Ndihma juaj për hemorroidet. Portali shëndetësor
Kërkoni faqen

Ikona e furrës së shpërthimit të Shenjtë të Bekuar Tomsk. Kisha e shenjtë e bekuar Domna Tomsk. Madhështia e Domnës së Bekuar të Tomskut

Ajo lindi në fillim të shekullit të 19-të nga një atdhe fisnik në rajonin e Poltava, dhe babai i saj u varros në Karp. E mbetur jetime në moshë të re, ajo jetonte dhe ushqehej në shtëpinë e tezes. Ajo mori një ndriçim të mrekullueshëm dhe foli lirshëm me shumë njerëz. Në rininë e saj ajo ishte një vajzë e shkëlqyer, dhe para saj kishte shumë grabitqarë që ishin të gatshëm ta merrnin atë si shoqe. Gruaja e drejtë donte të ruante virgjërinë e saj për hir të Zotit. Pasi zbuloi se të afërmit e saj donin ta martonin me forcë, ajo ia hoqi fshehurazi kabinat, u vesh me rroba të thjeshta dhe përdori një mandarinë për të adhuruar vendet e shenjta. Ka mjaft dokumente që vërtetojnë specialitetin e saj dhe ajo u arrestua në Poltava. Për vendimet e gjykatës me emrin Maria Slepchenko, ajo u dërgua në Siberi, rrethi Cainsky.

E bekuara Domna Tomska (dora e majtë)

Kush ishte atje në botë? Ju mund të merrni me mend për këtë vetëm nga lista dhe botime të ndryshme të jetës së tyre. Spiritualiteti iu hoq familjes fisnike dhe shpirtërorja e tyre shkëlqeu gjatë ditëve të marrëzisë. U ndriçua, siç shihet nga ajo që ndodhi: një ditë doli fshati në të cilin jetonte Domna Karpivna në atë orë, kaloi një grua fisnike dhe Domna foli me të për një kohë të gjatë në gjuhë të huaj. Pamja e saj po shtohej; në rini, padyshim ishte edhe më nxehtë. Gjithsesi, ajo nuk bëri thirrje për asgjë, pasi e donte Zotin Jezu Krisht dhe për hir të Tij, e etur për të ruajtur vlerën e saj, u angazhua në rrugën e rëndësishme dhe të rrezikshme të marrëzisë.

Ajo nuk i pëlqente të fliste me veten. Vetëm një herë ajo u tha skuadrave të priftërinjve të fshatit: "Vishni kapele, rrobe, rroba të pastra, ata do të jenë më të respektuar. Kur isha e re, vetë u bëra më mirë. Në një lidhje tjetër me gruan me të cilën u martua, të cilën e quante “nënë”, ajo tha: “Unë nuk kisha baba, jetoja me tezen time, halla donte të martohej me mua, por unë nuk doja. largohu fare.” u shtri në kafaz dhe rrodhi “. Nga këto fjalë, mund të mësoni se ajo filloi të mësojë lutjet e shenjta: "Shko në manastir", i tha një prift, "lutu për ne mëkatarët". "Unë tashmë kam ecur shumë nëpër manastire," tha ajo, "por ata nuk do të të pranojnë askund, do të martohesh me mua, por ata do të thonë se do të të dërgojnë në Siberi."

Ajo jetoi një jetë mjaft të qetë, Zoti e di, ajo vishej në një mënyrë kaq të mrekullueshme: merrte një rrobë të vjetër, e paloste në një tufë dhe më pas digjte veten dhe e varte me këto tufa të rëndësishme, si në të tilla një mënyrë që ata i përfaqësonin besimet. Pas gjirit dhe në zorrët e saj kishte copa shibo, gur, merluc, thyrs, të kalbur, zukor, të cilat ua shpërndante të vegjlit e saj, të cilët u jepnin këtyre dhuratave një ndjesi alegorike.

