Váš pomocník s hemoroidmi. zdravotný portál
Vyhľadávanie na stránkach

Astrológ tatyana dbayuchi - taєmnі vchennya Tibet. Náboženstvo a tajomstvo vchennya okamžite. Z boku sa čudovať

PAVLOV. Taєmne vchennya old-timer

Text na strane sadzby v textovom editore,
To bude v súlade s dizajnom strany

MN Pavlov TAJNÁ ŠTÚDIA DRE V N O S T I (kľúč k tajomstvám života) Úvod Pred čítaním. Chcem ti, milý čitateľ, krátkymi a jednoduchými slovami povedať, aký bol môj život pred starobou so starými časmi a ako sa zmenil v budúcnosti po ich spoznaní. Ako koža pre teba, trávim štvrtinu života v škole. Naťahovaním low fate som sa naučil veľa predmetov a vied, ktoré by mi mali zabezpečiť schopnosť zarábať peniaze na celý život. Bola to chyba vedy, že som nemal prístup k prostriedkom života, ale k prostriedkom pre život, inak sa metódou života stalo odstraňovanie nákladov na život. Keď som išiel na cestu, hoci som prešiel školou a naučil som sa vedy, nenaučili ma vedu o živote, to znamená, že som ma nenaučil jasne a jednoducho pochopiť zmysel, meta a hodnoty pozemského života a neukázal mi menej spôsobov a výhod, ako dosiahnuť zmysel života. Po skončení svätorečenia som sa stal nositeľom svojho chleba. Ale potom buďte ako stvorenie na zemi a kožné stvorenie môže tiež vidieť živobytie pre seba. Ako všetci moji spolupracovníci, so zaviazanými očami som sa zúčastnil šialeného prenasledovania za takzvané pozemské šťastie, teda nahromadené predmety luxusu, v skutočnosti absolútne zayvih, ale budova viklikati zadrіst іnshih. Nie som o nič lepší a o nič lepší ako tí najslušnejší ľudia, ktorí sú predo mnou takí hanbliví, a vediac celkom prirodzene, že keď je život raz bojom o základy, môžem byť mimo práva nepomáhať iným, slabším, bojovať s nami za dobrý objav živlov. Neporušil som zlo a ničenie ľudských zákonov, ale vo svojich myšlienkach som nešetril nepriateľov, supernikov, konkurentov na zemi v snahe o požehnanie života. Som si vedomý toho, že matky sú škaredé a zlé myšlienky o druhých môžem, chcem, neprestávam byť čestným a poriadkumilovným človekom, nedokážem si uvedomiť svoje zlé myšlienky o blížnom ... za nekonečno, neviditeľné, večne dusivé a vždy nepolapiteľné, polovicu života som strávil konaním dobra. Ak prídem k tebe pred očami dieťaťa a obzerám sa okolo seba, budem len trochu menej piť a uprostred ponižovať; Videl som len to, rozcharuvannya v živote a v ľuďoch, na mojej duši len trpké obliehanie z oklamaných, nedôležitých nádejí, spodіvan ... Tse ─ život, ─ Povedal som si a živil som sa: chi varto žiť, aký je život že? V jednom z hvilin zneviri, v ciernom hviline, keby som uz zufala, vediac, ze mi dali citat knihu. Z hľadiska starej knihy chápem, že v dávnej minulosti sa o nej snívalo a často až do našich dní zachraňovalo v tajomstve o vede o živote, o pôvode, vývoji a uznaní človeka, o pozemskom a posmrtnom osude, o nedosiahnutých cestách poznania viditeľných javov života, ale aj o jeho príčinách a dedičstve a o najlepšom spôsobe, ako raz a navždy získať pokoj a šťastie na zemi. Ponáhľal som sa shukati dzherel tsgogo znannya, rozlial more, shukav pravdu v cudzej krajine a v Batkivshchyna. Videl som pamiatky starovekej Byzancie, staroveké pamiatky Helladi, neviditeľné za krásou, božskú Akropolu v Aténach; viac ako raz som bol v Oleksandrii a v Egypte, žijem na dne Veľkej pyramídy v Gíze a pred najväčším pamätníkom ľudstva ─ veľkou Sfingou, žijem v ruinách najväčších chrámov v Karnatsii a v Luxore... Sinaj, Buv na Cejlóne, v Hindustane, v Indočíne, Japonsku, Číne, ─ všade, kde sa pýtate na staroveké pamiatky, chrámy, svätyne, hovoríte s archeológmi, egyptológmi, pýtate sa, počúvate, čítate, čítate v knihách . Hovoril som o chentoch, araboch, profesoroch, brahmanoch, fakíroch, budhistických bonzoch a spevoch. Sám som sa bez náhlenia, sumárne, pre uspokojenie vlasnoj spraga naučil vedomostiam, obracajúc svoju taemnú múdrosť, neškodiac času, práci, zdravý a bezpečný. Na Mir, na kopci v jazdcovi plástu, som bol vo vede, postpovo rodsovye je miyxi, bol som v restoch, napojil som sa na metro a glybodický duchovný, cudzinci vіruvan i glyadіv , rovný, dobromyseľný všetkým vіdnosin, vždy jasný, dobrý a životný rádius nálada. Uvedomil som si, že môj zdravotný stav sa zlepšuje. Medzitým sa môj život zmenil a ja som medzitým úplne struma Tajomného veterána dávnych čias, tajomstvo múdrosti, kvapku po kvapke hromadilo tisíc ľudí a dobrodenia človeka, ktorému je dovolené narodiť sa. Chcem, aby os Tajomstva dávnych čias, tak bohato mi dala, natiahla svoju priateľskú infúziu na iných. Ako brat vám prinášam tie, ktoré mi dali moji starší bratia. KAPITOLA I Od tej vzdialenej hodiny, ak sa povrch kontinentov ochladil, aby sa na ňom mohla objaviť vegetácia a vtiahnuť ľudí, ─ bol smrad vždy známy pod dohľadom a opatrovaním Prozreteľnosti. Táto opika bola obzvlášť starostlivá v tom ranom období, keď ľudia boli ešte v detskom období svojho ružového vývoja. Na úsvite ľudských rás, ak smrad schogodinov žiadal brániť a podporovať. Prozreteľnosť mu poslala mentorov, duchovných učiteľov a prorokov. Títo ľudia, starší bratia, rasy naschaki, žili skôr na iných planétach a už dosiahli dokonalosť, vtrhli do našich krajín v rôznych krajinách, v rôznych časoch, medzi rôznymi národmi: zápach ich naučil rozpoznať Božstvo, hierarchiu nebeských síl. , poľnohospodárstvo, remeslá, veda a mystici. Najlepší a usilovní vedci sa stali kňazmi. Filozofi, filozofi a klerici boli zoskupení okolo chrámov a svätyní, boli centrom náboženstva a všetkých vied, centrom, z ktorého sa šírilo duchovné svetlo - náboženské presvedčenie a svetlo rozumu - všetky druhy vedomostí, abstraktné a praktické etiky. Ľudia, ako keby stratili vedomosti, vbehli do plota chrámov a tam poznali osvietenie. Všetky veľké náboženstvá vytvárajú a pokračujú v malej histórii a vnútornej histórii: prvá je viditeľná, priateľ je pripútaný. V modernej histórii je potrebné pochopiť dogmy a mýty, ktoré sa verejne vyučujú v školách a kostoloch a vstupujú do náboženského obradu. Pod vnútornými dejinami je potrebné pochopiť a pochopiť hlbokú vedu, tajomnú doktrínu, okultnú činnosť veľkých čitateľov, prorokov a reformátorov, ktorí tvorili a podporovali živého ducha veľkých náboženstiev. Prvá, oficiálna história, ktorú je možné čítať všade, presakuje na dennom svetle, je temná, zmätená a super nadýchaná. Ďalší raj, ktorý možno nazvať taєmnim alebo taєmnim rozprávajúci o tajomstvách, ─ je dôležito rozpoznateľný, navyše prechádza v hlbinách svätyní a chrámov, v uzavretých bratstvách. Najdôležitejšie tajomstvá zachránili najvyšší učitelia a kňazi, keďže svojim knihám a pergamenu neverili, ale odovzdali ich do hláv. Istorija tsya ─ tse usny retelling, nі vіdnovlene, є іstorієyu, nové svetlo, vnútorné prepojenie a harmónia. Môžete to nazvať aj dejinami jediného celosvetského a večného náboženstva; v ňom sa prejavuje vnútorná podstata rečí, korigujúcich ľudskú múdrosť, tak ako moderné dejiny ukázali len niekoľko pozemských foriem. Taєmna іstoriya alebo virnіshe її výsledok ─ taєmne vchennya a є predmet tejto knihy. Cievky taєmnogo vchennya sa nachádzajú v Indii, vo Vedách. Nemenej pozoruhodná je starobylosť posvätnej doktríny v Egypte v papyrusových zvitkoch Knihy mŕtvych. Tajomstvo je jasne vidieť v pôvabnej mytológii Helladi: okultné tradície Izraela zachované pod rúškom hmlistých foriem kabali, skrytá múdrosť kresťanstva je odhalená v evanjeliách, ktoré by boli kľúčom k živým podobenstvám Krista. Mudrci, proroci a veľkí učitelia všetkých hodín a všetkých krajín prišli k rovnakým časným základom, podľa prvotných a zostávajúcich príčin, cestou hlbokého vnútorného myslenia a kontemplácie, s úplnou blízkosťou všetkých pozemských náklonností. Smrti sa stali najväčšími