Vaša pomoc pri hemoroidoch. Portál zdravia
Vyhľadajte na stránke

Vraj sme čarodejnice. Čo je Chakluny? Chi chakluni naozaj


Bohatí ľudia vedia o zraku, chaklunoch a mágii už od detstva. Spočiatku sa tieto postavy javia ako zábavní a strašidelní hrdinovia filmov a karikatúr a teraz sa musíte zamyslieť nad tým, či skutočne existujú, že všetko, čo kedysi existovalo, už dávno vymrelo? Ale zároveň nie každý môže urobiť jasné vyhlásenia o tých, ktorí sú takými čarodejnicami.

Tajná informácia o videu – kto smrdí?

Anglický právnik William West, ktorý žil v šestnástom storočí, dokázal jasne vyjadriť význam pojmu „čarodejnica“ a znelo to takto:

„Čarodejnice sú najčastejšie pôvodné manželky, ktoré podľahli zvodom zlých duchov a využili ich. Tieto ženy spievajú, že sa dopúšťajú nezákonnosti a vynucujú si kliatby absolútne bez trestu. Môžete lietať na metlách a vidlách a v noci dúfate, že sa zabavíte na manželstve ľudí.“

Ako sa z nich stali čarodejnice

Ak veríte ľuďom stredného veku, potom sa moment uznania dievčaťa stáva démonom a samotný diabol, samozrejme, obrazom ľudskej bytosti. Najčastejšie sa používajú takéto obrázky: vojak, gentleman, mislivets alebo len ušľachtilý mladý muž. Zlá sa vždy snažila predstierať, že je jej najbližšia priateľka, ponúkala rôzne dary, napríklad utešovala nešťastníkov, dávala groše a jedlo chudobným a hladným.

Ďalej vedel, že ak chamtivosť dievčaťa premôže jej myseľ a bude chcieť viac. Potom zlí duchovia pomenovali svoju cenu – slová svätých a Boha a vstup do sekty čarodejníc. Šikovný prosťáčik mohol uhádnuť, kto je pred ňou, a niet divu, kto je bohatý.

Zmluva bola zapečatená na oficiálnom dokumente pre ďalšiu krv, démon stratil svoje malé znamienko na tele novej čarodejnice. Asi po hodine sa v búdke objavil nový bastard - diabol - ktorý spravidla prenikol cez potrubie v blízkosti ohnivého tornáda. Diabol, ktorý dokončil úlohu asistenta a chána, sa jeho služobníci naučili širokému spektru kúziel chaklun, temných trikov, elixírov atď.

Mali by ste vedieť, že pre Serednyoviči bolo ešte jednoduchšie stať sa čarodejnicou, pretože diabolské stvorenia boli doslova všade, najmä v čiernych celách a bohabojných ľuďoch. Zlí duchovia často obťažovali spravodlivých a všetkými možnými spôsobmi sa im snažili zničiť život. Dôležité bolo, že stačilo risknúť spánok neďaleko a do hodiny by ste mali šancu stať sa čarodejnicou.

Ľudia v rôznych krajinách

Veľa dzherel označuje rôzne znaky v závislosti od miesta ich bydliska. Takže v krajinách ako Anglicko, Francúzsko, Španielsko mohli byť zlí a znásilnení bez zvláštneho dôvodu. A os, napríklad ruské čarodejnice boli menej zatrpknuté a páchali nerozvážne činy nie tak často, viac podľahli svätému dňu.

Ruské sabaty sa konali na líščích horách a neďaleko ciest, no už z diaľky sa dalo s radosťou povedať, že sa malý zabával, lebo koniec koncov, čerti a čerti sa tam naozaj bavili. A v západnej Európe ľudia v noci blúdili po líščích horách a na širokých cestách, ako zistili, že kvôli týmto krajinám sa v hodine sabatu zaoberali pokriveným znesvätením kresťanskej viery.

Čaklunky vo všetkých krajinách si však počas sabatnej hodiny našli čas na to, aby sa zaoberali takými právami, akými sú: dojenie kráv sous, zosilnenie nadávok a iných kliatieb na svojich neprajníkov.

Tento rozdiel v charaktere možno vysvetliť vzťahom Cirkvi k Západu. Z priebehu histórie možno uhádnuť, ako často v tom istom Anglicku a Francúzsku boli vinní a nevinní ľudia vystavení mučeniu, násiliu a auto-da-fe sporom. V Rusku však počas hodín Ivana Hrozného bolo oveľa menej vojen a vrstiev.

Ako sa vysporiadať s čarodejnicami

"Čo sa stane späť, je chodiť ako ten zlý," - tak sa zdá, veľa prísloví Stredozeme, a nie bezdôvodne.

Pre ňu a jej spoločníka bolo úplne normálne, že čert neliezol cez dvere, ale cez komín a sám nimi trepotal. Často sa nad búdkami rozvíril smrad, násilné jatky boli jednoducho srdcervúce. Ľudia verili, že diabol a čarodejnica dokážu ukradnúť mesiac a slnko z neba.

Bez ohľadu na to, aká malá bola bosorka, na tú dobu bolo veľa ľudí, ale vždy spievali, že dievča má rovnaký smrad. Čarodejnica sa s takýmito kamarátmi zabávala, ich noci zamestnávala nekonečne zaujímavými rozhovormi a jeho spoločník ľahko uhádol, kto je pred ním.

Aké sú tam čarodejnice

Nebola to koža čarodejnice, ktorá bola extrémne zlá a prenikavá až k bodu, všetko ležalo na tom, koho uctievali. Boli takí, že svoju výhodu dávali skale, nebu, slnku. Tieto ženy pestovali trávu, rozveseľovali ľudí, vedeli prorokovať budúcnosť a pomohli pochváliť dôležité rozhodnutie. Hneď sa báli a boli zlomyseľní. Väčšina tohto druhu žila v cigánskych táboroch alebo na okraji nejakej dediny.

Ako sa ukázali bosorky

Dôležité je, že aj v dávnych dobách, keď sa ľudia začali oddávať mágii a chceli rozpoznať kradnutie prírody, sa začali objavovať tí, ktorí si hovorili bosorky a bosorky. Ako už bolo povedané, smradi mohli ľudí oklamať a akokoľvek im pomôcť, prípadne na nich zoslať kliatby. Ale čarodejnice neboli zlé, aj keď ich tak nazývali, pretože poznali mágiu.

S príchodom kresťanstva bol každý, kto sa zamiloval do mágie, či už dobrej alebo zlej, nazývaný odpadlíkom od Cirkvi. Ak veríte Svätému listu, potom je samotný diabol čarodejnicami a je cítiť smrad jeho rádu.

Prišiel náš čas

V našej krajine sú stovky ľudí, ktorí už neveria v mágiu. Snáď všetko, čo ľudí zbavuje, sa dá rozumne vysvetliť a väčšinou niet bohov, o ktorých by sa dalo hovoriť. Stále však existujú ženy, ktoré možno nazvať čarodejnicami a mágia v ich očiach nevymrela. Sú to dediční jasnovidci, veštci a skutky mladých a úspešných dievčat. Všetky vône musia niesť tvrdenia o mágii, pokiaľ nezačnú hovoriť všetko za sebou o svojej zvláštnosti.

Ako vyzerajú čarodejnice dnes?

V dnešnej dobe nie je každé dievča na rozhadzovanie bohatstva, len čo si uchmatne svoj podiel, sú stále viac a viac chamtivé.

Na boku je čarodejnica - je to krásna mladá žena (20-25 rokov), hnedovlasá alebo brunetka s krátkym účesom, oblečená celá v čiernom alebo tmavom oblečení, ale oblečenie je zjavne módne a stojí drahé. Veľkú úlohu zohráva farba očí, pričom väčšina z nich je zelená alebo sivá.

Čo je chaklunnost? Vypuklo masové prenasledovanie ostatných ezoterikov, na začiatok Novej hodiny pripadá hodina najväčších mučenia a redukcie ľudí pre česť až po čaklunizmus.

5. 1484 bola vydaná slávna „védska bula“ pápeža Inocenta VIII. – Summis desiderantes. Od tohto dňa sa Svätá inkvizícia, ktorá si až doteraz vážila čistotu kresťanskej viery a najstaršie dogmy, ujala úlohy zničiť všetkých a udusiť čarodejníctvo. A v roku 1486 kniha „The Hammer is Vid“ priviedla svet k životu. A okamžite predbehol Bibliu v obehu.

Polyuvannya vás nakoniec privedie k Serednyovičovým pochmúrnym úsmevom. Masové prenasledovanie ďalších ezoterikov však vypuklo, hodina najhorších mučení a redukcie ľudí za ich zodpovednosť až k čaklunizmu pripadá na začiatok Novej hodiny. Najmä v XVII-XVIII storočia. Takže v časoch Newtona, Descarta, Kanta, na úsvite vedeckých revolúcií, vznikli všetky tieto grandiózne spálne a koláče. A často boli sudcami univerzitní profesori.

„Kladivo na čarodejnice“ (Hexenhammer) sa nazýva Serednyovičova osudná kniha a nie bezdôvodne. Toto cvičenie bolo akýmsi povinným čítaním, presným návodom, ktorý inkvizítori pred hodinou odsúdenia za čaklunstvo pozorne konzultovali. Staroveké legendy o čiernej mágii v tejto knihe prešli cez prizmu cirkevnej dogmy o nezmysloch a „Kladivo na vdovu“ sa stalo jednou z najdôležitejších informácií a obradných vedomostí pre tých, ktorí bezpodmienečne odsudzovali čarodejníctvo a všetko. uskutočňovať v živote Bibliu „nepripravte čarodejnice o život“ (Vikhid, 22, 18). Tento posіbnik na polievanie na povrchu bol videný už dlho v období 16.-17. Autormi „kladiva“ boli dominikáni Yakov Sprenger, dekan Univerzity v Kolíne nad Rýnom a prior Heinrich Kramer. "Kladivo" sa skladá z troch častí. Prvá pojednáva o potrebe, aby si mešťania dôkladne uvedomili ohavnosť čaklunstva, ktoré zahŕňa výroky katolíckej viery, zbožnosť a uctievanie diabla, obetovanie nepokrstených detí a tela. succubus. V ďalšej časti sú nainštalované tri druhy kvapalín, ktoré pôsobia na čarodejnice a protijed na ich kožu. Sprenger a Kramer tu potvrdzujú všetky historky o čine, dohode s diablom, sexuálnych stretnutiach s diablami, vysídlení, premene, ligotave, chove psov a vychudnutosti – vlastne najširšia škála čarovania. Tretí diel (možno napísal Kramer, čo je praktickejší dôkaz) sa pomstil na formálnych pravidlách porušovania lodného volania proti čarodejniciam, zabezpečoval ich úsudok a zástupne. "Chaskor" zverejňuje prvú časť prvej časti tohto zázračného dokumentu. (Prvá časť sa volá „O troch silách, ktoré tvoria čaklunstvo, a samo o sebe: o diablovi, o čaklune a o Božom opustení“ a je rozdelená na časti, ktoré označujú rôznu výživu, - takže kapitola prvej časti reaguje na výživa є chaklunnostyu?").

Výživa I. Čo je to chaklunstvo?

Aké je tvrdenie o založení katolícko-pravoslávnych veriacich, ktoré spievaný heretik vždy zakazuje rešpektovať?

1. Tvrdiť, že toto tvrdenie katolícki veriaci neprijímajú. Kánon Episcopi hovorí: „Kto môže veriť v možnosť zmeniť čokoľvek, čo to je, v čo najkratšom čase, alebo to premeniť na iný vzhľad, alebo v možnosť dať tomu iný vzhľad bez toho, aby bol daný tvorca, ten, ktorý zomrel za pohanov?“ v a neveriacich.“ Ak sa zdá, že takéto premeny sa premieňajú na čarodejnice, potom to nemôže byť ani katolícke, ani heretické.

2. Dali. Na Zemi neexistujú žiadne akcie Chaklun. Dôkaz: „keby si to mysleli, bolo by to po pravici diabla. Je jasné, že môžu pracovať na telesných premenách a zasahovať do nich, prestanúc byť pravdou, fragmenty by naraz mohli zničiť celý svet.“

3. Dali. Či už dôjde k zmene tela, či už chorého alebo zdravého, ide o pohyb reči pod holým nebom. Toto pochádza z fyziky. Tu musíme prísť pred ruiny nebeských svietidiel, okrem toho, že démoni nie sú schopní vytvoriť svoje ruiny (Božské posolstvo Dionýzia pre Polycarpula), pretože je prístupné iba Bohu. Ukázalo sa, že démoni nemôžu produkovať inú vodu ako skutočnú telesnú zmenu a že prostredníctvom podobných premien môžu byť pripisovaní nejakému druhu tajnej príčiny.

4. Dali. Ako napravo je Boh, tak aj Božia moc a napravo je sila diabla. Akoby svet mal pocit skazenosti, bol by tou pravou rukou diabla v boji proti Božej moci. Tak ako je mylné myslieť si, že do stvorenia Boha prúdi povolená sila diabla, tak je nemožné veriť, že stvorenie a príkazy Boha môžu byť zmenené rukami diabla tak pre ľudí, ako aj pre stvorenia.

5. Dali. Čokoľvek je v súlade s telesnými zákonmi, má moc vo svojej telesnej podstate. Démoni sú rozkazovaní silami infúzií. Vyplýva to zo skutočnosti, že keď démoni zavolajú, niektorí zaklínači začnú ctiť spev hviezd. Hviezda sa valí von, čo znemožňuje preniknúť do fyzickej reality. Schopnosť čarodejnice sa vynára ešte menej.

6. Dali. Vieme, že fungujú len pomocou kusých prístupov, ale nedokážu zmeniť efektný vzhľad. Preto sa v kapitole de inineris hovorí: "Majstri alchýmie vedia o nemožnosti meniť obrazy." Prečo ľudia, ktorí pracujú po častiach, nevytvárajú efektívne vplyvy na zdravie a chorobu. Rovnako ako môže dôjsť k zmene zdravotného stavu, ale môžu existovať aj iné dôvody, prečo môže dôjsť k prílevu duchov a duchov.

Prote є. XXXIII, domáci miláčik. Ja hovorím: „S pomocou kúziel a kúziel, často s pomocou Boha as pomocou Satana“ atď. Tu vpravo ideme o prechode stať sa čarodejnicami, keď sa spriatelíme so svojimi priateľmi. Pre koho sú potrebné také tri sily: čarodejnica, diabol a boh diabla.

