Xenofón založil koncom 10. storočia byzantský šľachtic Xenofón. Život Atanáza z Athosu hovorí o uzdravení Theodora, brata „presbytera Xenofónta, hegumena“, ktorý bol chorý na rakovinu.

Xenofón založil koncom 10. storočia byzantský šľachtic Xenofón. Život Atanáza z Athosu hovorí o uzdravení Theodora, brata „presbytera Xenofónta, hegumena“, ktorý bol chorý na rakovinu. 998 Xenofón sa prvýkrát objaví v oficiálnych dokumentoch.

V roku 1285 kláštor spustošili piráti a v roku 1545 ho obnovili olašskí bojari Duka a Radul. V roku 1784 sa zrodil kláštor (prvý z tých, ktorý sa stal obzvlášť živým v období tureckej invázie), ktorý stratil svoj štatút kláštora.

V blízkosti starého katedrálneho kostola (XVI.) sa zachovali dve vyrezávané mozaikové ikony z 11. storočia: mučeník. Svätý Juraj Víťazný a mučeník. Demetrius Solúnsky a zázračný obraz Matky Božej „Odigitria“. Táto ikona Matky Božej je oddávna v katedrálnom kostole druhého svätého Hirského kláštora vo Vatopedi a stála tam pri stĺpe ľavého chóru. V roku 1730 sa so zatvorenými dverami objavil svätý obraz Rapta nielen z chrámu, ale aj zo samotného kláštora. Nezabar, prote, bratia Vatopedi odhalili, že ikona bola v Xenofóne, ktorý bol nájdený do troch alebo štyroch rokov chôdze z Vatopedi. V prvom rade tam bolo poslaných niekoľko otcov, aby preniesli svätý obrázok do Vatopedi. Božia Matka, ktorú neodradili zahraničné návštevy Chenovcov, bola pripravená opäť preniesť svoju ikonu Xenofónovi so zázračným obradom. Potom sa Vatopedians už neodvážil podporovať jasnú vôľu Kráľovnej nebies.

Toto je príbeh vytesaného obrazu sv. Juraja Víťazného: ikona dorazila zázračným spôsobom Xenofónovi z Konštantínopolu. Zobrazuje jazvu a krv - stopy po údere jedného fanatického Turka. Xenofón uchováva aj steatitovú ikonu Premenenia Pána. Najsvätejším kláštorom je deň spomienky na svätého Juraja Víťazného.

Z kláštorných svätýň menujeme: čestné relikvie proroka a Krstiteľa Pána Ivana, sv. App. Andria, Varnavy a Pilipa, pershomch. arcidiakon. Štefana, mchch. Juraj Víťazný a Demetrius Solúnsky, mučeník. Panteleimon, sv. Bazil Veľký, Gregor Teológ a Ján Zlatozubý, sv. Gregor Palami, Ján Milosrdný a Fótius, Patr. Konštantínopol, sschmch. Charalampia, sschmchch. Eufémia, Akakia a Ignatia, nositelia Boha, mučeníka. Theodora Tiron a Tryphon, mučeník. Marini, Mts. Agathia a Paraskevi, sv. Modesta a Jakov Persianina.

Kláštor Xenophon je okrem iného výnimočný aj tým, že má dvoch katolíkov; V každom druhom kláštore Svätej Hory nič také nie je. Prvý katedrálny kostol založil mních Xenofón, vznik druhého začal v roku 1817.

Na pravej strane kostola, ktorý je väčší ako raný katolík, sa nachádza malý bočný kostol Demetria Solúnskeho, ktorý je považovaný za najstarší súbor kláštora. Zachovala sa časť starobylého dreveného ikonostasu a fresiek zo 14. storočia.

Krásny marmurský ikonostas hlavnej katedrály, zasvätený sv. Veľký mučeník George. Ikonostas kostola Balakliya v Konštantínopole ponúka domácim luxus, krásu a najmä rozmanitosť svojich prvkov. Xenofínsky ikonostas je raritou svojho druhu na hore Athos a je cenený ešte vyššou cenou.

Hieromonk Sergius (Vesnin)

Architektúra athonitského kostola má nízku špecifickosť.

Catholicon- Toto je katedrálny kláštorný kostol. V katholikone v kožnom kláštore je aj množstvo malých kostolíkov. paracles; napríklad ďalší, väčší ako Vatopedi, má takmer dvadsať. Slovo „parakles“ sa často nesprávne prekladá ako „kaplnka“, ale v skutočnosti je to plnohodnotný chrám s trónom a trónom, ale spravidla je to veľmi malý človek vo veku 10-15 rokov. Parakuly v podstate stoja v určitej vzdialenosti od katedrály, ale niekedy sú umiestnené až ku katolikónu, čo nám pripomína architektúru kostola vonku, čo je pre nás dôležité. Oveľa dôležitejšie je, že takéto parakuly sa priamo nespájajú s katolikonom ako bočná stena s hlavným chrámom v Rusku, ale sú s ním spojené úzkym priechodom alebo jednoducho dverami.

Všetky atónske katolícke kostoly sú si podobné v pláne, ktorý je založený na kríži. Pri vstupe do chrámu sa opijete narthex- stena, maľovaná freskami, sa nachádza v blízkosti galérie, ide pravou alebo ľavou rukou od hlavného vchodu. Po kom stratíš z veľkého letný vestibul, Hviezda je podopretá dvoma tesnými stĺpmi; kde je stáza hegumena a týždenného hieromonka. ( Stasidii- špeciálne sedadlo, v ktorom môžete stáť, sedieť alebo sedieť - primerane počas aktuálnej chvíle uctievania. V Rusku môžete navštíviť Lavru Najsvätejšej Trojice sv. Sergia na Valaame a v mnohých ďalších kláštoroch).

Po obvode predsiene, ako samotný chrám, stojí stázia bratov; Miesto v nich môžu obsadiť pútnici, len aby ste sa pozdravili bližšie ku vchodu, aby nevytlačili hostí a nezničili poriadok, ktorý sa na Svätej hore prísne dodržiava. Priamo oproti stĺpom a stázi hegumena a sedemdňového hieromonca na stene sú veľké ikony Spasiteľa a Matky Božej a medzi nimi sú masívne dvere, ktoré spájajú verandu so štvoruholníkom chrámu, do ktorým môžete prejsť len spevom V tomto čase sa bohoslužba koná v prísnom poriadku. V tomto prípade sa všetko vzťahuje na tieto ikony, presnejšie na ich malé kópie, nainštalované na spodnom okraji veľkých originálov.

Po prechode centrálnymi dverami sa dostanete do hlavnej časti chrámu. Ikona Vianočný čas je umiestnená na pravej strane kazateľnice, pred ňou sú nainštalované sviečky a ďalšie ikony ekleziarcha(Černet, ktorý sa usiluje o kostolnú nádheru). Pravotočivé a ľavotočivé chóry sú otočené, v strede je skvelé zavesenie spanikárilі dobre. V hodine pravidelných bohoslužieb sú z rôznych strán rozkrútené. Je dôležité vyjadriť obdiv k tomuto jedinečnému druhu slovami; V Rusku nič také nepoznáte...

