Šventojo Palaimintojo Tomsko aukštakrosnės piktograma. Šventoji palaimintoji Domna Tomsko koplyčia. Tomsko palaimintosios Domnos didenybė

Ji gimė XIX amžiaus pradžioje iš kilmingos tėvynės Poltavos srityje, o tėvas buvo palaidotas Karpe. Anksti būdama našlaitė gyveno ir slaugė tetos namuose. Ji gavo stebuklingą apšvietimą ir laisvai kalbėjo su daugeliu žmonių. Jaunystėje ji buvo šauni mergina, o prieš ją buvo daug keiksmažodžių, norinčių priimti ją kaip draugę. Teisioji moteris norėjo išsaugoti savo nekaltybę dėl Viešpaties. Sužinojusi, kad artimieji ją nori priverstinai vesti, ji slapta atėmė kabiną, persirengė paprastais drabužiais ir šventoms vietoms garbino mandariną. Yra nemažai dokumentų, patvirtinančių jos ypatingumą, ir ji buvo suimta Poltavoje. Už teismo sprendimus Marijos Slepčenko vardu ji buvo išsiųsta į Sibirą, Cainsky rajoną.

Palaimintoji Domna Tomska (kairė ranka)

Kas ten buvo pasaulyje? Apie tai galite tik spėlioti iš įvairių jų gyvenimo sąrašų ir leidimų. Dvasingumas buvo atimtas iš kilmingos šeimos, o jų dvasingumas spindėjo per kvailystės dienas. Jis buvo apšviestas, kaip matyti iš to, kas nutiko: vieną dieną iškilo kaimas, kuriame tą valandą gyveno Domna Karpivna, pro šalį praėjo kilminga moteris, ir Domna ilgai su ja kalbėjosi svetima kalba. Jos išvaizda vis didėjo; jaunystėje akivaizdžiai buvo dar karščiau. Vis dėlto ji nieko nešaukė, mylėjusi Viešpatį Jėzų Kristų ir dėl Jo, trokšdama išsaugoti savo vertę, ryžosi svarbiam ir pavojingam kvailystės keliui.

Ji nemėgo kalbėtis su savimi. Vieną kartą ji pasakė būriams kaimo kunigų: „Dėvėkite kepures, kilimėlius, švarius audeklus. Jie bus labiau gerbiami. Kitame pokalbyje su žmona, kurią ji vadino „mama“, ji pasakė: „Aš neturėjau tėvo, gyvenau su teta Mano teta norėjo ištekėti už manęs per prievartą, bet aš nenorėjau išvykti Aš vaikščiojau sode ir įėjau į ". Iš šių žodžių galite sužinoti, kad ji pradėjo mokyti šventų maldų: „Eik į vienuolyną“, – pasakė jai vienas kunigas, „melskitės už mus, nusidėjėlius“. „Aš jau daug vaikščiojau po vienuolynus, - sakė ji, - bet tavęs niekur nepriims, tu ištekėsi už manęs, bet sakys, kad išsiųs į Sibirą.

Ji gyveno gana ramiai, Dievas žino, ji apsirengė taip nuostabiai: pasiimdavo kokį seną drabužį, sulankstydavo jį į ryšulį, o paskui susidegindavo ir pakabindavo su tais svarbiais ryšuliais. taip, kaip jie atstovavo tikėjimui. Už krūtinės ir jos viduriuose buvo šibo, akmens, menkės, tirso, supuvusio, zukoro gabaliukai, kuriuos ji išdalijo savo jaunikliams, kurie suteikė šioms dovanoms alegorinį pojūtį.

Pavieniais protrūkiais Domna neteko kvailumo su tam tikrais žmonėmis ir kalbėjo racionaliai, dalykiškai, jos žodžiai alsavo aukšta krikščioniška meile ir savo šiluma ramino klausytojų sielas.

Daug gyventojų jai dovanojo dovanų, o Eminencija Porfiry, padovanojusi kailinį, karts nuo karto gaudavo ir diskretiškai išdalindavo kumeliukams. Vyskupas Porfirijus pasakė: „Kvaila skaityti apie mus, išminčius, mes turėjome galvoti apie tokią meilę artimui ir tokią kantrybę dėl Kristaus!