7. Ďalej môžete podávať menej silnú infúziu. A sila démonov je väčšia ako fyzická sila. O tomto pohone v knihe Jób (kapitola 41) sa hovorí: „Na zemi nič také nie je; vin of výtvorov nebojácny.“


Magická farba. John William Waterhouse. 1886

Potvrdenie. Tu je potrebné uviesť tri heretické nepravdy. Po ich odhalení sa pravda ukáže. Zdvojnásobenie cti svätca. Fomi (IV. dist.), ktorý hovoril o nešťastí sveta, chce potvrdiť, že očarovanie na svete neexistuje a že je stále živé v prítomnosti ľudí, čo sa pripisuje machináciám s prírodným javom, dôvod, pre ktorý sa považuje za samozrejmý. Iní uznávajú ich realitu, no rešpektujú aj to, že svojou hlúposťou konajú len na základe svojej fantázie. Iní tvrdia, že čarodejníctvo je fantázia, aj keď diabol pomáha čarodejnici.

Toto klamstvo bude čoskoro odhalené a odložené. Ak sa obávame prvého z nich, tak dnes, najmä svätý Khoma, uznáva svojich mníchov za kacírov v zmysle slova. Tomáš Akvinský na spomínanom mieste hovorí o nadprirodzenosti svojej lži o hlavných pobožnostiach svätých a o tých, ktoré sú zakorenené v zlom. Zdá sa, že aj posvätné písmo je, že majú moc nad telesným svetlom a nad svetlom ľudí, akoby to bolo Bohu dovolené. Vyplýva to z bohatstva Svätého písma. Obhajcovia klamstva presadzujú neudržateľnosť akcie Chaklun vo svete a uznávajú nedostatok reality v ľuďoch. Je nemožné veriť v pôvod démonov, s výnimkou prejavov, ktoré pripisujú ich klamné sily diablovi. Krvácanie, ktoré oslňuje myseľ, vzniká ako ovocie silného fenoménu. Ľudia si už neuvedomujú, že sa ho zbavia. Toto všetko platí o pravej viere, ktorá potvrdzuje, že anjeli, zvrhnutí z neba, sa zmenili na démonov, aby smrad s väčšou silou mohol dosiahnuť aj väčšie veci atď.. Pomáhajú im ich pravičiari a sa nazývajú čakluny. To sa tam píše. Pozostatky pokrsteného neverníka sa nazývajú heréza, za čo sa považuje heretik.

Ďalšie dve klamstvá neodháňajú démonov a ich prirodzené sily, ale sú medzi sebou nežiaduce kvôli očareniu a podstate. Jeden z nich uznáva potrebu účasti čarodejnice na čarodejníctve, inak zablokuje realitu výsledkov ostatných. Inak klamstvo potvrdzuje realitu psa, ale záleží na tom, koho osud je len daný. Je urážkou a klamstvom brať ako východisko dve miesta kánon Episcopi (XXVI), kde sú odsúdené ženy, ktoré veria v ich každodenné príbehy s Dianou alebo Herodiadou. Vzhľadom na skutočnosť, že takéto veci sa často dejú iba v skutočnosti, obhajcovia tohto klamstva si myslia, že sa to deje so všetkými ostatnými činmi.

Ten istý kánon znie takto. Kto verí alebo verí, že akákoľvek esencia môže byť premenená na krátky alebo hlboký stav alebo že obraz môže byť zmenený okrem tvorcu sveta, je vinný tým, že je ovplyvnený neveriacimi a tými, ktorí bojujú za pohana. Vychádzajúc z toho, čo je doslovne napísané v kánone: „alebo to bolo prerobené do horšieho stavu“, sú stúpenci klamliví a hovoria o prejave, a nie o čarovaní.

To, že táto lož je kacírska a nadbytočná pre zdravú hlúposť kánonu, bude vynesené na platformu božskej cirkvi a občianskych práv nie v tme, ale v tme - z temnoty kánonu. Božské právo trestá bohatých nielen preto, aby ich zabili, ale aj zabili. Nebolo by to potrestalo také tresty, ako keby boli pomocou démonov pod hodinou aktívnych Chaklunských priestupkov. Aj keď je smrť tela spôsobená ťažkým telesným hriechom, potom smrť ducha môže byť zdedená alebo prostredníctvom smrti. To je myšlienka svätého Homiho (dist.) dobre sa živiť a brať do úvahy hriech otroctva služobníkov démonov. Opakovanie zákona trestá smrť všetkých chaklunov a čarodejníkov; Levitikus hovorí: „Koho duša tiahne k mágom a čarodejníkom a smilní s nimi, proti tomu chcem pozdvihnúť svoje prestrojenie a vrhnúť sa zo stáda k svojmu ľudu. Presne takto. 20 hovorí: „Ten muž alebo žena, v ktorých bol pyfónny alebo prorocký duch, musia byť zabití“ (pyfóny sú zjavne tí, cez ktorých démon vibruje podivuhodné javy).

V dôsledku tohto hriechu zahynuli apoštoli Achaziáš a Saul (2. div, Kniha Kráľov, I. kapitola a 1. Kniha kroník). Prečo by mali komentátori Božieho slova vo svojich výtvoroch pod vplyvom diabla a čarodejníctva povedať niečo iné? Žasnem nad stvorením kože mojich učeníkov. Vo „Vetách“ vieme, že zaklínači a čarodejnice uprostred démonov z Božieho zatemnenia môžu bezpochyby vykonať skutočné, nepozorované očarovanie. Nehovorím o mnohých iných miestach, ako je St. Tom rád hovorí o podobných javoch. Kniha 3, gól. 1 a 2, časť I, jamka. 114, arg. 4; II jama. Neprestávajte žasnúť nad tými istými autormi, ktorí písali a glosátormi o faraónových čarodejníkoch. Východ 7, slová Augustína v jeho „Božom meste“ (kapitola 17), ako aj v jeho „Kresťanskej náuke“. Aby taká duša navždy hovorila takýmto spôsobom, super hovorte takým nezmyselným a heretickým spôsobom. Nie nadarmo sa v kánonickom práve kacírom nazýva ten, kto pohŕda posvätnými spismi. Čuduj sa tejto jednotke 24, miláčik. I haeresis: "A kto o tejto inej myšlienke, verte, dal cirkev..." Porіvnyai tiež qu. haec est fides.

Falošnosť týchto falošných kánonov pramení z cirkevného práva. To isté platí pre kanonizmus ich kapitol Si per sortiarias et maleficas artes 24, qu. Ja, ako aj De frigidis et maleficiatis nechcem nič iné, len vysvetliť prechod k finalizácii priateľských zväzkov, ako opraviť a zničiť tie isté inštalácie alebo dokonca inštalácie lodí. Vonia ako sv. Homa, keď čaklunská skaza prenikne do dievok ešte pred telesným stykom, je v časoch rozpadu rešpektujúca závislú kurvu a ničí ho to. Je samozrejmé, že takáto myšlienka kanonistov sa nemohla uskutočniť, akoby bolo zrejmé, že neexistuje žiadny dôkaz o príleve.

Stopa Gostiensisa v jeho Summa copiosa, ako aj Goffreda a Raymonda. Nikdy nespochybňovali realitu očarenia a prijímali to ako samozrejmosť. A pri jedle, ak potrebujete dávať pozor na príchod oblečenia vašich priateľov, používajú teritoriálny výraz. Nepochybujú ani o tom, že sú skutočne zamilovaní buď do moci diabla v dôsledku dohody čarodejnice s ním, alebo jednoducho do diabla bez sprostredkovania čarodejníc, aj keď medzi veriacimi zostáva veľmi zriedkavé, keď tajomstvo z lásky dlžnej zásluhám. Najčastejšie sa to stáva medzi neveriacimi a niektorí ľudia poznamenávajú, že smrad vám právom patrí. Tak Petro Paludanus vo svojom komentári k 4. knihe „Viet“ rozpráva o jednom mužovi, ktorý sa spriatelil s idolom a bez ohľadu na svoju matku sa oženil s mladou dievčinou, no nedokázal nič zarobiť. nástupca toho, čo čert vzal na seba, vzhľad ľudského tela a nohy medzi nimi. Medzi veriacimi je dôležité vystupovať v takýchto situáciách ako prostriedok na chytanie duší. Ako to vykonať a akými spôsobmi to bude nižšie, práve tam, kde vpravo budeme hovoriť o týchto spôsoboch ubližovania ľuďom. To isté platí o tom istom jedle, ktoré konzumujú teológovia a kanonisti, ak hovoríme napríklad o tých, v ktorých sa dajú odhodiť kúzla, alebo o takých, ktoré môžu ísť až do takých kúziel, ktoré paralyzujú ducha človeka. už poslal kúzlo, a tak ozh som o tom, ako to opraviť, ak čarodejnica, ktorú pes poslal, už zomrela. O tom hovorí Goffred vo svojej Summe, ktorú poznáme v tretej časti tejto knihy.

Myslím, že bolo potrebné, aby stoloví kanoisti neustále kázali masakry trestov za čarodejníctvo, ako keby to ostatné bolo nereálne? V súčasnosti rozlišujú aj medzi vítanými a zjavným hriechom chaklunov alebo presnejšie zdanlivo čarodejníkov (keďže sú rôzne druhy neplechu) a trestajú v prípade zjavného poburovania v Za sväté prijímanie a za tajomstvo - štyridsať dní. pokánia (div. De cons., dist -2, pro dilectione), ak je kňaz začarovaný, je oddaný kláštoru, a ak je laik vinný, je exkomunikovaný (bod 5 non oportet), zníženie ich občianske práva a možnosť ochrany lodí (položka 8 quisquis in) ?

Vyplýva to aj zo zvykového zákona Atso (vo svojom zhrnutí o 9. knihe „Kódexu“, napísal o čísle 2 príspevok 1. Cornelia de sicar et homicid) hovorí: „Je potrebné vedieť, že všetci, ktorí ľudovo sa nazývajú čakluni a tí, čo sa zaoberajú čarodejníctvom, si tiež zaslúžia vrstvu“ (I nemo p. de maleficis). Trest je predpísaný aj za I culpa I nullus. Tieto zákony sú uvedené takto: „Nikomu nie je dovolené zapájať sa do čarodejníctva, inak mu bude udelený trest smrti pomstychtivým mečom. Potom hovorí: „A tí, ktorí kazia život zbožným kúzlami a pokúšajú srdcia žien až k hriechu. Takí zlí ľudia sa vrhajú na divú zver“ (Cod. p. I. multi). Zákony trestajú ďalej, takže ľudia môžu pretrhnúť reťaz týchto zločincov, ako vieme v kánone. in favorem fidei, viečko 6 de haeresi. Hovorí: „Človek môže prijať také volanie ako volanie na obraz majestátu. Dokonca aj títo zlí ľudia zobrazujú spievajúcemu svetu božskú vznešenosť. Hrozí, že zápach prejde aj predbežným vyšetrovaním. Život a dôstojnosť nemožno nikomu vziať. Kto spácha neprávosť, alebo kto nedôstojne potláča svoje previnenie, čaká ho mučenie. Jeho telo sa rozžiari v slizkých koláčoch a týmto spôsobom znáša zrejme trest za svoje prečiny (Cod. p. I, I si ex atď.).

Pred nami čelili takíto zločinci dvojitému trestu: smrť, roztrhanie tela pazúrmi meča alebo vyhodenie, aby ich zožrala divá zver. Teraz horia smrady, pretože títo zlí muži sú ženy.

Nech je tajomstvo akékoľvek, je zablokované. Zákon hovorí: „Títo zločinci sa neprevinili tým, že prekročili prah cudzieho domu: ktokoľvek ich pustí dnu, bude ohrozený uličkou v spálni. Nikto nemá právo ich prijať alebo dať im potešenie. Vína, ktorým zabavia, a budú skonfiškované.“ Tu je trestom za pomoc čarodejniciam vyhostenie a zabavenie jazdného pruhu. Ak o tomto treste kazatelia informujú ľudí a Volodarov zeme, mali by sa báť vzdorovať ešte viac, nie inými správami na písanie.

Okrem toho zákony platia pre tých, ktorí konajú v rozpore so zákonom. Žasnite nad prácou spomínaných kanonistov: „Tí, ktorí unesú väčšinu ľudí z biedy cez búrky a krupobitie (poslané čarodejnicami), si zaslúžia nie trest, ale mestské víno. Ako môžete prekonať túto neplechu, o tom budeme hovoriť neskôr. Nie je možné znovu zdôrazniť to, čo sa tu hovorí, a je ľahké to prečítať bez toho, aby ste proti sebe zničili obvinenie z kacírstva. Nenechajte svoju pokožku klamať a je to kvôli vašej nevedomosti. Keďže nevedomosť je základom úspechu, povedzme si o tom teraz.

Zo všetkých týchto zmien zmýšľania musíme sformulovať základ toho, čo majú katolícke a pravoslávne tvrdenia objaviť, že s pomocou diabla, na základe dohody s ním uzavretej a z Božieho obratu, môžu vykonávať čarodejníctvo bez toho, aby vypnutie Áno, pretože smrad budovy klame ľudí ilúziami a klamaním zmyslov. Vzhľadom na to, že súčasný proces odstraňuje skutočné kúzla, ktoré sa výrazne líšia od tých očividných, potom sa o zvyšku nebudeme baviť. Pretože tí, ktorí ukazujú zostávajúce mystiky, sa nazývajú skôr kúzelníci a kúzelníci, a nie bosorky.

Rovnako ako prvý, aj ďalšie dva skoršie významy klamstva nachádzajú svoj základ v slovách kánonu. V prvom rade podporujú svoju správnosť tým, že sú verní slovám Svätého písma. Je zrejmé, že existuje zdravé porozumenie kánonu a uvažujme z analýzy klamstva, že je fantastické povedať, že je fantastické, ale vonkajší efekt je skutočný.

Tu treba rešpektovať, že existuje 14 hlavných typov bitúnkov, na ktoré nám hodina nedovolí poukázať. Zápach hlási Isidore Sevilsky („Etymológia“) a Fomi (II, 2). Menej sa o nich dozvieme, ak pochopíme význam tohto nezmyslu a samotného pri rozbore zvyšnej výživy tejto prvej časti.

Druh, ktorý vyžaduje ochranu svojich manželiek, sa nazýva pytóny; cez jej sprostredkovanie diabol hovorí alebo robí zázraky. Často je tento typ umiestnený na prvom mieste. Musíte si ľahnúť pred pohľadom na čaklunivy (malifici). Zápach je ešte rozmanitejší a netreba ho chrániť pred jedným druhom ako aj pred iným druhom. Kánon hovorí iba o veštení manželiek a nie o svete. Kto tam hovorí všetko o všetkých typoch starostlivosti, ten kánon zle chápe. Len preto, že samotné ženy konajú viac v tme, neznamená to, že sa takto správajú všetky ženy. Ešte väčší zmätok je na mieste kánonu u tých, čo sa boja základov, aby len v prítomnosti smradu čarovali a posielali na psa bolesť a chorobu.