Oproti vchodu do katolikonu sa podáva jedlo. Budete blízko katedrálneho kostola fial- Marmurov altánok a v ňom je majestátna Marmurova misa, v ktorej je požehnaná voda.

Vysoký zdobený ikonostas je svetlý a pozlátený. Nad hlavou bol veľký alarm, tmavo medovej farby. Okolo rozlohy chrámu sa v radoch tlačia ťažké sviečky so stovkami nezapálených sviečok. Medzi posvätným a zlatým rúchom sa objavujú tváre Krista, Matky Božej a svätých. Zápach pochovaný v tme dodáva svetlu hĺbku, keď dopadá na pozlátenie cez poškodené dvere a vzdialené okná v kupole kostola. Medzitým sa v tajnosti pohybujú tmavofialové farby. Je svetlo a všetky hviezdy letia súčasne. Teplý brloh, kút, bohoslužobné miesto tu v nebi: privítanie, aby slabé ľudské oči boli skryté pred neznesiteľnou radosťou z Jestvujúceho Svetla, Otca a Stvoriteľa, a v dostatočnej vzdialenosti od prenikavej škály pozemských márnosť. Nie je prázdne miesto, ale ani „miesto“ na slnku, tiché ikony, svietniky a panické sviečky nie sú zamknuté do priestoru, ale do ticha, naplnené tichom a samy ním naplnené.

Pavla Raka

Prirodzene, pre nášho duchovného študenta nie je ľahké okamžite sa adaptovať na grécke svätojurské bohoslužby: niektoré momenty sú veľmi odlišné od súčasného ruského. Takže napríklad Symbol viery a modlitba „Otče náš“ sa tu na liturgii nespievajú, ale čítajú sa od vážených hostí.

Samozrejme, nemôžete vymenovať všetky podrobnosti, ale na konci vašej púte sa vám grécke piesne zoznámia a dúfame, že si ich zamilujete. Ľudia, ktorí sa zúčastňujú služieb Athonite, vnímajú neporovnateľné dojmy. Pútnik, krok za krokom, ponorený do zvukov byzantskej hudby a poézie, postupne prestáva rozoznávať plynutie času a nechápe, kde má byť – v nebi alebo na zemi.

To platí najmä - kostoly sú posvätené iba sviečkami a lampami, a nie elektrinou. Reproduktory Athonite sú viditeľné pre celý svet. Spájajú duchovné majstrovstvo s dôkazmi asketickej činnosti, preto ich hlasy znejú obzvlášť široko a prirodzene. Najvýraznejšie sú zbory kláštorov Vatopedi, Dokhiar, Karakal a Simonopetra, ako aj Chents-Keliots Danileev a Fomadiev.

Ak chcete ušetriť čas a námahu, môžete stráviť päť kilometrov, ktoré sa nachádzajú v Xenophon, nie na pešiakoch, ale na strane (ak ste strávili noc v Dochiaria alebo Xenophon). Presnú hodinu príchodu poroma na mólo (ako sa hovorí na Athose: „Na Arsane“) je potrebné zistiť v kláštore.

Piesne liturgie
lákať
(Súbor MP3. Trival 4:31 xv. Veľkosť 5,5 Mb)

Skvelé piesne (nahratý rock z roku 1978)
lákať
(MP3 súbor. Trival 5:47 xv. Veľkosť 5,6 Mb)

základy v jedenástom storočí bol trón posvätený 23. štvrtiny/6. mája, pri sv. Juraj Víťazný. Igumen: archim. Oleksij. Tel. (30-377) 23249. Fax (30-377) 23631.

Xenofón

Kláštor Xenophon stojí na miernom mori medzi kláštormi Dochiar a St. Panteleimon a znamená sv. Juraja (23. štvrť).

Podľa tradície tento kláštor založil v 10. storočí ctihodný Xenofón, ktorý stratil svoje meno. Tohto svätca možno vidieť v živote zakladateľa Lávry, Atanáza z Afonského: zajal brata Atanáza Theodora z Melopotámie. Legendy stotožňujú tohto ctihodného svätca so senátorom Xenofónom, ktorý žil na začiatku 6. storočia, a svedčia o tom, že založil kostol sv. Demetria. V historických textoch bol kláštor prvýkrát odhalený pri narodení cisára Nikephoros III Botaniates. V jednom z aktov prot (1083) sa uvádza, že do kláštora prišiel veľký drungari (námorný veliteľ) Nicephorus Stefan, ktorý sa tu stal Chenom a opátom, prijal meno Simeon a dodal o prestavbe a rozšírení kláštora, opierajúc sa o moc kláštora pomôžem cisárovi . Zdá sa tiež, že v tejto dobe a neskôr sa kláštoru Xenophon dostalo nízkej dôvery na území hory Athos a mimo nej. Takto môžeme predpokladať, že kláštor prekvital až do dobytia Konštantínopolu Turkami a ich zvyškového zajatia v Byzancii: Tretí štatút Svätej hory je v hierarchii kláštorov na ôsmom mieste.

Xenofón

Teraz je história kláštora Xenophon obzvlášť odlišná od histórie iných kláštorov. Aj tu došlo k malej deštrukcii v dôsledku pirátskych a iných nájazdov a ďalšej obnovy a rekonštrukcie za podpory najvyšších radov byzantských cisárov a od 16. storočia podunajských vládcov škodám a iným osobnostiam: všetci z nich udelil kláštoru všelijaké požehnania a daroval rôzne druhy darov.

Xenofóntov kláštor je prvým z kláštorov, ktorý sa po nastolení idiorytmického spôsobu života na celej hore Athos zmenil na podzemný obraz obyvateľov, podobne ako listina patriarchu Gabriela IV. (1784). Významnú úlohu v tomto období zohral kasokalský hieromonk a prvý opát kláštora Paisius z Miteleni, ktorý kláštor aj zrekonštruoval a rozšíril. Pri týchto akciách mi pomohli aktívny sakristan Kostyantin a Archimandrita Zakhar, ktorí mu zariadili cestu do rôznych krajín a vyzbierali cent. Začiatkom 19. storočia (1817) v dôsledku požiaru zhorela významná časť kláštora, ako aj množstvo starobylých listín. Vzápätí však kláštor zrekonštruovali a rozšírili, čo bolo kedysi spôsobené odchodom veľkého metropolitu Samakiv Philotheus, ktorý pripravil o biskupstvo a prebytočný život mnícha z kláštora Xenophon. Bol opátom kláštora Nikifor iz Kimi na Eubóji.

Talanton. Xenofón

Nový katedrála kedysi prebudený v rokoch 1809-1819 osudom známeho Filotea a nachádzal sa v bývalej časti kláštorného územia. Je to veľká a veľmi priestranná (najväčšia z gréckych katedrál na Athose) katedrála s mramorovým ikonostasom, ktorý sa zdá byť vďaka svojim plánom a polychrómii bohatých materiálov.

