեցները վաստակում են հարուստ մարդկանց հարգանքը։ Նրանց խոսքերը լսվում են սարսափով և հույսով։ Հատկապես մնացած ժամանակ: Ճգնաժամը նույնպես քաղաքական է, ծանրաբեռնված տնտեսական խնդիրներով, արդեն տեսանելի է անզեն աչքով։ Իսկ աշխարհի երկրներում Խորհրդային Սոցիալիստական ​​Հանրապետության պակաս չկա։ Ամբողջ մոլորակը բնակչության կենսամակարդակի լուրջ անկում է ապրում։ Այս մաշկը զգում է իր գամանցի վրա, որպեսզի կարողանաք այն շարժել: Ցավոք սրտի, մեծագույն շահագրգռվածությամբ, մինչև Սուրբ մարդկանց մարգարեությունները, մասնագիտացված ծառայությունները գործում են հօգուտ իրենց շահերի: Հոտերը ծածկում են աթոնական երեցների իշխանությունը, խորապես քաղաքականացված տեղեկատվական հրապարակումները:

Փորձեք խրվել այն հարկերում, որոնք սպասում են: Մինչ այս աշխատանքը, ներառված են նյութերի այլ հեղինակներ՝ հույս ունենալով իրենց ռեսուրսներով հասնել հանրությանը։ Ուստի դժվար է բեղմնավորել քարոզչության սերմերը։ Խորհուրդ է տրվում հոգուն կարդալ նման նյութեր՝ փորձելով հասկանալ այս վայրը մարդկանց տեսանկյունից, սիրել ողջ մարդկությունը։ Հակառակ դեպքում, աթոնացի երեցները, խորապես կրոնավոր մարդիկ, չեն կարող մեծանալ: Թեթև հայացքը թույլ չի տալիս։

Մարգարեություններ մարդասիրության և բարոյականության մասին

Սա մեծերի աշխարհն է, թե ուր են գնում աշխարհի մարդիկ իրենց առաջնորդների առաջնորդությամբ: Պաիսյա Սվյատոգորեցը վաղուց է ասել, որ իսկական հավատքը կսպառվի։ Այդ հետույքները, որոնք վաճառվել են, վերածվում են գործիքների։ Նրանք օգուտ են քաղում պարաթյաններից և Աստծո խոսքը չեն բերում տառապողներին: Կգա ժամը, երբ մարդիկ չեն կարողանա գտնել սուրբ տաճարի գործունեության դարպասը: Այնտեղ, Քրիստոսի պատվի աչքում, ես կարող եմ սատանայական մտքեր սերմանել՝ դժբախտներին կրակի և շահույթի հնոցը նետելու համար: Բարոյականությունն այսպիսին չէ. Մաշկային մեղքերը ճանաչվում են որպես նորմ:

Մենք ձեզ հետ ենք, բայց արդեն տեղյակ ենք, որ դա արդեն տեղի է ունենում։ Անգամ սոդոմիան (այդպես է ասել ինքը՝ Պաիսի Սվյատոգորեցը) փորձում է ցուցադրվել որպես մարդկանց համար ավելի հաճելի զբաղմունք։ Իսկ դա չի զրկում առանձին երկրների աշխարհիկ իշխանությունից։ Քահանաներն ու դավանանքների արարողությունները շրջում են նրանց շուրջը։ Աթոնացի երեցները մեծ հարգանք են տածում իրենց նախնիների նկատմամբ ուղղակիորեն այն շահույթից, որը մշակվում է ամուսնության մեջ: Այնպես որ, իմ կարծիքով, փորձեք մարդկանց առաջնորդել դեպի Աստված։ Աջե, խնդրում եմ աստիճանաբար հեռացնել ավելի ու ավելի, առանց աշխատելու, ժողովուրդը կուրախանա սուրբ ուխտերով։ Մարդիկ պետք է աղոթեն, որ Տերը նրանց հանի իրենց կյանքից։ Երջանկություն չկա նրանց մեջ, ովքեր հարուստ են նյութական բաներով: Այս միտքը սերմանվում է մարդկանց մեջ, որպեսզի նրանց վերածեն վատ բանի։ Եկեք մոռանանք բարոյականության և խղճի մասին. Հեշտ է անմիջապես կերուվատել: Էշի առաջ գազար կախեք, ուր որ գնա հովիվը։

Ժամվա վերջի և Արմագեդոնի մասին

Մարդկանց անկումը, Աստծո եզակիությունը, խաբեությունն ու փողասիրությունը սարսափելի արհավիրքների նախակարապետներն են։ Հոտերը առատորեն և մեծ ցավով էին խոսում գալիք Արմագեդոնի մասին: Մարզերում ինքնիշխան իշխանությունը թուլանում է. Գարշահոտը քաոս է թողնում։ Չարագործներին պատժող չի լինի, չարագործներին պատժի ու սպանի։ Մարդիկ պետք է դադարեցնեն հացահատիկը պտտելն ու արտադրանքը շրջել, որպեսզի դիմեն Աստծուն։ Շատ մարդիկ սովից կմահանան։ Ուտելու բան չկա, տանելու հաց չկա։ Եվ նրանց մասին, ովքեր կատարում էին Տիրոջ պատվիրանները, նրանք չեն հիշի: Նոր դիվային ազդեցություններ են սանձազերծվում եկեղեցու վրա։ Մարդիկ սկսում են լսել քահանաներին, որոնք բառեր են ասում նեռի անունով:

Աթոնցի երեցների մարգարեությունները կատարվել են նաև ռազմական գործողություններով. Հոտերը ցույց էին տալիս նշաններ, որոնք տեսանելի կլինեն բոլորի համար՝ ազդարարելով Արմագեդոնը: Այսպիսով, Աթոսի Պապը խոսեց այն ուսմունքների հետ, որ Մոտ հավաքին մեծ պատերազմ է տեղի ունենալու, որում կռվելու են լույսի և խավարի ուժերը: Նրանց մասին կա մի հին մարգարեություն, որ Չինաստանը երկու հարյուր միլիոն բանակ է ուղարկելու Մերձավոր հավաքին: Դուք կանցնեք Եփրատը։ Մինչև գետը կչորանա։ Երեց Պաիսը հասկացավ, որ հնարավոր չէ բառացիորեն ընդունել այն խոսքերը, որոնք գրվել են հարյուրավոր անգամներ առաջ: Հենց թուրքերը փակեին Եփրատը, այն կչորանա։ Հետո, ջրի տակ, շատ ավելի քիչ կլինի: Սա Արմագեդոնի նախապատկերն է։ Այս պատերազմում շատ մարդիկ են զոհվել։ Դուք ոչ մի տեղ չեք կարողանա յոլա գնալ: Առանց օգնության դուք կդառնաք պաշտպան այս աղետի զայրացած կեսից:

Աթոնի երեցները Ռուսաստանի մասին

Աշխարհը, որի իշխանությունը կանցնի Նեռին և նրա բանակին, հավատացյալ ժողովուրդը կկորցնի մեկ հույս. Աթոնի երեցները սովորել են Ռուսաստանի հետ։ Տերն ինքը չի մոռացվի այս երկրում։ Սուտ մարգարեներն ու հոգևորականները, ովքեր վաճառել են Նեռին, չեն կարող առևանգել իրենց ժողովրդի իսկական հավատքը: Դուք ինքներդ կգաք որպես ազդանշան մարդկության համար։ Միայն մարդիկ են պարտավոր ջանասիրաբար աղոթել, քաջալերել միմյանց։ Ո՞ւմ է հետաքրքրում ռուսների գերազանցությունը այլ ժողովուրդների նկատմամբ։ Ոչ ոք չի մոռանա այն գարշահոտը, որն իրոք տիրում է օդում։ Անհնար է, որ Ռուսաստանի ժողովուրդը լքի իր եղբայրներին և հրաժարվի փողի հանդեպ ագահ սերից։ Ժամը կգա, և ժողովրդի ոգին կխրախուսվի, որ ամբողջ աշխարհում ճնշվի Նեռի իրավունքով: Ռուսը կարթնանա. Եվ թմրեցնել ուղղափառ ցարին։

Շատ երեցներ, զգալով մարդկանց բախտը, հարգված էին հավատացյալներին օգնելու իրենց պարտավորությամբ: Նույնիսկ նրանց սրտերն ու հոգիները տառապում են աշխարհից բխող սարսափելի սարսափներից: Այսպիսով, երեց Պանսոֆիոս Աթոսացին հատուկ աղոթք կատարեց. Մենք հավաքել ենք տեքստեր, որոնցով պետք է պայքարել Տիրոջ հետ չարից և խաղաղությունից պաշտպանվելու համար: Միայն ճշմարիտ ուղղափառների աղոթքով է, որ Ռուսաստանը կանգնած է, ասում էին երեցները: Եվ ամբողջ աշխարհը պտտվում է նրա շուրջը: Մարդկանց կաշվի կարիք կլինի. Միանգամից օրհնությունների պահանջ կա Ռուսաստանի համար. Այս երկիրը նշանակված է Տիրոջ կողմից այս ամենակարևոր առաքելության համար: Ալեն, առանց հավատացյալների, նրա հետ դժվարության մեջ չի ընկնի:

Հրաշալի կանխատեսումներ Պուտինի մասին

Կարդալով այն խոսքերը, որոնք վերագրվում են սուրբ մարդկանց Ռուսաստանի Դաշնության Նախագահի մասին՝ կարելի է հասկանալ այս անձի նշանակությունը ներկայիս քաղաքական գործընթացի համար։ Եվ այս ժողովուրդն արդեն մեկ անգամ չէ, որ զբաղեցրել է բոլոր երկրների շարքային քաղաքացիների միտքը։ Օձերի հրամանները հաչում են նրա վրա, և մեծագույն մարդիկ լաց կլինեն նրա մասին (և հենց այդպես): Որոշ ժամանակ ամբողջ աշխարհը կենտրոնացավ այս մարդու վրա։ Աթոնցի երեցները խոսել են նաեւ Պուտինի մասին. Բոլոր տեղեկությունները կարող են տարածվել հենց քաղաքացիական Դումայի սահմաններից դուրս: Այսպիսով, աթոնացի երեց Աֆանասին, ինչպես նա բացականչում է Օձից, անատեմացնում է Նախագահին: Նրան ուզուրպատոր համարելով՝ վնաս է հասցնում Ռուսաստանին։ Ինքը՝ Վ.Վ.Պուտինը, պատերազմը բորբոքելով, սպանում են միմյանց։

Հարկ է նշել, որ աթոնացի երեցների անատեման ամբողջովին իրական չէ։ Ինքներդ մտածեք, եթե քրիստոնյա եք, ընդհանուր առմամբ, ձեր հոգով Տիրոջը տված, բաց թողեք ագրեսիան աշխարհից։ Ինչո՞ւ դա չի օգնում Նեռին խլել իր իշխանությունը: Նման նյութերը հետագծվում են խնամքով: Ավելի կարևոր է, որ ուրիշներ կան պատասխանատուներ: Այսպիսով, Երեց Գավրիլո Աֆոնսկին ասաց, որ Վ.Վ.Պուտինն իր վրա մեծ և ծանր բեռ է վերցրել։ Ճշմարտությունն այն է, որ բոլորը ողորմություն և մեղքեր ունեն, Տերն ամեն ինչ կների: Պուտինը մեծահոգի մարդ է, ով պայքարում է հանուն Ռուսաստանի և ժողովրդի. Եվ եկեք ներենք մարդկանց, որ անհրաժեշտ է օգնել ձեզ աղոթքի փայտով: Աթոնական երեց Աֆանասին, չնայած Ռուսաստանի Դաշնության Նախագահի որոշման իր ակնհայտ դատապարտմանը, լավ է համապատասխանում Ռուսաստանի պատմության մեջ կարևոր մարդու դերին: Նա ասաց, որ ժողովուրդն ամեն ինչ տալիս է. Ռուս ուղղափառ ժողովուրդը չի վախենում, նա դեմ չէ իր խղճին.

Աթոնի երեցները Ուկրաինայի մասին

Երեց Պարֆենիյը Եվրամիությունը անհամբեր համարեց: Իմ կարծիքով, եթե մինչ այդ Ուկրաինան հեռանա, այս երկիրն ավելի հարուստ կլինի, քան Հունաստանը։ Աշխարհում ամենուր պատերազմ և անօրինություն է ընթանում։ Ավաղ, ամոթ է, որ Սոդոմի մեղքերը թաղվում են կառավարիչների և տերությունների կողմից: Հարգելի ուղղափառներ, ինչպե՞ս կան նման զեկույցներ։ Ուկրաինացի ժողովուրդը շատ դժվարություններ է ունեցել. Նա բարի է ու մեծահոգի, ոչ մեկին չի վնասում։ Այդ ավագը մեծ ուժ կստանա նրանից։ Ուկրաինան կկանգնի իր խնդիրների առաջ և հաղթող դուրս կգա. Մարդիկ կսկսեն Աստծուն երկրպագել իրենց հոգիներում: Մեծերը խոսեցին նաև նրանց մասին, ովքեր միանգամից սլովենական ժողովուրդ էին. Դիվային ուժերը նրանց ընդմիշտ բաժանեցին։ Անհրաժեշտ է, որ բոլորը դադարեն միավորել ուղղափառներին։ Այստեղ է նրա ուժը: Ով ուկրաինացիներից նրա դեմ լինի, կդառնա Նեռի ծառան, ասում էին մեծերը։ Եվ այսպես, աշխարհը չարի դեմք չունի: Դուք կարող եք միայն հելել, կանգնել և գողանալ աշխարհը միանգամից: Իսկ ուկրաինացիները նույն սլովենացիներն են, ինչպես ռուսներն ու բելառուսները։ Նրանք պետք է միանան և միավորվեն մեղքի դեմ:

Երեց Պարֆենին արդեն պաշտպանել էր Ուկրաինան բուրժուազիայից։ Հետույքը ցույց տալով Կիպրոս՝ ավերվեց Աթոս լեռը։ Քանի դեռ չենք մտել Եվրամիություն, կլինի Կվիտուչան, Միծնա Կրայինան։ Նրանք պղծեցին Կիպրոսը, նրանց չար մարդիկ հալածվեցին։ Բորգի մեջ ոչ մի լավ բան չկա: Այսօր դուք անում եք ամեն ինչ, իսկ վաղը ստիպված կլինեք ավելի շատ հրաժարվել։

Հարգելիս, աթոնական մեծերի այլ կանխատեսումներ կան Ուկրաինայի վերաբերյալ։ Խոսվում է Ռուսաստանի նկատմամբ հաղթանակի մասին. Բոլոր քաղաքական գործիչները գիտեն, որ եղբայր երկրների միջև մշտական ​​պատերազմ չկա։ Ուրեմն ինչու՞ կարդալ քարոզչական նյութեր: Մարդիկ հոգով խորաթափանց են: Ինչպե՞ս կարող են հավատալ, որ ժողովուրդն իրենց դեմ պայքար է բարձրացրել։ Նույնիսկ այսքան ընտանիքներ բաժանված են քսան ճակատագրական շղթայով, բայց սրտերը չեն կարող այդքան հեշտությամբ բաժանվել: Ինչ կասեք ինչ-որ սիրո մեջ հարվածելու մասին:

Ռուսաստանի և Ուկրաինայի մասին

Գիտե՞ք, բոլոր մեծերն էլ նույն բանի մասին են խոսում։ Աշխարհն աստիճանաբար կմոտենա այն շրջափակին, որտեղ մարդիկ պետք է ընտրեն՝ անկախ ամեն ինչից։ Ուկրաինայի վրա ազդած հակամարտության մասին խոսք չկա։ Նրանք խոսեցին հոգիների և հավատքի մասին: Նինայի մոլորակը շրջապատված է գլոբալ գործընթացներով։ Հոտը կպչում է մարդկանց մաշկի վրա և հանդիպում է հարուստ մակարդակներում՝ տնտեսության, քաղաքականության և հոգևոր ոլորտում: Մնացածն ամենանուրբն է և ամենավտանգավորը։ Ահա թե ինչու նա vazhiv կաշվե համար ob'yazok առաջ մարդկանց մասին նեռ. Երկիր եկեք մարդկային նմանությամբ: Tato Yogo աջակցություն. Ամեն անգամ, երբ հավատում ենք Նոր տարվան, հավատում ենք Ամսուն: Հակաքրիստոսը մարդկությանը կստիպի քաոսի և մեղքի մեջ՝ տանելով դեպի արատներ և ընկած հոգևորություն: Ամեն ինչ զգուշության տակ է. Այս պատերազմը մղվում է ոչ թե մարտի դաշտերում, այլ հոգիներում։ Ո՞ւմ պետք է քաջալերենք՝ համարելով արդար և Տիրոջ առաքյալ: Այս մաշկն ինքնին փոխվում է, չափերը ըստ խղճի։

Այս երեցների մասին ասում են, որ պետք է հարգել հավատքը։ Պետք է հաստատապես իմանալ, որ Տերը չի զրկի մեկին, ով չի դավաճանել իր հոգին, ով չի տարվել ոսկու կամ դիվային բավարարվածության մեջ: Հարցնում եք՝ ինչպիսի՞ն են Ռուսաստանի և Ուկրաինայի հարաբերությունները։ Այսպիսով, ճակատի առաջին գծում այս հողերի ժողովուրդների լույսն ու խավարը քնեց: Ինչպես թվում է, աջ կողմում գտնվող բոլորը ստիպված կլինեն վճարել։ Դա տարբեր չէ: Ուստի մեծերը պնդում են լայն աղոթքի մասին, որպեսզի Տերը ցույց տա ճիշտ ճանապարհը։ Հնարավո՞ր է, որ եղբայրները գնան եղբոր դեմ։ Եվ նույնիսկ այս չափով Նեռի ծառաներն են մղում մարդկանց։ Մենք բոլորս շուտով ավելի իմաստուն կդառնանք: Նրանք, ովքեր լուռ են, ովքեր ողորմած են՝ ենթարկվելով մեղքին, դաժան կլինեն։ Հետևեք աշխարհի հետքերով, հավատացեք Հիսուսին, աջակցեք Ուղղափառությանը: Այն ընկած է թեթև փոթորկի մեջ:

Ամերիկայի և այլ «գործընկերների» մասին

Իսկ երեցների մարգարեությունները նման են Արմագեդոնի ժառանգությանը։ Խոսքը նրանց մասին է, որ մարդկության երկու երրորդը կործանվում է ծուռ ճակատամարտում։ Հակաքրիստոսը չի ցանկանում հրաժարվել իր իշխանությունից: Եկեք բարձրանանք դեպի Ռուսաստան, որը հնարավորություն կունենա կռվելու Տիրոջ համար: Ելույթից առաջ բոլորը վանկարկում էին, որ ուղղափառները ոտքի են կանգնում և ոչնչացնում են մյուսներին։ Եվ այս պատերազմի ավարտից հետո Ամերիկան ​​ու Ճապոնիան ջրի տակ են անցնելու։ Երեց Վլադիսլավը (Շումով) խոսում է այս արարողության մասին։ І Ավստրալիա մինչև ծովի հատակը: Եվ նույնիսկ այս երկրներում դուք կճանաչեք Նեռին առանց նրա հետևորդների օգնության: Կատակլիզմը հարվածում է չինական հողերին. Դրանց մի մասը ջրածածկ կլինի։ Այդ ժամանակ Չինաստանը կցանկանա կռվել Ռուսաստանի հետ տարածքի համար։ Իսկ մյուս կողմից Նիմեչինան հարձակվեց։ Ավաղ, Ռուսը կանգնած է։ Նրան կօգնեն այն մարդիկ, ովքեր տատանվում են պետության սահմանների հետևում։ Աշխարհում բոլորը, ովքեր հարգում են ռուսներին, միավորվում են՝ վերականգնելու հայրենիքի մեծությունը։

Հունաստանի և Թուրքիայի մասին

Փաիսի Աֆոնսկին փակ հավաքի ժամանակ խոսելով մեծ պատերազմի մասին. Այս մտքի, Տուրեչչինայի համար մեծ խնդիրներ են սպասվում։ Սերբիան նույնպես բաժանվեց, որպեսզի տեղավորվի այս ուժը։ Մահմեդականներին թույլ տրվեց ստեղծել իրենց երկիրը ուղղափառների առաջ: Նույն մասնաբաժինը ներառում է Տուրեչչինան։ Եվրամիությունը բարձրաձայնում է ոչ մուսուլմանների համար հողեր ստեղծելու անհրաժեշտության մասին: Գնացեք Հունաստան, բայց պարտվեք: Ավագը հաստատեց, որ ուղղափառները կհաղթեն այս ճակատամարտում: І Կոստանդնուպոլիսը կտրվի Հունաստանին։ Ոչ այն պատճառով, որ այս բանակը ջանքով կհայտնվի։ Ոչ, դա տեսանելի կլինի բոլորի համար։ Տեղը ռուսները կզբաղեցնեն, ոչ թե կզոհաբերեն հույներին։ Որովհետև դա վատ կլիներ ամբողջ աշխարհի համար՝ քաղաքական դրդապատճառներով։ Թուրքերը ստիպված են լինելու գլորվել. Գարշահոտը հասնում է մինչև Միջագետք: Ուղղափառությունը շուտով կդառնա ժողովուրդների մեծամասնության հավատքն ու հույսը: Չինացիները կարծես թե լավանում են:

Երրորդ համաշխարհային պատերազմի մասին

Մենք արդեն խոսել ենք Արմագեդոնի մասին և նորից կկրկնենք։ Աջ կողմում այն ​​է, որ ցանկացած ունկնդիր, ով լսում է մեծերի մարգարեությունները, դրանք հասկանում է հզոր լուսադիտողի պրիզմայով: Խորհուրդ է տրվում մի քանի անգամ լսել և կարդալ այս խոսքերը՝ փորձելով ներթափանցել խորը իմաստի մեջ։ Ելույթից առաջ Ուկրաինայի ղեկավարները որդեգրել են ժողովրդի հաղթանակի գաղափարը՝ որպես Ռուսաստանի փլուզումը կանխելու միջոց։ Ինչու այդպես? Ի՞նչ են ասում այս մասին մեծերը։ Կոժենը չի հոգնում կրկնելուց, որ հոգու մեջ ճշմարտությունը բացահայտելու և ուղղափառ հավատքը հարգելու անհրաժեշտություն կա։ Հեռու քո ընկերներից Յոսիպ Աֆոնսկիից։ Մեծն ասաց ժողովրդին, նրանք սկսեցին հաղթել իրենց համար։ Նրանք հիանում էին ոչ թե բեմով, այլ իրենց դերի ուժով։ Դուք դա անում եք բարեխղճորեն?

