Chrám svätého mučeníka Tatianiho na MDU

„Otče, vedľa domu múdrosti je modlitebňa. Svätyňa tajomstiev bola vyhľadávaná pre živé poznanie a vstúpila sem, a tu bola založená a upevnená svojimi vlastnými tajne zlými spôsobmi. Je jasné, že náboženstvo a veda chcú spolu žiť a spolupracovať až do zušľachťovania ľudstva. Láskavo, na strane náboženstva: podľa ich láskavosti. Rozumne, na strane vedy: jej obozretnosť je chvályhodná.“

Tieto slová vyslovil svätý Filaret (Drozdov) počas kázne pri konsekrácii kostola svätej mučeníčky Tatiany na Moskovskej cisárskej univerzite v roku 1837. Tieto slová znamenali dôležité poslanie kostola Univerzitného domu: symfónia so živými silami právnej vedy sa zaviazala k potvrdeniu milosti naplneného spojenia pravej viery a nezakaleného poznania. Od toho dňa uplynulo takmer dvesto rokov. Tatiana cirkev trpela a prežila masaker. Po mnoho rokov svätá mučeníčka Tatiana vo svojom živote ukazovala, že trpela pre Krista; túto múdrosť, ktorá sa nemá zredukovať len na vedecké poznatky, dokonca aj na pestrý, ale nie núdzový a nie vyčerpávajúci život; Táto múdrosť, ktorá je vnútorným jadrom zvláštnosti, tá istá zázračná inteligencia, ktorá je srdcu drahá, je potvrdená vo vôli stvoreného dobra. Takéto svedectvo bolo mimoriadne dôležité medzi osvietenými ľuďmi, obzvlášť zbehlými v poskytovaní vedy, mystiky a kultúry sebestačného významu s okamžitým povýšením ľudského stvoriteľa, nastavením jeho postoja skrytým morálnym kritériom. Aj dnes často počúvame o prastarých, bystrých a bohato vnímavých ľuďoch, ktorí sa javia ako bezmocní v momente prechodu od poznania k spravodlivosti, v momente prijatia morálne vhodného rozhodnutia. Nešťastia spojené s chopením sa práva, jeho disciplinovaným dobývaním a očividne, podobne ako poslušnosť voči Stvoriteľovi, v láske k Bohu, vlasti, sa susedia začali učiť cirkevnému životu.

Farníci univerzitného kostola tvorili v minulom storočí a na začiatku tohto storočia veľký počet ruskej inteligencie. V kostole sa krstilo, ženili, oslavovali, oslavovali. Krátko na deň patróna - 12. (25.) v mesiaci - slávil bohoslužbu a posvätnú modlitbu moskovský metropolita a jeho vikár. Od tej doby začala tradícia oslavovať deň tety ako svätej ruskej inteligencie, kultúry a osvetlenia.

Okolo roku 1919 bol univerzitný kostol zatvorený. Spolu so svojimi farníkmi a celým pravoslávnym ľudom bude chrám na ceste Božích prisľúbení kráčať mučeníckou cestou, cestou utrpenia, zneužívania a znesvätenia. Kríž poznania, posvätná deprivácia, sa dnes stala miestom prejavov zla. Ale vieme, že Boh sa nestará, vieme aj to, že Pán vždy bude ctiť tých, ktorí trpia pre Boha, aby im všetci, ktorí trpia, neubližovali, ale konali proti samotným mučiteľom. Milujeme život svätého mučeníka Tatianiho, milujeme našu cirkev, milujeme Rusko...

V dňoch 24. a 25. septembra 1995 zazneli v Tatianskom kostole opäť slová cirkevnej modlitby, práve v deň Otčenáše, farníci moskovskej svätyne Novej nedele, predstavení, študenti a študenti univerzity odovzdali ich prvým blahoslaveným buď svätý patriarcha Oleksij II. Začal som znova žiť svoj život medzi múrmi kostola na Mokhovaya.

Poznámka pre učiteľa

Keď vstúpite, vezmite si sväté zástavy, ocitnite sa v stave duchovného svetla a otvorte svoje srdce a myseľ Božej prítomnosti. Vieme o vedení chrámu a správaní v novom.

Keď prídete do chrámu

Tento chrám je domácky, neoznačený, no vychádza z vnútorného rozvoja ruskej pravoslávnej tradície. Nedovoľte ľuďom vstúpiť do chrámu, keď si zložili pokrývku hlavy; ženy sú oblečené a nosia odev po dlhú dobu. Deti stratia vinu pred svojimi otcami pod ich očami. Prejavte úctu miestu a ostatným, ktorí prídu do chrámu (a nežuvajte žuvačku...) Rozprávajte sa v chráme, smejte sa viac, stojte chrbtom až do konca dňa, úplne vypnuté. Pred vstupom do chrámu je tiež potrebné vypnúť spojenie s mobilným telefónom.

Ak sa bohoslužba ešte nezačala, budete chcieť navštíviť svätyne chrámu, uctievať hlavné ikony a umiestniť pred ne sviečky (tie môžu byť pridané ku vchodu) na znak oddanosti modlitbe a duchovnej oddanosti. .

Trón Horného kostola je zasvätený pamiatke svätého mučeníka Tatianiho, Trón Dolného kostola je vysvätený na počesť sv. Filareta z Moskvy a Kolomny.

Centrálna ikona chrámu, ikony Spasiteľa a Bohorodičky, relikvie s kúskami relikvií sv. mts. Tatiani pravá ruka a sv. Philaret Evil, ako aj ikony veľkých svätých - svätého Mikuláša, veľkého mučeníka a liečiteľa Panteleimona, svätého Sergeja a Serafima a ďalších svätých - jedna z nájdených svätýň v chráme. Keďže ste prišli, bohoslužba už prebieha, dbajte na to, aby ste nezničili struny cirkevnej činnosti.