dobrodincami ľudstva, virvavshi joga z priepasti života, stvorená príroda, enumerácia a krok za krokom dvíhanie jogy do výšin ideálu. Priviesť štúdium vnútornej histórie všetkých veľkých náboženstiev k výsledku najväčšieho významu: stanovuje neotrasiteľnú skutočnosť ─ najstaršie časy, neprerušenosť hlavnej jednoty taemnogo vchennya. Posvätné spisy všetkých veľkých náboženstiev by sa mali dať pozornému čitateľovi viac, nižšie sa to v nich vyjadruje písmenami a slovami, viac ako to, keby to bolo bežné pre široký zagal. Veľké náboženstvo kože vždy vedelo, že existuje pre rôzne triedy ľudí medzi sebou a že sa previnilo tým, že sa uspokojilo s rosum a duchovnou výživou kože týchto tried, ako keby sa menili rôznym intelektuálnym vývojom. Vedomosti sú sila, veľká sila. Poznanie v ríši neviditeľného sveta je veľká sila. Jednotlivci, yakim vydkrivayutsya vyschі znannya, prevziať morálne záruky a struma čiastočne zastosuvannya їх v prospech človeka pra qі. Žiadne náboženstvo nie je väčšie ako Pravda. Tajomné poznanie, nami zdedené z hlbokej antiky, ktoré nenahrádza to isté ako veľké náboženstvá, na druhej strane ich všetky naraz vysvetľuje a spája. Je dôležité, aby všetky náboženstvá praktizovali až do stanovenia jednej a tej istej základnej pravdy, ktorá je jedna a tá istá formou a názvom len tým, ktorých volili rôzni učitelia v rôznych epochách dejín sveta a boli daný rôznym národom, stáť na ružiach . Adepti tajného poznania sú si vedomí toho, že pravda, ktorá je základom všetkých náboženstiev, je plne prístupná mysli človeka. Privolávajú význam pravdy božskej múdrosti k múdrosti bohov, t.j. ľudí, ktorí dosiahli najvyššiu úroveň (medzi) dokonalosťou na zemi, inými slovami, nadľudí, a vy môžete úplne obhájiť svoje uznanie na zemi - byť ľudský rozumіnnі th slovo. Kapitola II Ak áno, čo by ste mali vedieť vy a víno? V stravovacom servise dávame plnohodnotné jedlo dňa. Takže neviditeľné svetlo svieti! Vin je blízko nás, blízko nás; začíname tam, kde naše telo končí a preniká do nášho tela. Neviditeľné svetlo všetkých dýchajúcich je rovnako skutočné ako fyzické svetlo. Vína sú prirodzené rozšírenia sveta, ktoré poznáme, a dobro, pomocou ktorého sa možno takéto vína naučiť, je vzdialeným oddelením našich zmyslov. Neviditeľné svetlo pre všetkých bolo naplnené nepreskúmaným. Tri hodiny dávnych čias až po súčasnosť tkali na klase proroci a veľkí učitelia a neskôr aj jasnovidci všetkých krajín. Výsledky týchto skúmaní a prezentácií v taymnom chenn. Іsnuyut tri dobré veci sa stanem pevnejšou matkou, rіdke і ako plyn. Okultná chémia je pevná, že existuje ešte jeden tábor, ktorý nie je plynový, ale sám éterický. Za fyzickým táborom hmoty nasleduje tábor ─ nadfyzické veci, ktoré patria do iného sveta, takzvanej astrálnej roviny, na ktorej sa riadi inými zákonmi, nižšia hmota na zemi, ─ na fyzickej rovine. Kapitola III Taєmne vchennya oldeniya vvazhaє, sho ľudské skladacie іstota a sho vіn sa skladá zo 7 prvkov, alebo sho rozdelené do 2 skupín: 3 ─ vishchi a 4 ─ nižšie na klase. Tri veci, aby sa stal nepokojnou súčasťou človeka, jeho nesmrteľná individualita, smrad a správna osoba, vštepujú zemi, Tim, to, čomu hovoríme duch. Chotiri spustí klas, aby sa stal smrteľnou súčasťou človeka, jogo timchasova, prechodná špecialita, ktorú nazývame duša. Koža 7 tiel človeka zodpovedá 7 plánom vesmíru, je zložená z hmoty zodpovedajúceho plánu a je zodpovedná za vibrácie, ktoré predchádzajú tomuto plánu. Človek sa skladá nie z viac ako 7 škrupín, ktoré sa vkladajú do seba do siedmich obalov, ktoré idú jeden do jedného, ​​navyše samotné telo je vonkajšia - najťažšia a najtenšia z týchto škrupín. Telo slúži ako nástroj, s pomocou ktorého sa objavuje, na zápas s viditeľnou a zrozumiteľnou, pravou osobou, teda Duchom. Zároveň s tým je to vono a oblečenie, ako správna osoba je vinné ľahnúť si, aby matka mohla presadiť svoje priznanie. Tse uznaná osoba nemôže vyhrať v iných oblastiach, je vinná za koho sa objaví na zemi. Ale schob z'objaví sa na zemi, treba chodiť v šatách, teda v tele; Okrem toho si musíte vziať nástroj, ktorý vám dá schopnosť konať. Takéto a є joga ruky, nohy, uši, oči, mozog ─ všetko telo jogy. Odteraz už naše telo nie je ako odev a nástroj, bez ktorého by človek nemohol pracovať, ani prísť na Zem, a nie je to ani naša zvláštnosť. Menovaní ľudia sú len jedni: krok za krokom začnite celý rad skúšaní alebo lekcií skúseností na Zemi, dosiahnite čistotu a dokonalosť. Ako si teda môžete vyskúšať lekcie človeka, môžete si vziať len jednu hodinu pozemského života, môžete ísť na Zem. A potom sa pozriem na tých, ktorí behom jedného života človek dosiahne a môže získať len nepatrnú časť potrebnej dokonalosti, viackrát sa obrátia k zemi a veľakrát žijú s novou mysľou a novým telom. pre pokožku nového života. Otče, Zem je škola pre ľudí a telo je uniforma, bez ktorej nie je možné prísť do školy. Kožný život, žiť na Zemi, є absolvovanie triedy. Ak prejdú všetky ročníky, ak sto rokov dosiahne dokonalosť a už sa neobrátia do školy, potom sa ozvú zo vzdialených miest. Šiestou schránkou človeka je sprievodca životom, éterické telo alebo éterické dvojča, ktoré mu slúži ako životná sila. Éterické dvojča môže opustiť telo a na deň sa vzdialiť od nového, bez toho, aby kričalo po smrti. Smrť tela nepríde, kým sa nový éterický dvojník nezviaže s telom neviditeľnou magnetickou niťou, aj keď sa neviditeľná niť iba roztrhne, telo zomrie. Keď sa éterické dvojča vynorí z tela, vlákno je stále neviditeľné, všetky životné procesy upadnú do pololetargického spánku: v tejto polohe zostáva, kým sa nezmení na nové éterické dvojča. Zvyšok je to ľudské dvojča, ktoré je inak pre ľudí viditeľné. Mnoho pohľadov na vzhľad dvojčiat živých ľudí je registrovaných a známych ľuďom a vede. Proces opúšťania života z tela opakovane predpovedajú jasnovidci z rôznych krajín a ich opisy sú úplne rovnaké. Všetok smrad povedať, scho bachili, ako svetlofialová para vychádza z umierajúceho tela, ako pár krok za krokom zhustne, nadobudne tvar, celkom podobný tvaru opusteného tela a ako éterická forma, kolíše okolo tela s lesklou niťou. Niť sa pretrhne až po 36 rokoch od viditeľnej smrti tela. Najmenej zo všetkého, ako keby sa magnetická niť pretrhla, telo skutočne zomrelo, t. j. Lyudina, ktorá vyhodila jednu zo 7 škrupín, z ktorých sa takéto vína tvoria. Vіn bol zbavený tela, ale Vіn nezomrel, pretože K. Novému zostalo ešte 6 mušlí, v jakoch je deň položený. Po smrti tela je éterický dvіynik (6 obolonka), v ktorom sa stratil život človeka, jasne vidieť vo vysokom veku a najčastejšie sa vznáša nad mŕtvolou v tábore pokojného napіvsnu; ako telo ležiace v hrobe, nad ním sa vznáša éterické dvojča. Potim a tsya obolonka vstali a tancovali v obvyklom éteri, navyše 5 obolonka (princíp života), ktorá slúžila ako vodítko, aby sa zmenila na spaľujúcu nádrž života, z ktorej celá príroda čerpá svoju životnú silu. Navyše, ako je známy princíp, nesmrteľnosť storočia života je stále v jednej smrteľnej škrupine. Tsya 4 obolonka є duchovné telo záľub a bazhan, ako človek zažívajúci vo svojom pozemskom živote. Є tіlo zvichaine a є tіlo duchovné. Skutočne nesmrteľný človek nie je duša, ale duch, ktorý lezie do duše, akoby skrútený. Jeho duch je v podstate božská osoba, pohroma a pokoj zeme na hodinu života, hodina zatieni jeho najvyšší deň. Naša duša je skutočná, že za daných podmienok môže byť viditeľná nezávisle od vlastného tela ako na celý život, tak aj po smrti. Fyzicky telo ─ iba ovnishnya obolonka, iba timchasovove rúcha ľudí. Po smrti sme navždy oddelení od nášho tela, a predsa sme od neho oddelení aj v čase kože, ak sme zhrešili. Ako sme sa dúškom zľakli, tak len k tomu, že skutočný človek, provokujúci vo svojej astrálnej schránke, sa na hodinu nášho