Domna mėgo vaikščioti gatvėmis ir dainuoti dvasines dainas, taip pat sukti pasaulio galinguosius, dėl kurių buvo nutempta į policijos komisariatą. Tomsko pirkliai ir prekybinės moterys čia taip pat prisikrovė ištisas dėžes miltų, arbatos ir zukoro. Ji viską išdalijo kaliniams. Kai palaimintoji buvo paleista iš arešto, nuteistieji ją išvydo su ašaromis ir širdies paprastumu norėjo kuo greičiau nuvežti į policiją.

Ji elgėsi kaip kvailė prieš žmones, bet jos slapta malda buvo graži ir puiki. „Kažkada pažiūrėjau į šoninį langą“, - sakė viena pamaldi moteris, - buvau nustebusi, Domna Karpovna, atsiklaupusi melsdamasi, - o, kaip melstis, ašaros teka iš dviejų upelių! akys її". Kai Domna Karpovna atkreipė dėmesį į jos maldas, ji vėl pradėjo elgtis kaip kvailė.

Domna sakė, kad nemėgsta kumeliukų ir labai retai kas jiems padeda, bet dabar, kad surinktų visas gančiras ir visas nereikalingas kalbas, ji jau mylėjo ir reikalavo rūpintis savo pažįstamais, viskas yra, visada dėžėse. Tada per šių taupytojų rankas visos kalbos perėjo į santuokas. Domna ypač kalbėjo apie mandrivnikus, kuriems ji prašė duonos, riestainių, pieno ir pan. ir davė, kaip ji vadino mandrivnikus „slidus“.

Žinodama apie sunkumus, susijusius su Tomsko policijos nuovada, Domna pradėjo vaikščioti aplink juos ir dainuoti dvasines dainas, dėl kurių ji pati kentėjo. Apie tai sužinoję Tomsko pirkliai ir prekybininkės, klajojusios po Domną, partijomis atnešė jai pyragų, miltų, arbatos ir zukoro. Ji viską išdalijo kaliniams, kurie buvo kalėjime. Kai atėjo laikas ją paleisti, jos bendražygiai iš užuojautos, „dėl savo sielos paprastumo norėjo kuo greičiau ją paleisti“.

Prisimindamas Šventojo laiško žodžius: „Teisusis pasigaili liesų sielų“ (Patarlių 12:10), šventasis kalbėjo apie beglobius gyvūnus, taip pat apie Lance šunis. Ji dažnai jų atsivesdavo, o pririštus šunis, kuriais valdovai nesirūpino, paleisdavo į lauką. Būtybės taip pat mylėjo teisiąją moterį ir nakvodavo savo turtuose. Tomsko gyventojai dažnai išgirsdavo tamsią naktį, vidury šuns lojimo, jų maldos švilpimas: „Šventasis Teotokos, išgelbėk mus!

Palaimintasis karštai ir uoliai meldėsi bažnyčioje, nebent ten nebuvo žmonių. Vienam liudijimui: „Kažkada pažiūrėjau į bažnyčios šoninį langą“, – stebėjausi klūpančia ir meldžiančia Domna Karpovna – o ašaros, ašaros teka iš jos akių! Kai tik pažymėjo savo maldas, ji vėl ėmė elgtis kaip kvailė: kraustėsi iš vietos į vietą, melsdavosi, užgesindavo žvakutes.

Taigi, tarp savo kvailysčių žygdarbių šventoji Domna išsaugojo savo vaikystę, ištvėrė savanorišką skurdą, naikino nuodėmingas aistras, ištvėrė karštį ir šaltį. Iki savo žemiškojo gyvenimo pabaigos ji iš Viešpaties perėmė aiškiaregystės dovaną, per kurią tarnavo kaip dvasinė nauda savo kaimynams.

Palaimintoji Domna perdavė naujojo Tomsko arkiklebono – Aleksijaus – vardą.

Ji mirė 1872 m. birželio 16 d., palaidota Tomsko Šv. Jono Krikštytojo vienuolyne. 1984 metais šeima buvo pašlovinta kaip palaiminta Sibiro šventųjų katedros įkūrimo valandą. Ši šventovė Radjansko laikais buvo išniekinta, o kiek vėliau jos pavadinimas palaidotas.