Cirkevná modlitba

Keď sa takto pomodlíte, za seba, za svojich blízkych, postavte sa na oddelené miesto, aby ste sa mohli pripojiť k modlitbe kostola a neodchádzajte až do konca bohoslužby, aby ste nerozptýlili svoju vnútornú vyrovnanosť, aj keď vzniká potreba - aby dieťa dobehlo, chi yaks insha. Vypočujte si slová cirkevnej modlitby, pokúste sa rozpoznať dôležité momenty bohoslužby, ktoré si vyžadujú, aby ste na nej stáli. Božská liturgia má: požehnanie klasu, blahoslavenstvá, čítanie evanjelia, cherubínsku pieseň, symbol veru, eucharistický kánon, modlitbu Pána, chvíľku prijímania, podjak, bozk bohoslužby. Kríž. Kázeň, ako keby sa nehovorila na vám blízku tému, vám bola doručená; majte k nej úctu, prejavte zdvorilosť kazateľovi na samom konci, po prepustení budete často šokovaní životom cirkevnej obce, brutalitou k úcte všetkých prítomných; A tu buďte rešpektovaní.

Okrem špeciálnych svätých pôstov sa v celom kostole slávia dve hlavné bohoslužby: bohoslužba a celonočná bohoslužba. Keďže liturgia symbolizuje život Božieho Syna na zemi a naplnenie sviatosti jeho obety za život sveta, ktorú Ním ustanovil pri Poslednej večeri (pripravenej na prijímanie pred sviatosťou), potom sú modlitby sa konala pri Celonočnej večeri Toto je pohľad na podiel ľudí a celého sveta a Božích ciest pre svet a ľudí Buďme láskaví Boh, vina hriechu a smrti, kázanie prorokov, rast viery v ľudí, príchod Spasiteľa a spásu ľudí pri zmŕtvychvstaní.

Sklad

Tieto služby sa konajú pravidelne:

• Celonočná služba v sobotu o 17:00
• Božská liturgia každý týždeň od 7:00 do 9:30
• Tento rok sa slávi Božská liturgia:
• v pondelok okolo 7:30
• Streda okolo 8:00
• Piatok okolo 7:30
• Sobota okolo 8:00
• Večerná bohoslužba sa bude konať do 18:00
• Počas Veľkého týždňa a Veľkého dňa sú bohoslužby absolútne výnimočné. Ak sa chcete dozvedieť o poradí bohoslužieb, môžete si prečítať „Rozloženie bohoslužieb“ pri vchode alebo na stene kostola.

Vimogi a rituály

Často po skončení božskej liturgie sa v prípade potreby slúžia modlitby za masakry a Panakhidas za mŕtvych.

Dar Božieho života sa v cirkvi udeľuje v obradoch spovede a prijímania, na ktoré veriaci kresťan pravidelne začína a na ktoré sa usilovne pripravuje. Tento dar si kresťan v sebe starostlivo uchováva a pestuje, aby sa ho naučil správne robiť v súlade s evanjeliovými prikázaniami vo svojom osobitnom, rodinnom a manželskom živote. Pred týmito a ďalšími sviatosťami - krst, svadba, pomazanie - sa staňte jedným z členov chrámového kléru.

Rektorom chrámu je veľkňaz Maxim Kozlov; Spolu s ním budú slúžiť kňaz Volodymyr Vigiljanskij, kňaz Michailo Guľajev, kňaz Pavlo Konotopov, kňaz Igor Palkin a diakon Oleksandr Volkov

Dnes je v chráme jeden z kňazov, kým sa opäť nebudete môcť obrátiť na tieto a ďalšie potreby.

Pamätajte predovšetkým na to, že chrám je sväté miesto, jedinečné na zemi, a modlitba v kostole je svätý akt. Sme Boží hostia v chráme!

Adresy a kontakty na chrám

Trust patriarchu Moskvy a celého Ruska, Budinkovský kostol svätej mučeníčky Tatiany na Moskovskej štátnej univerzite. M.V. Lomonosov sa nachádza oproti Manege, na ružovej ulici Velikaya Nikitskaya a Mokhovaya. Najbližšie stanice metra sú „Oleksandrivsky Sad“, „Biblioteka im. Lenina", "Borovitskaya", "Mislivsky Ryad".

Dátum výstavby: 1837 r. Popis:

Ústredný dekanát

História

Kostol svätého mučeníka Tatianiho bol vysvätený 12. (25.) v mesiaci 1837. Svätý Filaret, metropolita Moskvy.

Kostol postavili vedľa krídla zrekonštruovanej moskovskej záhrady z konca 18. storočia, ktorá patrila rodine Paškovcov, postavenej na Mokhovaya ulici neďaleko moskovského Kremľa. V roku 1832 Mikola I to kupuje pre Moskovskú univerzitu v rokoch 1833-1836. bude zreštaurovaný v starostlivosti architekta O.D. Tyurina.

Chrám na Lipne zatvorili v roku 1919. 7 opad listov 1922 r. tu bol 6. mája 1958 otvorený klub. — Študentské divadlo MDU.

Tetyana má deň 25. júna 1991. Pri novom kostole sa najskôr po jeho zatvorení konala modlitba za sv. mts. Tatiani. Po ukončení služby.

20 prsia 1993 r. Na poslednom zasadnutí MDU sa rozhodlo o obnove Univerzitného kostola Budynka v Budynke na Mokhovej ulici. 27. apríla 1994 po dohode s rektorom MDU dekrétom svätého patriarchu Oleksiiho II pri Kostole sv. mts. Tatiani bol založený pod patriarchálnym trustom. Zverujeme povinnosti rektorovi univerzitného chrámu, ktorý je teraz menovaný za absolventa katedry klasickej filológie filologickej fakulty Moskovskej štátnej dumy.

24. septembra 1995 Prvá celodenná vigília sa konala pri oživenom kostole; nasledujúci deň po miestnej liturgii na počesť svätého svätca. mts. Tatiani, svätý patriarcha Alexy II vykonal svätú modlitbu za patróna Moskovskej univerzity. V túto hodinu sa v chráme začali pravidelné bohoslužby.

2 prsia 2000 rub. na prízemí bol vysvätený dolný kostol – na počesť sv. Philaret, metropolita Moskvy.

24. apríla 2016 Ikonostas bol vysvätený v hornom kostole. Veľký ikonostas, darovaný v roku 1998. protopresbytera Oleksandra Kiselova, bola premiestnená do dolného kostola.

31. septembra 2012 Dekrétom svätého patriarchu Kirila rektor kostola sv. mts. Tatiani bol pridelený, slúžil tu od roku 1996.