Títo klamári si zaslúžia väčšie odsúdenie, pretože uznávajú vonkajšie pôsobenie, samotného aktívneho démona a aktívnu chorobu, inak budú v jednotlivých čarodejniciach postavení do stredu, takže sa navždy budú podieľať na akcii.

Ani tu nepomáha tvrdenie, že fantázia je takmer reálna. A dokonca ani fantáziou ako takou nemôžeme nič dosiahnuť a s machináciami démona nemôžeme vikoristán. Keď však bola uzavretá dohoda s diablom, v tejto dohode je bosorke daná a vyžaduje sa, aby slúžila širokým a širokým spôsobom, a fantázia a realita skutočne nehrajú významnú úlohu. Na získanie zákazky musí čarodejnica fyzicky komunikovať s diablom a nie v skutočnosti. Čarodejnica a chaklun bojujú proti prítomnosti skutočných a nie zrejmých schopností: zlého oka, kúzla, začarovaných predmetov, ktoré sú umiestnené pod prahom stánku atď.

Navyše, ak si pozorne prezriete text kánonu, môžete tam zistiť veľa o tom, že kazatelia a kňazi môžu energicky kázať ľuďom vo svojich kostoloch. Po prvé: nikto nie je nútený veriť, že okrem Boha existuje aj iná vec a božská podstata. Iným spôsobom: jazdiť vysoko s Dianou alebo s Herodias znamená niečo iné, ako jazdiť súčasne s diablom, ktorý už nenadobudol iný vzhľad. Po tretie: taká jazda je plid grii, ak sa diabol zamiloval do mysle človeka, ktorý mu podľahol, ktorý si mýli fantáziu s činom. Po štvrté: ľudia, ktorí jej podľahli, sú vinní, že sa všetkému podriaďujú. Preto je hlúpe rozširovať slová kánonu na začiatok, keďže sa objavujú rôzne druhy očarovania.

Výžive o tých, ktorí sa môžu prepravovať po svete v pravde alebo len v skutočnosti, ako sú polyfónie, bude popísaná v tretej kapitole ďalšej časti. Tam bude poznamenané, že smrad sa môže vyskytnúť oboje. Týmto spôsobom budú z analýzy kánonu odstránené ďalšie nepravdy.

Takže úplne tretie klamstvo, ktoré je založené na slovách kánonu a potvrdzuje, že kúzlo nie je nič iné ako výplod fantázie, bude vyvrátené aktívnymi klammi podľa toho istého kánonu. Ako sa tam hovorí: „Ktokoľvek verí v možnosť pretvoriť akúkoľvek esenciu do najkratšieho alebo najhoršieho štádia a zmeniť jej vzhľad okrem samotného tvorcu, stojí nižšie ako pohania a neveriaci,“ potom sú to tri body, ktoré sám a na vlastnú päsť, kompromitovať posvätné spisy a písomné poznámky. Aby ste pochopili, že tieto stvorenia stvorili neúplné stvorenia, stačí žasnúť nad kánonom „Nec mirum“, ako aj nad kánonom „Episcopi“ a v Augustínovej malátnej knihe o čarodejníkoch faraóna, ktorí otočili palice. do zlata II. Žasnite aj nad hlasom pred východom 7: „Faraón vyzval múdrych...“, potom nad hlasom Strabóna o tých démonoch, ktorí sa rútia svetom, pretože iba svojimi kúzlami sú povzbudzovaní, aby dosiahli to, čo prostredníctvom nich a začnite zbierať zabíjanie živých, prostredníctvom života všetkých možných Nechajte krviprelievanie stvorení odísť. Obdivujte aj knihu Alberta Veľkého „O tvoroch“, ktorú napísal sv. Tomáš 1, 114, 4. Pre názornosť vynechávame ich spájanie. Je tiež potrebné rešpektovať, že pod slovom „fieri“ (buti) znamenajú „buti vytvorené“ (procreari). Inými slovami, je potrebné vziať do úvahy, že iba Boh môže svojou mocou premeniť situáciu na lepší alebo horší stav, kvôli náprave človeka alebo potrestaniu vás. Často sa však loví za pomoci démonov. O prvom útoku hovoria: „Boh je milosrdný a trestá“ a tiež: „Zabijem a oživím. Iným spôsobom sa hovorí: "Poslané cez zlých anjelov." Spomínaný kánon „Nec mirum“ má veľkú úctu k Augustínovým slovám, kde sa čarodejnice a ich kúzla pripisujú nielen chorobe, ale aj smrti.

Po tretie, nie je dôležité brať takúto situáciu do úvahy: menšie čarodejnice, závislé od moci démonov, sa najčastejšie menia na vlkov a iné zvieratá. Okrem toho je kánonom hovoriť o pôsobení stvorenia, a nie o realite, ktorá je tiež často takou, ako hovorí Augustín („O Božom meste“), ako napríklad o slávnej čarodejnici Circe, o súdruhoch Diomedových a o otcovi Prestovi. O tejto téme sa bude diskutovať v rôznych častiach ďalšej časti, ako aj o tých, ktorí sú prítomní alebo každý deň pred kým, či diabol na seba vezme svoj vzhľad a alebo samotná osoba v jej novom vzhľade.


Pozrite sa na čarodejnice. Durer Albrecht. 1497

Je kacírske uznávať chakluny?

Takže keďže druhá polovica jedla, ktorá stojí na začiatku tejto časti knihy, potvrdzuje kacírsky charakter neodbytného potláčania vedomostí, potom možno žiadať, aby sme rešpektovali týchto potláčateľov, otvorene prichytených v heréze, resp. stáť pod silným tlakom veku vzkriesenia? Myslíme si, že to prvé bude lepšie. Zdá sa, že Aje Bernard vo svojej Glossa ordinaria (in cap. ad abolendam, praesenti u vers. deprehension) hovorí, že kritika herézy prichádza tromi spôsobmi a sama osebe:

1) namiesto zla, keďže obvinenia otvorene hlásajú lži,

2) prostredníctvom zákonných dôkazov a,

3) obviňovať Vlasného.

Vzhľadom na to, že takýto ľudia otvorene kážu alebo otvorene protestujú proti všetkému vyššie uvedenému, je to pevne neopodstatnené alebo sú pre ľudí neustále nerentabilné, potom ich možno klasifikovať ako heretikov. V tom istom zmysle Bernard v Glossi pred kapitolou „Excommunicamus“ hovorí, že sa používa slovo „deprehensive public“. Takto znie výživový kánon: „Cuibusdam extra de ver. sig." Nech sa čitateľ sám čuduje hlave a nech vie, o čom hovoríme.

Trest, ktorý je v takejto situácii diktovaný, je však kánon Ad adoleedam, in praesenti extra de haer. A čo zaradiť do pridanej kňazskej hodnosti pre duchovného a prechod laika pod svetskú moc (za smrteľný trest), zdá sa, že sa spoliehame aj na neznáme a veľké množstvo tých, ktorí budú v tomto klamstve kritizovať i. Prostredníctvom tohto veľkého množstva je potrebné zmierniť divokosť súdu, dosahujúc ukazovatele dist 40 ut constitueretur.

Potvrdenie. Dúfame, že kazatelia čoskoro spoznajú pravdu o takejto tragédii a takom nezmysle, bez toho, aby ich volali, ako je to v „Extra de praesum“. s. eitteras, quodcirca mandamus.“ Navyše nechceme, aby takýto kazateľ neúmyselne vyvolal silné podozrenie a bol odsúdený za taký závažný zločin. Proti takejto veľmi podozrivej tabuľke môže byť proces otvorený. Ale vin nie je vinný zo žiadneho trestného činu. Keďže nám nemôže chýbať podozrievavosť a v dôsledku ich ľahkovážnych tvrdení proti pravej viere, môžeme sledovať štádium podozrievania kazateľa. Existujú tri podozrenia: slabé, vážne a dokonca ťažké. Obdivujte kapitolu „Accusatus“ a časť „sum Contumacia, lib VI, de haeret“, ako aj poznámky arcidiakona a Jána Andreasa o cieli. „Accusatus“ a o slove „vehemens“. O podozrení – cieľ. "Litteras". Existuje veľmi silné podozrenie ohľadom canon dist, 24 quorundam. Preto by ste mali preskúmať, či takýto kazateľ nie je podozrivý. Kazateľov, ktorí vykladajú kacírske vyhlásenia, nemožno brať do úvahy. Niektorí hovoria o svojej neznalosti božského práva, iní, že čakajú na zasvätenie, sa trápia, sú ľahostajní a nechcú si zvyknúť. Kacír už nemá odrádzať od milosrdenstva mysle, pretože strnulosť vôle už nie je prijateľná. Preto nemožno hovoriť o novom štádiu podozrenia zo zlej herézy. Ak podozriví rešpektujú, že smrad ich nevedomosti môže byť postavený pred súd, musia predsa uznať, aké závažné sú hriechy, ktoré vinili pre svoju nevedomosť. Aj keby nevedomosť nebola iná, duchovní pastieri nás nemôžu obťažovať pre nevyberanú nevedomosť. Nemožno ju nazvať bežnou nevedomosťou (ako si myslia filozofi), ako ju teológovia a právnici nazývajú „ignorantia facti“. Je to neznalosť božského zákona, ale jeho znalosť zaväzuje pokožku. Marvel dist. 43 Papi Mikoli: „Je nám daná sláva nebeskej prítomnosti; beda nám, lebo toto nie je naše; beda, ako to nezvládame." Je vašou zodpovednosťou poznať sväté písmo (čistý dist. 36 pertotum) a o ochrane duší stáda (tamže, s. 2, ese u. siquis vult). Nenechajte ich klamať, nevyžadujú veľké znalosti, ako sa zdá Raymond, Hostiensis a Khoma. Ak potrebujete dostatočné znalosti, musíte poznať svoje povinnosti.

Je možné z toho odpočítať trosky za to isté: yakscho sa hýbal, aby sa stal Maybutnomu virnu Vishnnya, zástupcom colish -grier, potom šľachetným právom pravice, či je to dobré meno bez toho, je to ešte viac ako bouti je pomenovaná s nesmiernym -in -aimed. Vlasne, prvy z menovanych typov nevedomosti neospravedlnuje, ale odsudzuje. Dokonca aj žalmista hovorí: „Nechcem sa učiť konať dobro. Iný typ zmierňujúceho hriechu nastáva, keď ľudia predstierajú, že niečo vedia, ale nevedia, o čom hovoria. Tak to bolo napríklad v prípade apoštola Pavla. Toto je uvedené v 1. poslednom. Timofiyovi: „Miloval som sa, lebo som opravoval bezprecedentné v neuveriteľnom.“ Vzhľadom na to, že človek s obchodnými záväzkami sa nestará o potrebné znalosti, nestará sa o pokročilé znalosti a nechce sa ich učiť, tak sa to často zdôrazňuje. Porovnaj Ambróza z Milána s jeho poškvrneným textom Listu Rimanom: „Či neviete, že dobrota Božia vám povie až do konca? Ambróz hovorí: Ťažko hrešíš, keďže toho ani veľa nevieš. Preto teraz, najmä v našej hodine, chceme, aby tí, ktorí prichádzajú v čase súženia, pomáhali dušiam, rastu nevedomosti a matke budúcnosti pred našimi očami, súd, ktorý môže byť tak, aby pýcha nevedomosti nebola zober nad nami horu." V ich „Flores regularum moralium“ je pravidlom Kancelárie, že neznalosť Božieho práva, ktoré privoláva trest, nemožno obviňovať z toho, kto si za jedinečnú nevedomosť všetko zaslúžil v novom zálohe. To znamená, že Duch Svätý je pripravený viesť takého človeka na priamu, pravdivú cestu k spáse.

Pre prvý argument dáva kánon jasné potvrdenie prvému argumentu.

V prospech iného argumentu sa zdalo, že Petro Tarantasiysky je v pohybe:
"Vďaka svojmu veľkému oneskoreniu, v boji proti ľudstvu, diabol stratil všetko, ako keby bol boh opustený."

Boh dovoľuje jednému pracovať a druhému nie. To spôsobuje diablovi veľkú skazu a nespokojnosť, pretože Boh je vydaný na milosť každému, aby zjavil svoju slávu proti vôli diabla.

V súvislosti s tretím argumentom možno povedať, že bolestivá zmena tela alebo akéhokoľvek iného psa sprostredkúva pôsobenie pohybu v priestore. Dokonca aj démon, podporovaný čarodejnicou, vyberá z aktívnych síl, ktoré môžu byť škodlivé, a kombinuje ich s pasívnymi, aby zničil bolesť, úzkosť a inú hystériu. Pre tých, od ktorých sa očakáva, že sa budú pohybovať v priestore v dôsledku prúdenia nebeských telies, je potrebná negatívna odpoveď, pretože pohyb nie je privedený do rúk prirodzenou silou, ale prirodzenou poslušnosťou démona, ktorý má moc nad telá. Prečo by ich mala mať príroda? To neznamená, že je možné dať hmote prirodzené alebo epizodické zmeny z jej vlastnej prirodzenej príčiny. Od Božieho úsvitu je však možné uskutočňovať zmeny v reči a prostredníctvom ich dohôd komunikovať alebo vyvolať iné zmeny v moci. Preto je túžba ležať pod nebeskými ruinami taká malá ako samotný démon, ktorý by chcel mať moc nad hovorenými rečami a príkazmi.

Pred štvrtým argumentom povedzte toto. Božie stvorenie môže trpieť útokmi diabla, ako napríklad v čarodejníctve. Ale tse možno zbavený Božieho nepokoja. Preto nie je pre Boha najsilnejší. Okrem toho nemôžeme konať násilím, inak by sme mohli všetko zničiť.

Medzi piatimi. Každému je jasné, že nebeské telesá nemajú nad démonmi žiadnu moc. Ale zvyšok sa stále nazýva kúzlo v správnom čase. Platí to z dvoch dôvodov. Na jednej strane musíte vedieť, že pieseň rastúcich hviezd mätie akcie, ktoré sa chystajú vytvoriť. Na druhej strane, smrad bude kŕmiť svetlá, aby prilákal ľudí vidieť hviezdy, ako keby boli božské. Z tohto dôvodu sa modlárstvo skončilo.

