Një mesazh për Kremlinin e Rostovit. Rostov Kremlin, Ivan Vasilyovich po ndryshon profesionin e tij. Një monument unik për të kaluarën
Programi i shumë ekskursioneve në Unazën e Artë të Rusisë përfshin qytetin e Rostovit të Madh. Kremlini bën vërtet përshtypje me numrin e madh të kupolave të tij të praruara. Chi oboronna tsia sporuda chi një rrethim me Murom monastir? Ju e dini këtë nga ky artikull. E dimë gjithashtu se do të mrekulloheni me Kremlinin e Rostovit të Madh. Kompleksi Aje është vërtet i mrekullueshëm. Ai përbëhet nga Katedralja e Supozimit, pesë kisha dhe një seri e tërë mosmarrëveshjesh të gjalla dhe mbretërore. Këtu ka edhe një kopsht. Le të fillojmë fillimisht me turneun tonë virtual në Kremlin, për të thënë se kishte shumë njerëz që nuk erdhën kurrë në Rostovin e Madh. Edhe kjo rezidencë e lashtë u bë një sfond i natyrshëm për xhirimet e komedisë së filmit kult të Radiansk "Ivan Vasilyovich ndryshon profesionin".
Si të merrni këtë informacion tjetër të dobishëm
Adresat e kësaj memorandumi janë të thjeshta: Federata Ruse, rajoni Yaroslavl, stacioni i metrosë Rostov Veliky, Rostov Kremlin. Është gjithashtu e vështirë për ta arritur atë. Në një automjet privat, duhet të merrni autostradën që të çon nga Moska në Kholmogory. Nga stacioni i kryeqytetit Yaroslavl ka trena dhe linja të drejtpërdrejta për në Rostovin e Madh. Nga stacioni i metrosë Shchovkivske, autobusët dhe minibusët shkojnë në këtë vend. Epo, ju mund të kënaqeni plotësisht në një ekskursion të shkurtër një-ditor në këtë Kremlin të lashtë. Vendi nuk ka asnjë vështirësi. Banjat e Artë të Kishës mund të shihen pothuajse nga kudo në Rostovin e vjetër. Kremlini funksionon si një muze. Vіkrit nga viti i dhjetë deri në vitin e shtatëmbëdhjetë. Muzeu funksionon në një ditë të vetme pushimi - 1 ditë. Përveç afreskeve të tempujve të lashtë dhe mureve të trasha të fortifikimit, ato janë të hapura për turistët për t'i parë, veçanërisht në sezonin e ngrohtë - nga bari i parë deri në 1 zhen. Një biletë për një të rritur kushton treqind rubla, dhe për një fëmijë ose një pensionist - njëqind e tetëdhjetë.
Çfarë është Kremlini?
Nuk po nxitojmë të hyjmë në portën e gjerë të hyrjes. Do t'i hedh një sy të gjithë kompleksit nga larg, nga bregu, dhe ndërsa ka disa foto të bukura, le të dëgjojmë një kurs të shkurtër në Kremlin. Në mesjetë në Rusi, ishte zakon të rrethoheshin vendbanime të rëndësishme me mure fortifikuese. Emri "Kremlin" etimologjikisht i ngjan fjalës së lashtë ruse "të mbrosh", "të mbrosh". Në gjuhën ukrainase, fjala më autentike është "për të forcuar". Ky është emërtimi i territorit që u fortifikua si tokë e pambrojtur. Këto lagje quheshin "posada". Pasi armiku mbërriti, popullsia u fsheh pas mureve të Kremlinit. Vetëm kjo kështjellë mund të mbështeste sulmet dhe sulmet. A mund të quhet Kremlini i Rostovit të Madh Alechi? Duket jo. Nga larg duket edhe ogurzi dhe madhështor. Le të afrohemi dhe të kuptojmë pse.
Kremlini (Rostov i Madh): histori
Pas mureve të kalasë, princi jetonte me brezin e tij të armatosur. Të gjithë Kremlinët në Rusi janë ndërtuar që t'i ngjajnë fortifikimeve. Erërat e mureve masive me beteja. Mbi portat e hyrjes ishin varur shtylla në mënyrë që luftëtarët të mund të zmbrapsnin sulmin e luftëtarëve. Kremlini shpesh ishte i rrethuar nga një hendek, e mbushur me ujë. Përmes një vendi të ri, i cili në kohë telashe ngrihet me një mekanizëm të veçantë. Kremlini i Rostovit nuk ka shumë nga kjo. Sepse unë po ndiqja një ide tjetër. Por në kohën e gabuar. Autori i veprës është Mitropoliti i Dioqezës së Rostovit, Iona Sisoevich. Në vitin 1670, ai vendosi ta bënte rezidencën e tij një simbol të "qytetit të Zotit të rrethuar nga bota". Monastizmi respektohej nga "grada engjëllore" dhe Mitropoliti donte të hezitonte "mazhe". Ideja ishte krijimi i një ansambli të vetëm, në një stil të vetëm. Në këtë qytet, kishat, kopshtet dhe bastet bashkohen organikisht. Le të shkojmë në kokë, më e rëndësishmja, se rezidenca e Metropolit është një pseudo-Kremlin. Kur ka një armik afër me artileri, do të jetë absolutisht i thatë.
Budivnytstvo e Kremlinit
Sisoevich nuk jetoi për të përfunduar punën e tij dhe nuk ishte në gjendje të kishte mëshirë për fëmijën e tij. Yogo në të djathtë vazhdoi të ishte mbrojtësi i foltores - Joasaph. Kremlini i Rostovit të Madh u përfundua deri në vitin 1700. Atëherë do të jem rreth tridhjetë vjeç. Por këtu historia ka bërë rregullimet e veta. Yaroslavl është bërë një vend më i gjallë dhe i mrekullueshëm, dhe Rostovi i Madh. Aty u zhvendos departamenti i parë i metropolitëve. Kjo ndodhi në 1787. Kremlini i Rostovit ka rënë me shpejtësi. Nuk kishte shërbime në kisha, dhe dhomat e metropoliteve dhe ndërtesat e tjera u dhanë me qira si depo. Në mesin e shekullit të 19-të, peshkopët vendas vendosën të prishin Kremlinin. I madhi u tradhtua nga tregtarët vendas. Në vitet 1860 dhe befas në vitet 1880, u mblodhën donacione bamirësie për restaurimin e kompleksit. Tashmë në 1883, muzeu i parë ishte padyshim një institucion kishtar për komunitetin.
Shndërruar në një rezervat natyror
Ata bënë një punë vërtet të mirë duke festuar rinovimin e monumentit të pleqve nga viti 1886. Pastaj Mikola Tjetri mori fronin, duke marrë nën patronazhin e tij të veçantë Kremlinin e Rostovit të Madh. Që tani e tutje, e gjithë fisnikëria e lartë e Perandorisë Ruse ishte e detyruar të dhuronte një shumë (dhe shumë) për restaurimin e rezidencës së lashtë të mitropolitëve. Dhe në 1910, Duma, me dekretin e saj, i dha Rostov Kremlinit statusin e një muzeu të huaj-rus. Tash e tutje, rëndësia e vendndodhjes së monumentit është hequr nga supet e komunitetit. Macet u liruan nga thesari i shtetit. Radyanskaya Vlada nuk filloi të ndryshojë asgjë. Në vitin 2010, Kisha Ortodokse e Patriarkanës së Moskës filloi t'i kushtonte vëmendje monumentit. Ishte planifikuar që ekspozitat e muzeut të vareshin në ndërtesën e re dhe dhomat dhe kishat iu dorëzuan rezidencës së peshkopit. Vetëm nën presionin e tmerrit ky projekt u dogj.
Rostov i Madh, Kremlin: ekskursione
Nëse do t'i hidhni një sy të mirë të gjitha rezidencave të mëparshme të metropolit, do të përfundoni të kaloni të paktën disa ditë në atë vend. Njëmbëdhjetë kulla, mure, tempuj dhe dzvinitsa, dera e Zotit. Dhe çfarë tjetër ka të bëjë me dhomën e shërbëtorit "pokir" të Zotit Ioni Sisoevich! Ju mund të shikoni përreth në monumentet kryesore të Kremlinit Rostov. Është më mirë të dëgjoni historinë e udhërrëfyesit. Tek ne mund të blini disa lloje biletash. Edhe brenda mureve të rezidencës ka një sërë muzesh: histori lokale, harmat, finanti, dzvinkiv dhe bubontsy, etj. Nëse dëshironi të ngjiteni në fortifikimet dhe të mrekulloheni me afresket e tempujve, nëse keni ruajtur, do t'ju duhet për të blerë një biletë për ekskursionin "Walk the Kremlin Walls".
Katedralja e Supozimit dhe Dzvinitsa
Le të ndalemi në aspektet kryesore të rezidencës. Ju mund të shihni Katedralen e Supozimit, në të cilën ne jemi tashmë pesë vjeç. Me sa duket, këtu ka pasur një kishë të vogël në shekullin e dhjetë. Tempulli u rindërtua dhe u zgjerua disa herë. Kjo katedrale daton në shekullin e shtatëmbëdhjetë. Arkitektura e saj ngjall stilin e Moskës. Sigurisht, Mitropoliti urdhëroi arkitektin të krijonte një kopje të Katedrales së Supozimit në Kremlinin e kryeqytetit. Krerët ceremonialë të tempullit u frymëzuan nga shekuj më vonë (atyre iu dhanë goditje të ngjashme me sholomo, të goditura me parmendë). Varto hyn në mes për të mëshiruar ikonostasin dhe për të vizituar nekropolin e metropolitëve. Dhe këtu është varri i Joni Sisoevich. Unaza u themelua në shekullin e shtatëmbëdhjetë. Thjesht dëgjoni kumbimin melodik - vetë Kremlini i Rostovit të Madh është i famshëm për të.
Dera e peshkopit
Nga pjesa e poshtme e kompleksit kalojmë në atë qendrore. Ky, zot, është Kremlini i Rostovit të Madh. Dhomat e Mitropolit janë të rrethuara me murami. Mbi hyrje ka dy kisha kulla - Kisha e Ngjalljes dhe Kisha e Shën Gjon Ungjilltarit. Vetë dhomat strehojnë ekspozita muzeale.
Kremlini i Rostovit, historia e të cilit filloi në shekullin e gjashtëmbëdhjetë, është një mosmarrëveshje armiqësore dhe madhështore. Ajo është edhe më e bukur me pesë kishat e saj, muret e lashta të fortifikuara dhe Katedralen e Supozimit. Kremlini i Rostovit ka një emër tjetër - dera e peshkopit (ose metropolitane).
Historia e Kremlinit Rostov
Në 1670 r. Jeta e mosmarrëveshjes filloi dhe Mitropoliti Iona Sisoevich u bë zëvendës i saj. Për këtë projekt, kompleksi do të krijohet për të krijuar një parajsë për botën për një përshkrim biblik. Letërsia ka një histori përfaqësimesh si një kopsht, ndërtime murami dhe vezhash. Në qendër do të kemi bastet e maven. Kremlini i Bulevardit Rostov është lënë deri në vitin 1683.
Orë vdekjeprurëse për Kremlinin
3 1787 r. Më në fund, pasi pushoi së qeni fitimtar, fragmentet e metropolit u zhvendosën në Yaroslavl. Postupovo Kremlini i Rostovit filloi të bjerë. Shërbimet hyjnore në katedrale nuk u mbajtën më. Mitropolia donte të shiste të gjithë kompleksin për keq. Pjesa e ansamblit arkitekturor u dhurua nga tregtarët.