To isté možno povedať o každodennom ikonostase svätej večere. V katedrále nie sú žiadne fresky, nehovoriac o mnohých slávnych ľuďoch v tejto profesii a vo vestibule, ale sú tu dve veľké a dokonca cenné mozaikové ikony svätých Juraja a Demetria. Okrem toho na pravom chóre je rad ikon Modlitba a Dvanástich apoštolov, ktoré zrejme predtým boli v ikonostase nejakej kaplnky a pochádzajú z konca 16. storočia. Okrem novej katedrály sa zachovala aj stará, ktorá sa nachádza pár metrov od vchodu do kláštora. Predsieň sa spája so vstupnou stranou cely a refektárom. Túto zázračnú fresku vytvoril krétsky maliar Anthony (1544). Po nich vznikli fresky antickej predsiene (1564). a nakoniec do vonkajšieho narthexu (1637). Na pravej strane budovy sa nachádza malá kaplnka sv. Demetria, ktorá je považovaná za z ranej histórie kláštora. Vyrezávaný drevený ikonostas chrámu pochádza zo 17. storočia a vyžaruje z neho bohatosť a prepracovanosť výzdoby s bohatými motívmi a oblúkovými rámami ikon. O ranej hodine vzniku tohto ikonostasu je okrem iných prvkov aj schematickosť obrazu a možno aj reliéfno-plochá technika jeho ikonografie.

Katedrála a ampulka kláštora

Okrem dvoch katedrál udržiava kláštor 19 kaplniek na svojom území aj mimo nich v rámci rôznych exkurzií. Na území kláštora sa nachádza 11 kaplniek, z ktorých niektoré sú maľované freskami a ďalšie: sv. Eufémie, sv. Blahoslavenej, Usnutia Panny Márie a sv. Jána Evanjelistu, sv. Lazára a sv. Demetria. v starej katedrále I., ako aj sv. Štefan, predstavený v kostole Najsvätejších, svätých apoštolov, svätého Nektaria a Najsvätejšej Trojice v rôznych častiach kláštora. Okrem toho bude mať kláštor celu svätého Ondreja v Karaya, ktorá je jeho zastupiteľským úradom.

Ako už bolo povedané vyššie, kláštor susedí s vonkajšou predsieňou starej katedrály refektár s freskami zo 16. storočia (1575), ktoré sa zachovali z nízkej kvality neskorších malieb.

Prepáč, asi fial Zveril som svätenie vody z novej katedrály (1908), kostola (1814) a dvoch veží – svätých apoštolov a svätého Štefana.

Pre starobylé regálie kláštora si osobitnú úctu zaslúžia dve slávne mozaikové ikony v katedrále, malá mastencová ikona, ktorá je svojho druhu veľmi vzácna (z obrazov Premenenia), kúsok Životodarného stromu, drahá archa gi s časťami relikvií mnohých svätých, posvätná.

Dobre usporiadaná kláštorná knižnica je bezpečne uložená na zadnej strane a obsahuje približne 600 rukopisov, z ktorých 8 je na pergamene. Okrem toho sa tu uchovávajú 2 liturgické (pergamenové) knihy, turecké pečate a rôzne druhy listín, ako aj vyše 7000 starých kníh.

Xenofón

poveriť kláštor Xenophon Kláštor Zvestovania, čo je na ceste asi 1 rok, choďte na zostup, na zelený kopec s nádherným výhľadom na zátok Singitskaya. Ide o grécky idiorytmický kláštor, ktorý v roku 1760 založil Hieromonk Sylvester a spevy Eufraim a Agapius. Kláštor sa skladá z kostola (kyriakon) založeného v rovnakom čase a 22 kalív, z ktorých väčšina je v túto hodinu, žiaľ, prázdna: žije tu len 7-8 kalov. Knižnica pustovne obsahuje množstvo kníh, medzi ktorými je množstvo paleotypov.

Kláštor Xenophon je v hierarchii 20 kláštorov a internátov na šestnástom mieste. V kláštore Zagalom žije na jeho území aj mimo neho približne 60 ľudí.

Prerozprávanie.

Xenofón

Počas hodín obrazoboreckého prenasledovania našli služobníci bezbožného kráľa, ktorí ikony poznali, obraz sv. Vmch. George a hodili ho blízko ohňa. Farba na ikone začala vrieť horúčavou, ale jasná tvár ohňa zostala nerušená. Bachachi sa zjavil zázrak, ikonoklasti zalapali po dychu, ale nerozumeli: jeden z nich, prepustený, bodol dýkou do svätého obrazu - a ikona, akoby nažive, sa pokrivila! Rúhači v strachu utiekli. Jeden zbožný kresťan vyniesol v tme svätý obraz na morské pobrežie a vzdal sa ho, klaňajúc sa Božej vôli. Svätý Juraj nasmeroval svoj obraz na Athos a deti ho opatrne odniesli na pristátie v blízkosti kláštora Nishny Xenophon, kde bol malý kláštor sv. Vmch. Demetrius Solúnsky. Chents zhromaždili ikonu s úctou a radosťou, umiestnili ju do chrámu a potom vyplienili chrám na počesť sv. Vmch. George. Neskôr, keď sa kláštor rozšíril, prijal meno svätého Juraja Víťazného.

základy v jedenástom storočí,
trón je svätý 23 kvitnya/6 bylina, pri sv. Juraj Víťazný.
Igumen: archim. Oleksij.

Monastir Xenophon (grécky: Μονή Ξενοφώντος) je jedným z kláštorov Athonitov, ktorý zaberá 16. miesto zo Svätej hierarchie. Nachádza sa v západnej časti kráľovstva Athos.

Kláštor založil v 10. storočí grécky šľachtic Xenofón, ktorý opustil svoje meno. Katedrálny kostol kláštora zasvätený sv. Jurajovi Víťaznému (zachovali sa dva - starý katolík zo 16. storočia a nový z 19. storočia).

Podľa tradície založil tento kláštor na hore Athos v 10. storočí ctihodný Xenofón, ktorý stratil svoje meno. Tohto svätca možno vidieť v živote zakladateľa Lávry, Atanáza z Afonského: zajal brata Atanáza Theodora z Melopotámie. Legendy stotožňujú tohto ctihodného svätca so senátorom Xenofónom, ktorý žil na začiatku 6. storočia, a svedčia o tom, že založil kostol sv. Demetria.

V historických textoch bol kláštor prvýkrát odhalený pri narodení cisára Nicefora