Podľa môjho názoru je potrebné povedať dôležitosť argumentu o zlate alchymistov podľa cti svätého Homiho. V skutočnosti môžu byť určité hmotné formy vytvorené individuálne pomocou prírodného klasu bez potreby bočného rozšírenia, pretože nie vždy je možné kombinovať aktívny klas s pasívnym. Táto záhada môže byť vytvorená v niečom takomto. A alchymisti vibrujú niečo podobné zlatu, ktoré vyberajú vonkajšie autority. Ale smrad nevibruje pravým zlatom. Dokonca aj podstatná forma zlata sa nepodobá žiaru ohňa, ktorý zažívajú alchymisti, ale slnečnému žiaru v spievajúcom mieste, ktoré dodáva minerálu silu. To isté platí pre ďalšie podobné akcie alchymistov.

K veci. Démoni uvoľňujú magickú mystiku a nemôžu vytvoriť podstatnú alebo náhodnú formu bez pomoci aktívneho púčika. Nechceme však povedať, že čaklunnstvo vzagali nemožno prebudiť bez pomoci ďalšieho dôstojného klasu. A preto je pomocou tohto aktívneho klasu možné, aby trpeli aktívnymi chorobami a chorobami. O tých, ktorí sú na vytvorenie takéhoto očarenia nevyhnutní a ktorých osudu tu démoni čelia, sa ukáže v blízkej budúcnosti.

"súkromný korešpondent"

Väčšina Rusov míňa 30 miliárd dolárov na psychiku a psychiku, 2/3 žien v našej krajine sa zbláznili. Aká účinná je kúzelnícka práca, ktorú šarlatáni neprijímajú a ktorá je neuspokojivým pokusom o mágiu a ktorá si vyžaduje strach, že sa stretnete a nebudete opití, tvrdí obyvateľ Stretenského kláštora, kandidát filozofických vied, kandidát Teológia romonakh IOV (Gumeriv).

Údaje o astronomických sumách, ktoré v týchto dňoch Rusi vynakladajú na služby kúzelníkov a čaklunov, má hlavný kardiológ Moskvy Jurij Buziashvili. Potvrdzuje to sociologický výskum Centra Levada. Môžete vidieť výsledky za 2 000 rubľov. Podiel Rusov, ktorí by chceli dobrovoľne slúžiť ako čarodejnice, čarodejníci, kúzelníci a ľudoví liečitelia za účelom získavania stretnutí, medicíny a iných účelov, je zbavený konštanty - 20%. Z toho väčšina tých, ktorým záleží na tom, aby im takíto podvodníci efektívne pomohli vyriešiť ich problémy, sa zvýšila zo 41 na 47 %. Takmer 2/3 ruských manželiek bolo zabitých pred čarodejníkmi a chaklunmi. Stred ľudovej časti je rádovo menší.

- Otec Yov, prečo sa tak nazývajú takzvaní čakluni a mágovia nadprirodzených síl, prečo jednoducho klamú dôverčivých ľudí?

E. Delacroix "Faust"

"Po celé hodiny boli ľudia, ktorí konali nadprirodzené činy nie z Božej vôle, ale s pomocou duchov zla." Prečítaj si Písmo: „Ak prídeš do krajiny, ako ti dáva Pán, tvoj Boh, nezačni sa namáhať tak, ako to robil ľud, nesnaž sa stať v tebe tým, kto privedie tvojho syna alebo tvoju dcéru. cez oheň, veštec, veštec, zaklínač, zaklínač, ktorý vyvoláva duchov, zaklínač, ktorý pije mŕtvych; Lebo ten, kto je vážený pred Hospodinom, je stiahnutý z kože, a preto ich Pán, tvoj Boh, ukazuje pred tvojou tvárou." 5M.18:9-12). Dnes sa nazývajú inak - jasnovidci, liečitelia, kúzelníci, jasnovidci a objavila sa vedecká terminológia: Bronnikovova metóda, Norbekovova metóda, energetický klystír (a taký vírus sa raz stal ostrejším!). Podstata sa však nezmenila - je to zmes temných síl, pomocou ktorých zápach rozpúšťa racionálne nerozumné reči, ktoré žasnú a priťahujú bohatí ľudia, ktorí sú v duchovnej slepote. V Skutkoch svätých apoštolov sa hovorí o Šimonovi, ktorý „si získal ľud Samárie mágiou a žasol, pretože sa považoval za veľkého“ ( Skutky 8:9). Všetko je už dávno známe. Za slovami Kazateľa: „Čo môžeme povedať o: „Čuduj sa, cena je nová“; ale to už bolo v storočiach, ktoré boli pred nami“ ( Kaz.1:10). Prejde desať rokov. Dnešní kúzelníci a kúzelníci zahynú, iní prídu. A tak to bude až do konca dejín, keď v zostávajúcom veľkom boji dobra a zla bude každý, kto spôsobuje temnotu a zlo, porazený a uvrhnutý do zúfalstva.

Očividne sú to len podvodníci, ktorí objavili masovú túžbu po takýchto službách a rozhodli sa zarobiť na dôveryhodnosti ľudí pomocou atraktívnych trikov a manipulácií. Je to, samozrejme, hriech, ak by všetci čakluni a mágovia boli jednoducho šahraim, Cirkev by tento hriech neprirovnávala k zabitiu. Ľudia, ktorí sa venujú okultným praktikám, sa brutalizujú pred temnými silami o pomoc a nevyhnutne vedú k najvážnejším chorobám duše - predovšetkým pred liečiteľmi a tými, ktorí ich brutalizujú. Mnoho ľudí po takejto „pomoci“ psychicky ochorie. Každý kňaz vie o dedičstve beštiality k chaklunom, jasnovidcom, liečiteľom - ľudia, ktorí boli predtým brutalizovaní k chaklunom, často prichádzajú na spoveď.

- A prečo by ste mali pracovať, ak ste sa z hlúposti alebo nevedomosti stali „liečiteľom“ alebo chaklunom? Alebo ľudia sami praktizovali okultné aktivity: spiritualizmus, reiki, feng shui?

— Ľudia sa začali triasť v obradoch krstu a pokánia. Kresťanská duša je očistená od všetkých hriechov a posvätená milosťou Ducha Svätého, aby mala účasť na modlitebnom živote Cirkvi. Odoberá všetko, čo je potrebné, aby vyšli duchovné plody matky.

Masakry, kúzla a iné magické formulky, ako aj predmety na spievanie sú tiež užitočné na kontaktovanie démonov. Poznám situácie, keď ich ľudia prilepili kvôli „revu“ a neboli tam žiadni duchovia. Zápach bol neviditeľný, ale jeho prítomnosť bola nepopierateľná: dvere skríň sa otvorili, stoly padali, rytmické zvuky meškali.

Pre veriaceho kresťana je démonickosť týchto javov, ktoré ľuďom a podobným už predtým demonštruje Uri Geller, absolútne pochopiteľná. Otec Seraphim (Rose) v knihe „Pravoslávie a náboženstvo budúcnosti“ viedol spoveď archimandritu Mikoliho (Drobyazgina), ktorý bol na Cejlóne prítomný na zasadnutí chaklun-fakíra. "Boli sme šokovaní, ale nedokázali sme priviesť oči k tomuto úžasnému obrazu." Ďalej otec Mikola Rozpov: „Úplne som zabudol na to, že som kňaz a rehoľník, takže bratský osud u takýchto druhov len ťažko môžem čeliť. Nálada bola taká ohromujúca, že moje srdce a myseľ boli ako o závod. Ale moje srdce bolo znepokojené a začalo bolestivo biť. Všetku moju podstatu pohltil strach. Moje pery sa začali stáčať a tvoriť slová: „Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nado mnou, hriešnym!“ Pocítila som celkom úľavu. Zdalo sa mi, akoby zo mňa začali odpadávať neviditeľné kopije, ktorými som bol zapletený. Modlitba sa stala intenzívnejšou a vrátil sa mi z nej pokoj. Pokračoval som v údivu nad stromom, ako vytrhnutie, oblohu zavial vietor, obraz sa zakalil a rozšíril... A potom sa všetko ostatné na oblohe začalo diať s fakírom. Vin bol zavolaný na stranu. Roztrasený mladík prišiel k novému. Stretnutie bolo nečakane prerušené... Aj keď som kráčal, zrazu som sa otočil a snažil som sa zapamätať si celú scénu, a potom som sa začal triasť od toho nepríjemného prekvapenia. Môj pohľad sa stretol s pohľadom fakíra, podobným nenávisti. V krátkom čase začala chodiť a opäť zaujala svoju prehnanú pózu, ale jej pohľad mi raz a znova otvoril oči tým, ktorých sila skutočne vytvorila tento „zázrak“.

Môj blízky príbuzný Vjačeslav Veselov mal taký záchvat. Keď začala relácia s Chumakom, sedel pred zatemnenou televíziou. Vyacheslav našiel nádobu so svätenou vodou a položil ju na kríž pred obrazovkou. Obraz okamžite zmizol. TB nefungovala až do konca relácie a potom sa sama zapla.

— Väčšina ľudí chodí k jasnovidcom a liečiteľom, aby si zlepšili zdravie alebo sa zotavili z vážnej choroby. Koho to zaujíma?

- Náš život, zdravie, dlhovekosť - všetko je v Božích rukách. Niektoré choroby sa modlia za hriechy a za ľudí, ktorí rešpektujú svoje vnútorné svetlo - za duchovnú dôkladnosť. V prípade akéhokoľvek nešťastia môžeme byť voči Bohu ešte násilnejší. Nie je možné tešiť telo bez radosti duše. Príčina choroby zmizne.

V psychike, povedzme, ľudia neodmietajú žiadny druh radosti, ale cítia prílev deštruktívnych síl. Začína sa duševný nesúlad. Niekedy sa to neobjaví okamžite. A ak syndróm po čase zmizne, vyhne sa lokálnej redukcii, tak za akú cenu? Duša je úplne vyčerpaná. Musíme si uvedomiť, že duchovia zla nedávajú nič za nič. Je len jedno – škodiť ľuďom, viesť ich do pekla. Bez ohľadu na pestrú paletu zvieracích príhod a udalostí všetko zapadá do klasickej receptúry Fausta a Mefistofela. Vzdávam úctu nie Goethemu, ale skutočnému Faustovi, ktorý historicky ožil. Kúzelník a čarodejník Johannes Faust (bl. 1480 – bl. 1540) uzavrel 24-ročnú dohodu s diablom, ktorý mu dal všetko „dobro“ sveta. Faust chvíľu čakal, aby vydal svoju dušu. Ak termín uplynul, diabol si určite vezme vašu dušu do pekla ešte v tú noc. Od dnešného dňa sme o ňom dostali správy. Philip Melanchthon (1497 – 1560), teológ a ideológ nemeckej reformácie, napísal, že ho poznal najmä: „Poznal som ľudí v mene Faust z Kundlingu, malého mestečka susediaceho s miestom môjho ľudu. bohato manipuluje so svetlom a všade hovorí o skrytých vedách. Po príchode do Benátok a dychtivo ohromiť ľudí mimoriadnym výhľadom oznámili, že lietajú na oblohe. Snahou diabla sa zdvihol vo vetre, ale náhle spadol na zem, takže bez toho, aby sa vzdal svojho ducha, prišiel o život. Posledný deň jeho života, a na to bolo veľa osudov, keď Johannes Faust žil v jednej dedine Württemberského kniežatstva, jeho myšlienky otupeli. Majiteľ sa pýtal na dôvod takého smútku, také neprijateľné pocty a zvony... Povedal: "Neplač v noci." Už každú noc boli alarmy uchvátené. Zavčas rána si všimol, že Faust neopustí miestnosť, ktorá mu bola pridelená, a skontroloval to až do poludnia, zhromaždil ľudí a odvážil sa odísť pred hosťom. Poznáte ho ležať na spodnej strane; takto zabíjať diabla“ (Legenda o profesorovi Faustovi. M., vydanie „Veda“, 1978).

Ľudia, ktorí nasledujú uzdravených do chakluny, odovzdajú svoju dušu základni. Z Vaughna sa stáva branka. Ak sa chcete zbaviť ischias, dievča si chce získať rešpekt mladého muža, ktorý ide za exotikou a márnomyseľnosťou - všetky pachy, ako pred Faustom, sa dohodnú. Nič nepodpisujte, nepoznáte pravdu o tých, ktorí čakajú, ale potešenie získava hodnosť. Cenou za túto dohodu je spása duší. Pretože spočiatku, v súčasnosti sú doky živé, nepochopia a nebudú sa kajať.

- No, toto je už na verných priveľa.

- Ste v rádiu, ale pre ľudí chodiacich do kostola to všetko znie príliš nahlas. Žijeme v postštatistickom manželstve. Pred 75 rokmi sa aktívne šíril ateizmus. Ale ľudské duše sú stiesnené v medziach materiálneho sveta a po páde komunizmu bohatí ľudia cítili potrebu ísť za tieto hranice. A stáročné hodnoty sa stratili, duchovné tradície boli prerušené, ich korene boli prerezané. Ako sa môže zachovať podobenstvo o žiariacom až do našej doby ( Matúš 13:3-23), potom musíme vedieť, že väčšina ľudí má dnes, žiaľ, v duši tŕne a kamene. Celá štruktúra každodenného života prehlušuje duchovné potreby. Duše sa stávajú prázdnymi a hrubými. Preto mnohých, ktorí nepoznajú a nechcú poznať zákonitosti duchovného života, odhaľuje 2000-ročná cirkevná tradícia, v ktorej vykryštalizované dôkazy o ľuďoch, ktorí žili spravodlivo a zbožne, dáva prednosť falošnej duchovnosti, pseudovzťahy Vzrušenie, exotika. To všetko zdôrazňuje niektoré morálne hodnoty, vyjadruje odstránenie nerestí a vášní a dáva ilúziu naplneného života. Ľudia sa pýtajú, čo robiť so svojimi životmi, ako náhradu. Nie je našou vinou zle s nimi zaobchádzať a nerešpektovať ich, ale je našou vinou, s našou hlbokou láskou, urobiť všetko, čo je v našich silách, aby sme im pomohli dosiahnuť správnu spiritualitu, pretože neexistuje žiadna morálna pravda. Aj keď Pán od nás žiada nielen to, aby sme chodili do kostola a šmýkali sa po cestách bezbožných, ale aby sme pomáhali tým, ktorí zblúdili, a že sme im ukázali chodníky až do dňa. Spievame, že keď sme si zarobili kožu, nie každý im dokáže pomôcť.

— Hovorili ste niekedy s mnohými jasnovidcami a kúzelníkmi? Je pravda, že sa nemôžu stať členmi Cirkvi, kým neminú peniaze?