Në shpërthime të izoluara, Domna e humbiste marrëzinë me disa njerëz dhe fliste racionalisht, në mënyrë të arsyeshme, fjalët e saj frynin me dashuri të lartë kristiane dhe me ngrohtësinë e saj qetësonin shpirtrat e dëgjuesve.

Shumë banorë i dhanë dhurata dhe eminenca Porfiry, pasi i kishte dhuruar një pallto leshi, e merrte herë pas here dhe ua shpërndante me maturi mëzave. Peshkopi Porfiry tha: "Është marrëzi të na lexosh ne, të mençurit. Oh, duhet të kishim menduar për një dashuri të tillë për të afërmin tonë dhe një durim të tillë për hir të Krishtit!"

Domnës i pëlqente të shëtiste rrugëve dhe të këndonte këngë shpirtërore, si dhe të përdredhte të fuqishmit e botës, për çka u tërhoq zvarrë në komisariat. Tregtarët e Tomskut dhe gratë tregtare këtu ngarkonin gjithashtu kuti të tëra me miell, çaj dhe zukor. Ajo u shpërndau gjithçka të burgosurve. Kur e bekuara u lirua nga arresti, të dënuarit e përcollën me lot dhe në thjeshtësinë e zemrës donin ta çonin sa më parë në polici.

Ajo sillej si budalla kundër njerëzve, por lutja e saj e fshehtë ishte e bukur dhe e madhe. "Unë pashë një herë në dritaren anësore," tha një grua e devotshme, "u çudit, Domna Karpovna, duke u gjunjëzuar, duke u lutur, - oh, si të lutemi! Dhe lotët, lotët! Kështu dhe rrjedhin nga dy përrenj nga sytë її". Ashtu si Domna Karpovna vuri në dukje lutjet e saj, ajo filloi të sillej përsëri si budallaqe.

Domna tha se ajo nuk i do mëzat dhe shumë rrallë dikush i ndihmon ata, dhe tani mbledh të gjithë gançerët dhe ka hequr dorë nga të gjitha fjalimet e panevojshme; ajo tashmë e donte dhe u kërkoi miqve të saj të kujdeseshin për gjithçka që është e drejtë, gjithmonë në kuti. . Pastaj përmes duarve të këtyre kursimtarëve të gjitha fjalimet kaluan në martesa. Domna foli veçanërisht për mandrivnikët, për të cilët kërkonte bukë, rrotulla, qumësht etj dhe u jepte, siç i quajti mandrivnikët “rrëshqitës”.

Duke ditur vështirësitë e të qenit në robëri me komisariatin e Tomskut, Domna filloi të ecte rreth tyre dhe të këndonte këngë shpirtërore, për të cilat vuajti edhe ajo. Pasi mësuan për këtë, tregtarët e Tomskut dhe gratë tregtare, të cilat endeshin rreth Domnës, i sollën asaj byrekë, mlints, çaj dhe zukor në tufa. Ajo shpërndau gjithçka për të burgosurit që ishin në burg. Kur erdhi koha për lirimin e saj, shokët e saj, nga dhembshuria, “nga thjeshtësia e shpirtit të tyre, donin ta largonin sa më shpejt”.

Duke kujtuar fjalët e Letrës së Shenjtë: "I drejti ka mëshirë për shpirtrat e hollë" (Fjalët e Urta 12:10), shenjtori foli për kafshët e pastreha, si dhe për qentë Lanczyug. Ajo shpesh i lindte dhe i lëshonte qentë e lidhur, për të cilët sundimtarët nuk kujdeseshin, në natyrë. Edhe krijesat e donin gruan e drejtë dhe e kalonin natën në pasuritë e tyre. Banorët e Tomskut shpesh dëgjonin në natën e errët, në mes të lehjes së një qeni, bilbilat e lutjes së tyre: "Më e Shenjtë Hyjlindëse, na shpëto!"