Tomsko ir Asinivsko vyskupija

***

Šventojo palaimintojo Tomsko Domnos, Kristaus, malda už šventąjį kvailį. Palaimintoji Domna Tomska – visų vargstančiųjų ir dosnių užtarėja, maldos pagalbininkė šeimyniniuose rūpesčiuose ir sielvartuose, socialinių darbuotojų ir geradarių globėja. Melskimės pagalbos išgyvenant kūno skausmus ir nekaltybės aušrą.

Sibiro šventųjų katedros ikona

Hierokankinių vyskupo Antimo ir kartu su juo diakono Teofiliaus, kankinių Dorotėjo, Mardonijaus, Migdonijos, Petro, Indisos, Gorgonijos, Zenono, Domnos mergelės ir Eutimijos gyvenimai

Šventasis kankinys yra An-fimas, N-ko-mi-diy-sky vyskupas, o kartu su juo ir kiti vyrai yra tarp nesąmonių – not-nya in chri-sti-an su im-per- ra-to-rah Dio-kli-ti-ani (284-305) ir Mak-si-mi-an (284-305). Pre-s-l-be-christian-sti-an buvo ypač užblokuotas po to, kai jautėsi karšta Pagonys pro vi-ni-krikščionybę proto akimis ir pasirodė prieš juos nešti chano w-šimto teptuką. Taigi per vieną dieną, Kristaus gimimo dieną, šventykloje buvo sudeginta iki dvidešimties tūkstančių žmonių. Tačiau šie nežmoniški poelgiai krikščionių neatbaidė: smarvė tvirtai dvokia tol, kol pasieksite tikėjimą ir priimsite Ar verta mirti dėl Kristaus? Taigi šventieji Do-ro-fey, Mar-do-niy, Mi-gdo-niy, Petro, In-dis ir Gor-gony mirė tą kančios valandą. Kai kurie iš jų buvo visiškai sunaikinti, kiti buvo sudeginti dėl žemės arba nuskendo jūroje. Zi-non, karys, už šypseną apie im-per-ra-to-ra Mak-si-mi-a-na buvo užmėtytas akmenimis, o paskui nukirsta galva. Tada nuo pagonių rankų žuvo didžioji kunigė, šventoji mergelė Domna ir šv. Eu-fimas, nuo pagonių, kurie rūpinosi, kad šios šventosios marios būtų palaidotos -be-ny. Vyskupas An-fimas, valdęs Ni-ko-mi-diy-bažnyčią, savo kaimenę praleido kaime, esančiame netoli Ni-ko-mi-dii. Iš ten jis kreipėsi į mus iki pat Kristaus žodžiais, kuriais įtikino tvirtai laikytis švento tikėjimo ir nebijoti kankinimų. Vienas iš laiškų, išsiųstų iš Dia-ko-n Fe-o-fi-l, buvo re-gra-ha-but ir re-da-but jam-per-ra-to-ru Mac -si-mi- a-nu. Fe-o-filas mirė nuo kankinimų, neatskleidęs savo mu-chi-te-lyam vyskupo An -fi-ma vietos prieš bi-va-nya. Po keliolikos valandų Mak-si-mi-a-nu pagaliau sugebėjo sužinoti, kur yra šventasis An-Timas, ir vėl jį pasiuntė. Pats vyskupas nuskubėjo į kelią. Jie šventojo neatpažino, bet pasikvietė juos namo, pavaišino vakariene ir tada atskleidė, kad jie yra tie, kurių jie ieško. Jie nežinojo, ką daryti, norėjo atimti šventąjį ir pirmiausia pasakyti, kad jo nepažįsta. Vyskupas An-fimas netoleruoja nesąmonių ir nėra patenkintas tiesa. Ar tikėjote Kristumi ir priėmėte Šventąjį Krikštą? Ale, kurio akivaizdoje šventasis vis tiek privertė juos vikonuoti, kada-už-teisė. Kai vyskupas An-fimas pasirodė karaliui, jis įsakė jam atnešti bausmę ir naštą. „Ar tu, karaliau, nemanai, kad tu man trenksi ar-di-i-mi-kaz-ni? – klausia šventasis. - Ne, negąsdink to, kuris pats mirs už Kristų! „Tuomet rožių karalius apsirengė, kad kankintų šventąją ir nukirsdino ją kardu. Vyskupas An-fimas džiaugsmingai šlovino Dievą, už ką tu kovosi su aistra († 302).

