Afrodita je bohyňa lásky a krásy. Bohyňa Afrodita - kto je Afrodita v gréckej mytológii? Sféra bohyne

Afrodita je jednou z bohyní gréckej mytológie, bohyňou krásy a krásy. Afrodita je uctievaná ako symbol života a večnej jari. Vona je bohyňa lásky a tiež „darkyňa“... Vona rodí lásku v srdciach bohov a smrteľníkov. Dievčatám dáva krásu a žehná im šťastnú lásku, roznecuje lásku v srdciach chlapcov a dáva im šťastie. Nikto nemôže uniknúť sile Afrodity, bohov.

Afrodita je najkrajšia zo všetkých bohýň. Existuje veľa prívlastkov pre bohyňu jedla a krásy Afroditu – „Krásnooká“, „krásne korunovaná“, „miláčik“... Zbožňovali obrazy sochárov, zahalených v rúchu, ktorý prezrádza jej pôvab, nie citlivé telo, ale nahé. Vysoká, vláknitá, nežná, zlatovlasá, navždy nabrúsená trójskymi koňmi, ľaliami, fialkami, lesnými zvieratami a vtákmi. Slúžiť Afrodite gory a hariti. Bohyňu vezmú do obtiahnutého rúcha, vyčesajú jej krásne zlaté vlasy a na hlavu jej položia trblietavú čelenku. A duše ľudí, ktorí žasnú nad bohyňou, sú prebudené neviditeľnou silou a nachádzajú svoj osud.

Afrodita je bohyňa pochodu z Malej Ázie. Existujú dve hlavné mytologické verzie ľudí Afrodity. Podľa Homéra bola Afrodita dcérou morskej nymfy Dionie a Dia a narodila sa vo veľkej hodnosti. Hesiodova verzia o ceste bohyne s mystikom. Táto verzia berie do úvahy, že Afrodita sa objavila ako nástupkyňa skutočnosti, že blížiaci sa Kronos s kosákom svojho otca Urána splodil reprodukčný orgán a hodil ho na morské ihličie, ktoré ho pokrývalo, ako nástupca. bohyňa.

Afrodita sa narodila na ostrove Kieferi z pňov mora. Zephyr (Svetlý, jemný vietor) ho priniesol na ostrov Cyprus. Na breze boli mladé hory, ktoré vyšli z morskej bohyne Kohannya. Obliekli ich do luxusných zlatom tkaných šiat a ozdobili vencom zo sladkých kvetov. Kamkoľvek Afrodita prišla, objavili sa dary. Vzduch má voňavú vôňu. Bohovia priniesli zázračnú bohyňu na Olymp. Keď sa objavila v paláci Zeus, všetci boli šialene ohromení jej krásou. Pán neba Héra, kráľovná múdrosti Aténa a ďalšie bohyne pozdravili Afroditu a povzbudili ju, aby sa zobudila. Ale nič z nich nebolo, pretože Afrodita nosila očarujúci opasok, všetci ju poslúchli.

Afrodita tak očarila bohov svojou krásou, že sa s ňou všetci chceli spriateliť, no ona zahodila Diovo proroctvo. Za trest dal Zeus Afroditu za svoju armádu Héfaistovi, najkrajšiemu z bohov, bohu ohňa a majstrovstva v kováčstve. Ich láska má smolu. Héfaistos s láskou pracoval u svojho kováčskeho majstra a Afrodita si trúfala na veľa Kohanov. Bohyňa porodila štyri deti, no nie ako muž. Otcom troch detí bol Ares, khanets Afrodity. V očiach Hermesa porodila syna Hermafrodita, ktorý ubral na kráse oboch otcov.

Všeobecne známy mýtus o bohyni Afrodite a krásnom smrteľnom mladíkovi Adonisovi. Adonis bol divotvorca. Afrodita s ním zabudla na svoju krásu, predčasne klamala a sprevádzala Adonisa na čistinke. Ľahké oblečenie bohyne bolo roztrhané líškou a jej spodná časť tela bola neustále zranená kameňmi a tŕňmi. Afrodita už Adonisa milovala a bála sa o jeho život. Vaughn ho požiadal, aby nenaletel na čarodejnice, diviaky a levy, aby sa mu nestala smola. Afrodita len zriedka pripravila Adonisa o jeden, a keď ho pripravila, vždy si vypýtala pamiatku. Kedysi dávno, pod cédrami, na vrchole Libanonu, zaútočil kanec na Adonisa. Bohyňa vám nemohla okamžite pomôcť, Adonis zomrel na hroznú ranu. Bohyňa horko plakala nad jeho telom a aby si naňho uchovala pamiatku, na príkaz bohyne vyrástol z krvi Adonisa kvet – nižšia sasanka. A všade, kde kvapky krvi stekali z Afroditiných zranených nôh, rástli trójske kone, červené ako Afroditiina krv.

Nešťastná bohyňa prišla k Zeusovi a dala jej požehnanie, aby vyviedol dušu boha z podsvetia a obrátil ho späť. Zeus sa stal kráľom a od tej hodiny strávil Adonis polovicu svojho života s Afroditou a na 6 mesiacov sa vrátil do podsvetia a Háda. S jeho príchodom prišla jar a jeseň ohlásila zimu.

Afrodita pomáha všetkým, ktorí milujú, ale pomáha aj tým, ktorí milujú, a tým, ktorí nemilujú, tým, ktorí lásku vrhajú (smrťou potrestali Hypolyta a Narcis, Pasiphae a Myrrha boli vnuknutí neprirodzenou krutosťou a ženy z Lemnosu a Gypsis Bahno vydávali jedinečnú vôňu).

Afrodita, najkrajšia z bohýň, stále žije medzi Meshkanmi na Olympe a rozdáva jedlo.

Afrodita (Venuša medzi Rimanmi) je bohyňou krásy a krásy.
Bola považovaná za bohyňu večnej jari, farieb a štedrosti. Bol som ponorený do krásy dušami, básnikmi, ktorí oslavujú lásku, a umelcami, ktorí velebia krásu. Všetky výhody v tomto svete pochádzali z diel Afrodity. Uprednostňovala život a život pred vojnou a smrťou a bola chválená, ak chceli pokojný blahobyt alebo úľavu od smrti.

Bohyne boli podriadené ľuďom aj zvieratám a sami boli bohmi.
„Zlato“ je najbežnejším prívlastkom medzi Grékmi pri opise Afrodity, čo pre nich znamená „krásna“. Svedčiace o Paulovi Friedrichovi, známemu znalcovi Afrodity, slov zlatý med, zlatá mova, zlatá nasinnya Jazykovo príbuzné, symbolizujúce pôrod a verbálna tvorivosť - najväčšie hodnoty Afrodity.

Mýtus
Existujú dve mytologické verzie ľudí a chôdze Afrodity. Hesiod a Homer rozprávajú dva úžasné príbehy.
Podľa Homérovej verzie sa Afrodita narodila v najvyššej hodnosti. Bola dcérou Dia a morskej nymfy Dioni.
Podľa Hesiodovej verzie sa Afrodita zrodila ako dedičstvo násilia. Blížiaci sa Kronos vzal kosák, odobral reprodukčné orgány svojho otca Urána a hodil ich do mora. Boli pokryté bielou penou, ktorá sa miešala s tvormi, z ktorých sa zrodila Afrodita, vynárajúca sa z morí ako úplne dospelá bohyňa.