I bekuari lutej me zjarr dhe zell në kishë, nëse nuk kishte njerëz atje. Për një dëshmi: "Unë pashë një herë në dritaren anësore të kishës", u mrekullova nga Domna Karpovna, duke u gjunjëzuar dhe duke u lutur - oh, si të lutemi! Dhe lotët, lotët! Kështu që dy përrenjtë rrjedhin nga sytë e saj." Kur sapo kishte shënuar lutjet e saj, ajo filloi të sillej përsëri si budalla: lëvizte nga një vend në tjetrin, falte lutjet e saj dhe fiki qirinjtë.

Kështu, mes bëmave të saj të marrëzisë, Shën Domna ruajti fëmijërinë e saj, duroi varfërinë e vullnetshme, mposhti pasionet mëkatare dhe duroi nxehtësinë dhe të ftohtin. Deri në fund të jetës së saj tokësore, ajo mori nga Zoti dhuratën e mprehtësisë, përmes së cilës shërbeu si përfitim shpirtëror i fqinjëve të saj.

E bekuara Domna kaloi emrin e Kryepastorit të ri të Tomskut - Aleksit.

Ajo vdiq më 16 qershor 1872 dhe u varros në Manastirin e Shën Gjon Pagëzorit të Tomsk. Në vitin 1984, familja u lavdërua si e bekuar në orën e vendosjes së ditës së shenjtë për Katedralen e Shenjtorëve Siberianë. Kjo faltore u përdhos në ditët e Radyansk, dhe pak më vonë emri i saj u varros.

Dioqeza Tomsk dhe Asinivsk

***

Lutja e të shenjtës së bekuar Domna të Tomskut, Krishtit për hir të budallait të shenjtë. E bekuara Domna Tomska është ndërmjetësuesja e të gjithë nevojtarëve dhe bujarëve, ndihmuesja e lutjes në hallet dhe hidhërimet familjare, patronaja e punonjësve socialë dhe e bamirësve. Le të lutemi për ndihmë me dhimbjet trupore dhe agimin e virgjërisë.

Ikona e Katedrales së Shenjtorëve të Siberisë

Jeta e Hieromartirëve Anthim, peshkop, dhe me të Teofili, dhjak, martirët Dorotheus, Mardonius, Migdonia, Pjetri, Indisa, Gorgonia, Zeno, Domna vashë dhe Euthymia.