„Moje dve dcéry mali príležitosť kázať ľuďom, ktorí aktívne praktizovali okultizmus. Prvý je muž a druhý je žena. Pred správami obaja trpeli rakovinou. Muž sa ešte ozve. Po spovedi som žil blízko dvoch osudov, ale neprišiel som do cirkevného života. Prídem domov skôr ako moja žena. Vaughn už nemohol chodiť. Kázal som, zhromažďoval a podával som sväté prijímanie. Všetky tri rituály som prijal s vedomím. Asi po hodine začali zostávajúce dni jej života. Viem, že keď som ju vyzval, aby sa najprv spýtala kňaza, zopakovala jeho výzvu neďaleko, ale zomrela v zúfalstve. Je zrejmé, že duchovia, s ktorými mala také úzke puto, sa potopili, udržali si nad ňou moc a boli oživení skutočnosťou, že jej rozumová a duchovná sila skončila.

Čo sa týka „dokonalosti“ okultistov, toto slovo nemožno brať doslovne. Sú tam matematické, hudobné a iné veci. Vôňu dal ľuďom Stvoriteľ ako ľudu. Chakluny svoje poklady neskrývajú. Tí, ktorí páchnu sebectvom, budú patriť k démonom. Je ťažké vedieť, ako ho použiť pre svoje vlastné účely. Plnohodnotné chodenie do kostola nie je o ich zjavných slabostiach, ale o útrapách duše, ktorá je zranená a traumatizovaná. Ale Nadiya žije navždy. Pán povedal: „Ľuďom je to nemožné, ale Bohu je možné všetko ( Mt.19:26). Kresťanstvo je náboženstvo vzkriesenia. Vzkriesenie našich tiel bude na konci dňa a naše duše, duchovne mŕtve, môžu byť vzkriesené naraz. S milosťou Božou! Predtým, ako sa temnota minulosti skutočne stane minulosťou, je potrebný čin. Netreba si myslieť, že stačí začať pravidelne chodiť do kostola. Avšak v menej naliehavých situáciách sú negatívne duchovné zručnosti húževnaté. Jedna osoba mi povedala, že sa jednoducho nedokázala prinútiť postiť sa a ísť na celonočné bdenie. Mnoho rokov predtým bola drvivá väčšina modernistov, ktorí praktizovali informovaný prístup k pravoslávnej tradícii, potlačená a existuje neodôvodnený nedostatok rešpektu k rituálom. Chápem, že sa mýlim, inak nemôžem prekonať prehnité zručnosti, ktoré som sa naučil. Ale aká nevinná a aká je okultná prax!

Asi viete, že Cirkev sa dnes najčastejšie riadi zásadami hospodárnosti. Pravidlá o kúpe boli formulované v 4.-6. storočí. Bez toho, aby som niekoho zabil. Život sa zmenil. Podľa reguly svätého Bazila Veľkého sa v tomto čase smilstvo trestá prijímaním. Keďže dnešní mladí muži z necirkevných rodín, ktorí sú v ľúbostných vzťahoch, odmietajú prijať sväté prijímanie z tohto údelu, zostaneme sami. Víno sa z Cirkvi nestratí. Úlohou pastiera je s láskou vysvetliť, prečo je to odpad, ako akýkoľvek smrteľný hriech ničí integritu človeka, prečo existuje hĺbka a zámena prikázaní. Tento osud si trúfame nahradiť pár rokmi. Stojíme za kožu ľudí, ktorí prišli pred nami. V dnešnom absolútne sekularizovanom živote (našu civilizáciu možno nazvať postkresťanskou) sa mi nezdá možné byť bohato oddelený od účasti kohokoľvek: smilníka, vraha, okultistu.

— Tak ako si necirkevní ľudia vážia diablov so stredostavovskými hádankami, tak napríklad pravoslávni sú náchylní na prístup temných síl vo všetkom. Boj s démonmi sa pre nich často stáva dôležitým pre ich vieru v Krista. Je dobré o bisi veľa premýšľať? Prečo sa musíte báť zustrichy s chaklunom, stretnutia, psa?

- Boja sa požadovať svoje hriechy! A strach je často silou ľudí, ktorí trpeli kúzelníkmi a psychikou. Z evanjelia je zrejmé, že hovoriť ošípaným im nemôže ublížiť bez vôle Božej. Pamätáte si, keď Pán prišiel na okraj Gadarénov, vtedy k bezdémonovi prišla légia démonov a žiadala Ho o dovolenie ísť k sviniam? Ľuďom, ktorí žijú v Cirkvi, už nemôže ubližovať účasť na jej rituáloch naplnených milosťou a sú povzbudzovaní, aby nielen dokončili rituály, ale aj stratili pokojného ducha a opustili prikázania. Zdá sa, že starší Paisiy Svyatogorets bol v kontakte s ľuďmi, ktorí možno prisahali na nebojácnosť a hovorili: „No, čoho sa bojíš, aby tvoj milujúci otec nedopustil, aby punkeri zbili jeho syna? „Nevadí." A Pán Boh je náš Nebeský Otec. „Otče náš," modlíme sa k Nemu v modlitbe. A čo je najdôležitejšie, nedovolí, aby jeho zástava bola bitá, nedovolí násilie proti nemu. Zlo nebolo stvorené Bohom sa zrodilo, ak Jeho stvorenie bolo zlé zo slobody, ktorá im bola daná, z vôle dobra.Preto za vierou Cirkvi nie sú hmotní nositelia zla, žiadna antimilosť.Prenáša sa cez predmety. Všetko je len a len na slobodnej vôli každého človeka, o vás vycíti patovú situáciu temných síl, dôvody potreby žartovať sám so sebou, s vašou pýchou, sebauspokojením, nedostatkom pokory a nádeje v Boha. ochranná vláda Boha. samotná osoba, ako žije Úprimne povedané, nemám rád pojmy „dochádzka“ a „psanie“, pretože ľudia z malej cirkvi sú nimi zavádzaní, pretože všetky vedú k zlým úmyslom a prístupy iných, ale nepočúvajú samých seba.

Nie je chybou pravoslávnych ľudí, že sa boja chaklunov, besses, stretnutí alebo psov. Sme duchovne slabí, nemí, preto je tu pokoj a pokušenie. Herci hľadajú špeciálne vlastnosti obrany. Tak sa volá modlitba. Živí ma to, čo potrebujem čítať. Nie som raja. Náš život s Bohom, dodržiavanie prikázaní, účasť na rituáloch a dokonca aj tie najmocnejšie „škody“. A keďže Božie dary si žiadali ochranu sveta, je potrebné, aby sme sa naplno postavili do boja proti inováciám: prečítajte si 90. žalm alebo modlitbu ku Kristovi. Len preto, že jednoducho dúfam v Boha a s pokorným srdcom čítam „Otče náš“ alebo „Panna Matka Božia, raduj sa...“, ľudia pominú a zomrú.

Svetlo spočíva v zlom a v našej dobe svetlo spočíva najmä v uvedomení a odhalení hriechu. Samozrejme, 12-miliónová oblasť má jasnovidcov aj jasnovidcov, ktorí ich nevedomky sledujú v doprave a obchodoch. Ak by ten smrad mohol spôsobiť pes proti našej vôli, Moskva by už možno nebola zbavená zdravých ľudí. Svätí otcovia nás učia byť duchovne silnými. Rozhovor ukončím slovami svätého Ignáca (Brianchaninova): „Ďakujeme Bohu, že nám daruje čistotu a pokoru, ktorej ovocím je duchovná temnota, ktorá vernosťou rozlišuje dobro od zla! Duchovná temnota odhaľuje masku za našimi vášňami, ktorá sa neinformovaným a zaujatým často javí ako vec najväčšej dobroty a inšpirácie Božou milosťou; Duchovná temnota odhaľuje masku tlejúcich duchov, ktorými sa smrad snaží zakryť vlastné prístupy. Dobrorečíme Bohu, aby nám dal duchovný hrniec duchov, s pomocou ktorých by sme ich mohli zahrnúť do posolstiev a snov, ktoré prinášajú, zasiať ich splynutie do našich duší, zhodiť zo seba ich jarmo a prebudiť sa z plnosti. ! Naša smrť spočíva v opálených duchoch a v našom nedobrovoľnom stave... S pokorou a úctou nasleduje uctievanie svätých otcov, rád pravoslávnej cirkvi!“

Hieromonk IOV (Gumeriv)

Dovidka

Hieromonk IOV (Gumeriv) sa narodil v roku 1942. V roku 1966 promoval na Filozofickej fakulte Moskovskej štátnej dumy, potom pokračoval na postgraduálnej škole. Po predložení kandidátskej dizertačnej práce na Filozofickom ústave na tému „Systémová analýza mechanizmu zmeny v sociálnej organizácii“; potom 15 rokov pôsobil ako vedúci vedecký špecialista vo Celozväzovom vedecko-výskumnom ústave systematického výskumu Akadémie vied. Po absolvovaní Moskovského teologického seminára sa stala Teologickou akadémiou. Ukradol dizertačnú prácu kvôli kandidátovi na teológa. Príspevok z Moskovského teologického seminára hlavne teológov a Teologickej akadémie - Svätý list k Starému zákonu. Moderátor stĺpca „Výživa kňazov“ na webovej stránke „Pravoslavie.ru“.

1990 osud obesení na diakona, rovnaký osud - na kňaza. Po tom, čo slúžil v kostole sv. Rovnocenný apoštolský princ Volodymyr v Starých záhradách, sv. Mikoli Divotvorca v Khamovnikách, Ivanivský kláštor. Od roku 2003 je Roku obyvateľom Stritenského kláštora. Na jar 2005 bol pre mnohých ľudí z Yova rokom tonzúry.