Այս աշխարհում բոլոր մարդիկ ամաչկոտ են: Առանց քաջալերանքի, ժողովուրդը չի տպավորվի ծարավ տիրակալից։ Ի՞նչ կա ժողովրդի մեջտեղում. Ինչպե՞ս կարող ես բախվել սատանային: Այս մասին իր հետաքննություններում բարձրաձայն խոսում է ավագը. Խոնարհությունը գալիս է նախքան լուսավորության հասնելը: Եվ ահա դուք ունեք այն: Եթե ​​մարդիկ գնան այս ճանապարհով, ապա ոչ մի նեռ նրանց չի անցնի: Երրորդ համաշխարհային պատերազմը յուրաքանչյուր մարդու հոգում սկսվում է. Ոմանք նախկինում հասել են հաղթանակի, մյուսները դեռ պայքարում են, իսկ մյուսները հանձնվել են։ Եվ այս պատերազմը, բացի ճշմարիտ հավատքից, դաշնակիցներ չունի։ Բայց ուղղափառներն անհաղթահարելի են։ Որովհետև նրանք երբեք չհավատացին Տիրոջը: Կկերակրե՞ք այն, երբ ճակատամարտը գա: Մի՞թե դա այլևս մեր սրտերում գնալու ճանապարհ չէ: Հրաշք այսօրվա նորություններով. Ասա, ինչի՞ համար ես պայքարում։ Ովքե՞ր կարողացան հաղթել առաջին ճակատամարտում: Գնացինք!

Սուրբ Աթոս լեռը գտնվում է Հունաստանի թերակղզում։ Աթոնի վանքերը կառուցվել են ծովի մակարդակից ավելի քան 2500 մետր բարձրության վրա։ Կարևոր էր, որ հենց Քրիստոսի պատկերները կախված էին այնտեղ, քանի որ նրանք կապեր էին ստեղծում Աստծո հետ: Միակ կինը, որին Տերը օրհնել է այս վայր բերելու համար, Ամենասուրբ Աստվածածինն է: Այս շնորհն այստեղ պահպանվել է հարյուրավոր տարիներ։ Ռուսաստանի մասին աթոնացի երեցների մարգարեությունները հավաստի են, դրանք հանդարտորեն խոսվում էին ժողովրդի հետ:

Սուրբ Պաիսիուս Սվյատոգորցի մարգարեությունները

Դեռևս 1917 թվականի հեղափոխության մեկնարկից առաջ Պաիսին ճակատագրին փոխանցեց, որ Ռուսաստանի վրա շատ կարևոր ժամացույցներ են պտտվում։ Շատ արյուն կթափվի, եթե մեր ժողովուրդը ապրի. Այնուամենայնիվ, ամեն ինչ այդպես դարձավ, տեսարանները մեկ առ մեկ փոխվեցին.

• Ժովտնևայի հեղափոխություն;
• Ստալինյան ռեպրեսիաները;
• Մեծ վիկտիկական պատերազմ.

Մեծ երեցը փոխանցեց, որ մեծ տառապանքներից հետո հանգստություն է լինելու. Այդ ժամանակ Ռուսաստանը նորից կտուժի։

Վարտո նշանակում է, որ 18-20-րդ դարերում ապրած շատ սրբեր կարեւոր ժամեր են փոխանցել Ռուսաստանի համար։ Եվ ասում էին նաև, որ ամեն ինչ սատանայից է, որպեսզի վնասեն քրիստոնյա ժողովրդին։ Աստված սիրում է մեզ, նա ուզում է դաժանորեն ենթարկվել իր հանդեպ: Ինչպե՞ս կարող եք գումար վաստակել: Լավ է բաց թողնել տառապանքը: Ինչու՞ եղավ Հայրենական մեծ պատերազմը և Ռադյանսկի միության փլուզումը: Քանի որ մարդիկ մոռացել էին Աստծուն, նրանք որոշեցին ապրել առանց Նրա: Որի համար մեծ վիշտ են կրել։

Հայր Պաիսի, հանուն մարդկանց, աղոթիր Աստծուն, մի մոռացիր հավատքի մասին: Եվ նա այլևս պատվեր չունի: Մինչ պատարագ է մատուցվում, մարդիկ միասին աղոթքի են կանգնում, ժողովուրդը ողջ է։

Աթոնի երեցների մարգարեությունները Ռուսաստանի մասին. ներկայություն

Այսօր Աթոսում մեծեր կան, քաղաքական գործիչները պետք է փորձեն հասնել նրանց, որպեսզի իմանան իրենց հողի բաժինը։ Եթե ​​այդպիսի մարդը գա բարի նպատակներով, մաքուր սրտով, ապա նա ժողովրդին կպատմի ապագայի մասին։ Այսպիսով, ո՞րն է աթոնացի երեցների փոխանցումը և ինչպե՞ս կարող եք վստահել նրանց: Իհարկե, դա հնարավոր է, բայց հիմա դա անհրաժեշտ է: Հանուն Աստծո ժողովրդի ոչ ոք մեծամիտ չէր, առավել եւս՝ անհեթեթություն:

Աթոսի երեցները փոխանցում են, որ Ռուսաստանը կրկին փորձություն է ապրում. Թող Աստված օրհնի ձեզ և ապահով անցկացնի նրանց միջով: Ինչո՞ւ են նրա վրա նման հարձակումներ լինում։ Քանի որ երկիրը ուղղափառ է, մարդիկ հավատում են: Բայց սատանաները, որպես Աստծո թշնամիներ, տեղին չեն: Իսկ ես փորձում եմ փրկել ուղղափառ ժողովրդին։ Մեր բոլոր ուժերով մենք կարող ենք ձգտել արդյունավետ լինել: Բայց մենք պետք է անսասան կանգնենք հավատքով:

Ցավոք սրտի, այսօրվա ուղղափառ պատրիարքները, կեղծ երեցները և եպիսկոպոսները քրիստոնեություն չեն քարոզում: Նրանց բերանից կհոսի հերետիկոսական լեզու՝ ուղղված ոչ թե հոգիներ փրկելուն, այլ միաժամանակ մահվան։ Այսօրվա ժողովրդին կարող է օգնել միայն Ավետարանը և հնագույն սրբերի հարգանքը:

Նեզաբար Հրեաները ելնում են քրիստոնյաների դեմ. Թուրքիան փորձելու է հարձակվել ռուսական բանակի վրաՄիգուցե դու այստեղից դուրս գաս: Իր ժամանակի արդյունքում այս ուժն անհետացավ երկրից: Դեռ հաղթանակ է:

Թռչում է Աթոնի երեցների փոխանցումը Հունաստանի և Ռուսաստանի մասին. Հունաստանը մեծ հարգանք է վայելում որպես ուղղափառ երկիր: Եթե ​​հակաքրիստոնեական ապստամբություններ սկսվեն, Ռուսաստանը կփորձի օգնել Հունաստանին. Վատիկանը մեծ արյուն է թափել՝ սպանելով ավելի քան մեկ միլիոն մարդու։ Հավատքի համար պայքարը շարունակվելու է.

Ինչպես Պաիսյա Սուրբ լեռը, այնպես էլ այսօր Ագորայում ապրող երեցները քաջալերական խոսքեր են տալիս հավատացյալ մարդկանց՝ աղոթիր Տիրոջը, մի հանդիպիր Նրան և հետո քեզ հետ ոչ մի կեղտոտ բան մի արա:

Եվ անաստվածների աղքատությունը մարգարեացնելու գարշահոտը։ Մեղավորները ծեծում են միմյանց: Աջան ամեն ինչ հիշում է. Օրինակ՝ հարբեցողները կռվում են ու վերջանում մահով, փողի համար նրանք նույնպես ճանաչում են միմյանց։ Որքան շատ եք լուծարվում, ամենաթողություն, հանցագործություն և պղծում, այնքան ավելի շատ է ինքնաարժեզրկումը հենց մեղավորների կողմից: Այսպիսին է աթոնացի երեցների պատմությունը ներկայիս Ռուսաստանի մասին։

Աթոնի երեցների մարգարեությունները. տեսանյութ

Լույսի պատմության ապագայի մասին

Վիբրանա անոթ. գ. 50

Vlitku 1987 r. Ես հարցրեցի Երեցին գալիք համաշխարհային պատերազմի մասին, որը նրանք անվանում են «Արմագեդոն», և թե ինչի մասին է մեզ ասում Սուրբ Գիրքը:
Հոր մտահոգության մասին հայտնում ենք ձեզ տարբեր փաստերի մասին։ Եվ մենք ցանկանում ենք բացահայտել երգող նշանները, որոնք մեզ կվերածեն այն ամենի, ինչ մենք իսկապես զգում ենք Արմագեդոնի սերնդում: Դե, նա ասաց. «Եթե դուք զգում եք, որ թուրքերը փակում են Եփրատը թիավարման գագաթին և վիկորացնում նրանց ոչնչացման համար, ապա իմացեք, որ մենք արդեն գնացել ենք մեծ պատերազմի նախապատրաստմանը և այս կերպ մենք պատրաստում ենք լյա. միանգամից երկու հարյուր միլիոնանոց բանակի համար, ինչպես թվում է Odkrovennya-ն։
Նախապատրաստման կեսին Եփրատ գետը կարող է չորանալ, որպեսզի մեծ բանակ տեղի ունենա։ Ուզում եմ,- ժպտաց Ավագը այս վայրում,- երկու հարյուր միլիոն չինացիների նման, երբ հասնեն այնտեղ, մի բաժակ ջուր կխմեն, գարշահոտը Եփրատը կթափի:
Ինձ ասացին, որ այդ ժամանակ Չինաստանի բանակը կաճի երկու հարյուր միլիոնի: Դա այն կոնկրետ թիվն է, որի մասին Սուրբ Իվանը գրում է Հայտնությունում. Չինացիները ճանապարհ են պատրաստում, որն անվանում են «դարաշրջանի հրաշք». դրա լայնությունն այնպիսին է, որ հազարավոր զինվորներ հեշտությամբ կարող են անցնել դրա միջով՝ շարված: Եվ այդ ժամին գարշահոտն արդեն հասել էր Հնդկաստանի սահմաններին։

Վերջը կլինի Չինաստանով։ Ինչ անսպասելի թրթռում կլինի, ու հրաշք կհայտնվի, Աստված։ Եվ կյանքը բոլորովին այլ կլինի երկրի վրա, բայց ոչ շատ երկար: Քրիստոսի Խաչը փայլում է ամբողջ աշխարհի վրա, որպեսզի մեր Հայրենիքը մեծանա և բոլորի համար լինի որպես փարոս խավարի մեջ»։

Սխեման Արիստոկլես Աթոսի. 1917-18 էջ.

Սակայն պետք է ունենալ մեծ հարգանք և մաքուր միտք, որպեսզի կարողանանք առանձնացնել ժամերի դրոշակները, այնպես որ, վանկարկելի ձևով, ամեն ինչ տեղի է ունենում, որ նրանց չեն կարող բաժանել նրանք, ովքեր չեն մաքրում սիրտը, և արդյունքում հեշտությամբ ներեք լինելը: Ընդունելի է, որ որեւէ մեկը գիտի, որ միլիոնանոց բանակ անցնելու համար Եփրատ գետը կարող է չորանալ։ Բողոքեք, ինչպես տեսնում եք, ինչ է լինելու հրաշքով, ուրեմն. Եթե, միգուցե, մի մեծ ճեղք բացվի, և ամբողջ ջուրն անհետանա, ապա այդպիսի մարդիկ կլինեն Օմանում, քանի որ չեն կարողանա «մտնել հոգու մեջ» սրտի մաքրությամբ։ Ինչ եղավ նման կերպ Չորնոբիլի հետ. Հայտնության մեջ Սուրբ Հովհաննես Աստվածաբանը մեզ հայտնում է, որ հայելուն նայելով՝ այն ընկել է երկնքից և հարվածել մարդկանց ջրերին։ Նրանք, ովքեր տեսնում են, որ երկնքից փոքրիկ հայելին է ընկնում, վաղուց Օմանում են և երբեք չեն հասկանա, թե ինչ է արդեն եղել։ Չորնոբիլ Ռուսաստանում նշանակում է «Պոլին», և մենք կարծում ենք, որ մեծ դժբախտություն է տեղի ունեցել, և ժամանակի ընթացքում ավելի վատ կլինի…»:

Ավագն ասաց, որ ԽՍՀՄ-ը քանդվելու է... Իսկ Ավագն ասաց.

Իմացեք, որ Տուրեչչինան կփլվի։ Երկուսուկես տարի առաջ պատերազմ է լինելու. մենք կլինենք
հաղթահարեք, քանի որ մենք ուղղափառ ենք:
- Ջերոնտո, ինչո՞ւ ենք մենք հանդուրժելու պատերազմում վնասը:
- Լավ, գոնե մի երկու կղզի վերցրու, Պոլիսը մեզ տուր։
Ուրախացեք, ուրախացեք:

Խոսելով Սերբիայի օրերի մասին՝ Երեցը մարգարեանում է.

Եվրոպացիներն այժմ երկչոտ են հանուն թուրքերի, անկախ տարածաշրջանների, որտեղ մուսուլմանները տատանվում են (Բոսնիա և Հերցեգովինա): Այնուամենայնիվ, ես ուզում եմ մի կերպ բաժանել Տուրեչինային ազնվականներից՝ քրդերը ոտքի կկանգնեն, իսկ եվրոպացիները կձգտեն անկախ ժողովուրդներ ստեղծել։ Ես կասեմ Թոդի Տուրեչինին. մենք այնտեղ ձեզ սիրալիրություն ենք վաստակել, հիմա նմանատիպ ընթացակարգով մենք կարող ենք անկախություն ձեռք բերել քրդերի և ժամանակի համար: Տուրեկչինիին մասերի բաժանելը այնքան «ազնվական» է:

Axle:
Այսօրվա մարգարեությունները կարդալը նման է թերթ կարդալուն. ամեն ինչ այնքան պարզ է գրված: Հուսով եմ, որ հույսը շատ կլինի՝ ռուսները կգրավեն Տուրեչչինան, Տուրեչչինան դուրս է պատկերից, որ թուրքերի 1/3-ը քրիստոնյա դառնա, երկրի 1/3-ը և 1/3-ը ուղիղ Միջագետք գնա. .
Միջին հանդիպումը կդառնա պատերազմների ասպարեզ, որտեղից կվերցվի ռուսների ճակատագիրը։ Շատ արյուն կթափվի, և ասվում է, որ չինացիները կանցնեն Եփրատ գետը, ուրվագծելով 200,000,000-անոց բանակ և կշարժվեն դեպի Երուսաղեմ: Բնորոշ առանձնահատկություն, որին մոտենում են այս իրադարձությունները, կլինի կործանումը
Օմար մզկիթ,

որովհետեւ նշանակալի է կործանումը, ստեղծագործության սկիզբը ստեղծագործությունից Սողոմոնի տաճարը,

ինչ իրականություն է լինելու այդ տեղում։
Պոլսում մեծ պատերազմ է լինելու ռուսների և եվրոպացիների միջև, և շատ արյուն է թափվելու։ Հունաստանին այլ ելք չի մնում, քան խաղալ այս պատերազմի առաջնային դերը, այլապես մենք կմնանք ռուսների ակնածանքով, այլապես կարճ լուծում չենք գտնի և միանգամից կհեռանանք Հունաստանից. Ինչո՞ւ դրանք օգտագործել կարևոր կահավորանք դաջելու համար: Հունական բանակը չի կարողանա գնալ այնտեղ, քանի որ տեղը կտրվի նրանց։ Հրեաները, որոնք ուժ են հավաքել և կօգնեն եվրոպական հավատքին, կամակոր են դառնալու և իրենց անամոթությամբ ու հպարտությամբ կդրսևորեն և կխառնվեն Եվրոպային։ Այդ ժամանակ հրեաների 2/3-ը կդառնա քրիստոնյա։

«Մինչ ժամվա վերջը Ռուսաստանը կմիավորվի մեկ մեծ ծովում այլ հողերի և սլավոնական ցեղերի հետ, մենք կդառնանք մեկ ծով կամ մարդկանց մեծ համընդհանուր օվկիանոս, որի մասին Տեր Աստված վաղուց մարգարեացել է բոլոր մարդկանց բերանով։ Սրբերը. «Ամբողջ Ռուսաստանի թագավորությունը սարսափելի է և անհաղթահարելի», վսեսլովյանսկ «Գոգ և Մագոգ, որոնց առջև բոլոր ազգերը ակնածանքով կկանգնեն»: Եվ ամեն ինչ մեկ է, ինչպես երկու երկուսը, և անկասկած, ինչպես սուրբ Աստված, որը վաղուց մարգարեացել էր երկրի նոր և սարսափելի կործանման մասին: Ռուսաստանի և այլ ազգերի ուժերով Կոստանդնուպոլիսը կգրավվի։ Թուրքական տարածաշրջանի քայքայմամբ ամեն ինչ կարող է կորցնել Ռուսաստանին...»:

Արժանապատիվ Սերաֆիմ Սարովի, 1825-32 թթ.

Այս պատերազմի բեղերը հաղթական դուրս կգան։ Հունական բանակը հսկելու է. Ոչ ոք պարտվող չի ստացվի. Պաղեստինը նրանց ասպարեզն է լինելու, գերեզմանը՝ Մեռյալ ծովը։ Դուք այնտեղ կլինեք մոտ կես ժամ: Հակառակ դեպքում այլ բան կլինի՝ այս քայլերից հետո մարդիկ կհուսահատվեն, հետո բոլորը կսովորեն Ավետարաններն ու Սուրբ Գրությունները։ Քրիստոսը կործանում է լույսը և հավատքի նշան է ցույց տալիս: Այդ ժամանակ դուք կգտնեք մեկին, ով անհավատ է:

Երեց.Մի բարեպաշտ հորդանանցի ինձ ասաց, որ հրեաները Օմարի մզկիթի տակ շատ մետր խորությամբ թունել են փորել, և նրանք ցանկանում էին քանդել մզկիթը, որպեսզի դառնա Սողոմոնի տաճար, քանի որ... հետո, կարծես գարշահոտ է, ամիսը կգա, հետո. Հակաքրիստոս. Հետո արաբներն ասում են քրիստոնյաներին. Չե՞ք ասում, քրիստոնյաներ, որ Մեսիան արդեն եկել է։ Ինչու՞ հիմա այստեղ հոտ է գալիս, հրեաներ:

Արդյո՞ք հրեաները կլինեն այս պատերազմի առաջնորդները:
Երեց.Այո, կլինեն հրեաներ: Մենք շատ ենք ընդունում Պապին, քանի որ սատանայի բոլոր զավակները կհարգեն նրան (Պապին) և նրանք կհետևեն Նեռին: Սրան Սուրբ Կոսմասը ասաց. «Անիծի՛ր Պապին, թե ինչն է լինելու պատճառը»: Սուրբ Հայրը հարգում է հենց այդ ժամի Պապին, որը կօգնի Նեռին: Նրա հետ հավասար մյուս Պապերը հպարտ կլինեն

Հրատարակված գրքերում. Երեց.Ինչի՞ մասին կարող եմ ասել, տղերք բոլորին մենք գրում և ցույց ենք տալիս մեր գրքեր (եկեղեցիներ), ո՞վ է կարդում դրանք: Ժողովուրդը չի հասկանում. Քնել սեղանների մոտ:

Հիերոմոն Քրիստոդուլ Ագիորիտ «Աստղ Պաիսի» 2-րդ դիտում, շտկված և թարմացված (Սանկտ Պետերբուրգ, 2000 թ.): « Օ ԳԵՐՎՆ ՓԱԻՍԻՈՍ »

Հիերոմոն Քրիստոդուլ Ագիորիտ «Ուտեստների ընտրություն (Երեց Պաիսի 1924-1994)» ընկերոջ գիրք, ընկերոջ գիրք (Սանկտ Պետերբուրգ, 2000 թ.): « ՍԿԵՈՒՈՍ ԷՔԼՈՂՍ » (Սուրբ լեռան տեսիլքներ - Ագիոն Օրոզ, 1996): Թարգմանություն նոր հունական վանահայր Իլիից (Ժուկով)

Գիրքը դիտվել է Իվանովոյի և Կինեշմա Ամբրոզիայի արքեպիսկոպոսի օրհնությամբ
Սուրբ Պահպանության սև համայնք (Իվանիվի թեմ)
Օպտինայի դատարկ վայրի (Սանկտ Պետերբուրգ) Վերափոխման Համայնքի օծման համար։
ԵՐԵՔ ԼՈՒՏԻ ԽԱՂԵՐ. ՉԱՐԻՔԸ ԱՃՈՒՄ Է...