Div. taip pat: "" adresu s-lo-zhe-ni svt. Di-mit-rija iš Ro-stovskio.

Maldos

Troparionas Nikomidijos kankiniams

Viešpaties aistros nešėjai, / palaiminta žemė, kuri girta jūsų krauju, / ir šventoji gyvenvietė, kuri priėmė jūsų kūnus: / žygdarbiu įveiksite priešą, / ir drąsiai skelbsite Kristų. , / Jis. mūsų sieloms.

Vertimas: Viešpatie! Palaiminta žemė, išklota tavo krauju, ir šventos buveinės, kurias gavo tavo kūnai, nes savo didvyriškumo valandą tu nugalėjai priešą ir šaukėsi Kristaus; O Dieve, kaip Gerasis, palaimink mus už mūsų sielų išganymą, meldžiame Tavęs.

Kontakionas Nikomedijos kankiniams

Sustiprink savo sielą tikėjime, o šventenybė, / priimk kančias su ugnimi, dvi kenčiančiojo tamsybes / šaukdamasis Mergelės Gimimo: / priimk mūsų deginamąsias aukas už Tave, / kaip Persijos karalių dovanas, auksą, ir Vernu, ir Libanas, // Amžinasis Dievas.

Vertimas: Šventosios tikėjimo sielos, šventieji, atpažino ugnies kančias, dvidešimt tūkstančių kankinių, šaukiančių dar negimusiam iš Mergelės: „Priimk už save mūsų kankinystės auką, kaip Persijos karalių dovanas, auksą, mira ir smilkalai, amžinasis Dieve“.

Domna Tomska (Domna Karpivna; burbuolė XIX a. – 1872 m. birželio 16 (28 d., Tomskas) – Tomsko šventasis kvailys. Kanonizuotas Rusijos stačiatikių bažnyčios 1984 m. Sibiro šventųjų katedros sandėlyje.

Kartu su Revizo pasakomis Domna Karpovna gimė Poltavos provincijoje ir, būdama anksti našlaitė, ją priėmė teta. Buvau gerai informuotas ir susipažinęs su užsienio kalbomis. Ištekėjusi išėjo iš namų ir pradėjo manipuliuoti. Kaip asmuo be paso, ji buvo suimta už valkatą ir išsiųsta į Tomską, kur pradėjo elgtis kaip kvailys.

Domna gyveno gana ramiai, dažnai nakvodavo gatvėje ir su savimi nešiodavosi maišus su gančeriais, kurie jai tarnavo kaip grandinės. Prie kišenų ji nešėsi stiklinę, akmenį, menkę, tirsą, tsukru drabužius – viską išdalijo žmonėms, įteikdama dovanoje alegorinę prasmę. Bažnyčioje pamaldų metu ji judėdavo iš vietos į vietą, perstatydavo ir gesindavo žvakes, o daiktus išimdavo ir susidėdavo į savo maišus. Ji labai mėgo dresuojamus šunis, o smarvės ją lydėjo žaisti.

Ji šaipėsi iš godumo stokos, nepriėmė išmaldos centų, nemokamai duonos, kurią dalijo mandrianams. Bandydama padėti kaliniams, gatvėmis eidama Domna garsiai dainavo dvasines dainas, už tai ištekėjo ir pateko į policijos ligoninę, kur šešėliniai vyrai atvežė sužalojimus pasibaigusius ežiukus.

Šiuo atveju sakoma, kad, atsisakiusi kvailysčių, Domna Karpovna buvo maža išmintinga moteris, vadovavo bendrai išminčiai. Lyg kilminga moteris važiuotų per Tomską, atrodė, kad ją pažįsta, o Domna su ja visą naktį kalbėjo svetimai.