spánku vzdiali od fyzického tela. A ľudia, ako za vlasným vežami, môžu pripraviť svoje telo. Takáto disinkarnácia je prechodom z jedného plánu života k druhému, faktom elementárnej mágie. Osvietený jasnovidec môže upokojiť to astrálne telo, ktoré sa vznášalo nad vami a zaspalo, inak sa z tohto tela vo väčšej či menšej miere presunie. V astrálnom tele môže byť nesmrteľnosť dňa človeka testovaná po smrti z dekády na dekádu. Čím menej vášní a ľútosti k materiálnemu bohatstvu, človek žil na Zemi, čím čistejší a duchovnejší je nažive, tým menej sebamilujúci bula života jogy, tým viac žily pre seba stiahnuté tsyu shell (vľavo) príbytok ducha (Mentálna rovina, devakan ─ vyd.). Táto oblasť je priestranná, v ktorej je človek pokarhaný v obolontsi bazhan a závislosti ─ astrálne telo, to znamená, že Kudi je priamym duchovným telom človeka v blízkosti Zeme. Je zvykom nazývať ho očistcom, pretože v ňom človek podľahne svojej nesmrteľnej podstate v podobe vôd, závislostí a hniloby, ktoré zostali v pozemskom živote neprekonateľné. Ako každý život, človek žil pre druhých, ako sebectvo, chamtivosť, pránájáma až po svoje mystické používanie materiálnych statkov, ako život rekvizícií za všetky pozemské vášne a stvorenia chamtivosti – toto telo závislostí a zdravia je slabé (Presnejšie povedané, to robí štruktúru tenšou ─ red.) a čoskoro, s krátkou hodinou alebo navitom roku ─ vyjdeme z nového a ponáhľame sa do duchovnej sféry. No, dobre, na Zemi je to zhubné, je to mystické, žije to len pre seba, je to ako stratiť spodné líca a spôsob celého svojho pozemského života, nastaviť pozemské bohatstvá a všemožnými spôsobmi sa k nim dostať. , nie je to silné Zhruba som potreboval desiatky a stovky rokov, aby všetky tieto neresti a vášne boli zahladené a aby cez ne presvitalo denné svetlo a stúpalo do iných krajov. Z toho vidno, aké dôležité je prerobiť svoju vášeň pre život, aby ste prešli hodinu svojho karhania v očistci. Z tsієї oblasti, blízko Zeme, a є tі duchov, ktorých duchovia vyvolávajú na duchovných seansách. Na zemi, volajte len o niečo dôležitejšie, títo duchovia sa stali, podobne ako iné vášne a bazhan, a yaki, ktorí sa už nevynárajú svojim vlastným telám, aby ich potešili, aby praktizovali svoje vlastné pragnennia a vstúpili do tiel médií. Ľudia, ktorí zúrivo strávili svoje životy vo vojne, tvárou v tvár nešťastnému pádu alebo následkom zla a nezomreli na choroby a starobu, sú ponechaní v očistci zanurenі v pokojnom spánku, čo sú tri do súčasnosti. za svoju prirodzenú smrť. Smrť sama o sebe nie je trest, ako národ nie je odmenou: je to prirodzený a normálny prejav. Pred hodinou smrti vo väčšine prípadov, s výnimkou vojny a її nasledkіv, všeobecných neduhov a hromadných katastrof na súši, na mori a na druhej strane, ako platba za činy, v ostatných alebo v budúcich životoch ─ viac alebo menej na koži kvôli vykúpeniu. Osud samogubtsiv ─ naytyazhcha: po smrti tela k vám opäť príde smrad a dlho vydrží drámu, akoby ich priviedol k revu, ako aj agóniu na smrteľnej posteli. Smrad môže v ich tele biť, ale netrpelo ich telo, ale duch, ktorého nebolo možné ubiť a až do takej hostiny boli mučení, až do toho roku, ktorý potrebovali na uznanie svojej prirodzenej smrti. . Osud zloduchov, ktorí bojujú za to, aby hnali ešte viac zhahliv: až dodnes, uznávaní za svoju prirodzenú smrť, neustále zažívajú v astrálnom svete všetky detaily beštiálneho zla, ktoré spôsobili, ich zadržiavanie, rozhorčenie , dopitu, rozsudku a trestu . Zápach nepozná kľud a vrhá, posadnutý hnevom a chamtivosťou pomstiť sa, ešte škodlivejšie stratený na zemi živým ľuďom, pidshtovhuyuchi slabomyslný a nepokojný na cestách neplechu a prinášajúci po smrti (strati) viac škoda, nižší smrad mohol priniesť, jakby smrad b stracheni. Toto je jeden z najdôležitejších argumentov, prečo sa hovorí smrť kari: smrad iba tela, visiaci oslobodzujúci zlého ducha zlých duchov, ktorý má škodiť živým ľuďom. Ale pre všetkých ľudí prichádza deň, keď zloba a zhubné sklony, chamtivosť, závislosti a prudérnosť k pozemským právam a záujmom strávia svoju pohostinnosť a zomierajú často uprostred dňa, niekedy kvôli nemožnosti pre deň tela, hniloba vibrovala. Zvyšok smrteľnej škrupiny padá a vibruje nesmrteľný, večný deň. Zvyšok škrupiny, to je samotný Duchovný Človek, je položený v dvoch vonkajších vrstvách: v tele väčšej mysle a v duchovnom tele. Väčšia myseľ ľudu Volodya háda o minulosti pozemského života. Spomienka na minulosť je vyjadrená v tichej duchovnej sile a sile, ako vína, ktoré si so sebou neprinesiete pri narodení, a také vína sa nedajú odobrať, keď ľudia upadnú z lei, ani prísť do vihovannyam. K hviezdam pozemskej pamäti, v ktorej sú vtlačené všetky podії života, є mozog. Po smrti tela, mozgu guineje, noste so sebou všetkých tých, ktorí sa narodili v novom živote v druhom živote. Od smrti mozgu, odteraz, hyeny a pozemskej spomienky na dobre prežitý život. Ak sa človek znova ponorí, spomienku na minulé životy nemožno preniesť do hlavného mozgu, pretože mozog ešte nepodľahol hodine pokojného života. S väčšou mysľou je život človeka živý. Pokiaľ je myseľ pohltená myšlienkami, ľahnúť si k zlatému svetlu, k pozemským vínam je zakalená sebectvom, je menej prebudiť nižšiu silu svetla. Len vtedy, ak sa myseľ začne dotýkať tej správnej metafory ľudského života a lásky ku všetkým ľuďom, je menej pravdepodobné, že vo svetle počiatku bude možné precvičiť si svedomie a veľkú intuíciu, osvietiť ju a dostať na úroveň génius. Myšlienkové vznešené, vznešené a čisté myšlienky a všetky tie dobré a nadosobné veci, ku ktorým bola ľudská bytosť pragmatická a obviňovaná z odplaty blízkych jeho pozemskému životu, náhoda v jogovom spomínaní. Svіdomіst som sa stal skutočnou osobou, jogo večný DUCH a jogo nesmrteľná individualita. Evolúcia ľudskej bytosti je evolúciou jogy, je zasadená, rozširuje sa a stúpa stále viac a viac. Obolonki, ako človek, sa obliekajú, alebo ako víno zhadzujú, є už nie ako liečiteľ pre revolúciu. Všetky dobré a ušľachtilé myšlienky a vynaliezavosť sú ovocím zostávajúcej inšpirácie človeka. Pri novej qi by ovocie malo prísť do bodu, ktorý sa už nahromadil za celý život a celý život je naraz zviazaný, aby sa presunul do duchovného tela, ktoré má všetku silu potrebnú na dosiahnutie dokonalosť. Alece dokonalosti sa v novom prejavuje len krok za krokom, po dlhom storočí a v posledných rokoch. Dosiahnuť dokonalosť – tse znamená rozšíriť všetky svoje vnútorné sily, najmä pravdovravnosť, lásku a reč. Veľmi nevedomé tajomstvá ľudskej mysle dostávajú jednoduché a rozumné vysvetlenie tajomstva o vývoji tela a ducha ľudskej bytosti. Vono hučiace pred nami je majestátna minulosť, pomocou ktorej sa krok za krokom vytvára naše telo. Jeden po druhom sa citlivo rodili naše orgány a cez ne, cez ich prostredníka, sa prebúdzala všetka harmónia nášho ducha. Milióny osudov za to, že nás nenazvali tí, ktorí sme teraz. Pred 1000 rokmi sme boli tiež menší a novší budeme o 1000 rokov a viac, o milióny rokov. Taký človek, ako víno, veľkosť zďaleka nekončí, ale iba prechodná doska viac ako veľká, ktorá sa vyvíja s vekom, čo je nesmrteľná božská individualita. Kapitola IV Žijúci a umierajúci súčasne v troch plánoch, ľudia so svojimi fyzickými telami prúdia do hmotného sveta; so svojím astrálnym telom žije a žije vo svete citov, vášní a bazhanu a so svojím mentálnym telom žije a žije v ríši myšlienok. Mis chi ako svetlo, teplo, zvuk ─ vibruje éter, ale neúprosne vibruje ako švihnutie, smrad prirodzene akceptuje náš mozog, ale je nemožné prejsť procesom fyzického pozorovania cez jemnosť materiálu myšlienky. Pokožka človeka sa rozpadá v priestore, namiesto toho, aby ležala v klietke, ktorú sám inšpiroval: víno exkrementov so svetlom vlastných myšlienok, čuduj sa