«Ռուսական պետության մասնաբաժնի մասին իմ անկեղծ աղոթքում երեք կատաղի լուծ էր՝ թաթարական, լեհական և ապագա. – հրեական Հրեան կարիճի պես կխարազանի ռուսական հողը, կթալանի նրա սրբությունները, կփակի Աստծո եկեղեցիները, կշերտավորի ռուսների գողացող ժողովրդին։ Սա Աստծո ներումն է, Տիրոջ բարկությունը Ռուսաստանի հրամանագրի համար սուրբ թագավորից:

Եվ այդ ժամանակ ռուսների հույսերը կիրականանան։ Սոֆիայում, Ցարգորոդի մոտ, ուղղափառ խաչ է սերմանվում, սուրբ խնկերով և աղոթքներով, որոնք պետք է համալրվեն, Սուրբ Ռուսաստանը ծաղկում է, ինչպես դրախտի պսակը»:

Վանական տեսանող Աբել, 1796 թ

«Որքա՜ն թշնամիներ կան հիմա մեր Ժառանգությունում: Մեր թշնամիները, դուք գիտեք, թե ովքեր են՝ հրեաները... Թող Տերն Իր մեծ ողորմությամբ մատնի մեր չար ոգիներին: Եվ դուք, ընկերներ, տեր կանգնեք ցարին, առաջ գնացեք, սիրեք նրան, սիրեք Սուրբ Եկեղեցին և Հայրենիքը և հիշեք, որ ինքնավարությունը Ռուսաստանի բարգավաճման միակ միտքն է. Եթե ​​չկա Ինքնավարություն, չի լինի Ռուսաստան. խլե՛ք հրեաների իշխանությունը, որովհետև նրանք ատում են մեզ»։

«Ես փոխանցում եմ ուժեղ Ռուսաստանի նորացում, նույնիսկ ավելի ուժեղ և հզոր։ Նահատակների կույտերի վրա, ինչպես քաղաքի հիմքում, կհիմնվի Ռուսաստանը՝ հին պատկերի հետևում. Երկրպագի՛ր քո հավատքը Քրիստոս Աստծո և Սուրբ Երրորդության հետ: Եվ ես կհետևեմ սուրբ իշխան Վոլոդիմիրի պատվիրանին՝ որպես մեկ Եկեղեցի: Ռուս ժողովուրդը դադարել է հասկանալ, թե ինչ է Ռուսաստանը. ահա այն գտնվում է Տիրոջ գահի ստորոտում: Ռուս ժողովուրդը պարտավոր է դա հասկանալ և շնորհակալություն հայտնել Աստծուն նրանց համար, ովքեր ռուս են»։

Սուրբ արդար Հայր Հովհաննես Կրոնշտադացին.

1906-1908 թթ

«Ռուս ժողովուրդը զղջում է մահացու մեղքերի համար, քանի որ նրանք թույլ տվեցին հրեական անաստվածությունը Ռուսաստանում և չգողացան Աստծո Օծյալին. – ցարը, ուղղափառ եկեղեցիներն ու վանքերը, սրբերի և բոլոր ռուս սրբերի անդեմ նահատակներն ու ուղեկիցները: Նրանք հոգ չէին տանում բարեպաշտության մասին և սիրում էին դիվային անաստվածությունը:

Եթե ​​ազատությունը քիչ լինի, եկեղեցիները բացվեն, վանքերը նորոգվեն, ապա բոլոր կեղծիքները ջրի երես դուրս կգան։ Ուկրաինայում ուժեղ ընդվզում է ռուսական եկեղեցու, նրա միասնության և համերաշխության դեմ։ Այս հերետիկոսական խմբավորմանն աջակցում է անաստված ուժը: Կիևի մետրոպոլիտը, ով իր կոչման տերը չէ, մեծապես գողացավ ռուսական եկեղեցին, և նա ինքն էլ հավերժ կմեռնի, ինչպես Հուդան: Թող չարի բոլոր գամերը գան Ռուսաստան, և կլինի մեկ Ռուս ուղղափառ եկեղեցի...

Բոլոր սլավոնական ժողովուրդների և հողերի հետ միասին Ռուսաստանը դառնում է հզոր թագավորություն։ Յոգոյի ուղղափառ ցարի սնուցում – Աստծո օծյալը. Ռուսաստանում ամեն տեսակ պառակտումներ ու հերետիկոսություններ են ապրում։ Ռուսաստանից հրեաները կհոսեն դեպի Նեռի Պաղեստին, և Ռուսաստանում այլևս հրեաներ չեն լինի: Ուղղափառ եկեղեցի տեղափոխություն չի լինի.

Տերը ողորմում է Սուրբ Ռուսաստանին նրանց համար, ովքեր անցել են Տիքրիստոսներին այդ սարսափելի և ծարավ ժամին: Աղոթելով ընկերակիցների և նահատակների մեծ գնդի միջով... Բոլոր գարշահոտները օրհնում են Տեր Աստծուն, Զորությունների Թագավորին, Թագավորի Թագավորին, Ամենասուրբ Երրորդությամբ Փառավոր Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու հետ: Պետք է հաստատապես իմանալ, որ Ռուսաստանը երկնքի թագուհու քուռակն է, և նրանք անընդհատ խոսում են դրա մասին և աղմուկ են բարձրացնում: Սուրբ ռուսների ողջ զանգվածը խնդրում է Աստվածամորը խնայել Ռուսաստանին:

Ռուսաստանը կունենա բարգավաճ հավատ և մեծ հաղթանակ (միայն կարճ ժամանակով, մինչև գա Վերջին դատաստանը՝ դատելու ողջերին և մահացածներին): Ինքը՝ նեռը, վախենում է ռուս ուղղափառ ցարից։ Հակաքրիստոսի համար Ռուսաստանը կլինի աշխարհի ամենահզոր թագավորությունը: Իսկ մնացած բոլոր հողերը, բացի Ռուսաստանից և Սլովենիայի հողերից, կլինեն Նեռի իշխանության ներքո և կճանաչեն Սուրբ նամակում գրված բոլոր վիշտերն ու տանջանքները։

Երրորդ համաշխարհային պատերազմն այլևս ապաշխարության համար չէ, այլ մեղքի համար: Երբ անցնեք, այնտեղ մարդիկ չեն լինի: Այնքան ուժեղ ռումբեր կլինեն, որ կվառեն ու քարեր կհալեն։ Սղոցից կրակն ու ծուխը կհասնեն երկինք։ Եվ երկիրը կվառվի: Երկու երեք ուժեր կպայքարեն և կպարտվեն։ Շատ քիչ մարդիկ են մնացել, հետո սկսում են գոռալ՝ գնանք պատերազմ։ Եկեք ձեռք բերենք մեկը: Տեղադրեք մեկ թագավոր: Ընտրեք թագավոր, որ ծնվի տասներկուերորդ սերնդի անառակ կույսից: «Նեռը կնստի Երուսաղեմի գահին».

Արժանապատիվ Լավրենտի Չերնիգովացին.

1940-ականների վերջ.

Սիրիայում Սու-24-ի մահից հետո սենսացիա է դարձել Սուրբ Աթոս լեռից Պաիսիուս եկեղեցու տեղափոխումը Ռուսաստանի հետ Թուրքիայի ճակատամարտի մասին։ Երեց Պաիսի Սվյատոգորեցը 25 տարի առաջ մարգարեացել է ռուս-թուրքական պատերազմը։ Այսօր նրա մարգարեությամբ Ռուսաստանը կհաղթահարի, իսկ թուրքական տարածաշրջանը հերթական անգամ կմոռացվի աշխարհի քարտեզից։

Մեծ ցնցումների ժամին դժվար է միաձուլել Նոստրադամուսի և Վանգայի մարգարեությունները օրվա թեմայի մեջ: Նա, խոսելով, եթե պատժվի։ Պայծառ նահապետների առաջ ներկայիս աստղային պատգամներն անմիջապես իրենց ուշադրությունն են դարձնում՝ թևերից հանելով իրենց մառախլապատ կանխատեսումները։

Համացանցում հայտնի է դարձել «Արմագեդոնը պատերազմ է, որը շուտով կվերադառնա» վավերագրական ֆիլմը։ Երեց Պաիսիոս Սվյատոգորցի մարգարեությունները, որոնք սովորել են հույները, դրա համար ունեն մի քանի պատճառ. Յուրի Վորոբյովսկի Հացից հացահատիկը պարարտացնելու համար «Կոմսոմոլսկայա պրավդան» միավորվել է գրող Յուրի Վորոբյովսկու հետ, որը գրքերի և վավերագրական ֆիլմերի հեղինակ է Աթոս լեռան, նրա մեծերի մասին:

«Խնդրում եմ, հայր Պաիսիային մի դրեք նույն տախտակի վրա, ինչ Վանգան», - նախապես ասաց ինձ Վորոբևսկին: – Ուղղափառ ավանդույթն է՝ խոսել փոխանցման օրհներգերի, մարգարեության, Աստծո առաջ գնալու և մնացած ամեն ինչի մասին: Զ թխած. Չափանիշը, որպես կանոն, խոսողի առանձնահատուկ սրբությունն է։ Vіdomy-ն դուրս է գալիս մետրոպոլիտ Նաթանայելից, որին ինքը Վանգան խնդրել է հանուն: Մետրոպոլիտի վրա տեղադրված էր մի մասունքի խաչ՝ Տիրոջ Սուրբ Խաչից։

Երբ հյուրը գնաց քնելու, կույր «տեսանողը» հիստերիկորեն գոռաց մի ձայնով, որը փոխվեց. Ես սրա միջոցով ոչինչ չեմ գնում: Ես չեմ ուզում, որ դա տեղի ունենա իմ տանը! «Խաչը բարկացած էր. Ի՞նչ դժոխք: Ի նշան պայծառատեսի սրբության, նա հարգում է տաճարը, որը Վանգան այցելեց իր հայրենի գյուղում իր սեփական գումարների համար: Այս մատուռը չի օծվել բուլղարական ուղղափառ եկեղեցու կողմից, քանի որ այն պետք է կառուցվի նոր եկեղեցիներով։ Սա գովազդային փաստ է։ Եվ դուք կարող եք դա անել ավելի շուտ, քան ուշ:

Սուրբ Պաիսիոսը ավելի քան քառասուն տարի անցկացրեց ասկետիկ աշխատանքներ Սուրբ Աթոս լեռան վրա: Ամենահայտնի հույն երեցներից մեկը, ով թափառում է Ռուսաստանում: Ավագի մասին գրված է. «Իմ աջ ձեռքը ներշնչված էր ծառայելու քրիստոնեական չապաքինված դրոշների տակ, կարծես ես աշխատում էի, աղոթում եմ տերողորմյա. Այնուամենայնիվ, ձեր ձեռքերին պատիվ տալու համար դուք չպետք է դադարեք աղոթել: Տղամարդը փոխանցվեց աջ ձեռքին, իսկ կեռասի դրոշը սկսեց ձևավորվել ձախով... Ծերունին նմանվեց ռազմիկի, ով ամեն կերպ կռվելով թշնամու դեմ՝ «աջից կխլի ճշմարտությունը. և ձախ ձեռքը»: 2015 թվականին Տիեզերական Պատրիարքության Սուրբ Սինոդը նրան սուրբ է հռչակել։ Արժանապատիվ Պաիսիայի ընդգրկումները մինչև Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու ամիսը:

Սա սուրբ Պաիսիոս Սվյատոգորեցու և Վանգայի կոտորածի սկզբունքն է։

Երիտասարդ տարիներին՝ նախքան Աթոս լեռը, 3,5 տարի ծառայել է հունական բանակում որպես ռադիոօպերատոր։ Վանականներին անվանելով «Աստծո ռադիոօպերատորներ» և սուրբ աղոթքն անվանելով ժողովրդի հակապատերազմական պաշտպանություն։

Զարմանալի չէ, ենթադրում եմ, որ աթոնացի երեցների մարգարեություններից շատերը կապված են ռազմական թեմաների և տերմինաբանության հետ։
Գրող Յուրի Վորոբևսկի, Աթոս լեռան և նրա մեծերի մասին գրքերի և վավերագրական ֆիլմերի հեղինակ։

«ՄԵԿ ՈՏՔՈՎ ԹՈՒՐՔԸ ԳԵՐԵԶՄԱՆՈՒՄ»

– Իսկ ինքը՝ Հայր Պաիսին, ի՞նչ է ասել ռուս-թուրքական պատերազմի մասին։

- Շվեդական Արմագեդոնի մասին հունական վավերագրական ֆիլմը ոգեշնչված է ծերունու թշնամական խոսքերից, որ թուրքերը թաղման կուտի են կրում իրենց գոտիներում։ Մեր կարծիքով՝ մի ոտքով կանգնեք գերեզմանի մոտ։ Այս ամենը կթվա Միջերկրական ծովի մերձակայքում գտնվող կալանավայր։ Ռուսները զիջվում են, և նրանք, ովքեր 18-րդ դարում զգացել են սուրբ Կոսմա Էտոլացուն, կդառնան... Կհիշվեն այս հնագույն երգի խոսքերը, որը դարձավ թուրքական խուճապի դեմ պայքարող հույների հիմնը.

Օգնիր, Սուրբ Գեորգի,

Օգնիր, սուրբ Կոսմա,

Կոչ եմ անում վերցնել Կոստանդնուպոլիսը

I Սուրբ Սոֆիա եկեղեցի.

– Ես ճանաչում եմ Ջորջ Հաղթանակին: Ո՞վ է Կոսման:

– Վիդոմի հույն վանական, ուղղափառ քարոզիչ։ Թուրքերը նրան կախել են 1779 թ. ռուսական գործակալի նման. Տիեզերական պատրիարքարանի կողմից սրբադասումը 1961 թ. Սուրբ նահատակ Կոսմասը, բացի այլ արարքներից, հայտնի է իր մարգարեություններով. Օրինակ, դեռ 18-րդ դարում մարդիկ խոսում էին սողացող թռչունների մասին, որոնք կամ խաղաղ թռչում են երկնքով, կամ կրակը, որը դուրս է նետվում, ցածր ավիացիայի, ռմբակոծիչների մասին է: Տեղափոխելով տնակները, որոնցում ապրում են ընդամենը մի քանի գյուղեր՝ ամենօրյա հարուստ մակերեսներ։ Հեռախոսազանգ. «Ամբողջ աշխարհը կապվելու է մեկ թելով, մարդիկ կհասկանան մեկ հեռավոր տեղանքից մյուսների հետ, օրինակ՝ Կոստանդնուպոլսից և Ռուսաստանից»: Ինչ վերաբերում է մարգարեությանը: «Չարերն ու ավազակներն այլևս չեն շրջի սարերով։ Տեղ-տեղ են ապրում, սովորական մարդկանց պես են հագնվում, օրը ցերեկով գալիս են քեզ թալանելու»։

Երբ Հունաստանը հանկարծակի հարվածեց Բորգի ճգնաժամին, կարգերը փոխվում էին, Եվրոպայի առաջնորդները քննարկում էին հունական խնդիրը, Աթենքում լսեցին Կոսմիի խոսքերը. չկարողանալ տանել այն»:

ՊԵՂԲԵՌ ԿՈՍՄԻԱՅԻ ՄԱՐԳԱՐԵԻՆ

- Անպայման մարգարե։ Հատկապես տեղական չարագործների մասին:

– Սուրբ Կոսմիի մարգարեությունների մեծ մասը, որը պահպանվել է Փիլոթեոսի աթոնյան վանքում, պահպանվել են մինչ օրս: Դրանցից կարելի է տեսնել 18-19-րդ դարերի գրքեր, ձեռագրեր և ծածկագրեր։ Մեկ այլ թեթև պատերազմի ժամին Արևելյան կայսրության դպրոցներից մեկի ընթերցողները գիտեին Ղուրանում ալբաներեն լեզվով արձանագրված 72 մարգարեությունների հավաքածու: Սրբի մարգարեություններն այնքան անհրաժեշտ էին կյանքում, որ մարդիկ չցանկացան բաժանվել նրա խոսքերից դաժան հալածանքների շրջանում և դրանք «գողացան» մուսուլմանների սուրբ գրքից:

«Բաջանների երրորդ սերունդը կգա ձեզ մոտ, ձեր օնուկները բարելավելու համար», - ասաց Կոսմասը Էպիրում: Հունական նահանգի ազատագրումը սկսվեց 1912–1913 թվականների Բալկանյան պատերազմի ժամին, երբ սուրբը մահացածների ժառանգները դեռ ողջ էին։

Առջևում դեռ շատ տառապանք կա։ Մի մոռացեք իմ խոսքերը՝ աղոթեք, գործեք և եղեք համառ: Քանի դեռ սոսի ծառի այս սպին չփակվի, ձեր բնակավայրը ակամա ու թշվառ կլինի»։ Այս մասին ասվել է եգիպտական ​​Ցարապլանա գյուղում։ Այն պահից, երբ զգալով մարգարեությունը, գյուղի բնակիչները քայլեցին դեպի չինը և զարմացան, որ վերքը չի լավանում։ Անցավ ավելի քան 130 տարի, և 1912-ին մի ուրախ ազդանշան անցավ հարևանությամբ. «Կատարվեց: Սուրբի մարգարեությունը կատարվեց»։ Եվ մարդկանց չխաբվեցին նրանց արթնացումներով. մի քանի ամիս գարշահոտը խլեց նրանց վաղուց արթնացած ազատությունը։

«Միանգամից կգան կարմիր կաթսաները, հետո 54-ում նրանց կփոխարինեն անգլիացիները, իսկ հետո կլինի հունական ուժը»: Իոնական կղզիների վերականգնման մասին մարգարեությունը խոսվել է Սեֆալոնիա կղզու սրբերի հետ: Այս խոսքերն իրականություն դարձան ապշեցուցիչ ճշգրտությամբ. ֆրանսիացիները սկսեցին տիրել վենետիկյան կղզիներին (ժողովուրդը նրանց անվանեց «կարմիր կոպակներ»), 54-րդ դարում նրանց փոխարինեցին անգլիացիները (!), իսկ հետո Հոնիական կղզիները տարան goochikuvane-ը։ թույլտվություն։

Ահա թե ինչ եղավ. Իսկ Կոսմիի մարգարեություններից, որոնք կարող են ի հայտ գալ ապագայում՝ թուրքերի պարտություն, Կոստանդնուպոլսի (ռուս.՝ Ցարգորոդ) ազատագրում։ Ուղղափառ Բյուզանդական կայսրության ամենամեծ մայրաքաղաքը։ 1453 ռուբ. Զագարբնիկին Յոգոն վերանվանել է Ստամբուլ։ Նրանք դարձան Օսմանյան կայսրության մայրաքաղաքը։

«Թուրքերը կբարձրանան վեց մղոնանոց գոտի»,- ասաց Կոսման։ «Նրանցից մեկ երրորդը մեռած է, մեկ երրորդը հավատում է Քրիստոսին, իսկ մեկ երրորդը գտնվում է Կոկկինա Միլյայում (լեգենդար վայր Միջագետքի մերձակայքում):

Պաիսի Սվյատոգորեցը շարունակեց Սուրբ Կոսմիի ավանդույթի մարգարեությունը: Հայտարարելով, որ քաղաքը (Կոստանդնուպոլիսը) տրվելու է հույներին՝ որպես Ռուսաստանի և Թուրքիայի միջև պատերազմի ժառանգություն։ Թուրքերը, բազմիցս խոսելով Սբ. Դրանք ընդմիշտ կհանվեն և կջնջվեն քարտեզից: Քանի որ սա երկիր է, այն չի կարող օրհնվել Աստծո կողմից: Բաժանեք երեք մասի։

Ահա թե ինչ է ասել ծերունին, երբ մի անգամ իրեն տաք խոսքերով հարցրել են մեծ Հարավսլավիայի իրադարձությունների մասին. «Այսօր հանուն թուրքերի եվրոպացիները մահմեդական բնակչությունից (Բոսնիա, Հերցեգովինա) անկախ ուժեր են ստեղծում։ Այնուամենայնիվ, կարծում եմ, որ ապագայում նուրբ կլինի բուն թուրքական տարածաշրջանը տարանջատելը. ժամանակի քրդերը ոտքի կկանգնեն, իսկ եվրոպացիները կձգտեն ճանաչել այդ ժողովուրդների անկախությունն ու ինքնագնահատականի իրավունքը։ Նրանք Թոդի Տուրեչչինային կասեն. «Քանի որ մենք ձեզ արդեն ջերմություն ենք տվել, այժմ նմանատիպ ընթացակարգով մենք կարող ենք ժխտել քրդերի և աշխարհի ժողովրդի անկախությունը»:

Վերծանելով Կոսմիի «շոստիմիլայի» գինին և հանելուկը։ «Մի օր գրիր հոգևոր զավակ Հայր Պաիսիան, ես տեղյակ եմ, որ մենք կբարկանալու և ամաչելու ենք: Նա ողջունեց ինձ և սկսեց վարդը.