Rozmovlyav Leonid Vinogradov

Čo je Chakluny? Väčšina Rusov míňa 30 miliárd dolárov na psychiku a psychiku, 2/3 žien v našej krajine sa zbláznili. Aká účinná je kúzelnícka práca, ktorú šarlatáni neprijímajú a ktorá je neuspokojivým pokusom o mágiu a ktorá si vyžaduje strach, že sa stretnete a nebudete opití, tvrdí obyvateľ Stretenského kláštora, kandidát filozofických vied, kandidát Teológia romonakh IOV (Gumeriv). Údaje o astronomických sumách, ktoré v týchto dňoch Rusi vynakladajú na služby kúzelníkov a čaklunov, má hlavný kardiológ Moskvy Jurij Buziashvili. Potvrdzuje to sociologický výskum Centra Levada. Môžete vidieť výsledky za 2 000 rubľov. Podiel Rusov, ktorí by chceli dobrovoľne slúžiť ako čarodejnice, čarodejníci, kúzelníci a ľudoví liečitelia za účelom získavania stretnutí, medicíny a iných účelov, je zbavený konštanty - 20%. Z toho väčšina tých, ktorým záleží na tom, aby im takíto podvodníci efektívne pomohli vyriešiť ich problémy, sa zvýšila zo 41 na 47 %. Takmer 2/3 ruských manželiek bolo zabitých pred čarodejníkmi a chaklunmi. Stred ľudovej časti je rádovo menší. - Otec Jób, prečo majú takzvaní čakluni a mágovia nadprirodzené schopnosti, prečo len klamú dôverčivých ľudí? - Vždy existovali ľudia, ktorí konali nadprirodzené činy nie z Božej vôle, ale s pomocou duchov zla. Prečítaj si Písmo: „Ak prídeš do krajiny, ako ti dáva Pán, tvoj Boh, nezačni sa namáhať tak, ako to robil ľud, nesnaž sa stať v tebe tým, kto privedie tvojho syna alebo tvoju dcéru. cez oheň, veštec, veštec, zaklínač, zaklínač, ktorý vyvoláva duchov, zaklínač, ktorý pije mŕtvych; Lebo ten, kto je čestný pred Pánom, je stiahnutý z kože, a preto ich Pán, tvoj Boh, ukazuje pred tvojou tvárou“ (Dt 18,9-12). Syogodni páchnuce pre seba v ecstrasensi, Tsilitelly, kúzelníci, jasnovidec, Naviga, veda o terminológii Zadili: metóda Bronnikova, metóda Norbekova, Energetický klizizmus (bol som rovnaký virasi rovnakého svrbenia!). Podstata sa však nezmenila - je to zmes temných síl, pomocou ktorých má zápach rozptýliť racionálne nerozumné reči, ktoré žasnú nad priťahovaním bohatých ľudí, ktorí zažívajú duchovnú slepotu. Skutky svätých apoštolov hovoria o Šimonovi, ktorý „kúzlom získal ľud Samárie a žasol, pretože sa považoval za veľkého“ (Skutky 8:9). Všetko je už dávno známe. Za slovami Kazateľa: „Čo môžeme povedať o: „Čuduj sa, cena je nová“; „Už vo vekoch, ktoré boli pred nami“ (Kaz. 1:10). Prejde desať rokov. Dnešní kúzelníci a kúzelníci zahynú, iní prídu. A tak to bude až do konca dejín, keď v zostávajúcom veľkom boji dobra a zla bude každý, kto spôsobuje temnotu a zlo, porazený a uvrhnutý do zúfalstva. Očividne sú to len podvodníci, ktorí objavili masovú túžbu po takýchto službách a rozhodli sa zarobiť na dôveryhodnosti ľudí pomocou atraktívnych trikov a manipulácií. Je to, samozrejme, hriech, ak by všetci čakluni a mágovia boli jednoducho šahraim, Cirkev by tento hriech neprirovnávala k zabitiu. Ľudia, ktorí sa venujú okultným praktikám, sa brutalizujú o pomoc temným silám a nevyhnutne vedú k najvážnejším chorobám duše - predovšetkým pred liečiteľmi a tými, ktorí ich brutalizujú. Mnoho ľudí po takejto „pomoci“ psychicky ochorie. Každý kňaz vie o dedičstve beštiality k chaklunom, jasnovidcom, liečiteľom - ľudia, ktorí boli predtým brutalizovaní k chaklunom, často prichádzajú na spoveď. „Prečo Chaklunov? Alebo ľudia sami praktizovali okultné aktivity: spiritualizmus, reiki, feng shui? - Ľudia sa začali triasť v obradoch krstu a pokánia. Kresťanská duša je očistená od všetkých hriechov a posvätená milosťou Ducha Svätého, aby mala účasť na modlitebnom živote Cirkvi. Odoberáme všetko, čo je potrebné, aby sa duchovné plody matky mohli uskutočniť. Prostredníctvom širokého a opakovaného kázania sa dosiahne uzdravenie a oživenie aj u ľudí, ktorí rozpoznali prílev potopených duchov. – Svätí otcovia nás o takúto hodnosť nezbavili. Musíte dôverovať dôkazom Božích mudrcov a nezavádzať nič vlastné. V každoročnom Trebniku nie je taká hodnosť. Ako možno nejaký obrad prirovnať k sviatosti? Rev. Izaiáš Pocestný hovorí: „Boh dal moc zmeniť sa prostredníctvom pokánia a pracovať na úplne nových veciach.“ Ten napravo je Božie odpustenie (Pán prijíma pokánie a na súde neopustí pokánie ľudí za hriech) a druhý napravo je uzdravenie duše. Idem až k analógii. Aké dôležité je telesné ochorenie, aké dôležité je kúpanie, aká dôležitá je rehabilitácia. Taký je duchovný život. Nech je to akýkoľvek smrteľný hriech, taký dôležitý ako duchovná choroba, udržiava zdravie duše a traumatizuje ju. A čím viac je duša traumatizovaná hriechom, tým dôležitejšie je zachrániť dedičstvo. Je potrebné postupne duchovne rásť, hlbšie vstúpiť do cirkevného života a častejšie sa zapájať do rituálnych obradov. A predsa dlho (roky, desaťročia) takýchto ľudí nepúšťajú, naďalej si ich vážia so svojimi. Je veľmi dôležité postarať sa o dediča šelmy čaklunov. Viem to ako kňaz. Takíto ľudia sa okamžite ozvú, no previnili sa tým, že si uvedomili, že sa od nich pokúšajú o spásu. A keďže sú ľudia takí rozhodní, Boh im vždy príde na pomoc. - O čo menej ľudia trpia, prečo sa práve z nich stal šarlatán? - Keď sme šli k šarlatánovi, poďme k liečiteľovi. Napriek tomu existuje veľká dôvera v to, o čom bis hovorí. Vypuknutie vírusu - ľudia sa obrátili o pomoc nie na Dzherela Zhitta, ale na iného Dzherela, kalamuta a nečistého. Démoni sú ešte sladší a úctivejší. Pre nich je to objav, smrad zachytil ľahký zápach. Pán dáva slobodu každému človeku a dáva nám možnosť voľby. A veľké je bohatstvo pre tých, ktorí túžia byť s Bohom. A pre toho zlého je slovo „sloboda“ prázdnym zvukom, aby sa ľudia stali zlými v ich pasci. A dosiahnem svoj cieľ, keďže ľudia sú slepí a majú slabú vieru. Tak ako je neustály plod na tele priateľskou pôdou pre nebezpečné mikróby, tak aj duša, ktorá v sebe neustále nesie hriešnu nečistotu, nájde cestu démonom. - Ľudia, ktorí pochybujú, sa čudujú: čo je také zlé, že ľudia niekomu pomohli, ak bola medicína bezmocná? A napríklad Uri Geller sa z nikoho neteší, jednoducho spáli lyžicu. Som tak zaneprázdnený, čo iné je, aby som bol úplne nevinný? - Správne, nie je to nevinné. A fyzický svet, ako to každý chápe čoraz menej. Nikoho napríklad neprekvapí, že naberajú úlomky kovu a pracujú na pluhu, aby pomohli kladivu. A prečo sa po tom, čo sa ľudia na lyžicu dlho pozerali, začne ohýbať, učenie sa nedá vysvetliť. Ľudia to nedokážu prírodnými silami. S akou silou idete bojovať? Tu je detail: v blízkosti parku svojho vlastného stánku v Londýne umiestnil Geller obelisk „skrytej sily“, za ktorou zvykol hniť lyžice. Neexistuje nič úžasné, čo by pre neho alebo pre ňu malo nejaký špeciálny účel. Neumiestňujeme obelisk do biopoľa, takže sa o to pokúšajú psychikovia. Prečo sa dejú falošné zázraky, ktorých sa kúzelníci a kúzelníci obávajú? Sú na vzostupe. Biblia o nich číta. Ak Mojžiš a Áron Božou mocou vykonali zázrak, potom faraón zavolal na svojich zaklínačov: „Jeden z nich odhodil svoju palicu a stali sa hadmi a Áronova palica bola zmazaná“ (2 Moj 7,11). 12). Masakry, kúzla a iné magické formulky, ako aj spievanie predmetov a aktivít sú tiež užitočné na kontaktovanie démonov. Poznám situácie, keď ich ľudia prilepili kvôli „revu“ a neboli tam žiadni duchovia. Smrad bol neviditeľný, ale jeho prítomnosť bola nepopierateľná: dvere skrine sa samé otvorili, stoly padali, rytmické zvuky meškali. Pre veriaceho kresťana je démonická povaha týchto javov, ktoré ľuďom predtým demonštroval Uri Geller a jemu podobní, absolútne pochopiteľná. Otec Seraphim (Rose) v knihe „Pravoslávie a náboženstvo budúcnosti“ viedol spoveď archimandritu Mikoliho (Drobyazgina), ktorý bol na Cejlóne prítomný na zasadnutí chaklun-fakíra. "Boli sme šokovaní, ale nedokázali sme priviesť oči k tomuto úžasnému obrazu." Ďalej otec Mikola Rozpov: „Úplne som zabudol na to, že som kňaz a rehoľník, takže bratský osud u takýchto druhov len ťažko môžem čeliť. Nálada bola taká ohromujúca, že moje srdce a myseľ boli ako o závod. Ale moje srdce bolo znepokojené a začalo bolestivo biť. Všetku moju podstatu pohltil strach. Moje pery sa začali stáčať a tvoriť slová: „Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nado mnou, hriešnym!“ Pocítila som celkom úľavu. Zdalo sa mi, akoby zo mňa začali odpadávať neviditeľné kopije, ktorými som bol zapletený. Modlitba sa stala intenzívnejšou a vrátil sa mi z nej pokoj. Pokračoval som v údivu nad stromom, ako vytrhnutie, oblohu zavial vietor, obraz sa zakalil a rozšíril... A potom sa všetko ostatné na oblohe začalo diať s fakírom. Vin bol zavolaný na stranu. Roztrasený mladík prišiel k novému. Stretnutie bolo nečakane prerušené... Aj keď som kráčal, zrazu som sa otočil a snažil som sa zapamätať si celú scénu, a potom som sa začal triasť od toho nepríjemného prekvapenia. Môj pohľad sa stretol s pohľadom fakíra, podobným nenávisti. V krátkom čase začala chodiť a opäť zaujala svoju prehnanú pózu, ale jej pohľad mi raz a znova otvoril oči tým, ktorých sila skutočne vytvorila tento „zázrak“. Môj blízky príbuzný Vjačeslav Veselov mal taký záchvat. Keď začala relácia s Chumakom, sedel pred zatemnenou televíziou. Vyacheslav našiel nádobu so svätenou vodou a položil ju na kríž pred obrazovkou. Obraz okamžite zmizol. - Väčšina ľudí chodí k jasnovidcom a liečiteľom, aby si zlepšili zdravie alebo sa vyliečili z vážnej choroby. Koho to zaujíma? – Náš život, zdravie, dlhovekosť – všetko je v rukách Božích. Niektoré choroby sa modlia za hriechy a ľudia, ktorí rešpektujú svoje vnútorné svetlo - za duchovnú dôkladnosť. V prípade akéhokoľvek nešťastia môžeme byť voči Bohu ešte násilnejší. Nie je možné tešiť telo bez radosti duše. S psychikou ľudia spravidla neodmietajú žiadnu radosť, ale cítia prílev deštruktívnych síl. Začína sa duševný nesúlad. Niekedy sa to neobjaví okamžite. A ak syndróm po čase zmizne, vyhne sa lokálnej redukcii, tak za akú cenu? Duša je úplne vyčerpaná. Musíme si uvedomiť, že duchovia zla nedávajú nič za nič. Je len jedno – škodiť ľuďom, viesť ich do pekla. Bez ohľadu na pestrú paletu zvieracích príhod a udalostí všetko zapadá do klasickej receptúry Fausta a Mefistofela. Vzdávam úctu nie Goethemu, ale skutočnému Faustovi, ktorý historicky ožil. Kúzelník a čarodejník Johannes Faust (bl. 1480 – bl. 1540) uzavrel 24-ročnú dohodu s diablom, ktorý mu dal všetko „dobro“ sveta. Faust chvíľu čakal, aby vydal svoju dušu. Ak termín uplynul, diabol si určite vezme vašu dušu do pekla ešte v tú noc. Od dnešného dňa sme o ňom dostali správy. Philip Melanchthon (1497 – 1560), teológ a ideológ nemeckej reformácie, napísal, že ho poznal najmä: „Poznal som ľudí v mene Faust z Kundlingu, malého mestečka susediaceho s miestom môjho ľudu. bohato manipuluje so svetlom a všade hovorí o skrytých vedách. Po príchode do Benátok a dychtivo ohromiť ľudí mimoriadnym výhľadom oznámili, že lietajú na oblohe. Snahou diabla sa zdvihol vo vetre, ale náhle spadol na zem, takže bez toho, aby sa vzdal svojho ducha, prišiel o život. Posledný deň jeho života, a na to bolo veľa osudov, keď Johannes Faust žil v jednej dedine Württemberského kniežatstva, jeho myšlienky otupeli. Majiteľ sa pýtal na dôvod takého smútku, také neprijateľné pocty a zvony... Povedal: "Neplač v noci." Už každú noc boli alarmy uchvátené. Zavčas rána si všimol, že Faust neopustí miestnosť, ktorá mu bola pridelená, a skontroloval to až do poludnia, zhromaždil ľudí a odvážil sa odísť pred hosťom. Poznáte ho ležať na spodnej strane; takto zabíjať diabla“ (Legenda o profesorovi Faustovi. M., vydanie „Veda“, 1978). Ľudia, ktorí nasledujú uzdravených do chakluny, odovzdajú svoju dušu základni. Z Vaughna sa stáva branka. Ak sa chcete zbaviť ischias, dievča si chce získať rešpekt mladého muža, ktorý ide za exotikou a márnomyseľnosťou - všetky pachy, ako pred Faustom, sa dohodnú. Nič nepodpisujte, nepoznáte pravdu o tých, ktorí čakajú, ale potešenie získava hodnosť. Cenou za túto dohodu je spása duší. Pretože, samozrejme, kým ešte žijeme, nepochopíme a nebudeme sa kajať. - Robíte rádio, ale pre ľudí, ktorí chodia do kostola, všetko neznie príliš nahlas. Žijeme v postštatistickom manželstve. Pred 75 rokmi sa aktívne šíril ateizmus. Ale ľudské duše sú stiesnené v medziach materiálneho sveta a po páde komunizmu bohatí ľudia cítili potrebu ísť za tieto hranice. A stáročné hodnoty sa stratili, duchovné tradície boli prerušené, ich korene boli prerezané. Ak podobenstvo o žiariacom mužovi (Mt. 13:3-23) zostalo až do našich čias, potom musíme vedieť, že väčšina ľudí má dnes, žiaľ, v duši tŕne a kamene. Celá štruktúra každodenného života prehlušuje duchovné potreby. Duše sa stávajú prázdnymi a hrubými. Preto mnohých, ktorí nepoznajú a nechcú poznať zákonitosti duchovného života, odhaľuje 2000-ročná cirkevná tradícia, v ktorej vykryštalizované dôkazy o ľuďoch, ktorí žili spravodlivo a zbožne, dáva prednosť falošnej duchovnosti, pseudovzťahy Vzrušenie, exotika. To všetko zdôrazňuje niektoré morálne hodnoty, vyjadruje odstránenie nerestí a vášní a dáva ilúziu naplneného života. Ľudia sa pýtajú, čo robiť so svojimi životmi, ako náhradu. Nie je našou vinou zle s nimi zaobchádzať a nerešpektovať ich, ale je našou vinou, s našou hlbokou láskou, urobiť všetko, čo je v našich silách, aby sme im pomohli dosiahnuť správnu spiritualitu, pretože neexistuje žiadna morálna pravda. Aj keď Pán od nás žiada nielen to, aby sme chodili do kostola a šmýkali sa po cestách bezbožných, ale aby sme pomáhali tým, ktorí zblúdili, a že sme im ukázali chodníky až do dňa. Modlitby - po zabití kože z nás nie každý je schopný im pomôcť. - Už ste niekedy hovorili s mnohými jasnovidcami a kúzelníkmi? Je pravda, že sa nemôžu stať členmi Cirkvi, kým neminú peniaze? – Mal som možnosť byť svedkom ľudí, ktorí aktívne praktizovali okultizmus. Prvý je muž a druhý je žena. Pred správami obaja trpeli rakovinou. Muž sa ešte ozve. Po spovedi som žil blízko dvoch osudov, ale neprišiel som do cirkevného života. Prídem domov skôr ako moja žena. Vaughn už nemohol chodiť. Kázal som, zhromažďoval a podával som sväté prijímanie. Všetky tri rituály som prijal s vedomím. Asi po hodine začali zostávajúce dni jej života. Viem, že keď som ju vyzval, aby sa najprv spýtala kňaza, zopakovala jeho výzvu neďaleko, ale zomrela v zúfalstve. Je zrejmé, že duchovia, s ktorými mala také úzke puto, sa potopili, udržali si nad ňou moc a boli oživení skutočnosťou, že jej rozumová a duchovná sila skončila. Čo sa týka „dokonalosti“ okultistov, toto slovo nemožno brať doslovne. Sú tam matematické, hudobné a iné veci. Vôňu dal ľuďom Stvoriteľ ako ľudu. Chakluny svoje poklady neskrývajú. Tí, ktorí páchnu sebectvom, budú patriť k démonom. Je ťažké vedieť, ako ho použiť pre svoje vlastné účely. Plnohodnotné chodenie do kostola nie je o ich zjavných slabostiach, ale o útrapách duše, ktorá je zranená a traumatizovaná. Ale Nadiya žije navždy. Pán povedal: „Ľuďom je to nemožné, ale Bohu je všetko možné (Mt 19:26). Kresťanstvo je náboženstvo vzkriesenia. Vzkriesenie našich tiel bude na konci dňa a naše duše, duchovne mŕtve, môžu byť vzkriesené naraz. S milosťou Božou! Predtým, ako sa temnota minulosti skutočne stane minulosťou, je potrebný čin. Netreba si myslieť, že stačí začať pravidelne chodiť do kostola. Avšak v menej naliehavých situáciách sú negatívne duchovné zručnosti húževnaté. Jedna osoba mi povedala, že sa jednoducho nedokázala prinútiť postiť sa a ísť na celonočné bdenie. Mnoho rokov predtým bola drvivá väčšina modernistov, ktorí praktizovali informovaný prístup k pravoslávnej tradícii, potlačená a existuje neodôvodnený nedostatok rešpektu k rituálom. Chápem, že sa mýlim, inak nemôžem prekonať prehnité zručnosti, ktoré som sa naučil. Ale toto je oveľa menej nápaditá, menej okultná prax! Samozrejme viete, že Cirkev sa dnes častejšie riadi zásadami hospodárnosti. Pravidlá o kúpe boli formulované v 4.-6. storočí. Bez toho, aby som niekoho zabil. Život sa zmenil. Podľa reguly svätého Bazila Veľkého sa v tomto čase smilstvo trestá prijímaním. Keďže dnešní mladí muži z necirkevných rodín, ktorí sú v ľúbostných vzťahoch, odmietajú prijať sväté prijímanie z tohto údelu, zostaneme sami. Víno sa z Cirkvi nestratí. Úlohou pastiera je s láskou vysvetliť, prečo je to odpad, ako akýkoľvek smrteľný hriech ničí integritu človeka, aká je hĺbka a zámena prikázaní. Tento osud si trúfame nahradiť pár rokmi. Stojíme za kožu ľudí, ktorí prišli pred nami. V dnešnom absolútne sekularizovanom živote (našu civilizáciu možno nazvať postkresťanskou) sa mi nezdá možné byť bohato oddelený od účasti kohokoľvek: smilníka, vraha, okultistu. - Tak ako necirkevní ľudia rešpektujú démonov s odhadmi strednej triedy, potom napríklad ortodoxní ľudia skôr odolávajú prístupu temných síl. Boj s démonmi sa pre nich často stáva dôležitým pre ich vieru v Krista. Je dobré o bisi veľa premýšľať? Prečo sa musíte báť zustrichy s chaklunom, stretnutia, psa? - Bojte sa požadovať svoje hriechy! A strach je často silou ľudí, ktorí trpeli kúzelníkmi a psychikou. Z evanjelia je zrejmé, že hovoriť ošípaným im nemôže ublížiť bez vôle Božej. Pamätáte si, keď Pán prišiel na okraj Gadarénov, vtedy k bezdémonovi prišla légia démonov a žiadala Ho o dovolenie ísť k sviniam? Ľuďom, ktorí žijú v Cirkvi, už nemôže ubližovať účasť na jej rituáloch naplnených milosťou a sú povzbudzovaní, aby nielen dokončili rituály, ale aj stratili pokojného ducha a opustili prikázania. Zdá sa, že starší Paisiy Svyatogorets bol v kontakte s ľuďmi, ktorí možno prisahali na nebojácnosť a hovorili: „No, čoho sa bojíš, aby tvoj milujúci otec nedopustil, aby punkeri zbili jeho syna? Vôbec nie." A Pán Boh je náš nebeský Otec. „Otče náš,“ modlíme sa k Nemu v modlitbe. Samozrejme, Vin nedovolí, aby jeho trápenie bolo porazené, a nedovolí na ňom násilie. Zlo nestvoril Boh, zrodilo sa, keď Jeho stvorenie využilo slobodou, ktorá im bola daná, a vôľou dobra sa objavilo. Preto za cirkevnými hodnotami nie sú žiadne materiálne symboly zla, žiadna anti-milosť. Prenáša sa cez predmety. Všetko podlieha slobodnej vôli každého človeka. Ako chápe patovú situáciu temných síl, dôvod potreby žartovať sám so sebou, svoju hrdosť, sebavedomie, nedostatok pokory a nádeje v Boha. To samo o sebe bolo spôsobené Božím pohrebným pravidlom. A ak na sebe cítite prílev duchov hnevu, tak za to nemôže babka, ale sám človek, ktorý žije v hriechu. Úprimne povedané, nezdá sa mi, že by sa mi páčili pojmy „dochádzka“ a „dogging“, pretože ľudia s malou cirkevnosťou sú s nimi zlomyseľní, pretože všetkých vedú k zlým úmyslom a prístupom iných, ale nepočúvajú sami. Nie je chybou pravoslávnych ľudí, že sa boja chaklunov, besses, stretnutí alebo psov. Sme duchovne slabí, nemí, preto je tu pokoj a pokušenie. Herci hľadajú špeciálne vlastnosti obrany. Tak sa volá modlitba. Živí ma to, čo potrebujem čítať. Nie som raja. Náš život s Bohom, dodržiavanie prikázaní, účasť na rituáloch a dokonca aj tie najmocnejšie „škody“. A keďže Božie dary si žiadali ochranu sveta, je potrebné, aby sme sa naplno postavili do boja proti inováciám: prečítajte si 90. žalm alebo modlitbu ku Kristovi. Pretože jednoducho dúfam v Boha a s pokorným srdcom čítam „Otče náš“ alebo „Panna Matka Božia, raduj sa...“, ľudia prejdú a démoni ustúpia. Svetlo spočíva v zlom a v našej hodine svetlo spočíva najmä v uvedomení a odhalení hriechu. Samozrejme, 12-miliónová oblasť má jasnovidcov aj jasnovidcov, ktorí ich nevedomky sledujú v doprave a obchodoch. Ak by ten smrad mohol spôsobiť pes proti našej vôli, Moskva by už možno nebola zbavená zdravých ľudí. Svätí otcovia nás učia byť duchovne silnými. Rozhovor ukončím slovami svätého Ignáca (Brianchaninova): „Ďakujeme Bohu, že nám daruje čistotu a pokoru, ktorej ovocím je duchovná temnota, ktorá vernosťou rozlišuje dobro od zla! Duchovná temnota odhaľuje masku za našimi vášňami, ktorá sa neinformovaným a zaujatým často javí ako vec najväčšej dobroty a inšpirácie Božou milosťou; Duchovná temnota odhaľuje masku tlejúcich duchov, ktorými sa smrad snaží zakryť vlastné prístupy. Dobrorečíme Bohu, aby nám dal duchovný hrniec duchov, s pomocou ktorých by sme ich mohli zahrnúť do posolstiev a snov, ktoré prinášajú, zasiať ich splynutie do našich duší, zhodiť zo seba ich jarmo a prebudiť sa z plnosti. ! Naša smrť leží s duchmi spálenými slnkom a v zajatí... S pokorou a úctou nasleduje česť svätých otcov, prikázanie pravoslávnej cirkvi! V roku 1966 promoval na Filozofickej fakulte Moskovskej štátnej dumy, potom pokračoval na postgraduálnej škole. Po predložení kandidátskej dizertačnej práce na Filozofickom ústave na tému „Systémová analýza mechanizmu zmeny v sociálnej organizácii“; potom 15 rokov pôsobil ako vedúci vedecký špecialista vo Celozväzovom vedecko-výskumnom ústave systematického výskumu Akadémie vied. Po absolvovaní Moskovského teologického seminára sa stala Teologickou akadémiou. Ukradol dizertačnú prácu kvôli kandidátovi na teológa. Príspevok z Moskovského teologického seminára je najmä teologický a z Teologickej akadémie - Svätý list do Starého zákona. Moderátor stĺpca „Výživa kňazov“ na webovej stránke „Pravoslavie.ru“. V roku 1990 majú diakoni rotsi a kňazi rotsi. Po tom, čo slúžil v kostole sv. Rovnocenný apoštolský princ Volodymyr v Starých záhradách, sv. Mikoli Divotvorca v Khamovnikách, Ivanivský kláštor. Od roku 2003 je obyvateľom Stritenského kláštora. Na jar roku 2005 tonzurovali veľa ľudí z rodiny Iovcov.