Dekrétom svätého patriarchu Kirila z 1. novembra 2016. na území nového areálu Budivel MDU na Vrabčích vrchoch pri Kostole sv. Rivnoapp. Kirila a Methodia na MDU im. M.V. Lomonosov založil patriarchálny trust. Rektor kostola, ktorý bude menovaný za duchovného kostola sv. mts. Tatiana Archpriest John Lapidus.

Jediný kostol v Moskve je sv. Mučenicu Tatianu nájdete na Mokhovya ulici, na Ruži B. Mikitskej, ako vieme, ide o Budinkov kostol Moskovskej univerzity.

Svätá Tatiana je uznávaná ako patrónka univerzity a jej študentov. V deň Tetyany v roku 1755 cisárovná Elizaveta Petrivna podpísala dekrét o založení Moskovskej univerzity - na meniny matky grófa I.I. Shuvalova, čo bol dekrét cisárovnej na podpis.

Svätá Tatiana bola dcérou vznešeného Rimana, ktorý tajne prijal kresťanstvo. Potom v Ríme opäť začalo pohanské prenasledovanie kresťanstva, keď sa Alexander Severus stal cisárom. Hrnuli sa k svätcovi a začali ho pokúšať, aby sa vrátil k pohanstvu tým, že obetoval modlám. Ale vďaka jej modlitbe bola socha rozbitá na kusy a časť pohanskej svätyne sa zrútila. A keby mučeníka budúceho dňa zavreli do cirkusu a pustili dnu hladného leva, bez toho, aby sa jej dotkol, ľahol by si na ňu.

Svätá Tatiana a jej otcovia po dlhých a strašných mukách a nedosiahli od nej Kristovo slovo odsekli jej hlavu. Stalo sa to isté pri 226 roci.

Moskovská univerzita od samého začiatku nemá svoj vlastný mocný domáci kostol, keďže bol mocný, vytvorený špeciálne pre ňu. Odteraz sa okamžite nachádzal v starej chate Zemského rádu na námestí Chervony, kde v tom čase bola hlavná lekáreň. Architekt D. Ukhtomsky náš vidkuruch obnovil starú štruktúru pre potreby Moskovskej univerzity (teraz na jej mieste - Historické múzeum).

V priľahlej Kazanskej katedrále sa konali bohoslužby svätého v deň založenia Moskovskej univerzity, 26. štvrťrok 1755, a prvé bohoslužby s pohonom univerzitných traktov.

Už v roku 1757 sa začali požiadavky, aby chrám zriadil nový univerzitný dom kostola. Potom sa riaditeľ Moskovskej univerzity I.I Melissino vybral do moskovskej kancelárie Posvätnej synody so žiadosťami o preloženie kostola sv. Veľký mučeník Paraskevi Pyatnitsa v Ochotnom Ryade. Okamžite musela vládnuť mocnej univerzitnej cirkvi, „ako on počúval všetky učenia, tak počúval katechizmus“.

Kostol sa však nachádzal na nádvorí princeznej Ganni z Gruzinskej, príbuzných toho istého gruzínskeho kráľa Vakhtanga, ktorému Peter I. dal tieto dvere z kostola, rozhodujte sa prostredníctvom niekoho. Potom si začali robiť žarty z iných chrámov.

Nezabar, Moskovská univerzita odobrala zo svojej záhrady záhrady kniežat Volkonského, Repnina a Borjatinského na Mokhovyi - kde práve vtedy mal byť Golovna zodpovedný za projekt Matvija Kazakova. A približne na mieste, kde stojí Zoologické múzeum s majestátnym oblúkom botanickej budovy MDU, stál v staroveku starobylý kostol sv. Dionysus Areopagite, iniciovaný v roku 1519 Alevizom Fryazinom. Mala dve vedľajšie vetvy, ktoré patrili Repninovi a knieža Repnin ich poveril cirkevnými funkciami Moskovskej univerzite.

Pri aktuálnej kontrole však komisia dospela k záveru, že starý kostol by sa mohol zrútiť a nebol by vhodný na bohoslužby.

V roku 1784 nový riaditeľ Moskovskej univerzity P.I. kostol Aby rektor všetkých zákonov a nariadení až do zavedenia zákona o mládeži, ktorý sa začína, ako spovedník študentov a vzdelancov, ktorí sú vo vládnych funkciách, čoskoro napravil ich problémy.“

Tam sa už pripravovali pracovníci z ústredia Moskovskej univerzity. Vladika Platon s potešením a túžbou povzbudiť cirkev, „aby bola najkrajšia a najjednoduchšia, na česť univerzity a počtu v novej škole“.

Jedna z hlavných výhod Moskovskej univerzity medzi univerzitami v Európe tradične spočíva v tom, že nie je súčasťou teologickej fakulty. To však neznamená, že práca v tomto svete bola úplne materialistická, pretože teológ v tomto svete nepracoval.

Boží zákon je súčasťou disciplín, ktoré sú povinné pre všetkých študentov. A v roku 1819 bol ľud poverený založiť na univerzite katedru Boha a kresťanskej zbožnosti pre štúdium teológie, cirkevných dejín a cirkevného práva.

Jeden z paragrafov študentského štatútu z konca 18. storočia hovorí: „Najväčší absolvent univerzity z prirodzených Rusov je povinný pevne poznať Katechizmus grécko-ruskej cirkvi a cudzinec znalý náboženských právd z vášho náboženstva. ."

A v roku 1791 bol v ľavom krídle Hlavnej budovy postavenej Kozákovom, kde sídlila ISAAA, prvý univerzitný domový kostol v mene sv. Mučeník Tatiani - „v nezabudnuteľnej spomienke na Svätý deň, na ktorom bol založený projekt o univerzite“. Pred prejavom pracoval na tomto projekte architekt a výtvarník Anton Ivanovič Klaudi spolu s Kozakovom. Prihlásili ste sa na internet. Je príznačné, že tento majster pracoval na nástenných maľbách slávneho moskovského kostola sv. Martina Spovodnik na Tagantsi.

V 5. štvrťroku 1791 bol Tatianov kostol vysvätený metropolitom Platónom, ktorý napísal slovo k textu „Múdrosť stvorila dom a založila základy sveta“, pričom svoju kázeň zakončil slovami: „Škola vied a Múdrosť sveta, prinesená do svätyne Pána, sa stáva posvätená: pomáha, ale predtým sa jedna vec utvrdí.“

A cisárovná Katarína Veľká poslala pred ránom Veľkej nedele univerzitnému kostolu ako dar ďalšiu bohatú sakristiu. Keď sme sa naučili jedno staroveké učenie, darmo sa „Kristov štát zjednotil s univerzitou“.