III Votaniata. V jednom z aktov prot (1083) sa uvádza, že do kláštora dorazil veľký drungari (námorný veliteľ) Nicephorus Stefan, ktorý sa tu stal Chenom a opátom, ktorý prevzal meno Simeon a dodal o prestavbe a rozšírenie kláštora, spočívajúci na vlasoch kostí pomôžem cisárovi . Zdá sa tiež, že v tejto dobe a neskôr sa kláštoru Xenophon dostalo nízkej dôvery na území hory Athos a mimo nej. Takto môžeme predpokladať, že kláštor prekvital až do dobytia Konštantínopolu Turkami a ich zvyškového zajatia v Byzancii: Tretí štatút Svätej hory je v hierarchii kláštorov na ôsmom mieste.
Xenofóntov kláštor je prvým z kláštorov, ktorý sa po nastolení idiorytmického spôsobu života na celom Athose zmenil na spiaci obraz, podobne ako listina patriarchu Gabriela IV. (1784). Významnú úlohu v tomto období zohral kasokalský hieromonk a prvý opát kláštora Paisius z Miteleni, ktorý tiež zrekonštruoval a rozšíril
monastir Pri týchto akciách mi pomohli aktívny sakristan Kostyantin a Archimandrita Zakhar, ktorí mu zariadili cestu do rôznych krajín a vyzbierali cent. Začiatkom 19. storočia (1817) v dôsledku požiaru zhorela významná časť kláštora, ako aj množstvo starobylých listín.
Vzápätí však kláštor zrekonštruovali a rozšírili, čo bolo kedysi spôsobené odchodom veľkého metropolitu Samakiv Philotheus, ktorý pripravil o biskupstvo a prebytočný život mnícha z kláštora Xenophon. Bol opátom kláštora Nikifor iz Kimi na Eubóji.
Nová katedrála bola postavená v rokoch 1809-1819 slávnym Filoteom a nachádza sa v bývalej časti kláštorného územia. Je to veľká a veľmi priestranná (najväčšia z gréckych katedrál na Athose) katedrála s mramorovým ikonostasom, ktorý sa zdá byť vďaka svojim plánom a polychrómii bohatých materiálov.
To isté možno povedať o každodennom ikonostase svätej večere. V katedrále nie sú žiadne fresky, nehovoriac o mnohých slávnych ľuďoch v tejto profesii a vo vestibule, ale sú tu dve veľké a dokonca cenné mozaikové ikony svätých Juraja a Demetria.
Okrem toho na pravom chóre je rad ikon Modlitba a Dvanástich apoštolov, ktoré zrejme predtým boli v ikonostase nejakej kaplnky a pochádzajú z konca 16. storočia. Okrem novej katedrály sa zachovala aj stará, ktorá sa nachádza pár metrov od vchodu do kláštora. Predsieň sa spája so vstupnou stranou cely a refektárom. Túto zázračnú fresku vytvoril krétsky maliar Anthony (1544). Po nich vznikli fresky lítiového vestibulu (1564) a napokon vonkajšieho predsiene (1637).
Na pravej strane budovy sa nachádza malá kaplnka sv. Demetria, ktorá je považovaná za z ranej histórie kláštora. Drevený vyrezávaný ikonostas chrámu pochádza zo 17. storočia a vyniká bohatosťou a prepracovanosťou výzdoby s kvetinovými motívmi a oblúkovými rámami ikon. O ranej hodine vzniku tohto ikonostasu je okrem iných prvkov aj schematickosť obrazu a možno aj reliéfno-plochá technika jeho ikonografie.
Okrem dvoch katedrál udržiava kláštor 19 kaplniek na svojom území aj mimo nich v rámci rôznych exkurzií. Na území kláštora sa nachádza 11 kaplniek, niektoré maľované freskami a iné:
Svätá Eufémia, sväté Bessribniki, Usnutie Bohorodičky a svätý Ján Evanjelista, svätý Lazár a svätý Demetrius v starej katedrále, ako aj svätý Štefan, Uvedenie Presvätej Bohorodičky do cirkvi, sv. Svätí apoštoli, sv. Nektarios a Najsvätejšia Trojica a v rôznych častiach mon. Okrem toho bude mať kláštor celu svätého Ondreja v Karaya, ktorá je jeho zastupiteľským úradom.
Ako už bolo povedané, kláštorný refektár s freskami zo 16. storočia (1575), ktoré sa zachovali z neskorších malieb, susedí s vonkajším predsieňou starovekej katedrály.
Nádoba svätyne vôd bola inštalovaná v novej katedrále (1908), dvere (1814) a dve veže - svätých apoštolov a svätého Štefana.

Pre starobylé regálie kláštora si osobitnú úctu zaslúžia dve slávne mozaikové ikony v katedrále, malá mastencová ikona, ktorá je svojho druhu veľmi vzácna (z obrazov Premenenia), kúsok Životodarného stromu, drahá archa gi s časťami relikvií mnohých svätých, posvätná.

Špeciálne navrhnuté ikony:

Ikona Matky Božej Hodegetrie (Putivnycja)

Ikona sa nachádza v katedrálnom kostole, v ľavorukom obale pred ikonostasom. Spočiatku bola táto ikona v kláštore Vatopedi av roku 1730 bola samotná ikona zázračne prenesená do katedrály kláštora Xenophon. Šance kláštora Vatopedi prišli na ikonu, aby ju premenili. Nasledujúci deň sa však ikona opäť obrátila na kláštor Xenophon. Po tomto zázraku predstavitelia kláštora Vatopedi odobrali ikonu z kláštora Xenophon.

Ikona Premenenia Pána
Ikona z 13. storočia je svojho druhu veľmi vzácna, maľovaná voskom na stearín.

Ikona svätého Juraja
Ikona z 11. storočia sa nachádza v Katedrálnom kostole, na ľavej strane ikonostasu. Zadná strana ikony bola spálená. Podľa legiend ikonoborci hodili túto ikonu do bohatých, ale našťastie ju jeden pravoslávny kresťan hodil a hodil do mora, aby uhasil plamene. Po Božej prozreteľnosti sa ikona vznášala do kláštora Xenophon. Na strane hrude svätca je možné vidieť ranu, ktorú spôsobil ikonoborec nožom a z ktorej podľa legendy „tekala čistá krv zo živého tela“.

Ikona svätého Demetria
Mozaiková ikona XB sa nachádza v katedrálnom kostole, vpravo pred ikonostasom. Prenáša sa, že ikona bola predtým súčasťou jednej z mozaík.

Katedrálny kostol kláštora sv. Juraja bol založený v rokoch 1809-1819. za dary bratov z kláštora Philotheus a najväčší na hore Athos, určite najväčší po katedrále v Thebaidi.

Kláštor Xenophon patrí k Zvestovaniu Skete - ktorý predtým patril ruskému kláštoru, ktorý sa nachádza na okraji zátoky Singitskaya. Ide o grécky idiorytmický kláštor, ktorý v roku 1760 založil Hieromonk Sylvester a spevy Euphraim a Agapius. Kláštor sa skladá z kostola (kyriakon) založeného v rovnakom čase a 22 kalív, z ktorých väčšina je v túto hodinu, žiaľ, prázdna: žije tu len 7-8 kalov. Knižnica pustovne obsahuje množstvo kníh, medzi ktorými je množstvo paleotypov.

Medzi svätyňami kláštora sú časti relikvií Veľkého mučeníka Marina, svätého Modesta, Jakova Peržana, hieromučeníka Charalampia, veľkého mučeníka Panteleimona, mučeníka Paraskeviho.

Kláštor Xenophon dnes zaujíma šestnáste miesto v Athonitskej hierarchii kláštorov a internátov. V kláštore Zagalom žije na jeho území aj mimo neho približne 60 ľudí.