Martiri i shenjtë është An-fim, peshkopi i N-ko-mi-diy-sky, dhe me të burra të tjerë janë në mes të marrëzive - emri i not-nya në chri-sti-an me im-per- ra-to-rah Dio-kli-ti-ani (284-305) dhe Mak-si-mi-an (284-305). Pre-s-l-be-christian-sti-an u bllokua veçanërisht pas rastit të ndjenjës së nxehtësisë Paganët pro-vi-ni-krishterë në syrin e mendjes dhe u shfaqën para tyre për të mbajtur furçën w-Hundred-të khanit. Pra, në një ditë, në ditën e Lindjes së Krishtit, deri në njëzet mijë njerëz u dogjën në tempull. Megjithatë, këto veprime çnjerëzore nuk i penguan të krishterët: era e keqe kundërmon fort derisa të arrini besimin tuaj dhe të pranoni A ia vlen të vdisni për Krishtin? Kështu, shenjtorët Do-ro-fey, Mar-do-niy, Mi-gdo-niy, Petro, In-dis dhe Gor-goni vdiqën në atë orë vuajtjeje. Disa prej tyre u shkatërruan plotësisht, të tjerët u dogjën, për tokë, ose u mbytën në det. Zi-non, luftëtar, për buzëqeshjen e im-per-ra-to-ra Mak-si-mi-a-na u vra me gurë dhe më pas iu pre koka. Më pas, nga duart e paganëve, një priftëreshë e madhe, virgjëresha e shenjtë Domna dhe Shën Eu-fimi, vdiqën nga duart e paganëve, të cilët ishin të shqetësuar se këto marte të shenjta do të varroseshin -be-ny. Peshkopi An-fim, i cili sundonte kishën Ni-ko-mi-diy, jetoi në një fshat jo shumë larg Ni-ko-mi-diy gjatë funeralit të kopesë së tij. Që andej, ai na u drejtua deri në Krishtin me fjalët, në të cilat i bindi që t'i përmbahen fort besimit të shenjtë dhe të mos kenë frikë nga mundimi. Një nga letrat e mia, dërguar nga Dia-ko-n Fe-o-fi-lom, ishte re-gra-ha-but dhe re-da-but për im-per-ra-to-ru Mac -si-mi- a-nu. Fe-o-fil iu nënshtrua vdekjes dhe vdiq nën torturat, pa i zbuluar mu-chi-te-lyam-it të tij vendin-pre-bi-va-nya të Episkopalit An-fi-ma. Pas një duzinë orësh, Mak-si-mi-a-nu më në fund arriti të zbulojë se ku ishte Shën Anthimi dhe ai dërgoi ta kërkonte përsëri. Vetë peshkopi nxitoi në rrugë. Ata nuk e njohën shenjtorin, por përkundrazi i thirrën në shtëpi, i shtruan për darkë dhe më pas zbuluan se ata ishin ata që po kërkonin. Ata nuk dinin çfarë të bënin, donin ta privonin shenjtorin dhe t'u tregonin fillimisht se nuk e njihnin. Peshkopi An-fim nuk i duron marrëzitë dhe nuk kënaqet me të vërtetën. A besuat në Krishtin dhe morët Pagëzimin e Shenjtë? Ale, në praninë e të cilit shenjtori ende i bënte ata të vikonin kur-për-të drejtën. Kur peshkopi An-fim doli para mbretit, ai e urdhëroi atë të sillte dënimin dhe barrët para tij. “A nuk mendon ti, mbret, se do të më godasësh apo-di-i-mi-kaz-ni? - pyet shenjtori. - Jo, mos e tremb atë që vetë do të vdesë për Krishtin! "Atëherë mbreti i trëndafilave u vesh për të munduar të shenjtën dhe i preu me shpatë. Peshkopi An-fim lavdëroi me gëzim Zotin, për dikë do të luftosh me pasion († 302).

Div. gjithashtu: "" në s-lo-zhe-ni svt. Di-mit-riya e Ro-stovsky.

lutjet

Tropari për Dëshmorët e Nikomidisë

Pasionbartë të Zotit, / e bekuar është toka që është e dehur me gjakun tuaj, / dhe vendbanimi i shenjtë që ka marrë trupat tuaj: / do ta mundni armikun në vepër, / dhe ju predikoni Krishtin me guxim të madh. , / Ai. për shpirtrat tanë.

Përkthimi: Zot! E bekuar është toka që është mbushur me gjakun tuaj dhe vendbanimet e shenjta që kanë marrë trupat tuaj: sepse në orën e heroizmit ju mundi armikun dhe thirrët për Krishtin; O Zot, si i Miri, na beko për shpëtimin e shpirtrave tanë, të lutemi.

Kontakion për Dëshmorët e Nikomedias

Forcoje shpirtin tënd në besim, o shenjtëri,/ prano vuajtjet me zjarr, dy errësira të të vuajturit/ duke i thirrur Atij që ka lindur nga Virgjëresha:/ prano olokaustet tona për ty,/ si dhuratat e mbretërve persianë, ar, dhe media Vernu, dhe Libani, // Zoti i përjetshëm.

Përkthimi: Shpirtrat e shenjtë të besimit, shenjtorët, njohën vuajtjen e zjarrit, njëzet mijë martirë, duke thirrur para se të lindnin nga Virgjëresha: "Pranoni sakrificën e martirizimit tonë për ju, si dhuratat e mbretërve persianë, ari, mirrë dhe temjan, Zoti Më i Përjetshëm.”