"Kamyaniy Phoenix"
Ju patë mace gjatë restaurimit të kompleksit të mrekullueshëm. Në vitin 1883 Kremlini i Rostovit u hap përsëri. Muzeu-Rezerva e Antikiteteve, e cila transformoi kompleksin, u themelua në 1886. pasi humbi nën ndërmjetësimin e Perandorit të mbetur të Rusisë Mikoli Tjetri. Në vitin 1910 Duma e Shtetit para-revolucionare i dha Kremlinit të Rostovit një status të huaj-rus.
Buxheti i rajonit filloi të shihte rregullisht kosto për zhvillimin e kompleksit arkitekturor. Lindur në vitin 1953 Kaloi një uragan i fortë, si rezultat i të cilit Kremlini i Rostovit pësoi shumë. Shumë sporude janë të njohur për restaurim. Dhe pas një ore të shkurtër, ansambli arkitektonik qëndroi përsëri në vendin e tij të adhurimit.
Katedralja e Supozimit
Ai përbëhet nga tre zona kryesore: Dera e Peshkopit, Sheshi i Katedrales dhe Kopshti Metropolitan, ku mbillet pema frutore. Në territorin e kompleksit ndodhet Katedralja e Supozimit me 5 koka të Kremlinit Rostov, historia e së cilës daton në shekullin e 20-të. Nga një prej këtyre tempujve, vetëm kisha anësore Leontievsky, e njohur gjithashtu si Pecherniy, humbi titullin. Askush nuk i ruan reliket e peshkopit Leontius.
Në vitin 1314 r. Bartolomeu u pagëzua në katedrale, i cili më vonë u bë Shën Sergius i Radonez. Nga vitet 1660. Në muret e tempullit u shfaqën afreske të pikturuara, të gdhendura nga duart e Guriya Nikitin. Më shpesh sesa jo, fragmente janë ruajtur nga krijimet më të hershme të Doninës. Në krye afresket e kallirit u mbuluan me shtresa të reja. Detajet e jashtme dekorative i japin një rëndësi të veçantë katedrales.
Dzvinnytsia
Rituali i Kremlinit të Rostovit filloi në periudhën nga 1682 deri në 1687. Shikoni atje në Sheshin e Katedrales. Këmbana ka trembëdhjetë kambana unike që ndryshojnë në madhësi dhe madhësi. Erë e keqe zgjati nga shekulli i shtatëmbëdhjetë deri në shekullin e nëntëmbëdhjetë. Çdo thirrje tingëllon me emra. "Sisy" është më i madhi. Pesha totale është afërsisht 32 ton. “Sisiy” është një emër për lavdinë e Mitropolitit Joni.
Një njësi tjetër e madhe e emrave për sa i përket madhësisë është "Polyeline". Ata deri vonë, duke mbledhur njerëz për kishën e shenjtë. Pesha e "Polieleyny" është afërsisht gjashtëmbëdhjetë ton. Unazë me emrat e krijesave dhe zogjve: "Bicja", "Mjellma" dhe "Dash". Gjatë Kreshmës së Madhe, "Uria" ishte viktuar. Në përgjithësi, hyrja në zile paguhet, dhe rrahjet në zile janë të mbrojtura.
Në katin e poshtëm të sallës ka një dyqan suveniresh dhe një punishte të quajtur "Qeramika e lëmuar e zezë". Kjo industri u zhvillua (dhe u bë tradicionale) në tokën e Rostovit në shekullin e gjashtëmbëdhjetë. Qeramika është djegur në gjysmë për të tymosur pa shtuar thartirë. Si rezultat, lulet marrin një ngjyrë të zezë qymyrguri, e cila më pas lyhet me ngjyra të tjera. Punëtoria tregon edhe procesin e përgatitjes së suvenireve.
Rostov Kremlin: përshkrimi i mosmarrëveshjeve të brendshme
Në Gjykatën e Metropolit u krijuan njësi administrative, njëra prej të cilave kishte Urdhrin e Aktgjykimit. Në shekullin e shtatëmbëdhjetë, në territorin e kompleksit u shfaq një sporuda me dy sipërfaqe, e cila çoi në krijimin e Kishës së Ngjalljes së Krishtit. Aty do të shtriheni në bazamente të larta me të çara të prera në to për jakë asimetrike.
Erë e keqe është e ndyrë - e keqe dhe e athët. Poshtë kishës ka një portë të mrekullueshme të Shenjtë. Vezha e Godinnikov qëndronte përballë kishës. Nina humbi bazën e saj, sepse edhe në shekullin e 19-të ekzistonte rreziku i kolapsit.
Kremlini i Rostovit kishte banesa të veçanta për klerikët për të jetuar atje. Dhomat quheshin pallate metropolitane. Fillimisht, era e keqe ishte e dyfishtë, dhe më pas u shfaq një nivel i tretë. Pas rreth një ore, kambanat e alarmit filluan të binin për dekorime. Sot, pallati dallohet vetëm pas brezit zbukurues dhe dritareve të ngushta në anën e përparme. Në territorin e kompleksit kishte një fabrikë birre dhe një furrë buke.
Një tjetër sporudë e madhe është Chervona Palata. Ai përfshin dy bandat dhe përfundon me dy sulme. Perandorët dhe mbretërit e sulmuan atë pas mbërritjes. Një kompleks tjetër unik është Budivel - Kisha e Kremlinit të Rostovit në imazhin e Shpëtimtarit që nuk është bërë nga duart. Bodrumi i poshtëm i ndërtesës u ndërtua në 1675 rubla. Në anën tjetër mbaheshin shërbesat e zotit dhe në katin tjetër ndodheshin Kisha, Trapeza dhe dhomat e Veddatit.
Kisha është shumë e parëndësishme. Në fund të fasadës së lëkurës ka një pediment me tre pjesë. Zbuloni se çfarë e shkakton krisjen në të gjitha shpatet. Mesi i kishës është i rregulluar shumë. Më shumë se gjysma e hapësirës zënë festat para Krishtlindjeve.
Në fund të ditës, mbi Brahm u ngrit Kisha me pesë kupola e Shën Gjon Ungjilltarit. Në atë kohë ajo ishte në pozitën më të madhe të mundshme. Ditët e tjera ishte zbukuruar me një dekor të ri të pasur. Kisha e Hodegetria u bë pika e fundit e jetës së Kremlinit madhështor Rostov.
Muret e jashtme
Muret e Kremlinit dhe ndërtesat e tjera u ndërtuan pas përfundimit të ansamblit kryesor arkitekturor. Erë e keqe vjen nga betejat e vjetra dhe hapjet e gjera të dritareve, e cila është krejtësisht e pazakontë për një fortesë. Muret e Kremlinit u bënë, përkundrazi, ngjyra moderne e Kremlinit të Rostovit, fortifikime më pak të thata. Kjo mund të shihet pas dekorit të ndezur. Betejat u shtuan për të vazhduar traditën.
Rostiv Kremlin, një muze-rezervë arkitekturore, i kushtohet historisë së Radyansky dhe kinematografisë ruse. Në këto mure dy javësh u zhvillua një garë për aktorët e famshëm të filmit komedi më të njohur "Ivan Vasilyovich po ndryshon profesionin e tij". Në vitin 2010 Xhirimet për serialin "Rozkol" u organizuan në Kremlinin Rostov.
Sot, Kremlini i Rostovit është bërë një muze me rëndësi sovrane. Askush nuk ka koleksionin më të madh të artit të bukur. Një numër gjiresh janë të dukshme për galerinë e artit. Aty ku ekspozohen ekspozita fisnike. Në mes të Dhomës së Bardhë (më parë ishte dhoma e priftërinjve) ka një ekspozitë të kohëve të lashta.
Kremlini i Rostovit (Dera Metropolitane) është rezidenca kolosale e Mitropolitit të Dioqezës së Rostovit, e ndërtuar në qendër të Rostovit të Madh në thupër të liqenit Nero. Emri "Kremlin" iu caktua gjykatës metropolitane, edhe pse ka mbaruar.
Në historinë e kulturës botërore, këto janë mrekullitë e botës që ishin monumentet më të famshme dhe më të përpikta të krijuara nga dora e njeriut në mbretërinë e lashtë. Në historinë e kulturës së Rostovit të Madh, ekzistojnë tre "mrekulli" të tilla të njohura jo vetëm në Rusi, por edhe në botë: Kremlini i Rostovit, këmbanat e Rostovit dhe stolitë e Rostovit.
Tempulli sipër është Kisha e Ngjalljes së Zotit.
Ndërtesa e Kremlinit të Rostovit - thesari i paçmuar i të cilit i Rostovit të Madh - është ende i lirë nga një koncept misterioz, i pazbulueshëm për mua. Dhe jo më pak për mua. Të pasurit që janë në krye të Kremlinit të Rostovit janë të shqetësuar për ushqimin e tyre: çfarë po ndodhte në qendër të shtetit rus, i cili në atë kohë nuk kërcënohej drejtpërdrejt nga pasiguria ushtarake, a ishte ndërtuar një fortesë kaq e fortë? Por jo më pak e rëndësishme - me çfarë kostoje kaloi Mitropoliti i Rostovit Iona Sisoevich tridhjetë vjet në këtë aktivitet madhështor? Në librin e tij "Rostov" M.M. Tyunin shkroi fjalinë e mëposhtme:
“Mitropolia e Rostovit ishte një feudal i pasur. Regjistrimi i vitit 1678 përfshinte 16.118 pyje, shumë tokë, pyje, kripëra, toka dhe prona të ndryshme në rrethet: Rostov, Yaroslavl, Beloozersky, Veliko-Ustyuz, Vologda dhe shih. Për menaxhimin e tyre, u krijua një sistem i veçantë me një staf prej 269 personash. Për më tepër, fitime të mëdha erdhën nga shërbimet e kishës, kishat, kreshnekset, koleksionet e rrethit të relikteve, ikonave dhe kontributet e njerëzve të pasur.”
Kur Iona Sisoevich kthehet në Rostov pas konfliktit me carin, ai menjëherë fillon të punojë në oborrin metropolitane, më shumë si një kështjellë. Sidoqoftë, është e qartë se fakti që ata donin t'i hidhnin një britmë me zë të lartë Carinës këtu duket të jetë mjaft i guximshëm. Dhe në këtë drejtim, është ndryshe - aq shumë, në një mënyrë arkitekturore, si libri "Rostov i Madh" fitoi respektin e M.N.
Në pamje të parë, muret e Kremlinit të Rostovit duken vërtet si kështjella - ato kanë beteja, çarje llak, përgjatë këtyre pasazheve mund të ecësh rreth të njëmbëdhjetë kullave të Kremlinit: dy roje me kulla roje në krah dhe pesë kutovikh. Gjithçka është si një fortesë e vërtetë, prote Rostov Kremlini nuk është një mosmarrëveshje ushtarake. Në atë kohë, për shkak të nevojës së dukshme për artileri të fortë, fortifikimi i kalasë ishte tashmë i ndryshëm. Mund të hamendësojmë, për shembull, se Kalaja Pjetri dhe Pali pranë Shën Petersburgut u frymëzua pak nga viti i Kremlinit të Rostovit. Aksi ka demonstruar tashmë të gjitha përfitimet e shkencës së re të fortifikimit.