Domoviy Krimova Marina vám pomôže

Čo je to o svete Chakluny?

Čierni mágovia sú často veľmi hustí. Navyše, ľudia môžu byť na prvý pohľad pokojní. Už teraz vyžaruje zápach temného hnevu a stagnácie. Sám Tim vnáša do úspešných ľudí temnotu a šero.

Chakluni začnú šomrať, keď naťahujú svoje životy pozdĺž kolu. Otočiť sa, no vložiť do života trpké ostne nenávisti, agresivity, negatívnych emócií, zosielania kliatieb na všetky strany na známych i neznámych ľudí. Vidíte na ulici takýchto ľudí, ktorí tu dnes vo vašom mene pri všetkej smrade váhajú. Tráviť čas s nimi nie je bezpečné pre život, pohodu, zdravie a budúci život vašich detí. Za hodnoteniami nadávačov, formulovanými slovami, je počuť efekt podobný účinku rádioaktívnej vibrácie 30 000 röntgenov! Tieto experimenty sa uskutočnili na preparátoch Roslinovej DNA. Možno všetok smrad zmizol. Tí, ktorí videli, sa stali genetickými tvormi, ktoré nie sú schopné naprogramovať vývoj zdravých organizmov. Najviac na nich zapôsobilo, že efekt sa skrýval pod silou zvuku. Smrti hovorili slová, niekedy nahlas, niekedy tichým hlasom a niekedy šepkali veľmi citlivo a inými slovami. Výsledky však boli rovnaké. Je to ako keby kliatby neboli vyjadrené nahlas, ale myšlienky boli vynútené, moc bola nad silou a myšlienky boli vyjadrené. Nedávno sa ukázalo, že ľudské slová a myšlienky vytvorili na DNA nielen energetický, ale aj informačný prílev. Sila prúdiť do podstaty toho, čo bolo povedané, a prejavenej energie vyslanej. Uskutočnili sme protilačný experiment. Prostredníctvom svojho prístroja túto pšenicu požehnali, pobili ju rádioaktívnymi látkami silou 10 000 röntgenov. Výsledok prekonal najvtipnejší zážitok. Gény, ktoré zablúdili, zlomili chromozómy, reťazce DNA, zapadli na svoje miesto a rástli. A prítomnosť ožila a pominula. Nie všetci, ale väčšina!

Aké myšlienky sa vám najčastejšie vynárajú v hlave, aké myšlienky vám najčastejšie vyletujú z úst. Nemali ste srdce kričať alebo šepkať: "Požehnaj!" "Mali by ste... byť!" Je to tiež prekliate. A to je efektívnejšie pre tých, ktorí vám to povedali s väčšími emocionálnymi príťažlivosťami. Vaše srdce je zariadenie, ktoré poháňa, ktorého analóg bol vytvorený včera. Oni sami, ktorí ničili a rozvetvovali so zjavnými správami z DNA pšenice. Ako teda tento ľudský aparát funguje? Ktoré myšlienky sú silnejšie? Prečo ste nezavolali členov svojej rodiny, aby ste sa takto stretli? A nosíte v srdci hlbokú nenávisť k bohatému životu voči tým, ktorí sa vám nepoddali? A tak svojim blízkym neprávom ubližujte a dráždite ich skôr. A zároveň pre seba.

Ľudia premýšľajú o mágii častejšie. Mám pár myšlienok o samotnej mágii. A takým magickým pojmom je Velinya. Biblia hovorí: „Budú sa v tebe diať veľké veci. Koža ľudí má vytvárať svoju vlastnú budúcnosť. Život, ako dar od Boha, žije stále, navždy, známy aj nepoznaný, pre ľudí. Ľudské myšlienky samy osebe sa zdajú byť skvelé a vytvárajú spev a spravodlivosť podobnú im, či už ide o radosť alebo smútok. Niekedy hovoria: „Os zdieľala svoje nezhody a veci sa stali jednoduchšími. Je dobré, že je to lepšie, je to zlé – je to hlasný krik.

Čo má toľko ľudí robiť? O čom hovoríte svojim priateľkám, priateľom a známym zo sebazabúdajúcich hromadenia? O trpkosti rodinného života. A toto „nepriateľstvo“, ako temný únik z problémov, klíči v iných rodinných životoch.

Alebo vám povedia o spôsoboch, akými ničíte vírus vášho syna. Preklínaním dôležitosti manželkinej časti ničíte karmu svojich detí. Od dnešného dňa zatvorte túto tému od cudzincov. A to nielen pre cudzincov, ale aj pre blízkych. Uistite sa, že takto nehovorte ani si nemyslite. Nepoužívajte svoje „magické chaklunsky“ programy na zničenie života, vášho aj vašich blízkych. Aby ste sa ochránili pred negatívnymi odlivmi iných, žehnajte svoje deti, manžela, otca a priateľov častejšie. Verte, že vaši veriaci majú veľkú moc, ktorú premieňa. Budem nasledovať tvoju vieru. Požehnaj svoj život, požehnaj tých, ktorí ťa preklínajú. Požehnaj ich šťastím, láskou a radosťou. Kto má tvoje spasenie? A konečná úľava od ničivých prílevov nášho magického svetla, v ktorom sa potulujú problémy a šepot, vysielajúci na vašu adresu mimoriadne energický šíp, aby potom mohli vstať, vkliniť do energie ľudí. A nájdite svetlo božskej duše, požehnanie srdca kože. Ak je duša človeka v depresii, nie je nádej na dobro, nie je nádej na šťastie. Nakoniec si dá silu čiernej mágie, ktorá všetko pokazí.

Kliatby sú najstrašnejšie kúzla Chaklun, ktoré zoslal čierny duch, čierne srdce na moju adresu. Zrejme tak sa volá rodinná kliatba.

Títo černosi vystrelili všetok tento hnev namierený na vašu rodinu, na vašu vlasť, na vaše rodinné šťastie. Je veľmi bežné, že keď ľudia preklínajú svojich blízkych, nevedia, čo majú robiť. Strach z tohto zla spočíva v tom, že tieto informácie a túto energiu môže éter preniesť na ktoréhokoľvek člena vašej domoviny. Správa nie je adresovaná osobe, ktorej bola odoslaná. Slabej Lanke, niektorým príbuzným, ktorí boli slabí, zle alebo jednoducho spali. Je možné, že sa objaví malé dieťa, ktorému ešte chýba energetická imunita a ochrana. Existujú také pojmy ako materské kliatby, keď sú matky povýšené a v srdciach štekajú na svoje deti, štekajú na svoju špinavú budúcnosť. Rodinná kliatba žije ešte dlho. Hovorí sa, že príbeh nie je v jednej osobe, ale v siedmich či ôsmich generáciách. Toto je podiel rodiny, veľa ľudí je vtiahnutých do yaku. Nosy mali zviazané kolíkmi a všetci boli na rovnakej krvavej vibrácii. Niekedy počas hodiny vojny ľudia nadávajú na iné národy a za informačnými búrkami, ktoré prúdia pod holým nebom, vytvárajú „zaslepenú“ partiu, kým sa nezmení tá istá generácia. A náš energetický sektor nebude aktualizovaný vôbec.

V novinách sa neustále hovorí o tom, že ktorýkoľvek kúzelník, kúzelník, kúzelník v jednej relácii zošle rodinnú kliatbu. Ja, ako praktizujúci energetický terapeut so znepokojivými dôkazmi o práci, o tom skutočne pochybujem. Je ťažké dosiahnuť takéto globálne prepady v energiách vrchlíka a je to jednoducho nemožné urobiť v jednej relácii. V tejto situácii kúzelník buď prezentuje svoju mocnú pozíciu na odplatu, ale to je zlý a čierny prístup, alebo jednoducho blbne kvôli zisku.