Podľa mýtov Afrodita prvýkrát vkročila na pobrežie buď ostrovov Kieferi alebo ostrovov Cypru. Potom bola v sprievode Erosa odvezená na Olymp a stala sa najkrajšou z bohýň spomedzi množstva bohov.
Mnoho bohov, preniknutých jej krásou, hľadalo ako uchádzačov o jej ruku a srdce. Na rozdiel od iných bohýň, ktoré si nevyberali svojich priateľov alebo nasledovníkov, Afrodita bola vo svojej voľbe slobodná. Našla Hefaista, kulga boha ohňa a majstrovstva v kováčstve. Týmto spôsobom sa Geriin ženatý syn stane Afroditiným mužom – a často ho bude prenasledovať. Afrodita a Hefaistos mali veľa detí. Ich láska môže predstavovať spojenie krásy a majstrovstva, z ktorého sa oslavuje mystika.
Afrodita si vybrala svojich kamarátov z inej generácie olympionikov – z generácie modrých, nie otcov (Zeus, Poseidon a Hádes).

archetyp
Archetyp Afrodity riadi tendenciu ženy užívať si lásku a krásu, sexualitu a citlivosť. Obavy v oblasti lásky môžu bohatým ženám priniesť mocnú silu. Ako skutočná ženská sila môže byť Afrodita rovnako mocná ako Héra a Demeter (dva ďalšie silné inštinktívne archetypy). Afrodita povzbudzuje manželky, aby sa zapojili do tvorivosti a plodenia detí.

Krása
Keď sa dievča začne cítiť krajšie, jej archetyp bohyne Afrodity zmizne. Vidieť, ako vedomie vlhkej krásy dáva intenzifikáciu a silu, pôsobí to ako neskutočnosť („šírka nad zemou“) a zdá sa, že dominuje nad prebytočným svetlom. To je neskutočné, skutočne archetypálne, pretože to úplne pretvára ženu. Bez takýchto starostí a právd by bol náš svet nudný, nudný a pochmúrny. Viditeľne nás to teší a pri pohľade na takú krásu nás na konci nášho zážitku tešia aj iní. A takáto skúsenosť je rovnaká s archetypom Afrodity: samotná bohyňa nás učí, aké je na svete a iných ľuďoch krásne, plakať a vážiť si to, odmietať spokojnosť, pretože je to jednoducho snívanie.

Archetyp Afrodity do značnej miery diktuje obraz ideálnej ženy. Môžeme tak zabrániť speváckemu kultu telesnej dôkladnosti. Keď žena drží diétu, podstúpi kozmetickú operáciu, ide do salónu krásy, zúfalo bojuje s celulitídou, starostlivo sa nalíči, snaží sa vytvoriť dokonalý fyzický vzhľad ako bohyňa. Keďže nestačí rozptýliť archetyp nezávislých bohýň, potom sa silný vzhľad pre ženu stáva jedinou hodnotou na svete.

Mierumilovnosť
Afrodita bola vždy pokojná bohyňa. Vaughn nikdy nezasahoval do vojny: Trójska vojna bola vinníkom a nesmrteľná chcela uniesť aj svojich milencov. Tento archetyp a ľudia, dodajme, sú hlboko cudzí myšlienke násilia, agresie a vojny. Ak by Afrodita chcela mať milenecký vzťah s bohom vojny - Aresom, ale posteľ chána je možno na tom istom mieste, Afrodita by si ho chcela vziať. Tieto míle sú pochované v láske, a nie politicky, a na poli je mierny boj, a nie na bojisku. Dáva ľuďom vášeň, dar milovať a dávať život, a nie mučiť a zabíjať. Typický pre tento sentiment je vzostup a pád v 60. a 70. rokoch: „Maj radšej lásku ako vojnu“.

Zakohanista
Stav zakohanosti je stav „tu a teraz“, ktorý v strede evokuje nudnú a ohromujúcu večnosť, do ktorej sa človek môže zamotať ako životodarca. Je to cítiť ako láska navonok, nie kvôli vnútornému „rozbitiu“ tela, kvôli nemožnosti dať sa dokopy, nahnevať sa, len tak sa zblížiť alebo zoči-voči niekomu inému. Všetky tieto znaky „sladkého drievka“ sú podobné a individuálne. Ale sú vždy uznávané. Sú rovnaké ako tie, ktoré dáva samotná Afrodita. Žena pod vplyvom tohto aspektu archetypu vôbec neprejavuje rešpekt, pre ňu je dôležitá iba láska. Takto dopadnú všetci ľudia.

Obaja sú pochovaní vo zvláštnom „zlatom“ svetle Afrodity, ktoré im dodáva na kráse. Mágia bude prenikať vzduchom; Je to spôsobené stavom fascinácie a závislosti. Pleť pôsobí zázračne, výnimočne. Energetické pole medzi nimi sa emocionálne nabije, generuje sa erotická „elektrina“, ktorá zase vytvára vzájomnú magnetickú gravitáciu. V „zlatom“ priestore okolo nich sa rozvíja zmyslová citlivosť: cítia hudbu jasnejšie, vône sú jasnejšie, chuť a chuť údenej vône je intenzívnejšia.

Kokhanka
Žena s kožou, vytvarovaná do osoby, ktorá demonštruje jej vzájomnosť, sa v tejto chvíli stáva zosobnením Afrodity. Prasmrteľníčka sa z času na čas premieňala na bohyňu a sama seba vníma ako príťažlivú a citlivú archetypálnu kohanku.

Keďže Afrodita je hlavným archetypom ženských vlastností, žena sa bude často a ľahko zvíjať.
Ak sa u žien cení citlivosť a sexualita - ako v bohatých patriarchálnych kultúrach - žena, ktorá je zamilovaná do Afrodity Kohanka, je vnímaná ako smilnica alebo smilnica. Tento archetyp, ak je jasne vyjadrený, môže priviesť ženu do super veku s morálnymi štandardmi. Afroditné ženy môžu byť vyhodené z manželstva.

Všeobecne známy „komplex je neobsadený a nový“ v súvislosti s pôvodom – a opozíciou – archetypov Afrodity a Hestie. Všetky bežné ženy sú náchylné na projekciu jedného z týchto dvoch archetypov, ktorých kože sú vyjadrené extrémne hranične a primitívne. A kým človek nepochopí, že v tých istých ženách sú rôzne obrazy a archetypy, alebo ešte krajšie, či menej očividné, je jasné, že jeho predstavivosť a projekcie sú v moci, poďme do extrémov.
Ľudí navyše fascinuje práve táto rozmanitosť archetypu Afrodity, takzvaná Afrodita Pandemos („ľudí“). Smradi hľadajú ženy, ktoré sa vám najviac podobajú.

Zhaga Kohannya
Nevyspytateľný smäd po láske nás premôže, keď sme už zaspali, no nevieme, čo v sebe budeme cítiť, ani čo by sme tak chceli byť. Pretože pokiaľ nie je jedlo, žiadny predmet, ale duša potrebuje tento pocit, potrebu jedla a tela, vášnivý šplech a duchovnú harmóniu. V tejto podobe sa často objavuje archetyp Afrodity. To sú tí, ktorí nás nútia pracovať cez zabíjanie ľahkomyseľnosti a zhýralosti, hlúposti a veľkej spravodlivosti a veľkého milosrdenstva.

Inštinkt predĺžiť rodovú líniu
Afrodita je spontánnosť, ktorá zabezpečí pokračovanie ľudskej rasy. Ako archetyp spojený so štátnou spontánnosťou a silou vášne dokáže Afrodita premeniť ženu na „nádobu, ktorá porodí“.

Na rozdiel od ženy-Demetri, ktorá prichádza na blízku svadbu kvôli dieťaťu svojej milovanej matky, žena, ktorá pod prílevom Afrodity porodí dieťa tomu, kto cíti vášeň pre ľudské a túžba po sexuálnom a romantickom zážitku. Smrad zo spokojnosti ľudí detí z ľudu Kohan - smrad nezahŕňa narodenie detí z právnych väzieb Hymenea ako Hera a tiež nerešpektuje deti počas celého ich života, ako Demeter. Pre Afroditu sú deti zázračným „ovocím bohov“.

Kreativita
Afrodita sa stáva veľkou silou zmeny. Vždy je konfrontovaná s ťažkosťou, uväznením, uväznením, vinou a dnom nového života. Keď sa tento proces medzi mužom a ženou uskutočňuje, a to aj fyzicky, je možné počatie dieťaťa. Ale vo všetkých ostatných tvorivých procesoch je postup rovnaký: ťažký, utlmený, kontaminovaný, výroba vína a nová tvorba. Abstraktný kreatívny produkt možno chápať ako kombináciu dvoch myšlienok, čo v konečnom dôsledku vedie k rozvoju novej teórie.