- Գործերը եկան այստեղ և սկսեցին ինձ ասել, որ երբ պատերազմն ավարտվի, թուրքերը կմեկնեն Հունաստան և մեզ վեց մղոն կամուսնացնեն Կորնթոս (այդպես, իրենց կնքված բանագնացի հետ, նրանք չափազանցրեցին Կոսմի Էթոլյանի մարգարեությունը): Ես սիրում եմ խոսել մարգարեությունների մասին, բայց գարշահոտ է, որ ես չհամարձակվեցի նրանց բացատրել վեց մղոնի նշանակությունը, ինչպես ասում է սուրբ Կոսմասը, և ուրիշ ոչինչ, ինչպես վեց մղոն ծովային դարակ: Սա այն թեման է, որի միջոցով մենք հաշտվում ենք Տուրեչչինայի մնացած ճակատագրերի հետ և որի միջոցով մենք «շոփիմոսյա» ենք: Այնուամենայնիվ, գարշահոտը չի հայտնվի մինչև Էլլադին. գարշահոտը կհայտնվի միայն վեց մղոն հեռավորության վրա, իսկ հետո նրանք մեծ անհանգստություն կգտնեն գիշերը, ինչպես թվում է, որ գրությունն է ասում, և նրանց բոլոր ծրագրերը կփչանան»:

– Անցած գիշեր – Ռուսաստանի՞ց:

- Ուրեմն: Ավագը հավատում էր մեր երկրին. «Այսօրվա ռուսները կարևոր ժամանակներ են ապրում... Եթե դեմ չես, նրանք դժվարությունների կհանդիպեն և նորից հզոր ուժ կստեղծեն»: (Մ. Ռակովալիս «Հայր Պաիսիյն ինձ ասաց...» էջ 114):

- Յուրի, հնարավորություն ունեցե՞լ եք հատկապես Աթոսում քնելու ավագի հետ:

- Ոչ: Առաջին անգամ Հունաստան եմ ժամանել 1995 թվականին։ Նրա մահից հետո գետի միջով: Եվ ոչինչ չգիտեն ծերունու մասին: Մեզ՝ ուխտավորներիս, բերեցին Չենգի գերեզման։ Վինիկլոն նույնիսկ ավելի զարմանալիորեն մոտ է Պաիսիա կղզուն: Գերեզմանից դուրս գալուց հետո սկսեցի շատ կարդալ նրա մասին։ Բացվեց հետևյալ մանրամասնությունը՝ մեծ տղաս ծնվել է նրա հետ նույն օրը։ Տարիների ընթացքում բազմիցս լինելով Աթոսում՝ շփվեցի սուրբին լավ ճանաչող մարդկանց հետ։ Պաիսիա, մենք մինչ այժմ գնացինք հոգևոր ուրախության համար:

Ռուսների մեծամասնության համար հայր Պաիսիուսի մարգարեությունները մեր ռմբակոծիչի մահից անմիջապես հետո դարձան հայտնություն և սենսացիա: Ռուսաստանն ապրում է իր հոգսերով՝ Ղրիմի, Ուկրաինայի, հիմա էլ՝ Սիրիայի խնդիրներով։ Ինձ համար ահաբեկչական հարձակումների, օդաչուների աղետների և տեղական պատերազմների ցածր թիվը այլևս խրոնիկ ողբերգություն չէր: Երբ լուր եկավ թուրքական հրթիռի մասին, որը խոցել էր Սու-24, սիրտս սառեց՝ ի՞նչ է պատահել։ Թեև ես հրաշքով գիտեմ Պաիսիոս Սվյատոգորցի մարգարեությունները։

Աֆոնսկայի «Անտեսանելի ծերերը» գիրքը

«Խոստովանում եմ, Յուրի, մի քանի անգամ առաջ ես դրանք կարդացել եմ քո աթոնական «Անտեսանելի երեցները» գրքից։ Տպավորված լինելով ոչ գիտական ​​գեղարվեստական ​​գրականությամբ: Ինչպե՞ս կարող էր կոնֆլիկտ լինել Տուրեչչինայի՝ ռուսների սիրելի վայրի հետ։ Մայաչնյա՜ Հիմա ես ավելի շատ եմ զարմանում երեցների խոսքերի վրա. «Ամեն ինչ կավարտվի Միջերկրական ծովում։ Ռուսները կկապվեն...» Սիրիա - Միջերկրական. Ասադի մնացած ուժը Ռուսաստանում պաշտպանվող «Իսլամական պետության» դեմ պայքարելն է։ Ռուսները փորձանքի մեջ ընկան. Թուրքական Վինիշուվաչը հաղթել է ռուսական ռմբակոծիչին. Կորցնելով օդաչուին. Իրավիճակը բարդացել է»։ - Ուզում եմ բարձրաձայն ասել. Հայր Պաիսին Աթոսի վրա մարգարեացել է ոչ թե հանուն արծաթե գնդակի, այլ հանրությանը հաճոյանալու և համբավ ձեռք բերելու համար: Ես արդեն համեստ մարդ էի, ասկետ։ Վարդերի և ուսանողների, հոգևոր երեխաների հետ հայտնություններով կիսվելը. Մարգարեությունը ծերունու հատուկ ֆանտազիա չէ: Vіn buv lis «Աստծո ռադիոօպերատոր». Մավը հազվագյուտ շնորհ ունի՝ երկնքից գիտելիքներ փոխանցելու մարդկանց՝ առանց իրեն ոչինչ տալու:

Մարգարեությունները ձայների պես չեն գնում: գարշահոտությունը գրանցված է նրա գրքերում։ «Սուրբ լեռ» հրատարակչությունը ռուսերեն է թարգմանել Սուրբ Պաիսիոսի «Խոսք»-ի վեց հատորները։ Աստված օրհնի ձեր աշակերտներին: Ամենահեղինակավոր աշխատություններից է սուրբին լավ ճանաչող աթոնացի վանական Իսահակի «Պայսիոս Երեց Սուրբ Հիերարքի կյանքը»։ Є վավերագրական ֆիլմ Արմագեդոնի մասին, արտադրված Հունաստանի կողմից։ Ռուսաստանում, մինչև մնացած օրերը, դա կլինի կարիքի բացակայության պատճառով։

– Ե՞րբ կարող է սկսվել ռուս-թուրքական պատերազմը։

- Ճշգրիտ ժամկետն անհայտ է: Անուղղակի նշանների հիման վրա կարող եք ավելի շատ դատել։ Թվում է, թե մի խումբ երեխաներ, որոնք սովորել են Աֆոնիայում, սկսել են երգել երեցին և հարցնել նրան նրանց մասին, ովքեր կվերցնեն հույներին Կոստանդնուպոլսից և ինչպես են նրանք գոյատևելու մինչև այս պահը, գրում է Հիերոմոն Իսահակը։ - Գարշահոտները եկան հայր Պաիսիոսի կալիվա մոտ, վերցրին չաստուանան, բայց վախենում էին ուտելիք դնել: Մեկը մյուսին նշան արեց, մյուսը՝ երրորդին։ Ավաղ, ոչ ոք չի համարձակվել կերակրել մեծին։ Հետո երեցն ինքն ասաց նրանց. Ինչի՞ մասին եք ուզում խոսել։ Կոստանդնուպոլսի մասին. Վերցնենք, վերցնենք, և դու կապրես, որ տեսնես»։

«Դուք, որպես ինժեներ, նույն ճակատագիրն եք կիսում արդիականացված Կոստանդնուպոլսի հետ», - ասաց երեցը Քսանթիից մի ուսանողի 1991 թվականին:

-Արա, դու կարո՞ղ ես կանգնել մեր տարիքին:

-Դուրս արի ուրեմն: Ռուսաստանի կողմից Տուրեչչինայի պարտությունն այլևս համաշխարհային պատերազմի փուլ չէ.

«Եթե ռուսները իջնեն ալիքներ (Բոսֆոր և Դարդանելի), ապա եվրոպական մյուս տերությունները կասեն՝ ինչո՞ւ չգնանք այնտեղ։ Ժամանակն է, որ Ռուսաստանը դուրս բերի իր զորքերը. Ռուսաստանը կհամոզվի, հետո կսկսի ուժ հավաքել նրա դեմ։ Համաշխարհային պատերազմը կսկսվի, և ռուսները կծախսեն իրենց մայրերին. Մենք զգույշ ենք կտրվածքի հարցում, տեղերը կդառնան անապահով։

Մեկ այլ մարգարեություն՝ Միջին հավաքը կդառնա մարտերի ասպարեզ, իսկ չինացիները կանցնեն Եփրատ գետը։ Երկու հարյուր միլիոն բանակով գարշահոտը գնալու է Երուսաղեմ։ «Ռուսաստանը կշարունակի պատերազմը Տուրեչչինայի կործանումից և Երուսաղեմի մոտ իր բանակների համախմբումից հետո»։

«Աշխարհին,- ասաց երեցը,- Աստծո Խոսքը միշտ վստահում է նրան, ոչ ամերիկացիները, ոչ էլ եվրոպացիները. Գարշահոտը կարող է տհաճ լինել։ Աստված թույլ է տալիս, որ իրենք պատժեն գարշահոտը: Ժողովրդին ջարդելու քայլեր են լինելու. Ընկերը դեռ չի գա, բայց մարդիկ կդարձնեն հավատալու և կխնդրեն, որ իրենց պատմեն Քրիստոսի մասին:

Հունաստանն արդեն սիրում է Կոստանդնուպոլսի անկման պատմությունը։ Տեղի հիմքը դնելիս Կոստյանտին կայսրը արտասովոր նշան արեց՝ անցքից մի մեծ օձ դուրս եկավ, իսկ հետո երկնքից մի արծիվ ընկավ՝ սողալով նրա ճանապարհներով ու թռչելով հեռու։ Օձը սկսեց փաթաթվել թռչնի շուրջը և վերջում մեռավ։ Գարշահոտը ընկավ գետնին, բայց մարդիկ, սպանելով օձին, բաց թողեցին արծվին։ Կայսրը կանչեց իմաստուններին, որպեսզի գարշահոտը բացատրեց այս նշանը: Նրանց խորհուրդը գովաբանեց, որ արծիվը քրիստոնեության խորհրդանիշն է, իսկ օձը՝ չարի թշնամու։ Իսկ եթե օձը սպանի արծվին, այդ տեղը տարիներով թաղված կլինի թշնամիների կողմից, և քանի որ մարդիկ սպանեցին օձին և բաց թողեցին թագավորական թռչունին, ապա քրիստոնյաները նորից կտարվեն այդ վայրով և խուճապի կմատնվեն նրա հետ։

ԻՆՉՔԱՆ Է ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ԱՐՅՈՒՆԸ ԹԵՂՎԵԼ.

«Կոստանդնուպոլսի համար գալիք ճակատամարտի մասին մարգարեությունները կարծես թե հնչում են երկու ձևով», - եզրափակեց գրող Յուրի Վորոբևսկին: -Մի կողմից՝ Ուղղափառության հաղթանակը։ Այսինքն... «Տեղն այնքան արյուն է թափելու, որ տարածքային մտրակը կարող է լողալ մեջը»։ Սուրբ Կոսմիի այս մարգարեությունը լրացրեց երեց Պաիսիոսը. «Կոստանդնուպոլսում դաժան կռիվ է լինելու ռուսների և եվրոպացիների միջև: Շատ արյուն կթափվի»։ *(Χրիստόδουλος Αγιορείτης. 996. Ս. 207).

Ապաստանը, որը լողում է եռաթև մտրակով, և սա նաև մեր ապաստանն է։ Որքա՞ն կորցրեցին ռուսները Թուրքիայի, Ղրիմի հետ դարավոր վեճերից և երկու համաշխարհային պատերազմներից հետո։ Մեծ կոմպոզիտոր Գեորգի Սվիրիդովն իր «Երաժշտությունը որպես բաժնետոմս» գրքում նույնիսկ նրբանկատորեն նշել է, որ ռադյան գրականության մեջ «ռուս» բառը նորից սկսել է հայտնվել, թվում է, թե Սիմոնովի մոտ դա հենց Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ էր, երբ ապաստան էր։ անհրաժեշտ էր. Այդ ժամանակվանից ի վեր իրավիճակը աշխարհում փչացել է ռուսական արյունով։ Անհավանական պայծառ թափվեց: Ծածկված է սև խավարի գնդիկով: Meni Skoda ռուսական արյուն.

Վորոբևսկին իրավացի է. Ինչքա՞ն ռուսական արյուն կարելի է թափել հանուն ուրիշների շահերի։ Պարզվում է՝ չնայած Բյուզանդիայի ահռելի մեծությանը, Կոստանդնուպոլսի վերադարձը հույներին գենետիկ է։ Ալե, դատելով սուրբ Պաիսիուսի մարգարեություններից, հույներն իրենք չեն կռվի: «Մենք Կոստանդնուպոլիսը հետ կվերցնենք, բայց ոչ ինքներս մեզ։ Ընկածների միջոցով երիտասարդության մեծ մասը չի կարողացել այս կերպ գոյատևել։ Սակայն Աստված վերահսկում է, որ ուրիշները տեղը զբաղեցնեն ու մեզ տան... Հունական զորքերը կպաշտպանեն կորդոնները։ Նրանք պատերազմին չեն մասնակցում, քանի որ այս ճակատամարտին մասնակցողը մահացած է»։ Ճշմարտության առանցքը, հոտը առնողը թող հոտ քաշի։

Ավագը հանձնեց ՀՍՍՀ

Յակոս Պան Դ.Կ. տեսնելով Երեց Պաիսիոսին: Այն ժամանակ ԽՍՀՄ-ը հզոր ու հզոր տերություն էր, և ոչ ոք չէր կարող ընդունել, որ այն կարող է փլուզվել (դեռ բրեժնևյան ժամանակաշրջանում էր)։ Ի թիվս այլ բաների, ավագն ասաց նրան. «Պետք է սպասել, որ ԽՍՀՄ-ը փլվի»:

Պան Դ.-ն հակադարձեց. Եվ դուք նույնիսկ չեք համարձակվի դիպչել նրան:

-Պոբաչիշ՜

Ավագն ասաց, որ Պան Դ.-ն ինքն է դարձել ԽՍՀՄ փլուզման ականատես՝ անկախ տարիքից։ «Իմացեք, որ Տուրեչինան կքանդվի», - շարունակեց Երեց Պաիսին: -Պատերազմ կլինի, քանի դեռ երկու կես կա։ Մենք կհաղթահարենք, քանի որ մենք ուղղափառ ենք»։ (Աթանասիուս Զոյտաքիսի «Կոսմի Էտոլիյսկու կյանքը և մարգարեությունը. Մ., 2007 թ.) գրքից:

ՀՏՕ ԵՎ ՀՏՕ

Սուրբ Պաիսիոսի կյանքը

Ծնվել է 1924 թվականի հունիսի 25-ին Փոքր Ասիայի մոտ գտնվող թուրքական Կապադովկիայում: Մինչ փոքրասիական աղետի ավարտը 2 միլիոն թուրքեր և հույներ բռնի տեղահանվել են հայրենի քաղաքներից։ Վերեսնայի մոտ Պաիսիուսի հայրենիքը հաստատվել է Հունաստանում։ Սուրբ Արսենիոս Կապադովկացու մկրտությունը. Քանի՞ ժամանակ առաջ Արսենին կորցրեց իր անունը և փոխանցեց այն հաջորդ օրվան: Դպրոցից հետո նա թողել է մետաղագործի մասնագիտությունը և 3,5 տարի ծառայել բանակում որպես ռադիոօպերատոր։

Հունաստանն այն ժամանակ հսկայական պատերազմի մեջ էր: 1950 թ եկեք Սուրբ Լեռ Աթոս՝ կրկին սրբացնելու Աստծո ծառային: Վիդոմի՝ ասկետիզմով, հոգևոր հրահանգներով, հրաշքներով, մարգարեություններով։ Հույն ամենահայտնի երեցներից մեկը։ Մահացել է 12 տարեկան 1994 թ Գովաբանություն Սուրբ Հովհաննես աստվածաբանական վանքում, որը նա հիմնել է Սալոնիկի մոտ։ Երեցների գերեզմանը սրբավայր դարձավ ուղղափառ աշխարհի համար: 2015 թվականի սեպտեմբերի 13-ին Տիեզերական Պատրիարքության Սուրբ Սինոդը միաձայն բարձր գնահատեց Հայր Պաիսիոսի սրբադասումը։

Պատմական նախադրյալներ

*1204 թվականի Ավագ Երկուշաբթի օրը լատինները փախան Կոստանդնուպոլիս։
Հպարտությունն առաջինն ընկավ՝ Կոստյանտին Մեծի իշխանների աստծո թաղված մայրաքաղաքը։
(F.I. Uspensky. History of the Byzantine Empire. Volume 5.)
*Ծնվել է 1453 թվականին, Կոստանդնուպոլիսը գրավվել է թուրքերի կողմից։

Նախաբան

Հայր Պաիսիոսի մարգարեությունները, ինչպես կկարդաք, ազգային սննդակարգի և Հունաստանի ապագայի մասին են։ Մեջբերումները վերցված են Պաիսիայի Ավագի մասին գրված գրքերից և նշվում են հեղինակների անունները:
Ըստ երևույթին, խթանեք սա՝ Աստծո հանդեպ սիրո վկայության նվեր այս Սուրբ ժողովրդի անունով: Ահա թե ինչու այս աշխատանքն առանց լուսնի է, և մենք շատ դժվարություններ չունենք մեր ընկերների հետ: Մենք վստահ ենք, որ Նրա Խոսքը կլսվի որպես Քրիստոսի Խոսք, և Նրա մարգարեությունները կկատարվեն:

Հայր Պաիսին՝ մեր ներկայիս մարգարեներից մեկը (1924 - 1994 թթ.), շատ բան փոխանցեց և օգնեց նրանց, ովքեր նույնիսկ հոգևոր ցավ էին պահանջում և տառապում: Vіn-ը նախկինում «կախարդական բուժում» էր տառապանքների համար: Երեց Պաիսյան իր Հայրենիքի ջերմեռանդ հայրենասերն էր, անընդհատ մտածում էր «ազգային դիետայի» մասին:

«Աղոթիր, նոր Մակաբայեցիներ կգան մեր տեղը»:

Շատ անգամ նա իր նվերը միշտ փոխանցել է մի բանի, որը ոչ միայն առանձնահատուկ է, այլեւ քաղաքական։ Բացարձակապես կասկած չկա, որ Կոստանդնուպոլիսը կհանձնվի Հունաստանին։ Իսկ Տուրեչչինան, որին մենք այսօր գիտենք, կործանվում է։ (Նա պատվիրեց այս քայլերի մանրամասները): Սա իմ հայտարարությունն է և իմ վերակառուցումը։ Մեր ճամփորդության հանդեպ խոր սիրով այն հստակ և հստակ է փոխանցում Եզեկիելի մարգարեությունների մանրամասները: Տեսնելով ճշմարտությունը Սուրբ Հոգու կողմից բացահայտված՝ մենք՝ այսօրվա վախկոտ հույներս, որոնք մի օր կարող ենք հույս ունենալ, ուրախանում ենք. «Մեր ժամը կգա»:

Ուխտավորների հանդիպում Հայր Պաիսիուս - Սուրբ Լեռան իշխանի մոտ.
1924 – 1994
Հատոր 1
Խմբագիր՝ Նիկոլաոս Զուռնաձօղլու։
Աթոնցի մի վանական մեզ փոխանցեց Հայր Պաիսիոսի խոսքերը.
«Turecchina-ն աղվեսի նման է. Իրոք, դժվար է փորձել ամեն ինչ կանգնեցնել: Հասկանալի է, որ թակարդ են սարքել, որ բռնեն, սափրեն չորս թաթերի վրա ու դեռ քաշքշեն դեպի թակարդը։ Նույնը կլինեք Տուրեչչինայի հետ»:

1924 -1994, հատոր 1, էջ 66
Հաճախ մտածելով ազգային թեմայի մասին: Նրանք մեզ ասացին, որ չվստահենք քաղաքական գործիչներին. Պոլսի մասին մեկ անգամ չէ, որ ասել ենք, որ այն մեզ հետ ենք տալու։ Հիմա, երբ թուրքերն ու ռուսները կռվում են, ռուսները Կոստանդնուպոլիսը կվերցնեն, իսկ Հունաստանին են ուզում տալ։
Մենք այլևս այս պատերազմի հանդիսատես չենք լինելու.