všetkým vínam, stred sveta vzniká v svet je prirodzene plný farieb, tejto farby, ktorá je presýtená jogovými myšlienkami: optimista maľuje všetko v erysipelách, pesimista si všetko predstavuje v pochmúrnych tónoch. Doteraz, kým sa človek nenaučí dôsledne ovládať svoje myšlienky a zmysly, nemal by hovoriť také reči, aké páchnu v akcii, ale vždy ich vedieť prebiť vo vzduchu uprostred, na špinavom zrkadle, ktoré všetko skresľuje. Takže názov je ponuré nálady, nі їsti schos Rokoshe, charіvne: je to produkt jogového myslenia, výsledok toho, ako myslíte. Ľudia akoby napravili, zmenili celý charakter, nestačí len kontrolovať svoje myšlienky, potrebujete deň, ak chcete natiahnuť 5 minút, zabudnúť na všetko a myslieť na kvalitu, naopak, ak chcete báť sa. Charakter človeka bude v súlade s myšlienkou jogy. Práca na sebe, na vlastnej dokonalosti, práca na sebe pre večnosť, položenie základu pre svoju nadľudskosť. Ak sa človek prechádza po ulici alebo je vo veľkom meste, razí si cestu cez stenu myšlienok iných ľudí. Rovnako aj myseľ je zaneprázdnená mokrými myšlienkami ─ vin nevníma myšlienky iných ľudí, neprijíma ich a nereaguje na ich vibráciu. A ešte ďalšia myšlienka nie je ohováraná mokrými myšlienkami, orezávajúcimi myšlienky iných ľudí, extrémne hlasná, fialová a vulgárna, prenikajúca do novej a rozveselujúcej jogy s marnimi, ale niekedy s shkidlivymi pľuvancami. Na hodinové karhanie na uliciach alebo v NATO – najlepší spôsob, ako zatemniť myseľ v krásnych myšlienkach, alebo si požičať jogu, sú opakované krásne verše či slová. De b vіn not buv, človek si svojimi myšlienkami pripomína priestor pre seba. Kam nepôjdeš ty, nie tvoje, tvoje myšlienky zostávajú za ním ako chvost: všetky tieto myšlienky ─ sejba, ktorá nevyjde nazmar, vína berú on i ostatní ľudia, a ako keby bol smrad jasný, dobrý, potom je zápach plodnou radosťou a požehnaním, a ak boli smrady pochmúrne a nahnevané, potom spôsobujú zmätok a hnev. Ľudia, zavdyaki k vlastnému egoizmu, nevedomosti a nevyváženosti, vytvorili také mysle života na Zemi, ako keby boli dôležitým neznesiteľným ťahačom na majestátnu masu chudobného pracujúceho obyvateľstva. Tsі umovy kričia na stovky miliónov ľudí myšlienky zazdrostі, rozhorčenie, vidím. Ten smrad sa rúti zo stredu zničených ľudí do astrálneho sveta a vidí všetky druhy katastrof na Zemi. Myšlienky nadvlády nad svetom, zadrostі a zlo-b v mysliach ľudových dobrovoľníkov sa šíria medzi národmi a infikujú mysle jogy, víry závislostí volajú, akoby vyvolávali zúrivé vojny, burácajúce, krivé bitky. Prvý dôvod spočíva v krivých a zlých myšlienkach. Jediným zasіb pre zabіgannya fatálne a súhrnné dôsledky nepríjemnej myšlienky ─ tse predstaviť kultúru svіdomu v oblasti myslenia. Zovnishnya kultúra tse, mabut, zavdannya suspіlstva i právomoci, kultúra v vnutrіshnya ─ morálne ─ kontrola a čistenie myšlienok tse zavdannya kože z nás. Človek bez kultúry myslenia, bez vnútornej pravdy, dikun, bez rešpektu ku kultúre formy, k vonkajšej civilizácii. Ľudia bez kultúry myslenia sú barbarským národom. Všetci ľudia v pozemských zapadákovoch sú obklopení tisíckami neviditeľných nití myšlienok, akoby sa za všetkým neustále hnali v priamej línii a prinášali im melanchóliu shkody. Myšlienka lásky, poslaná jednému, ho chráni pred tvárou neistoty. Takéto myšlienky môžu byť silné nielen my žijeme, ale budeme ľuďom umierať, navyše, zvyšok ich vezme lepšie a ľahšie. Ako keby sa tá istá myšlienka objavila v rovnakom čase u viacerých ľudí, naberá na sile. Starovekí mágovia, zhromaždení v neurčitom počte a zostavení magického jazyka, nasmerovali jednu a tú istú myšlienku k vytýčenému cieľu a týmto spôsobom dosiahli opačné výsledky. Myšlienky, viac kritiky, odsudzovania a niekedy ohovárania infikujú mysle iných ľudí podozrievavosťou, horúčavou zaplatenia a pripojenou zlobou. Je jasné a dôrazne povedané, že zlá myšlienka môže človeka nielen zraniť, ale aj poraziť. Navyše, keď sme sa vliali, akoby sme boli inšpirovaní myšlienkami ľudí, zvonili silou našich myšlienok, môžeme im vliať do ich vôle obzvlášť intenzívne myšlienky a slúžiť našim národom takým obradom zábavy. Tse nebude jednoduchý automatický prenos myšlienok, ale navigácia. Takáto navіyuvannya nie je v žiadnom prípade neprijateľná, pre tých, ktorí ju ničia, svätá, nevidím právo kože matky na slobodnú vôľu a ísť za silou voľby. Chráňte silu svojho mozgu, nepripúšťajte si v mysli nepreberné množstvo nevhodných myšlienok. Dnes je človek neustále ohováraný, utláčaný všemožnými starosťami, zaneprázdnený všelijakými bezútešnými životnými útrapami. Všetky tieto nespochybniteľné úzkosti sa predlžovaním života nezmenia, takže smrad je nadbytočný. A okrem toho, smrad y shkіdlivі, k tomu nielen bojovne triasť mozgom toho, kto to v sebe prizná, ale stále pľuvať na otochyuyuchih, prenášajúc na ne jogo neustále vzrušenie. Žiadne indiskrétne, vzácne super dievčatá, ako toľko lásky k súčasným ľuďom, žiadne iné kambaly a nevhodné myšlienky, skutočný mudrc svoje myšlienky nepripúšťa: dýcha bez rebelského pokoja, nastolí rovnaké nálady a úplnú kontrolu nad svojimi myšlienkami. Úbohé myšlienky a zmysel, smerujúce ich k človeku, spôsobom nie je žiadne zlo, nekonať podľa nového, žiadna škoda, niekomu, kto sa k novému nevie dostať. V očiach spravodlivého človeka stúpa zápach a padá na toho, kto ich poslal. Sila myšlienky je nevyčerpateľná a nebude spočívať v základe mágie. Prehodnotiac sami seba, aby pochopili, že hlavným každodenným životom človeka je celé telo, ľudia sa začali, prirodzene, báť smrti, smrad začal vvozovať її najzúrivejší nepriateľ, ich nočná mora, pozemské požehnania. Pre ľudí, ktorým záleží na tom, aby ich telo bolo jednou a hlavnou podstatou, a duch, akoby bol len jednou z jeho funkcií, je smrť, je mimoriadne chamtivý, že mu berie všetko, bez toho, aby ho o niečo pripravil. Pre tichých ľudí, ako sen, že človek láme stvorenia, že v novej hlave esencia predstavuje ducha a že toto telo je len dirigent, nástroj, len odev pre ducha - nebudete sa báť nosenia tvojich šiat alebo telesnej schránky: telo z'їdena khrobakami, navždy mŕtve, nemôžeš vzkriesiť vo svojom pôvodnom vzhľade a duch je súčasťou nesmrteľného ducha Boha, ktorý je hlavou a jedného dňa človek, ktorý si osvojil telo v pozemskom rúchu, ponáhľaj sa na hodinu svojho otca, obráť sa na Zem a flákaj sa v novom štýle, ako žila zrýchľujúca príchod nových duchovných vlastností. Ako sa môžeme báť, že budeme oddelení od starých, opotrebovaných, chorých, už priemerných tiel, keď vieme, že v určitú hodinu sa rozvibrujeme v novom, sviežejšom, silnejšom a zdravšom tele, ako keby sme si mohli užiť nová smrť s radosťami života a vzdialenosťou od života božského ducha v pragnennі k pravde, dobru, kráse. Varto ľudia hádajú, že ste na svete v noci, to znamená, aby váš duch naplnil vaše telo a ponáhľal sa do priestoru, videl priateľov, nové miesta, matirské neduhy, drahé deti ─ aby ste sa nebáli bujnejšieho spánku, ako vin je zvuk smrti. Ak sa vina človeka ponáhľa k životu v obnovenom štýle, akoby mu dávala príležitosť pokračovať ďalej, až kým človek nerozpozná jediný znak ─ k dokonalosti. Kapitola V Tí, ktorých nazývame ľuďmi, sa nenarodili zo samotných ľudí, ale iba pre novú schránku, vaše telo. Jasnovidci, ktorí odkryli na svojej ceste systematický tréning budovania bachiti a zmyslov, ktorí sa obzerajú za neviditeľným potiacim sa svetlom, všetci svorne potvrdzujú, že na druhej strane hrobu nie je pochmúrny prírva, ale iný. svetlo života, také životné poznanie od nás s rovnakou láskavosťou, ako je pozemský život. Zdá sa, že po smrti človeka nenastane žiadna zjavná zmena: život človeka v uponáhľanom svete už nie je prirodzeným pokračovaním pozemského života. Je zrejmé, že vedomosti, sily a silné stránky sú po