Kreatívna práca sa ocitne v stave intenzívneho a vášnivého učenia – takmer ako umelec, ak jeden (umelec) interaguje s „iným“, aby vniesol do života niečo nové. To je to „iné“, čo preniká a očarúva v priebehu každej hodiny, možno obraz, forma tanca, hudobná kompozícia, socha, báseň alebo rukopis, nová teória alebo forma písma. Kreativita pre bohatých ľudí je tiež „pocitový“ proces; Ide o zmyslový zážitok „vnútorného okamihu“, ktorý zahŕňa bodku, zvuk, obrazy, rev a niekedy vôňu a chuť. Umelkyňa, ponorená do tvorivého procesu, často ako kohanka prezrádza, že všetko sa napĺňa a vníma citlivé emócie rôznymi cestami. Ak pracuje na formálnej objednávke, verbálnej fráze alebo tanečnej ruke, môže dochádzať k vzájomným interakciám medzi oboma zmyslami, čo vedie k výsledku.

Tak ako žena Afrodita dokáže prejsť reťazou milostných spojení, tak aj Aphrodite, tvorivá sila, dokáže získať ženu od jedného intenzívneho tvorivého aktu k druhému. Keď jeden projekt skončí, prejaví sa ďalšia schopnosť, ktorá sa k nemu pridá.

Muse
Afrodita zrejme porodila básnikov, hudobníkov, umelcov a sochárov. Takže ženy v tomto silnom archetype hrajú rolu múz pre kreatívnych, inteligentných a osvietených ľudí.
Takáto žena hrá v modernom mužovi osobitnú úlohu. Dáva schopnosť dať podobu Pána a pomáha človeku žiť pre ňu. Vaughn to zdieľa, aby v neho veril ako hrdina Mriya, dáva mu svoje požehnanie a poskytuje mu kútik, ktorý pomáha objasniť jeho ambície a tkanie nádeje.

Táto konkrétna žena je podobná opisu Tonyy Wolfe o „heterosexuálnych ženách“ (starý grécky analóg kurtizány, ktorý bol osvietený, kultúrny a na tieto dni mimoriadne slobodný; V niektorých prípadoch vyzerala ako japonská gejša), ktorej blízke stretnutia s mužmi sa zdajú byť erotické aj priateľské. Môžete byť múzou. Podobne ako Wolfe, aj hetaera zastrešuje tvorivú stránku človeka a pomáha mu s kreativitou. Niekedy má žena dar prilákať toľko alebo toľko mužov, koľko môže prijať. zvláštna žena; Je možné zvýšiť ich potenciálne schopnosti, veriť vo svoj svet a tlačiť ich k dosiahnutiu.

Porušovať pravidlá
V jednej žene sú však aj rozhorčené stránky Afrodity – kreatívne aj romantické. V tomto prípade vstupuje do intenzívnych úzkych spojení, prechádza z jedného spojenia do druhého a ničí tvorivú prácu. Takáto žena sleduje svoje očarujúce aktivity v láske a kreativite a môže viesť život cudzí intelektu, ako tanečnica Isadora Duncan a spisovateľ George Sand.

Afrodita porušuje pravidlá. Bohyňa nielen potešila svojich mužov, delila sa o mužov s inými ženami a oddávala sa poznaniu smrteľníkov, ale aj miešala sa s inými bohmi.
"Je lepšie byť špinavou ženou, alebo skôr byť šťastnou ženou, alebo byť slušnou ženou, alebo byť nešťastný," - to je, samozrejme, motto Afrodity.

Žena Afrodita
Archetyp Afrodity podporuje zvláštnu fascináciu – magnetizmus a elektrinu – čo je v súlade so súčasnými údajmi a nazýva ženu „Aphrodite“.
Úplne jedinečne vyzerajúca žena mužov na stánku neláka, ale keďže Afrodita predstavuje jej aktívny archetyp, potom môžu prísť bližšie a nájsť jej očarujúce a očarujúce vnoyu. Hoci ženy neoplývajú zvláštnou krásou, afroditky priťahujú ľudí magnetickým teplom ich výnimočnosti a ich prirodzenej, nepoznanej sexuality. Títo „simps“ sa čoskoro stratia pre mužov a v tom čase ich nadané, skutočne krásne sestry môžu telefonovať alebo sedieť samy pri tanci a čudovať sa: „Čo je v nej, čo nie je vo mne?

Detstvo a otec
Ako dieťa môže byť malá Afrodita nevinná malá koketa. Medzi ľuďmi je neznáma sexualita, potenciál prilákať záujem a obľubu. Zaslúži si byť stredobodom rešpektu a je vhodné, aby si obliekla pekné oblečenie a dostala sa dnu. Aj keď nie je spratné, bojazlivé dieťa, možno ju nazvú „malou herečkou“ pre jej improvizované prejavy a iné akcie, ktoré očaria aj jej divákov.

Otcovia, ktorí prebúdzajú archetyp Afrodity, si môžu uchvátiť dievča ako malú princeznú, zobrať tie najúžasnejšie odevy alebo inšpirovať tvorivé výkony na čítanie veršov alebo spievanie piesní pred hosťami. Keďže sa do toho zapájajú obaja milujúci rodičia, dievča vyrastá v atmosfére priateľstva a prijatia. Niekedy je to výsledok úsilia niektorého z otcov. Tým, že otec vnúti dieťaťu rolu „mamičkovho (a otcovho) malého chlapca“ sa snaží prinútiť dievča, aby vždy vyzeralo spokojne, radostne a šťastne, inak skončí v smutnom nešťastí. Slávu a obľubu môžu svojim deťom dopriať aj otcovia, ktorí ich doslova „vystrčia“ na pódium či pódium, odmalička týraných disciplínou, tréningom a bohatou krásou pred zrkadlom v rukách perukora či vizážistky.

Je to škoda, Burkhlive chce rozvoj tohto archetypuDievčatá môžu byť privedené do veľmi skorej „dospelosti“, k zážitku a radosti, ktoré by sa očakávali u zrelších dospelých. To zahŕňa traumatický zážitok. Za to, Dizhinka Dazhe, bolo priskoro na Viyavlyati bez srdca (nie prirodzená-slovná zásoba, na cstalt Pole “Stneca to take diti?”) Interet to sexy Zhitta, povedz mi vedieť chaty, chata poskytuje zyago, can , môže, môže, môže, hadať. Nechytá sa tak zriedka, ako by si niekto mohol myslieť. A najčastejšie to potvrdzujú blízki príbuzní.

Väčšina krásnych otcov nepreceňuje a neprikladá príliš veľký význam autoritám Afrodity a nezaobchádza so svojou dcérou, ako keby bola strašným objektom. Otcovia oceňujú príťažlivosť svojej dcéry rovnako ako iné veci, ako je inteligencia, láskavosť a talent v umení. V každej situácii si otcovia vyvinú vzťah, ktorý naznačuje vek a štádium zrelosti dcéry. Výhoda pre ľudí je vnímaná ako skutočnosť, o ktorej sa dievča previnilo tým, že sa zistilo (a nie je súdené).

Dospievanie a mládež
Mladosť a mladosť sú dokonalou hodinou pre ženu Afroditu, keď sa môže ocitnúť stlačená medzi prebudením Afrodity uprostred a reakciou ostatných.
Mladé ženy dostávajú malú pomoc od tých, ktorí sa vydali za ich pohodovú vnútornú Afroditu. Našou hlavnou voľbou, ktorá môže viesť k vážnym následkom, je, ako určiť svoju sexualitu. Je ľahké ich uškrtiť. V tomto prípade tí, ktorí cítia silný náboženský tlak, môžu kedykoľvek vnímať chybu a trestať sa za to, že sú „neprijateľní“. Iní vyjadrujú sexualitu v stabilnom blízkom vzťahu - silná voľba, pretože Hera má tiež silnú časť svojej výnimočnosti, hoci výsledkom môže byť skoré priateľstvo.