Domna Karpovna mirė 1872 m. ir buvo palaidota Tomsko Šv. Jono Krikštytojo vienuolyne. 1927 m. vienuolynas buvo uždarytas, o po trejų metų likviduotas, vėliau buvo įkurtas Tomsko technologijos instituto studentų miestelis. Instituto įkūrimo palaimintosios Domnos vietoje 1996 m. buvo pastatyta koplyčia. Ant jo esantis ženklas sako:

Džerela

• Pogoževas E.P. (Jevgenas Selyaninas)Šventoji kvailė Domna Karpovna // XIX amžiaus Rusijos asketai. – Sankt Peterburgas, 1910. – P. 518-522.
• Skvortsovas G.V. Domna Tomska // Ortodoksų enciklopedija. – M.: 2007. – T. 15. – ISBN 978-5-89572-026-4.
• Šventoji palaimintoji Domna Tomska. Stačiatikybė Tomske. Patvirtinta 3 linya 2009 roka.

Kristus Evangelijoje sako: „Dangaus karalystė yra kaip perlas, žinant, kad iš žmonių atimama viskas, kad ją įgytų“. Karščios meilės savo Gelbėtojui ir Viešpačiui metu daugelis žmonių netenka pasaulio, šlovės ir turto, kad galėtų amžinai būti neatsiejami su Dievu. Vardan Viešpaties ir savo sielų išganymo jie atpažįsta daugybę nusižengimų ir tiki, žinodami, kad vienintelis jų lobis yra Šventosios Dvasios malonė. Dažnai Viešpats tokius savo kūrinius apdovanoja stebuklingomis dovanomis – gydančia aiškiaregyste, dvasingumu. Siekdami išskirtinės žmogiškos šlovės, smarvės įgavo vidinę beprotybės išvaizdą, sugadindamos tuščią šio maištingo pasaulio pasididžiavimą. Toks krikščioniškas žygdarbis dėl kvailystės vadinamas Kristumi. Šiuo keliu ėjo daug, tarp jų palaimintoji Domna Tomska.

Vaughn gimė XIX amžiaus pradžioje garbingoje tėvynėje. Anksti likęs našlaitis, Domna gyveno ir slaugė tetos namuose. Ji gavo stebuklingą apšvietimą ir laisvai kalbėjo su daugeliu žmonių. Jaunystėje Domna buvo protinga mergina, o prieš ją buvo daugybė norinčių ją vesti ir norinčių priimti ją kaip draugę. Teisioji moteris norėjo apsaugoti savo vaikystę dėl Viešpaties. Sužinojusi, kad artimieji ją nori priverstinai vesti, ji slapta atėmė kabiną, persirengė paprastais drabužiais ir šventoms vietoms garbino mandariną. Jos ypatingumą patvirtinantis dokumentas yra gana didelis, ji buvo suimta ir išsiųsta į Sibirą, kur, apsigyvenusi netoli Tomsko miesto, patyrė kvailystės žygdarbį.

Domna Karpivna gyveno ramiai, dienas ir naktis ji dažnai leisdavo tiesiog danguje. Drabužiai yra sudaryti iš skirtingų dydžių mazgų, kabančių tiesiai po plika kūnu. Domna dažnai skaitydavo jų eilutes, pagaudama spontanišką savo maldą žmonių akivaizdoje. Kai gailintys žmonių per smarkų šaltį jai padovanodavo kailinį, ji karts nuo karto jį paimdavo, o po kelerių metų atiduodavo kitiems vargšams, kurie toliau kentė šaltį. Taip aš mylėjau savo kaimynus. Žinodama apie sunkumus, susijusius su Tomsko policijos nuovada, Domna pradėjo vaikščioti aplink juos ir dainuoti dvasines dainas, dėl kurių ji pati kentėjo. Apie tai sužinoję Tomsko pirkliai ir prekybininkės, klajojusios po Domną, partijomis atnešė jai pyragų, miltų, arbatos ir zukoro. Ji viską išdalijo kaliniams, kurie buvo kalėjime.