smrti zbavené rovnako ako predtým. Pomerly krok za krokom spoznáva zmenu, ktorá sa u neho udiala, pretože už nepozná hlad, chlad, fúzy Talosto, bolesť. Yakby sme poznali reťaz nášho pozemského života, potom sme sa smrti nebáli a možno, ale, pravdupovediac, by sme pochopili, my sami ─ živí ─ є blikáme, smrad ─ mŕtvi ─ skutočne živí, nevyčerpateľne slobodní a ruhlivі, nizh mi ľudia. Tí, ktorých nazývame peklom a rajom – nie miestom, kde sa po smrti zlomíme, ale stávajú sa našimi svedkami. Nebo a peklo ─ byť známe, nie de-nebud, ale môžu byť zažité priamo tam, blízko, blízko nás. Mazať na panviciach, páliť v pekle alebo bývať v perličkových záhradách ─ zobudíte sa. Tým, že človek v smrti mrhá telom, zachraňuje všetky svoje myšlienky v nadpozemskom svete, choroby a vášne. Ale, so stratou tela vín, ktoré strávili príležitosť potešiť ich. Pri spätnom pohľade na nemožnosť vstať smrad trápi, páli a chrochtá joga, nespokojná a nespokojná. Pre zlomyseľného a zlého človeka ─ nemožnosť vytvoriť si svoje wadi a zlé myšlienky ─ a є skutočné peklo. Nie je nič pre potiaci sa svet a nemôžu existovať žiadne živé ploty, žiadny trest, ktorý sú uložené. Tam si ľudia odnášajú len tých, ktorí sa sami pripravili na svoj život na Zemi. V prítomnosti cvičenia, ako aj v priebehu hodiny, zlozvyky a závislosti postupne slabnú, zabúdajú, odumierajú - človek je od nich oslobodený a očisťovaný. Ako predtým, tak ako na Zemi bolo opotrebované, zoslabnuté, zostarnuté a zomrelo, jeho fyzické telo zomrelo, čím sa premiestnilo na sto rokov do neviditeľného sveta, tak aj v tomto, neviditeľnom svete, sa opotrebuje, zoslabne, zostarne, zomrie, zomrieť toto astrálne telo, máva ľudí do nového, vyššieho, vyššieho sveta - do sveta neľútostných myšlienok. A predsa je tento nový svet opäť nový, v skutočnosti nie je v nadhviezdnych krajinách a nezdá sa, že by to bola spevácka slečna: víno je len nové, tenší tábor nášho svedka, podlaha je tenká, čo nie všetci ľudia na Zemi sú schopní stavať takto svіdomistyu. Nemôžete ísť do nového sveta, na vyvýšené miesto tábora, tí, ktorí majú drsné a materiálne podlahy, ktorí za celú hodinu svojho pozemského života ani raz nezažili vysoký duchovný zážitok, nemali túžbu po nezainteresovanom myslel si. Ten smrad pretrváva až do jeho útočného dychu na Zemi ─ v astrálnej rovine ─ v tábore pokojného spánku. Taký je pomer všetkých prvých ľudí, ktorí nie sú ďaleko od myslí živého Votňu života. Takže, keďže všetci ľudia sú ďaleko od rovnakého duchovného vývoja, potom v predsieni neba po smrti koža nadobudne práve tú vibráciu, tú časť blaženosti, na ktorej sa prebúdzajú vína budovy, do ktorej duch je doris. So všetkým svetlom pokožky, príďte s vlastným pohárom, veľkým aj malým. Čím je človek duchovnejší, tým viac vín perebuvay v tom istom tábore. V takejto hodnosti sa koža podpisuje svojimi myšlienkami a právami v pozemskom živote, také bude utrpenie a trápenie v astrálnom svete, aký bude charakter a maličkosť jogy neznepokojí život. Lebo zvyšok tohto a nasledujúceho viniča svieti na Zemi a tam vinič berie len plody toho, čo ste zasiali. KAPITOLA VI Dobrá myšlienka, dobrý deň ľudia nie sú opustení bez následkov. Teraz, s vašimi myšlienkami a právom, budú ľudia ich najbližšou budúcnosťou a vzdialia sa od života v novom svete na Zemi. Matka potrebuje byť v bezpečí, že myšlienky človeka sú pre ich následky dôležitejšie, nižšia joga. Vo svetle ducha možno posudzovať človeka nie podľa jeho vchinka, ale podľa jeho myšlienok, pochuttiv a bazhan, ako podľa toho istého mіtsnim holdu. Podiel človeka tvoria tri pocty: 1. Z celkového súčtu všetkých dobrých a zlých práv a myšlienok, ktoré sa nahromadili počas všetkých dobrých a zlých životov a ešte stále zostávajúcich. Tse ─ charitatívny kapitál (dobro) a charitatívny borg (zlo), ktorý sa objavuje za ľuďmi. 2. Za tretiu časť charitatívnej tašky, ako je známe, že žijete, splácajte v reálnom živote na Zemi, vezmite si svoj podiel. Tsya časť a є tie, ktoré nazývame slepý, neodvrátiteľný podiel osudu ─ osud (karma ─ ed.). Won je vám pridelený, keď vstúpite do nového života, t.j. E. Keď ľudia. 3. Z tichých myšlienok a dňa, ako vytvoríme naraz a vytvoríme dnešok ─ z nich vzniká náš podiel zajtrajška, čiže piznisha. Život človeka nie je zlomený a ukončený, je výsledkom všetkých mnohých životov a zároveň ─ budúcnosťou budúcnosti. Neskladá sa do vipadkova a naslepo, ale vytvárame ho my, naša kožná prikrývka, naša myšlienka, naša kožná včinok. Lyudina ─ posunie svoj podiel. Vrodená sila, ráznosť, živosť sú len výsledkom rozumnej práce človeka v minulých životoch na Zemi. Naše myšlienky budú naším charakterom. Naša bazhannya je určená tými, s ktorými sa budeme zdokonalovať v budúcom živote. Naše vchinki stanoviť presný rozmіr nášho šťastia. Vo svete Svidomo rozvoja vôle človeka môžete zaviesť (so zvedavosťou odhaliť) nové údaje vo svojom slepom zdieľaní a môžete ich zmeniť. Poznaním pravdy a pozdvihnutím vôle na najvyšší stupeň je človek úplne slobodný zoči-voči predurčeniu. Keď človek pozná pravdu, je vinný a pomôže každému a nemyslí na seba. Kým je človek na úhoroch v Bažane, víno sa nevypúšťa, víno je v práci matky. Ak sa zobudíte do šera, sila začne vychádzať zo samotnej osoby, z jogom osvietenej mysle, z vôle. KAPITOLA VII Tajmné včenňa v sebe stanovuje základný, nezničiteľný zákon vesmíru, ─ tí, ktorí žijú na Zemi, nie sú sami, ale sú bohato rozvinutí. Koža od nás môže byť za nami dlhý rad existencií a len pár dní do konca, spôsobených týmito početnými životmi na Zemi, môžeme povstať z rovnej prvej ľudskej bytosti, z rovnej dikunovi do našej súčasnosti. denná kultúrna ľudská bytosť. Na našej Zemi je vo vývoji 60 miliárd duší. Duch, ktorý už v hodine svojich budúcich pozemských dní pridal rezervu vedomostí a vedomostí, zostupuje na Zem a vtelí sa do dieťaťa v lone, navyše ten, kto sa tak rozhodne, si poradí nie náhodne, ale podľa na presne stanovený plán. Prečo si nepamätáme našu extravaganciu života? Ak sa človek vyvíja dostatočne presne, aby si vybudoval vedomie v duševnom či duchovnom svete, a nielen vo fyzickom mozgu, bude o tom premýšľať. Ľudia sa často pýtajú: ako vysvetliť, že jeden človek je slepý, kulgavim alebo hrbatý, chorý alebo idiot a druhý je zdravý a silný? Jedni žijú v bіdnyakovej chatrči ako zlá matka a ostatní ─ v potravinovom paláci? Prečo jeden žije 80 rokov a zomiera prirodzenou smrťou v starobe a druhý len 8 rokov alebo pár dní? Otsey vo svojej vlastnej posteli a ten druhý - na bojisku alebo v dôsledku katastrofy? Jeden končí svoj život s čestným bіdnyakom a druhý je darebák, zlodej, darebák, ale v bohatstve a bohatstve? Ak človek žije na Zemi raz, potom je nemožné radiť o jedle. V centre nevyriešenej, z nášho pohľadu nevyriešenej potrave Tajomných vešpier, dajte odpustenie, všetko porozumenie a vyčerpávajúce dôkazy: Boh je milosrdný a spravodlivý, víno je sama láska, ktorá urobila všetky duše vína dobrými a nevinnými, zápachom. je poslaný na Zem, aby si uprostred dňa odniesol požehnanie, upokoj sa a pokúsil sa, ale veľa duší podľahne správnej ceste a stane sa zlým a zlomyseľným. Aby napravili smrad, posielajú na Zem mnohokrát a v rôznom čase, umývajú sa až do pokojnej hostiny, kým sa smrad nepozdvihne z nerestí a slabostí. Vysvetľuje to aj skutočnosť, že v dávnej minulosti hovorili ľudia s vysokým duchovným rozvojom: géniovia, básnici, myslitelia, filozofi, spisovatelia, umelci, sochári, nesmrteľné výtvory, ktoré slúžia ako vízia pre moderných ľudí. Nuž, deti 20. storočia, vštepili sme si do seba štýly barbarstva, zhorstokostu, hrubosti, divokosti, ktoré sa stávame hanebnými pre našu kultúru. Pokrok ľudstva posúva stále viac vpred. KAPITOLA VIII Koža je s nami, súčasťou jedného napätého celku. Trochu z celku, trochu z