Rostov Kremlin hakkında bir mesaj. Rostov Kremlin, Ivan Vasilyovich mesleğini değiştiriyor. Geçmişin eşsiz bir anıtı
Rusya'nın Altın Yüzüğü'ne yapılan birçok gezi programı, Büyük Rostov şehrini de içeriyor. Kremlin gerçekten çok sayıda yaldızlı kubbesiyle etkileyicidir. Chi oboronna tsia sporuda chi Murom manastırıyla bir muhafaza mı? Bunu bu makaleden biliyorsunuz. Ayrıca Büyük Rostov'un Kremlin'ine hayran kalacağınızı da biliyoruz. Aje kompleksi gerçekten harika. Varsayım Katedrali, beş kilise ve bir dizi yaşam ve kraliyet anlaşmazlığından oluşur. Burada bir de bahçe var. Büyük Rostov'a hiç gelmeyen pek çok insanın olduğunu söylemek için öncelikle Kremlin'deki sanal turumuzla başlayalım. Bu antik konut aynı zamanda kült Radiansk film komedisi "Ivan Vasilyovich Mesleğini Değiştiriyor" filminin çekimleri için de doğal bir fon haline geldi.
Bu diğer yararlı bilgilere nasıl ulaşılır?
Bu notun adresleri basit: Rusya Federasyonu, Yaroslavl bölgesi, Rostov Veliky metro istasyonu, Rostov Kremlin. Ona ulaşmak da zordur. Özel bir araçla Moskova'dan Kholmogory'ye giden otoyolu kullanmalısınız. Başkentin Yaroslavl istasyonundan Büyük Rostov'a direkt tren ve hatlar bulunmaktadır. Shchovkivske metro istasyonundan buraya otobüs ve minibüsler gidiyor. Bu antik Kremlin'e bir günlük kısa bir geziyle kendinizi tamamen şımartabilirsiniz. Mekanın hiçbir sıkıntısı yok. Kilisenin Altın Hamamları eski Rostov'un hemen her yerinden görülebilir. Kremlin bir müze gibi çalışıyor. Onuncu yıldan on yedinci yıla kadar Vіkrit. Müze, 1 gün olmak üzere tek bir izin gününde çalışmaktadır. Antik tapınakların fresklerinin ve kalın sur duvarlarının yanı sıra, özellikle sıcak mevsimde - ilk çimlerden 1 akşama kadar - turistlerin ziyaretine açıktır. Bir yetişkin için bir bilet üç yüz ruble, bir çocuk veya bir emekli için ise yüz seksen rubleye mal oluyor.
Kremlin nedir?
Geniş giriş kapısından içeri girmek için acelemiz yok. Tüm komplekse uzaktan, kıyıdan bakacağım ve güzel fotoğraflar varken, Kremlin'de kısa bir kursu dinleyelim. Rusya'da Orta Çağ'da önemli yerleşim yerlerinin sur duvarlarıyla çevrilmesi gelenekti. “Kremlin” adı etimolojik olarak eski Rusça “korumak”, “korumak” kelimesine benziyor. Ukrayna dilinde daha özgün kelime “güçlendirmek”tir. Korunmasız arazi olarak tahkim edilen bölgeye verilen addır. Bu mahallelere “posada” adı veriliyordu. Düşman geldiğinde halk Kremlin duvarlarının arkasına saklandı. Saldırıları ve saldırıları ancak bu kale destekleyebilirdi. Büyük Rostov Kremlin'ine Alechi denilebilir mi? Hayır görünüyor. Uzaktan bakıldığında hem uğursuz hem de görkemli görünüyor. Gelin biraz daha yaklaşalım ve nedenini anlayalım.
Kremlin (Büyük Rostov): tarih
Prens, silahlı maiyetiyle birlikte kalenin duvarlarının arkasında yaşıyordu. Rusya'daki tüm Kremlinler surlara benzeyecek şekilde inşa edilmiştir. Siperli devasa duvarların kokusu. Giriş kapılarının üzerine, savaşçıların saldırılarını püskürtebilmeleri için direkler asıldı. Kremlin genellikle suyla dolu bir hendekle çevriliydi. Sorun zamanlarında özel bir mekanizma tarafından yükseltilen yeni bir yer aracılığıyla. Rostov Kremlin'de bunlardan pek fazlası yok. Çünkü ben farklı bir fikrin peşindeydim. Ama yanlış zamanda. Eserin yazarı Rostov Piskoposluğu Metropoliti Iona Sisoevich'tir. 1670 yılında evini "dünyadan çitlerle çevrili Tanrı'nın şehrinin" sembolü haline getirmeye karar verdi. Manastıra "melek rütbesi" saygı duyuldu ve Metropolitan "mayzhe" konusunda tereddüt etmek istedi. Fikir, tek bir tarzda, tek bir topluluk yaratmaktı. Burada kiliseler, bahçeler ve bahisler organik olarak bir araya geliyor. En önemlisi, Metropolitan'ın ikametgahının sahte bir Kremlin olduğu gerçeğine gidelim. Yakınlarda topçulu bir düşman olduğunda, tamamen kuru olacaktır.
Kremlin'in Budivnytstvo'su
Sisoevich işini bitirecek kadar yaşamadı ve çocuğuna merhamet edemedi. Sağdaki Yogo minberin savunucusu Joasaph olmaya devam etti. Büyük Rostov Kremlini 1700 yılına kadar tamamlandı. O zaman otuz yaş civarında olacağım. Ancak burada tarih kendi ayarlamalarını yaptı. Yaroslavl daha canlı ve harika bir yer haline geldi ve Büyük Rostov. Büyükşehirlerin ilk bölümü oraya taşındı. Bu 1787'de oldu. Rostov Kremlin hızla düştü. Kiliselerde ayin yapılmadı, büyükşehir odaları ve diğer binalar depo olarak kiraya verildi. 19. yüzyılın ortalarında yerel piskoposlar Kremlin'i yıkmaya karar verdiler. Büyük olan yerel tüccarlar tarafından ihanete uğradı. 1860'larda ve aniden 1880'lerde kompleksin restorasyonu için hayırsever bağışlar toplandı. Zaten 1883'te, ilk müze açıkça topluluk için bir kilise kurumuydu.
Doğa koruma alanına dönüştürüldü
1886'dan itibaren yaşlılar anıtının yenilenmesini kutlayarak gerçekten iyi bir iş çıkardılar. Daha sonra tahtın halefi Mikola Öteki, Büyük Rostov Kremlin'ini özel himayesi altına aldı. Şu andan itibaren, Rus İmparatorluğu'nun tüm yüksek soyluları, metropollerin eski ikametgahının restorasyonu için bir meblağ (ve miktar) bağışlamak zorunda kaldı. Ve 1910'da Duma, kararnamesiyle Rostov Kremlin'e yabancı Rus müzesi statüsü verdi. Artık anıtın bulunduğu yerin önemi toplumun omuzlarından alınmıştır. Kediler devlet hazinesinden serbest bırakıldı. Radyanskaya Vlada hiçbir şeyi değiştirmeye başlamadı. 2010 yılında Moskova Patrikhanesi Ortodoks Kilisesi anıta ilgi göstermeye başladı. Yeni binada müze sergilerinin asılması planlandı, odalar ve kiliseler piskoposun konutuna verildi. Bu proje ancak muazzamlığın baskısı altında tükendi.
Büyük Rostov, Kremlin: geziler
Eğer metropolün eski konutlarının hepsine şöyle bir göz atarsanız burada en az birkaç gün geçirmiş olursunuz. On bir kule, duvar, tapınak ve manastır, Rabbin kapısı. Ve Tanrı Ioni Sisoevich'in "pokir" hizmetkarının odasıyla başka ne ilgisi var! Rostov Kremlin'in ana anıtlarına kendiniz bakabilirsiniz. Rehberin mesajını dinlemek en iyisi. Kasya'dan birçok çeşit bilet satın alabilirsiniz. Konutun duvarları içinde bile çok sayıda müze bulunmaktadır: yerel tarih, harmat, finanti, dzvinkiv ve bubontsy vb. Surlara tırmanmak ve tapınakların fresklerine hayret etmek istiyorsanız, Kendinizi kurtardıysanız, “Kremlin Duvarlarında Yürümek” gezisi için bir bilet almanız gerekecek.
Varsayım Katedrali ve Dzvinitsa
Rezidansın ana yönlerine odaklanalım. Zaten beş yaşında olduğumuz Varsayım Katedrali'ni görebilirsiniz. Anlaşılan onuncu yüzyılda burada küçük bir kilise varmış. Tapınak birkaç kez yeniden inşa edildi ve genişletildi. Bu katedralin tarihi on yedinci yüzyıla kadar uzanıyor. Mimarisi Moskova tarzını yansıtıyor. Elbette Büyükşehir, mimara başkentin Kremlin'indeki Varsayım Katedrali'nin bir kopyasını oluşturmasını emretti. Tapınağın törensel başları yüzyıllar sonrasının ilham kaynağıydı (onlara saban demiriyle vurulan sholomo benzeri darbeler veriliyordu). Varto, ikonostasise merhamet etmek için ortaya gider ve metropollerin nekropolünü ziyaret eder. Ve işte Joni Sisoevich'in mezarı. Yüzük on yedinci yüzyıla kadar kuruldu. Sadece melodik çınlamayı dinleyin - Büyük Rostov Kremlin'in kendisi bununla ünlüdür.
Piskoposun kapısı
Kompleksin alt kısmından merkezi olana geçiyoruz. Bu, lordum, Büyük Rostov'un Kremlin'i. Metropolitan'ın odaları murami ile çevrilidir. Girişin üstünde iki kule kilisesi var - Diriliş Kilisesi ve Evangelist Aziz John Kilisesi. Odaların kendisi müze sergilerine ev sahipliği yapıyor.
Tarihi on altıncı yüzyılda başlayan Rostov Kremlin, düşmanca ve görkemli bir tartışmadır. Beş kilisesi, antik surları ve Göğe Kabul Katedrali ile daha da güzel. Rostov Kremlin'in başka bir adı daha var - Piskoposun (veya Metropolitan'ın) kapısı.