Títo jednotlivci sa špeciálne starali o univerzitný chrám. V roku 1809 sem teda prišiel cisár Alexander I., jeho sestra Kateřina Pavlovna a jej manžel princ Juraj z Holstein-Oldenburgu.

Cisár bol ohromený krásou kostola a povedal po francúzsky: „Ach, aké dobré, čo je zlé, všetko je tu také sladké, zázračné a úžasné s jednoduchosťou a dôkladnosťou kresťanskej viery, ktorá môže každého priviesť k úžasu? ..“

Tento prvý univerzitný kostol vyhorel naraz na Mokhovyi koncom roku 1812. Rektor, otec Jonáš, sa rozhodol obnoviť z chrámu staré základy kostola - možno tie isté, ktoré darovala Katarína II.

A v ten deň, keď Napoleonova armáda opustila Moskvu, sám otec Jonáš bol prvým z moskovských kňazov, ktorí sa modlili ku Kristovi Spasiteľovi pri stenách Svätého kláštora. Za svoje činy počas Veľkej vlasteneckej vojny mu neskôr udelili prsný kríž.

Univerzitný kostol sv. Tatiani, ktorá prišla o hlavu, sa znovu objavila hneď v roku 1817 na druhej strane univerzity v kostole svätého Juraja Víťazného na vrchu Chervonia. Tento chrám, postavený boľševikmi, sa nachádza v budove malej budovy č. 6 na Mokhovaya ulici, ktorú vytvoril v roku 1934 slávny architekt I. V. Žoltovskij ako prvý moskovský príklad architektúry „stalinskej ríše“.

Tu, v novovysvätenom Tatianinskom kostole svätého Juraja, študenti Moskovskej univerzity prisahali vernosť veľkovojvodovi Kostjantinovi Pavlovičovi a potom v roku 1825 jeho bratovi Mykolovi I. A práve tam, v deň Tetyany v roku 1831, sa po hroznej epidémii cholery v Moskve konala pravidelná bohoslužba.

Práve v roku 1832 kúpil cisár Mikola I. pre univerzitu záhradu Paškovcov na Mokhovaya, ktorá bola postavená medzi ulicami Vozdvizhenka a Velikaya Nikitskaya a možno inšpirovaná samotným Vasilom Bazhenovom (žiadna – Auditorium MDU).

Meno tohto veľkého architekta je tu jedinečné: Paškovci boli príbuznými toho istého bohatého muža P.Ye. Paškov, syn netopierieho muža Petra Veľkého, pre ktorého Baženov postavil palác na ruži Mokhovaya a Znamyanka, známy ako „Paškovov Budinok“.

V záhrade na Mokhovya sa vládcovia zhromaždili, aby usporiadali plesy a divadelné predstavenia. V ľavom krídle je však záhrada, kde bol zbúraný univerzitný kostol a inštalovaný jazdecký areál.

A v roku 1806 si rodina Pashkov prenajala prístavbu na popravu mŕtvoly veľkého Petrovského divadla Medox, ktorý sa sem presťahoval z vyhorených dní na Divadelnom námestí. A tu v skromnej záhradnej prístavbe stálo Moskovské cisárske divadlo, ktoré sa stalo praotcom Veľkého a Malého divadla.

V roku 1836 ruský architekt E.D Tyurin postavil veľkú paškovskú prístavbu pre kostol Tetyany, ktorý zostal v prevádzke až do roku 1918. Na konci dňa sme sa zaoberali pokračujúcimi prácami na záhradníctve nových budov Moskovskej univerzity.

Architekt Tyurin, celebrant katedrály Zjavenia Pána v Jolochove a Oleksandrinského paláca na B. Kaluzkaya, si vážil česť pracovať pre Moskovskú univerzitu a pracovať zadarmo. A potom univerzite daroval svoju zbierku obrazov, vrátane obrazov Raphaela a Tiziana. Vіn pozbieral celý život.

12. (25.) jari 1837 svätý Filaret, moskovský metropolita, za prítomnosti ministra školstva S. S. Uvarova posvätil nový domáci kostol univerzity. Na ikonostase nad Kráľovskou bránou boli umiestnené strofy z kázne sv. Filareta – „Pokračuj k Novému a buď osvietený“. Tento istý nápis bol umiestnený „na strane chrámu“ - na štíte bývalého kostola, ktorý má výhľad na Mokhovu ulicu.

Práve v roku 1913 sa na štíte objavil nový nápis, aktualizovaný v našej dobe, - „Svetlo Kristovo svieti cez každého,“ - pokračovanie starodávnej slovanskej tradície. A potom bol na hore postavený drevený kríž Chotyrikintsev.

Interiér nového univerzitného kostola na Mokhovy blvd. Úplný začiatok namaľoval sám Anton Klaudi. Po okrajoch ikonostasu, pravákom a ľavostranným na recepcii nad Cárskou bránou, boli plastiky dvoch klenutých anjelov od slávneho majstra I.P. Vitals: pravák z Pokánia - Anjel radosti, ľavák - Anjel smútku. Po revolúcii bol smrad prevezený do sochárskeho múzea v kláštore Don, kde sa nachádzali v kostole svätého Michala pri náhrobku kniežaťa Golitsina.

V roku 1855, pred stým výročím Moskovskej univerzity, taliansky umelec Langelotti premaľoval steny a kryptu Tatianovho chrámu. A žiaci zbierali groše aj za to, že do kostola pribudli dve ikony od talianskeho maliara Roubauda: Mikuláša Divotvorcu a sv. Alžbeta Spravodlivá, - napísaná v byzantskom štýle. A dve ďalšie ikony toho istého Ruba (Spasiteľa a Matky Božej) predstavil univerzite gróf S.S. Stroganov.

V tom istom výročí roku 1855 sa pri Tatianskom kostole objavila svätyňa: historik M.P Pogodin venoval univerzitnému kostolu časť relikvií sv. Kirila. Pred dvadsiatimi rokmi boli svätcovi odovzdané v Pražskom chráme, kde je zachovaná vláda svätého osvietenca Slovanov.