Keďže Athéna aj Afrodita majú v mladej žene silné prvky odporu, môže si rozvinúť rovnakú stratégiu a sexualitu vrátane sebaobrany.
Ak žena Afrodita nastúpi na vysokú školu, sociálne aspekty môžu byť pre ňu najdôležitejšie. Môžete si vybrať „školu na párty“ - vysokú školu, ktorá kladie dôraz skôr na sociálnu aktivitu než na akademické aktivity.

Nezameriavajte sa na vzdialené akademické alebo kariérne ciele. Náš záujem o profesionálnu kariéru, ktorý sa prevalil, je živený únavnými vyhliadkami na získanie potrebných dôležitých zručností. Teší sa na zápis na vysokú školu, aby nezažiarila v žiadnej – najčastejšie kreatívnej – oblasti, ktorá zahŕňa interakcie s ľuďmi

Robot
Práca, ktorá emocionálne nemiluje ženu Afroditu, ju nebude zaujímať. Musí existovať rozmanitosť a intenzita a úlohy, ktoré sa opakujú, sú ako domáce práce, kancelárske práce alebo laboratórne práce. Svoju prácu si robí dobre, pokiaľ s ňou môže byť kreatívna. Takto môže byť uprostred mystiky, hudby, kreativity, tanca, drámy alebo medzi ľuďmi, ktorí sú pre ňu obzvlášť zmysluplní, ako je učiteľ, terapeut, redaktor.
Mladá žena, ktorá je nútená vybrať si povolanie (alebo ním bola posadnutá, pretože „aj tak je to nuda“), je tam, kde má schopnosť zamiešať sa medzi veľké množstvo ľudí, predviesť svoj vzhľad a vyrovnať sa so svojimi nepriateľmi..

V dôsledku toho buď nenávidí svoju prácu a, samozrejme, skončí v strede, ale miluje ju a nikdy nestráca silu. May čoskoro dá prednosť práci, čo znamená, že bude lepšie platiť, ale nie až takou výhodou. Môže dosiahnuť úspech, ale pod vedením Atény a Artemisa nie je zameraná na úspech.

Interakcia s manželkami: priateľstvo a nadradenosť
Žena, ktorá jednoznačne stelesňuje archetyp Afrodity, má veľa priateľov a veľa priateľov. Priatelia oceňujú jej jednoduchosť, dynamiku a šarm. Niektorí ľudia už o takomto živote nemôžu snívať a potom ho nepriamo žijú „cez priateľa“. Iní budú žiť s rovnakými pôžitkami ako Afrodita, možno „zriedení“ mocami iných bohýň, a budú žiť rovnako veselé a radostné životy, keď sa každý nový deň rozplynie.

Ženy-Aphrodite a iné ženy majú tendenciu nedôverovať, čo je príťažlivé najmä pre ženy typu Geri. Čím menej si Afrodita uvedomuje svoj príliv na ľudí a stojí si za ním, tým viac sa stáva ničivým živlom. Keď sa na ňu ženy (najmä žiarlivá a pomstychtivá Héra) hnevajú, žena Afrodita je často šokovaná. Vaughn zriedkavo zdieľa neláskavosť iných manželiek, a hoci ona sama nežiarli ani nemá moc, je dôležité, aby pochopila dôvod nepriateľstva vo vzťahu k sebe samej.
Mladé ženy sa môžu stretnúť medzi tými istými Afroditnými supergirls, možno viac-menej fixovanými na panovačný vzhľad a očividnosť pochybných ľudí.

Interakcia s ľuďmi:
Ženy Afrodity priťahujú mužov, čo pre nich nie je povinné. Aj keď nezahŕňame archetypy iných bohýň, ich voľby sú často podobné rozhodnutiam samotnej Afrodity – títo ľudia sú kreatívni, flexibilní, náladoví a ľahko náchylní na zmeny alebo emócie, ako Hefaistos, Ares alebo Hermes. Takíto ľudia sa nevzdávajú svojich profesionálnych výšok alebo mocenských pozícií, nechcú si odcudziť túto rodinu ani byť mužmi a otcami.
Niekedy sa všetka úcta ženy, ktorá prijíma archetyp Afrodity, môže sústrediť na seba: jej vzhľad, úspech v jej živote a zásluhy mesta - „dobrý život“. Vaša partnerka bude cennejšia ako kedykoľvek predtým, ak jej dokážete zabezpečiť dátumy jej života, ako si myslí. Tieto ženy vedia, čo chcú a dokážu to dosiahnuť.

Existuje typ afroditické ženy, ktorá miluje bohatých. Je to veľmi svetlý a možno aj najobľúbenejší typ ženy. Často chcú žiť len jeden deň, pozerať sa na neustálu ľahkosť a stabilitu a zároveň na nich čakajú nové dobrodružstvá. Pre každého nového človeka môže byť smrad extrémne návykový a emocionálne silný. Zaslúžia si spiaceho chána – partnera vyhľadávajú, aby neustále potvrdzovali svoju sexuálnu príťažlivosť.

Sú aj ženy so silným archetypom Afrodity, ktoré sa bijú ako meč a palica a niekedy sa ocitnú ako nie láskavé, ale ako „špeciálne“ osoby. Smrad priťahuje charizmatických, bystrých a silných ľudí. Často je to „najsilnejšie svetlo“ (alebo približne rovnaké, ale v menšom meradle). Môžu to byť veľké talenty svojej doby. Ženy si tu nerobia srandu – smrad sa získava so špeciálnou silou a energiou mocného a talentovaného muža. Ako správna Afrodita, aj taká žena sa dokáže naučiť, pochopiť a oceniť krásu, silu a genialitu muža.

Keďže Afrodita je jedným z mnohých mocných archetypov, ktoré zahŕňajú Héru, jej prítomnosť posilní a povzbudí sexualitu a závislosť. Ešte dôležitejšie je však nájsť monogamnú lásku k žene Afrodite. Keďže sa zdá, že iné bohyne majú o susednú Afroditu malý záujem, keďže láska je len príležitostné spojenie, je pravdepodobné, že sa riadi vzorom série úzkych spojení.

deti [ 1 ]
Ženy-Aphrodite sú ako deti, a to z dobrého dôvodu. Dieťa chápe, že túto ženu ju neprekvapujú tí, ktorí nesúdia, ale tí, ktorí si nemôžu nevšimnúť jej oči. Upúta pozornosť týchto detí takým spôsobom, že sa dieťa cíti krásne a sladko v pohode. Často si postupne vštepuje zmysel pre svoju inteligenciu, dáva dieťaťu zrelosť a ďalej mu pomáha rozvíjať jeho schopnosti a talent. Je také ľahké inšpirovať sa duchom fantázie. Vaughn očarí deti svojím správaním a inšpiruje ich nákazlivým nadšením pre všetko, čo ju šteklí. Sú to úžasné sladkosti pre mamičku. Deti ženy Afrodity prekvitajú a rozvíjajú svoju individualitu, najmä preto, že je v nich prítomná Demetriho sladkosť.

Matka Afrodita dokáže očariť svoje deti, pretože je považovaná za krásnu a krotkú, no (svadbou s archetypom Demetri) nepoškodzuje ich potreby citovej neistoty a zatuchnutosti, ktoré budú nekonzistentné, super hrdé, čo im hrozí negatívnymi dôsledkami. . V tejto situácii sú ich deti v jednom momente úplne ponorené do ich rešpektu, no ak sa v inom momente ich rešpekt zmení na niečo iné, cítia sa opustené a mizerne.

Stredovek
Nevyhnutná staroba sa pre ženu Afroditu mohla stať prázdnou skutočnosťou, pretože zisk bol pre ňu hlavným zdrojom zadosťučinenia. V strednom veku má žena Afrodita často súcit s výberom partnerov. Môžete vidieť, ako často sú ovplyvnení mentalitou iných ľudí a niekedy aj cudzími ľuďmi. Teraz sa možno budete chcieť upokojiť – schopnosť, ktorú som predtým s opovrhnutím vyhodil.