Rostov Kremlin'in Tarihi
1670 r'de. Anlaşmazlığın hayatı başladı ve Büyükşehir Iona Sisoevich onun yardımcısı oldu. Bu proje için kompleks, İncil'de anlatılanlara uygun olarak dünya için bir cennet yaratacak şekilde oluşturulacak. Edebiyatın bahçe gibi temsillerle, murami ve vezhalarla dolu bir tarihi vardır. Merkezde maven'in bahisleri olacak. Rostov Bulvarı Kremlini 1683'e kadar kaldı.
Kremlin için ölümcül saatler
3 1787 r. Sonunda galip gelmeyi bırakan metropolün parçaları Yaroslavl'a taşındı. Postupovo Rostov Kremlin düşmeye başladı. Katedraldeki ilahi hizmetler artık yapılmıyordu. Metropolitanlık, kompleksin tamamını kötülük için satmak istiyordu. Mimari topluluğun payı tüccarlar tarafından memnuniyetle karşılandı.
"Kamyaniy Phoenix"
Muhteşem kompleksin restorasyonu sırasında kedileri gördünüz. 1883'te Rostov Kremlin yeniden açıldı. Kompleksi dönüştüren Eski Eserler Müzesi-Rezervi 1886 yılında kuruldu. Geriye kalan Rusya İmparatoru Mikoli'nin şefaati altında kaybetmiş olan Bir Başkası. 1910'da Devrim öncesi Devlet Duması, Rostov Kremlin'e yabancı-Rus statüsü verdi.
Bölgenin bütçesinde mimari kompleksin geliştirilmesine yönelik maliyetler düzenli olarak görülmeye başlandı. 1953'te doğdu Güçlü bir kasırga geçti ve bunun sonucunda Rostov Kremlin büyük zarar gördü. Birçok sporudun restorasyon için olduğu bilinmektedir. Kısa bir saat sonra mimari topluluk yeniden ibadethanesinde toplandı.
Varsayım Katedrali
Üç ana bölgeden oluşur: Piskoposun Kapısı, Katedral Meydanı ve meyve ağacının dikildiği Metropolitan Bahçesi. Kompleksin topraklarında, tarihi 20. yüzyıla kadar uzanan Rostov Kremlin'in 5 başlı Varsayım Katedrali bulunmaktadır. Bu tapınaklardan yalnızca Pecherniy olarak da bilinen Leontievsky yan kilisesi unvanını kaybetti. Piskopos Leontius'un kalıntılarını kimse korumuyor.
1314 ovmak. Bartholomew, daha sonra Radonezli Aziz Sergius olacak olan katedralde vaftiz edildi. 1660'lardan. Tapınağın duvarlarında Guriya Nikitin'in elleriyle oyulmuş boyalı freskler ortaya çıktı. Çoğu zaman Donina'nın ilk eserlerinden parçalar korunmuştur. Üstteki koçanı freskler yeni katmanlarla kaplandı. Dış dekoratif detaylar katedrale özel bir önem katıyor.
Dzvinnytsia
Rostov Kremlin'in ritüeli 1682'den 1687'ye kadar olan dönemde başlatıldı. Kendinizi Katedral Meydanı'nda bulun. Zil, boyut ve boyuta göre değişen on üç benzersiz zile sahiptir. Koku on yedinci yüzyıldan on dokuzuncu yüzyıla kadar sürdü. Her aramada isimler çalıyor. “Sisy” en büyüğüdür. Toplam ağırlığı yaklaşık 32 tondur. "Sisiy" Metropolit Joni'nin görkeminin adıdır.
Büyüklük açısından bir diğer harika isim birimi ise “Polyeline”dir. Yakın zamana kadar kutsal kilise için insanları toplamak için aradılar. “Polieleyny”nin ağırlığı yaklaşık on altı tondur. Yaratıkların ve kuşların adlarını taşıyan yüzük: “Keçi”, “Kuğu” ve “Koç”. Büyük Perhiz sırasında “Açlık” ortadan kaldırıldı. Genel olarak zile giriş ücretli olup, zildeki vuruşlar korunmaktadır.
Salonun alt katında hediyelik eşya dükkanı ve “Siyah Cilalı Seramikler” adlı atölye bulunmaktadır. Bu endüstri on altıncı yüzyılda Rostov topraklarında geliştirildi (ve geleneksel hale geldi). Seramikler, ekşilik eklenmeden tütsülenecek şekilde yarıya kadar pişirilir. Sonuç olarak çiçekler kömür siyahı bir renk geliştirir ve bu renk daha sonra başka renklerle boyanır. Atölye aynı zamanda hediyelik eşya hazırlama sürecini de gösteriyor.
Rostov Kremlin: iç anlaşmazlıkların tanımı
Büyükşehir mahkemesinde, biri Karar Kararı'nı barındıran idari birimler kuruldu. On yedinci yüzyılda, kompleksin topraklarında birbiriyle örtüşen iki sporida ortaya çıktı ve bu da Mesih'in Dirilişi Kilisesi'nin yaratılmasına yol açtı. Orada asimetrik yakalar için yarıklar kesilmiş yüksek tabanlara uzanacaksınız.
Koku iğrenç, iğrenç ve keskin. Kilisenin altında muhteşem bir ön Kutsal Kapı bulunmaktadır. Godinnikov'un vezhası kilisenin önünde duruyordu. Nina üssünü kaybetti çünkü 19. yüzyılda bile çökme tehlikesi vardı.
Rostov Kremlin'in din adamlarının orada yaşaması için özel konutları vardı. Odalara büyükşehir konakları deniyordu. İlk başta koku iki kat daha fazlaydı ve ardından üçüncü bir katman ortaya çıktı. Yaklaşık bir saat sonra dekorasyon için alarm zilleri çalmaya başladı. Konak bugün sadece ön cephedeki süslü kemer ve dar pencerelerin ardından tanınabilmektedir. Kompleksin topraklarında bir bira fabrikası ve bir fırın vardı.
Bir diğer harika sporuda ise Chervona Palata'dır. İki baskın içerir ve iki saldırıyla sona erer. İmparatorlar ve krallar vardıklarında ona yuhaladılar. Bir başka eşsiz kompleks ise Budivel'dir - El Yapımı Olmayan Kurtarıcı'nın imajına sahip Rostov Kremlin Kilisesi. Binanın alt bodrumu 1675 rubleye inşa edildi. Diğer tarafta ağanın ayinleri yapılıyordu, diğer katta ise Kilise, Yemekhane ve Veddat'ın odaları bulunuyordu.
Kilise oldukça önemsiz. Cephenin sonunda üç parçalı bir alınlık bulunmaktadır. Tüm eğimlerde kritik duruma neyin sebep olduğunu öğrenin. Kilisenin ortası zengin bir şekilde düzenlenmiştir. Alanın yarısından fazlası Noel'den önceki tatiller tarafından kullanılıyor.
Son kilisede ise beş kubbeli Evangelist Aziz John Kilisesi yeniden inşa edildi. O zamanlar mümkün olan en iyi konumdaydı. Diğer günlerde yeni ve zengin bir dekorla süslendi. Hodegetria Kilisesi, görkemli Rostov Kremlin'in yaşamının son noktası oldu.
Dış duvarlar
Kremlin duvarları ve diğer binalar ana mimari topluluğun tamamlanmasından sonra inşa edildi. Koku, eski siperlerden ve geniş pencere açıklıklarından geliyor ve bu da bir kaleye hiç yakışmayan bir durum. Kremlin duvarları daha ziyade Rostov Kremlin'in modern rengi haline geldi, daha az kuru surlar oldu. Bu gösterişli dekorun arkasında görülebilir. Geleneği sürdürmek için savaşlar eklendi.
Bir mimarlık müzesi rezervi olan Rostiv Kremlin, Radyansky ve Rus sinematografisinin tarihine adanmıştır. Bu iki hafta boyunca duvarlarda, en popüler komedi filmi "Ivan Vasilyovich mesleğini değiştiriyor" un ünlü oyuncuları için bir yarış düzenlendi. 2010 yılında Rozkol dizisinin çekimleri Rostov Kremlin'de düzenlendi.
Bugün Rostov Kremlin egemen öneme sahip bir müze haline geldi. Hiç kimse en büyük güzel sanatlar koleksiyonuna sahip değil. Sanat galerisi için bir dizi koy görülebilir. Asil sergilerin sergilendiği yer. Beyaz Oda'nın ortasında (daha önce rahiplerin odasıydı) antik çağlara ait bir sergi var.
Rostov Kremlin (Metropol Kapısı), Büyük Rostov'un merkezinde Nero Gölü'nün huş ağacı üzerinde inşa edilen Rostov Piskoposluğu Metropoliti'nin devasa ikametgahıdır. Bitmiş olmasına rağmen büyükşehir mahkemesine “Kremlin” adı verildi.
Dünya kültür tarihinde, antik krallıkta insan eliyle yaratılan en ünlü ve titiz anıtlar olan dünya harikaları bunlardır. Büyük Rostov'un kültür tarihinde, yalnızca Rusya'da değil, dünyada da bilinen üç "mucize" vardır: Rostov Kremlin, Rostov çanları ve Rostov süsleri.
Yukarıdaki tapınak Rab'bin Dirilişi Kilisesi'dir.