Megjithatë, me gjithë respektin e duhur, mund të theksohet se Iona Sisoevich nuk mund të ishte haptazi një fortesë moderne ushtarake, e cila do të ngjallte menjëherë dyshimet se boshti i ushtrisë do të kishte rivendosur arkitekturën antike për të qenë më elegante. Por këtu është e rëndësishme të admironi me respekt muret e Kremlinit të Rostovit, për të fituar respekt në vijën e betejës. Betejat e bazës janë në mure dhe kullat janë të përditshme. Linja e mesit mungon plotësisht, dhe linja e betejës së lartë në majë vazhdon me dritare me pllaka. Në dritare dhe në mure kishte vrima, nën lytha dikur kishte porta të gjera. Çfarë fortese është kjo, pasi ka kaq shumë vende të dobëta dhe të pambrojtura në të?
Është e lehtë të përmbysësh argumentet, por ato janë gjithashtu të lehta për t'u kuptuar: në kohë pasigurie ushtarake, të gjitha këto "pika të dobëta" mund të eliminohen lehtësisht.
Por zjarri shtrihet në vendin e gabuar, ishte e mundur të vikorizohej Kremlini i Rostovit sikur të ishte një fortesë ushtarake. Patriarku nuk do të shkonte kurrë në luftë me Carin. Mbi të gjitha, në atë orë, kur Iona Sisoevich filloi të ndërtonte oborrin metropolitane, Nikon, mbrojtësi i tij, tashmë ishte liruar zyrtarisht nga titulli patriarkal dhe filloi të përbëjë një kërcënim real për carin. Si një person i arsyeshëm dhe i shkolluar, Iona Sisoevich nuk do t'ia kushtonte jetën e tij kimerave të zakonshme. Thjesht ai është një krijues nga natyra, dhe metropolitani i pasur i Rostovit, i cili ishte përgjegjës për dhuratat e mëdha dhe mbi pesëmbëdhjetë mijë projekte, e lejoi atë të krijonte projektin e tij madhështor arkitekturor. Boshti dhe të gjitha shpjegimet pse ka një derë metropolitane në Rostov, kaq e ngjashme me një kala.
Sheshi i Katedrales
Kremlini i Rostovit u themelua në vitet 1670-1683.., sipas idesë së vetme të deputetit - Mitropolitit Joni Sisoevich. Kjo ide u përcoll në parajsën e krijuar në përputhje të plotë me përshkrimin biblik: muret e Kopshtit të Edenit me pasqyrën në qendër.
Mbi Kishën e Ngjalljes, një nga hyrjet e Kishës Metropolitane.
Dzvinnitsa e Katedrales së Supozimit
Unaza në të cilën humbi Ivan Vasilyovich Bunsha dhe në të cilën Georges Miloslavsky përfundoi "Mbrëmjet e Moskës". A ju kujtohet filmi "Ivan Vasilyovich ndryshon profesionin e tij?"
Ju mund të ngjiteni sa më shumë që të jetë e mundur gjatë gjithë jetës suaj. Shenjat nuk kumbojnë, kështu që bëma e Miloslavsky është bërë unike.
Shumica e ndërtesave të Kremlinit që kanë ardhur deri te ne janë frymëzuar nga një katedrale shumë e mëvonshme, kryesisht gjatë sundimit të Mitropolitit Joni (1652-1690), e cila ndikoi në formimin e imazhit artistik të këtyre mosmarrëveshjeve. Pra, për këtë ide është afër 1682 rubla. Një unazë u dëgjua për mbledhjen e ditës jashtë katedrales. Në të njëjtën kohë, mjeshtrit e Moskës Philip dhe Cyprian Andreev krijuan dy zile të shkëlqyera për cunamin: "Polyeleiny" për 1000 poods dhe "Mjellma" për 500 poods. Më vonë, në 1688 Mjeshtri Flor Terentyev bëri një thirrje të madhe për 2000 poods, e cila bazohej në emrin "Sisy", në enigmën për At Mitropolitin Joni. Veçanërisht për këtë kamban u ndërtua një vëllim shtesë, i cili arrinte në fasadën e sipërme të një kambane të madhe. Kjo e ka prishur më tej rreptësinë e përbërjes qiellore të sheshit të katedrales, por njëkohësisht i ka dhënë një burrëri të madhe. Është e vlefshme që numri i përgjithshëm i thirrjeve të ruajtura në telefon është 15.
Jeta e pjesës qendrore të ansamblit të Kremlinit filloi me formimin e oborrit të përparmë, i cili gradualisht u nderua nga zyrtarë të rëndësishëm kulti dhe administrativ. Një nga të parët këtu në lumenjtë 50-bO-ti, shek. XVII. Do të ketë një trup të dyfishtë të sipërm të Urdhrit të Aktgjykimit. Pjesë e ndërtesës së shekullit të 17-të. pushtoi një nga institucionet më të rëndësishme të gjykatës metropolitane - Urdhrin Gjyqësor, i cili, përveç funksioneve gjyqësore, ishte kryesisht qendra e administrimit të nëndheshëm të famullisë.
Pas kësaj, që nga viti 1787 r. Metropoli u transferua nga Rostovi në Yaroslavl, Dera Metropolitane e Rostovit kishte humbur vlerën e saj dhe gradualisht ra në gjendje të keqe. Ansambli nuk kryente shërbime në kisha. Peshkopët ishin gati ta shesin ansamblin për të keqen. Megjithatë, fokusi ishte tek tregtarët e Rostovit dhe kostoja e tregtarëve në vitet 1860 dhe në vitet 1880. . Kompleksi arkitektonik u restaurua.
Nga iniciativa e A. A. Titova, I. A. Shlyakova në Zhovtnі r 1883 pranë Dhomës së Bardhë të Kremlinit kishte një Muze të hapur të Historisë së Lashtë të Kishës në Rostov, i ndërtuar në 1886. Pasi pranoi nën ndërmjetësimin e tij pasardhësin e fronit Perandorak Rus, Carin e ardhshëm Mikola II. Në vitin 1910 Duma e Shtetit siguroi ligjërisht statusin e huaj-rus të muzeut, duke vlerësuar lirimin e qindarkave nga ekzekutimi për në mëngjes.
Shumë monumente të ansamblit u shkatërruan nga tornado e drapërit të 23-të të vitit 1953. Më vonë, të gjitha erërat u rivendosën.
E themeluar në vjeshtën e vitit 2010, një organizatë e madhe me emrin Fondacioni Shën Gregori Teologu, me mbështetjen e Patriarkut Kiril, kërkon të transferojë kompleksin e Kremlinit të Rostovit në Kishën Ortodokse Ruse.
U zhovtni 2010 r. Guvernatori i rajonit Yaroslavl S.A. Vakhrukov bëri një deklaratë për transferimin e Muzeut-Rezervës së Kremlinit të Rostovit në kishë, nga ambientet e fondeve të muzeut nga ndërtesa e re dhe nga ndërtesat në ambientet e rezidencës së peshkopit të Kremlinit dhe "Qendrës Gjith-Ruse". për Përkujtim dhe Pagëzimi”
Diagrami i yjeve: http://www.bellabs.ru
Megjithatë, ky projekt ka marrë kritika si nga ana e fakhivitëve për mbrojtjen dhe transformimin e objekteve mistike, ashtu edhe nga protesta masive e banorëve të qytetit.
Katedralja e Supozimit
Në vitin 2013 Kremlini i Rostiv ka ngritur deri në dhjetë "Simbolet e Rusisë", duke fituar konkursin mediatik "Rusia-10".
Katedralja e Supozimit është katedralja më e madhe (deri në fund të shekullit të 18-të) e dioqezës Rostov-Jaroslav. Roztashovany në afërsi të Kremlinit Rostov. Më lejoni të betohem në zile. Së bashku me Kremlinin, i cili u krijua më vonë (si në shekullin e 17-të), krijohet një ansambël i vetëm arkitekturor qendror i vendit, pamja është veçanërisht e dukshme nga ana e liqenit Nero.
Katedralja e Supozimit pranë Rostovit të Madh konsiderohet kisha e parë e krishterë në Zalisk Rusi.
Katedralja e Roztashov në qendrën historike të vendit. Ora e zgjimit të tempullit të parë prej druri në këtë vend të panjohur. Sidoqoftë, në vitin 1160, familja e tij u privua nga zjarri. Në ofensivë, në fatin e 1161-të, pas urdhrit të Dukës së Madhe të Volodimir Andriy Bogolyubsky, u dha lindja e një ndërtese të bardhë, pasi ajo u ndërtua pas fatit të 1204-të. Nova sporuda mori 17 gurë. Çergova pësoi një zjarr të fortë në vitin 1408, dhe kripta dhe koka e katedrales u shembën. Pas së cilës u kthyem përsëri te guri i bardhë.
Kisha Suchasna Tseglyana u themelua midis 1508 dhe 1512. Ata nuk e ruajtën datën e saktë të ditës së Dzherel, kështu që pasardhësit dhanë data të ndryshme. M. A. Ilyin erdhi në mendimin e M. M. Voronin, i cili e lidhi rëndësinë e mbetur të Perebudov me 1587, me krijimin e metropolit të Rostovit, i cili është kerubini i Varlaamit, dhe nevojën për t'i dhënë katedrales qendrore të metropolit ї pamje të jashtëzakonshme. Pranoni datën 1508-1512 f. i bazuar nga A. G. Melnik dhe i konfirmuar nga kronikat indirekte. Dizajni dekorativ i tempullit përmban elemente guri të bardhë të gdhendur të sporeve të përparme.
Në fund të shekullit të 17-të, zhvillimi në shkallë të gjerë i oborrit të peshkopit të Rostovit, i cili sot quhet Kremlin, rezultoi në disa ndryshime dhe katedrale. Zokrem, kapitujt morën një formë të re, nga ana e majtë e tempullit ishte një verandë mahnitëse ganok, e ndërtuar në dalje nga Kremlini dhe që shërbente si një hyrje e qartë për në tempullin e mitropolit, i cili lidhej drejtpërdrejt me të. vendbanimi.
Pasi qendra e dioqezës u transferua në Yaroslavl, kishat e Rostovit ranë në gjendje të keqe pa mbikëqyrjen e duhur. Robotët e mëdhenj u vunë në rregull në fillim të shekullit të 19-të.
Më 23 shtator 1953, një uragan i fuqishëm shkatërroi kupolat e shumë kishave në qendër të qytetit, me pamje nga Katedralja e Supozimit. Pas kësaj, në Rostov filloi puna restauruese në shkallë të gjerë, siç është puna e V. S. Banige. Gjatë procesit të restaurimit, pamja e katedrales u eliminua nga dëmtimet.
Zokrema, mbulesa e pabesueshme është zëvendësuar me mbulesa kundër mushkonjave, afër asaj origjinale. Megjithatë, forma cibulin e kapitujve të orëve të Mitropolitit Joni u ruajt duke zëvendësuar ato me një formë të ngjashme me sholomo-në, dhe kështu shkatërroi unitetin stilistik të kompleksit të Kremlinit. Gjatë punimeve restauruese, në katedrale u kryen gërmime, të cilat zbuluan muraturë me gurë të bardhë të shekullit të 12-të në nivelet e poshtme. Në vitin 1991, këshilli dhe kisha u transferuan në Kishën Ortodokse Ruse
Katedralja është shtëpia e shumë peshkopëve sundues të Rostov-Jaroslavl nga shekujt 11 deri në 18, duke përfshirë Iona Sisoevich, metropolitane, kullat e të cilit krijuan pamjen arkitekturore të Rostovit.
Katedralja, e nxitur nga një lëvizje e mëvonshme, u ndërtua në Maidan ngjitur me Kremlinin, e rrethuar nga një gardh i ulët i lartë, i frymëzuar nga shekulli i 18-të. Kalimi përmes gardhit bëhet përmes "Porës së Shenjtë" (1754 r.) Ka një kalim përmes kriptës, e cila përbëhet nga dy kupa në një katërkëndësh.