rozdelenia – to je jedna z ilúzií našich plánov do budúcnosti. Budúci ľudia budú žiť pre komunitu, v prospech všetkých. Aká je naša úloha v živote? Môžeme pre nás pracovať ešte bohatšie, aby sme čo najskôr dosiahli konečný cieľ svetla a slávy. Koža z nás môže a je vinná, že sa stane malým centrom, študujúcim lásku a radosť, kvôli malému snu, aby svietila každému, kto s ním príde do tmy. Je našou chybou, že sa snažíme šíriť poznanie pravdy svojimi myšlienkami, slovami, skutkami. Moja chyba, uprostred starostí každodenného života, zostať pokojný, bezproblémový a nesladený. Sme vinní za to, že uprostred našich životov máme problémy a smútok, aby sme pred tvojím duchovným pohľadom zachránili súčasný ideál a v žiadnom prípade mu to nedovolili, takže keď zlomíš hnev alebo jeho mystické myšlienky, možno budeš chcieť vziať jogu z pevnosť, stáť na tom istom víne. Musíte si pomôcť, aby ste sa ponáhľali vpred a pomohli svetu prejsť, odhaľovať ľuďom pravdu a blížiacu sa hodinu, ak všetkým ľuďom príde na myseľ jeden jediný, potom ten smrad nezačne chápať systém, ktorý je súčasťou smradu. Egoizmus a triumf silných je zákonom evolúcie zvierat. Zákon evolúcie je sebavyhlasovanie a sebaobetovanie. Pre princípy tajnej doktríny je človek zložený zo 7 pôd, pričom 4 nižšie sú - smrť. To je dôvod, prečo: 1. Fyzické telo ─ najlepšia a najdôležitejšia zo 7 schránok ľudskej bytosti ─ slúži na činnosť na fyzickej úrovni. 2. Efirne telo alebo éterické podbruško človeka, joga 6 shell. Vіn slúži ako vodič života, životnej sily. 3. Princíp života, alebo životná sila – є 5 schránka človeka. 4. Astrálne alebo duchovné telo, dirigent všetkých pocitov, závislostí a bazhanu, є 4 škrupinári. Astrálne telo sa v kresťanskej terminológii nazýva duša. Za ňou idú 3 veľké, nesmrteľné pôdy, sklady pravých, nesmrteľných ľudí, joga večný, nesmrteľný duch: 5. Duševné telo alebo telo myšlienky, väčšia myseľ alebo intuícia je 3 škrupinou ľudí. 6. Duchovné telo, ktoré je ďalším prvkom človeka. 7. Božský počiatok, večne som ľud, t.j. som duša-človek, moja hlava je podstatou a základom, v podstate moja jednota s Bohom. Koža 7 tiel človeka zodpovedá siedmim plánom vesmíru, je tvorená hmotou podľa plánu a môže reagovať na vibrácie, ktoré predchádzajú tomuto plánu. V tento deň sa vývoj človeka spolieha len na vibrácie toho najhrubšieho, fyzického plánu a zďaleka nie všetci replikujeme na vibrácie iných, vyšších tónov. Kapitola IX Taєmne vchennya nám povedzte: ─ Čo človek nie je telo, ale duch, a nie je jeho vinou venovať všetky svoje záujmy, všetky svoje starosti a všetko svoje úsilie, vrátane uspokojenia svojich stvorených potrieb. telo, ale on je vinný životom, hlavná hodnosť, aby rozvíjal tvojho ducha. ─ Keďže víno nie je telo, ale duch, smrť preňho nie je koncom, pretože duch nemôže zomrieť, ale zmeniť myseľ života. A k tomu, ak nemôžete nájsť vinu, zomrieť, potom smrť nie je pre vás strašná. ─ Po smrti vín nielenže ďalej žiješ, ale v upocenom svete vín si čoskoro nespomenieš, že nežiješ v starých, ale v nových mysliach. Keďže raz žil bohato na Zemi a už viackrát zomrel, perspektíva smrti ho nemôže vystrašiť. ─ Prečo naši blízki, v pokoji, netrpia, ale pokračujú vo svojom živote a nerozchádzajú sa s nami, ale sú tu zbavení, bijú nás a nie sme premrhaní ľuďmi, ktorých milujú, ale premrhali sme schopnosť vidieť ich v tábore badorom, ale bohužiaľ, spať s nami zustrіchaєmosya často. ─ Ak je myšlienka veľkou silou, v takom človeku môžeme pomôcť, ako žijeme, tak ľuďom zomrieme a zoči-voči špinavým myšlienkam trpíme v prvom rade my sami. ─ Je mojou chybou, že sa bojím našej temnoty a našej nevedomosti. Mojou chybou je pragnovať k poznaniu, viac ako nič je väčšia sila, pomôcť vám dostať sa z temnoty do svetla, t.j. v podobe smútku a úzkosti do vnútorného sveta a plnosti na konci pohody. ľudí a všetkých vecí. ─ Prečo netrpieť trestom, poslať niekomu výzvu, ale len pár stôp po sile vchinkiv, urobiť to v minulom alebo súčasnom živote. ─ Ak je podiel človeka v rukách Božích a ak dokážete vymeniť svoje víno za silu domov, tak je to ako s vašou povahou, akoby vám pomáhalo. ─ Takže nebyť telom, ale duchom, večným, a že právo na otcovstvo je na zemi a éterická rozloha, jeden život na Zemi je len jeden krátky deň v živote človeka, ktorý nie je schátraný. ─ Že naša Zem je školou, v súlade s neochvejným zákonom posiela večný duch až do takej hostiny, kým vínam prídu všetko najlepšie a nedosiahnu dokonalosti. ─ Aká je koža pozemských životov ľudí ─ táto trieda, v ktorej je vina vinná za to, že sme sa dozvedeli, získali vedomosti, získali vedomosti, získali vedomosti a vrátili sa do školy, teda žiť na Zemi. ─ Že život nie je len na Zemi, ale na všetkých planétach nášho nevyčerpateľného systému a na všetkých nediferencovaných ospalých systémoch neobmedzeného Celosveta a nie je regulovaný primho, vipadkovistyu a nie elementármi, ale prísne nezničiteľné zákony, ako poriadok neviditeľného Vіdі- môj fyzický svet. ─ Aký je život Celosveta, t. j. Bez kože її evolúcia od jednoduchého k skladaciemu a od neúplného k skoєnogo ─ є mohutný, ochudobnený pot, v ktorom sa vytvárajú spätné prúdy ─ len ilúzia, optický klam. Tieto dopravné zápchy, alebo creid-ki viri, vidno len na povrchu divokého neodolateľného toku a neúnavne sa rútia ─ do konca, prvotne menované meti ─ k dokonalosti. ─ Neexistuje ani dobro, ani zlo, ale iba prvky sily, ktoré pomáhajú evolúcii, alebo ju pomáhajú zvrhnúť, zatrimati її. Všetky prechody sú pokarhané mohutným prúdom - a žiadni ľudia, žiadna rodina, žiadne napätie, žiadne národy, ale rasy, ktoré sa živia, idú proti prúdu povodní, sa nevyčerpajú ─ budú zmietnuté bez stopy. Pozitívne, tvorivé sily prekonajú temné, negatívne, ničivé sily: svetlo zvíťazí nad temnotou a dobro nad zlom, ako neporušiteľný zákon evolúcie. ─ Čo Boh vie, aký je Boh spravodlivý a milosrdný a aký Nový má spevný plán pre celý svet. Plán cieľa a evolúcie. Šťastný človek, ktorému je dané poznať Boha: víťazný plán už nikto neprežije; ─ Pomôcť evolúcii ─ zmeniť smútok sveta a zvýšiť jeho radosť. Tse push, v hraniciach našich síl, pomôžem finančne nemožnému a trpiacemu, čo je ešte dôležitejšie, znížim citlivosť na smútok niekoho iného, ​​znížim pomoc každodenným chlebom ─ duchovná pomoc, zlé slovo, súcitné nastavenie k cudziemu smútok, pomoc všetkým myšlienkam, radosť zo súcitu, široká účasť, súcit ku každému. ─ Kto po tom, čo vyzval na pomoc evolúcii, nie je vinný tým, že v sebe pripúšťa špinavé myšlienky, hnev alebo odsudzovanie, ale je vinný zo shukati, perebovayuchi-dit a bachiti v fúzoch a v fúzoch len dobro. VIN majú na svedomí tých istých, ktorí sú stále pozbavení vlastného ladenia, zdokonaľovania sa na margo dobra, hynúci, nerozumní, neurčitá hriva sveta, na nerozoznanie, nie je za rovnaký čas, bol všeobecne pripravený. ─ Takže, keď začnete mágiu a neprekročíte, ale všetkými prostriedkami pomôžete evolúcii, ľudia sa stanú jednou z jasných, blahodarných síl prírody a akoby nemali malú schopnosť, akoby boli. t bezvýznamná, ale bula pomoci bola lávam neúprosnej hierarchie, ktorá sa dvíha z prírody k Bohu, vin ─ realizátorovi zákona a vôle na Zemi. Jedna myšlienka je dosť dobrá na to, aby naplnila vaše srdce šťastím, naplnila vaše srdce pokojom a pocítila vaše dni. Višňovok Táto kniha dáva čitateľovi jasný bod úsvitu, pre ktorý sa možno všetkému čudovať, všetko posudzovať a tiež dáva víziu základov vízie celej výživy, ako pohľad na život. Táto kniha poskytuje veľa odkazov na ľudí, na všetko živé, na všetky predmety a všetky prejavy v dohľade, záhadu potiaceho sa sveta: dáva rozumné a logické vysvetlenie nášmu srdcu, keďže sa zdá, že viac ľudí jednoducho tmavé a skladacie . Takže tak, ako je možné čítať noviny v našej hodine, NIE JE MOŽNÉ čítať knihu!