Büyük Rostov'un paha biçilmez hazinesi olan Rostov Kremlin'in binası, benim için hala anlaşılmaz olan gizemli bir konseptten yoksun. Ve benim için daha az değil. Rostov Kremlin'den sorumlu zenginler yiyecekleri konusunda endişeli: O zamanlar askeri güvensizliğin doğrudan tehdidi altında olmayan Rus devletinin merkezinde neler oluyordu, bu kadar güçlü bir kale inşa edilmiş miydi? Ancak daha az önemli değil - Rostov Metropoliti Iona Sisoevich bu görkemli faaliyete otuz yıl boyunca ne pahasına harcadı? “Rostov” adlı kitabında M.M. Tyunin şu cümleyi yazdı:
“Rostov Metropolü zengin bir feodal beydi. 1678 nüfus sayımı, Rostov, Yaroslavl, Biloozersky, Veliko-Ustyuz, Vologda ve diğerleri gibi ilçelerdeki 16.118 ormanı, bol miktarda araziyi, ormanı, tuzlaları, çeşitli arazileri ve mülkleri içeriyordu. Bunları yönetmek için 269 kişilik bir kadroyla özel bir sistem oluşturuldu. Buna ek olarak, kilise hizmetlerinden, şapellerden, chresnexes'lerden, kutsal emanetlerden oluşan daire koleksiyonlarından, ikonalardan ve zengin insanların katkılarından büyük karlar elde edildi.
Iona Sisoevich, çarla bir çatışmanın ardından Rostov'a döndüğünde, hemen büyükşehir mahkemesinde, daha çok bir kale gibi çalışmaya başlar. Ancak burada Çariçe'ye yüksek sesle haykırmak istemelerinin oldukça cesur bir davranış olduğu açıktır. Ve bu bakımdan farklıdır - mimari açıdan, tıpkı "Büyük Rostov" kitabının M.N. Tyunin'in saygısını kazanması gibi.
İlk bakışta, Rostov Kremlin'in duvarları gerçekten kalelere benziyor - siperleri var, vernikli yarıklar var, bu geçitler boyunca Kremlin'in on bir kulesinin etrafından dolaşılabilir: beş kulov yanlarında gözetleme kulesi muhafızları olan iki nöbetçi. Her şey gerçek bir kale gibidir, Prote Rostov Kremlin askeri bir anlaşmazlık değildir. O zamanlar, güçlü toplara olan bariz ihtiyaç nedeniyle, kalenin tahkimatı zaten farklıydı. Örneğin St. Petersburg yakınlarındaki Peter ve Paul Kalesi'nin Rostov Kremlin yılından biraz ilham aldığını tahmin edebiliriz. Eksen, yeni tahkimat biliminin tüm faydalarını zaten gösterdi.
Bununla birlikte, kusura bakmayın ama, Iona Sisoevich'in açıkça modern bir askeri kale olamayacağı belirtilebilir; bu, ordunun ekseninin daha zarif olması için antik mimariyi restore edeceğine dair şüpheleri hemen artıracaktır. Ancak burada savaş hattında saygı kazanmak için Rostov Kremlin'in duvarlarına saygıyla hayran olmak önemlidir. Taban siperleri surların içinde, kuleler ise günlüktür. Orta çizgi tamamen yok ve üstteki savaş çizgisi, platbandlı pencerelerle devam ediyor. Pencerelerde ve duvarlarda delikler vardı, siğillerin altında geniş kapılar vardı. İçinde bu kadar zayıf, korunmasız yer olduğuna göre bu nasıl bir kale?
İddiaları tersine çevirmek kolaydır ama aynı zamanda anlaşılması da kolaydır: askeri güvensizliğin olduğu zamanlarda tüm bu “zayıf noktalar” kolayca ortadan kaldırılabilir.
Ancak ateşli silah yanlış yerde yatıyor, Rostov Kremlin'i sanki askeri bir kaleymiş gibi vikorize etmek mümkündü. Patrik asla Çar'la savaşa girmezdi. En önemlisi, Iona Sisoevich'in büyükşehir mahkemesini inşa etmeye başladığı o saatte, patronu Nikon resmi olarak ataerkil unvanından kurtulmuştu ve çar için gerçek bir tehdit oluşturmaya başladı. Mantıklı ve aydınlanmış bir kişi olarak Iona Sisoevich, hayatını sıradan kimeralara adamazdı. Sadece doğası gereği bir yaratıcıdır ve büyük hediyelerden ve on beş binden fazla projeden sorumlu olan zengin Rostov metropolü, onun görkemli mimari projesini yaratmasına izin vermiştir. Eksen ve neden Rostov'da kaleye çok benzeyen bir metropol kapısının bulunduğuna dair tüm açıklamalar.
Katedral Meydanı
Rostov Kremlin 1670-1683'te kuruldu.., Milletvekili Metropolitan Joni Sisoevich'in tek fikrinin ardından. Bu fikir, yaratılan cennete, İncil'deki tanımlamaya tamamen uygun olarak aktarıldı: Cennet Bahçesi'nin duvarları ve ortasında ayna.
Diriliş Kilisesi'nin üstünde, Metropolitan Kilisesi'nin girişlerinden biri.
Varsayım Katedrali'nin Dzvinnitsa'sı
Ivan Vasilyovich Bunsha'nın kaybolduğu ve Georges Miloslavsky'nin "Moskova Akşamları" nı tamamladığı yüzük. “Ivan Vasilyovich Mesleğini Değiştiriyor” filmini hatırladınız mı?
Tüm hayatınız boyunca mümkün olduğu kadar yükseğe tırmanabilirsiniz. İşaretler çalmadığından Miloslavsky'nin başarısı benzersiz hale geldi.
Kremlin'in bize kadar gelen binalarının çoğu, çok daha sonraki bir katedralden ilham aldı, özellikle de bu tartışmaların sanatsal imajının oluşumunu etkileyen Metropolitan Joni (1652-1690) döneminde. Yani bu fikir için 1682 rubleye yakın. Katedralin dışında o günkü toplantı için bir zil sesi duyuldu. Aynı zamanda, Moskova ustaları Philip ve Cyprian Andreev, tsunami için iki büyük çınlama yarattı: 1000 pud için "Polyeleiny" ve 500 pud için "Kuğu". Daha sonra 1688'de Usta Flor Terentyev, Peder Metropolitan Joni hakkındaki bilmece üzerine “Sisy” ismine dayanan 2000 pudluk büyük bir çağrı yaptı. Özellikle bu çan için büyük bir çanın üst cephesine kadar uzanan ek bir hacim inşa edildi. Bu, katedral meydanının göksel kompozisyonunun katılığını daha da bozdu, ama aynı zamanda ona büyük bir erkeksilik de kazandırdı. Telefona kaydedilen toplam arama sayısının 15 olması değerlidir.
Kremlin topluluğunun orta kısmının hayatı, önemli kült ve idari yetkililer tarafından yavaş yavaş bilenen ön avlunun oluşmasıyla başladı. Buradaki ilk 50-bO-ti nehirlerinden biri, XVII. Yüzyıl. Kıyamet Kararnamesi'nin çift üst gövdesi olacak. 17. yüzyıldan kalma binanın bir parçası. büyükşehir mahkemesinin en önemli kurumlarından birini işgal etti - yargı işlevlerine ek olarak büyük ölçüde cemaatin yeraltı idaresinin merkezi olan Yargı düzeni.
Bundan sonra, 1787'den beri r. Metropol, Rostov'dan Yaroslavl'a devredildi, Rostov Büyükşehir Kapısı değerini yitirdi ve giderek bakıma muhtaç hale geldi. Topluluk kiliselerde ayin yapmadı. Piskoposlar topluluğu kötülük uğruna satmaya hazırdı. Ancak 1860'larda ve 1880'lerde odak noktası Rostov tüccarları ve tüccarların maliyetleriydi. . Mimari kompleks restore edildi.
A. A. Titova'nın girişimiyle I. A. Shlyakova, Zhovtnі r.1883'te Kremlin'in Beyaz Odası yakınında, 1886 yılında inşa edilmiş açık bir Rostov Kilise Antik Tarihi Müzesi vardı. Şefaati altında Rus İmparatorluk tahtının halefi olan gelecekteki Çar Mikola II'yi kabul etti. 1910'da Devlet Duması, müzenin yabancı-Rus statüsünü yasal olarak güvence altına aldı ve sabah infazdan kuruşların serbest bırakılmasını övdü.
Topluluğun pek çok anıtı, 1953'teki 23. orak kasırgası nedeniyle yok edildi. Daha sonra tüm kokular düzeldi.
2010 sonbaharında kurulan ve Patrik Kiril'in desteğiyle Aziz Krikor İlahiyat Vakfı'nın adını taşıyan dev bir organizasyon, Rostov Kremlin kompleksini Rus Ortodoks Kilisesi'ne devretmeyi amaçlıyor.
U zhovtni 2010 r. Yaroslavl Bölgesi Valisi S.A. Vakhrukov, Rostov Kremlin Müze Rezervinin kiliseye, müze fonlarının yeni binadan ve Kremlin binasındaki binalardan piskoposun ikametgahı ve "Tüm Rusya Merkezi"ne devredilmesi hakkında bir açıklama yaptı. Anma ve Vaftiz için"
Yıldız diyagramı: http://www.bellabs.ru
Ancak bu proje, hem mistik nesnelerin korunması ve dönüştürülmesi için fahivitler tarafından hem de şehir sakinlerinin kitlesel protestoları nedeniyle eleştirilere maruz kaldı.
Varsayım Katedrali
2013 yılında Rostiv Kremlin, "Rusya-10" medya yarışmasını kazanarak on taneye kadar "Rusya'nın Sembolü" yetiştirdi.
Varsayım Katedrali, Rostov-Yaroslav piskoposluğunun en büyük (18. yüzyılın sonuna kadar) katedralidir. Roztashovany, Rostov Kremlin'in hemen yakınındadır. Zil sesi üzerine yemin ederim. Daha sonra (17. yüzyılda olduğu gibi) oluşturulan Kremlin ile birlikte, mekanın tek bir merkezi mimari topluluğu yaratılıyor, manzara özellikle Nero Gölü'nün kenarından fark ediliyor.
Büyük Rostov yakınlarındaki Varsayım Katedrali, Zalisk Rusya'sındaki ilk Hıristiyan kilisesi olarak kabul edilir.