Pre afroditické ženy, ktoré sa venujú kreatívnej práci, však stredný vek nie je dôležitý. Typické je, že takéto ženy si zachovajú nadšenie a vrhnú sa bezhlavo do svojej práce. A zároveň smrad vydáva veľké svedectvo, aby ste vnímali intenzitu, a ešte pokročilejšie majstrovstvo, ktoré na seba sprostredkovať.

Staroba
Akty žien Afrodity zachovávajú krásu predmetu ich záujmu a vždy budú trochu roztrasené. Vôňa staroby pochádza z kultivovanosti a životnej energie. Ich záujem, kým nie sú zaradené do tvorivej práce, je ochudobnený o najdôležitejšiu časť života. Naďalej budú v mladistvom stave, pretože sa nechtiac rúcajú od skúsenosti k skúsenosti, od človeka k človeku, očarení tým, čo v danej chvíli prichádza. Mladí srdcom, priťahujú k sebe iných ľudí a získavajú priateľov rôzneho veku.

Psychologické problémy s
Nie je ľahké mať Afroditu ako vedúci archetyp. Ženy, ktoré zdedili inštinktívnu sexualitu Afrodity, sú často stlačené medzi silnými túžbami po sošnej intimite a schopnosťou generovať erotickú energiu v iných na jednej strane. kultúra, ktorá rešpektuje ženu, ktorá je bez rozdielu , keďže koná podľa svojich noriem, - inak.

Žena Afrodita, ktorá rastie v atmosféra odsudzujúca ženskú sexualitu, Môžete sa pokúsiť potlačiť svoj záujem o ľudí, uhasiť svoju príťažlivosť a získať sebaúctu prostredníctvom svojich túžob. V opačnom prípade vedie vnútorný konflikt, ktorý sprevádza prejav povahy Afrodity depresie, úzkosti a depresie.

Ženy-Aphrodite sú múdre žiť v prítomnosti, akceptujú život týmto spôsobom, bez akéhokoľvek emocionálneho uistenia. Pod tlakom okamihu môže takáto žena reagovať, zvyčajne o dedičstvo svojich predkov a/alebo sa nebojte o vernosť, vyvolávajúce konflikty. Táto orientácia so sebou prináša impulzívne činy, zosúladené so všetkým, čo sa deje.

Muži sa môžu stať obeťami ženy Afrodity, ak ona "kohs ich a zbavuje ich" . Je pre ňu veľmi ľahké odfrknúť si, hneď je prekonštruovaná, že poznala presne tú istú osobu. Kúzlo okamihu vám umožňuje cítiť sa ako boh, ako bohyňa, kým vás neopustí a nezačne sa stretávať s ostatnými. V dôsledku toho ju bude nasledovať kopa zranených, pokrivených, zdrvených, utláčaných či nahnevaných ľudí, ktorí sa cítia opustení a opustení.

Každodennými obeťami Afrodity sú ženy späté so svojimi nešťastní ľudia . Niektorí z nich hľadajú psychiatrickú pomoc, ktorá im umožní uniknúť z utrpenia.
Žena môže byť zamilovaná do nohavíc muž, ktorý sa k nej správa zle alebo ju znevažuje . Celý svoj život musíte odložiť proti „krychte“ rešpektu, ktorý niekedy spadá pod ten nový. Tieto zisky môžu byť sklamaním alebo môžu byť fatálne.

Tiež niekedy žena zahalený mužom, ktorý dáva jasne najavo, že s ňou nechce byť . V rámci možností je jedinečný a nesie kliatbu svojho nerozdeleného stáda. A opäť, táto bolestivá posadnutosť ním môže byť aj naďalej fatálna, v skutočnosti presahujúca možnosti akéhokoľvek iného blízkeho vzťahu.

Na to, aby ste mali pokoj na pitie a opätovné použitie na úrovni vlhkosti, je potrebné vynaložiť veľké úsilie. Môžete tiež urobiť nejakú prácu, aby ste mohli nasmerovať svoje emócie inam.

Fotografické materiály prevzaté zo zdroja pinterest. com

. Jean Shinoda Bolen „Bohyne v koži ženy: Nová psychológia ženy. Archetypy bohýň, výstava „Sofia“, 2007.

. Galina Borisivna Bednenko „Grécke bohyne. Archetypy ženskosti." - Séria: Knižnica psychológie a psychoterapie nezávislej spoločnosti „Klas“, 2005

Môžete tiež vytvoriť elektronickú knihu s adresou http://halina. livejournal. com/1849206.html

czarstvo-diva.livejournal.com 2013

Afrodita (grécky: Ἀφροδίτη) – bohyňa krásy, krásy a vášne. Podľa mnohých mýtov sa zrodil zo stromu pri vodách Pafosu na ostrove Cyprus po tom, čo reprodukčný orgán Uránu vyhodil z mora syn Kronos. Podľa iných výkladov je však Afrodita dcérou Talasiho (oddeleného mora) a Urána a v inom výklade dcérou Dionýza a Dia.

V Ríme sa Afrodita vydala pod menom Venuša. Afrodita, podobne ako iní bohovia Panteónu, pôsobí ako príhovor pre určité postavy v mytológii. Ale її її її їжї їжї її її ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ѕhіvіdіvіdіvі ľudia, іѕ silne vyjadrené v citlivej sfére — láska a krása — atribúty Afrodity.

Jedným z najznámejších hrdinov, ktorí si získali priazeň Afrodity, bol sochár Pygmalion z ostrova Cyprus, ktorý vytvoril svoju sochu. Socha má v sebe zakomponované návrhy ideálnej ženy. Pygmalion skončil bez lásky na Cypre s jedinečne neslušnými kurtizánami cyperských manželiek.

Afrodita, zlomyseľná umelkyňa, raz prišla na Pygmalionovu žiadosť, aby mu uľavila zo sebaúcty a premenila sochu, ktorú vytvoril, na krásnu ženu, s ktorou sa Pygmalion spriatelil.

A o deväť mesiacov neskôr Pygmalion a Galatia porodili dcéru menom Paphos, ktorá dala meno ostrovu. Okrem príhovoru nad láskavými srdciami bohyňa unášala členov svojej rodiny.

Afrodita dala krásu Koronidom, dvom dcéram Oriona, po smrti ich matky. Vtip bol aj o osirelej dcére Pandarea, milenca Demetriho, ktorá sa pokúsila vykradnúť Diov chrám na Kréte a bohovia ju premenili na kameň.

Jeho dcéry Cleodora a Merope, ktoré tiež vyrastali bez matky, odmietli príhovor Afrodity, keď si o nich šepkala.

Ak však požiadate o šťastné manželstvo pre dievčatá, Fúrie ich zničí.

Adonis

Raz, keď sa Afrodita a syn Erosa objímali, zranil ju jeden z Erosových šípov.

Afrodita si myslela, že na ňom nie je nič nebezpečné. Ale, keď ošetrila smrteľného mladého muža v mene Adonisa, začala sa mu smiať. Persephone však milovala aj Yogo. Medzi bohyňami sa objavila superčka a Zeus poznal riešenie.

Adonis trávi tretinu svojho osudu s Afroditou, tretinu s Persefonou a ďalšiu tretinu s tým, koho si vyberie. Adonisa neskôr smrteľne zranil diviak, ktorý poslal od Apolóna správy na pomstu Afrodite, ktorá oslepila jeho syna Erymanthasa.

Afrodita horko smúti za Adonisom a premení ho na kvet z čeľade sasaniek, pokropený nektárom preliatej krvi. Beroe sa stala ich dieťaťom s Adonisom (Aphrodite ju premenila na bohyňu miesta).

Trójska vojna

Práca Afrodity sa začala. Stalo sa to, keď Afrodita povedala Parížu, že jeleň mu udelí titul najkrajšej bohyne.