Եթե ​​ես հարցնեի նրան. «Ինչպե՞ս կարող ենք գրավել Կոստանդնուպոլիսը, եթե այդքան մարդ կա»: Վին Վիդպովին. «Մի՛ պարծենա, Կոստանդնուպոլիսը շատ ոչ թուրք բնակիչներ ունի, ովքեր կարող են օգնել մեզ։ Neobov'yazkovo մայրերը հարուստ են հույներով, որպեսզի տեղը կերուվաթեն: Կոստանդնուպոլսի շատ բնակիչներ կան, որոնք նույնպես քրիստոնյա են»։

Բազմաթիվ ճակատագրերի համար մենք զգացինք Կոսովոյի հոտը՝ ասելով.
Կենտրոնանալով քաղաքական թեմաների վրա. «Քվեարկեք նրան, ով ձեր կարծիքով լավագույնն է, ով ավելի շատ է սիրում Աստծուն և Բատկիվշչինային, քվեարկեք նրա օգտին»:

Ուխտավորների հանդիպում Հայր Պաիսիուս - Սուրբ Լեռան իշխանի մոտ 1924 -1994, հատոր 1, էջ 71
Նրանք բազմիցս խոսել են ազգային շահերի մասին, իսկ հայր Պաիսյան ասել է. «Մի՛ վախեցիր, մի՛ պարծենա։ Ոչինչ մեղավոր չէ։ գարշահոտները (թուրքերը) մեզ վնաս չեն տա. Իսկ եթե չարություն անեք, նրանց համար շատ ավելի վատ կլինի, քան մեզ։ Քրիստոսը սիրում է մեր Հայրենիքը: Մենք գինուց չենք զրկվի».
Ես միշտ հավատում և հուսով եմ, որ բոլոր ազգային խնդիրները Հունաստանի ողորմության տակ են: Երբ պատմեցի ձեզ թուրքերի սպառնալիքների մասին, ասացի. «Թույլ մի տվեք, որ սպառնան։ Գարշահոտը մեզ չի վնասի, գարշահոտը ոչ մի բանի չի վնասի։ Աստված մեզ հետ է, մի անհանգստացեք. Նույնիսկ եթե նրանք չնշեն հոտի մասին, նրանց բաժինը առատորեն արժե մերը»:
Ամեն անգամ, երբ ես ձեզ հետ խոսում եմ Սկոպլյայի, Գլինկորովի, Կույսերի Ավագի մասին. «Մի թույլ տվեք, որ նա դա անի»: Ի՞նչ կարող են մեզ անել հոտերը։ Մարդկանց մի փունջ։ Նրանք դեռ առջեւում են»։ Երբեք չէի պատկերացնում, որ մեզանից «Մակեդոնիա» անունը կվերցնեն։

Ուխտավորների հանդիպում Հայր Պաիսիուս - Սուրբ Լեռան իշխանի մոտ 1924 -1994, հատոր 1, էջ 87 - 88
Երբ Երեցին հարցնում էին Կոստանդնուպոլսի և Փոքր Ասիայի մասին, նա իր մարգարեությունից միշտ մեջբերում էր Սուրբ Կուզմի Էտոլիայի (Կենտրոնական Հունաստան) մարգարեությունը.
Ասելով, որ իրենք՝ ռուսները՝ Սուրբ Ուխտը (Սլովացիները) Կոստանդնուպոլիսը Հունաստանին են տալու։
Արդեն 80-ականների սկզբին Ավագը խոսեց Ռադյանսկի միության ճակատագրի և կոմունիստական ​​ռեժիմի տապալման մասին, ինչպես նաև «Նման դաշինքի» շրջաններում:
Երբ խոսում էին այդ կոմունիստական ​​Ռադյանսկի միությունում քրիստոնյաների տանջանքների մասին, Ավագն ասաց, որ ժամանակն է, երբ Ռուսաստանի նահատակների ցուցակը համալրվի նոր անուններով։ Ասելով, որ Ռուսաստանում կոմունիզմի տեսությունը կփոխարինի կրոնին։ Նահատակների արյունը կջրի Ռուսաստանի հոգևոր վերածննդի դաշտը.

Ուխտավորների հանդիպում Հայր Պաիսիուս - Սուրբ Լեռան իշխանի մոտ 1924 -1994, հատոր 1, էջ 140
Յոգոն (Հայր Պաիսիա) լցված էր Սկոպի (Հարավսլավիա) մասին մտքերով։ Վինն ասաց. «Մի խոսիր Սկոպի մասին։ Իմաստ մի տվեք»։
Ալբանիայի մասին նա ասաց. «Եթե ոչխարն ուզում է, որ իրեն ծեծեն, նա գնում է և քսվում է հովվի մահակին։ Ուրեմն ալբանացիներն էլ են վախենում։ Զալիշ їх. Լուրջ մի ընդունեք: Մի կռվեք»:

Կոստանդնուպոլսի մասին նա ասաց. «Եթե երբևէ վերցնենք այս վայրը. Սա մեր տեղն է։ Ես չեմ տանջվում։ Մինչ մենք պատրաստ ենք պատերազմի, ռուսները տեղը կզբաղեցնեն ու կտան մեզ։ Եթե ​​դուք չեք ցանկանում սիրել մեզ, ապա ստեղծեք մի իրավիճակ, որը կսպանի նրանց»:
Ո՞րն է «Examilia»-ի («Վեց մղոն») խնդիրը, ապա սա ստորջրյա խութերի խնդիրն է:

Թուրքերի մասին, ովքեր հաճախ են սադրանքների ենթարկվում, Ավագն ասաց.
«Թուրքերը... մոռացե՛ք նրանց։ Դուք այսուհետ պետք է ձեր գոտիով կուտա կրեք (մենք կհարգենք դրանց մոտ վերջը)»։
Ինչպես և եթե Տուրեչչինան կործանվի, որքան էլ մենք նրան չկերակրենք՝ ասելով. Չգիտենք։ Աստված ասաց, որ մեզ նշան տա. Ճամբարը մեզ իրավամբ տանում է միայն այնտեղ»։

Ուխտավորների հանդիպում Հայր Պաիսիուս - Սուրբ Լեռան իշխանի մոտ 1924 -1994, հատոր 1, էջ 259 - 260
ՍԵՏՈՍ ՔՐԻՍՏՈՍ ԱՎԻԱՑԻԱՅԻ ՄԱՋՈՐԴ ՎԻԴՍՏԱՎՑԻՈՒՄ, ԹԵՍԱԼՈՆԻԿԻ:
Ես գալիս եմ Հիլիոմոդիից, Կորնթոսում: Ես ռազմական բաժնի ավիացիայի մայոր եմ։ Այսպես ստացվեց, որ Աթենքում սկսեցի տաքսու վարորդ աշխատել։ Իմ կյանքում ես հաճախ եմ հանդիպել Երեց Պաիսիուսի հետ: 1974 թվականի հունիսի 8-ին ես տեսա հայր Պաիսիուսին իր խցում։ Մենք շատ ժամանակ անցկացրինք միասին և միևնույն ժամանակ երկար զրուցեցինք։ Վերջապես նրանք սկսեցին խոսել Կիպրոսում թուրքական սպառնացող վայրէջքի մասին։ Այնքան պարզ է, թե ինչ է տեղի ունեցել հենց այդ պահին. Թուրք զինվորականներն ու գյուղերի դիմացից դուրս ցցված մեքենաները թաղված ու ավերված են թուրքերի կողմից։ Մենք ուզում ենք սպանել թուրքերին և սպանել կիպրացիներին, որոնք ավերածություններ ու ավերածություններ են գործելու: Նա դա իմացավ այնտեղ գտնվելուց հետո:

Հայր Պաիսին ուժեղ թշնամանքով կռվեց իմ դեմ։ Ես ուրախ կլինեի տեսնել, որ Նիբի երեց հոգին տեղափոխվեց տառապյալ կիպրացու մարմնի մեջ, քանի որ առաջին արյունը թափվեց, հենց որ տեսավ նրա դեմքը, Երեցը ձեռքերը բարձրացրեց դեպի երկինք և աղոթեց. արցունքները նրա աչքերում. «Տեր, ողորմիր. Աստված բարեխիղճ է!"

Երբ թուրքերի՝ Կիպրոս վայրէջքի օրը հասավ, 1974 թվականի հունիսի 20-ն էր, թերթերում կարդում և կարդում էինք բոլոր նրանք, ովքեր տաս օր առաջ նկարագրել էին Երեց Պաիսիին՝ ի նշան նրա փոխանցման զարմանալի պարգևի, որը, սակայն. սա տարբերվում է մյուսներից: Ճիշտ է, 08 Lipnya-ը շրջադարձային օր էր: «Ինչպե՞ս կարող էր Երեցը նախապես կանխատեսել, թե ինչ է լինելու այստեղ»:

Մեծն այդ ժամին ասաց, բայց սիրտը ցավեց. Իմանալով, որ Աստված հանձնվեց, չարը դարձավ: Ավագը մարդ էր, և նա շատ հարստություններ էր փոխանցում: Maybutnє bachiv ճիշտ այնպես, ինչպես այսօր: Եղիր Սուրբ մարդ Սուրբ Հոգով: Նրա հոգին միշտ ցավել է բոլոր մարդկանց շահերի համար։ Մարդկանց կատեգորիաների բաժանելու տարբերակ չկա։ Ինչ-որ մեկի համար ամեն ինչ քիչ արժեք ունի։

Ես բառեր փոխանակեցի, որ եթե մենք խոսում էինք, և նրանք չէին վախեցնում, ես շատ անհանգստանում էի։
– «Ես շնորհուած եմ Աստուծոյ առջեւ եւ առատօրէն Աստուծոյ առջեւ. Երբ լսեցի նրան, առաջ ընկա։ Եթե ​​չլսեիր Նրա խոսքերը, առանց քեզ նախատելու, ապա ամեն ինչ սխալ ստացվեց և իզուր»:

- Պարոն, երբ այս երկխոսությունը տեղի ունեցավ Ավագի հետ, այնտեղ այլ մարգարեներ կային:
-Ոչ, մենք միասին էինք: Ծերունուն ճանաչում եմ 1969 թվականից։ Որպես զինվորական՝ ես արդեն քանի ժամ է, ինչ չգիտեմ, քանի անգամ եմ եկել նրան տեսնելու, նույնիսկ եթե ուզենայի մենակ մնալ նրա հետ և նույնիսկ գոհ լինեի, երբ կարող էի։

- Պարոն Քրիստ, կարո՞ղ եք գուշակել, թե ինչ է ասել Ավագը, այնքան լավ Կիպրոսի համար. սա հետ տանե՞նք և ե՞րբ:
- Ոչ: Ես հանդիպեցի մի վարդի իմ հայրենակիցների հետ, ովքեր Ֆարասից էին և ապրում էին Կոնիցայում, ինչպես Ավագը: Նրանցից մեկը նրան հարցրեց՝ ինչպե՞ս պետք է ճամբարը գլուխ հանի Սկոպլիայից, ինչպե՞ս է Հունաստանը դժվարության մեջ ընկնելու։ Ավագը կարծում է, որ Հունաստանը միայնակ չէ։ Առանց ասելու, թե ինչ ուժ է դառնալու միանգամից։ Իսկ եթե մութն ընկնելուց առաջ, առանց ասելու. Սա նկատի ունենալով, ես հասկանում եմ, որ Հունաստանը Սկոպլիային հանձնելու ժամը մոտ է:

Ուխտավորների հանդիպում Հայր Պաիսիուս - Սուրբ Լեռան իշխանի մոտ 1924 -1994, հատոր 1, էջ 261 - 263
CHARALAMPIDIS CHARALAMBOS, LICAR, KAVALA.
Ես կշարունակեմ ձեզ ասել. «Մեծե՛ր, մեր Հայրենիքը ծեծված է թշնամիների կողմից, և բոլոր մեծ տերությունները (Ամերիկա, Եվրոպա) օգնում են նրանց, իսկ կրակը թուրքերն են»:

Թուրքերը,- հավատում էր ավագը,- գոտիներում կուտա են հագնում: Ճանաչել պարտությունները. Միջերկրական ծովի մոտ շրջափակում է լինելու. Մի կործանեք մեզ: Այնուհետև ռուսներին վստահում են գազանին, և նրանք, ովքեր փոխանցել են սուրբ Կուզման, կկենդանանան. «Մեծերը կգան... Կոստանդնուպոլիս Հույները կարող են փրկել։ Աստված մեզ դա կտա, և Նա կօգնի մեզ, որովհետև մենք քրիստոնյա ենք»:

«Ավելի մեծ,- հակադարձեցի ես քեզ, հիբա ես քրիստոնյա՞ն»: Գիտե՞ք, թե ինչպես են հույները թաղվել մեղքերի մեջ։ Ցերեկ ու գիշեր նրանք ուրախանում են ու թափառում ավելի ցածր։ Ինչպե՞ս կարող է Աստված օգնել մեզ, որպեսզի մենք կարողանանք վերցնել Կոստանդնուպոլիսը:
«Մենք քեզ շատ իմաստուն կերպով կներենք», - ասաց նա ինձ:

Կա հատուկ թթխմոր, և դա ազդում է մեզ, եկեղեցու և Հունաստանի վրա: Այս թթխմորն այնքան բերրի է, որ Աստված մեզ համար կվաստակի, թե ինչ վաստակենք։

Ի վերջո, ես նրան կերակրում եմ. Թոդի Ավագը, զարմանալով լանջով, որից իջավ ամբոխը, ասաց մեզ. «Այսօր ավարտելու համար: Ես քեզ այնքան շատ եմ ասել»: Այսպիսով, մենք հրաժեշտ տվեցինք: Գնացին անչափ ուրախ ու իմաստությամբ ու պատվով պայթելով։

Ուխտավորների հանդիպում Հայր Պաիսիուս - Սուրբ Լեռան իշխանի մոտ 1924 -1994, հատոր 1, էջ 278
ՄԱՐԿ ԳԱՎՐԻԼ
1993 թվականի գարնանը մենք ընդունեցինք Երեց Հայր Պաիսիուսին: Մենք կարծում էինք, որ պատերազմ կլինի Տուրեչինայի հետ. І Ավագն ասաց. Ուրեմն պատերազմ կլինի։ Տուրեչինան դիմադրում է Պիվնոչայի հարվածին. Մեծ աղետ կլինի, բայց ընկուզենի արյունը չի թափվի։ Որքան էլ Պոլիսն անհանգստանում է, ռուսներին, հույներին ու եվրոպացիներին դա հետաքրքրում է։ Այս փոթորիկը կհասնի Իսրայել, և այդ ժամանակ հրեաները կստանան իրենց ներումը»։

Ուխտավորների հանդիպում Հայր Պաիսիուս - Սուրբ Լեռան իշխանի մոտ 1924 -1994, հատոր 1, էջ 278 - 279
ՍՏԵՖԱՆՈՍ ՊԱՊԱՎԱՍԻԼԻՈՒ – ԿՈՒՎՈՒԿԼՈԻՈՏԻՍ, ԹԵՍԱԼՈՆԻԿԻ
Նա ինձ ասաց. «Կարծում եմ, որ ժամանակը եկել է։ Ես հավատում եմ, որ եկել է ժամանակը»։
- Ժամը քանիսն է, Սթարս:
-Ժամանակն է վերցնել Կոստանդնուպոլիսը:
-Ինչպե՞ս կվերցնենք Կոստանդնուպոլիսը։ Կրկին պատերազմ կա՞.
- Ոչ, մենք չենք հրաժարվի ծանր պայքարից։ Պատերազմ չի լինելու.
- Թոդի, Սթարչե, ինչպե՞ս կվերցնենք Կոստանդնուպոլիսը։
-Կոստանդնուպոլիսը մեզ կտրվի։
-ԱՀԿ? Թուրքե՞րը։ Դա հնարավոր է?
-Չէ, Պոլիսը մեզ ռուսները կտան։ Տուրեչինայից կկռվեն, Կոստանդնուպոլիսը կվերցնեն ու կտան մեզ։
- Ինչո՞ւ, Ստարչե, ռուսներն այնքան են մեզ սիրում, որ Պոլիսը մեզ կտան առանց պատերազմի։
- Ոչ: Գարշահոտ կա, որ չես կարող հասնել քո նշանին, քանի որ Կոստանդնուպոլիսը հունական չի լինելու։ Սրա պատճառով գարշահոտը զզվելի կլինի։
— Ավելի մեծ, ի՞նչ է լինելու հետո։ Ի՞նչ է լինելու թուրքերի հետ.
– Նրանք աղետի մեջ են: Այս զորությունը չի առաջացել, քանի որ նրա ժողովուրդը չի օրհնվել Աստծո կողմից: Նրանք ազգովի ընչազուրկ կլինեն, իսկ Տուրեչչինայի տարածքը կնմանվի ոչ նյութական ամայի, որը կպահանջի անցնել այս տարի՝ մարդկանց հետ հասնելու համար։
Ես դա գիտեի, և ավագը հաստատեց ինձ։ Իսկ ես, որպես Աթոս լեռ այցելած սպա, ստացա Նրա Օրհնությունը, Կոստանդնուպոլսի մուտքի մոտ հունական բանակի դրոշակակիրն էի։

Ուխտավորների հանդիպում Հայր Պաիսիուս - Սուրբ Լեռան իշխանի մոտ 1924 -1994, հատոր 1, էջ 286
ՄԱՐՏԻՍ ԳԵՈՐԳԻՈՍ, ԹԵՍԱԼՈՆԻԿԻ
Հանկարծ ես այցելում եմ նրան Սուրոտիի Մոնաստիրում, ուր հասա նրան բուժելու։ Ես ասացի նրան. «Հայր Պաիսի, իմ կարծիքով, Հունաստանը կվերադարձնի իր ծախսածը.
Պիվնիչնի Եպիր (Կենտրոնական Հունաստանի շրջան), Մակեդոնիա (Հարավսլավիայի շրջան), Շիդնա Ռոմիլիա, Կոստանդնուպոլիս, Փոքր Ասիա»։

Վինը, անկողնում պառկած, ասաց ինձ. «Արի, զավակս, ես քեզ կհամբուրեմ»: Ես լկտի էի, երբ համբուրեցի նրան, համբուրեցի նաև նրա այտը։ Նա ինձ ասում է. «Ես ուրիշ բան չեմ ուզում։ Աստված ինձ մի քիչ ավելի քիչ ժամանակ կտա ապրելու, որ ես իմ Բատկիվշչինան բազմապատկեմ։ Մի անհանգստացեք պատերազմի համար, դուք ձեր արյունը չեք կորցնի»:

Ուխտավորների հանդիպում Հայր Պաիսիուս - Սուրբ Լեռան իշխանի մոտ 1924 -1994, հատոր 1, էջ 287
Լամարիս Դիմիտրիոս, Պաֆոս, ԿԻՊՐՈՍ:
Հետո նրան հարցրի չգողանալու, թուրքերին հրահրելու վտանգների մասին։ Նա ձեռքը դրեց ուսիս և նույնիսկ լրջորեն ասաց. «Մի՛ պարծենա, զավակս, ես պատրաստվում եմ ընդմիշտ քնել, ես այստեղ չեմ լինի, բացի դրախտից ամեն ինչից, որովհետև մենք բոլորս այստեղ ենք։ այս ժամին. Թուրքական շրջանը բաժանվելու է երեք մասի. Արդեն մեկ ժամ է, ինչ ես տանում եմ դարպասը։ Մենք կվերցնենք մեր հողերը, Վերմենին՝ մեր տարածքները, քրդերին՝ իրենց հողերը։ Քրդերի խնդիրն արդեն վերելք է ապրում.

Դա անմիջապես տեղի չի ունենա, բայց շատ շուտով, եթե դուք հավատարիմ մնաք այն մտքին, որ Տուրեկչինան պլանավորում է, քաղաքական գործիչների նոր դաս կհայտնվի և կստանձնի կառավարման կանոնները: Հետո նա կդառնա Տուրեկչինիի մի մասը։ Առանց ճաղավանդակի՝ երկրի տակ ասված աղոթքներն ավելի ուժեղ կզգան, իսկ այստեղ վառված մոմերը այնտեղ կվառվեն։ (Երեցը խոսեց հույների մասին՝ թաքնված քրիստոնյաները Տուրեչչինայում): Բարի գալուստ, զավակս։ Հավատքն ու հույսն առ Աստված մեզ միշտ կուրախացնեն: Ամեն ինչ կավարտվի քարքարոտ. Ժամանակն է."