Domna Tomska
Narodzhennya:

kalli i shekullit të 19-të

Vdekja:
Të respektuar:

në Kishën Ortodokse Ruse

Kanonizuar:

Rock i vitit 1984

Në fytyrë:

budallenjtë e shenjtë

Dita e Përkujtimit:

Domna Tomska (Domna Karpivna; kalli shekulli XIX - 16 (28) qershor 1872, Tomsk) - budalla i shenjtë i Tomsk. Shenjtor nga Kisha Ortodokse Ruse në 1984 në depon e Katedrales së Shenjtorëve të Siberisë.

Së bashku me tregimet e Revizit, Domna Karpovna lindi në provincën e Poltava dhe, pasi mbeti jetime në moshë të re, u pranua nga tezja e saj. Isha i mirëinformuar dhe familjarizuar me gjuhët e huaja. E padekuruar ajo doli nga shtëpia dhe filloi të manipulonte. Si një person pa pasaportë, ajo u arrestua për endacak dhe u dërgua në Tomsk, ku filloi të sillej si budallaqe.

Domna bënte një jetë mjaft të qetë, shpesh e kalonte natën në rrugë dhe mbante me vete çanta me gançirë, të cilat i shërbenin si zinxhirë. Në kishen ajo mbante një copë xhami, një gur, një merluc, një thyrsa, rroba tsukru - ajo shpërndau gjithçka tek njerëzit, duke vënë kuptimin alegorik në dhuratë. Në kishë gjatë shërbesave, ajo lëvizte nga një vend në tjetrin, i riorganizoi dhe i fikte qirinjtë dhe i hoqi sendet dhe i futi në çantat e saj. Ajo i donte vërtet qentë që stërviti dhe erërat e ndoqën atë për të luajtur.

Ajo tallej me mungesën e lakmisë, nuk pranonte qindarkat e lëmoshës, lirisht bukën që u shpërndante mandrianëve. Në përpjekje për të ndihmuar të burgosurit, Domna, duke ecur nëpër rrugë, këndoi me zë të lartë këngë shpirtërore, për të cilat u martua dhe shkoi në spitalin e policisë, ku burrat me hije sollën iriqët që kishin përfunduar me plagë.

Në këtë rast, thuhet se, duke braktisur marrëzinë, Domna Karpovna ishte një grua e vogël e mençur, ajo udhëhoqi mençurinë e zakonshme. Sikur një grua fisnike po kalonte nëpër Tomsk, dukej se e njihte dhe Domna i foli gjithë natën në një mënyrë të huaj.

Domna Karpovna vdiq në 1872 dhe u varros në manastirin e manastirit të Shën Gjon Pagëzorit në Tomsk. Në 1927, manastiri u mbyll dhe tre vjet më vonë u likuidua, dhe më vonë u krijua një qytet studentor i Institutit të Teknologjisë Tomsk. Në 1996 vjetorin e themelimit të institutit në vendin e Domnës së bekuar, u ndërtua një kishëz. Shenja në të thotë:

Dzherela

  • Pogozhev E.P. (Yevgen Selyanin) Budallai i Shenjtë Domna Karpovna // Asketikët rusë të shekullit të 19-të. – Shën Petersburg, 1910. – F. 518-522.
  • Skvortsov G.V. Domna Tomska // Enciklopedia Ortodokse. – M.: 2007. – T. 15. – ISBN 978-5-89572-026-4.
  • E bekuara e shenjtë Domna Tomska. Ortodoksia në Tomsk. Rishikuar më 3 qershor 2009.

Krishti në Ungjill thotë: "Mbretëria e Qiellit është si një margaritar, duke ditur se njerëzit janë të privuar nga gjithçka për ta fituar atë." Në kohën e dashurisë së zjarrtë për Shpëtimtarin dhe Zotin e tyre, shumë njerëz janë të privuar nga bota, fama dhe pasuria, në mënyrë që ata të mund të jenë përgjithmonë të pandashëm me Zotin. Për hir të Zotit dhe shpëtimin e shpirtrave të tyre, ata i njohin keqbërjet e shumta dhe besojnë, duke e ditur se thesari i tyre i vetëm është hiri i Frymës së Shenjtë. Shpesh Zoti i pajis këto krijesa të Tij me dhurata të mrekullueshme - mprehtësi shëruese, shpirtërore. Për të marrë lavdinë unike njerëzore, erërat morën pamjen e brendshme të çmendurisë, duke turpëruar krenarinë e kotë të kësaj bote rebele. Një vepër e tillë e krishterë quhet Krisht për hir të marrëzisë. Të shumtë janë ata që kanë ecur në këtë rrugë dhe në mesin e tyre është e bekuara Domna Tomska.