Prisimindamas Šventojo laiško žodžius: „Palaimintas, kas mėgsta liesumą“, – šventasis kalbėjo apie benamius gyvūnus, taip pat ir šunis. Ji dažnai jų atsivesdavo, o pririštus šunis, kuriais valdovai nesirūpino, paleisdavo į lauką. Būtybės taip pat mylėjo teisiąją moterį ir nakvodavo savo turtuose. Net bežodžiaujant Domna Karpovna nepamiršo Dievo, o Tomsko gyventojai dažnai tamsią naktį, šuns staugimo melsdamiesi, išgirsdavo: „Šenčiausias Teotokos, išgelbėk mus!

Palaimintasis karštai ir uoliai meldėsi bažnyčioje, nebent ten nebuvo žmonių. „Kartą pažiūrėjau į šoninį bažnyčios langą“, – stebėjausi klūpodama ir besimeldžiančia Domna Karpovna – o ašaros, ašaros teka iš už jos akių! Kai tik pažymėjo savo maldas, ji vėl ėmė elgtis kaip kvailė: kraustėsi iš vietos į vietą, melsdavosi, užgesindavo žvakutes.

Taigi, tarp savo kvailysčių žygdarbių šventoji Domna išsaugojo savo vaikystę, ištvėrė savanorišką skurdą, naikino nuodėmingas aistras, ištvėrė karštį ir šaltį. Iki savo gyvenimo pabaigos ji atmetė Viešpaties aiškiaregystės dovaną, kurios dėka ji tarnavo kaip dvasinė savo kaimynų vadovė. Ji palaimino savo sielą Viešpačiui per 16-ąsias metines (29-ąsias naujojo stiliaus metines) 1872 m. ir buvo palaidota Tomskos Šv. Jono Krikštytojo vienuolyne. Netoliese yra laidojimo vieta, kuri buvo sugriauta porevoliucinėse uolose ir tebėra tokiu pavadinimu.

Stačiatikybė

Domna Tomska Šv. Ikona, Tomsko miestas

Domna Tomska (Domna Karpovna) (XIX a. žemė – 1872 m. birželio 16 d. Tomskas) – palaimintoji Tomsko senolė. Kanonizuotas Rusijos stačiatikių bažnyčia 1984 roko sandėlyje Sibiro šventųjų katedra.

Gyvenimas

Domna Karpivna gyveno ramiai, dienas ir naktis ji dažnai leisdavo tiesiog danguje. Drabužiai yra sudaryti iš skirtingų dydžių mazgų, kabančių tiesiai po plika kūnu. Domna dažnai rūšiuodavo jų rožinio karoliukus taip, kad susipažindavo su savo spontaniška malda žmonių akyse. Kai gailėdama žmonių per smarkų šaltį jai padovanodavo kailinį, ji ilgai laikėsi, o ilgus metus dovanojo kitiems vargšams, kurie toliau kentė šaltį. Bosa Domna Karpovna niekada nevaikščiojo, bet pirmą kartą buvo per maža (susidėvėjusi). Ant jos galvos visada buvo tvarstis, dažniausiai baltas, su kryželiu ir siūlėmis. Atrodo, kad Eminencija Porfiry, kuri tikrai mylėjo Domną Karpivną, padovanojo jai savo kailį. Domna Karlivna greitai metė jį ant pečių, o per dvejus metus kailinis buvo ant kumeliuko. Jo Eminencijos, sužinojusios apie tai, pasakė: „Palaiminta, kad ji mus, išminčius, skaito. O, kad būtume pagalvoję apie tokią meilę artimui ir tokią kantrybę dėl Kristaus! Taigi savo nuostabioje ir nepakartojamoje odėje Domna Karpovna „nusileido nuobodų“, todėl graužė kūną „priklausomybėmis ir godumu“, todėl turtingose ​​nepatenkintų drabužių rankose tikėjimas palaužė sielą.

Pasidalykite jos nuostabia meile su savo kaimynais. Žinodama, kaip svarbu atšaukti Tomsko sunkiasvorės moters ligas, Domna pradėjo vaikščioti jai iš paskos ir dainuoti dvasines dainas, dėl kurių pati pavargo ir nutempė į policijos komisariatą. Apie tai sužinoję Tomsko pirkliai ir prekybininkės, klajojusios po Domną, partijomis atnešė jai pyragų, milintų, medaus, arbatos ir zukoro. Ji viską išdalijo kaliniams, kurie buvo kalėjime.