Ես նաև հարցրի. «Եթե Հունաստանը ճանաչի պարտությունները, ապա ի՞նչ»: Վին Վիդպովի. «Խնդիրներ կլինեն, նույնիսկ աննշան: Եվ այսօր Վիրա մեկնողների մեծ մասը կդիմի քրիստոնեությանը: Շատ մի ոգևորվեք Հունաստանով»:
Խցի դռան մոտ հրաժեշտ տալով՝ նա մեզ ասաց. «Ուրեմն, Աստվածամայր օրհնի ձեզ։ Եվ շատ մի հուզվեք: Ժամանակն է, որ Կիպրոսը միանա թուրքերին. Տուրեչինան կպառակտվի. Երկրում խնդիրներ շատ կան, բայց մեզ համար խնդիրներ չկան։ Հույս Աստծո և Հավատի վրա: «Եվ ձեզ հետ ամեն ինչ լավ կլինի, զավակներս»:

Հայր Պաիսիայի ուխտավորների տոն՝ Սուրբ Աթոս լեռան վանականի մոտ 1924 -1994
ԱՅԼ ՀԱՅԱՍՏԱՆ. ԽՄԲԱԳՐԵԼ Է Նիկողայոս Զուրնաձօղլու.
Թեոկլիտո վարդապետը Էտոլիայի Ակարնանիայի վանքի վանահայրն է։
Vіn-ը ուժեղ թշնամանք է ուղղել ինձ: Փաստ է, որ շատ է խոսվել Կոստանդնուպոլսի, հույներին նրա շրջադարձի մասին։ Վվաժավ ունենալով՝ ինչո՞ւ չհարբել։ Ես ասում եմ քեզ. «Ավելի մեծ, ինչպե՞ս կարող է դա լինել: Ինձ համար անհնարին է թվում, որ Պոլիսը դարձյալ հունական տեղ դառնա...» Եվ Ավագն ասում է. «Զավակներս, Ամենակարող Աստված։ Վարտո դու մի քիչ ուղղորդիր այս աշխարհի հզորների միտքը, ամեն ինչ կարող է լինել։ Աստծո համար շատ դժվար բան չկա»։ Հաղորդելով, որ Կոստանդնուպոլիսը կվերցվի առանց պատերազմի, մեզ նույնը կտրվի, քանի դեռ այն օրինական կերպով փոխանցվել է Հունաստանին։

Ուխտավորների հանդիպում Հայր Պաիսիուս - Սուրբ Լեռան իշխանի մոտ 1924 -1994, ընկեր vidannya, պատմվածք 212
ԷԿՈՆՈՄՈՒ ՕԼԵՔՍԱՆԴՐՈՍ. Iyerei, Աթենք.
1994 թվականի կեչին ես հանդիպեցի Երեց Պաիսիուսի հետ Մոնաստիրում, Սուրոտիում: Ես հպարտ էի, երբ նա բռնեց ձեռքս և, անկախ իմ առողջական ծանր վիճակից, ասաց. «Թուրքերից անհանգստանալու և վախենալու կարիք չկա։ Թուրքական տարածաշրջանը քայքայվում է. Ես կկործանեմ իմ դաշնակիցներին. Բոսնիան մուսուլմանական իշխանություն ունի (նման իշխանություն երբեք չի ունեցել), հակառակ դեպքում գաղափարը կշրջվի նրանց դեմ, քանի որ այսքանից հետո քրդական իշխանությունը գտնվում է երկրի հիմքում»։ Ավագը ավելացրեց ինձ համար խնդրահարույց թվացող մի բան և նորից ասաց. «Ինչպես գիտեք, ես թերթեր չեմ կարդում, բայց դա ինձ դեռ այրում է…»:

Ուխտավորների հանդիպում Հայր Պաիսիուս - Սուրբ Լեռան իշխանի մոտ 1924 -1994, ընկեր vidannya, պատմվածք 412
· ՈՐՓԱՆՈՍ ԱՆԴՈՆԻՈՍ ԱՌԱՋԻՆ ԳՆԴԱՊԵՏ, ԹԵՍԱԼՈՆԻԿԻ
Երեցին ամբողջ ընտանիքով բերեցինք Սուրոտիի մոտ գտնվող Մոնաստիր։ Նա միշտ օրհնում էր մեզ ու բարոյապես քաջալերում՝ անկախ առողջական ծանր վիճակից։ Ավագը չկորցրեց իր ոգու ներկայությունը և մեր մեջ էյֆորիա ներարկեց. Մեր ժամանակի ծանր իրավիճակի մասին նա մեզ ասաց. «Մի անհանգստացեք, զավակներս, Աստված իսկապես սիրում է Հունաստանը և հույներին։ Մենք գիտենք, որ Հունաստանում հավատացյալները կկորցնեն մի ձեռքի նույնքան մատ, Աստված կբարեխոսի Հունաստանի համար»: Մեկ-մեկ կոնֆլիկտներ են լինում նմանատիպ սուսիդների (թուրքերի) հետ, և մենք խնդրեցինք նրանց ասել, թե ինչպես դուրս գալ այս հեռավոր վայրից, որպեսզի խուսափենք մշտական ​​սպառնալիքներից։ Նա ասաց, որ չանհանգստանանք, քանի որ վերջնական արդյունքը լինելու է ի վնաս Հունաստանի։ Մեզանից ոմանք պատերազմից փախստականներ էին և հարցնում էին Կոստանդնուպոլսի մասին։ Նա ասաց, որ մենք կվերցնենք Կոստանդնուպոլիսը, խոսելով և կատաղի հավատալով նրան, և նրա հավատը հաղթական էր նրա աչքին։ Միգուցե գինին ծամելուց հետո մեկ-երկու կղզի անցկացնենք, այլապես վերջնական արդյունքը կլինի մեր կեղևի վրա: Չնշելով ճշգրիտ ժամը, երբ դա տեղի կունենա, բայց ասելով. «Ժամն արդեն մոտ է»:

Ուխտավորների հանդիպում Հայր Պաիսիուս - Սուրբ Լեռան իշխանի մոտ 1924 -1994, ընկեր vidannya, պատմվածք 426.
· MAUROCEPHALOS ANESTIS, GIMNAST, OLEKSANDROPOLIS.
Կարծում եմ՝ ընկերոջս հետ գնացինք Ավագի մոտ, և այնտեղ հանդիպեցինք հինգ հոգուց բաղկացած մեկ խմբի։ Հետո ես խնդրեցի Երեցին իմանալ, թե ինչպես է զարգանալու Տուրեչչինայի հետ հարյուրամյակը: «Ավելի մեծ,- ասում եմ ձեզ,- ես Օլեքսանդրոպոլիսից եմ: Ինչու՞ է ամպրոպը մեր կողմից: (Turecchini-ի կողմից): Ինձ ասում է՝ բարով ես եկել, թուրքերը մինչև Ալեքսանդրապոլ չեն գնա։ Հունաստանից գարշահոտություն կհնչի, ինչը սադրանք կլինի ծովային կորդոններին։ Այս սադրանքի բեկորները կշարունակվեն ողջ ժամանակահատվածում, իսկ սովը կտևի ամիսներ։ Եվ հետո գնահատենք մեր հացը և ասենք՝ ոչ թե հաց, այլ հաց»։ Հետո ես նրան կհարցնեմ. «Մեծնե՛ր, ինչպե՞ս հասկանանք, որ պատերազմն արդեն մոտ է»: «Եթե թվում է, թե լսում եք հեռուստատեսային թեմա կիլոմետրերի, ծովային պաշտպանության գոտուն ավելի շատ մղոններ ավելացնելու մասին, ապա հասկանում եք, որ պատերազմը մոտենում է: Կլինեն հետագա...»:
Ասում եմ՝ ո՞ր ուժերը կմասնակցեն պատերազմին։

«Թուրքերին հրահրելուց հետո ռուսները իջան ջրանցքներ (Բոսֆոր և Դարդանելի), բայց ոչ մեզ օգնելու համար։ Գարշահոտը համապատասխանում է բոլորի շահերին. Եթե ​​նույնիսկ չեք ուզում, օգնեք մեզ։ Թուրքերը կգրավեն ալիքները, քանի որ գարշահոտը կարող է ռազմավարական նշանակություն ունենալ և այնտեղ նոր զորքեր բերել։ Միևնույն ժամանակ ուժերը դուրս չբերեք թաղված տարածքներից։ Նաև Եվրոպայի մյուս տերությունները՝ Անգլիան, Ֆրանսիան, Իտալիան և ևս վեցը, Եվրամիության այս տերությունները կարծում են, որ Ռուսաստանը կխեղդի տարածքի մի մասը և կասեն. «Եթե մեզ չերգեք, մենք կարող ենք գնալ այնտեղ, ինչ. կա՞ երկրի տեսակը Բոլորը կցանկանան բռնել ձախ հատվածը: Ուրեմն եվրոպացիները պետք է պատերազմի մեջ մտնեն։ Ո՞ւմ սրտում եմ սա սնուցում. «Ինչի՞ համար ենք մենք աշխատում. Արդյո՞ք հունական բանակները նույն ճակատագիրն ունեն պատերազմի հետ...»:

«Ոչ», կարծես, «հրաման՝ գովաբանելու բանակին այնտեղ չպարտադրելու որոշումը»։ Հունաստանի զորքերը կպաշտպանեն իրենց կորդոնները. Օրհնյալ լինի Աստված, որ մեր զորքերը չմասնակցեն պատերազմին։ Ով ուզում է միանալ այս պատերազմին, նա մահացել է. Հանկարծ Հունաստանի ժողովուրդը մեծ վախի մեջ է, որ իրենց մեղադրանքները չդառնան եկեղեցուն, Աստծուն, և նրանք չապաշխարեն։ Մարդիկ ապաշխարում են, և Հունաստանը կդառնա անկարգապահ։ Աստված պետք է խնայի Հունաստանին, որովհետև ժողովուրդը կդիմի եկեղեցու մեղադրանքներին՝ սևանալու աստիճան։ Մարդիկ աղոթում են. Ես վախենում եմ շատ թուրքերից. Այնուհետև Կոստյանտին թագավորը, հանդես գալով որպես միջնորդ երկրների միջև, օգնեց, որպեսզի Կոստանդնուպոլիսը տրվի Հունաստանին։ Նա բարեպաշտ է և շատ բարի։

— Ավելի մեծ,— հարցնում եմ նրան,— Կոստանդնուպոլիսը մեզ կտա՞ք։

– Ասենք՝ առանց նույնիսկ հարցնելու, այլապես նման արդյունքը նշանակալի կլինի նվիրյալ օտարերկրացիների համար։ Հոտը պարզ է դարձնում.
Ոչ մեկին մի ասա այն, ինչ ես ասում եմ քեզ հենց հիմա: Ձեզ հարգում են աստվածային լինելու համար: Ժողովուրդը դեռ պատրաստ չէ նման բանի։
Ցյա Ռոզմովան ավագ է դարձել 1991 թվականին, երբ ես ծառայում էի բանակում։ Մի անգամ էլ երեցն ասաց. «Կոստանդնուպոլսի հետ մեր դեմ կռվում են թե՛ զինվորականները, թե՛ քաղաքական գործիչները»։ Ես գիտեի երեք սպաների, ովքեր դավաճանել էին Երեցին: Նրանցից միայն մեկն ասաց. «Երեցն ինձ ասաց, որ ես լինելու եմ Պոլսի մոտ գտնվող զորամասի հրամանատարը։ Առանց ուրիշին ոչինչ ասելու»։

Մեկ այլ խումբ էլ Ավագի հետ էր: Դրանցից մեկը սկսվել է Քսանթի քաղաքի պոլիտեխնիկական ինստիտուտում՝ ճարտարագիտության և տեխնիկայի ֆակուլտետում։ Ամեն պահի երեցը շրջվեց, մատը ցույց տալով նրան, ասաց. «Որպես ինժեներ, դու նույն ճակատագիրն ես կիսում նորացված Կոստանդնուպոլսի հետ, որպեսզի Պոլիսը նորից ստեղծվի»։ Հետո երեցը շրջվեց դեպի ինձ և ասաց. «Իսկ դու, Անեստի, ընկերոջդ հետ միասին կգնաս Կոստանդնուպոլիս»: Ալե Վինը ինձ չի ասել իմ խոստովանության մասին։ Սրանից հետո թուրքերեն սովորելու կարիք զգացի։

Մեկ այլ անգամ, երբ նորից այցելեցի Ավագի խուցը, հանկարծ տեսա Թրակիայից մի երիտասարդ մահմեդականի։ Ես բռնեցի նրա ձեռքից և ասացի. «Ի՞նչ պատահեց, որ դու այստեղ եկար ավագի առաջ»: Յոգոյի անունը Ստավրոս էր։ «Նայի՛ր,- ասաց նա,- նստի՛ր, ես քեզ կասեմ»: Ավագը մեծ հրաշք գործեց, և իմ ընտանիքը հավատաց դրան: Հետո նա հասավ մեր գյուղ և ասաց, որ մեզ կմկրտեն»։
Եվ հաջորդ անգամ, երբ այցելեցինք Պանագուդա (Աթոս լեռ), այնտեղ նույն մահմեդականն էր, ում անունը դրել էին Ստավրոսի անունով։ Ապա երէցը դարձեալ պատմեց Պոլսոյ մէջ մշակուող գաղափարներուն մասին։ Եվ եթե մենք դեռ գործի մեջ ենք մինչև այս ժամանակը, երբ Հունաստանը սովամահ է լինում, Ստավրոսն ասում է. «Ավելի մեծ, կարո՞ղ եմ մի պարկ մորուք խնայել, որպեսզի կարողանամ գոյատևել այս ժամանակահատվածում և որպեսզի երեխաներս սոված չմնան»:

«Ոչ,- կարծես ասում է Երեցը,- որևէ մեկի հետ աշխատելու լավ տարբերակ չկա, քո ուղեկիցը կօգնի քեզ, նա տանջանք կունենա և քեզ հետ գինի կկիսվի»:
Ավագին փոխանցելով, ով սովի ժամին կօգնի Ստավրոսին. Ստավրոսը, իհարկե, գյուղի մոտ է ապրում։ Տարածքում ապրող Նինան գնահատում է մեր հացը. Դրա համար Երեցը երկրորդ անգամ ասաց. «Դուք եք մեղավոր, որ մայր եք դնում երկրի փոքր հողակտորներին և մշակում դրանք, որպեսզի օգնեք նրանց, ովքեր ոչինչ չեն մայրում»:

Ուխտավորների հանդիպում Հայր Պաիսիուս - Սուրբ Լեռան իշխանի մոտ 1924 -1994, ընկեր vidannya, պատմվածք 434:
· ԵՐԵՑ ՅՈԱԿԻՄ, ՍՈՒՐԲ ՍԿԵՏՏ ԻԼԻԱ ՄԱՐԳԱՐԵԻՆ
Հետո ես հուզվեցի (ազգային դիետայից առաջ), - ես արդեն սիրում եմ իմ Բատկիվշչինան և ասացի նրան. «Հույները խղճում են և ասում. չի ազատվել», «Բատկիվշչինան ազատված չէ». Հայր Պաիսյան մեծ հայրենասեր էր, երանելի մարդ էր, լույսի հրաշք ելավ։ Ես ձեզ ամեն ինչ ասում եմ և սարսափելի ողբում եմ։ Նա գրկեց ինձ, դատապարտեց ինձ և սկսեց ասել. «Վայ, ինչո՞ւ ես այդպես ասում»: Հույները սրան աջակցում են։ Իրականում, «Բատկիվշչինան» չի մսխվել, ով էլ որ լինի, մսխվել է»։ Ես այս խոսքը փոխանցում եմ ձեզ, ինչպես ասաց ինձ այս սուրբ մարդը.

Ուխտավորների հանդիպում Հայր Պաիսիուս - Սուրբ Լեռան իշխանի մոտ 1924 -1994, ընկեր vidannya, պատմվածք 445.
· ІДrey էջ IOANNIS KALAIDIS, NEOHORI, SERRES.
1993թ.-ի տերևների անկմանը, իմ Առաջնորդի հետ այցելեցինք Սուրոտում գտնվող Սուրբ Հովհաննես Ավետարանչի վանքը։ Երանելի երեց Պաիսիոսին տօնելու համար տեղի ունեցաւ ուխտագնացութիւն։ Մեր աղոթքի ժամին ես հարցրի նրան, թե ժամը քանի՞սն է եկել, որ մենք շրջենք Սուրբ Սոֆիայի եկեղեցին: (Կոստանդնուպոլսի մոտ): Vіdpoviv ինձ. «Հայր Իվան, մենք պատրաստ ենք հետ վերցնել հենց Կոստանդնուպոլիսը»:

Ուխտավորների հանդիպում Հայր Պաիսիուս - Սուրբ Լեռան իշխանի մոտ 1924 -1994, ընկեր vidannya, պատմվածք 448.
ԲԱՏԿՈ ԿՐՔԸ ԱՍԱՑ ԻՆՁ ԱԹԱՆԱՍԻՈՍ ՌԱԿՈՎԱԼԻՍԻՆ ԵՎ ՄԵՆՔ ԿՎՐԵՆԵՆՔ ԿՈՍՏԱՆԴՆՈՒՊՈԼՍԸ։ Մեզ մի բան կտան։ Ոչ բարությամբ և ոչ արդարությամբ, ոչ։ Աստված ձեզ օգնական՝ դուք կշահեք այս աշխարհի մեծերին, որպեսզի Կոստանդնուպոլիսը դառնա հունական քաղաք։
Կապադովկիան հետ կվերցնենք։
Ես հիացա այս հրաշքով.
– Իսկ Կապադովկիան, Սթարսի՞: -Ես չափից շատ եմ խմում:
Վինը ժպտաց։
- Անհարմար չի լինի: Որտեղ կարող ես գնալ ուր ուզում ես։
Մենք արդեն շրջվել ենք։ Հիտլերն ու Մուսոլինին նորից գլուխ են բարձրացնում.
Մեզ կօգնեն բրիտանացիներն ու ամերիկացիները։

-Լավ, երեց, Պոլսում տասը միլիոն թուրք կա, իսկ մեզ ո՞նց են տալու, ինչպե՞ս կարող ենք վերահսկել:
-Դրանք պետք է տեղափոխվեն հակառակ ուղղությամբ։ Հոտերը մյուս կողմից կլինեն։ Տրամաբանությունն ինձ ասում է (տրամաբանության բառերով) թե ինչ է լինելու ծովային շրջափակով... Եվ դա կլինի միջազգային... Հետո Տուրեչչինայում խոլերայի համաճարակը մարեց։ Դա կլինի աղետ. Շատ մարդիկ մահացան հիվանդությունից։ Սա ասաց Սուրբ Արսենը և գրեց մարգարեությունների մի ամբողջ շարք. Ես դա ցույց տվեցի՞ քեզ:

-Այո, Սթարս:
– Այդ դեպքում թուրքերի մեկ երրորդը կդառնա քրիստոնյա։
Հայր Պաիսին ասաց ինձ, էջ. 77.
· 76 Ավագը մեզ բերեց մի սոշիտա, որը սուրբ Արսենի Հաջիեֆենդիի արձանագրված մարգարեությունն էր: Նրանք Սուրբին հայտնում է 1923 թվականի ճակատագիրը և ասում, որ հույները շուտով կդիմեն իրենց Հայրենիքին։
Ավագն ասում էր, որ մինչ քրդերն ու վիրմենիները կստեղծեին իրենց իշխանությունը, Տուրեչ շրջանը ավերվելու էր խոլերայից։
Հայր Պաիսին ասաց ինձ, էջ. 79.
· 83 Եվրամիությունը տերություն է Իսրայելի համար: Սա ընդամենը մի փոքրիկ կտոր հաց է։
· 150 – Ավելի հին, այսօր կան միլիոնավոր մարդիկ, ովքեր չեն ճանաչել Քրիստոսին, և շատ քչերն են, ովքեր հավատացել են Նրան: Ի՞նչ է լինելու։
- Ժողովրդին վանելու քայլեր են լինելու։ Դա կլինի ոչ թե ընկերոջ գալը, այլ աստվածային նվեր: Մարդիկ դիմում են Վերային և խնդրում, որ իրենց պատմեն Քրիստոսի մասին: Ձեռքդ քաշիր. «Արի այստեղ, նստիր, պատմիր ինձ Քրիստոսի մասին»:
Հայր Պաիսին ասաց ինձ, էջ.
· 151 - Ես՝ Երեցս, որ ավելի շատ է զբաղված Սատանայով, և նրանք իրենց փողերը ծախսում են նոր ժամի վրա և պատշաճ հարգանք չեն տալիս Քրիստոսին:
«Մեր մեղքը չէ վախենալն ու անհանգստանալը դրա համար, այլ մենք ենք մեղավոր, որ այնպես չբռնվենք, որ առանց ընկերոջ մնացինք՝ նույնիսկ դա չգիտակցելով»: Եվ որպեսզի հետո ամեն ինչ ավելի վատ չլինի:
Հայր Պաիսին ասաց ինձ, էջ. 141.
· 153 - Ավելի հին, Պատրիում, երկու ամիս առաջ ես դարձա հողակտոր: Ուժեղ երկրային վախկոտ, նրանք ճեղքել են Եկեղեցու դեմ:
- Դուք սաստիկ դողում էիք՝ արթնանալով այս երկրային վախկոտի կողմից:
- Քեզ արթնացրեց, արթնացրեց, Սթարչե:
-Եվ հետո նորից քնեցիր։
-Այո, այո, Սթարս:
«Այստեղ ոչ ոք չի կարող խաղադրույք կատարել Աստծո ողորմության վրա»: Նա պտտեցնում է կոճակը միայն հինգերորդին, նա այլևս չի պտտում այն, նա կարող էր այն դարձնել տասներկուերորդին, և ոչինչ չէր դիմանա: Պտտե՛ք կոճակը, որպեսզի կարմրուկ առաջանա։
Աստված կարող էր այնպես աշխատել, որ բոլոր մարդիկ, երեք սրածայրեր ձգելով, սայթաքեին երկրի մեջտեղում, և այդ ժամանակ Միթի ժողովուրդը զղջա և բացականչեր. Վիբա՜խ։ Վիբախ: Ես կսկսեի աղոթել և խոնարհվել:
Ալե... արդեն այս շաբաթ... նորից կվազեինք Բուզուկի (պատվո կենտրոն):
Հայր Պաիսին ասաց ինձ, էջ.
· 181 ... Թուրքերը բարբարոս ժողովուրդ են. Երբ Վերմենը երեք օրում մորթեցին, Կոստանդնուպոլիսը սպանդանոցի պես արյան հոտ էր գալիս։ Հույները փակվեցին իրենց կրպակներում՝ չհամարձակվելով փողոց դուրս գալ... Ամբողջ երեք օր ճչում էին ու ծեծում։
- Ո՞վ, Սթարս: Թուրք զինվորե՞րը.
- (Վիրազնո) Ոչ միայն զինվորները, այլ ժողովուրդը, թուրքը ծեր է։ Բաչիշ, հենց գնաս ու կյանքիդ վերջում, որով բախտի կարգը կենդանի է...
Բարբարոս ժողովուրդը... այնքան է վաստակել... ու թանկ է վճարում դրա համար։
Տասը հոգևոր օրենք. Թուրքերը գոտկատեղում կրում են կուտա։ (Մավը հարգում է դրանց մոտ ավարտը):
Հայր Պաիսին ասաց ինձ, էջ. 164.