Starí Slovania mali ceremónie na uznávanie rodových prokcií, ktoré sa objavovali po rôznych vojenských udalostiach, najmä kniežacích medzirodeneckých konfliktoch a dokonca všetky boli kontroverzné. A aby ľudia príbuzných netrpeli, boli zavedené rituály, v ktorých boli ľudia úplne očistení od smrti. Tieto rituály pretrvávajú dodnes. Rituály gójov - príbuzných bohov. Túto viskozitu, ktorá sa na sebe zregeneruje, už vyskúšalo veľa ľudí.

Z tejto knihy zavediem rituál s názvom „predkov chuvannya“. Toto je božské spojenie mnohých členov rodiny na jednom mieste. Potom celá rodina, ktorá si vybrala špeciálny deň, začne rituál. Existujú dva varianty rituálu, keď sa zhromaždí sedem ľudí, ktorí sa nemusia nevyhnutne zmestiť na jedno miesto. Stačí zavolať a zistiť presný čas výkopu. Tri roky po západe slnka. Je potrebné, aby každý okamžite vzal lampu a obdivoval ju, prosiac väčšie sily o príhovor a oslobodenie od kliatby predkov. Modlitebná činnosť trvá tri roky, aby sa nestratila zvuková vibrácia modlitby. V hrdle máš vyschnuté a si už unavený, treba sa nahlas modliť, pustiť šepot.

Ďalšia verzia generickej chuvannya.

Traja ľudia z každej generácie sa zhromaždia v konkrétnej miestnosti a vymenia jednu z tých istých lámp a pokračujú v horení bez prerušenia celú noc, od západu slnka až po svetlo, vyfarbujú priestor. Ako prví začínajú mladí. Po tretej noci na pristátí vstúpia do stredu a súčasne od nich vychádzajú so zvukovou modlitbou, aby nebola prerušená. Keď sa takto ošetrili tretinu noci a poslali mláďatá spať, smrad zobudí staršieho, ktorý je zvyšnou tretinou pred spaním.

Je dôležité, aby sa po takýchto rituáloch, keďže to samozrejme nie je pod trestom Pána, ale skôr ako kliatbami ľudskej prirodzenosti, ktoré sa považujú za zlobu, pred kliatbou ušlo.

Ďalším energickým švihákom, ktorý sa často stretáva, je koniec bezláskosti. Nazvaním podobného javu si dávame najavo, že človek, ktorý na sebe nosí takého psa, nemôže vychádzať ani sa kamarátiť. Je pravda, že to nie je vždy pravda, pretože sa tomu právom hovorí „koniec samostatnosti“ a s takýmto koncom sa ľudia môžu stať priateľmi, vydať sa, vydať sa – viackrát, inak sa nedostanú šťastne v týchto rodinách. Koniec sebaúcty nastáva u mužov aj žien. Môžete zarobiť peniaze prostredníctvom tých, ktorí chcú strašným zhovievavým správaním pohltiť dušu vášho partnera. Alebo v ktorom vzali zasnúbenú alebo pomenovanú po korune, ktorou na seba zoslali kliatby krivej strany. Koniec sebaúcty môže viesť k životu človeka, ak má človek silný výboj negatívnej energie voči partnerovi. Aj keď muža pred hodinou zvárania vyhnal a zabil, zložil napríklad aj prísahu na volebné právo, že už s ním nebudeme bývať. Výsledkom je, že sa vytvorí reťaz prísah, ktorá nedovolí vašej poslednej polovici priblížiť sa k vám. Ľudia s korunou sebaúcty majú tendenciu mať zdĺhavé postavenie, pretože na ľudí vrhá „slepotu“. A ľudia nestrácajú čas, sú nažive v púšti. Myšlienky chodia okolo kolu, kde v prítomnosti sustrálnej energie stretávajú človeka pri hľadaní partnerských milostných zväzkov. Aby ste zo seba odstránili takúto „kožu ropuchy“, musíte sa tvrdo snažiť a vydržať utrpenie.

Koža ropuchy sa zrejme spálila v ohni a hrdinka rozprávky mala hneď dve mená - Ivan Tsarevich a Koshchy the Immortal. Kožu z koruny sebaúcty môžete zlúpnuť len vtedy, keď sa o vašu ruku a srdce začnú biť uchádzači. Vtipné na tom je, že keď už stiahnu kožu, dajú sa opäť oživiť a svojimi mokrými zbytočnými činmi tlačiť na svoje polovičky. To je dôvod, prečo je proces učenia sa korune sebectva bolestivou lekciou. Tiež konkrétne techniky, o ktorých prezradím v ďalších knihách.

A ďalší typ alarmujúceho psa a vinnej šľachty, aby som zostal informovaný o mojich pripravovaných knihách. Tento pes sa nazýva špinavá želé. Ukazuje sa, že ľudia tvrdo a tvrdo pracujú, ale nič nenahromadili a nič nezarobili. Takže naďalej žijú v preplnenej miestnosti a žijú od centov po kopy. Množstvo ľudí v týchto krajinách je postupne ničených prílevom všemožných podvodníkov a klamárov. Nosy takýchto psov často míňajú peniaze alebo ich kradnú. Peniaze v hodnote tohto centu môžu prísť na vašu adresu neskoro alebo cez zatratenie. Možno ste išli na dôležité stretnutie a prilákala vás obchodná, kreatívna a búrlivá energia. Možno, uchvátený špecifickou energiou halierov, ktoré boli odobraté vpravo. A v túto hodinu som na teba začal štekať. Tu je príbuzný, ktorý sa s vami vopred pohádal alebo sa v preprave pokazil. čo je husky? Pamätáte si, čo to je – vojna, bitka, bitka. Vaša obchodná energia bola zlomená. V jej hneve došlo k porušeniu. Vypálili dieru, veľkú, hlbokú a vyšla z vás poriadna porcia penny a biznis energie. Vďaka vašej nevedomosti sa príbeh stratil. Dovtedy nás pozvite, aby sme sa pozreli na Dashing One-Eye, zlého ducha, ktorý vás sleduje na vodítku. Čo musíte urobiť, aby vaša podnikateľská energia nevyhorela? Uprostred podnikania je dôležité nevychádzať s nikým zo svojich príbuzných. Ak to nie je možné, skúste tento deň prežiť vo svetle láskavosti, pokoja a ticha. Pred spaním sa snažte nečakať 3-4 roky, aby ste nahromadili duševnú energiu, premyslite si svoje činy: svoje činy pred dňom, samotnú prácu, vaše kroky po nej. Rok pred obchodom priložte na oblasť mincu, aby sa vám vôňa prilepila na pokožku. Nedovoľte, aby sa tu smrad motal, samotné doky sa nerozpadli. Zostaňte pokojní a nekopte sa, aby sa vaša obchodná energia nestala ospalou a pasívnou. V ten deň, keď je naplánovaná vaša služobná cesta, dostanete alarmujúci signál, napríklad ste počuli osobu, ktorá je pre vás neprijateľná, vodcu Likha. Uistite sa, že ste ho položili na spodok. Ak to nie je možné, umyte sa vodou, aby ste odstránili negatívne vibrácie ostrého človeka. Keďže takáto možnosť neexistuje, pokúste sa prejsť alebo prejsť cez tečúcu vodu, aby ste zabili čarodejnicu. Keď idete do svojich finančných záležitostí, musíte hodiť soľ a korenie za chrbát alebo sa napiť. Predtým som pri knihe už opísal rôzne groše. Je tu stopa po amuletoch matky. Pri odchode z domu alebo kancelárie sa neobzerajte okolo seba a nestrácajte sa myšlienkami v priestore, ktorý ste opustili. Podľa ceny obchodu nemôžete prekročiť centy, ako keby vás po chodníku minula opustená minca. Peniaze potrebujú trik - uzdraviť a zdvihnúť. Ak ste v ten deň vzali roztrhané groše, nemôžete ich vziať živou rukou, inak sa vaša energia zapletie do roztrhanej energie grošov.

Ak vám bola diagnostikovaná súvislosť so symptómami nadmerného zápalu, ktoré sa nazývajú „špinavé črevá“, vykonajte rituál.

Deväť dní sa modlite a s doširoka otvorenými očami žasnite nad slnkom, ktoré približne zo dňa na deň zapadne. Je dôležité, aby po deviatich dňoch vaša obchodná energia, napadnutá hnevom, prerástla, znovuzrodila a obnovila.

Vytrvalému čitateľovi by som rád odkázal, že v zostávajúcej časti som opatrne uviedol oznamy o týchto mojich knihách, ako to v budúcnosti dopadne. Hľadajte ich, hľadajte ich a sledujte ich. Žite láskavejšie. Požehnaj seba a svoj život, svojich blízkych a deti. A potom bude váš život požehnaním.

Z kníh Vietor Nagualu a Rozlúčka s Donom Juanom autora Smirnov Terentij Leonidovič

Čo sú to duchovní pastieri? Pripúšťam, že čitateľ tejto knihy je možno najperverznejším prívržencom tézy „Všetky cesty vedú k pravde, láske a slobode!“, no zároveň si nemožno neuvedomiť, že každá duchovná cesta má svoje križovatky, riziká

Z knihy Teosofické archívy (zborník) autora Blavatská Olena Petřivná

Aké sú rozhodnutia? Preklad - K. Leonov Keďže som zdedil pažbu po pánovi Parsi, ktorého list ste uverejnili v Theosophist v roku 1882, rád by som sa spýtal, čo sú indickí Mahátmiovia medzi himalájskymi bratmi. Pod pojmom „Ind“ myslím rešpektovať ľudí, ktorí veria v

Z knihy Naučte sa myslieť sami! od Buzana Tonyho

Z knihy Tajomné úkazy prírody autora Pons Pedro Palao

37. Koľko je tam ľudí? Slovo „zooantropia“ je tu už dlho. Čo nie je sprostredkované, je schopnosť ľudskej podstaty premeniť sa na stvorenie prostredníctvom Chaklunovho mysticizmu, ale patológie. V súčasnosti si čoraz viac ľudí váži samých seba ako stvorenia,

Z knihy Vidatnye hádanky a tajné komnaty mágie autora Smirnova Inna Mikhailivna

39. Koľko ľudí lieta? Ľudia vždy chceli lietať. Mytológia nám rozpráva o príbehoch, ktoré povstali z vetra, o mužoch a ženách obdarených krídlami. Okrem tých o upíroch je tu ešte jedna realita – základ človekom podobných faktov, ako napr

Z knihy Mágia a náboženstvo v snoch od Noar Keila

Zombie: ako žijú mŕtvi? Obraz, ktorý pred nami vždy stojí, keď hovoríme o voodoo, je bezpochyby obrazom živého mŕtveho človeka. Kinematografia dosiahla úspech s tvorbou chamtivých filmov o zombie, ktoré môžu zničiť koniec sveta, no realitu a

Z knihy Vidieť a byť jasnovidec od Melnikova Illju

Chakluni a liečitelia V každodennom živote neexistuje jasný rozdiel medzi chaklunmi a liečiteľmi. Spravidla sú to tí istí ľudia, ktorí liečia chorobu a pomáhajú obetiam čarodejníctva prostredníctvom praktizovania zlej mágie. Medzi domorodcami je liečiteľ a chaklun

Z knihy Nadprirodzená kapacita ľudí autora Lukovkina Aurika

AFRICKÉ čakluny Postava afrického čakluna je stále bez tajomstva a tajomstva. Berú ľudia hviezdy? Ako sa rozplynie smrad chaclunov? Samotní Afričania trvajú na tom, že chaklunnost sa môže prenášať počas recesie, inak dodáme. „Mambila v

Kniha tajomstiev. Najzreteľnejšie je to na Zemi aj mimo nej autora Vyatkin Arkady Dmitrovič

Chaclunizmus a chacluny Dva chacluny Autor: Drosophila, 9.11.2001 Sníval som o dvoch chaclunoch. Interiér: útroby hradu, majestátna sála, všetko (steny, rámy, stéla) oproti tmavému kameňu, stále v tme. Skrátka, dokončite to pochmúrne. V strede haly stáli oproti sebe jeden a dvaja čakluni. Bol som tam celú hodinu

S Tiho knihami dokážeš čokoľvek! autora Pravdina Natália Borisivna

Ako sa prejavuje jasnozrivosť? Každý človek zažil v živote také chvíle, keď mal nepokojný pocit, kam ísť, kam bežať, kam ísť. Intelektuálne chápete, že ten bastard nie je ničím viazaný, ale vaša duša kričí a vyžaduje akciu. Všetko je rovnaké

Z knihy Netrpezlivosť ľudí. Som ako psychika autor Raiduga Mikhailo

Aké ďalšie techniky existujú na rozvoj jasnovidectva? S indoktrináciou ezoterických jasnovidcov je možné pochopiť informácie, ktoré boli odstránené, skontrolovať ich na nezmysly a previnilú diétu: „Ako sa to môžem naučiť sám? Už sme sa pozreli na nejeden variant

3 knihy Workshop o skutočnom chaklunstve. Abetka vidom autora Nord Mykola Ivanovič

PREČO JE CENA VYŠŠIA? Po vydaní rovnomenného románu H.G. Wellsa v roku 1895 sa auto čoskoro ukázalo, ako sa stalo známym a populárnym. Ako to môže byť naozaj také drahé? Oficiálna veda Prečo by sme mali hovoriť tvrdo?

Z kníh kabaly. Skvelé svetlo. Cobovým spôsobom autora Laitman Michael

Prečo bude niekedy bohatstvo a chudoba? Jedlo Cez, bez ohľadu na to, kde som bol, existuje bohatstvo a chudoba. Ako môžeme rozložiť energiu centov tak, aby všetko fungovalo? Môžete sa naučiť, ako to urobiť? Chcel by som pochopiť podstatu energie halierov a šťastia. Prečo za

3 knihy od autora

Akí liečitelia sú na svete? Keď som sa zameral na tému liečenia, všimol som si skutočné epizódy v rôznych prípadoch. Veľakrát mi to bolo povedané, veľakrát som sa inšpiroval, bol som diagnostikovaný a tešil som sa. Ale najspoľahlivejší príbeh o ľudstve mi povedal človek,

3 knihy od autora

Liečitelia a liečitelia Často ľudia prirovnávajú silu liečiteľov a liečiteľov a čudujú sa: prečo sú liečiteľské praktiky silnejšie ako liečiteľské? Pretože pozitívny smer, ktorý liečitelia iniciujú, je vždy silnejší ako negatívny. A nech je na vine akýkoľvek chaklun

3 knihy od autora

17.3.3. V skutočnosti v kabale nie je žiadna sila, ktorá pomôže ľudstvu odhaliť, že hmota ako taká neexistuje. Dnes náš výskum dospel k záveru: hmota existuje len pred nami a jej druh sa považuje za náš.