Yoroskhim. Sergej Vesnin. Listy svätého Juraja. 1847, Afonska Gora. ruský kláštor

Prvý z nich, Ksenofsky, je od Rusika vzdialený päť míľ. Patrónom, resp. zakladateľom tohto kláštora bol pôvodne Xenofón, významný grécky šľachtic, ktorý ukončil svoj život so svojimi deťmi Jánom a Arkadiom v Lavri sv. ) pripisovaný Duchu, s Duchom.
Xenof sa okamžite stratil od Srbov, ktorí ho obývali, no neskôr pre stiesnené okolie zdrvenej Šody prišli o život a na ich mieste sa usadili Gréci, ako sa patrí. Okrem svojich svätýň a pamätníkov starších si tento kláštor zaslúži úctu najmä tým, že je to husto osídlené miesto, hoci je s ním spojené určité akcie a príkazy.
Vnútorná renovácia, samotné chrámy a bratské budovy sa v ničom nelíšia od iných kláštorov. Tu je zázrak medzi ostatnými v hlavnej katedrále, zasvätený menu svätého veľkého celebranta Juraja, marmurský ikonostas zázračnej práce a leštenia. Ikonostas kostola Balakliya v Konštantínopole pri všetkej úcte oplýva luxusom, krásou a najmä škálou svojich farieb.
Xenofínsky ikonostas je raritou svojho druhu na hore Athos a je cenený ešte vyššou cenou. Podobné ikonostasy na Svätej hore sú však mimoriadne dôležité, pretože môže dôjsť k neočakávanému prílevu vetra, pretože na mramorovej plošine a kamenných múroch je neznesiteľný, jemný a prenikavý chlad, ktorý môže viesť k prechladnutiu a horúčke a zvláštnym bolestiam. v nohách.
V predsieni miestnej katedrály na mňa zapôsobil nádherný krištáľový luster, ktorý bol osvetlený svetlom islamského mesiaca, a moje myšlienky som zamestnával svojimi úžasnými formami. Prijatie takýchto prejavov v chráme pravého Boha nemožno chváliť, najmä na Svätej hore, a najmä tých, ktoré sa dajú ľahko nájsť na ozdobu kostola, a na zhromaždení, to isté spanikárilo so symbolickými postavami nášho kresťanského charakteru.
Najhospodárnejšia časť Xenofu má, zdá sa, veľký význam pred všetkými athonitskými kláštormi, pretože v jej strede je hora s prameňom, ktorý pretína celý kláštor priamo pred západom slnka pred zimným zhromaždením.
Nie je to o nič menej úžasné, z jednej strany a pretože z výstupnej strany vyteká prameň čerstvej vody, ktorá dôkladne čistí cievku a vytvára zvláštne špliechanie na žumpu. Gréci a Slovania nazývajú túto vodu kyslou. Jeho sila má skôr sladkosť a trochu slanosti ako kyslosť. Ak tak pijem, je mi zima, som necitlivý; Ak hrá shvidko, oslavuje dobro svojho stvorenia.

Xenofón Athos

základy v jedenástom storočí,

Igumen: archim. Oleksij.

Tel. (30-377) 23249.

Fax (30-377) 23631.

Monastir Xenophon(grécky: Μονή Ξενοφώντος) - jeden z kláštorov Athonitov, ktorý v 16. roku spadá pod Svätú hierarchiu. Ocitnite sa pri vchode Kráľovstvo Athos.

Kláštor založil v 10. storočí grécky šľachtic Xenofón, ktorý opustil svoje meno. Katedrálny kostol kláštora zasvätený sv. Jurajovi Víťaznému (zachovali sa dva - starý katolík zo 16. storočia a nový z 19. storočia).

(Malyunok Grigorovič-Barsky)

Na základe tradície si tento kláštor zakladá na Athos e na X sto Buďme ctihodný Xenophonto m, od kohokoľvek a po odobratí jeho mena. Tento svätý V živote zakladateľa Lavry Afanasyho Afonského možno hádať: zajal Afanasyho brata Theodora z Melopotámie.. Legendy stotožňujú tohto ctihodného svätca so senátorom Xenofónom, ktorý žil na začiatku 6. storočia, a svedčia o tom, že založil kostol sv. Demetria.

Predstavil sa ruský prochanin-walker Vasiľ (Grigorovič-Barskij). Lavra 1744 skala. Mandrivník popisujúc to takto:

V historických textoch bol kláštor prvýkrát odhalený pri narodení cisára. Nikeforos

III Votaniata. V jednom z aktov prot (1083) sa uvádza, že do kláštora prišiel veľký Drungaria (Námorný veliteľ) Nikifor Stefan, ktorý sa tu stal Chenom a opátom a prijal meno Simeo n, a dodal o prestavbe a rozšírení kláštora, spočívajúci na sile mačky a pomôže cisárovi. Zdá sa tiež, že v tejto dobe a neskôr sa kláštoru Xenophon dostalo nízkej dôvery na území hory Athos a mimo nej. Takto môžeme predpokladať, že kláštor prekvital až do dobytia Konštantínopolu Turkami a ich zvyškového zajatia v Byzancii: Tretí štatút Svätej hory je v hierarchii kláštorov na ôsmom mieste.

Xenofóntov kláštor je prvým z kláštorov, ktorý sa po nastolení idiorytmického spôsobu života na celom Athose zmenil na spiaci obraz, podobne ako listina patriarchu Gabriela IV. (1784). Významnú úlohu v tomto období zohral kasokalský hieromonk a prvý opát kláštora Paisius z Miteleni, ktorý tiež zrekonštruoval a rozšíril
monastir Pri týchto akciách mi pomohli aktívny sakristan Kostyantin a Archimandrita Zakhar, ktorí mu zariadili cestu do rôznych krajín a vyzbierali cent. Začiatkom 19. storočia (1817) v dôsledku požiaru zhorela významná časť kláštora, ako aj množstvo starobylých listín.

Vzápätí však kláštor zrekonštruovali a rozšírili, čo bolo kedysi spôsobené odchodom veľkého metropolitu Samakiv Philotheus, ktorý pripravil o biskupstvo a prebytočný život mnícha z kláštora Xenophon. Bol opátom kláštora Nikifor iz Kimi na Eubóji.

Nová katedrála bola postavená v rokoch 1809-1819 slávnym Filoteom a nachádza sa v bývalej časti kláštorného územia. Je to veľká a veľmi priestranná (najväčšia z gréckych katedrál na Athose) katedrála s mramorovým ikonostasom, ktorý sa zdá byť vďaka svojim plánom a polychrómii bohatých materiálov.

To isté možno povedať o každodennom ikonostase svätej večere. V katedrále nie sú žiadne fresky, nehovoriac o mnohých slávnych ľuďoch v tejto profesii a vo vestibule, ale sú tu dve veľké a dokonca cenné mozaikové ikony svätých Juraja a Demetria.

Okrem toho na pravom chóre je rad ikon Modlitba a Dvanástich apoštolov, ktoré zrejme predtým boli v ikonostase nejakej kaplnky a pochádzajú z konca 16. storočia. Okrem novej katedrály sa zachovala aj stará, ktorá sa nachádza pár metrov od vchodu do kláštora. Predsieň sa spája so vstupnou stranou cely a refektárom. Túto zázračnú fresku vytvoril krétsky maliar Anthony (1544). Po nich vznikli fresky lítiového vestibulu (1564) a napokon vonkajšieho predsiene (1637).

Na pravej strane budovy sa nachádza malá kaplnka sv. Demetria, ktorá je považovaná za z ranej histórie kláštora. Drevený vyrezávaný ikonostas chrámu pochádza zo 17. storočia a vyniká bohatosťou a prepracovanosťou výzdoby s kvetinovými motívmi a oblúkovými rámami ikon. O ranej hodine vzniku tohto ikonostasu je okrem iných prvkov aj schematickosť obrazu a možno aj reliéfno-plochá technika jeho ikonografie.