Zdá sa, že Tonpa Shenraba urobil vyhlásenie o Bone v posledných troch cykloch školenia: hromada vín prezentujúcich „deväť spôsobov bonu“, potom hromada vyrobených vín „chotiri kradne bon a pokladnicu ako plat“ a, nareshti, vína zobrazujúce všetky tajné odporúčania . Vonkajší cyklus je cesta vyslovenia, vchennya Sutri, vnútorný cyklus je cesta transformácie - tantrické verše, ako cvičenie s mantrami. Tajný cyklus je cesta vlastnej vôle, ktorá zahŕňa celý dzogčhen. Tse podіl Sutra, Tantra a Dzogčhen môžu byť tiež známe v tibetskom budhizme školy Ňingma.

Dovtedy sa navždy etablovala ezoterika (ezoterika) a okultizmus.
Pokožka človeka, akoby začínala spoznávať myšlienky ezoteriky a okultizmu, skôr či neskôr bolo jasné, že tajné poznanie pochádza zo Zhromaždenia. A Skhid odobral vedomosti starodávnejším civilizáciám.

Skhіd zavzhdi buv pre hmlu záhad a hádaniek pri západe slnka. O Indii sa rozšírili najmä bohaté legendy a fantastické vysvetlenia, o znalostiach taemnichi indických mudrcov, filozofov a svätcov.
Je pravda, že o tých sa dá hovoriť veľa faktov, ktoré, krymské vedomosti, chýbajú v starých knihách Indie, v posvätných spisoch, prerozprávaniach, piesňach a mýtoch, je to naozaj ako vedomosti, z ktorých sa nedá poučiť. knihy, nie je možné ju otvoriť pre každého, čo je však nepopierateľne viditeľné.

V neprerušovanom slede od praveku až po súčasnosť Bonoví nástupcovia vynechávajú adopcie a prenosy od vášho učiteľa. Okrem toho sa zachránilo viac posvätných textov. Tibetský budhizmus môže byť s dnešným Benom veľa spánku; Blahobyt a duch originality však zostali zachované.

Až donedávna sa staré presvedčenie Bona prenášalo aj na tie najchudobnejšie učenia generácie kože. Teraz sa bohaté učenie a praktiky Bon prostredníctvom tibetských lámov odovzdávajú aj šťastnému študentovi zo západnej Európy. Pre nespočetných nasledovníkov svätosti Yogo Lungtok Tenpai Nyima Rinpočheho z tridsiateho tretieho opáta Menri v hlavnom kláštore Tashi Menri Lina a Eminencie Yogo Jundzin Tenzin Namdak Rinpočhe, hlavný učiteľ tradície Bon, boli otvorené dva nové kláštory mimo Tibetu.

Je dôležité pripomenúť, že filozofia Indie a її religii sa rozplývajú vo vlastnej mysli. Európska filozofia vždy víťazná a víťazná tsі dzherel, ale, úžasná hodnosť, bez ohľadu na to, ako ďaleko dosahujú tiché ideály múdrosti, svätosti a sily, ktoré sú typické pre upanišády vlasti.
Vďaka tomu väčší Európania pochopili, ako stelesňovali nábožensko-filozofické presvedčenie zostupu. Duchovní blázni si uvedomili, že nie každý berie knihy. A to ich priviedlo k myšlienke, čo, zločin poznania, uložený v knihách, je teraz viac, viac tajného poznania, spojeného s masou. I crim v dome múdrych kníh іsnuyut yakіs іnshі, yakі zberіgayutsya v taєmnitsі, scho pomsty vo vlastnom taєmne vchennya.

V oboch kláštoroch sú školy, ktoré môžu mať právo udeľovať Gesheho nohy. Urážať kláštory na propagáciu súčasnej kultúry dzherelo Bon, vedy a reči v kutiloch. Je možné neúprosne písať kabalu a filozofovať, ale v jednom prejave je to ustanovené, pochopené kožou, ako kabala naraz, nie je možné uhádnuť.

Vývoj a rozvoj kabali

Kabala, termín z hebrejčiny, sa podobá „Kvabala“ a znamená tradíciu, tradíciu alebo tajomstvo. Zdá sa, že Mojžiš na hore Sinaj, Krym s písomnými prikázaniami - Tori, ústne, po odstránení doktrín taemnі, v maske viny, boli len rozpochati tilki.

Strávili veľa sily a energie duchovného shukachi sto rokov na vtipy tohto taєmnogo vchennya Gathering. Niekto, kto poznal tajomstvá poznania, niekto s ním ľahko priľnutý a niekto, kto prechádzal okolo bez toho, aby si ich pamätal.

Taєmne vchennya nemožno uložiť v jednej ruke, na jednom mieste, aby sme pochopili rôzne taєmnі vchennya (rôzne školy) s rôznou terminológiou. Ale, všetky správne tajomstvá vchennya vyrastajú z jedného jediného koreňa. Všetky taєmnі vchennya hovoriť o jednom a tom istom, prehodnotiť jednu a tú istú metódu kіntsev a prejsť na množstvo jednoduchých, základných právd (zásad).

Štúdie ukázali, že kabala bola už v „Kabbali“ opísaná ako vrcholné všetko, čo sa nezmestilo do piatich kníh Mojžišových. Židia nazývali jogu Pentateuch. a rozumіv litery zákona na ustanovenie náboženského, morálneho, filozofického a právneho poriadku.