A v roku 1862 na Moskovskej univerzite spomienka na sv. Cyrila a Metoda a bohoslužby sa konali v Tatianskom kostole.

Na Teťaninov deň 1877 duchovenstvo univerzitného chrámu posvätilo prvý pomník M. V. Lomonosova od S. Ivanova, tiež postavený pred budovou Auditória. Počas Veľkej vlasteneckej vojny bol jeho podstavec zničený nárazom vysoko výbušnej bomby, ktorá vybuchla, a pamätník bol premiestnený do budovy veľkého Tatianovho kostola, v ktorom sídlil aj klub MDU. A v roku 1957 sa objavil nový pomník, venovaný sochárovi I. Kozlovskému, ktorý dnes stojí pod Fakultou žurnalistiky.

Šchorok 12 (25) sa dnes v univerzitnom kostole konala svätá modlitba s akatistom k svätej mučeníčke Tatiane. Po dni sa všetci odobrali do zborovne na Mokhovy, kde sa konala oficiálna slávnosť Dňa svätej tety a potom sa začalo vyslobodzovanie študentov. Očividne sa v ten deň v prestížnej reštaurácii „Ermitage“ na Trubnayi ľudia náhlivo tlačili a spali pod rúškom štítnej žľazy a namiesto sofistikovaných stoličiek naraz postavili lavice a zničili stoly - tradične sa konal banket študentov tam:

Nech žije Tetyana, Tetyana, Tetyana,
Všetci naši bratia sú opití, všetci sme opití
Tetyana má slávny deň!

V deň Tetyany dostali policajti príkaz, aby si nevyberali študentov, ktorí podvádzali, a neodoberali ich rodinám.

Farníci Tatianovho chrámu boli študenti a absolventi Moskovskej univerzity - tu sa vyspovedali a prijali sväté prijímanie, oženili sa, pokrstili svoje deti a pochovali svojich príbuzných.

Po smrti profesorov Moskovskej univerzity boli tu v univerzitnom kostole blahorečení: V.O. Kľučevskij a T.N. Granovskij, S.M.Solovjov a A.G.

V krutom roku 1852 Tatiana spievala N.V.Gogoľa. Zrejme zomrel na fare iného kostola, Simeon Stovpnik na Kukharskej, keď opustil zvyšok svojho života. Rozlúčka s ním sa slávila v samotnom Tatianskom kostole, keďže Gogol bol čestným členom Moskovskej univerzity. Priatelia spisovateľa a profesora niesli Truna s jeho telom v náručí a odprevadili ho do centra kláštora Danilov.

A 1892 skala v kostole sv. Tatiani mentoroval absolventa Moskovskej univerzity - A.A. A okamžite sa konala promócia prvého zvoleného rektora Moskovskej univerzity S.N.

Budúci filozof Volodymyr Solovyov a prípadne Marina Tsvetaeva boli pokrstení v kostole univerzitného domu. Sestry Cvetajevové, dcéry profesora Moskovskej univerzity, boli akoby parafijkami tohto chrámu – tu, pod ich kryptami, sa konala ich prvá spoveď a prijímanie.

Z rektora kostola sa zrazu stal profesor teológie na univerzite. Jednému z najpožehnanejších kňazov, veľkňazovi Mikolovi Sergievskému, študentovi Moskovskej univerzity, Sergejovi Tolstému, najstaršiemu synovi spisovateľa, ktorý po štúdiu chémie nemohol napísať predmet bez toho, aby vedel, aké to je vo výžive ?" (správny preklad bol: „Božský“).

Univerzitný kostol Budinka bol zrušený v roku 1918 v súlade s dekrétom Ruskej federácie o posilnení cirkvi ako štátu a škôl ako cirkvi. Bohoslužby na Moskovskej univerzite sa ešte krátky čas konali v tom istom kostole svätého Juraja, kde v roku 1920 ľudia oslavovali Deň tety – 165. výročie univerzity.

Potom boľševici ohradili to, čo je pre staroveký svet posvätné, a čistota Tetyanových dní sa k nám oficiálne vrátila až v 90. rokoch.

Počas svätých hodín v bývalom veľkom kostole, ktorý sa premenil na klub MDU, hovorili Lunacharskij a Bucharin, Kachalov a Sobinov a na jeseň roku 1927 Majakovskij, ktorý tu prečítal silne dokončenú pieseň „Dobrá“.

A na týchto stenách 27. novembra 1936 akademik N.D. Zelinsky nominoval Moskovskú univerzitu pomenovanú po M.V. Lomonosov. Jeho návrh bol prijatý a 7. mája 1940 začala MDU niesť meno svojho zakladateľa.

Ihneď 6. mája 1958 veľká ruská herečka A.A. Yablochkina úhľadne prerušila líniu a otvorila študentské divadlo MDU.

Jeho prvým riaditeľom bol Rolan Bikov a pod jeho novým divadlom získalo divadlo takú slávu, že najbližšia trolejbusová linka sa začala nazývať „Študentské divadlo MDU“. Toto divadlo dalo ruskej kultúre mnoho významných mien – Iyu Savvina, Alla Demidova, Oleksandr Philippenko, Mark Zacharov.

Dejiny vzájomného univerzitného spoločenstva domácej cirkvi, vytvoreného v roku 1993, a študentského divadla MDU sa však začiatkom 90. rokov skončili konfliktom, keď cirkev získala svoje zákonné práva na túto historickú budúcnosť myslím.

Symbolicky sa prvý rektor novozaloženého kostola Tatiana MDU v roku 1995, arcibiskup Maxim Kozlov, stal kňazom nedávno zrekonštruovanej kazaňskej katedrály a prvé modlitebné služby za návrat na Moskovskú univerzitu Jeho domáci kostol na Mokhovaya bol opäť brutálne znásilnený v Kazanskej katedrále.

25. 1995, v deň Tetyany, bol opäť vysvätený domáci kostol Moskovskej univerzity a neskôr, v prvom storočí, bol dolný kostol vysvätený ako nový bočný kostol v mene sv. Filareta a moskovského metropolitu. , ktorý kedysi zasvätil samotnú Tatianinskú.

V blízkosti tej istej rieky tu začali vychádzať prvé študentské pravoslávne noviny MDU „Tetyanin Day“, v ktorých cvičili študenti moskovských Vishivov.