Yerin tarihi merkezinde Rostashovani Katedrali. Bilinmeyenin bu yerindeki ilk ahşap tapınağın uyanma saati. Ancak 1160 yılında ailesi ateşten mahrum kaldı. Saldırıda, 1161. kayada, Büyük Dük Volodymyr Andriy Bogolyubsky'nin emri üzerine, 1204. kayadan sonra inşa edildiği için beyaz bir binanın doğuşu yayınlandı. Nova sporuda 17 taş aldı. Chergova 1408'de şiddetli bir yangına maruz kaldı ve kripta ve katedralin başı çöktü. Daha sonra tekrar beyaz taşa döndük.
Suchasna Tseglyana Kilisesi 1508 ve 1512 yılları arasında kuruldu. Dzherel gününün kesin tarihini kaydetmediler, bu yüzden halefler farklı tarihler verdiler. M. A. Ilyin, Perebudov'un 1587'den kalan önemini Varlaam Kilisesi olan Rostov Metropolü'nün yaratılması ve metropolün merkezi katedraline olağanüstü bir görünüm verme ihtiyacı ile ilişkilendiren M. M. Voronin'in fikrine geldi. 1508-1512 s. tarihini kabul edin. A. G. Melnik tarafından temellendirilmiş ve dolaylı kroniklerle doğrulanmıştır. Tapınağın dekoratif tasarımı, ön sporların oyulmuş beyaz taş unsurlarını içerir.
17. yüzyılın sonunda, bugün Kremlin olarak adlandırılan Rostov piskoposunun avlusunun büyük ölçekli gelişimi, katedralde çeşitli değişikliklere yol açtı. Zokrem, bölümler yeni bir şekil aldı, tapınağın sol tarafında Kremlin'in çıkışında inşa edilmiş ve Metropolitan tapınağına doğrudan bağlı olan açık bir giriş görevi gören çarpıcı bir ganok sundurması vardı. Konut.
Piskoposluğun merkezi Yaroslavl'a devredildikten sonra, Rostov kiliseleri uygun denetim olmadan bakıma muhtaç hale geldi. 19. yüzyılın başında büyük robotlar devreye girdi.
23 Eylül 1953'te güçlü bir kasırga, şehrin merkezindeki Varsayım Katedrali'ne bakan birçok kilisenin kubbesini yok etti. Bundan sonra Rostov'da V. S. Banige'nin çalışmaları gibi büyük ölçekli restorasyon çalışmaları başladı. Restorasyon sürecinde katedralin görünümü hasardan arındırıldı.
Zokrema, inanılmaz örtünün yerini orijinaline yakın sivrisinek örtüleriyle değiştirdi. Bununla birlikte, Metropolitan Joni'nin saat bölümlerinin cibulin formu korunmuş, bunların sholomo benzeri bir formla değiştirilmesi etkisiz kabul edilmiş ve bu nedenle Kremlin kompleksinin üslup birliğini bozmuştur. Restorasyon çalışmaları sırasında katedralde kazılar yapılarak alt katlarda 12. yüzyıldan kalma beyaz taş işçiliği ortaya çıkarıldı. 1991 yılında konsey ve kilise Rus Ortodoks Kilisesi'ne devredildi.
Katedral, kuleleri Rostov'un mimari görünümünü yaratan Metropolit Iona Sisoevich de dahil olmak üzere, 11. yüzyıldan 18. yüzyıla kadar Rostov-Yaroslavl'ın birçok yönetici piskoposuna ev sahipliği yapmaktadır.
Daha sonraki bir hareketin teşvik ettiği katedral, 18. yüzyıldan esinlenerek, Kremlin'in bitişiğindeki Meydan'da alçak yüksek katlı bir çitle çevrili olarak inşa edildi. Çitten geçiş - “Kutsal Kapı” dan (1754), dörtgen üzerinde iki ızgaradan oluşan kriptadan bir geçiş vardır.
Beş başlı katedralin sütunları vardır ve çıkıntı yapan taban ve kanatlar beyaz taştan yapılmıştır. Çok sayıda dekoratif unsur vardır: kayışın kavisli sütun kısımları, yatay çubuklar-filonlar vb. Haçlı katedralin yüksekliği 60 metreye ulaşıyor.
Katedralin mimarisi birçok yönden Moskova Varsayım Katedrali'ne benziyor, Volodymyr-Suzdal mimarisinin gelenekleriyle yakından bağlantılı. Beş başlı tapınak, anıtsal bıçaklarla omurga benzeri sivrisineklerle biten üç ve dört iğe bölünmüştür. Bir savaş parçası gibi dar pencereler iki kademeye yayılmıştır, aralarında yüksekliğin ortasında anıtsal yapıya incelik ve hafiflik katan kemerli bir kemer vardır. Bu kemer Moskova mimarlık okulunun bir karışımını gösteriyor.
Parçalar, yine kemerler ve yatay filetolarla süslenmiş, yüksek açık renkli tamburlara yayılmıştı. Kubbeler uzun zamandır farklı bir şekle sahipti, ancak Rostov Kremlin'in ömrü boyunca tüm topluluğun tarzına dönüştürüldüler. Kaplama kenarlar boyunca taşındı, yüzey kiremitlerden veya saban demirlerinden yapıldı, ancak hemen eski şekli tekrarlayan daireler üzerinde yün ile değiştirildi.
Tarihler, çocuğun bazı robotları hakkında 1589'a kadar uzanan yazıtları koruyor. 1659'da ustalar S. Dmitriev ve Yosip Volodimirov'un topçuları katedrali boyamaya başladı. Çalışma uzun süre devam etti ve 1669'da Kostroma ustaları Guriy Nikitin ve Sila Savin katıldı. 1671 rocі'da Pozhezha, 1779 rocі'da güncellenmiş freskler ve 1843 rocі'da yeni tablo yapılmış ve çalışmaktadır. 1950'lerdeki restorasyon sırasında 17. yüzyıldan kalma freskler ve bazı yerlerde eski 16. yüzyıldan kalma ikonostasisin arkasında keşfedildi.
Profesör M. M. Voronin, beyaz taş kilisede korunan duvarların alt kısmında 12. yüzyıla ait bir tablonun parçalarını keşfetti.
İkonostasis 1730'larda ve 1740'larda Barok ve Vikonya tarzında inşa edilmiştir. Pereslavl-Zalessky'nin Goritsky Manastırı'nda da benzer bir ikonostaz var.
Tanrı'nın Annesi Hodegetria'nın İkonu Kilisesi
Hodegetria Kilisesi, Rostov Piskoposluk Mahkemesi'ndeki (Kremlin) kiliselerden biridir. Üç yıl sonra 1692-1693'te üretilenlerin bazıları, Metropolitan Joasaph Joni Sisoevich'in halefi için Piskopos Mahkemesi topluluğunun bir parçasıydı. Moskova Barok tarzının bir temsilcisi. Piskopos Mahkemesi'nin saatlerce süren bağımsız anlaşmazlığı nedeniyle burada kalmak
Kilise, Rostov Kremlin'in dış köşesinde yer alır ve duvara bir sonraki avluya bitişiktir. Bu, duvarlar zaten tamamlandığında oldu ve bekçiler, kilisenin dışarıdan biri gibi görünmemesi için özel züsilleri bildirmek zorunda kaldı. Kilise dikdörtgen planlıdır (gün batımında hemen kavislidir) ve üst kısmı çifttir. Sadece vikoristin tepesindeki üst kısım kiliseye benziyordu. Diğerinin çevresi boyunca, Odegetria Kilisesi ile süslenmiş galerilerin bulunduğu Rostov'daki diğer kiliselerle gerçekten tezat oluşturan, üstte açık bir balkon var. Dış duvarlar uzaktan bakıldığında kabartmayı andıran örgü desenle süslenmiştir. Baraj, kilisenin yaşamı boyunca daha sonra zengin bir şekilde biriktirildi.
Kilisenin içi de diğer Rostov binalarından oldukça farklı. Odigitria Kilisesi'nin mahzenlerine ve duvarlarına alışılmadık şekillerde 20 yapışkan kartuş boyandı.
Tamamlandıktan hemen sonra kartuşlar boyandı. Rostov Başpiskoposunun Kapısı'nın Batı'da olduğu 19. yüzyılın diğer yarısına kadar resim istasyonu tamamen yıkılmış ve 1912'de II. Mikoly'nin Rostov'a gelişinden önce yenilenmiştir. Daha sonra 1920 ile 1950 yılları arasında kilise duvarları ve kartuşları hasar gördü ve tablolar da açıkça ağır hasar gördü. 2001-2003 yıllarında açılarak restorasyonları yapılmıştır.
Siny'deki Kurtarıcı Kilisesi
Senya'daki Kurtarıcı Kilisesi, Rostov piskoposunun kulübesindeki Rostov metropollerinin ev kilisesidir. Günlük yaşamın özelliği şudur: yüksek bodrum, sekiz kollu tavan. Metropolitlerin evi olarak hizmet veren Samuel Kolordusu'na bağlı mezarlığın girişi. Kilise, Rostov rahibi Timofiy ve Yaroslavl ustaları Dmitry Grigor'ev, Fedor ve Ivan Karpov tarafından boyandı. İç mekanın ortasında, altın basamaklara doğru spiral çizen çapraz bir kemer bulunmaktadır.
Evangelist Aziz John'un Nadbramna Kilisesi
Aziz John Evangelist Kilisesi 1683 yılında kuruldu. Kapının üstündeki bu kilise Metropolit Yunus zamanından kalan kiliselerden biridir. Araştırmacılar, bu tarih ve mimari anıtının Kremlin'in diğer kiliselerinden daha kötü göründüğünü belirtiyorlar.
Yükseliş Kilisesi (Kutsal Isidore).
En eski Rostov kiliselerinden biri (1566, dzvinitsa - XVIII yüzyıl)
Girişten All Saints Kilisesi'nin girişinden Kremlin'in güzel bir manzarası. Büyük Rostov, 1911
Tüysüz olarak kurutulur.