Okrem dvoch katedrál udržiava kláštor 19 kaplniek na svojom území aj mimo nich v rámci rôznych exkurzií. Na území kláštora sa nachádza 11 kaplniek, niektoré maľované freskami a iné:

Svätá Eufémia, sväté Bessribniki, Usnutie Bohorodičky a svätý Ján Evanjelista, svätý Lazár a svätý Demetrius v starej katedrále, ako aj svätý Štefan, Uvedenie Presvätej Bohorodičky do cirkvi, sv. Svätí apoštoli, sv. Nektarios a Najsvätejšia Trojica a v rôznych častiach mon. Okrem toho bude musieť kláštor Yalina svätého Ondreja v Kareya, ktorá je jeho zástupkyňou.

Ako už bolo povedané, kláštorný refektár s freskami zo 16. storočia (1575), ktoré sa zachovali z neskorších malieb, susedí s vonkajším predsieňou starovekej katedrály.

Prepáč, asi fľaštička vodnej svätyne Mám blízko k novej katedrále (1908), kostolu (1814) a dvom vežiam – svätých apoštolov a svätého Štefana.

Zo starovekých regálií kláštora si osobitnú úctu zaslúžia dve najväčšie mozaikové ikony v katedrále, malá mastencová ikona je svojho druhu veľmi vzácna (z obrazov Premenenia), časť Životodarného stromu, drahé relikviáre s časťami relikvií mnohých svätých, posvätné rúcha, kostolné artefakty a iné predmety.

Špeciálne tvarované ikony

Ikona Matky Božej Hodegetrie (Putivnycja)

Ikona sa nachádza v katedrálnom kostole, v ľavorukom obale pred ikonostasom. Spočiatku bola táto ikona v kláštore Vatopedi av roku 1730 bola samotná ikona zázračne prenesená do katedrály kláštora Xenophon. Šance kláštora Vatopedi prišli na ikonu, aby ju premenili. Nasledujúci deň sa však ikona opäť obrátila na kláštor Xenophon. Po tomto zázraku predstavitelia kláštora Vatopedi odobrali ikonu z kláštora Xenophon.

Ikona Premenenia Pána

Ikona z 13. storočia je svojho druhu veľmi vzácna, maľovaná voskom na stearín.

Ikona svätého Juraja

Ikona z 11. storočia sa nachádza v Katedrálnom kostole, na ľavej strane ikonostasu. Zadná strana ikony bola spálená. Podľa legiend ikonoborci hodili túto ikonu do bohatých, ale našťastie ju jeden pravoslávny kresťan hodil a hodil do mora, aby uhasil plamene. Po Božej prozreteľnosti sa ikona vznášala do kláštora Xenophon. Na strane hrude svätca je možné vidieť ranu, ktorú spôsobil ikonoborec nožom a z ktorej podľa legendy „tekala čistá krv zo živého tela“.

Ikona svätého Demetria

Mozaiková ikona XB sa nachádza v katedrálnom kostole, vpravo pred ikonostasom. Prenáša sa, že ikona bola predtým súčasťou jednej z mozaík.

Katedrálny kostol kláštora sv. Juraja bol založený v rokoch 1809-1819. za darovanie bratov kláštora Philotheus Je najväčší na hore Athos, určite najväčší po katedrále Thebaidi.

poveriť kláštor Xenophon Annunciation Skete - ktorý predtým patril ruskému kláštoruwww.stránka . , ktorý bude na ceste asi 1 rok a pôjde na zhromaždenie, na zelenom kopci s nádherným výhľadom na zátok Singitskaya. Toto je orech Idiorytmická scénka, ktorú v roku 1760 založil Hieromonk Sylvester a spevy Euphraim a Agapius. Kláštor sa skladá z kostola (kyriakon) založeného v rovnakom čase a 22 kalív, z ktorých väčšina je v túto hodinu, žiaľ, prázdna: žije tu len 7-8 kalov. Knižnica pustovne obsahuje množstvo kníh, medzi ktorými je množstvo paleotypov.

Medzi svätyňami kláštora sú časti relikvií Veľkého mučeníka Marina, svätého Modesta, Jakova Peržana, hieromučeníka Charalampia, veľkého mučeníka Panteleimona, mučeníka Paraskeviho.

Kláštor Xenophon dnes zaujíma šestnáste miesto v Athonitskej hierarchii kláštorov a internátov. V kláštore Zagalom žije na jeho území aj mimo neho približne 60 ľudí.

Prvý z nich, Ksenofsky, je od Rusika vzdialený päť míľ. Patrónom, resp. zakladateľom tohto kláštora bol pôvodne Xenofón, významný grécky šľachtic, ktorý ukončil svoj život so svojimi deťmi Jánom a Arkadiom v Lavri sv. ) pripisované Duchu, s Duchom.

Xenof sa okamžite stratil od Srbov, ktorí ho obývali, no neskôr pre stiesnené okolie zdrvenej Šody prišli o život a na ich mieste sa usadili Gréci, ako sa patrí. Okrem svojich svätýň a pamätníkov starších si tento kláštor zaslúži úctu najmä tým, že je to husto osídlené miesto, hoci je s ním spojené určité akcie a príkazy.

Vnútorná renovácia, samotné chrámy a bratské budovy sa v ničom nelíšia od iných kláštorov. Tu je zázrak medzi ostatnými v hlavnej katedrále, zasvätený menu svätého veľkého celebranta Juraja, marmurský ikonostas zázračnej práce a leštenia. Ikonostas kostola Balakliya v Konštantínopole pri všetkej úcte oplýva luxusom, krásou a najmä škálou svojich farieb.

Xenofínsky ikonostas je raritou svojho druhu na hore Athos a je cenený ešte vyššou cenou. Podobné ikonostasy na Svätej hore sú však mimoriadne dôležité, pretože môže dôjsť k neočakávanému prílevu vetra, pretože na mramorovej plošine a kamenných múroch je neznesiteľný, jemný a prenikavý chlad, ktorý môže viesť k prechladnutiu a horúčke a zvláštnym bolestiam. v nohách.

V predsieni miestnej katedrály na mňa zapôsobil nádherný krištáľový luster, ktorý bol osvetlený svetlom islamského mesiaca, a moje myšlienky som zamestnával svojimi úžasnými formami. Prijatie takýchto prejavov v chráme pravého Boha nemožno chváliť, najmä na Svätej hore, a najmä tých, ktoré sa dajú ľahko nájsť na ozdobu kostola, a na zhromaždení, to isté spanikárilo so symbolickými postavami nášho kresťanského charakteru.

Najhospodárnejšia časť Xenofu má, zdá sa, veľký význam pred všetkými athonitskými kláštormi, pretože v jej strede je hora s prameňom, ktorý pretína celý kláštor priamo pred západom slnka pred zimným zhromaždením.