V túto hodinu je kostol živý a všetky starodávne tradície Moskovskej univerzity sa vracajú.

Jediný kostol v Moskve je sv. Mučenicu Tatianu nájdete na Mokhovya ulici, na Ruži B. Mikitskej, ako vieme, ide o Budinkov kostol Moskovskej univerzity.

Svätá Tatiana je uznávaná ako patrónka univerzity a jej študentov. V deň Tetyany v roku 1755 cisárovná Elizaveta Petrivna podpísala dekrét o založení Moskovskej univerzity - na meniny matky grófa I.I. Shuvalova, čo bol dekrét cisárovnej na podpis.

Svätá Tatiana bola dcérou vznešeného Rimana, ktorý tajne prijal kresťanstvo.

Potom v Ríme opäť začalo pohanské prenasledovanie kresťanstva, keď sa Alexander Severus stal cisárom. Hrnuli sa k svätcovi a začali ho pokúšať, aby sa vrátil k pohanstvu tým, že obetoval modlám. Ale vďaka jej modlitbe bola socha rozbitá na kusy a časť pohanskej svätyne sa zrútila. A keby mučeníka budúceho dňa zavreli do cirkusu a pustili dnu hladného leva, bez toho, aby sa jej dotkol, ľahol by si na ňu.

Svätá Tatiana a jej otcovia po dlhých a strašných mukách a nedosiahli od nej Kristovo slovo odsekli jej hlavu. Stalo sa to isté pri 226 roci.

Moskovská univerzita od samého začiatku nemá svoj vlastný mocný domáci kostol, keďže bol mocný, vytvorený špeciálne pre ňu.

Odteraz sa okamžite nachádzal v starej chate Zemského rádu na námestí Chervony, kde v tom čase bola hlavná lekáreň. Architekt D. Ukhtomsky náš vidkuruch obnovil starú štruktúru pre potreby Moskovskej univerzity (teraz na jej mieste - Historické múzeum).

V priľahlej Kazanskej katedrále sa konali bohoslužby svätého v deň založenia Moskovskej univerzity, 26. štvrťrok 1755, a prvé bohoslužby s pohonom univerzitných traktov.

Už v roku 1757 sa začali požiadavky, aby chrám zriadil nový univerzitný dom kostola. Potom sa riaditeľ Moskovskej univerzity I.I Melissino vybral do moskovskej kancelárie Posvätnej synody so žiadosťami o preloženie kostola sv. Veľký mučeník Paraskevi Pyatnitsa v Ochotnom Ryade. Okamžite musela vládnuť mocnej univerzitnej cirkvi, „ako on počúval všetky učenia, tak počúval katechizmus“.

Kostol sa však nachádzal na nádvorí princeznej Ganni z Gruzinskej, príbuzných toho istého gruzínskeho kráľa Vakhtanga, ktorému Peter I. dal tieto dvere z kostola, rozhodujte sa prostredníctvom niekoho. Potom si začali robiť žarty z iných chrámov.

Nezabar, Moskovská univerzita odobrala zo svojej záhrady záhrady kniežat Volkonského, Repnina a Borjatinského na Mokhovyi - kde práve vtedy mal byť Golovna zodpovedný za projekt Matvija Kazakova. A približne na mieste, kde stojí Zoologické múzeum s majestátnym oblúkom botanickej budovy MDU, stál v staroveku starobylý kostol sv. Dionysus Areopagite, iniciovaný v roku 1519 Alevizom Fryazinom. Mala dve vedľajšie vetvy, ktoré patrili Repninovi a knieža Repnin ich poveril cirkevnými funkciami Moskovskej univerzite.

Pri aktuálnej kontrole však komisia dospela k záveru, že starý kostol by sa mohol zrútiť a nebol by vhodný na bohoslužby.

V roku 1784 nový riaditeľ Moskovskej univerzity P.I. kostol Aby rektor všetkých zákonov a nariadení až do zavedenia zákona o mládeži, ktorý sa začína, ako spovedník študentov a vzdelancov, ktorí sú vo vládnych funkciách, čoskoro napravil ich problémy.“

Tam sa už pripravovali pracovníci z ústredia Moskovskej univerzity. Vladika Platon s potešením a túžbou povzbudiť cirkev, „aby bola najkrajšia a najjednoduchšia, na česť univerzity a počtu v novej škole“.

Jedna z hlavných výhod Moskovskej univerzity medzi univerzitami v Európe tradične spočíva v tom, že nie je súčasťou teologickej fakulty. To však neznamená, že práca v tomto svete bola úplne materialistická, pretože teológ v tomto svete nepracoval.

Boží zákon je súčasťou disciplín, ktoré sú povinné pre všetkých študentov. A v roku 1819 bol ľud poverený založiť na univerzite katedru Boha a kresťanskej zbožnosti pre štúdium teológie, cirkevných dejín a cirkevného práva.

Jeden z paragrafov študentského štatútu z konca 18. storočia hovorí: „Najväčší absolvent univerzity z prirodzených Rusov je povinný pevne poznať Katechizmus grécko-ruskej cirkvi a cudzinec znalý náboženských právd z vášho náboženstva. ."

A v roku 1791 bol v ľavom krídle Hlavnej budovy postavenej Kozákovom, kde sídlila ISAAA, prvý univerzitný domový kostol v mene sv. Mučeník Tatiani - „v nezabudnuteľnej spomienke na Svätý deň, na ktorom bol založený projekt o univerzite“. Pred prejavom pracoval na tomto projekte architekt a výtvarník Anton Ivanovič Klaudi spolu s Kozakovom. Prihlásili ste sa na internet. Je príznačné, že tento majster pracoval na nástenných maľbách slávneho moskovského kostola sv. Martina Spovodnik na Tagantsi.

V 5. štvrťroku 1791 bol Tatianov kostol vysvätený metropolitom Platónom, ktorý napísal slovo k textu „Múdrosť stvorila dom a založila základy sveta“, pričom svoju kázeň zakončil slovami: „Škola vied a Múdrosť sveta, prinesená do svätyne Pána, sa stáva posvätená: pomáha, ale predtým sa jedna vec utvrdí.“

A cisárovná Katarína Veľká poslala pred ránom Veľkej nedele univerzitnému kostolu ako dar ďalšiu bohatú sakristiu. Keď sme sa naučili jedno staroveké učenie, darmo sa „Kristov štát zjednotil s univerzitou“.