Paris si vybral Afroditu, ktorá rozpútala vojnu medzi bohmi. Okrem toho sa Olena už vtedy kamarátila s vládcom Sparty. Paris a Olena začali triasť svojimi plotmi pred vojnou medzi Trójanmi a Grékmi.

Svadba s Hefaistom

Podľa mytologickej verzie príbehu o Afrodite sa bohyňa Zeus prostredníctvom nedokonalej krásy bála, že ostatní bohovia začnú bojovať a zrážať sa jeden s druhým. Aby tomu Afrodita predišla, rozhodla sa vydať za podkovára Hefaista, kulgavyho a milosrdného.

V inej verzii príbehu Hera (matka Hephaestus) opustila svoje dieťa z hory Olymp, s úctou, že nemôže žiť s bohmi. Pomstil sa svojej matke, vytvoril trón nebeskej krásy, ktorý ju pochoval. Výmenou za povolenie Hefaistos požiadal bohov Olympu o ruku Afrodity.

Héfaistos sa spriatelil s bohyňou krásy a daroval jej svoje nádherné ozdoby, vrátane cestusu, zlatého opasku, vďaka čomu bola pre mužov pôvabnejšia. Afroditina nespokojnosť s touto organizovanou láskou narúša vtipy popredných členov, najčastejšie Aresa.

Podľa legiend si jedného dňa boh slnka Helios všimol Aresa a Afroditu, ktorí sa tajne posadili osamote v dome Hefaista, a čoskoro o tom informoval olympionika Afroditu.

Hefaistos chce zajať ilegálnych Kokhantov, a preto pripravil špeciálnu jemnú a vzácnu škálu diamantov. V pravú chvíľu bola táto bariéra prehodená cez Afroditu, ktorú chytili strašné objatia. Ale Hephaestus, ktorý nebol spokojný so svojím osudom, požiadal bohov a bohyne Olympu, aby pomohli nešťastnému páru.

Deakovci komentovali krásu Afrodity, iní sa netrpezlivo rozhodli nahradiť Aresa, no všetci sa znepokojovali a smiali sa im. Hneď ako sa pár zosobášil, Ares odišiel do krajiny svojho otca, do Trácie, a Afrodita odišla do Pafosu na Cypre.

Po zničení Tróje Afrodita požiadala svojho syna Aeneasa, aby vzal jeho otca, jeho oddiel a opustil Tróju. Urobili to, ako mi povedala moja matka, a manipulovali so Stredozemným morom, aby sa dostali na talianske pobrežie, kde sa dostali do Ríma.

Ide o epickú báseň Vergília „Aeneas“, ktorá sa stala vrcholom latinskej literatúry.
V rímskom epose je teraz Venuša (v gréckej verzii Afrodita) uctievaná ako ochranná bohyňa Ríma. Jeden mýtus hovorí, že keď Juno (alebo Hera) chcela otvoriť brány Ríma pre inváznu armádu, Venuša odmietla opäť zastaviť jej plány.

Kokhantsi

Najdôležitejšie mená spojené s ľúbostnými aférami bohyne Afrodity, ako sú Ares a Adonis, sa krútia okolo príbehu úhlavného nepriateľa Afrodity, hrdinu, ktorý je pred ňou nenávidený.

Ak Héra zistila, že Afrodita bola manželkou Dia, zoslala na jej život kliatbu, prostredníctvom ktorej sa z dieťaťa narodil otrok – Priap. Iné mýty hovoria, že Priapus je synom Dionýza a Adonisa.

Ďalšími bohmi Afrodity sú Hefaistos, Dionýzos (s ktorým mala krátky milostný vzťah), Hermes (s ktorým sa objavil Hermafrodit) a Poseidon.

Poseidon mal deti Rod a Herophilus.

Najcennejším románom Afrodity bol Áres z Ilie. Mali sedem detí, najčastejšie známych ako Phobos, Deimos, Harmony a Eros, hoci väčšina mýtov zobrazuje Afroditu, ako porodila Erosa. Medzi týmito smrteľníkmi bol najznámejší Adonis, ktorý bol rešpektovaný pre svoju veľkú lásku a ktorý sa objavil ako deti Golgosa a Beroi, ktorí dali meno libanonskému hlavnému mestu.

Anchises, trójsky princ, bol kedysi známy chánom a zdá sa, že niektoré verzie mýtu naznačujú, že Afroditu potrestal Zeus za to, že spôsobila, že bohovia si vzali smrteľné manželky. S Anchisesom sa Afrodite narodili deti Aeneas a Lyros a krátko na to sa objavila jej vášeň pre Anchises.

Medzi ďalších najmenej známych smrteľníkov patrí Phaeton z Atén, ktorý bol uchovaný v chráme Afrodity a následkom jej milostného vzťahu sa stala Astina.

Butes, jeden z Argonautov, bol zradený Afroditou, ktorá ho odniesla na ostrov, kde pevne stojaci zapáchali (v dôsledku tohto zväzku sa objavil Erix).

Existuje aj Daimon (špeciálna bohyňa), stála spoločníčka Afrodity, ktorá je v niektorých mýtoch popisovaná ako dcéra bohyne. Nie je možné povedať autorovi tohto mýtu, kto je jeho otcom.

Sféra kontroly

Afrodita je bohyňa krásy, krásy, rozkoše, krásy, sexuality. Bez ohľadu na tých, ktorí nie sú bohyňou lásky a krásy, patrí medzi najúspešnejšie olympioničky, pretože ovláda krásu, láska je sexuálne poháňaná.

Na začiatku formovania Ríma ju obdivovala bohyňa rastu. Bohyňa ukradla záhrady a vinice, ale keď sa Rimania zoznámili s gréckymi rozprávkami, uvedomili si, že ona nemôže za to, že je božstvom vidieckeho panstva. V tom čase, rovnako ako Gréci považovali Afroditu za hrdú a týčiacu sa bohyňu krásy, Rimania ju považovali za najvyššie božstvo, ktoré poskytne svojmu ľudu potravu.

Lusiadi

V básni „Lusiadi“ od spisovateľa Luisa de Camoens, ktorá rozpráva históriu Portugalska, je zastúpená Venuša (Aphrodite). Portugalská bohyňa patrónka sa v dôsledku ústupu Rimanov od Portugalcov premení na Venušu.

Camoens bola vášnivá osoba, pretože vo svojej lyrike znamenala aj lásku, a možno si vybrala rímsku bohyňu, pretože videla potrebu príhovoru u Portugalcov. Venuša žiada Jupitera, aby sa zmocnil ľudí, o ktorých sa stará, pred Dionýzovým prístupom. Kráľ bohov sa teší a zhromažďuje radosť bohov.

Vlastnosti a vzhľad

Afrodita je bohyňa marna, hrdá na svoj vzhľad a pohŕda zhovievavosťou. Vaughn je hrdý a žiarlivý. Afrodita je tiež neverná a má malý vzťah s mnohými bohmi, ako sú Ares, Poseidon, Hermes a Dionýz. Môžete niekoho nahnevať, zvaliť sa na niekoho iného a povedať Zeusovi, že nemá proti nikomu žiadne poistenie. Mám veľkú moc nad chamtivosťou. Často je zobrazovaná ako krásna mladá žena, ktorá sa vyzlieka.

Krásne rozprávky a legendy o starých bohoch, keď ľudia žili v súlade s prírodou a vo všetkom, čo sa zdalo, že má božský dôvod a plán, teraz rozkvitnú v prítomnosti tvorivých ľudí. Bohyňa Afrodita, najkrajšia taška Olympu - táto socha je jej zasvätená.

Kto je Afrodita?