Nie je to o nič menej úžasné, z jednej strany a pretože z výstupnej strany vyteká prameň čerstvej vody, ktorá dôkladne čistí cievku a vytvára zvláštne špliechanie na žumpu. Gréci a Slovania nazývajú túto vodu kyslou. Jeho sila má skôr sladkosť a trochu slanosti ako kyslosť. Ak tak pijem, je mi zima, som necitlivý; Ak hrá shvidko, oslavuje dobro svojho stvorenia.

Monastir Xenophon

Kláštor Xenophon zaujíma šestnáste miesto v hierarchii athonitských kláštorov. Kláštor stojí na úpätí mierneho kopca, ktorý klesá k moru, v starobylej časti dediny medzi Dochiarom a kláštorom sv. Panteleimona.

Kým ide Xenofón spať, sníva o množstve verzií. Preto z jedného z nich postavil v roku 520 na tomto mieste prvý chrám svätý Xenofón, bohatý a vznešený senátor. Zasvätil ho svätému mučeníkovi Demetriovi.

Podľa inej verzie kláštor založil v 10. storočí grécky šľachtic Xenofón, ktorý mu odobral meno. Pred rokmi zložil mníšske sľuby v kláštore, ktorý vytvoril. Život zakladateľa Veľkej lávry Atanáza z Afonského je jasný: uzdravil brata mnícha Atanáza Theodora z Mylopotámie z rakoviny.

V historických textoch bol kláštor prvýkrát odhalený pri narodení cisára Nikephoros III Botaniates. V jednom z protových činov (1083) sa uvádza, že do kláštora prišiel veľký drotár (námorný veliteľ) Nikifor - Stefan, ktorý sa tu stal Chenom a opátom, pričom prevzal meno Simeon. Keď dodal o rekonštrukcii a rozšírení kláštora, pomôže to cisárovi. Zdá sa tiež, že v tejto dobe a neskôr sa kláštoru Xenophon dostalo nízkej dôvery na území hory Athos a mimo nej.

V roku 1285 kláštor spustošili piráti a v roku 1545 ho obnovili olašskí bojari Duka a Radul. Na treťom štatúte Svätej hory sedí na ôsmom mieste v hierarchii kláštorov.

Xenofóntov kláštor je prvým z kláštorov, ktorý sa po nastolení idiorytmického spôsobu bývania na celom Athose zmenil na internátny obraz podobný listine patriarchu Gabriela IV. Stalo sa tak v roku 1784.

Významnú úlohu v tomto období zohral kassokalivský hieromónec a prvý opát kláštora Paisius z Mityléne, ktorý kláštor zrekonštruoval a rozšíril. Pri týchto akciách mi pomohli aktívny sakristan Kostyantin a Archimandrita Zakhar, ktorí mu zariadili cestu do rôznych krajín a vyzbierali cent.

Začiatkom 19. storočia značná časť kláštora a množstvo starých listín vyhorelo. Vzápätí však kláštor zrekonštruovali a rozšírili, čo bolo kedysi spôsobené odchodom veľkého metropolitu Samakiv Philotheus, ktorý pripravil o biskupstvo a prebytočný život mnícha z kláštora Xenophon. Bol opátom kláštora Nikifor iz Kimi na Eubóji.

Kláštor Xenophon je výnimočný tým, že má dva katedrálne kostoly: to nie je prípad žiadneho iného kláštora na Svätej hore. Prvý katedrálny kostol dal postaviť ctihodný Xenofón. Predsieň tejto katedrály je zo vstupnej strany prepojená s celou a refektárom.

Na pravej strane strechy väčšieho raného katedrálneho kostola sa nachádza malý bočný kostolík Demetria Solúnskeho, ktorý je považovaný za najstaršiu sakristiu kláštora. Zachovala sa časť starobylého dreveného ikonostasu. O ranej hodine vzniku tohto ikonostasu je okrem iných prvkov aj schematickosť obrazu a možno aj reliéfno-plochá technika jeho ikonografie.

Fresky zo 14. storočia vytvoril krétsky umelec Anthony (1544). Po nich vznikli fresky lítiového vestibulu (1564) a napokon vonkajšieho predsiene (1637).

Nová katedrála zasvätená svätému veľkému mučeníkovi Jurajovi bola vytvorená v roku 1819 z daru bratov z kláštora Philotheus. Toto je najväčší chrám na hore Athos so zázračne navrhnutým ikonostasom a farebnou marmurou.

V katedrále nie sú žiadne fresky, nehovoriac o mnohých veľkých postavách v profesii (oltár) a vo vestibule, ale sú tu dve veľké a veľmi cenné mozaikové ikony svätých Juraja a Demetria Iyu. Okrem toho na pravom chóre je rad ikon Modlitba a Dvanástich apoštolov, ktoré zrejme predtým boli v ikonostase nejakej kaplnky a pochádzajú z konca 16. storočia.

Medzi dvoma katedrálami má kláštor aj 19 kaplniek, a to na vlastnom území aj mimo neho. Na území kláštora sa nachádza 11 kaplniek, z ktorých niektoré sú maľované freskami a ďalšie: sv. Euthymia, sv. Nesmrteľní, Usnutie Panny Márie a sv. Jána Evanjelistu, sv. Lazára a sv. Demetria. v starej katedrále a tiež svätého Štefana, predstaveného v kostole Najsvätejších, svätých apoštolov, svätého Nektaria a Najsvätejšej Trojice v rôznych častiach kláštora. Okrem toho bude mať kláštor celu svätého Ondreja v Karaya, ktorá je jeho zastupiteľským úradom.

Kláštor Xenophon patrí ku kláštoru Zvestovania, ktorý sa nachádza pri zhromaždení, na zelenom kopci s nádherným výhľadom na prítok Singitsky. Ide o idiorytmický kláštor, ktorý v roku 1760 založil Hieromonk Sylvester a spevy Euphraim a Agapius. Kláštor pozostáva z kostola, ktorý bol založený v tú istú hodinu, a z dvadsiatich dvoch hrncov, z ktorých väčšina je v túto hodinu prázdna.

Tiež sa pripisuje tajomstvám ampulky svätyne vody s novou katedrálou (1908), kostolom (1814) a dvoma vezhi - svätými apoštolmi a svätým Štefanom.

Medzi svätyňami, ktoré má Xenofón, je množstvo zázračných ikon. Najznámejšia ikona Matky Božej Hodegetrie z Xenofska. Spočiatku bola táto ikona v katedrálnom kostole iného kláštora Svätého Hirska - vo Vatopedi a stála tam pri stĺpe ľavého zboru. V roku 1730 sa so zatvorenými dverami objavil svätý obraz Rapta nielen z chrámu, ale aj zo samotného kláštora. Bratstvo Nezabar z Vatopedi odhalilo, že ikona sa nachádza v Xenofóne. Bolo tam poslaných mnoho otcov, aby preniesli svätý obraz do Vatopedi. Božia Matka, ktorú neodradili zahraničné návštevy Chenovcov, bola pripravená opäť preniesť svoju ikonu Xenofónovi so zázračným obradom. Potom sa Vatopedians už neodvážil podporovať jasnú vôľu Kráľovnej nebies.