Katedralja me pesë koka ka shtylla, dhe baza dhe tehet që dalin janë prej guri të bardhë. Janë të shumta elementet dekorative: pjesët e arkaturës-kolonave të brezit, shufrat horizontale-mbushjet etj. Lartësia e Katedrales me kryq arrin 60 metra.
Arkitektura e katedrales është në shumë mënyra e ngjashme me Katedralen e Supozimit të Moskës, ajo është e lidhur ngushtë me traditat e arkitekturës Volodimir-Suzdal. Tempulli me pesë koka është i ndarë me tehe monumentale në tre dhe katër boshta që përfundojnë në mushkonja të ngjashme me kepat. Dritaret e ngushta, si një pjesë beteje, janë të shtrira në dy nivele, midis tyre në mes të lartësisë ka një brez arkature, i cili i shton sofistikimin dhe lehtësinë strukturës monumentale. Ky brez tregon një infuzion të shkollës arkitekturore të Moskës.
Pjesët u shtrinë në daulle me ngjyra të larta të çelura, të zbukuruara gjithashtu me arkatura dhe fileta horizontale. Kupolat kanë qenë prej kohësh të një forme tjetër, por gjatë jetës së Kremlinit Rostov ato u shndërruan në stilin e të gjithë ansamblit. Mbulesa mbahej përgjatë skajeve, sipërfaqja bëhej me tjegulla ose plore, por u zëvendësua menjëherë me lesh në rrathë, që përsëriste formën e vjetër.
Kronikat kanë ruajtur mbishkrime për disa nga robotët e djalit që datojnë që nga viti 1589. Në vitin 1659, artileria e mjeshtrave S. Dmitriev dhe Yosip Volodimirov filloi të pikturonte katedralen. Puna u zvarrit për një kohë të gjatë dhe në 1669 u bashkuan mjeshtrit e Kostroma Guriy Nikitin dhe Sila Savin. Pozhezha në 1671 rocі, afreske të përditësuara në 1779 rocі dhe piktura e re në 1843 rocі janë bërë dhe punuar. Gjatë restaurimit në vitet 1950, u zbuluan afreske të shekullit të 17-të, dhe në disa vende pas ikonostasit të shekullit të vjetër të 16-të.
Në pjesën e poshtme të mureve, e cila ruhej në kishën me gurë të bardhë, profesor M. M. Voronin zbuloi fragmente të një pikture të shekullit të 12-të.
Ikonostasi u ndërtua në stilin barok dhe vikonian në vitet 1730 dhe 1740. Ekziston një ikonostas i ngjashëm në Manastirin Goritsky të Pereslavl-Zalessky.
Kisha e Ikonës së Nënës së Zotit Hodegetria
Kisha e Hodegetria është një nga kishat në oborrin e peshkopit të Rostovit (Kremlin). Prodhuar në vitet 1692-1693, tre vjet më vonë, disa të tjerë ishin pjesë e ansamblit të Oborrit të Ipeshkvisë, për pasardhësin e Joni Sisoevich, Mitropolitin Joasaph. Një përfaqësues i stilit barok të Moskës. Qëndrimi orë pas ore mosmarrëveshje të pavarur të Gjykatës së Peshkopisë
Kisha ndodhet në këndin e jashtëm të Kremlinit të Rostovit dhe ngjitet me murin me oborrin tjetër. Kjo ndodhi kur muret ishin përfunduar tashmë dhe rojet duhej të raportonin zusil të veçantë në mënyrë që kisha të mos dukej si një e huaj. Kisha ka planimetri drejtkëndëshe (e lakuar menjëherë në perëndim të diellit) dhe dyshe sipër. Vetëm pjesa e sipërme mbi vikoristin ishte si kishë. Përgjatë perimetrit të tjetrës, ka një ballkon të hapur në majë, i cili vërtet kontraston Kishën e Odegjetrisë me kishat e tjera në Rostov, ku ka galeri të dekoruara. Muret e jashtme janë zbukuruar me një model të thurur, i cili nga larg ngjan me një reliev. Breshëria u grumbullua shumë më vonë gjatë jetës së kishës.
Brendësia e kishës është gjithashtu mjaft e ndryshme nga ndërtesat e tjera të Rostovit. Në kriptat dhe muret e Kishës së Odigitrias, u pikturuan 20 kartuazhe ngjitëse me formë të pazakontë.
Menjëherë pas përfundimit, vizatimet u pikturuan. Deri në gjysmën tjetër të shekullit të 19-të, kur Dera e Kryepeshkopit të Rostovit ishte në Perëndim, stacioni i pikturave u shkatërrua plotësisht dhe në vitin 1912, para mbërritjes së Mikoli II në Rostov, ato u rinovuan. Më pas, midis viteve 1920 dhe 1950, muret e kishës dhe kartuazhet u dëmtuan, dhe pikturat padyshim u dëmtuan shumë. Në vitet 2001-2003 u hapën dhe u krye restaurimi i tyre.
Kisha e Shpëtimtarit në Siny
Kisha e Shpëtimtarit në Senya është kisha e shtëpisë së mitropolitëve të Rostovit në kasollen e peshkopit të Rostovit. E veçanta e përditshmërisë është: bodrumi i lartë, tavani me tetë degë. Hyrja e varrezave, e cila lidhet me Korpusin e Samuelit, e cila shërbente si shtëpi për metropolitët. Kisha u pikturua nga prifti Rostov Timofiy dhe mjeshtrit Yaroslavl Dmitry Grigor'ev, Fedor dhe Ivan Karpov. Në mes të pjesës së brendshme ka një arkadë diagonale që spirale mbi shkallët e artë.
Kisha Nadbramna e Shën Gjon Ungjilltarit
Kisha e Shën Gjon Ungjilltarit u themelua në vitin 1683. Kjo kishë mbi portë është një nga kishat e mbetura të orëve të Mitropolitit Jona. Hetuesit vërejnë se ky monument i historisë dhe arkitekturës duket më keq se kishat e tjera të Kremlinit.
Kisha e Ngjitjes (Isidori i Bekuar).
Një nga kishat më të vjetra të Rostovit (1566, dzvinitsa - shekulli XVIII)
Një pamje e bukur e Kremlinit nga biruca e Kishës së Gjithë Shenjtorëve nga hyrja. Rostovi i Madh, 1911
E tharë në garzë.
Nga ana tjetër, përballë oborrit qendror ngrihet korpusi i madh i koreve metropolitane, ndërtesa nën drejtimin e Mitropolitit Jona nga rreth viteve 50 deri në fillim të viteve 70. shekulli XVII Që në fillim ishte menduar për jetesën e mitropolitit, si dhe për të shpëtuar thesarin e tij më të pasur. Një pjesë e fondit është marrë nga urdhri i shtetit, i cili është lëshuar nga të gjitha autoritetet financiare të dioqezës. Për shembull, nga shekulli i 17-të. Trupi ka humbur sipërfaqen e tij të dyfishtë. Më vonë, u shtua një i tretë, dhe për shembull, në shekullin e 18-të. stendë, pasi i ka hequr klasicizmit dekorin e ri. Nina ka një rrip dekorativ, tipik për gjysmën tjetër të shekullit të 17-të dhe dritaret e ngushta sipër, të përditësuara nga restauruesit e viteve 1920, sugjerojnë pamjen e lashtë të sporudit.
Dhoma e Gjonit në Muzeun e Rostovit.
Në të njëjtin rresht me pallatet metropolitane ndodhet një kompleks pallatesh sovrane (vitet 70-80 të shekullit të 17-të) ose, siç e quajnë ata, "Oda Chervona". Kompozimet e dhomës së djalit trajtohen me një mbulesë speciale të ftohtë, lëkurë për çdo dekorim. Hanoku i mrekullueshëm, që kurorëzon dy pallatet, i jep shkëlqim edhe më të madh pallateve të Shtetit. Pamja e re e Pallatit të Chervona u shfaq pas një restaurimi të madh të kryer në vitet 1960.
Portreti i Atit St. Dmitri i Rostovit. Mbishkrimi në mal: Babai i mrekullibërësit të sapolindur, Mitropoliti i Rostovit, Shën Demiti i Krishtit. Më poshtë: Ava Tuptalo ishte një centurion i Kievit dhe është gjallë në qytetin e poshtëm të Kievit në ditën e njëqind e tre shkëmbinjve në ditën e Epifanisë së Zotit në vitin e tretë të ditës, duke u paraqitur në njëmijë kongregacioni i shtatëqind e tretë në manastirin e Kievit Kiril në Yakom dhe ktitori ishte Ati.
Dhoma e Bardhë e Largët është tradicionale për shekujt 16-17. ndërtim me një pjesë. Brendësia është e ndriçuar mirë me hapje të gjera dritaresh, të zbukuruara me të ashtuquajturat "gurë të varur"
. Këtu Mitropoliti Jonah hëngri vaktin vendas.
Portreti i Jona III, Mitropoliti i Rostovit, kujdestar i Kremlinit të Rostovit dhe Dhomës së Bardhë, shkrime mbi jetën e shenjtorit në shekullin e 17-të. Fotografi e S. M. Progudin-Gorsky në Muzeun e Rostovit, 1911.
Duke u kthyer në vitet '70 dhe '80. shekulli XVII hap pas hapi, duke filluar para kishës së Ngjalljes, do të ketë stuhi dhe beteja
rezidencë metropolitane. Maistries u dhanë atyre atributet e një sporade të fortë, të mbrojtur nga betejat e fundit, të zhdrejtë dhe të sipërm. Mbroni pasurinë e orendive dekorative në raftet, të cilat, si dhomat më të rëndësishme, kanë dritare të gjera me pllaka, shihet se kalaja që në fillim ka një rëndësi jo të vogël ushtarake. Natyrisht, ne u thirrëm të demonstronim qartë madhështinë e dioqezës së Rostovit, një nga më të mëdhatë në Rusi.
U aplikua në "Kullat Princerë" të Gjykatës Metropolitane të Rostovit (XVIII) pranë Kremlinit
Data e publikimit dhe përditësimit 05/01/2017
Rostov Kremlin.
Arkitektura e Kremlinit Rostov.
Rostovi i Madh arriti potencialin e tij më të madh pak para pushtimit tatar-mongol - në fillim të shekullit të 13-të, dhe më pas u largua shpejt dhe në heshtje nga arena politike, duke u shndërruar në një qytet të vogël provincial të provincës Yaroslavl.
Qendra e kryepeshkopatës dhe e metropolit humbi nga shekulli i 11-të deri në shekullin e 18-të. Kjo është arsyeja pse, që në kohët e fundit, vendi është harruar nga sporada, të cilat do të tregonin se po bëhej qendra shpirtërore e tokës së madhe të krishterë. Pra, në shekullin e 11-të, këtu u themelua manastiri i parë në tokën Rostov - Manastiri Abrahamik, i cili ka mbijetuar deri më sot. Në Rostov pati një aktivitet të madh në mesin e shekullit të 12-të për Princin Andrey Bogolyubsky të Volodymyr dhe në fillim të shekullit të 13-të për Kostyantin, djalin e Dukës së Madhe Vsevolod Foleja e Madhe.