Öte yandan, merkezi avlunun önünde büyükşehir korolarının büyük topluluğu yükseliyor, Metropolitan Jonah'ın yönetimindeki binalar yaklaşık 50'den 70'lerin başına kadar. XVII yüzyıl En başından beri metropolün yaşaması ve aynı zamanda en zengin hazinesini kurtarması amaçlanmıştı. Tahsisatın bir kısmı, piskoposluğun tüm mali yetkilileri tarafından yayınlanan Devlet emrinden alındı. Örneğin, 17. yüzyıldan itibaren. Gövde çift yüzeyini kaybetmiştir. Daha sonra örneğin 18. yüzyılda üçüncüsü eklendi. yeni dekoru klasisizmden uzaklaştıran stand. Nina'nın 17. yüzyılın diğer yarısına özgü dekoratif bir kemeri ve 1920'lerin restoratörleri tarafından güncellenen üstteki dar pencereleri, sporuda'nın eski görünümünü akla getiriyor.
John'un Rostov Müzesi'ndeki odası.
Metropol konaklarla aynı sırada egemen konaklardan oluşan bir kompleks (17. yüzyılın 70-80'leri) veya kendi deyimiyle "Chervona Odası" bulunmaktadır. Çocuğun odası kompozisyonları, her türlü kaplama için özel olarak serin bir kaplama, deri ile işlenir. İki konağı taçlandıran mucizevi hanok, Devlet konaklarına daha da büyük bir ihtişam katıyor. Chervona Sarayı'nın yeni görünümü, 1960'larda gerçekleştirilen büyük bir restorasyonun ardından ortaya çıktı.
Baba St.'nin portresi Rostov'lu Dmitry. Dağdaki yazıt: Yeni basılan mucize işçinin babası, Rostov Metropoliti, İsa'nın Aziz Demitiy'i. Aşağıda: Ava Tuptalo, Kiev'in bir yüzbaşısıydı ve Rab'bin İsa'nın Doğuşu'nun üçüncü yılında, yüz üç kayanın doğumundan bu yana aşağı Kiev kasabasında yaşıyor ve kendisini bin yedi yüz olarak tanıtıyor. ve Yakom'daki Kiev Kirill manastırındaki ibadetin üçüncü yılı ve ktitor'un babasıydı.
Uzak Beyaz Odası 16. ve 17. yüzyıllar için gelenekseldir. tek parça yapı. İç mekan, "asılı taşlar" olarak adlandırılan geniş pencere açıklıklarıyla iyi aydınlatılmıştır.
. Burada Metropolitan Jonah yerel yemeği yedi.
Rostov Kremlin'in ve Beyaz Oda'nın koruyucusu, Rostov Metropoliti III. Jonah'ın portresi, azizin 17. yüzyıldaki hayatı üzerine yazılar. S. M. Progudin-Gorsky'nin Rostov Müzesi'ndeki fotoğrafı, 1911.
70'li ve 80'li yıllara uzanıyoruz. XVII yüzyıl Diriliş Kilisesi'nin önünden başlayarak adım adım fırtınalar ve savaşlar yaşanacak
büyükşehir konutu. Maistries onlara dip, eğik ve üst savaşlarla korunan güçlü bir sporadın niteliklerini sağladı. En önemli odalar gibi düz bantlı geniş pencerelere sahip olan raflardaki dekoratif mobilyaların zenginliğine bakıldığında, kalenin başından beri küçük bir askeri öneme sahip olmadığı görülebilir. Elbette bizden Rusya'nın en büyüklerinden biri olan Rostov piskoposluğunun büyüklüğünü açıkça göstermemiz istendi.
Kremlin yakınındaki Rostov Metropolitan Mahkemesinin (XVIII) "Prens Kuleleri"nde uygulandı
Yayınlanma ve güncelleme tarihi 05/01/2017
Rostov Kremlin.
Rostov Kremlin'in mimarisi.
Büyük Rostov, en büyük potansiyeline Tatar-Moğol istilasından kısa bir süre önce - 13. yüzyılın başında ulaştı ve ardından hızla ve sessizce siyasi arenadan ayrılarak Yaroslavl eyaletinin küçük bir taşra kasabasına dönüştü.
Aynı zamanda metropol olan başpiskoposluğun merkezi 11. yüzyıldan 18. yüzyıla kadar kaybolmuştur. Bu nedenle son zamanlardan bu yana burası ara sıra unutulmuş durumda, bu da onun büyük Hıristiyan topraklarının ruhani merkezi haline geldiğini gösteriyordu. Böylece, 11. yüzyılda, Rostov topraklarındaki ilk manastır burada kuruldu - günümüze kadar ayakta kalan İbrahim Manastırı. 12. yüzyılın ortalarında Volodymyr Prensi Andrey Bogolyubsky ve 13. yüzyılın başlarında Büyük Dük Vsevolod Büyük Yuva'nın oğlu Kostyantin için Rostov'da büyük bir hareketlilik yaşandı.
Tatar-Moğol istilası yaklaşık 200 yıl kadar yavaşladı, ancak Rusya'nın tamamında Rostov'da anıtsal bir faaliyet vardı. Ancak 15. yüzyıldan itibaren yenilenmeye başlanmıştır. 16. yüzyılın ortalarında - Rostov'un da paylaştığı Beyaz Deniz üzerinden Rusya'da uluslararası ticaretin geliştiği saatte - burada Kamian'ın harika bir günlük yaşamı sürüyordu. Rostov mimarlarının gizemi, Rostov topraklarının çok ötesinde biliniyordu. Onlardan Moskova'yı, Kirilo-Belozersky Manastırı'nı ve diğer yerleri ziyaret etmeleri istendi.
En görkemli anlaşmazlıklar 17. yüzyılın diğer yarısında ortaya çıktı. Burası Başpiskoposun kulübesi, 1660'lardan bu yana, yani 30 yıldan fazla bir süre önce varlığını sürdürüyor. 19. yüzyılda şehir kısa, sesli tek bir kelime olan “Kremlin” olarak bilinmeye başlandı.
Bu duyuru, Rostovlu Metropolit Joni Sisoevich'in 1664 yılında Moskova'dan dönüşünden sonra yapıldı ve iki yıl boyunca Ataerkil Tahtın Yöneticisi tarafından oturdu. Patrik Nikon'un ardından Jonah, bu tür eylemleri Kilise'nin ve büyükşehir hükümetinin gücünü güçlendirmenin bir yolu olarak dikkate aldı. Rostov'un hayatı da çalkantılı olmaya başladı. Rostov İbrahim Manastırı, Spaso-Yakovlevsky Manastırı, Bilogostitsky Manastırı, Borisoglibsky Manastırı ve Vugil Diriliş Manastırı'nda kiliseler de dahil olmak üzere yeni manastırlar ortaya çıktı.
Rostov Kremlin bir zamanlar isimleri tarihin korunmadığı ustalardı - 1660-1680'e ait belgeler bize ulaşmadı. 17. yüzyılın 90'lı yıllarının başında 15-20 adamla topçu ustalarını oluşturan marangoz ve tamircilerin zengin kanıtlarının isimleriyle devam edelim. Bölgedeki manastırlarda daha da etkileyici ritüeller gerçekleştirdiler ve şüphesiz Kremlin'in günlük yaşamında yer aldılar. Ve biz sadece soylular Gavril Sevostyanov, Stepan Leontiev, Gavril Kharitonov, Stepan Gorbunov, teslyarlar Lev Pavlov, Vasily Komov, Mikhail Ponikarov ve insanların uzun süredir üç yüz merhamet duyduğu diğer zeki insanlara nazik bir söz söylemek istiyoruz. kayalar. Kremlin, Rus halkının yeteneğinin sembolü olan, geniş çapta görülebilen bir mimari anıttır. Kompakt bir spor grubu tüm Rostov'un üzerinde yükselebilir: dağların zirvesindeki kubbelerin, hanedanların ve kiliselerin kimera silüetleri bunların güzelliğini ve gizemini artırır.
Nero Gölü yakınındaki küçük bir tepede bir gül topluluğu. Geleneğe göre bu meydan, bitişikteki anlaşmazlıklarla birlikte piskoposun mahkemesinin faaliyet yeriydi. 11. yüzyıldan başlayarak birkaç yüzyıl boyunca, tahta tomurcuklar periyodik olarak tek tek değişti, ta ki 16. yüzyılda bazıları günümüze kadar hayatta kalan birkaç taş sporu keşfedilene kadar. Ve bunların arasında Rostov Kremlin'in en önemli anıtı olan Varsayım Katedrali'nin ihtişamı da var.
Rostov şehrinin en eski merkezi olan katedral meydanına gidiyoruz. Üstünde, Rostovitleri fatihlere karşı savaşmaya çağıran ordunun zili defalarca çalıyor. Pivnichno-Skhidnaya Rus'un Hıristiyanlaşmasının şafağında bu meydanda Rostov bölgesindeki ilk tapınak inşa edildi. Tam karşımızda duran onun yerini alıyor.
Rostov Superchlivi'deki duvarlarla çevrili katedralin günlük yaşamına ilişkin haberler. Kiev-Pechersk Patericon'un kanıtlarına göre, Rostov'daki ilk katedralin 11. yüzyılın sonunda Volodymyr Monomakh olması gerekiyordu. Planın özellikleri ve orijinal katedralin boyutlarının Kiev katedrali ile mutlak benzerliği (genişliği 20 metreden fazla, fark 11 santimetreden az olur), tabanın Mon Omaha Katedrali'nin tabanında durmasına izin verdi . 1954 doğumlu, Pivnichno-Skhidna Rusya mimarisinin soyundan gelen Profesör N.M. Voronin, Varsayım Katedrali'nde kazılar yaptı ancak Volodymyr Monomakh Katedrali'nde hiçbir şey bulunamadı. N.N.'ye izin verdiğimi anlar anlamaz. Başka bir yerde duran Voronin bir efsanedir.