Prílev susedných národov, ako aj obchod s inými krajinami ovplyvnili obrodu a náboženstvo starých Grékov, pričom došlo k rozmachu podobných kultov a pôvodní bohovia sa obohatili o nové vlastnosti ryže. Kto je Afrodita v gréckej mytológii Historici a archeológovia sa domnievajú, že kult cyperskej bohyne má pôvodne semitský pôvod a bol pridaný do starovekého Grécka z Ascalonu, kde sa bohyňa Afrodita volala Astarte. Afrodita je súčasťou panteónu 12 bohov hlavy Olympu. Sféry a funkcie bohyne:

• úrodnosť prírody;
• podľa svojho uváženia dáva ľuďom krásu;
• pomáha rodičom, vzťahom a deťom;
• rytierstvo;
• stuhnutosť;
• citlivosť;
• núti erotické fantázie a sny;
• trestá tých, ktorí sa zdajú zvracať porážkou.

Ako vyzerá Afrodita

S príchodom kultu bohyne začala chania prispievať k rozvoju mystiky: Gréci začali prikladať veľkú úctu k vytvoreniu nahého tela na maľbách, freskách a sochách. Zdá sa, že bohyňa Afrodita v embryonálnom štádiu predstavovala iných bohov gréckeho panteónu, takže bola úplne nahá. Vzhľad bohyne hovoril sám za seba:

• krásna, s dlhými vlasmi farby zlata, panna;
• spodná a tenká ryža je odkrytá;
• navždy mladý;
• je pôvabná ako laň;
• oči do farby smaragdov.

Vlastnosti Afrodity:

1. Zlatý pohár vína – muž, ktorý sa z pohára napil, stal sa nesmrteľným a našiel večnú mladosť.
2. Afroditinský opasok – udeľovanie sexuálnych kúziel a zvádzanie toho, kto ho nosil. V mýtoch Afrodita niekedy darovala opasok iným bohyniam na ceste za oslobodením ľudí a chánov.
3. Vtáky sú holuby a homole, symbol plodnosti.
4. Kviti - Trojan, fialka, narcis, ľalia - symboly Kohanna.
5. Jablko je ovocím pokoja.

Bohyňu krásy Afroditu často sprevádzajú spoločníci:

• nymfy – duchovia prírody;
• hori – bohyňa času a poriadku v prírode;
• Eros - lukostrelecké božstvo útočí na chána šípmi;
• Hariti - bohyne veselosti a radosti slúžia bohyniam, obliekajú ich do nádherných šperkov a česajú im vlasy zlatom.

Afrodita - mytológia

Mýty, za ktorými sa objavila Afrodita, starogrécka bohyňa, interpretujú tento pojem rôznymi spôsobmi. Tradičný spôsob folklóru, ktorý opísal Homér, matky Afrodity - morskej nymfy Dion a otca - samotného najvyššieho hromovládcu Dia. Hlavná verzia je, v ktorej sú otcami bohyne bohyňa Artemis a Zeus - ako podmanenie muža a ženy.

Ďalší mýtus, archetypálny. Bohyňa Zeme Gaia sa hnevala na hlavu nebeského boha Urána, pretože ľudia žuvali chamtivé deti. Gaia požiadala Kronosovho syna, aby jeho otca vykastroval. Kronos vzal kosákom pohlavné orgány Uránu a hodil ich do mora. Pri vyrezanom orgáne sa objavila biela pena, z ktorej sa zjavila bohyňa kríka. Podobne sa začal cítiť aj o. Kiefer pri Egejskom mori. Vietor ju odniesol na plachetnici na Cyprus a vystúpila na breh. Hori ju obliekli do zlata, diadém, a vzali ju na Olymp, kde sa bohovia čudovali bohyni a jej koži, chceli si ju vziať za čatu.

Afrodita a Ares

Afrodita je v gréckej mytológii známa svojou láskavosťou medzi bohmi a obyčajnými smrteľníkmi. V historických záznamoch sa uvádza, že muž Afrodity, boh kováčskeho remesla, Héfaistos, bol hustý a nežiaril krásou, takže bohyňa srsti sa často skrývala v náručí svojho manžela a bojovníka. Jedného dňa Héfaistos dychtivo požiadal Afroditu, aby sa vydala za boha vojny, pričom ukutil tenký bronzový lem. Vranci po prebudení sa Kohantsi ocitli stratení v hraniciach. Héfaistos sa potom spýtal tých, ktorí chceli žasnúť nad nahou a bezbolestnou Afroditou a Áresom.

Deti Afrodity sa narodili zo zničenia a vojny bohov:

1. Phobos je boh žiariaceho strachu. Verný spoločník jeho otca v boji.
2. Deimos – izolácia od strachu z vojny.
3. Erot a Anteros sú dvojčatá, ktoré predstavujú lásku a lásku k sebe navzájom.
4. Harmónia je vhodná pre šťastného milenca, ktorý žije v rovnakom požehnaní.
5. Hemeroth je boh polovičatej vášne.

Afrodita a Adonis

Afrodita, grécka bohyňa, poznala bolesti utrpenia od Kohanny. Krásny mladý muž Adonis, ktorý svojou krásou prevrátil rozprávky o bohoch na Olymp, si na prvý pohľad získal srdce Afrodity. Adonisova vášeň bola uspokojená, bez akejkoľvek viny by nepremárnil svoj život. Afrodita ho sprevádzala a začala olizovať divé zvieratá. Jedného dňa bohyňa nemohla milovať Adonisa a požiadala ho, aby si ušetril časť svojich požehnaní pre seba, ale ukázalo sa, že Adonisove psy zaútočili na stopu diviaka a mladíci sa ponáhľali k predným dverám.

Afrodita videla smrť kohana a padla pri jeho hľadaní, tlačiac sa cez húštiny, celý zranený tŕňmi a ostrými kameňmi, ktoré sa mu zaryli do dolných končatín, bohyňa našla Adonisa bez života s hroznou tržnou ranou, bez ikles. Aby Afrodita odpovedala na hádanku o tej s kvapkami krvi, vytvorila kvetinu sasanky, ktorá sa stala jej atribútom. Zeus prisahá bohyni, keď sa usadil s Hádom, aby Adonis strávil zimnú hodinu v kráľovstve mŕtvych; prebudenie prírody znamená hodinu, kedy sa Adonis znovu stretne s Afroditou.

Apollo a Afrodita

Mýtus o Afrodite, najkrajšej z bohyní Olymp, kontrastuje s mýtmi o Apollónovi, ktorý odlišuje najkrajšie od božského gréckeho panteónu. Apollo je boh slnka, slepý vo svojej kráse a milujúci. Syn Afrodity Eros, víťazný podľa vôle svojej matky, často porazil brilantného Apolla svojimi šípmi. Apollo a Afrodita boli Kohánia a boli akýmsi obrazom ľudskej rasy, ktorá našla svoj pôvod v helénskej mystike sochárstva.

Aténa a Afrodita

Grécka bohyňa Afrodita sa rozhodla vyskúšať aj iné remeslo okrem lásky a zvolila pradenie. Aténa, bohyňa vojny a remesiel, chytila ​​bohyňu za vlasy, takže medzi tým nebola žiadna búrka. Aténa si vážila všetky dary a dary zo svojej sféry s obnovenou dôležitosťou. Afrodita sa nechcela hádať s Athénou, vystúpila a rozhodla sa, že sa už nebude držať okolo kolovrátok.

Afrodita a Venuša

Staroveká bohyňa Afrodita bola milovaná bojovnými Rimanmi, preto prijali kult Afrodity a nazvali ju Venuša. Rimania rešpektovali bohyňu ako svoju prababičku. Gaius Julius Caesar napísal a pokojne uhádol, že sa má podobať veľkej bohyni. Venuša Peremožna sa túlala, akoby chcela pomáhať rímskemu ľudu v bitkách. Afrodita a Venuša majú rovnakú funkciu.

Afrodita a Dionýz

Dionýz je boh štedrosti a výroby vína, ktorý je už dlho vydaný na milosť a nemilosť Afrodite. Bohyňa sa často utešovala svojimi záchvatmi a úspešne sa smiala Dionýzovi. Syn Dionýza a Afrodity, Priapus, ktorý sa objavil v dôsledku masívneho pochovania stola, bol taký bohatý, že sa Afrodita objavila už ako dieťa. Veľkolepé Priapove pohlavné orgány, ktorými ho obdarila pomstychtivá Héra, sa u Grékov stali symbolom predkov.