Pushtimi tatar-mongol u ngadalësua me rreth 200 vjet, pasi, megjithatë, në të gjithë territorin e Rusisë kishte aktivitet monumental në Rostov. Por duke filluar nga shekulli i 15-të, ai po rinovohet. Në mesin e shekullit të 16-të - në orën e zhvillimit të tregtisë ndërkombëtare në Rusi përmes Detit të Bardhë, të cilin e ndante edhe Rostovi - këtu po kalonte një përditshmëri e madhe kamiane. Mistika e arkitektëve të Rostovit ishte e njohur përtej kufijve të tokës Rostov. Atyre iu kërkua të vizitonin Moskën, Manastirin Kirilo-Belozersky dhe vende të tjera.
Mosmarrëveshjet më madhështore u ngritën në gjysmën tjetër të shekullit të 17-të. Kjo është kasollja e kryepeshkopit, e cila ekziston që nga vitet 1660, mbi 30 vjet më parë. Në shekullin e 19-të, qyteti u bë i njohur si një fjalë e shkurtër, tingëlluese, "Kremlin".
Ky njoftim u dha pas kthimit të Mitropolitit të Rostovit Joni Sisoevich nga Moska në vitin 1664 dhe prej dy vitesh në Fronin Patriarkal ulet Ministri i Paqes i Patriarkanës. Jona, duke ndjekur Patriarkun Nikon, mori parasysh akte të tilla si një mënyrë për të forcuar fuqinë e Kishës dhe të qeverisjes metropolitane. Jeta e Rostov gjithashtu filloi të jetë e trazuar. Ndërtesa të reja, veçanërisht kisha, u ndërtuan në Manastirin e Abrahamit të Rostovit, Manastirin Spaso-Yakovlevsky, Manastirin Bilogostitsky, Manastirin Borisoglibsky dhe Manastirin e Ringjalljes Vugilsky.
Kremlini i Rostovit ishte dikur mjeshtri, emrat e të cilit historia nuk i ka ruajtur - dokumentet nga 1660-1680 nuk kanë arritur tek ne. Vazhdoni me emrat e dëshmive të pasura të marangozëve dhe mekanikëve që formuan mjeshtrit e artilerisë me 15-20 burra në fillim të viteve '90 të shekullit të 17-të. Ata përfunduan rituale edhe më mbresëlënëse në manastiret e vendit dhe, pa dyshim, morën pjesë në jetën e përditshme të Kremlinit. Dhe ne thjesht duam të themi një fjalë të mirë për fisnikët Gavril Sevostyanov, Stepan Leontyev, Gavril Kharitonov, Stepan Gorbunov, teslyarët Lev Pavlov, Vasily Komov, Mikhail Ponikarov dhe njerëz të tjerë të zgjuar, punën e të cilëve njerëzit e kanë dashur për një kohë të gjatë m tre. njëqind shkëmbinj. Kremlini është një monument arkitekturor i dukshëm, një simbol i talentit të popullit rus. Një grup kompakt sporesh mund të ngrihet mbi të gjithë Rostovin: siluetat kimerike të qemereve në majë malesh, dinastive dhe kishave ia shtojnë bukurinë dhe misterin e tyre.
Një ansambël me trëndafila në një kodër të vogël pranë liqenit Nero. Ky shesh, sipas traditës, ishte vendi i veprimtarisë së oborrit të peshkopit me mosmarrëveshjet ngjitur. Për disa shekuj, duke filluar nga shekulli i 11-të, sythat e drurit ndërroheshin periodikisht këtu një nga një, derisa në shekullin e 16-të u zbuluan disa spore guri, disa prej të cilave kanë mbijetuar deri më sot. Dhe midis tyre është madhështia e Katedrales së Supozimit, monumenti më i shquar i Kremlinit të Rostovit.
Shkojmë në sheshin e katedrales - bërthama më e vjetër e qytetit të Rostov. Mbi të, zilja e ushtrisë kumbonte vazhdimisht, duke i thirrur Rostovitët të luftonin kundër pushtuesve. Në këtë shesh, në agimin e krishterizimit të Pivnichno-Skhidnaya Rus, u ndërtua tempulli i parë në rajonin e Rostovit. Ai që qëndron përpara nesh tani është turp për vendin e tij.
Lajme për jetën e përditshme të katedrales së rrethuar me mure në Rostov Superchlivi. Sipas dëshmive të Patericon Kiev-Pechersk, katedralja e parë në Rostov supozohej të ishte në fund të shekullit të 11-të, Volodymyr Monomakh. Veçoritë e planit dhe ngjashmëria absolute e dimensioneve të katedrales origjinale me katedralen e Kievit (me një gjerësi prej më shumë se 20 metra, ndryshimi bëhet më pak se 11 centimetra) lejuan që baza të qëndronte në bazën e Katedrales Monomakh. I lindur në vitin 1954, pasardhësi i arkitekturës së Pivnichno-Skhidna Rusisë, Profesor N.M. Voronin kreu gërmime në Katedralen e Supozimit, por asgjë nuk u gjet në Katedralen e Volodymyr Monomakh. Sapo kuptova që i lashë N.N. Voronin, duke qëndruar në një vend tjetër, është një legjendë.
Kronikat ruse tregojnë se në Rostov në vitin 1160, Kisha e Katedrales së Supozimit u dogj dhe u ngrit "si pemë lisi" në 991 vjet të tjerë - tre vjet pasi Rusia lavdëroi krishterimin. Sporuda ishte, ndoshta, aq e bukur, sa kronisti thërret: "Isha (chula) e mrekullueshme dhe shumë e lumtur, nuk kam qenë kurrë kështu dhe pastaj nuk e di se çfarë do të ndodhë."
Të dhënat kronike konfirmojnë qartë gjetjet arkeologjike. 1992 Roku A.E. Leontyev kreu gërmime në bodrumin e katedrales. Gjatë gërmimit, në një thellësi prej 3.7 m nga sipërfaqja aktuale, janë gjetur gjurmë të djegura, pjesë druri të çatisë që janë djegur, një sërë blloqe lisi, si dhe lule të falsifikuara.
Në vend të tempullit të djegur të arkitektit Andriy Bogolyubsky në 1161-1162, u ngrit një i ri, gur i bardhë. Ky ishte projekti i parë monumental i Rostovit, dhe ata ishin të njëjtët mjeshtër që ndërtuan Katedralen e Supozimit pranë Volodymyr dhe kompleksin e pallatit të Princit Andrey në Bogolyubovo.
Duke qëndruar për gjithsej 42 vjet, ora e zjarrit të madh ra në 1204 vjet, kështu që ne nuk dimë asgjë për pamjen e tij aktuale. Por, ndoshta, ata tashmë e gjetën fillimin e tyre në ato përmasa, forma dhe dekor, të cilat më pas arritën një nivel të lartë saktësie në arkitekturën e vendit të Volodymyr. Fragmentet e gdhendjeve në gurë të bardhë të zbuluar gjatë gërmimeve konfirmojnë këtë gërvishtje.
Rinovimi i katedrales së re filloi në 1213 për Princin Kostyantin. Jeta e tij ishte e gjatë dhe e vështirë. Vetëm 1231 vite kanë përfunduar për djalin e tij, Princin Vasilko.
Sporuda e re - me një kokë, me një sholom të praruar, afër planit përsëriti tempullin e Andrey Bogolyubsky, por u zgjerua edhe më tej drejt perëndimit të diellit; Çatia e kësaj ndërtese është e mbuluar me teneqe, dhe bazamenti është i veshur me tjegulla majolike me ngjyra - “moromor chervonym”. Deri vonë, ishte e pamundur të gjykohej dekorimi i tij dekorativ, por thuhej se kur u ngrit tempulli, arkitektura e vendit të Volodymyr shërbeu si një vizion për arkitektët e Rostovit, që është një histori e vogël pas planit të udhëheqësve për t'i rezistuar. Unë do të shoh njerëzit e shekullit të 13-të.
Një katedrale tjetër prej guri të bardhë nuk u ruajt deri në fund të shekullit të 13-të. Duke qëndruar për rreth dyqind vjet, unë do të djeg 1408 dhe do të shembet. Në atë ditë të 21-të, një stuhi e madhe kaloi mbi Rostov. Papritur ra një zjarr, si pasojë e të cilit u shkatërruan shumë kisha, oborre princërish dhe djemsh. Zgoriv dhe Katedralja e Supozimit. Çatia e saj u shkri dhe kripti dhe muret u shembën: "Mushnjat e mëdha erdhën dhe ranë të arta në ar ... një zjarr kaq i madh në Rostov," thotë kronisti, "nuk ka ndodhur në dyqind vjet".
Në 1411, Kryepeshkopi i Rostovit, Gregori, e ringjalli mosmarrëveshjen. Mbulesa e kupolës së kishës së katedrales ishte e mbuluar me plumb, ndërsa pjesa e brendshme ishte e veshur me pllaka të bardha. "Siç jam emëruar unë do të dekoroj (ii)" Gregorin me ikona dhe sende të shtrenjta kishtare. Tashmë katedralja e katërt pas rakhunka nuk është ndërtuar deri më sot. Çfarë po ndodhte me të dhe nëse rrushi ishte tharë, donin të iknin. Më shumë se një brez njerëzish janë përpjekur të zgjidhin këtë mister, por askush nuk ka mundur të gjejë dokumentet e nevojshme. Duke gjykuar nga format arkitekturore, ajo nuk mund të jetë frymëzuar nga shekulli i 15-të. Pamja e saj është e ngjashme me dy sporet e gjysmës tjetër të shekullit të 16-të: Katedralja e Supozimit në Trinity-Sergius Lavra dhe Shën Sofia - afër Vologdës. Kështu dhe N.M. Voronin pranoi se Katedralja e Rostovit ekzistonte në gjysmën tjetër të shekullit të 16-të, pas së cilës në 1587 vendi u bë qendra e metropolit.
Sidoqoftë, hetimi i fateve të mbetura ka ndryshuar shumë zbulimet për tempullin antik. Për shkak të ngjashmërisë së tipareve të saj stilistike me katedralet e tjera të lashta, pasardhësit supozojnë se Katedralja e Rostovit është frymëzuar nga fillimi i shekullit të 16-të. Kjo datë, ndoshta, është afër së vërtetës, edhe pse duhet pranuar me disa masa paraprake, por fragmente të provave dokumentare të shkruara nuk janë gjetur. Nuk ka materiale arkeologjike ushqyese, megjithëse ato konfirmuan themelin e të gjitha katedraleve të mëparshme.
Në fund të shekullit të 19-të, në absidën origjinale të katedrales, u zbulua një mur anësor i Leontit. Nëse ato ishin të mbuluara me dhe, në sipërfaqe humbën kallinjtë e dy daljeve të ngushta prej guri të bardhë që të çojnë nën tokë: nga absida qendrore - nga mbrapa dhe nga ambientet kryesore - nga hyrja. Në 1884, toka u pastrua nga fitimet dhe doli se nuk kishte nevojë të zgjeroheshin themelet e të gjithë tempullit me disa metra. Pranë murit antik ata zbuluan varrin arcosolium dhe gur të bardhë të peshkopit Leontius. Kështu, në vitin 1884, u gjet teprica e katedrales së parë me gurë të bardhë të viteve 1161-1162.
Deri në mesin e shekullit të 20-të, ne e dinim për historinë e ekzistencës së monumentit vetëm nga kronikat. 1954 rock M.M. Voronin kreu gërmime në Leontievsky Botsya dhe tempullin e Shën Petersburgut. Si rezultat, ata zbuluan mbetjet e tempullit nga shekulli i 13-të, tastierë prej guri të bardhë të rripit të kolonës arkadë, gdhendje guri dekorative nga fasada, afreske të tepërta nga viti 1187 (katedralja u pikturua pas vdekjes së Andreas nën Vsevolod III ), një copëz majolikë tjegullat e tyre me pllaka të verdha dhe jeshile që rreshtoheshin .