ՏԵՔՍՏ, ԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ՎԻԴԿՐԻՏԻԻ ՎՐԱ ՀԵՆՏ ՍՈՖԻԱՅԻ ՏԵՍԱՆՈՑՈՎ:
Իմ սիրելի եղբայր Իվան!
Հուսով եմ, որ Աստծո կամոք, թուրքական միամսյակը կսկսվի որքան հնարավոր է շուտ։ Թող այդպես լինի։ Սուրբ Դմիտրիին, 26 տերևաթափին, երկու ճակատագիր կլինի, ինչպես ես աղոթեցի Սուրբ Սոֆիայում և աղոթեցի Աստծուն: Թուրքերը զգալով իմ աղոթքները՝ դուրս քշեցին ինձ Տաճարից, և ես կրկին խոնարհվեցի Աստծո առաջ։ Ես հավատում եմ, որ Աստված չի զրկի մեր Սուրբ Սոֆիայի եկեղեցին դաժան թուրքերի ձեռքից։
Այս ժողովուրդը, ինչպես գնչու քոչվորները, կոպիտ է ու վախկոտ։ Նրանք հետ չեն պահում իրենց իդեալները, սկզբում հավատացին Մուհամմեդին, հետո երկրպագեցին Քեմալին։
Մի վստահեք ոչ Մուհամեդին, քանի որ նրանք հասկացել են, որ Մոհամմեդը շառլատան է, կամ Քեմմալը, և փորձեք փրկել ձեր սեփական մաշկը: Եկեք հավատանք Քրիստոսին, ով հավիտյան կմնա միակ Աստվածը հույն ժողովրդի համար, և Ամենասուրբ Կույս Մարիամին՝ մեր Աստվածամորը:
Քրիստոսի առաջ սիրով,

Վանական Պաիսի.
ԵՐԵՑ ՊԱՍԻԱՅԻ ԿՅԱՆՔԸ – ԱԹՈՆԻ ՍՈՒՐԲ ԼԵՌ ՎԱՆԱԿԱՆ.
Հիերոմական Իսահակ
· «Վերցնենք Կոստանդնուպոլիսը»։
Աթոնյան դպրոցի գիտնականները ցանկանում էին հարցնել երեցին, թե արդյոք մենք կվերցնենք Կոստանդնուպոլիսը և ի՞նչ կլինի նրանց կյանքի համար։ Նրանք եկան Խաթին Ավագի մոտ, մասնակցեցին չաստուվանիայի, ապա փորձեցին ուտելիք բերել։ Մեկը հրում է մյուսին, և արդյունքում ոչ ոք չի համարձակվում մատակարարել սնունդը։ Եվ հետո Ավագը. Իսկ դուք, տղաներ: Ի՞նչ եք ուզում հարցնել։ Կոստանդնուպոլսի մասին. Մենք կվերցնենք, ձեր ժամանակը կլինի»։
Գիտնականներից մեկն ընթերցողին փոխանցեց ավագի խոսքերը Կոստյանտին Մալլիդային, ով մեծ քրիստոնյա էր և իր հայրենիքի ջերմեռանդ հայրենասերը. Ընթերցողը գնաց Ավագի մոտ, որպեսզի հաստատի ասվածի ճշմարտացիությունը հենց Ավագի հետ, և հարցրեց նրան Կոստանդնուպոլսի մասին։ Ավագն ասաց քեզ. «Այս ամենը մի կողմ դրիր, Կոստյա, դա մեզ համար չէ: Գուցե պատրաստվում ենք այլ տեղ երգել...»:
Այս ապագա մահվան մասին մարգարեություն կար, քանի որ շուտով մեզ մոտ եկավ ուսուցիչ Կոստյանտինը, իսկ նրանից հետո՝ Ավագը, մեր Երկնային Հայրենիքում, «Նոր տեղում», Մեծ Երուսաղեմում:

· Մեր Ride-ի և Batkivshchyna-ի համար:
Գրավելով Մակեդոնիայի հելլենիզմը, Ավագը պատին կցեց իր փոքրիկ տաղավարին Դանիել մարգարեի տեքստը, որը խոսում է հույների թագավոր Ալեքսանդր Մակեդոնացու (մակեդոնացի) մասին և մեկ մեծ թղթի մասին, որտեղ հրեշտակ կանգնեցնելու համար Սերբական վանք այնպես, որ հրեշտակը կասկադային տեքստի վրա:
Հզորությունը բարձրացնելով՝ այն կուտակվում է ակտիվությամբ, քանի որ առաջանում է թիրախի և քայքայվող հալվանի պատճառով, որը կտրված է թիրախի ձևով, և որպես առանցք-առանցք պատրաստ է քայքայվել։

Ընթերցելով Արևելյան Հունաստանի մեծ նախարար Նիկոլաու Մարտիի «Մակեդոնիայի կեղծումը» գիրքը, նա անդրադարձավ իր ուժեղ զգացմունքներին՝ ասելով. «Փառք Աստծո, դեռ կա հայրենասիրություն»:
Ավագը տեսավ նրա գիրքը և օրհնեց նրան։ Հայր Պաիսիյը գրեց մի փոքրիկ գովասանք, որը պարոն Մարտիսը զետեղեց իր գրքի նոր տարբերակում։

Տուրեչինայի մասին նա հպարտությամբ ասաց. Ոչ թե նրա համար, ով սիրում է մեզ, այլ նրան, ում Աստված կօգնի, այնպես դասավորի, որ հոտերը կնքվեն, որ Պոլիսը վերցնենք։ Տասը հոգևոր օրենք. Թուրքերը թանկ են վճարելու իրենց մսխածի համար. Աղետը պատուհասում է այս ժողովրդին, քանի որ գարշահոտը Աստծո կողմից չի օրհնվել իր սերնդի հենց սկզբից: Երբեք մի հագեք կուտյա ձեր գոտու մեջ:

Երեց Պաիսիուսի կյանքը - Սուրբ Աթոնի վախճանը, էջ. 316։
Երեցին հարցրին՝ եթե Կիպրոսը (թուրքերից) զղջա, նույն կերպ՝ Կիպրոսն ազատ կլինի, եթե կիպրացիներն ապաշխարեն։ Նրանք պետք է հոգեւոր հիմք տան, այլ ոչ թե ազգային կամ քաղաքական։ Կիպրոսից վերցրեք թուրքական, բրիտանական և ամերիկյան բազաները։ Կիպրոսի խնդիրը որակելով որպես հոգևոր և ոչ քաղաքական՝ ասելով, որ արդյունքը կարող է ընկնել Կիպրոսի ժողովրդի վրա և աղոթել նրա համար»։
Հայր Պաիսիյը, անհապաղ խնդիրներ ստեղծելով Թրակիայի համար, գնում է Կոմոտին, որպեսզի աջակցի հայհոյող մահմեդականներին։ Մենք ցանկանում ենք ցանկացած ժամ հեռու լինել նրանցից, որպեսզի օգնենք նրանց:

Մենք չենք ցանկանում, որ քրիստոնյաների վրա ազդեն Հայրենիքի շահերը։ Շատերը կան չարաճճիներ, հոգեւոր արժեքներ զարգացած, միայն իրենց կարիքների մասին են մտածում, Հայրենիքի շահերի մասին չեն մտածում։

Յոգոյի (Երեց) տխրությունն ու խղճահարությունը կապված են նրանց հետ, որոնց համար այլ մարդիկ չեն հասկանում, թե ուր տանել մեզ: Հայր Պաիսը վաղուց էր կռահել գործերի ներկա վիճակը և արդեն բուռն էր, բայց առանց ժողովրդին իր մտահոգությունը ցույց տալու։ Կազավ. «Չկա չարիք առանց բարիքի. Այսօր մենք շատ վատ բաներ ունեինք մեզ հետ անելու, բայց ապագայում մենք միայն շատ լավ բաներ կունենանք»:

Շկոդավը տարածաշրջանի հոգևոր անկման և մարդկանց աղքատ հոգևոր աշխարհի մասին. Կոշտ խոսելով հակաքրիստոնեական օրենքների օգտին քվեարկողների հետ. Բողոքելով լեզվի փոփոխությունից և ասում. «Գերմանացիներին բերենք այստեղ, որ մեզ մեր լեզուն սովորեցնեն, մեր երեխաները թքեն մեզ վրա»։
Գրելով իր սուրհանդակին. «Նրանք, ովքեր մոռացել են հին հունարենը, նորից դարձրեք այն»։

Երեց Պաիսիուսի կյանքը - Սուրբ Աթոնի վախճանը, էջ. 699 թ.
ՕԲՐԱՆ.
Հիերոմոնք Քրիստոդուլոս Անգելուլոս
Թուրքերը գոտկատեղում կրում են կուտա։
Կարծես մի բարեպաշտ քրիստոնյա որոշեց չվիճել Ավագի հետ և «վիկորիստ» նրան՝ ուտելիք դնելով։ Ես երազել եմ իմ ամենօրյա կարիքների մասին։ Գրեթե անմիջապես, երբ մարդիկ սկսեցին շատ բան լսել Նեռի մասին, շատ գրքեր էին տպագրվում, և մարդկանց դժգոհությունը սկսեց հասնել ուժեղներին: Ուրախությամբ այդ ժամին Ավագը գրեց մի փոքրիկ գիրք՝ «Ժամի նշաններ»՝ աշխարհի երգով բացահայտելով, որ ճամբարը ճիշտ է, որովհետև շատերն այդպիսին են եղել և կասկածի տակ են նույնիսկ այսօր։ Այս գրքի փոխարեն լույս է տեսնում «Երեց Պաիսի» ժողովածուն։

Այս քրիստոնյայի հետ խոսելով, նախ և առաջ ձեզ գոհացնելով, որ շատ չասեմ նման բաների մասին, բայց, ասենք, մեքենա կհարվածեր նրան, և նա կմահանար, հետո ուրիշ բաներ կգան նրա համար:

Եղբայրը դուրս քաշվեց՝ խոսելով զանազան գրքերում կարդացածի, իր նույն ուղեկիցների ասածների մասին լուսավոր կասկածների մասին։ Ավագն ասաց. «Զգույշ եղեք, մի զրպարտեք մարդկանց»:

Երկու Բուզկովների մասին հարցին նա ասաց, որ 1912 թվականն էր, երբ մեր Մակեդոնիան միավորվեց։ Ասելով նաև այս մարգարեությունների մասին, թե ինչպես են դրանք մեզ փոխանցելու ականջներով և կիսաքանդ կամարներով ու բացիկներով, և ինչպես են բացահայտելու անհասկանալիությունն ու դժվարությունները։

Մոտ մեկ ժամ անց մյուս պահակները եկան և սկսեցին բաժանել նրանց՝ ի մեծ վրդովմունք եղբոր։

Ավագը վերջապես սկսեց մի քանի ելույթ ունենալ թուրքերի մասին. «Հույները վախենում են թուրքերից, քանի որ նրանց բնակչությունը գնալով ավելանում է, շուտով նրանք միլիոնավոր կլինեն։ Սա գործնական նշանակություն չունի։ Նրա էությունը, ով իրավացի է և ում օգնում է Աստված:

«Մեր թշնամիներին հետապնդում են այնպես, ինչպես մի ժամանակ գայլերը հետապնդել են ինձ։ Մեկ ոչխարը, երբ ոչխարների հոտը մոտենում է, պետք է հնարավորինս մոտենա, որպեսզի չնշվի։ Մի զարմացեք նրանց վրա, ովքեր վայրի են և ուժեղ, մեղավոր են զգում և հեռու են գնում շների առաջին հաչոցից: Նա մեղավոր է, որ անհանգստացնում է ուրիշներին, ովքեր դեռ վախենում են աղմկոտ լինելուց, քանի որ վախենում են անզոր փոքրիկ լակոտների հաչալուց: Ինչպես թուրքերի մոտ, այնպես էլ գարշահոտն այնպես է զգացվում, կարծես գինի լինի, քանի որ իրենց գրաված հողը իրենցը չէ, և նույնիսկ վախենում են գարշահոտից։ Պատերազմում վախը, թույլ ոգին և ընկալվող մեղքը ամենամեծ թշնամիներն են: Թուրքերը շատ օրեր են կորցրել»։

«Թուրքերը կուտիա են հագնում իրենց գոտիներում (իրենց թաղման համար)».
· ԱՅՆՔԱՆ «ԲԱՐԻ» Է ԹՈՒՐՔԻԱՅԻ ՉԻՆԱՍՏԱՆԸ ՄԱՍԵՐԻ ԲԱՌԵԼ
Եղբայրներից մեկը հարցրեց Երեցին Սերբիայում տեղի ունեցող իրադարձությունների մասին, և Ավագը, ի թիվս այլոց, ասաց. «Եվրոպացիներն անմիջապես ուրախացնում են Թուրքիային՝ անկախություն տալով այն ուժերին, որտեղ ապրում են մահմեդականները (Բոսնիա, Հերցեգովինա): Բաչու, Տուրեչչինային բաժանել «ազնվական» ձևով. Քրդերն ու վիրմենները նորից կբարձրանան, իսկ եվրոպացիները կսկսեն խոսել իրենց ժողովուրդների անկախության մասին։ Եվ Տուրեչինին ասա. «Մենք քեզ քնքշանք ենք տվել, և հիմա նույն կերպ կարող ենք հասնել քրդերի և վիրմենների անկախությանը»: Այնքան «ազնվություն» է Թուրեչ շրջանը մասերի բաժանելը։ Սուրբ Արսենիոսը Ֆարասիում ասաց հավատացյալներին, որ հույները նախ պետք է վատնեն Բատկիվշչինան (Կոստանդնուպոլիսը) կամ հետ դառնան»։

ՄԱՐԳԱՐԵՆԵՐԸ ԿԱՐԴՈՂՆԵՐԸ ԿԱՐԴԵՆ ՄԱՅԲՈՒԹՆԻ «ԹԵՐԹԸ».
Այսօր, ով մարգարեների մարգարեությունները կարդում է, նա նաև կարդում է Մայբուտնիի «թերթը», ամեն ինչ այնքան պարզ ու պարզ է գրված։ Տրամաբանությունը հուշում է, որ մեծ բաներ են լինելու. ռուսները կհասկանան Թուրքիայի ծրագրերը, իսկ Թուրքիան որպես տերություն բացառվում է. այդ ժամանակ թուրքերի մեկ երրորդը կդառնա քրիստոնյա, մեկ երրորդը կմահանա, իսկ մեկ երրորդը կգնա Միջագետք: ii. Միջին հանդիպումը կլինի մարտադաշտ, որտեղ ռուսները կնվաճեն տարածքի մի մասը։ Շատ արյուն կթափվի, և երկու հարյուր միլիոնանոց չինական բանակները կանցնեն Եփրատ գետը և կկործանեն Երուսաղեմը։ Հատկանշական նշան, որ մոտենում են այս օրերը, կլինի Օմարի մզկիթների քանդումը, քանի որ Սողոմոն թագավորի տաճարի վերանորոգման աշխատանքների զգալի սկիզբը քանդվել է, որը տեղի կունենա հենց այս վայրում:

Պոլսում մեծ պատերազմ է լինելու ռուսների և եվրոպացիների միջև, և շատ արյուն է թափվելու։ Հունաստանը մեծ դեր չի խաղա այս պատերազմում, այլապես Կոստանդնուպոլիսը նրան կտրվի։ Դա ոչ թե այն պատճառով, որ ռուսներն այդքան հարգում են մեզ, այլ այն պատճառով, որ նրանք լավ սնունդ չեն գտնի և ավարտեն իրենց բիզնեսը Հունաստանի հետ։

Հունական բանակը երբեք չկարողացավ հասնել Կոստանդնուպոլիս, հենց որ այն հանձնվեց: Հրեաները, ովքեր ուժ կստանան ու կօգնեն Եվրոպայում... կզղջան, կգրանցվեն և կսովորեն իրենց իմաստությունը, և կոգեշնչվեն Եվրոպայից։ Այդ ժամանակ հրեաների երկու երրորդը կդառնա քրիստոնյա:
Վիբրան. Էջ 206։

· Մի խումբ մարդիկ որոշեցին խնդրել Ավագին պատմել իրենց Կոստանդնուպոլսի մասին: Տասնյակ ժամ անց Երեցը ետ դարձավ և, որպես բոլորի համար անակնկալ, չբռնեց որևէ բանի մասին հարցնելու հոտը՝ անջատելով իր հոգևոր «ռադարը», կարդալով նրանց մտքերը և նույնիսկ նրանց.
Երեց – Ի՞նչ կասես, դիմենք Կոստանդնուպոլիս:
Խումբը հանգիստ մրմնջաց.
Երեց – Ասա՛, վերադառնանք Կոստանդնուպոլիս:
Խումբը շարունակում էր թաղված մի բան ծամել։
Երեց (անհամբեր) .. Սոչևիչի տղաներ.
Ֆեդիր. Մենք կշրջվենք: Ավելի հին!
Երեց: Փա՛ռք քեզ, Տե՛ր: (խաչելով միմյանց, դառնալով Սխիդին և զարմանալով
դեպի Կոստանդնուպոլիս):
Դմիտրո. «Ինչպես Աստված օրհնել է, երեց, մենք կվերադառնանք յոգո»:
Երեց: Այսպիսով, սա Աստծո տեսարանն է: Մենք կշրջվենք։
Վերցնենք, ոչ թե մենք, ոչ։ Նրանք մեզ ավելի շատ կտան, քանի որ դուք նրանց մեջ կլինեք
շահերը»:

Դմիտրո. «Ավելի հին, երկար ցե տրիվատի՞մ, ցե ժախ, ծե չարի՞»:
Երեց. «Նավալնիցի, սպառնալիքներ կլինեն: Մենք կանցնենք մեծ փորձությունների միջով։
Դմիտրո. «Ավելի մեծ, ինչո՞ւ են մեր ղեկավարները լավ ստրատեգներ լինելու»:
Երեց – Աստված կօգնի: Այս պատերազմում ամեն ինչ այլ կերպ կզարգանա։
Հունական բանակը կարող է հաղթահարել այն: մարտադաշտը կլինի Պաղեստինը, և
նրանց գերեզմանը Մեռյալ ծովն է։ Tse սկզբում pіvrіchchya. Ալեն կլինի ես
Դա տարբեր է: Սրանից հետո մարդիկ կխփեն իրենց
անելանելի վիճակ, իսկ հետո ամեն ինչ հաշվի կառնվի
Սուրբ Ավետարան՝ և՛ Հին Կտակարանը, և՛ Նոր Կտակարանը:
Քրիստոսը կկործանի մարդկանց ու նշան կտա, որ մարդիկ հավատան։
Եվ չզրկվել նույն անհավատից։
Դմիտրո. «Ավելի մեծ, Եղիա մարգարեի մարգարեները խոսում են ընկերոջ մասին
Նաստանյա. Ես սա արդեն գիտեմ։ Եղիա մարգարե իջնում ​​է
Երկիր?