Vaughn lindi në fillim të shekullit të 19-të në një atdhe të nderuar. Duke qenë jetime në moshë të re, Domna jetonte dhe ushqehej në shtëpinë e tezes. Ajo mori një ndriçim të mrekullueshëm dhe u foli lirshëm shumë njerëzve. Në rininë e saj, Domna ishte një vajzë e zgjuar dhe para saj kishte plot njerëz që donin të martoheshin me të dhe ishin të gatshëm ta merrnin për shoqe. Gruaja e drejtë donte të mbronte fëmijërinë e saj për hir të Zotit. Duke marrë vesh se të afërmit e saj donin ta martonin me forcë, ajo ia hoqi fshehurazi dhomëzën, u vesh me rroba të thjeshta dhe përdori një mandarinë për të adhuruar vendet e shenjta. Dokumenti që konfirmon specialitetin e saj është mjaft i madh; ajo u arrestua dhe u dërgua në Siberi, ku, pasi u vendos në afërsi të qytetit të Tomsk, ajo iu nënshtrua aktit të marrëzisë.

Domna Karpivna jetoi një jetë të qetë; ajo shpesh i kalonte ditët dhe netët thjesht në parajsë. Rrobat përbëhen nga nyje të madhësive të ndryshme që varen pak poshtë trupit të zhveshur. Domna kalonte shpesh nëpër vargjet e tyre, duke kapur lutjen e saj spontane para syve të njerëzve. Kur keqardhja e njerëzve në të ftohtin e hidhur i jepte asaj një pallto leshi, ajo e merrte herë pas here dhe pas disa vitesh ua jepte të varfërve të tjerë që vazhdonin të vuanin në acar. Kështu i doja fqinjët e mi. Duke ditur vështirësitë e të qenit në robëri me komisariatin e Tomskut, Domna filloi të ecte rreth tyre dhe të këndonte këngë shpirtërore, për të cilat vuajti edhe ajo. Pasi mësuan për këtë, tregtarët e Tomskut dhe gratë tregtare, të cilat endeshin rreth Domnës, i sollën asaj byrekë, mlints, çaj dhe zukor në tufa. Ajo shpërndau gjithçka për të burgosurit që ishin në burg.

Duke kujtuar fjalët e Letrës së Shenjtë: "Lum ai që e do hollësinë", shenjtori foli për krijesat e pastrehë, si dhe për qentë heshta. Ajo shpesh i lindte dhe i lëshonte qentë e lidhur, për të cilët sundimtarët nuk kujdeseshin, në natyrë. Edhe krijesat e donin gruan e drejtë dhe e kalonin natën në pasuritë e tyre. Edhe në mes të atyre që nuk kanë fjalë, Domna Karpovna nuk e harroi Zotin dhe banorët e Tomskut shpesh dëgjonin në natën e errët, në mes të ulërimës së lutjes së qenit: "Më e Shenjtë Hyjlindëse, na shpëto!"

I bekuari lutej me zjarr dhe zell në kishë, nëse nuk kishte njerëz atje. "Sapo pashë në dritaren anësore të kishës," u mrekullova nga Domna Karpovna, duke u gjunjëzuar dhe duke u lutur - oh, si të lutemi! Dhe lotët, lotët! Kështu dy përrenjtë rrjedhin nga pas syve të saj." Kur sapo kishte shënuar lutjet e saj, ajo filloi të sillej përsëri si budalla: lëvizte nga një vend në tjetrin, falte lutjet e saj dhe fiki qirinjtë.