Títo jednotlivci sa špeciálne starali o univerzitný chrám. V roku 1809 sem teda prišiel cisár Alexander I., jeho sestra Kateřina Pavlovna a jej manžel princ Juraj z Holstein-Oldenburgu.

Cisár bol ohromený krásou kostola a povedal po francúzsky: „Ach, aké dobré, čo je zlé, všetko je tu také sladké, zázračné a úžasné s jednoduchosťou a dôkladnosťou kresťanskej viery, ktorá môže každého priviesť k úžasu? ..“

Tento prvý univerzitný kostol vyhorel naraz na Mokhovyi koncom roku 1812. Rektor, otec Jonáš, sa rozhodol obnoviť z chrámu staré základy kostola - možno tie isté, ktoré darovala Katarína II.

A v ten deň, keď Napoleonova armáda opustila Moskvu, sám otec Jonáš bol prvým z moskovských kňazov, ktorí sa modlili ku Kristovi Spasiteľovi pri stenách Svätého kláštora. Za svoje činy počas Veľkej vlasteneckej vojny mu neskôr udelili prsný kríž.

Univerzitný kostol sv. Tatiani, ktorá prišla o hlavu, sa znovu objavila hneď v roku 1817 na druhej strane univerzity v kostole svätého Juraja Víťazného na vrchu Chervonia.

Tento chrám, postavený boľševikmi, sa nachádza v budove malej budovy č. 6 na Mokhovaya ulici, ktorú vytvoril v roku 1934 slávny architekt I. V. Žoltovskij ako prvý moskovský príklad architektúry „stalinskej ríše“.

Tu, v novovysvätenom Tatianinskom kostole svätého Juraja, študenti Moskovskej univerzity prisahali vernosť veľkovojvodovi Kostjantinovi Pavlovičovi a potom v roku 1825 jeho bratovi Mykolovi I. A práve tam, v deň Tetyany v roku 1831, sa po hroznej epidémii cholery v Moskve konala pravidelná bohoslužba.

Práve v roku 1832 kúpil cisár Mikola I. pre univerzitu záhradu Paškovcov na Mokhovaya, ktorá bola postavená medzi ulicami Vozdvizhenka a Velikaya Nikitskaya a možno inšpirovaná samotným Vasilom Bazhenovom (žiadna – Auditorium MDU).

Meno tohto veľkého architekta je tu jedinečné: Paškovci boli príbuznými toho istého bohatého muža P.Ye. Paškov, syn netopierieho muža Petra Veľkého, pre ktorého Baženov postavil palác na ruži Mokhovaya a Znamyanka, známy ako „Paškovov Budinok“.

V záhrade na Mokhovya sa vládcovia zhromaždili, aby usporiadali plesy a divadelné predstavenia. V ľavom krídle je však záhrada, kde bol zbúraný univerzitný kostol a inštalovaný jazdecký areál.

A v roku 1806 si rodina Pashkov prenajala prístavbu na popravu mŕtvoly veľkého Petrovského divadla Medox, ktorý sa sem presťahoval z vyhorených dní na Divadelnom námestí. A tu v skromnej záhradnej prístavbe stálo Moskovské cisárske divadlo, ktoré sa stalo praotcom Veľkého a Malého divadla.

V roku 1836 ruský architekt E.D Tyurin postavil veľkú paškovskú prístavbu pre kostol Tetyany, ktorý zostal v prevádzke až do roku 1918. Na konci dňa sme sa zaoberali pokračujúcimi prácami na záhradníctve nových budov Moskovskej univerzity.

Architekt Tyurin, celebrant katedrály Zjavenia Pána v Jolochove a Oleksandrinského paláca na B. Kaluzkaya, si vážil česť pracovať pre Moskovskú univerzitu a pracovať zadarmo. A potom univerzite daroval svoju zbierku obrazov, vrátane obrazov Raphaela a Tiziana. Vіn pozbieral celý život.

12. (25.) jari 1837 svätý Filaret, moskovský metropolita, za prítomnosti ministra školstva S. S. Uvarova posvätil nový domáci kostol univerzity. Na ikonostase nad Kráľovskou bránou boli umiestnené strofy z kázne sv. Filareta – „Pokračuj k Novému a buď osvietený“. Tento istý nápis bol umiestnený „na strane chrámu“ - na štíte bývalého kostola, ktorý má výhľad na Mokhovu ulicu.

Práve v roku 1913 sa na štíte objavil nový nápis, aktualizovaný v našej dobe, - „Svetlo Kristovo svieti cez každého,“ - pokračovanie starodávnej slovanskej tradície. A potom bol na hore postavený drevený kríž Chotyrikintsev.

Interiér nového univerzitného kostola na Mokhovy blvd. Úplný začiatok namaľoval sám Anton Klaudi. Po okrajoch ikonostasu, pravákom a ľavostranným na recepcii nad Cárskou bránou, boli plastiky dvoch klenutých anjelov od slávneho majstra I.P. Vitals: pravák z Pokánia - Anjel radosti, ľavák - Anjel smútku. Po revolúcii bol smrad prevezený do sochárskeho múzea v kláštore Don, kde sa nachádzali v kostole svätého Michala pri náhrobku kniežaťa Golitsina.

V roku 1855, pred stým výročím Moskovskej univerzity, taliansky umelec Langelotti premaľoval steny a kryptu Tatianovho chrámu. A žiaci zbierali groše aj za to, že do kostola pribudli dve ikony od talianskeho maliara Roubauda: Mikuláša Divotvorcu a sv. Alžbeta Spravodlivá, - napísaná v byzantskom štýle. A dve ďalšie ikony toho istého Ruba (Spasiteľa a Matky Božej) predstavil univerzite gróf S.S. Stroganov.

V tom istom výročí roku 1855 sa pri Tatianskom kostole objavila svätyňa: historik M.P Pogodin venoval univerzitnému kostolu časť relikvií sv. Kirila. Pred dvadsiatimi rokmi boli svätcovi odovzdané v Pražskom chráme, kde je zachovaná vláda svätého osvietenca Slovanov.

A v roku 1862 na Moskovskej univerzite spomienka na sv. Cyrila a Metoda a bohoslužby sa konali v Tatianskom kostole.