Ďalší zázračný obraz svätého veľkého mučeníka Juraja Víťazného. Táto ikona z 11. storočia sa nachádza v katedrálnom kostole, hneď vedľa ikonostasu. Zadná strana ikony bola spálená. Podľa legiend ikonoborci hodili túto ikonu do bohatých a jeden pravoslávny kresťan ju skrútil a hodil do mora, aby uhasil plamene. Z Božej prozreteľnosti ikona priplávala do kláštora Xenophon. Na hrudi svätca možno vidieť ranu spôsobenú nožom, z ktorej podľa legendy „tekala zo živého tela čistá krv“.

Ikona Svätého veľkého mučeníka Demetria Solúnskeho je mozaikový obraz z 10. storočia, ktorý sa nachádza v katedrálnom kostole, na pravej strane ikonostasu.

Xenofón zachoval aj ikonu Premenenia Pána z 13. storočia namaľovanú voskom na stearín.

Xenofón uchováva časti pozostatkov: proroka a Krstiteľa Pána Jána, svätých apoštolov Ondreja, Barnabáša a Filipa, prvého mučeníka arcidiakona Štefana, veľkých mučeníkov Juraja Víťazného a Demetria Solúnskeho, veľkého mučeníka Panteleya, mnícha sv. Bazil Veľký, Gregor Milosrdný, Fótius, konštantínopolský patriarcha; svätí mučeníci Charalampia, Euthymia, Acacia a Ignác Bohonositeľ, mučeníci Theodore Tiron a Tryphon, veľká mučeníčka Marina, mučeníčka Agátia a Paraskevi, svätí Modest a Jakub Peržan. Xenofón uchováva aj časť Životodarného stromu.

Dnes v samotnom kláštore a na územiach, kde pôsobím, pracuje asi šesťdesiat ľudí.

Z kníh Svätá Anna autora Filimonová L.V.

Z knihy od Grace Kelly. Monacká princezná autora Mišanenková Kateřina Oleksandrivná

5. Monastir Nie som extrovert, inak nebudem k ľuďom láskavý. Nie som pri moci, motivujú ma emócie a nadpozemské komunikačné schopnosti, ale nerád o sebe čítam, že som cudzinec a nesúdruh. Takto si seba nevážim. Na jeseň 1934 osud otca

Z knihy „Očarujúce miesto, kde žijem svojou dušou...“ [Puškinove záhrady a parky] autora Egorova Olena Mykolayivna

Kláštor Svyatogirsk Vietor fúka stále pokojnejšie. Spodná časť trávy svetlo. Mesiac stojí nad dverami a pozerá sa do kúpeľného domu. Čerešňové kvety Monastiru sa topia v blízkosti Svätých hôr. Zvuk modlitieb z uší. Mesiac je v iných svetoch. Chumatsky Way leží nad hrobom speváka. U Khvilyakh

Z kníh Athos a jeho svätýň autorka Marková Anna A.

Monastir z Vatopedu Monastir z Vatopedu je po kláštore po Lávri sv. Atanáza ďalší v hierarchii kláštorov sv. Juraja. Tento kláštor je jedným z najstarších, najbohatších a najväčších na Svätej hore. Vin rostashovanii skhіdnogo sberezhі pіvostrova mіzh

Z kníh Puškinova nekropola autora Geichenko Semjon Stepanovič

Kláštor Dokhiar Dokhiar je na desiatom mieste v hierarchii athonitských kláštorov. Kláštor sa nachádza na dne rieky, medzi kláštormi Zograf a Kostomanit, na strmom svahu, ktorý klesá k moru. Dokhiar vyzerá ako stará fregata, ktorá rastie

3 knihy od autora

Kláštor Grigoriat Kláštor Grigoriat zaujíma sedemnáste miesto vo Svätej hierarchii. Nachádza sa v starobylej časti regiónu Athos, medzi kláštormi Simonopetra a Dionysiatus, ktorý vyčnieva do mora. Kláštor bol založený v 14. storočí a je spojený s menami

3 knihy od autora

Kláštor Kostamonit Kláštor Kostamonit zaberá zostávajúce, dvadsiate miesto v hierarchii kláštora Svätého Hirska. Aj keď toto zariadenie nie je v žiadnom prípade vhodné pre skutočne malý kláštor. Monastir Kostamonit rastie v blízkosti lesa na svahu, ktorý opúšťa záplavy.

3 knihy od autora

Kláštor Danilov Hovorím: nech osudy preletia, A keďže nás tu nevidno, všetci pôjdeme pod večnú kryptu - A ktorej rok je už blízko. Kláštor A. S. Pushkin Rostashovaniy Danilov v deň Moskvy, v oblasti námestia Danilivskaja (námestie Serpukhivskaya Zastava). Dôvody pre víno v 1282 rokoch

3 knihy od autora

Nový kúpeľný kláštor je jasnejší a bližší ako problémy hrobov a ja budem počúvať staré príbehy. ja Bunin Monastir bol založený v rokoch 1490-1491 na mieste Vasiltsevovho tábora na ľavom brehu rieky Moskva, v blízkosti dolného Novospasského mosta. Prechádzka do kláštora najbližšie k stanici

3 knihy od autora

Pokrovský kláštor Vaga je tichý: kláštor je v mŕtvom spánku. Žiaľ, existuje tu živá legenda: A mandream, sediaci na náhrobnom kameni, vychutnáva sladké drievko mriyanya. Kláštor K. Batyushkov Pokrovsky (Ochrana Panny Márie) sa nachádzal v blízkosti základne Abelmanivskaya (Taganska)

3 knihy od autora

Šimonovský kláštor Sú vo mne také mäkké hroby, v krajine tak bohatej, na zívajúce požehnanie, na zívajúcu silu, že krajina je drahý breh, že pohľad je menej prívetivý. P. A. Vyazemsky Simonov kláštor rekonštrukcie v podzemnej časti Moskvy, v blízkosti stanice metra

3 knihy od autora

Donský kláštor Bantiš-Kamenskij Dmitro Mykolajovič (1788 – 1850) – historička Bulgakova Kateřina Oleksandrivna (nar. 1811) – Bulgakova družička Natalia Vasilievna (1785 – 1841) – jej matka Fedir Andriyovych (188.

3 knihy od autora

Kláštor Danilov Arsenyev Dmitro Mykolajovič (1779–1846) – plukovník, komorník Venelin (Khuia) Jurij Ivanovič (1802–1839) – filológ-slavista Dmitro Michailo Oleksandrovič (1796–1861) – spevák poettsya Iwbul. 1804-1892) -

3 knihy od autora

Novospasský kláštor Balk-Polyov Petro Fedorovič (1777 – 1849) – ruský vyslanec v Brazílii, aktívna tajná bojovníčka Boborikina Maria Dmitrivna (1782 – 1871) – známa Karamzinovcov Gagarin Ivan Oleksijovič (1771 – 18 32)

3 knihy od autora

Pokrovský kláštor Baturin Sergiy Gerasimovič (1789 – 1856) – generálmajor, senátor, príbuzný Puškinovej rodiny Baturina Ganna Mikolaivna (1760 – 1839) – jeho matka Levasheva Kateřina Gavrilivna (nar. 1839) – švagriná.

3 knihy od autora

Simonovský kláštor Aksakov Sergiy Timofiyovich (1791–1856) – spisovateľ (perepohovanov na Nový rok) Aksakova Olga Semenivna (1793–1878) – 1. čata A.