Rus kronikleri, 1160 yılında Rostov'da Varsayım Katedrali Kilisesi'nin yandığını ve 991 yıl sonra - Rusya'nın Hıristiyanlığı övmesinden üç yıl sonra - "meşe ağaçları gibi" yükseltildiğini gösteriyor. Sporuda belki de o kadar güzeldi ki tarihçi şöyle haykırıyor: "Ben (chula) harikaydım ve çok mutluydum, hiç böyle olmadım ve sonra ne olacağını bilmiyorum."
Chronicle verileri arkeolojik bulguları açıkça doğrulamaktadır. 1992 Roku A.E. Leontyev, katedralin bodrumunda kazılar yaptı. Kazı sırasında mevcut yüzeyden 3,7 m derinlikte yanık izleri, çatının yanmış ahşap kısımları, çok sayıda meşe blok ve dövme çiçekler bulunmuştur.
1161-1162'de mimar Andriy Bogolyubsky'nin yanan tapınağının yerine beyaz taştan yeni bir tapınak dikildi. Bu, Rostov'un ilk anıtsal projesiydi ve onlar, Volodymyr yakınındaki Varsayım Katedrali'ni ve Bogolyubovo'daki Prens Andrey saray kompleksini inşa eden ustalarla aynıydı.
Toplam 42 yıl boyunca ayakta kalan büyük yangının saati 1204 yıla denk geldiğinden şimdiki görünümü hakkında hiçbir bilgimiz yoktur. Ancak, belki de, Volodymyr'in evinin mimarisinde daha sonra yüksek bir hassasiyet seviyesine ulaşan oranlarda, şekillerde ve dekorda başlangıçlarını bulmuşlardır. Kazılar sırasında ortaya çıkan beyaz taş oyma parçaları bu hasarı doğruluyor.
Yeni katedralin yenilenmesi 1213 yılında Prens Kostyantin için başladı. Hayatı uzun ve zordu. Oğlu Prens Vasilko için sadece 1231 yıl sona erdi.
Yeni sporuda - tek başlı, yaldızlı bir sholom ile, planın yakınında Andrey Bogolyubsky tapınağını tekrarladı, ancak gün batımına doğru daha da genişledi; Bu binanın çatısı kalayla kaplıdır ve tabanı renkli mayolika çinilerle - "moromor chervonym" ile kaplıdır. Yakın zamana kadar dekoratif dekorasyonunu değerlendirmek imkansızdı; tapınak inşa edildiğinde Volodymyr'in evinin mimarisinin, kurtarıcıların düşmanı yenme planının arkasında küçük olan Rostov mimarları için bir bakış görevi gördüğü söyleniyordu. 13. yüzyılın insanları arasında.
Başka bir Beyaz Taş Katedral ise 13. yüzyılın sonuna kadar korunmadı. Yaklaşık iki yüz yıldır ayakta durduğum için 1408'i yakıp yıkılacağım. O 21. günde Rostov'un üzerinden büyük bir fırtına geçti. Aniden bir yangın çıktı ve bunun sonucunda birçok kilise, prens ve boyar avlusu yok oldu. Zgoriv ve Varsayım Katedrali. Çatısı eridi, mahzen ve duvarlar çöktü: "Büyük sivrisinekler geldi ve altın rengine düştüler... Rostov'da bu kadar büyük bir yangın" diyor tarihçi, "iki yüz yıldır yaşanmamıştı."
1411'de Rostov Başpiskoposu Gregory anlaşmazlığı yeniden canlandırdı. Katedral Kilisesinin kubbesinin kaplaması kurşunla kaplanmış, içi ise beyaz levhalarla kaplanmıştır. "Adımı verdiğim gibi (ii)" Gregory'yi ikonalar ve pahalı kilise eşyalarıyla süsleyeceğim. Zaten rakhunka'nın arkasındaki dördüncü katedral bugüne kadar inşa edilmedi. Neler oluyordu ve üzümler kurumuşsa kaçmak istiyorlardı. Birden fazla nesil bu gizemi çözmeye çalışıyor ancak hiç kimse gerekli belgeleri bulamadı. Mimari formlara bakılırsa 15. yüzyıldan esinlenilmiş olamaz. Görünüşü, 16. yüzyılın diğer yarısının iki sporuna benzer: Trinity-Sergius Lavra'daki Varsayım Katedrali ve Vologda yakınlarındaki Ayasofya. Yani ve N.M. Voronin, Rostov Katedrali'nin 16. yüzyılın ikinci yarısında varlığını sürdürdüğünü, ardından 1587'de buranın metropolün merkezi haline geldiğini itiraf etti.
Ancak geriye kalanların kaderinin araştırılması, antik tapınağa dair ortaya çıkanları büyük ölçüde değiştirdi. Stilistik özelliklerinin diğer antik katedrallerle benzerliğinden dolayı, torunlar Rostov Katedrali'nin 16. yüzyılın başlarından ilham aldığını varsayıyorlar. Bu tarih, belki gerçeğe yakındır, her ne kadar belli önlemlerle kabul edilmeye ihtiyaç olsa da, yazılı belge niteliğindeki delillerin parçaları bulunamamıştır. Önceki tüm katedrallerin temelini doğrulasa da besleyici arkeolojik malzeme yok.
19. yüzyılın sonlarında katedralin orijinal apsisinde Leontius'un bir yan duvarı keşfedildi. Toprakla kaplanırlarsa, yüzeyde yeraltına giden iki dar beyaz taş çıkışın koçanı kaybolmuştur: merkezi apsisten - arkadan ve ana binadan - girişten. 1884 yılında arazi kârdan arındırıldı ve tüm tapınağın temellerinin birkaç metre genişletilmesine gerek olmadığı ortaya çıktı. Antik duvarın yakınında Piskopos Leontius'un arkosoliumunu ve beyaz taş mezarını ortaya çıkardılar. Böylece 1884 yılında 1161-1162 tarihli ilk beyaz taş katedralin fazlası bulunmuştur.
20. yüzyılın ortalarına kadar anıtın varlığının tarihini yalnızca kroniklerden biliyorduk. 1954 rock M.M. Voronin, Leontievsky Botsya ve St. Petersburg Tapınağı'nda kazılar gerçekleştirdi. Sonuç olarak, 13. yüzyılın başlarından kalma tapınağın kalıntılarını, revak-sütun kemerinin beyaz taş konsollarını, cephedeki dekoratif taş oymaları, 1187'den kalma fazla freskleri ortaya çıkardılar (katedral Andrey'in ölümünden sonra boyandı). Vsevolod III'ün altında), döşenen sarı ve yeşil çinilerden oluşan bir parça çini.
En büyük sonuçlar A.E.'nin arkeolojik kazılarından elde edildi. 1992-1994 yıllarında katedralin birçok yerinde kendisi tarafından gerçekleştirilen Leontyev. Bu sonuç, 13. yüzyıldan kalma fresk ve majolika çini parçaları olmaksızın, 12. ve 13. yüzyıllardan kalma beyaz taş duvarların ve katedrallerin fazlalığını ortaya çıkardı. Kazılar, yer altı pirinçlerinde tek tek değişen sporların tamamının aynı temel üzerinde, aynı boyut ve planı koruyarak durduğunu gösterdi. Suçlular, üç tarafı da panjurlu olan 13. yüzyılın katedrali oldu. En önemli keşifler arkeologlar tarafından katedralin yakınında yapılan kazılarda keşfedildi. 1213-1231 tarihli tapınağın beyaz taş duvarlarının, kornişler, sütunlar ve braketlerden oluşan parçalı ayrıntılara sahip geniş bölümlerini buldular. Bu, 13. yüzyıl katedralinin duvarının bir kısmının grafik ve tam ölçekli bir yeniden inşasını oluşturmayı mümkün kıldı.
Kazı malzemeleri bu şekilde anıtın tarihine ilişkin tüm yetersiz kronikleri tamamen doğruladı.
Varsayım Katedrali'ni hayatım boyunca çok takdir ettim. 1609'un sonuna gelindiğinde, Sapieha ve Lisovsky'nin Polonya-Litvanya kalemleri tarafından gömülmeden önce Rostov sakinlerinin kalan köşesi haline gelmişti. Yer sakinlerinin bir kısmı Metropolit Filaret Romanov'la dayanışma içinde kilisenin yakınına saklandı, ancak öldürüldüler, Filaret gözaltına alındı ve katedralin zenginliği yağmalandı.
1670, 1730 ve 1758 yıllarında şehir yangınlardan büyük zarar gördü. 1730 yangınından sonra kader, onun tüm görünümünü değiştiren dünyevi değişikliklerin farkına vardı. Uzun pencerenin eski sembolü kesildi, sivrisineklerin arasındaki boşluklar dolduruldu ve bunun sonucunda örtü chotirishilim haline geldi. 19. yüzyılda ön ve arka cephelere iki revak eklenerek dış görünümü daha da “iyileştirildi”. Ve geçen yüzyılın 50. yüzyılına doğru, restorasyon sonucunda bu anıt orijinal haliyle karşımıza çıktı.
Varsayım Katedrali - Skhid'in gün batımından çizilmiş, sporud planına yakın altı basamaklı. Güçlü basamaklar, dar (hafif) pencereli beş kubbe kasnağının asıldığı yaylı kemerlere sahiptir. Yukarıda kastedildiği gibi plan, duvarların alt kısmında sıklıkla kullanılan malzeme, levhalar ve beyaz taşlar gibi önceki planları tekrarlıyor.
Yüksek, zengin profilli bir kaide beyaz taştan yapılmıştır. Tüm duvarlar, bıçaklarla dört kola (eski ve eski cepheler) ve üçe - giriş ve çıkışa bölünmüş şekilde spiral şeklindedir. Yaklaşan duvarın bitişiğinde, üzerinde ince sütunların bulunduğu çok alçak üç apsis bulunmaktadır. Apsislerin üst kısmı kör nişlerden oluşan bir frizle süslenmiştir.