Rezultatet më të mëdha janë marrë nga gërmimet arkeologjike nga A.E. Leontyev, të cilat u kryen prej tij në shumë vende në katedrale në 1992-1994. Ky rezultat zbuloi teprica muresh guri të bardhë dhe katedrale të shekujve 12, 13, pa fragmente afreske dhe pllaka majolika të shekullit të 13-të. Gërmimet treguan se të gjitha sporet, të cilat ndryshojnë një nga një, qëndronin në të njëjtin themel në orizin nëntokësor, duke ruajtur të njëjtat përmasa dhe plan. Fajtor u bë katedralja e shekullit të 13-të, e cila kishte një grilë në të tre anët. Zbulimet më të rëndësishme u zbuluan nga arkeologët në gërmimet pranë katedrales. Ata gjetën pjesë të mëdha të mureve prej guri të bardhë të tempullit të viteve 1213-1231 me detaje të fragmentuara qoshesh, kolonash dhe kllapash. Kjo bëri të mundur krijimin e një rindërtimi grafik dhe në shkallë të plotë të një pjese të murit të katedrales së shekullit të 13-të.
Materialet e gërmimeve, në këtë mënyrë, vërtetuan plotësisht të gjitha kronikat e pakta në lidhje me historinë e monumentit.
Duke e vlerësuar shumë Katedralen e Supozimit për jetën time. Nga fundi i vitit 1609, ai ishte bërë cepi i mbetur i banorëve të Rostovit përpara se të varrosej nga lapsat polako-lituaneze të Sapieha dhe Lisovsky. Disa nga banorët e vendit, në solidaritet me Mitropolitin Filaret Romanov, u fshehën pranë kishës, por u vranë, Filareti u arrestua dhe pasuria e katedrales u grabit.
Në 1670, 1730 dhe 1758 qyteti vuajti shumë nga zjarri. Pas zjarrit të vitit 1730, fati u bë i vetëdijshëm për revoltën tokësore që ndryshoi të gjithë pamjen e saj. Simboli i lashtë i dritares së gjatë u pre, u vendosën boshllëqet midis mushkonjave, si rezultat i së cilës mbulesa u bë chotirishilim. Në shek. Dhe pikërisht rreth shekullit të 50-të të shekullit të kaluar, si rezultat i restaurimit, ky monument u shfaq para nesh në formën e tij origjinale.
Katedralja e Supozimit - me gjashtë shkallë afër planit sporud, e tërhequr nga perëndimi i diellit të Skhid. Shkallët e forta kanë harqe pranverore, nga të cilat varen pesë daulle kube me dritare të ngushta (të lehta). Planimetria, siç u nënkuptua edhe më sipër, përsërit të mëparshmet, si p.sh. materiali i ruajtur shpeshherë, rrasa, guri i bardhë në pjesën e poshtme të mureve.
Një bazament i lartë, me profil të pasur është bërë prej guri të bardhë. Në këtë të gjithë muret spirale, të ndarë me tehe në katër krahë - fasadat e vjetra dhe të vjetra, dhe në tre - hyrja dhe dalja. Ngjitur me murin që afrohet janë tre absida shumë të ulëta, mbi të cilat ka kolona të holla. Pjesa e sipërme e absidave është e zbukuruar me një friz niches të verbër.
Tjerrja prej lëkure e mureve përfundon me një kokomarë të ngjashme me kaviljen dhe mbi tehet e grumbullit ka kokoshnikë të vegjël dekorativë në formë kepi, të përpunuara në dy fasada sporudi (fuçi). Sipërfaqja e qetë e mureve ndahet horizontalisht nga tre shufra profili. Pas nyjeve të lëkurës së skapulës, katedralja bëhet më e hollë, pjesa e poshtme përforcohet nga drejtësia dinamike e skapulës. Dritaret e ngushta të ngushta me majë rrethore dhe një rrip arkature-kolona dekorative plotësojnë dekorimin e mureve të tempullit. Motivi i harqeve të verbër, që i bën jehonë dekorit të mureve, përsëritet në daulle, i plotësuar me seksione të ngushta. Kokat mbyllen me një rrëshqitje të veshur me kallaj "në kontroll". Një kon dhe kryq i praruar kompletojnë lëkurën në pesë pjesë, së bashku me sytë poshtë kokës, të cilët digjen në diell dhe mbi mushkonjat, duke i dhënë një fund dhe pasuri të veçantë. Me format monumentale, proporcionalitetin e elementeve dhe bukurinë e punës dekorative të mureve, monumenti ngjall ndikim të fortë.
Në brendësi të katedrales, tre portale perspektive të çojnë nga tre anët, me parvaz që kalojnë përgjatë cepit të murit. Kolonat janë zbukuruar me "danga" me fije të hollë. Para se të ndërtohej fasada, tashmë në shek.
Dëftesa e re e 1697 lindjeve. Rreth tre dekada më parë, në vitin 1671, portali i hyrjes - hyrja kryesore në tempull - u mbulua me pikturë dekorative. Një pjesë e dyerve u falsifikuan në 1696 nga portieri i Rostovit Maxim Gordeev, dhe dy vjet më vonë portieri Yaroslavl Ivan Alekseev falsifikoi "kishën e katedrales së Rostovit në dyert e hyrjes së bravës së brendshme", e cila sі. Në këto dyer të verbër ka dy maska kafshësh me doreza unaza - fragmente të dyerve të Katedrales së Shën Andrew Bogolyubsky, një kujtim i shekullit të largët të 12-të.
Pranë ultësirës së Katedrales së Supozimit, një zonë tregtare ishte shumë e zhurmshme. Por pas themelimit të Shtëpisë së Peshkopit, në fund të shekullit të 17-të - në fillim të shekullit të 18-të, sheshi i katedrales u rrethua nga lagjet e vendit me një anketë të ulët, në këmbë, një pjesë e së cilës - në hyrje të tempulli - është ruajtur deri më sot iv.
Ju mund të hyni në sheshin e katedrales përmes Portës së Shenjtë, e vendosur në këndin e hyrjes të pjesës së njohur të gardhit. Porta origjinale u ndërtua në gjysmën e parë të shekullit të 18-të në traditat e arkitekturës së lashtë ruse, megjithëse vetë harku është një kornizë baroke e palosshme, tehe me tufa fshatare dhe dritare me ura të harkuara në stilin e arkitekturës së shekullit të 16-të të shekullit II. .
Proizna e portës është vlashtovan në trajtën kryesore kubike të sporudit - katërkëndësh, e prerë me dërrasa. Në katërkëndësh është vendosur një tetëkëndësh - një kullë tetëkëndëshe, e cila përfundon me një kupolë me faqe dhe kurorë në një daulle të hollë tetëkëndësh. Kupola dhe kupola mbulohen tradicionalisht me parmendë. Gjithçka na kujton format e thjeshta të kishës famullitare të shekullit të 17-të.
Para pjesëve antike dhe të ngjashme të rrethimit të katedrales në gjysmën e parë të shekullit të 19-të, janë mbledhur gurë nga gurët e tregtisë, të cilët janë ruajtur deri më sot. Pikërisht aty, pranë sheshit të rrethuar, qëndron një nga sporet më të bukura të Kremlinit të Rostovit - dzvinitsa. Ajo daton në vitet 1680. Lloji i dzvinitsa-s së pasur, i ngjashëm me Rostovin, shtrirje në arkitekturën ruse të shekujve 16-17. Erë e keqe u dëgjua në Novgorod, Kostroma, Suzdal dhe Kremlinin e Moskës. Rostov dzvinitsa fillimisht kishte një triarc, të vizatuar nga dita në ditë, duke përfunduar me tre kapituj cibulin. Arkitektët kanë plotësuar tashmë format e Katedrales së Zonjës, duke ndërthurur stilistikisht dy mosmarrëveshjet dhe duke krijuar një ansambël në një mënyrë të tillë kompletimi.
Shufrat horizontale rrisin trashësinë e mureve në disa nivele. Në pjesën e poshtme nën kalimin qendror në shekullin e 17-të kishte një kishë të vogël, shërbimi në të cilin mbahej në tempull në mënyrë të shenjtë - në Javën e Palmave.
Unë ju udhëzoj të shkoni nga hyrja e kishës së vjetër në murin tjetër përgjatë daljes së ngushtë nga dyert e mbyllura që të çojnë në mejdanin e sipërm të dzvinitsa. Drejtimi i daljeve prej guri shënohet në fasadë nga skajet e shtrembër që shkojnë diagonalisht. Tehet e mureve, ashtu si në Katedralen e Supozimit, bëhen më të holla me shtresën e lëkurës përpjetë. Stili i këtyre dy sporeve mbështetet nga mushkonja të ngjashme në formë keel dhe kokoshnik të bukur dekorativ - fuçi.
Pasi lidhja më e madhe ishte përfunduar, një seksion i lartë me një drejtim me një seksion mbërriti përpara mosmarrëveshjes së parë, i cili përfundimisht përfundoi përbërjen e të gjitha mosmarrëveshjeve. Kulla është e ndërtuar në të gjitha shpatet, por shufrat e profilit në formë kavilje që inkuadrojnë harkun janë të lidhura me pjesën e përparme me tre hapje të monumentit. Zagalom, arkitektura e saj është super-proporcionale dhe plastike. Pastërtia dhe qartësia e formave të Rostov dzvinitsa i krahason ato me një numër mosmarrëveshjesh më të mira të shekullit të 17-të në Rusi.
Ale ishte e famshme jo vetëm për pamjen e saj moderne arkitekturore, por edhe për kumbimin e saj melodik, i famshëm në të gjithë Rusinë.
Nga lista e një prej miqve të tij, Iona Sisoevich shkroi me modesti: "Në oborrin tim dëgjoj këmbanat, njerëzit mrekullohen".
Por kishte arsye për t'u çuditur me të vërtetën.
Në fund të shek. Përgjatë skajit të poshtëm të kambanës, një rrip dekorativ kalon përgjatë shkrimit të veçantë slloven, nga i cili duket qartë se kjo zile është krijuar në vitin 1689 nga mjeshtri Flor Terentyev. Përparimi prej mijëra paundësh i "Polyeline" u bë tre herë më parë, në 1683, nga Mjeshtri Philip Andreev dhe djali i tij Cyprian. Rocky më herët, të njëjtët mjeshtra zgjeruan tingullin "Mjellma" për 500 poods. Unaza e Rostovit ka emrin e vet: "Uria", "Dash", "Dhi", "Chervoniy", "Zadzvonny". Në gjysmën tjetër të shek.
Këmbanat e Rostovit, me melodiozitetin dhe bukurinë e tyre, jo pa arsye kanë fituar vodkën e atyre që janë në gjendje t'i dëgjojnë. Në një kohë kishte një numër melodish kumbuese ("Ioninsky", "Georgiyevsky", "Chervony", "Budenny", "Akimivsky" dhe të tjera), të cilat u luajtën me mjeshtëri nga ziljat e Rostovit në episode veçanërisht të lokalizuara. Për shembull, në fund të shekullit të 19-të, erë e keqe ishte e një note tjetër. Për shumë dekada, këmbanat e Rostovit, si atribute të shërbimit hyjnor, ishin të rrethuara dhe të heshtura. Dhe pikërisht në vitet 80 të shekullit të kaluar, këmbanat u rinovuan, tani përsëri, si në kohët e lashta, tingujt e tyre me kanaçe dhe melodik notojnë mbi vend.