Kështu, mes bëmave të saj të marrëzisë, Shën Domna ruajti fëmijërinë e saj, duroi varfërinë e vullnetshme, mposhti pasionet mëkatare dhe duroi nxehtësinë dhe të ftohtin. Deri në fund të jetës së saj, ajo hodhi poshtë dhuratën e Zotit të mprehtësisë, përmes së cilës shërbeu si udhëheqëse shpirtërore e fqinjëve të saj. Ajo ia bekoi shpirtin Zotit në 16 vjetorin (29 vjetorin e stilit të ri) në 1872 dhe u varros në Manastirin e Shën Gjon Pagëzorit të Tomskës. Aty pranë ndodhet një vendvarrim, i cili u rrënua në shkëmbinjtë e pas-revolucionarëve, dhe është me të njëjtin emër edhe sot.

Ortodoksia

Shën Domna Tomska. Ikona, qyteti Tomsk

Domna Tomska (Domna Karpovna) (toka e shekullit të 19-të - 16 qershor 1872, Tomsk) - plaka e bekuar e Tomskut. Kanonizuar Kisha Ortodokse Ruse 1984 shkëmb në magazinë Katedralja e Shenjtorëve të Siberisë.

Jeta

Domna Karpivna jetoi një jetë të qetë; ajo shpesh i kalonte ditët dhe netët thjesht në parajsë. Rrobat përbëhen nga nyje të madhësive të ndryshme që varen pak poshtë trupit të zhveshur. Domna shpesh i zgjidhte rruazat e tyre me rruzare, në mënyrë të tillë që u njoh me lutjen e saj spontane para syve të njerëzve. Kur keqardhja e njerëzve në të ftohtin e ashpër i jepte një pallto leshi, ajo e merrte për një kohë të gjatë dhe për shumë vite ua jepte të varfërve të tjerë, të cilët vazhdonin të vuanin nga të ftohtit. Bosa Domna Karpovna nuk eci kurrë, por ishte shumë e vogël (e lodhur) për herë të parë. Në kokën e saj kishte gjithmonë një fashë, më shpesh të bardhë, me një kryq dhe qepje. Duket sikur Eminence Porfiry, e cila e donte vërtet Domna Karpivna, i dha asaj pallton e tij të leshit. Domna Karlivna e hodhi shpejt mbi supe dhe brenda dy vjetësh palltoja e leshit ishte mbi mëz. Të Shenjtët e Tij, pasi mësuan për këtë, thanë: “E bekuar qoftë ajo që na lexon ne të mençurve. Oh, sikur të kishim menduar një dashuri të tillë për të afërmin tonë dhe një durim të tillë për hir të Krishtit!” Pra, në odën e saj të mrekullueshme dhe të pazakonshme, Domna Karpovna “i lodhi të lodhshmen”, kështu që gëlltiti mishin “me vese dhe lakmi”, kështu në duart e pasura të rrobave të pakënaqura, besimi dridhej shpirti.

Ndani dashurinë e saj të mrekullueshme me fqinjët tuaj. Duke ditur rëndësinë e kthimit të sëmundjeve të gruas së rëndë të Tomskut, Domna filloi të ecë pas saj dhe të këndojë këngë shpirtërore, për të cilat ajo vetë u lodh dhe e tërhoqi zvarrë në komisariat. Pasi mësuan për këtë, tregtarët e Tomskut dhe gratë tregtare, që enden nëpër Domna, i sollën asaj byrekë, mlintz, mjaltë, çaj dhe zukor në tufa. Ajo shpërndau gjithçka për të burgosurit që ishin në burg.