Duvarların deri kıvrımı omurga benzeri bir kokomara ile bitiyor ve yığın kanatlarının üzerinde sporudi (varil) iki cephesi üzerine işlenmiş küçük dekoratif omurga benzeri kokoshnikler var. Duvarların sakin yüzeyi yatay olarak üç profil çubuğuyla bölünmüştür. Kürek kemiğinin deri eklemlerinin arkasında katedral incelir, alt kısım kürek kemiğinin dinamik düzlüğü ile güçlendirilir. Dairesel üst kısımlara sahip dar dar pencereler ve dekoratif kemerli sütun kemeri tapınağın duvarlarının dekorasyonunu tamamlıyor. Duvarların dekoruyla yankılanan kör kemer motifi, dar bölümlerle tamamlanan kasnaklarda tekrarlanıyor. Kafalar kalay kaplı bir sürgü ile "dama içine" kapatılır. Yaldızlı bir koni ve haç, güneşte ve sivrisineklerde yanan, özel bir görünüm ve zenginlik veren başların altındaki gözlerle birlikte cildi beş bölüm halinde tamamlıyor. Anıtsal formları, elemanların orantılılığı ve duvarların dekoratif işçiliğinin güzelliği ile anıt güçlü bir etki uyandırıyor.
Katedralin iç kısmında, üç taraftan uzanan üç perspektif portal vardır ve çıkıntılar duvarın köşesi boyunca uzanır. Sütunlar cafcaflı dişli "dişler" ile süslenmiştir. Cephenin inşasından önce, 17. yüzyılda, yuvarlak yüzeyinde ortasında yivli askılı çift kemer bulunan ganoklar inşa edilmişti.
1697 doğumun yeni makbuzu. Yaklaşık otuz yıl önce, 1671'de, tapınağın ana girişi olan giriş kapısı dekoratif boyalarla kaplanmıştı. Kapılarının bir kısmı 1696 yılında Rostovlu nalbant Maxim Gordeev tarafından dövüldü ve iki yıl sonra Yaroslavllı nalbant Ivan Alekseev, tamamlanmış olan “Rostov katedral kilisesini iç kilidin giriş kapılarına” dövdü. Bu kör kapıların üzerinde halka kulplu iki hayvan maskesi var - uzak 12. yüzyılın bir anısı olan St. Andrew Bogolyubsky Katedrali'nin kapılarının parçaları.
Varsayım Katedrali'nin eteklerindeki alışveriş alanı oldukça gürültülüydü. Ancak 17. yüzyılın sonlarında - 18. yüzyılın başlarında Piskopos kulübesinin kurulmasından sonra, katedral meydanı, bir kısmı girişte olmak üzere alçak, temiz bir bozkırla yerin mahallelerinden çitle çevrildi. tapınak - günümüze kadar korunmuştur iv.
Tel örgünün bilinen kısmının giriş köşesinde bulunan Kutsal Kapıdan katedral meydanına girilebiliyordu. Orijinal kapı, 18. yüzyılın ilk yarısında eski Rus mimarisi geleneklerine göre inşa edilmiştir, ancak kemerin kendisi katlanır, barok bir çerçevedir, rustik püsküllü kanatlar ve yay köprülü pencereler 18. yüzyıl mimarisi tarzındadır.
Kapının proiznası, sporudinin ana kübik şeklindeki vlashtovan'dır - tahta ile kesilmiş bir dörtgen. Dörtgenin üzerine bir sekizgen yerleştirilmiştir - ince bir sekizgen tambur üzerinde yönlü bir kubbe ve taç ile biten sekizgen bir kule. Kubbe ve kubbe geleneksel olarak bir saban demiri ile kaplanmıştır. Her şey bize 17. yüzyıl bölge kilisesinin basit biçimlerini hatırlatıyor.
19. yüzyılın ilk yarısında katedral çevresinin antik ve benzeri kısımlarından önce, günümüze kadar korunan ticari taşlardan taşlar toplanmıştır. Tam orada, çitlerle çevrili meydanın yakınında, Rostov Kremlin'in en güzel sporlarından biri olan dzvinitsa duruyor. 1680'li yıllara dayanıyor. Zengin bir şekilde işletilen dzvinitsa türü, Rostov'a benzer, 16.-17. yüzyıl Rus mimarisinin uzantıları. Koku Novgorod, Kostroma, Suzdal ve Moskova Kremlin'de duyuldu. Rostov dzvinitsa'nın başlangıçta günden güne çizilen ve üç cibulin bölümüyle biten bir triyakı vardı. Mimarlar, Varsayım Katedrali'nin formlarını çoktan tamamladılar, iki anlaşmazlığı stilistik olarak birleştirdi ve bu şekilde bir topluluk yarattılar.
Yatay çubuklar duvarların kalınlığını birkaç kademeye çıkarır. 17. yüzyılda merkezi geçidin altında alt kısımda, Palmiye Haftasında tapınakta kutsal bir ayin düzenlenen küçük bir kilise vardı.
Size eski kilisenin girişinden, dzvinitsa'nın üst meydanına çıkan kilitli kapılardan dar çıkıştan aynı duvara gitmenizi emrediyorum. Taş çıkışların yönü cephede çapraz uzanan kavisli uçlarla işaretlenmiştir. Duvarların bıçakları, tıpkı Varsayım Katedrali'ndeki gibi, deri katmanı yukarıya doğru inceldikçe incelir. Bu iki sporun tarzı benzer omurga benzeri sivrisinekler ve güzel dekoratif kokoshnikler - fıçılar tarafından desteklenmektedir.
En büyük bağlantı tamamlandıktan sonra, ilk anlaşmazlıktan önce tek bölümlü yüksek bir tek seferlik bölüm geldi ve bu da sonunda tüm anlaşmazlıkların oluşumunu tamamladı. Kule tüm yamaçlara inşa edilmiştir, ancak kemeri çerçeveleyen profil omurga benzeri çubuklar anıtın üç açıklıklı ön kısmına bağlanmıştır. Zagalom'un mimarisi son derece orantılı ve plastiktir. Rostov dzvinitsa'nın biçimlerinin saflığı ve netliği, onları 17. yüzyılın Rusya'daki en iyi tartışmalarıyla karşılaştırıyor.
Ale sadece modern mimari görünümüyle değil, aynı zamanda Rusya'nın her yerinde ünlü melodik çınlaması ile de ünlüydü.
Iona Sisoevich, arkadaşlarından birinin listesinden mütevazı bir şekilde şunu yazdı: "Bahçemde çanlar duyuyorum, insanlar hayret ediyor."
Ancak gerçeğe hayret etmek için nedenler vardı.
17. yüzyılın sonunda 13 çağrı vardı ve bunların en büyüğü Joni'nin babası "Sisoem" adına olan isimler 2000 pounda mal oldu. Çanın alt kenarı boyunca, kendine özgü Sloven yazısı boyunca dekoratif bir kemer uzanıyor; bundan bu çanın 1689 yılında Usta Flor Terentyev tarafından yaratıldığı anlaşılıyor. “Polyeline”ın bin poundluk avansı daha önce, 1683 yılında Usta Philip Andreev ve oğlu Cyprian tarafından üç kez yapılmıştı. Daha önce Rocky, aynı maystrialılar "Kuğu" şarkısını 500 pud boyunca uzatmışlardı. Rostov yüzüğünün kendi adı vardır: “Açlık”, “Ram”, “Keçi”, “Chervoniy”, “Zadzvonny”. 19. yüzyılın diğer yarısında ise iki çan daha güçlendirilerek toplamda 15 adet çana ulaşıldı.
Rostov çanları, melodiklikleri ve güzellikleriyle, onları duyabilenlerin votkasını boşuna kazanmamıştır. Bir zamanlar Rostov zilleri tarafından özellikle yerelleştirilmiş bölümlerde ustaca çalınan bir dizi çınlayan melodi (“Ioninsky”, “Georgievsky”, “Chervony”, “Budenny”, “Akimivsky” ve diğerleri) vardı. Örneğin, 19. yüzyılın sonlarında koku farklı bir nottaydı. Onlarca yıl boyunca Rostov çanları, ilahi hizmetin nitelikleri olarak çitlerle çevrilmişti ve sessizdi. Ve tam da geçen yüzyılın 80'li yıllarında, çanlar yenilendi, şimdi yine eski zamanlarda olduğu gibi, çanları ve melodik sesleri ortalıkta süzülüyor.
Katedral meydanına kadar Piskopos Evi'nin el değmemiş bir cephesi var. Merkezinde, Varsayım Katedrali'nin duvarı ile aynı eksende Yüksek Diriliş Kilisesi bulunmaktadır. Küp şeklindeki kapaklardan yapılmış iki ip ile çevrelenmiştir.
Solak ve sağ elli tapınağın önünde mazgallı yüksek duvarlar vardır; Duvarların iki yanında, şekil olarak kilisenin tonozlarına benzeyen ancak oran olarak daha dar olan iki tonoz vardır. Diriliş Kilisesi, Ion Sisoevich (1670 yılında kuruldu) yönetimindeki Rostov'daki ilk kült yapılardan biridir. Hâlâ gün yüzüne çıkıyor ve ön planda, yan duvarlardan uçlarında büyüyen, zengin bir şekilde dekore edilmiş bir galeri var. Galerinin cephesinde asimetrik olarak düzenlenmiş iki aplik vardır: sol tarafta - kaideler, ortada - proezni. Asimetri, öncelikle eski Rus mimarisinde, mimari kitlelere büyük önem veren bir olgudur. Kemerler, hasır işi ve kale direkleri olan bir dizi dekoratif kemerle (yalinka ve flagellum) çerçevelenmiştir. Kapıların önündeki sağ tarafta, zengin figürlü bitki örtüsüne sahip küçük bir kapı evi bulunmaktadır. Diriliş Kilisesi kapının üstünde, altında Piskoposun kulübesinin topraklarına giriş var.