Na Teťaninov deň 1877 duchovenstvo univerzitného chrámu posvätilo prvý pomník M. V. Lomonosova od S. Ivanova, tiež postavený pred budovou Auditória. Počas Veľkej vlasteneckej vojny bol jeho podstavec zničený nárazom vysoko výbušnej bomby, ktorá vybuchla, a pamätník bol premiestnený do budovy veľkého Tatianovho kostola, v ktorom sídlil aj klub MDU. A v roku 1957 sa objavil nový pomník, venovaný sochárovi I. Kozlovskému, ktorý dnes stojí pod Fakultou žurnalistiky.

Šchorok 12 (25) sa dnes v univerzitnom kostole konala svätá modlitba s akatistom k svätej mučeníčke Tatiane. Po dni sa všetci odobrali do zborovne na Mokhovy, kde sa konala oficiálna slávnosť Dňa svätej tety a potom sa začalo vyslobodzovanie študentov. Očividne sa v ten deň v prestížnej reštaurácii „Ermitage“ na Trubnayi ľudia náhlivo tlačili a spali pod rúškom štítnej žľazy a namiesto sofistikovaných stoličiek naraz postavili lavice a zničili stoly - tradične sa konal banket študentov tam:

Nech žije Tetyana, Tetyana, Tetyana,
Všetci naši bratia sú opití, všetci sme opití
Tetyana má slávny deň!

V deň Tetyany dostali policajti príkaz, aby si nevyberali študentov, ktorí podvádzali, a neodoberali ich rodinám.

Farníci Tatianovho chrámu boli študenti a absolventi Moskovskej univerzity - tu sa vyspovedali a prijali sväté prijímanie, oženili sa, pokrstili svoje deti a pochovali svojich príbuzných.

Po smrti profesorov Moskovskej univerzity boli tu v univerzitnom kostole blahorečení: V.O. Kľučevskij a T.N. Granovskij, S.M.Solovjov a A.G.

V krutom roku 1852 Tatiana spievala N.V.Gogoľa. Zrejme zomrel na fare iného kostola, Simeon Stovpnik na Kukharskej, keď opustil zvyšok svojho života. Rozlúčka s ním sa slávila v samotnom Tatianskom kostole, keďže Gogol bol čestným členom Moskovskej univerzity. Priatelia spisovateľa a profesora niesli Truna s jeho telom v náručí a odprevadili ho do centra kláštora Danilov.

A 1892 skala v kostole sv. Tatiani mentoroval absolventa Moskovskej univerzity - A.A. A okamžite sa konala promócia prvého zvoleného rektora Moskovskej univerzity S.N.

Budúci filozof Volodymyr Solovyov a prípadne Marina Tsvetaeva boli pokrstení v kostole univerzitného domu. Sestry Cvetajevové, dcéry profesora Moskovskej univerzity, boli akoby parafijkami tohto chrámu – tu, pod ich kryptami, sa konala ich prvá spoveď a prijímanie.

Z rektora kostola sa zrazu stal profesor teológie na univerzite. Jednému z najpožehnanejších kňazov, veľkňazovi Mikolovi Sergievskému, študentovi Moskovskej univerzity, Sergejovi Tolstému, najstaršiemu synovi spisovateľa, ktorý po štúdiu chémie nemohol napísať predmet bez toho, aby vedel, aké to je vo výžive ?" (správny preklad bol: „Božský“).

Univerzitný kostol Budinka bol zrušený v roku 1918 v súlade s dekrétom Ruskej federácie o posilnení cirkvi ako štátu a škôl ako cirkvi. Bohoslužby na Moskovskej univerzite sa ešte krátky čas konali v tom istom kostole svätého Juraja, kde v roku 1920 ľudia oslavovali Deň tety – 165. výročie univerzity.

Potom boľševici ohradili to, čo je pre staroveký svet posvätné, a čistota Tetyanových dní sa k nám oficiálne vrátila až v 90. rokoch.

Počas svätých hodín v bývalom veľkom kostole, ktorý sa premenil na klub MDU, hovorili Lunacharskij a Bucharin, Kachalov a Sobinov a na jeseň roku 1927 Majakovskij, ktorý tu prečítal silne dokončenú pieseň „Dobrá“.

A na týchto stenách 27. novembra 1936 akademik N.D. Zelinsky nominoval Moskovskú univerzitu pomenovanú po M.V. Lomonosov. Jeho návrh bol prijatý a 7. mája 1940 začala MDU niesť meno svojho zakladateľa.

Ihneď 6. mája 1958 veľká ruská herečka A.A. Yablochkina úhľadne prerušila líniu a otvorila študentské divadlo MDU.

Jeho prvým riaditeľom bol Rolan Bikov a pod jeho novým divadlom získalo divadlo takú slávu, že najbližšia trolejbusová linka sa začala nazývať „Študentské divadlo MDU“. Toto divadlo dalo ruskej kultúre mnoho významných mien – Iyu Savvina, Alla Demidova, Oleksandr Philippenko, Mark Zacharov.

Dejiny vzájomného univerzitného spoločenstva domácej cirkvi, vytvoreného v roku 1993, a študentského divadla MDU sa však začiatkom 90. rokov skončili konfliktom, keď cirkev získala svoje zákonné práva na túto historickú budúcnosť myslím.

Symbolicky sa prvý rektor novozaloženého kostola Tatiana MDU v roku 1995, arcibiskup Maxim Kozlov, stal kňazom nedávno zrekonštruovanej kazaňskej katedrály a prvé modlitebné služby za návrat na Moskovskú univerzitu Jeho domáci kostol na Mokhovaya bol opäť brutálne znásilnený v Kazanskej katedrále.

25. 1995, v deň Tetyany, bol opäť vysvätený domáci kostol Moskovskej univerzity a neskôr, v prvom storočí, bol dolný kostol vysvätený ako nový bočný kostol v mene sv. Filareta a moskovského metropolitu. , ktorý kedysi zasvätil samotnú Tatianinskú.

V blízkosti tej istej rieky tu začali vychádzať prvé študentské pravoslávne noviny MDU „Tetyanin Day“, v ktorých cvičili študenti moskovských Vishivov.

V túto hodinu je kostol živý a všetky starodávne tradície Moskovskej univerzity sa vracajú.