Deri te sheshi i katedrales ka një fasadë të pacenuar të Shtëpisë së Peshkopit. Në qendër të saj, në të njëjtin bosht me murin e Katedrales së Fjetjes, ndodhet Kisha e Lartë e Ngjalljes. Ata janë të rrethuar nga dy vargje të bëra nga mbulesa në formë kubi.
Mëngjarash dhe djathtas përballë tempullit ka mure të larta me beteja; Muret rrethohen nga dy qemere, në formë të ngjashme me qemeret e kishës, por më të ngushta në përpjesëtim. Kisha e Ngjalljes është një nga strukturat e para të kultit në Rostov nën udhëheqjen e Ion Sisoevich (themeluar në 1670). Ende po i afrohet dita, dhe në plan të parë është një galeri e dekoruar shumë, e cila rritet në skajet e saj nga muret anësorë. Në fasadën e galerisë ka dy skala të renditura në mënyrë asimetrike: majtas – piedestalet, në qendër – proezni. Asimetria është kryesisht një fenomen në arkitekturën e lashtë ruse, e cila u jep masave arkitekturore një rëndësi të madhe. Harkat janë të përshtatur me një numër rripash dekorativë - "yalinka" dhe "flagellum" - me thurje dhe shtylla portash. Ana e djathtë përpara portave ndodhet në një portë të vogël me një gjethe të pasur me figura. Kisha e Ngjalljes është mbi portë, nën të ka një hyrje në territorin e kasolles së Peshkopit.
Intensiteti i trajtimit dekorativ të fasadës së galerisë rritet me rritjen e saj. Mbi harqet ka një tendë prej druri me një afreske tempulli "Ringjallja", dy dritare me gjethe të palosshme dhe një numër gjerësish të ngushta me viça dhe kupa të kthyer. Përgjatë skajit të sipërm të kotit shtrihet një varg mizash me kollë si milingona. Fasada e galerisë përfundon në një arkadë prej tetë dritaresh rrethore të fundosura. Erërat janë të ndara në përmasa të imta, në mënyrë që të dalin në pah në kolona treçerekëshe. Në kapitelet e tyre ka harqe, forma e të cilave përsëritet nga brezi i bordit.
Kompletimi i fasadës së galerisë i jep pamjes së saj të jashtme një dhunti vërtet mbretërore. Është veçanërisht e dëmshme në dritën e mbrëmjes. Nuancat e diellit bëjnë që detajet e relievit të fasadës të shkëlqejnë derisa të lëndojnë sytë, dhe nuanca të thella kontrastuese shfaqen në kamaret dhe hapjet e shumta të dritareve. Eleganca kufitare dhe qartësia klasike e formave të galerisë janë përtej mundësive të arkitektëve të Rostovit. Në fund të shekullit të 17-të, një dekorim i ngjashëm i fasadave të galerive ishte i përhapur në Rusi. Por askund tjetër mjeshtrit nuk mund të arrinin një butësi dhe plasticitet të tillë të punës dekorative në një fasadë si në galerinë e Kishës së Ringjalljes së Rostovit.
Mbi galerinë është korniza kryesore kubike e kishës. Përfundon me mbulesa trifrontale të ngjashme me xhamat. Pesë daulle të larta me seksione cibuline të argjendta plotësojnë siluetën e monumentit. Butësia modeste e mureve, ngjyra uniforme e të cilave përfshin tehe të ngushta dhe shtytje horizontale, rrit më tej pasurinë dekorative të galerisë. Këto pak detaje, duke përfshirë fuçitë me fuçi të Kishës së Ngjalljes, janë stilistikisht të ngjashme me arkitekturën e Katedrales së Supozimit dhe Katedrales.
Në distancë mund të shihni një prerje nëpër një gardh këmbësorësh, qielli që kërkon të kalojë nën kishë në territorin e kasolles së madhe të Peshkopit. Duke parë nga Kisha e Ngjalljes, ju mund të shihni qartë të gjithë derën e Kremlinit. Nga të gjitha llogaritë, është e qartë se ky plan është i menduar mirë dhe ndjek integritetin dhe logjikën e idesë.
Dera ka formën e një strukture drejtkëndëshe me një kornizë katrore në qendër. E udhëzova të ndërtonte ndërtesën e Samuelit me tre sipërfaqe, duke përdorur të njëjtat ngjyra (këtu do të strehojë ekspozitën e Muzeut të Rostovit). Në të kaluarën ka pasur një numër të madh metropolitësh të Rostovit. Pranë tyre, përgjatë perimetrit të oborrit, ndodhen dhomat dhe kullat e masakrës: dhomat e Chervona dhe Bila, kullat e princërve, shenjat Ioninskie, dhomat mbretërore, Budinok mbi bodrumet. I gjithë ansambli i otochkave është i lartë, muri me majë me njëmbëdhjetë vezha. Kullat në formë të rrumbullakët me çati kubike dhe me kërpudha qëndrojnë në tumat e kopshtit drejtkëndor të oborrit të Kremlinit. Dy piedestale katrore - Vodiana dhe Sadova - janë vendosur në qendër të mureve të ngjashme dhe të pikturuara të Kremlinit.
Këngët e larta të meritave artistike, dhomat dhe kullat e qarta i japin Kremlinit të Rostovit një ngrohtësi të veçantë, duke zbutur pastërtinë e siluetave të kishave dhe të qemereve më të larta të qytetit.
Hyrja në territorin e kasolles së Peshkopit ndodhet nën dy kisha të larta: Ngjallja - nga Darka e Shën Gjon Ungjilltarit - nga hyrja, dhe gjithashtu nën shtyllat më të famshme katrore. Nga kishat, dhomat dhe pallati te dera, zbrisnin pesë trakte, të cilat lidhnin organikisht madhështinë me hapësirën shtesë. Kjo i dha oborrit metropolitane një karakter madhështor, për të cilin Iona Sisoevich ishte aq i etur.
Pompoziteti mbresëlënës u theksua nga galeritë e shumta të varura të varura në harqet e larta. Galeritë mund të çonin në cilindo nga lagjet e banimit të Kremlinit, dhe përgjatë disa pasazheve të ndërtuara pranë murit të Kremlinit, në secilën nga pesë kishat.
Muret e fuqishme të Kremlinit shfaqin të gjitha atributet e një sistemi mbrojtës: luftëtarë të luftimeve tokësore, luftëtarë parësorë, të ngjashëm me të thatë dhe të ashtuquajturat varnitsa - luftëtarë të betejës së montuar. Sidoqoftë, Kremlini i Rostovit nuk bërtet për shkak të forcës së tij luftarake. Arkitekti i kushtoi shumë vëmendje formave të bukura të mureve dhe tavaneve, dizajneve të tyre dekorative. Gjatë orës së vigjilencës, e njëjta meta u rishqyrtua: t'i jepte madhështi vigjiljes së ipeshkvit, madhështisë, të flitej për fuqinë dhe pasurinë e Mitropolitit të Rostovit. Në shekullin e 17-të në Rostov, i cili ndodhej në thellësi të territorit të madh të Rusisë, pati shumë luftëra, dhe muret, në fakt, shërbenin si gardh kryesor. Mendoni të përfundoni uiskinë, biçikletën e DVIR-it të VID-së metropolitane të Owl Oka, dhe me jo-shefin - I vid "Cherni", permіrno rosubhuschi, në hvilyuvan të Hwiluvan, Ylli XVII Bulsh Bilsh Ni. eshte e mjaftueshme.
Gjatë orëve të fundit pjesa e kasolles së Peshkopit ka qenë e fjetur dhe e padukshme nga oborri i përparmë. Kishte një mur të zbardhur të Kremlinit, pas ndërtesës Samuel dhe Kishës së Shpëtimtarit në Senya. Këto përfshinin kuzhinierë, furra buke, dhoma tharjeje, dyqane turshi dhe spore të tjera, pemë të mëdha, kështu që erërat nuk janë ruajtur deri më sot. Pikërisht në mes të ambienteve të sundimtarit ndodhet një kopsht metropolitane, i fortifikuar nga një mur i lartë solid përballë vendit. Pavarësisht nga fakti se shumë nga mosmarrëveshjet e gospodarit të Kremlinit të Rostovit nuk kanë mbijetuar deri më sot, është e qartë se në thellësi të harresës së tij një zonë e madhe është e zënë nga mosmarrëveshje me rëndësi civile.
Në mes të murit antik të Kremlinit qëndron Kisha e Ngjalljes me dy kulla anësore dhe një kullë të vogël mbi mur. Tempulli Vlasna, një hapësirë për ata që luten, ndodhet në botën e tretë, në nivelin e tranzicioneve kritike të Kremlinit. Në tre anët - pas portës - në galeri shihet kisha. Muri i hapur i galerisë nuk arrin në anën tjetër të fasadës: këtu nga galeria është një ganak me dy dollapë dhe tenda sipër tyre. Në shekullin e 18-të, kishte hapje të mëdha me hark në murin fundor të galerisë së ndërtesave, të cilat të çonin në "askund"), dhe si rezultat, ekzistonte ende një ndërtesë me një sipërfaqe që є tempull me një kasolle "rozhevim" për Godina Vezha . Galeria e jashtme dhe e hyrjes janë shumë modeste në dekor, me pamje nga sheshi i katedrales, dhe më pas është e njëjta arkadë e bukur, megjithëse pa kolona.
Ka tre harqe në fasadën origjinale të Kishës së Ngjalljes. Dy prej tyre - në mënyrë këmbësore - janë zhvendosur në të majtë, në përputhje me boshtin e harqeve të fasadës së shtrimit: kalimet janë formuar pas xhamit të kalasë ushtarake - me pjesë të palosshme. Harku i tretë, i ruajtur nga garni dhe kutiye garat, të çon në kishë.
Pasi u ngritëm në pamjen e grumbullimeve dhe duke kaluar vendosjen e vogël me prerje të drejtë të një tjetri sipër, ne tërhiqemi në galeri. Nëpër dritaret e shumta të harkuara, tre anët janë të përmbytura bujarisht me dritë. Një kriptë e bukur kuti me forma të palosshme mbi dritare mbyll hapësirën e galerisë, afreske të artë të errët mbulojnë muret, kriptin dhe dritaret me një kavil të fortë.
Tre portale të çojnë nga galeria në kishë, hyrja e përparme është pjesa e pasme. Tempulli i Zovnit nuk është shumë i madh. Ale së pari, ajo që i mungon respekti kur hyn në kishë - kjo është dita e fundit. Këtu, larg, larg, në thellësi të mëngjesit, dritarja e errët rrethore valëvitet nga ajo dritë. Duket se arkada është e praruar prej kohësh dhe do të ndryshojë në të ardhmen. Por nuk është e vërtetë, është një lloj iluzioni optik. Ka vetëm dy portikë - kiboria - para të dielës dhe në thellësi. Helmet e Ale janë të vendosura me aq mjeshtëri dhe aq proporcionale sa nga një këndvështrim i caktuar krijohet efekti i pranisë së një arkade.
Edhe më e pazakontë për kishat ruse (përveç sistemit të portikut) është Kisha e Ngjalljes - dhe kjo është tipike për të gjitha mosmarrëveshjet kultike të Kremlinit. Kisha ka një ikonostas druri me ikona, por është zëvendësuar me një mur guri origjinal, i cili forcon pamjen e jashtme të hapësirës kryesore të kishës. Me këtë qasje - kisha është kaq e pasigurt - krijohet një armik kundër padiskriminimit dhe integritetit të brendshëm. Me rastin e ditës së sotme, Mejdani për klerikët përballë tij është një kripë - dhuratë për vetë statujën e kishës. Në kripë çojnë një numër tubimesh chavunnyh, me dorën e djathtë dhe të majtë përpara saj - dy pista për spivaks. Brendësia e Kishës së Ngjalljes është e dukshme përmes dritareve të larta dhe të mëdha. Lartësia e saj mbështetet nga çifte fijesh në kolona, të cilat qëndrojnë në piedestale të tërhequra fort. Dy harqe mbështetëse spirale mbi kolonë, duke mbështetur kriptën e kishës. Në qendër, mbi kriptat, qëndron një daulle kube e mbushur me dritë. E gjithë pjesa e brendshme e tempullit është jashtëzakonisht origjinale dhe nga zona.