Ավագը (ծիծաղելով).
Նիժ!
Նախ, հատկապես պատրիարքներից, եպիսկոպոսներից.
Քահանաներ և վանականներ:
Նիկոլաոս «Եվ ժողովրդի համար».
Երեց. «Ձեր մտքերը մաքուր են և անարատ, բայց մերը՝ մեղավոր: Դա այդպես չէ
Սուրբ Պատարագի մեր նվիրվածության մասին ասվում է. «Մեղքերի համար
մեր և պատվավոր ուղղափառ քրիստոնյաների մտքերի մաքրությունը,
Եկեք աղոթենք»: Ալլահի մարգարեն, սրելով իր մեծ դանակը, դեռ կանգնած է
մեծ հարգանք, խոսքի գործերի համար քահանաները կոչ են անում
յուրովի, մարդիկ տարբեր կերպ են խոսում, ինչպես ընդունելի է, Էքսամիլյա
(Վեց մղոն օր), որը կկանխատեսի Էտոլիայի սուրբ Կուզման
(Թուրքերը կգնան, կամ էլի կշրջվեն ու կգնան Էքսամիլյա): Օրինակ՝ իրենց
քշել դեպի Չերվոնի Մայլս:
Թուրքերից՝ մեկ երրորդը գնացել է, մյուս երրորդը՝ մեռնելու համար, իսկ մնացած երրորդը՝ Ռեդ Մայլսի ճանապարհին։ Սա ոչ ոք չի կարող բացատրել։ Վեց մղոն տարածված է Լանգադայում, Կիլկիսում, Թրակիայում և Կորնթոսում։ Բայց ոչ ոք չգիտի, որ ամեն ինչ գյուղական գետերի Էքսամիլան է։
Դուք չեք կարդում Հովելի, Զաքարիայի, Եզեկիելի մարգարեությունները,
Դանիելի՞: Այնտեղ ամեն ինչ ասված է։ Այս ճակատագրի մասին Պաղեստինում չի լինի
փայտ վառել, եղեգ վառել, բայց դու ինչ գիտես
եղեգն ու վառելափայտը։ Ձեր կրպակներն անընդհատ ջեռուցիչներ ունեն, բայց ես տաքանում եմ
բուխարի փայտով, այնպես որ ես գիտեմ այդ մասին:
(Եզեկիել մարգարեների մարգարեությունները, մեջբերում 9-10):
Քրիստոս. «Ահ, հրեաներ...»:
Երեց. Մի բարեպաշտ Հորդանանի ասաց ինձ, որ հրեաները փորել են
Օմարի մզկիթի տակ խոր թունել կա, և ես ուզում եմ քանդել մզկիթը,
Որպեսզի այս վայրում կառուցվի Սողոմոնի տաճարը։ Թոդի, կարծես
գարշահոտ, - Մեսիան կգա, ուրեմն։ Հակաքրիստոս. Իսկ հետո Արաբիին ասա
քրիստոնյաներին. «Ինչո՞ւ չեք ասում ինձ, քրիստոնյաներ, որ Մեսիան եկել է։
Ինչպե՞ս կարող ենք ասել, որ սրանք հիմա հրեաներ են»:
Երեցը հաճախակի քարոզեց մնացած առաջնորդներին, ովքեր եկել էին
այդ պահին և նորից հարցրեց նրանցից մեկին. «Կվերցնենք
Պոլի՞ս։ Ինչ ես ասում?"
Քրիստոս. Ես գնալու եմ ծերություն.
Երեց. «Եկեք մեզնից վերցնենք Կոստանդնուպոլիսը, Պիվնիչնի Էպիրը և այս մարդուն»:
Քրիստոս. «Ահա և ես բոլորը կլինեմ»:
Երեց: Խնջույք! Իսկ սուրբ Կուզմայի մասունքները կբերեմ, թեկուզ գարշահոտն ավելի ուժեղ լինի
կարևոր. Ի՞նչ ասեմ ձեզ, զավակներս, որ ամեն ինչի մասին խոսեք ու գրեք։
մեր (եկեղեցական) գրքերը, ո՞վ է կարդում դրանք: Մարդիկ վախենում են ամեն ինչից
քնել կոշիկներով»:
Դմիտրո. Ցե, Սթարչե, ժամի նշաններ.
Երեց. «Նշաններ, ժամի նշաններ, մի՛ բաշ... Treba buti bikom, - vibachte.
ինձ, որպեսզի չհասկանամ այն ​​ամենը, ինչ հիմա կատարվում է։
Շատ սուրբ հայրեր կան, որոնք կցանկանային ապրել մեր ժամին, քանի որ
ժամ - խոստովանություն. Ժամացույցը կարևոր է, բայց դրանում ոչինչ չկա
հասկանալի»։
Այնուհետև նրանք հարցրին նրան քրիստոնյաների մասին, ինչպես որ նախկինում հարցրել էին նրան
քաղաքական գաղափարներ։
Նիկոլաոս. «Մեզ փակե՞լ են փաթեթի մեջ»:
Երեց. «Լավ արեցիր։ Փաթեթն այն ունի»:
Դմիտրո. «Ավելի մեծ, ի՞նչ կլինի Հունաստանի հետ»:
Երեց. «Հունաստանը շատ բանի միջով է անցել, շատ է տուժել: Ale tse les menace
կլինի! Հունաստանին ոչինչ չի պատահի, քանի որ Աստված սիրում է նրան: U Maliya
Ասիան ունի հարուստ սուրբ մասունքներ: Վերցնենք Սուրբ Սոֆիային
հնազանդվել Դարպասին. Այս վայրը ոչ ոքի չի ճանաչում... մեկը զարմանում է, թե ինչ
կամք. Ի՞նչ է լինելու մինարեթների հետ.
Նիկոլաոս. «Մենք ոչնչացնում ենք նրանց»:
Ֆեդիր. «Մենք պատրաստվում ենք հավաքել զվինիցին»:
Երեց. (ժպտում է) «Ոչ, մեծ քայլեր կլինեն, և մոտոցիկլետները կախված կլինեն
զանգում մինչև ներքև»:
Դմիտրո. «Ավելի մեծ, այս պատերազմի բանդան հրեա՞կ կլինի»:
Երեց – Այսպիսով, նա հրեա կլինի: Պապը խոսում է նրանց մասին, քանի որ
Սատանայի զավակների ամբողջ հոտը: Հայրիկը քեզ մի քանի հուշումներ կտա, կարծես դու խելացի ես
Հակաքրիստոս. Եվ սուրբ Կուզման ասաց. «Անիծի՛ր դաջվածքը,
որովհետև դա կլինի պատճառը: Սուրբ Մավ՝ Պապին հարգելու համար
մեր ժամը, որը կօգնի Նեռի իջնելուն:
Մյուս Պապերը բարի կլինեն նրանց հետ հարաբերություններում:
Վիբրան. էջ 219։
«ԴՈՒ ԱՅՍ ԺԱՄԸ ԿԱՊՐԵՍ».

Աթոնյան դպրոցի երիտասարդ ուսանողների մի խումբ իջավ Ավագի մոտ: Նրանք բզբզում էին մի թեմայից՝ կարծում էին, թե ավագն ինձ ասաց, որ հույները կվերցնեն Կոստանդնուպոլիսը։ Նրանք ուզում էին հոտոտել հենց Ավագի հոտը և խմել իրենց կյանքի համար։ Նրանք պայմանավորվել են իրենց միջև դեղաչափի շուրջ, թե որ մեկը քնում է Ավագին: Նրանք շուտ եկան և նստեցին նրա հետ, բայց ոչ ոք չհամարձակվեց հարցնել։ Նրանք ոտքի կանգնեցին, ընդունեցին Նրա երանելին և պարզապես շրջվեցին, որ դուրս գան շարք, Երեցը միասին ծիծաղելով ասաց. «Եվ իմացեք, մենք կվերցնենք Կոստանդնուպոլիսը»: Եվ դուք ապրում եք այս ժամին»:

Գիտնականները զգացին թշնամուն և իզուր ցրվեցին։
Վիբրան. Էջ 267։
· «Դուք կհասցնեք այն, դուք կստանաք այն»:
Պան Դ... իզ Կ... բերեց Ավագին.
……………..
Իսկ երեցն ասաց. «Իմացիր, որ Տուրեչինան պառակտվելու է։ Երկու օր պատերազմ է լինելու. Մենք հաղթահար կլինենք, քանի որ մենք ուղղափառ ենք»։
- Երեց, պատերազմը մեզ տառապանք չի՞ բերի։
«Մենք կարող ենք փչացնել մեկ կամ երկու կղզի, այլապես մեզ կտրվի Կոստանդնուպոլիսը»: Բարի գալուստ, բարի գալուստ։
Ժամից առաջ խոսեք պարոն Դ...յոգո Սինի հետ միասին։
Վիբրան. Էջ 289։
· Պանու Դ... Առաջ... Ավագն ասաց.
-Թուրքական շրջանը մասնատվում է։ Մենք, մեր հերթին, ուղղափառ ենք, և մեզ չի վնասում, եթե միայն մեկ-երկու կղզի թուրքերը կարողանան վնասել, կամ վախենան մեզ Կոստանդնուպոլիսը տալ.
Վիբրան. էջ 309։

ԵՐԵՑ ԿՐՔ.ЄROMONK CHRISTODOULOS ANGELOULO
· Մի փչացրեք քարոզարշավը Եվրամիությունում, քանի որ ժողովուրդը պատռված է տարբեր ավանդույթներով ու ծագումներով։
Երեց Պաիսի. պատմություն 183.
1992թ.-ի Լիտանիայում՝ Սարսափելի բարեխոսության ժամանակ, մենք ծնվեցինք Ավագի հետ միասին: Մարիամ Աստվածածնի բարեխոսությունը, «Peresliduvannya»-ի հածանավի yogo trimav adjutant, V.T. z Իվանա. Մենք դուրս մնացինք, աջլիկը ես էի, իսկ ձախլիկը՝ Ավագը, որը ցանկացած պահի ասում էր սպային.
- Հուսով եմ, որ քեզ մոտ ամեն ինչ լավ կլինի, Պոլսո դրոշակակիր, ուր էլ գնանք: Ես շրջվեցի դեպի ինձ՝ ասելով.
- Ա՛յ ջան, ի՞նչ ասացի։
-Այո, Սթարչ, ախպեր: Ամեն», - ասացի ես:
Հետո նա ծիծաղեց և բզզաց.
- Ա՜ (պատվեր!)
Մեկ օր անց ես իջա խուց, քնեցի Կոստանդնուպոլսում և ասացի ինձ.
-Կոստանդնուպոլիսը հետ կվերցնենք, բայց ոչ մեզ։ Մենք, ինչպես մեր երիտասարդության մեծ մասը, այստեղ չենք ապրում։ Աստված կօգնի մեզ գրավել ուրիշների տեղը և այն մեզ տա որպես բոլոր խնդիրների պսակը:
Երեց Պաիսի. պատմություն 209.
Աստված մեզ՝ որպես ժողովուրդ, հանդուրժում է ոչ թե մեր սիրով, այլ ավելի շուտ՝ հավատքի (Ուղղափառության) հաստատակամությամբ: Չնայած բոլորն ատում են մեզ, Աստված չի զրկի մեզ մեր տառապանքից:
Երեց Պաիսի. կողմը 253։

Զրեշտա, ՏՈՆ ԺԱՄԵՐԻ ՏԵՐԻ ԵՎ ՃՇՄԱՐՏ ԱՍՏՎԱԾ ՀԻՍՈՒՍ ՔՐԻՍՏՈՍԻ ՄԻԱԿ ԿԱՌԱՎԱՐՈՒԹՅԱՆ ԴԱՐԱՇՐՋԱՆԸ։ ՊԱՏԻՎ ԵՎ ՓԱՌՔ ՁԵԶ! Ամեն։
ԲՅՈՒԶԱՆՏԻԱՆ ՇՐՋՈՒՄ Է
Հայր Պաիսին մեր ներկայիս մարգարեներից է: Մեր ընտանիքի հանդեպ մեծ սեր ունենալով իր հոգում, նա փոխանցում է հստակ և հստակ ներկա գաղափարներ՝ մանրամասնորեն մատնանշելով Ագաթանգելի, Էտոլիայի սուրբ Կուզմայի մարգարեությունները, ընդհուպ մինչև Եզեկիել մարգարեն: Երեցը հարգում է մեր հավատքը Սուրբ Հոգու ներկայությամբ՝ քաջալերելով մեզ՝ վախկոտ հույներիս, ովքեր շտապում են հույսի մեջ՝ ասելով. «Մենք միշտ եղել ենք և կլինենք»։
Տեքստ, ներքևում նշումներ – 10 բաժին Ավագի մասին վերջին գրքի՝ «Ուրախության և իմաստության խոսք Սուրբ Աթոս լեռան վանականից» Մակարիոս Ագիանիտուսի կողմից:

Քրիստոնյաները միավորում են ուժերը ՆԱՏՕ-ի հետ

Բալկաններում քնած Վոգոնը քնել է։ Բալկանների ուղղափառ ժողովուրդները դուրս կգան ՆԱՏՕ-ի զորքերից Տուրեկչինիի տարածքում, ինչպես գիտեն աշխարհի քարտեզից։ Կիպրոսը մերժում է թուրքերի մեծ «սխալը», բայց դա տեղի կունենա մոտ ապագայում։ Մեր արմատներից Բյուզանդիան նորից կծագի։ Աշխարհը միշտ պաշտպանված է Աստծո Խոսքով, ոչ ամերիկացիները, ոչ եվրոպացիները չեն հետևում դրան: Հոտերը կարող են ցավոտ լինել, Աստված թույլ է տալիս, որ իրենք իրենց պատժեն:

Հին Իսրայելը, հին բարեպաշտ հրեաները լավ դաս քաղեցին. Յոթանասուն ժայռերը քաղդեացիների (ներկայիս պարսիկների) զորքերն էին։ Պատիժն ավարտվելուն պես նրանց հետ են վերադարձրել։ Սա դաս է Աստծուց՝ իր «սխալը», նրանց արթնացնելու համար: Այս հրեաները Հին Իսրայելն էին: Այսօրվա Նոր Իսրայելը մեր մասին է: Մեր դասը ներառում է 77 քար, ուստի մենք քիչ գիտելիքներ ունենք: Կյանքի յոթանասուն տարիները, երբ մենք կռվում էինք որպես իսլամ, արդեն ավարտվել է: Աստված պատժեց մեզ մեր մեղքերի համար:

Պարզապես ամոթ է նմանվել ռուս ժողովրդին. Իմ Ավագի՝ Հովսեփ Անհատի հետ ապրելու հիսուն ճակատագրից հետո մենք հանդիպեցինք մեկ ռուս Չենի՝ Ավագին: Նրան քաջալերելու համար, քանի որ ռուս ժողովուրդը ավերված էր, և քանի որ Վերան պաշտպանված էր կոմունիզմի համար, նրանք կամացուկ ասացին նրա խոսքերը։ Վինը մեզ ասում է. «Դա ոչինչ է, դա պատիժ է, կարծես մենք յոթանասուն ճակատագիր ենք կորցրել»:

- Աստղերի ճանաչու՞մ եք: -Մեզ հարցրին. Վին Վիդպովին. «1917 թվականին, երբ կոմունիզմը հաղթեց, ուղղափառությունը դարձավ օրենք, և նրանք, ովքեր սպանեցին քրիստոնյաներին, հերոսներ էին: Քրիստոնյաները խուճապի մեջ էին, շատերը հոսեցին դեպի Եվրոպա, մյուսները հոսեցին դեպի Տաճարներ՝ վստահ լինելով, որ Աստված խաբում է իրենց: Գրեթե հինգ հազար քրիստոնյաներ գնացին Սուրբ Առաքյալների մեկ մեծ տաճար: Երբ բոլշևիկները գտան նրանց, հրկիզեցին Տաճարը։ Քրիստոնյաներից մեկը կորցրել է կյանքը, նա կարողացել է բարձրանալ գմբեթի տակ, ավելի մոտ պատուհանին, ապա մահացել։ Նա ինձ ասաց, որ երբ եկել է ժողովրդի մահանալու ժամանակը, մարդիկ լաց են եղել ու բղավել։ Տասներկու Առաքյալներ հայտնվեցին և ասացին նրանց, որ չեն կարող օգնել իրենց, Աստված նրանց թույլտվություն չի տվել: Սա պատիժ է մեր մեղքերի համար, որոնք հասնում են յոթանասուն ճակատագրի»։

Բոլոր ռուս վանականները մեզ մոտ հիսուն տարի առաջ ասացին. Այդ ժամից անցած ժամին ես գրեթե մոռացել էի այդ բառը։ Եթե ​​Փեյփերի «նման դիվահարության» վեժան ընկավ, ապա ես դա կռահեցի։ Ապրելով ու հոտոտելով՝ յոթանասունից ավելի ճակատագրեր եղան։ Յոթանասունյոթ ճակատագրի պատիժը կավարտվի. Հոգևոր օրենքը գործում է տարբեր ձևերով:

Աստված առաջին հերթին Դաս կտա ուղղափառության մեծ թշնամիներին՝ իսլամին և կաթոլիկությանը։ Գարշահոտը, որն անխնա ծեծում է Ուղղափառությանը, անմիջապես առկա է:
Բյուզանդիան կործանողները թուրքերն էին, կային խաչակիրներ՝ եվրոպացիներ, կաթոլիկներ, որոնք հրահրեցին թուրքերին կործանել Բյուզանդիան։ Աստված նրանց ականջները մի տեղից կհանի, գարշահոտները կսպանվեն. Եթե ​​դու դեռ երիտասարդ ես, ապա ավելի լավ կդառնաս։ Այն, ինչ տեղի կունենա հետո, մեծ վթար է, Արմագեդոն: Նրանք, որոնք նոր են սկսել Բալկաններում, այլեւս զուպինիտի չեն: Ով ուզում է բորբոքվել ռուսական արարողակարգից, կզրկվի. Ռուս ժողովուրդը կկորցնի իր մաշկը. Իսկ Բալկանների քրիստոնյա ժողովուրդները աճում են։

Ռուսները ցանկանում են գնալ Միջերկրական ծով. Գարուն կլինի։ Դա բացարձակապես ճիշտ է: Ճիշտ է, հարյուր Աստված նրանց կոչում է իր ռազմիկների պես: Իջնելով՝ գարշահոտը թուրքերին մի տարի խեղճացնելն է։ Իսկ եթե Թուրքիա-ՆԱՏՕ-ի ընկերները իջնեն նրանց գողանալու, ապա մեծ կոտորած կլինի, նրանց էլ կսպանեն։

Կիպրոսը մերժում է թուրքերի «սխալը», բայց դա տեղի կունենա շուտով։ Թյուրքական շրջանն անհայտ է, բայց ցանկալի կլիներ, որ աշխարհի պատմության մի կողմը լինի, որտեղ հայտնի կդառնա, թե ինչ է եղել այս անիծյալ ցեղը։

Ես իսկապես սիրում եմ իմ Բատկիվշչինան և ամոթ է, որ այսօրվա երիտասարդ հույները վարանում են ասել, որ հույները հոտ են գալիս: Իսկ «հելլեն» բառը չի նշանակում ռասա։ «Հելլեն» բառը Հելլադայում մաշկի այլ իրերի բառ է: Ո՛չ հույները, ո՛չ հռոմեացիները, ո՛չ բյուզանդացիները, ո՛չ էլ Աստծուն հավատացյալները հարստացել են։

Իսկապես վատ է, որ այսօր սատանան շարժվել է և լի է արարողություններով։ Ես լաց եմ լինում Հելլասի համար: Այսօր մնայուն ոչինչ չկա. Հունաստանը, որ հաստատվի, կարող է իր բոլոր տիրակալներին ճանապարհել, որ գարշահոտը վերանա։ Մենք պետք է երգենք, քանի որ գարշահոտը վարակում է այսօրվա մարդկանց, ովքեր ղեկավարում են։ Ամեն ինչ այսօր վաճառված է։ Միջազգային սիոնիստական ​​կազմակերպությունը վավերացրել է իր ծրագրերն ու ծրագրերը, որոնք գործում են արդեն 180 տարի։

Այսօր բոլորս ծնկաչոք ենք, և հույս չունենք։ Աստված, Հայր Մեր, բարեխոսելու է մեր նահատակների արյան և մեր Սրբերի մասունքների համար: Հունաստանի արյունը, որը թափվեց ուղղափառության համար, այսօր միավորվել է մեկի մեջ, այնուհետև կլինի լայն գետ՝ խեղդելու մարդակերներին, որոնք կոչվում են «Մեծեր»:

Երբ առաջին անգամ փորձարկվեց ատոմային ռումբը, ես զգացի, որ Էյզենհաուերը հայտարարեց. «Այսօր ես բացեցի հունական մաթեմատիկայի դարպասները»: Ճշմարտությունն ասելով՝ մարդակեր։ Վատիկանը մտահոգված էր անցյալ Հարավսլավիայի ճամբարով։ Ծե բուլի «Օրհնյալ» Պապի, «Մեծ քրիստոնյա». Իմաստը միջազգային սիոնիզմն է, իսկ միջազգային փոխանակումը, որը կոչվում է Ամերիկա: Ամերիկան ​​լռում է. Սիոնիզմը Ամերիկան ​​է. Գարշահոտը, հենց որ նրանք հաղորդագրություններ են ստանում Սատանայից, դրանք ներկայացնում են Վատիկան, և ամեն ինչ վերածվում է պլանների, որոնք հետագայում ներգրավվելու են իսլամով ապրելու մեջ: Սա այն ճանապարհն է, որն իրականացնում է Սատանայի ծրագրերը: Գարշահոտը խեղդեց մեր տիրակալներին։

Մեր հույսերը բացառապես Աստծո վրա են: Իսկ դու ապրում ես քրիստոնեական կյանքով, ես քեզ հստակ ասում եմ, որ ամեն ինչից կշահես, մեկ ժամ չպահանջվեց։ Նրանք, ովքեր անմիջապես մահացան Բալկաններում, կապրեն. Սա վերջին փուլն է, եթե Աստված ազատի քրիստոնյաներին և ուղղի նրանց դեպի ճշմարիտ ճանապարհը: Եվ ծնվեց Բյուզանդիան։ Գիտես ինչու? Որովհետև եվրոպացի ժողովուրդները նորից համախմբվում են։ Ո՞վ է նրանց առաջ տանելու: մենք ոչինչ չենք կարող անել. Ավելին, մենք հարգում ենք Ուղղափառ հավատքը:

Երեց Պաիսիոսը 1http://staretspaisios.blogspot.cz/2007/07/blog-post.html