Šv. Domnos Tomskajos portretas (nežinomas dailininkas, 1910 m.)

Prisimindamas Šventojo laiško žodžius: „Palaimintas, kuris myli liesumą“, palaimintasis prisiekė apie beglobius gyvūnus, taip pat ir šunis. Ji dažnai jų atsivesdavo, o pririštus šunis, kuriais valdovai nesirūpino, paleisdavo į lauką. Zdivuvannya sušuko, kai su Lanczyug šunimis rado kalbos ir išminties. Būtybės taip pat mylėjo teisiąją moterį ir nakvodavo savo turtuose. Jau bežodžių apsuptyje Domna Karpovna nepamiršo Dievo, o Tomsko žmonės dažnai jausdavosi tamsią naktį, tarp šuns kaukimo ir maldos kaukimo: „ ...Švenčiausioji Dievo Motina, gelbėk mus!».

Palaimintasis karštai ir uoliai meldėsi bažnyčioje, nebent ten nebuvo žmonių. „Kažkada pažiūrėjau į šoninį bažnyčios langą“, – nustebau, Domna Karpivna, stovinti ant kelių ir meldžiasi – o, kaip melstis! Ir sloz, sloz! Taigi iš jos akių teka du upeliai. Kai tik ji pažymėjo savo maldas, ji iškart paliko šventyklą; norėjo pats sukalbėti maldą Dievui.

Jai pasibjaurėjo gobšumo stoka, ji nepriėmė menkos labdaros, nemokamos duonos, kuria patiekdavo mandarinus ir koliukus. Taigi, tarp savo kvailystės žygdarbių, palaimintoji Domna išsaugojo savo vaikystę, ištvėrė savanorišką skurdą, naikino nuodėmingas aistras, ištvėrė karštį ir šaltį. Iki savo gyvenimo pabaigos ji atmetė Viešpaties aiškiaregystės dovaną, per kurią tarnavo kaip dvasinė savo kaimynų vadovė. Jie dėjo ypatingas pastangas, kad pabėgtų nuo jos, kad persekiotų daugybę galimų milžinų. Šiuo atveju jie sako, kad, atsisakiusi kvailysčių, Domna Karpovna buvo šiek tiek išmintingesnė tarp jų, vadovavo bendrajai išminčiai. Lyg kilminga moteris važiuotų per Tomską, atrodė, kad ją pažįsta, ir Domna visą naktį su ja kalbėjo svetima kalba. Pirmosiomis dienomis Domna savo žarnose nešiojo skeleto, akmens, menkių ir kt. – visą kainą ji išdalijo žmonėms per dideles akcijas, investuodama į ypatingą dovaną, alegorinę prasmę.

Domna Karpovna mirė 1872 m. ir buvo palaidota Tomsko Šv. Jono Krikštytojo vienuolyne. 1920 m. vienuolynas buvo uždarytas pamaldoms, 1927 m. jis buvo uždarytas kaip taisyklė, o po trejų metų bolševikai likvidavo vienuolyno turtą. Jau šeštajame dešimtmetyje šioje vietoje buvo sukurtas Studentų miestelis, kurį įkūrė Maskvos Vikonkom ir Zabudovo vadovaujamas Maskvos biuras. 1996 metais čia buvo įkurtas universitetas Studmistechku, stačiatikių koplyčia buvo pastatyta palaimintojo Domnios garbinimo vietoje. Ant jo esantis ženklas sako:

Atminimo diena 29 d n.st.(16 dienos Art.); 23 chernia n.st. (10 Černijos g.) Sibiro šventųjų katedra

Džerela

• Sibiro šventųjų gyvenimai. - Novosibirskas, 2007. - ISBN 5-88013-010-X.
• Dmitrienko N.M. Tomsko pirkliai: biografinis žodynas (XVIII a. kita pusė – XX a. pradžia). – Tomskas, 2014 m.
• Kiselova I. Per pasauliui nematomą tamsą [Domna Tomska] / I. Kiselova // Tomsko vyskupijos žinios (laikraštis). – Tomskas, 2004. – Nr. 6. – P. 8: iliustr.
• Markina E. Kokią divą galvojo TPU studentų bendruomenė. //