Kisha tjetër e Kremlinit, Shën Gjon Teologu si dhe Ringjallja, është mbi tempull. Ka një majonezë të pikturuar në mes të murit të hyrjes së Kremlinit; Poshtë saj ishte hyrja kryesore në territorin e Shtëpisë së Peshkopit në anën e Moskës. Mund të vërehet se tempulli i Rostashov është në të njëjtin aks me rrugën qendrore të Rostovit, e cila quhej Moskovskaya, dhe sapo i afroheni të resë, duke filluar nga ura mbi lumë, rruga del lart.
Kremlini i Rostovit, melodiozisht, një tjetër, pas Kremlinit të Moskës, është një monument i arkitekturës që është vizualisht i njohur për shumë rusë. Mund të thuash që nëse dëshiron të shikosh komedinë "Ivan Vasilyovich ndryshon profesionin", atëherë bëni një turne të distancuar në Kremlinin e Rostovit, fragmentet e pamjeve anonime nga dhomat mbretërore të Ivanit të Tmerrshëm u morën si territore. Episodi me ndjekje, episodi me këmbanat dhe të gjitha të shtënat nga territori i Kremlinit të Rostovit dallohen menjëherë.
Ky është një monument arkitektonik dhe historik me një kompleks ndërtesash, tempujsh dhe sporesh të tjera, i përhapur në një sipërfaqe prej përafërsisht 2 hektarësh në thuprën e liqenit Nero në rajonin e Yaroslavl. Ai kompleks arkitektonik, i cili u themelua në vitin 1650, pranë Katedrales së Zonjës, që në fakt është tempulli më i vjetër i kompleksit dhe kartolina e gjithë muzeut-rezervatit.
Restaurimi i Katedrales së Zonjës dhe i gjithë kompleksit nuk është një gjë e keqe. Para lindjes së katedrales në 1512, kishte edhe disa kisha prej druri. Kështu, kisha e parë prej druri u themelua në 991 vjet pas mbretërimit të princit Volodymyr, vetëm tre vjet pas kristianizimit të Rusisë. Ale bulo është djegur. Tsikavo, në një nga kishat që kremtuan ditën e Katedrales së Fjetjes në 1314, një nga djemtë e Rostovit pagëzoi djalin e tij - Bartolomeun e burgosur - i njohur si Sergius i nderuar i Radonezit.
Nuk është më e mundur të vërtetohet, navmisno chi vipadkovo, që Katedralja e Supozimit, e zgjuar në Rostov, duke u shfaqur edhe më e ngjashme me Katedralen e Supozimit të Moskës. Këtu janë detajet që i dhanë Katedrales së Supozimit të Rostovit veçantinë e saj të veçantë. Për shembull, në fasadën e katedrales ka një rrip me hark-kolona të bërë vetë, i cili është një tipar unik arkitekturor.
Ekzistenca e të gjithë ansamblit arkitektonik të Kremlinit lidhet me historinë e emrit të Mitropolitit Joni Sisoevich. Pse Mitropoliti, i cili zëvendësoi Patriarkun më të njohur Nikon në fronin e Moskës, u kthye nga kryeqyteti në Rostov? Kjo u dërgua, por u dërgua drejt. Intrigat politike në Moskë çuan në faktin se Mitropoliti Yona u urdhërua të largohej për në Rostov dhe të mos shihte dritën.
Mitropoliti synon të krijojë një qendër të jetës shpirtërore në Rostov. Ideja kryesore ishte krijimi i oborrit të Peshkopit (Metropolit), i cili në thelb ishte rezidenca e Mitropolitit. Mitropoliti kishte një popull të rregullt, një staf të tërë shërbëtorë: kupëmbajtës, nëpunës, arkëtarë, zyrtarë të gradave të ndryshme, priftërinj - deri në dyqind njerëz në të njëjtën kohë nga shërbëtorët e shtëpisë, pastaj jeta e përditshme filloi me jetën e përditshme të administratës. në zonat neutrale dhe të banuara, dhe më pas punonjësit e alarmit kaluan në ato të kishës. sporud. Një nga karakteristikat më të rëndësishme është pjesa më e madhe e ndërtesave të Kremlinit të Rostovit - gurët. Tashmë dhomat e banimit të metropolit ishin prej druri.
Shumë rrallë, përveç në vazhdën e jetës së përditshme të Kremlinit të Rostovit, historia ruan emrin e njerëzve që, me sa duket, luajtën një rol të rëndësishëm në hartimin dhe jetën e përditshme, dhe, ka shumë të ngjarë, ishin kompleksi kryesor i harkut. Ai quhet Petro Dosaev. Nuk dihet shumë për të, vetëm ata që janë myslimanë të klasës së lartë dhe emigrantë me rrënjë të ngjashme.
Është e nevojshme t'i kushtohet vëmendje e duhur mjeshtërisë së arkitektëve të lashtë, të cilët ishin në gjendje të projektonin dhe vendosnin realitete të tjera të Kremlinit të Rostovit, në mënyrë që të gjitha erërat të ishin bashkuar në kompleksin e mrekullueshëm arkitekturor. Arkitektët arritën të vënë në lojë idenë e Mitropolitit për të krijuar një pjesë të vogël të parajsës, në mënyrë që shpirti të mbushet me ndjenja të larta dhe të lindin mendime të pastra. Pse qëndron ky vart i vogël, i bukur pranë oborrit të brendshëm në të cilin janë ndërtuar dhomat dhe kishat mrekullibërëse të kompleksit! Dhe pamja nga galeritë në liqenin Nero! Dhe Kopshti i bukur Metropolitan, i cili nga dita e sotme ngjitet me pjesën qendrore të kompleksit, u shtrua për të mirën e Metropolitanit në fazën përfundimtare të zhvillimit të tij.
Sipas të dhënave, ndërtimi i Kremlinit përfundoi në 1693. Bie në sy se rezidenca e mitropolitit ishte mprehur nga murahët dhe betejat në vijat e jetës së përditshme. Por dyert e hapura gjerësisht, dritaret me pllaka, pasuria e gjithçkaje dëshmuan se askush nuk planifikoi të pushtonte Kremlinin e Rostovit si një fortesë. Para fjalimit, ideja e fundit e mitropolitit ishte se nëse puna në vazhdim nuk përfundonte plotësisht, Kremlini merrej kryesisht nga kleri dhe fisnikëria. Kjo është me të vërtetë qendra e jetës shpirtërore.
Roli i Kremlinit të Rostovit nuk është i lehtë. Pasi Mitropoliti refuzoi urdhrin për të zhvendosur rezidencën e tij në Yaroslavl, kompleksi arkitektonik filloi të rrënohej gradualisht. Ata dogjën kompleksin. Së shpejti, nëse sinodi dëshiron të shkatërrojë pothuajse të gjithë kompleksin, mbetjet e zëvendësimit të tij do të jenë shumë të shtrenjta. Banorët e Rostovit, tregtarët e pasur dhe filantropët donin t'i sillnin lavdi të madhe Kremlinit si një qendër shpirtërore. Në kohën e mbledhjes së donacioneve, shekulli i 19-të u rindërtua, Kremlini ishte përsëri i aksesueshëm për t'u vizituar dhe një muze i antikiteteve të kishës u hap në territorin e Dhomës së Bardhë. Në 1883, Kremlini i Rostovit humbi statusin e tij si një muze-rezervë kombëtare. Pastaj pati një revolucion, një luftë të madhe, një luftë kundër kishës dhe fesë në martesë. Megjithatë, shërbimet në Katedralen e Supozimit u kryen deri në vitin 1935, kur seksionet e lehta të rajonit Kerivnitsa vendosën të përqafojnë të gjitha aktivitetet fetare dhe nomenklatura lokale vendosi ta shndërrojë Zonjën nga bor në magazinë e fabrikës së kava-chicorn. , dhe në territorin e kompleksit filluan të vendosen artileri dhe zyra të ndryshme. , u shkatërruan apartamente banimi Më pas uragani më i fortë më 24 shtator 1953 shkaktoi dëme serioze. Kremlini Ale Rostov është parë dhe ka qëndruar! Në periudhën 1954-1962 u krye një restaurim serioz shkencor. Në vitin 1991, filluan shërbimet e para fetare, si dhe punimet e reja restauruese, dhe sot, falë përpjekjeve të organizatave dhe sponsorëve të padisiplinuar, si dhe mbështetjes së vazhdueshme të qeverisë, Kremlini i Rostovit po i nënshtrohet rinovimeve praktike Gjithçka ka bukuri.
Për ta zmadhuar, shtypni mbi imazhin
Mund të shkruhet shumë për këtë kompleks të mrekullueshëm arkitekturor. Nëse dëshironi ta shihni, nuk do të keni kohë të mjaftueshme për një ditë për të eksploruar dhe kuptuar të gjithë vërtetësinë e tij, shikoni vlerat dhe koleksionet e muzeve që ruhen në territorin e saj. Shumë turistë shkojnë për t'u mrekulluar në faltoren kryesore të Katedrales së Supozimit - Ikonën e Volodimirit të Nënës së Zotit, në Zvinnitsa të Katedrales së Supozimit, pothuajse për t'i rënë ziles dhe për të mbledhur 15 këmbanat që janë ruajtur. Një nga thirrjet më të mëdha u bë në vitin 1688 dhe mori emrin e gjëegjëzës së At Mitropolitit Joni, një prift i thjeshtë fshatar, - Sisiy. Ndoshta do të dëshironit të vizitoni Kishën e Ivan Teologut dhe të admironi ikonostasin me afreske. Para fjalimit, një mrekulli shoqërohet me afresket e Katedrales së Supozimit. Në vitet 50 të shekullit të 20-të, u zbulua se nën topat e tanishëm të pikturës olioy në katedrale do të kishte një top tjetër që përbëhet nga këto afreske, siç zbulohet në arkivat dhe tregimet e dëshmitarëve okularë të shekullit të 16-të. Shpesh afresket filluan të shfaqen nën sferën e jashtme të plasaritur të kubeve dhe harqeve të trarëve. Restauruesit ishin në gjendje të rivendosnin fragmente të pikturës origjinale të Katedrales së Fjetjes. Pse afresket, pasi mbaruan, u urdhëruan të pikturoheshin dhe vullneti i kujt humbi në misterin e çështjes?
Për më tepër, në territorin e Kremlinit të Rostovit, janë ruajtur vendet e varrimit të princave dhe klerikëve të pasur Rostov, duke përfshirë vendin e varrimit të Mitropolitit Joni Sisoevich.
Një mori informacionesh interesante për të gjitha monumentet mund të gjenden në faqen e internetit të Muzeut-Rezervës Shtetërore "Rostov Kremlin" - http://www.rostmuseum.ru/
Historia e vendeve në Rusi është e jashtëzakonshme dhe e pasur. Ndonjëherë ne dimë më shumë për monumentet arkitekturore jashtë shtetit sesa për ato ruse. Pse nuk shkruajmë? Arkitektët tanë do të qëndrojnë përgjithmonë.