Portreti i Shën Domna Tomskaya (artist i panjohur, 1910)

Duke kujtuar fjalët e Letrës së Shenjtë: “Lum ai që e do hollësinë”, i bekuari u betua për krijesat e pastrehë, si dhe për qentë heshta. Ajo shpesh i lindte dhe i lëshonte qentë e lidhur, për të cilët sundimtarët nuk kujdeseshin, në natyrë. Zdivuvannya bërtiti, ndërsa gjeti gjuhë dhe mençuri me qentë Lanczyug. Edhe krijesat e donin gruan e drejtë dhe e kalonin natën në pasuritë e tyre. Tashmë në mes të atyre që nuk kanë fjalë, Domna Karpovna nuk e harroi Zotin dhe njerëzit e Tomskut shpesh ndjeheshin në natën e errët, në mes të ulërimave dhe ulërimave të qenit: " ...E Shenjta Nënë e Zotit, na shpëto!».

I bekuari lutej me zjarr dhe zell në kishë, nëse nuk kishte njerëz atje. "Unë pashë një herë në dritaren anësore të kishës," u mrekullova, Domna Karpivna, duke qëndruar në gjunjë, duke u lutur - oh, si të lutemi! Dhe slozi, slizi! Kështu dy rrjedhat rrjedhin nga sytë e saj.” Sapo shënoi shenjën e lutjes së saj, ajo u largua menjëherë nga tempulli; donte t'i bënte një lutje Zotit vetë.

Ajo ishte e neveritur nga mungesa e lakmisë, nuk e pranoi lëmoshën e lëmoshës, bukën falas që u servirte mandarinave dhe kërrishëve. Kështu, mes bëmave të saj të marrëzisë, Domna e bekuar e ruajti fëmijërinë e saj, duroi varfërinë e vullnetshme, mposhti pasionet mëkatare dhe duroi nxehtësinë dhe të ftohtin. Deri në fund të jetës së saj, ajo hodhi poshtë dhuratën e Zotit të mprehtësisë, përmes së cilës shërbeu si udhëheqëse shpirtërore e fqinjëve të saj. Ata bënë një përpjekje të veçantë për t'u larguar prej saj për hir të ngacmimit të shumë gjigantëve të mundshëm. Në këtë rast, ata thonë se, duke braktisur marrëzinë, Domna Karpovna ishte pak më e mençur mes tyre, ajo udhëhoqi mençurinë e përbashkët. Sikur një grua fisnike po kalonte nëpër Tomsk, dukej se e njihte dhe Domna i foli gjithë natën në një mënyrë të huaj. Në ditët e para, Domna mbante copa skeleti, guri, merluci etj. - ajo ua dha të gjithë çmimin njerëzve gjatë promovimeve të mëdha, duke e investuar në një dhuratë të veçantë, alegorike.

Domna Karpovna vdiq në 1872 dhe u varros në manastirin e manastirit të Shën Gjon Pagëzorit në Tomsk. Në vitin 1920 manastiri u mbyll për shërbime hyjnore, në 1927 u mbyll si rregull, dhe tre vjet më vonë bolshevikët likuiduan pronën në manastir. Tashmë në vitet 1950, në këtë vend u krijua një qytet studentor, i themeluar nga Vikonkom i Moskës dhe Zyra e Moskës nën Zabudov. Në vitin 1996, universiteti u themelua, këtu në Studmistechku, një kishëz ortodokse u ngrit në vendin e nderimit të Bekuar Domnya. Shenja në të thotë:

Dita e Përkujtimit 29 n.st.(16 zhovtnya Art.); 23 chernya n.st. (Rr. 10 Çernia) Katedralja e Shenjtorëve të Siberisë

Dzherela

  • Jetët e shenjtorëve siberianë. - Novosibirsk, 2007. - ISBN 5-88013-010-X.
  • Dmitrienko N.M. Tregtarët Tomsk: fjalor biografik (gjysma tjetër e shekullit të 18-të - fillimi i shekullit të 20-të). - Tomsk, 2014.
  • Kiselova I. Përmes errësirës së padukshme për botën [Domna Tomska] / I. Kiselova // Lajmet dioqezane të Tomsk (gazetë). – Tomsk, 2004. – Nr. 6. – F. 8: i sëmurë.
  • Markina E.Çfarë diva mendoi komuniteti studentor i TPU-së. //