Afrodita a Psyché

Starogrécka Afrodita sa dopočula o kráse pozemskej ženy Psyché a rozhodla sa na ňu priviesť nešťastie, čo viedlo Erota k tomu, že až do konca života porazil Psyché šípom lásky. Sám Ale Erot vstúpil do Psyché a keď si ju urobil vlastnou, zdieľal s ňou posteľ bez ďalšej tmy. Psyche, presvedčená sestrami, sa rozhodla pozrieť sa na muža, kým išiel spať. Zapálila lampu a všimla si, že v jej posteli je samotný Erot. Kvapka vosku padla na Erota, ktorý sa vrhol a prudko opustil Psyché.

Dievča počuje boha po celom svete a je v pokušení ísť k svojej matke Erot Afrodite. Bohyňa dáva zúfalú úlohu: vytriediť rôzne druhy zŕn na jednu veľkú kopu, získať zlaté rúno od oviec, po ktorých túžia, nazbierať vodu zo Styxov a v podsvetí ju získať na oslavu starostlivosti o Erotu. S pomocou prírodných síl sa Psyche vyrovná s dôležitými úlohami. Oozhayuschiy boh kohannya, kambala požiadať nebeských obyvateľov Olympu legitimizovať milostný vzťah s Psyche a poskytnúť jej nesmrteľnosť.

Afrodita a Paríž

„Jablko vyrastie“ je najstarší grécky mýtus o Afrodite, Aténe a Hére. Paris, syn trójskeho kráľa Priama, obdivoval hru na flaute a obdivoval krásu prírody, keď sa rozplýval nad tým, že až na druhý deň pôjde Hermes, posol bohov, a s ním tri veľké bohyne Olympus. Paris, alias Hermes, so všetkou diskrétnosťou utiekol zo strachu, zakričal a povedal, že Zeus prikáže mladým mužom, aby posúdili, ktorá z bohýň je najkrajšia. Hermes odovzdal Parížu zlaté jablko s nápisom „Najkrajšie“.

Bohyne plánovali podplatiť Paris darmi, aby si odniesli ovocie. Héra sľúbila Parížu moc a vládu nad Európou a Áziou. Aténa získala večnú slávu medzi mudrcami a víťazstvo vo všetkých bitkách. Afrodita prišla a nežne pobozkala lásku toho najkrajšieho a najsmrteľnejšieho – Krásneho jeleňa. Paris, ako si prial pre Olena, dal Afrodite. Bohyňa pomohla ukradnúť Olenu a pomohla ich spojeniu. Z týchto dôvodov vypukla trójska vojna.

Afrodita a Poseidon

Afrodita, bohyňa slnka, bola nepriaznivá pre boha morských živlov, Poseidóna, ktorý bol po nej zapálený chamtivosťou, keď ju vzal nahú do postele s Aresom, v tej chvíli, keď ich chytil Hefaistos. . Aby Afrodita prinútila Aresa žiarliť, dala Poseidonovi vzájomný vzplanutie krátkodobej vášne. Bohyňa porodila dcéru Rhodu, ktorá sa stala družinou Hélia, ospalého božstva.

Kto je Afrodita? Najkrajšia zo všetkých olympských bohýň, pred kúzlom ktorých boli ľudia a nesmrteľní bohovia bezmocní. Samostatný statok, jar a nekonečná mladosť. Básnici oslavovali jeho krásu a umelci chceli fotografovať ich nesmrteľné výtvory. S menom Afrodity sa spája množstvo prerozprávaní a legiend, ktoré sa dozvedáme zo štatistík.

Afrodita - aký druh božstva je ona?

Afrodita je jednou z najobľúbenejších a najobľúbenejších.Jej význam môžu potvrdiť tí, ktorí patrili medzi dvanásť veľkých olympionikov. Afrodita je v prvom rade bohyňou krásy a krásy. Je tiež patrónkou lásky a pôrodu, špecialít večnej jari. Sily Afrodity boli počuť ako ľudia a nesmrteľní bohovia, vrátane Atény, Artemis a Hestie. Manželka ju požehnáva krásou a dáva im šťastnú lásku a v srdciach mužov zapaľuje oheň pravej a večnej lásky.

Mýty o ceste a živote bohyne

V mýte o Pygmalionovi sa objavuje aj grécka bohyňa Afrodita. Za legendou stál talentovaný sochár, ktorý vytvoril sochu krásnej panny. Čím viac ju obdivujete, tým viac sa dostávate do problémov. Keď máte pocit, že ste sa stali takými silnými, že s ním už nemôžete bojovať, potom keď začnete žiadať Afroditu, aby mu dala čatu, idem sa pozrieť na jeho sochu. V reakcii na požehnanie bohyňa oživila krásnu sochu. Toto dievča sa stalo jeho tímom.

Existuje mýtus o tom, ako sa hlava bohyne Hephaestus dozvedela o jej spojení s Aresom. Nahneval sa, ukoval zlaté pletivo, príliš roztočové, ale tenké a bezvýznamné, ako pavučiny, a pevne ho pripevnil k posteli. Potom svojim priateľom povedal, že na pár dní odíde preč. Afrodita chvíľu premýšľala a zavolala na Aresa. Francúzi zistili, že sú odrezaní od okrajov a nemôžu sa spojiť. Hefaistos sa objavil ako Nezabar. Ares sa rozhodol zaplatiť bohatým výkupné, ktoré však nikdy nedostal.

Deň Afrodity a smrteľníkov

Afrodita mala medzi bohmi veľa bohov. Aj keď bola smrteľná, mala takmer sto rokov. Jedným z najznámejších mýtov je príbeh mladého mladíka Adonisa o pocite bohyne. Toto sú možno najmocnejší cháni Afrodity. Adonis bol talentovaný mysliteľ, jediný človek, s ktorým bohyňa zabudla na svoju krásu. Bála sa o svoj život a žiadala, aby divé zvieratá odišli. Kedysi dávno na Adonisa zaútočil kanec a naňho zaútočil žiarlivý Ares. Bohyňa lásky a krásy nedokázala pomôcť svojej postave a Adonis zomrel. Z jeho krvi vyrástli zázračné kvety – sasanky.

Afrodita sa uchýlila k tým, ktorí ju milovali, no zároveň sa kruto pomstila tým, ktorí jej pomáhali. Napríklad na dcéru kňaza Mirra, pretože nechcela ukončiť rituály na počesť bohyne, jej otec poslal neprirodzenú vášeň. Narcis, ktorého zhodila nymfa Echo's chán, bol potrestaný smrťou.

Analógy Afrodity v iných kultúrach

Keď viete, kto je Afrodita, môžete interpretovať bohyne z iných typov mytológií. Takže napríklad starí Rimania mali za patrónku Venušu. Medzi starými Egypťanmi bola jeho analógom Isis a medzi Feničanmi to bola Ištar.

Slovinská mytológia nemala bohyne, ktoré by sa veľmi podobali Afrodite. Môže byť tiež identifikovaný s Mokosh, vďaka čomu je obzvlášť kompatibilný. Podľa niektorých mytológov mal slovinský panteón svoju bohyňu Kohannu, patrónku rodu – Ladu. Väčšina úradov však túto fikciu rešpektuje.

Najkrajšia spomedzi množstva olympských bohov

Obraz tejto bohyne je vôbec atraktívny a v neposlednom rade kvôli jeho dualite. Pekne sa zastáva mŕtvych a kruto sa mstí tým, ktorí prekročia túto výšku a svetlo. Toto je odstránenie hriechu a pohľad na čistú krásu.

Kto je Afrodita: krása alebo vulgárnosť, duchovnosť alebo citlivosť? Môžeme povedať, že Afrodita je láska samotná vo všetkých jej prejavoch, pozemských a prezentovaných zároveň. A dodnes bude ochudobnená o najkrajšiu bohyňu v histórii ľudstva.