Židia dostali taєmnі vchennya pomenované po Talmude. Pomstiť nepísané a prijať zákony. Talmud sa skladá z dvoch častí: Mišni a Gemari. Mišna nahradí popisy komentárov k zákonnej zmene Tori a písomné písomnosti v listoch v hlavnom meste rabínom Tannaitom. Mišna je židovská časť Talmudu. Gemara hľadať ďalšie pripomienky, keďže viedli a prakticky podporujú našu súčasnú právnu vedu. Významy sú ako babylonská časť a sú označené v hlavnom meste rabínmi z Amorais.

Ako ľudia prichádzajú k ezoterike a okultizmu

Väčšina ľudí prichádza k ezoterike a okultizmu s praktickou metódou vedieť si poradiť v akejkoľvek životnej situácii, poznať spôsoby riešenia svojich materiálnych problémov. Ak problémy nie sú prekonané zrejmými materiálnymi prostriedkami, ľudia žartujú o duchovných spôsoboch riešenia materiálnych problémov. Na tsmu їх zoznámenie (zanurennya) s ezoterikou a okultizmom skončí.

Tse položil vonkajší kameň kabali, črepy nám dnes pomáhajú pochopiť. Poznať vedomosti; Popis Stvorenie Všesveta opíšem analogicky s 22 písmenami hebrejskej abecedy a desiatimi jednoduchými číslami, ako keby zároveň ustanovovali 32 ciest múdrosti alebo silu Všesveta. Kapitola je prezentovaná, oskolki Boh stvoril svet na pomoc týchto 32 spôsobov. Nadali, 22 písmen vyzerá ako prvky kozmu. Všetky sféry buttya, svetla, hodiny a ľudského tela boli potvrdené 22 písmenami.

Tsyu si pomyslel pov'yazano z tim mіscem, de "Rava stvoril ľudskú bytosť so správnym menom božského mena." Až do dnešnej hodiny, od momentu, keď kniha vznikla, však nikto nikdy neurobil zázrak stvorenia ľudí, ako keby v tom nebol zahrnutý vývoj dešifrovaného génového kódu. Veda o zahmlievaní knihy Ісаї patrí teológom ako čisto teologicko-filozofické štúdium, v tej chvíli sa na ňu ako iní pozerajú ako na vedeckú prácu o teozofii.

A ľudia, ktorí chcú vedieť, ako vládnuť svetu, podľa akých zákonov žijú, ako poznať svoje miesto na tomto svete, ako rozširovať svoj tábor, ako meniť seba, ako rozvíjať svoje možnosti.

Zavčas rána ľudia prichádzajú do visnovky, z chaosu života, z labyrintu hmotného sveta, niet iného východiska, úplne novej cesty, nepodobnej tejto ceste, ako ľudia v dome a s takým smradom koristuyutsya. Ale za škrupinou miernej reality hmotného sveta je iná realita a na preniknutie do tejto neviditeľnej reality potrebujete poznanie. Ak hľadáte cesty k neviditeľnej realite tých najdôležitejších, nižších be-ako reči, aké sú a môžu byť vo viditeľnom hmotnom svete.

Kabalisti rešpektujú, že pramene knihy Izáka, bohatstvo dosahu nadprirodzených účinkov, strácajú zlých duchov, podľahnú zlým duchom, uhasia oheň a tiež vytvárajú ľudí a stvorenia. Viac z týchto kabalistických diel je neznámych.

Ďalšia doktrína súvisí s metafyzickou povahou božstva a so spôsobom, akým ho ľudia prijímajú. Zohar je vinný z toho, že je považovaný za súbor filozofických mystických myšlienok, keďže boli zjednotené počas vývoja kabaly. Kabala hovorí, že Boh En Sof sa prejavuje prostredníctvom charizmy vo svete. Jogo schopné prejaviť sa sa nazýva Sefirot. Sephiroth je veľká časť Sefera a má rovnaké čísla od jednej do desať. Ukážte svoje zobrazenia v kompozícii, ktoré predstavujú symbol kabaly, takzvaný kabalistický strom.

Mysteriózne vedomosti sú prezradené a nedostupné, ale pokožka človeka, akoby hádala o svojich dôvodoch, môže byť schopná poznať potrebu kníh a poučiť ľudí, aby vám pomohli a ukázali vám správnu cestu.

Po prvé, nižší ľudia vám berú možnosť nerušene rozvíjať ezoterické myšlienky, musíte vedieť o ezoterike a okultizme všetko, čo sa dá, skvelými spôsobmi - väčšinou zo štúdia histórie, filozofie, náboženstva. Vin je vinný tým, že sa pripravuje, a vina je vinná zo žartovania, kto môže poznať len toho, kto žartuje.

Pre ktorých Sephiroth predstavuje mystické sféry božských síl a demonštruje obraz nebeských a dokonalých ľudí, čo v hebrejčine znamená „Adam Kadmon“. To bol jeden z hlavných dôvodov, prečo sa doktríny kabaly prísne uchovávali na tajných miestach a ústne sa odovzdávali tým správnym ľuďom.

Bokozhen, ktorý po rozpoznaní základnej štruktúry celého sveta prevzal silu budovy na ochranu celého sveta. Qiu tezu expandovalo v Európe po príchode Židov do Španielska a Portugalska, rovnako ako dosah kresťanského učenia, ako v ezoterických doktrínach Židov, boli rešpektované kryptami kresťanskej viery. Kresťania mali obzvlášť radi myšlienku, že vesmír je veľký strom svetla alebo ľudská bytosť, mikrokozmický podľa obrazu Adama, prvého človeka. Tsіrkuvannya označil myšlienku nášho vývoja v epoche renesancie.

Krok za krokom svet nahromadil informácie, v mysliach ľudí sa vytvorí jediný účel. Vіn hojdať neprerušované línie myslenia a poznania, ako ťahanie zo storočia do storočia, z epochy do epochy, z jednej krajiny do druhej a z jednej rasy do druhej. Táto línia je hlboko spätá s plesami náboženstiev a filozofických systémov, pretože sú výtvorom a pardonom zahmlievania myšlienok, ktoré patria do hlavnej línie tajného poznania.

Kresťanská kabala bola v storočí široko rozšírená a spojená s alchýmiou. Praktická kabala hovorí, že ten, kto má správny dešifrovací kód, môže odhaliť a zmeniť všetky tajomstvá našej nadácie. Kabalisti sa tiež nazývali „znalcami tajomstva múdrosti“, a preto čerpali zo svojho uvazі zdatnіst razdatnіst razdatnіst raschevaniya sensa v piatich knihách Mojžišových. Došlo k zmiereniu, že texty majú dostávať tajné informácie, aby sa dali rozlúštiť speváckymi metódami.

Písmená kože v hebrejčine mali vždy číselnú hodnotu. 8 je symbolom nekonečna a večnosti a predstavuje množstvo pozemských a nebeských energií, prúdiacich v nekonečnom cykle k šelme dole a von. Tento pidchid víťazí aj v modernej numerológii. Slová, ktoré môžu mať rovnakú číselnú hodnotu, spolu úzko súvisia, čo je možné v texte zamieňať, aby odhalili väčší tajný zmysel.

Vіn hovoriť, že všetky prejavy na svete, všetky prejavy, ako keby boli predtým rozdelené, zviazané medzi sebou neviditeľnými vláknami. Že všetko je vzájomne prepojené a schválené jedným celkom.
Takže zo životného chaosu začínajú rásť kontúry celého sveta. Ukáže sa, že všetko na svete je zviazané, usporiadané a vytvára harmonickú jednotu.

Dotik ľudia na taєmnih znalosti a ďaleko zanurennya v ezoterike a okultizme vám umožní pochopiť, že život nie je rovnaký ako tie, ktoré sa objavujú na povrchu, ale väčšina ľudí sa stará len o seba.

Tento systém je možné načítať aj do iných jazykov a abecedy. Tieto slová boli pripisované špeciálnym magickým silám a smrad bol vyrytý do talizmanu. Temur sa pozerá na hebrejské slová ako na anagramy. Nahrádzajú sa písmená a vytvárajú sa nové slová. Napríklad ako Martin Luther „čítaj zlo“ alebo ako „Karamelengel“ alebo „jasné odpustenie“ Angeli Merkelovej. Dnes sa kabala ako doktrína viery opäť stáva veľmi populárnou, ako je vidieť na zadku Madony. Pіdvіski spodіvayutsya na najlepší rozumіnnya sensu život a zvláštny život.

Tі, hto ts_kavitsya filozofia a učenie kabaly, podľa Starého zákona, najmä 5 kníh Mojžišových. Toto je posledný deň dvadsiateho storočia a ďalších tisíc rokov od narodenia Ježiša Krista Nazaretského. V skutočnosti sa Kristus, imovirno, narodil blízko chotirokh rokіv, že ak čierny Dionysius Exigus počítal údaje, ako vin mav v šiestom hlavnom meste.