Galeri cephesindeki dekoratif işlemin yoğunluğu yukarılara doğru çıkıldıkça artıyor. Kemerlerin üzerinde, “Diriliş” tapınak freskinin yer aldığı ahşap bir gölgelik, katlanır yaprakları olan iki pencere ve çok sayıda dar genişlikte fincan ve eğimli fincan bulunmaktadır. Kotun üst kenarı boyunca karınca gibi öksüren bir dizi sinek uzanıyor. Galerinin cephesi, sekiz adet gömme dairesel pencereden oluşan bir kemerle bitiyor. Kokular ince oranlara bölünmüştür, böylece dörtte üçlük sütunlarda öne çıkarlar. Başlıklarında şekli bordür kemeriyle tekrarlanan kemerler vardır.
Galerinin cephesinin tamamlanması, dış görünümüne gerçekten muhteşem bir hava katıyor. Özellikle akşam ışığında zararlıdır. Güneşin gölgeleri, cephenin rölyef detaylarının gözlerinizi acıtacak kadar parlamasına neden oluyor ve çok sayıda niş ve pencere açıklıklarında derin kontrast tonlar ortaya çıkıyor. Galerinin formlarının sınır çizgisi zarafeti ve klasik netliği, Rostov mimarlarının ulaşamayacağı bir şeydir. 17. yüzyılın sonunda Rusya'da galeri cephelerinin benzer dekorasyonu yaygındı. Ancak ustalar, Rostov Diriliş Kilisesi galerisinde olduğu gibi cephede dekoratif çalışmanın bu kadar yumuşaklığını ve esnekliğini başka hiçbir yerde elde edemezlerdi.
Galerinin üstünde kilisenin ana kübik çerçevesi bulunmaktadır. Trifrontal üçgen çatı benzeri kaplamalarla sona ermektedir. Gümüşi cibulin kesitli beş yüksek tambur, anıtın siluetini tamamlıyor. Dar kanatlar ve yatay bindirmeler içeren tekdüze renkteki duvarların mütevazı düzgünlüğü, galerinin dekoratif zenginliğini daha da artırıyor. Diriliş Kilisesi'nin fıçıları da dahil olmak üzere bu birkaç ayrıntı, stilistik olarak Göğe Kabul Katedrali ve Katedral'in mimarisine benzer.
Uzakta, yaya çitinin içinden geçen bir kesik görebilirsiniz, gökyüzü kilisenin altından büyük Piskoposun kulübesinin bölgesine geçmek istiyor. Diriliş Kilisesi'nden yukarı baktığınızda Kremlin'in kapısının tamamını açıkça görebilirsiniz. Her bakımdan bu planın iyice düşünüldüğü ve fikrin bütünlüğüne ve mantığına uygun olduğu açıktır.
Kapı, ortasında kare çerçeve bulunan dikdörtgen bir yapı şeklindedir. Ona aynı renkleri kullanarak üç yüzeyli Samuel binasını inşa etmesi talimatını verdim (burası Rostov Müzesi sergisine ev sahipliği yapacak). Geçmişte çok sayıda Rostov metropolü vardı. Yakınlarında, avlunun çevresi boyunca katliam odaları ve kuleleri var: Chervona ve Bila odaları, Prens kuleleri, Ioninskie işaretleri, Kraliyet odaları, Mahzenlerdeki Budinok. Otochkaların tamamı yüksek, on bir vezhalı sivri uçlu muridir. Kremlin avlusunun dikdörtgen bahçesinin tümsekleri üzerinde kübik ve kırma çatılı yuvarlak kuleler duruyor. Kremlin'in benzer ve boyalı duvarlarının ortasına iki kare kaide - Vodiana ve Sadova - yerleştirilmiştir.
Sanatsal değeri yüksek şarkılar, berrak odalar ve kuleler Rostov Kremlin'e özel bir sıcaklık vererek kiliselerin silüetlerinin ve şehrin üst tonozlarının saflığını yumuşatıyor.
Piskoposun kulübesinin topraklarına giriş, iki yüksek kilisenin altında yer almaktadır: Diriliş - Evanjelist Aziz John'un Akşam Yemeğinden - girişten ve ayrıca en ünlü kare sütunların altında. Kiliselerden, odalardan ve kapıdaki malikaneden, ihtişamı ekstra alanla organik olarak birbirine bağlayan beş broşür iniyordu. Bu, büyükşehir mahkemesine, Iona Sisoevich'in çok meraklı olduğu bir gösteriş karakteri kazandırdı.
Etkileyici ihtişam, yüksek kemerlere asılan çok sayıda asılı galeriyle vurgulandı. Galeriler, Kremlin'in herhangi bir yaşam alanına ve Kremlin duvarının yakınında inşa edilen belirli geçitler boyunca beş kiliseden herhangi birine gidebilir.
Kremlin'in güçlü duvarları bir savunma sisteminin tüm niteliklerini sergiliyor: kara savaşı savaşçıları, birincil, kurak benzeri savaşçılar ve sözde varnitsa - atlı savaş savaşçıları. Ancak Rostov Kremlin savaş gücünden dolayı haykırmıyor. Mimar, duvarların ve tavanların güzel formlarına ve dekoratif tasarımlarına çok dikkat etti. Nöbet saati boyunca aynı meta yeniden incelendi: Piskoposun nöbetine büyük bir ihtişam vermek, büyüklük, Rostov Metropolitinin gücü ve zenginliği hakkında konuşmak. 17. yüzyılda Rusya'nın büyük topraklarının derinliklerinde yer alan Rostov'da birçok savaş yaşandı ve duvarlar aslında birincil çit görevi görüyordu. Metropolit'in kapısını meraklı gözlerden ve gerekirse 17. yüzyılın sonundaki ibadet dürtüsünün artık yeterli olmadığı, dünyanın üzerinde kasıp kavuran "siyah"tan korumak için kokunun yüksek kalması gerekiyor. .
Son birkaç saattir Piskoposun kulübesinin bir kısmı uykudaydı ve ön avludan görülmüyordu. Samuilovsky binasının ve Senya'daki Kurtarıcı Kilisesi'nin arkasında Kremlin'in beyaz badanalı bir duvarı vardı. Bunlar arasında aşçılar, fırınlar, kurutma odaları, turşu dükkanları ve diğer sporlar ve büyük ağaçlar yer alıyordu, dolayısıyla kokular bugüne kadar korunmadı. Hükümdarın mülkünün tam ortasında, mekanın önünde yüksek ve sağlam bir duvarla güçlendirilmiş bir metropol bahçesi bulunmaktadır. Gospodar'ın Rostov Kremlin ile ilgili birçok anlaşmazlığının bugüne kadar hayatta kalmamış olmasına rağmen, onun unutulmasının derinliklerinde geniş bir alanın sivil öneme sahip anlaşmazlıklar tarafından işgal edildiği açıktır.
Antik Kremlin duvarının ortasında, iki yan kulesi ve duvarın üzerinde küçük bir kulesi olan Diriliş Kilisesi bulunmaktadır. Dua edenler için bir alan olan Vlasna tapınağı, üçüncü dünyada, kritik Kremlin geçişleri seviyesinde yer alıyor. Üç tarafta - kapının arkasında - kilise galerilerde görülebilir. Galerinin açık duvarı cephenin diğer tarafına ulaşmıyor: Burada galeriden iki dolaplı ve üstlerinde gölgelikli bir ganak var. 18. yüzyılda rozetler vardı (bina galerisinin uç duvarında “hiçbir yere gitmeyen” büyük kemerli bir açıklık vardı) ve bunun sonucunda hâlâ birbirine bağlanacak tek yüzeyli bir bina vardı. є Godina Vezha için “rozhevim” kulübesi olan tapınak. Dış mekan ve giriş galerisi, katedral meydanına bakan, dekor açısından oldukça mütevazıdır ve ayrıca sütunsuz da olsa aynı güzel pasaj vardır.
Diriliş Kilisesi'nin orijinal cephesinde üç kemer bulunmaktadır. Bunlardan ikisi - yaya yolunda - kaldırım cephesinin kemerlerinin ekseni doğrultusunda sola kaydırılmıştır: askeri kalelerin camlarının arkasında katlanabilir parçalarla geçitler oluşturulmuştur. Garni ve kuti garatların koruduğu üçüncü kemer kiliseye açılır.
Toplantıların görüntüsüne yükselip üstteki küçük düz kesimli yerleşimi geçtikten sonra galeriye çekiliyoruz. Çok sayıda kemerli pencere sayesinde üç taraf cömertçe ışıkla doludur. Pencerelerin üzerinde katlanır formlara sahip güzel kutu kriptaları galerinin genişliğini çevreliyor, koyu altın freskler duvarları, kripti ve pencereleri güçlü bir omurga ile kaplıyor.
Galeriden kiliseye üç kapı açılıyor, ön giriş arka tarafta. Zovni tapınağı pek büyük değil. Öncelikle Ale, kiliseye girerken saygısızlık - bu son gün. Burada, çok çok uzaklarda, sabahın derinliklerinde karanlık, yuvarlak pencere o ışıkla titriyor. Görünüşe göre pasaj uzun süredir yaldızlı ve gelecekte değişecek. Ama bu doğru değil, bir çeşit optik yanılsama. Pazar gününden önce ve derinliklerde yalnızca iki revak - kiboria - vardır. Bira zehirleri o kadar ustaca yerleştirilmiş ve o kadar orantılı ki, belli bir bakış açısıyla bir pasajın varlığının etkisi yaratılıyor.
Rus kiliseleri için daha da sıra dışı olan (portiko sistemi hariç) Diriliş Kilisesi'dir - ve bu, Kremlin'in tüm kült anlaşmazlıkları için tipiktir. Kilisenin ikonostatik ahşap bir ikonostasisi vardır, ancak kilisenin ana alanının dış cephesini güçlendiren orijinal bir taş duvarla değiştirilmiştir. Bu yaklaşımla -kilise o kadar güvensiz ki- iç mekânın ayrımcılığına ve bütünlüğüne karşı bir düşman yaratılıyor. Günümüz vesilesiyle, önünde din adamları için bir meydan var - tuz - kilisenin heykeline bir hediye. Tuzun üzerinde, önünde sağ ve sol elini kullanan bir dizi chavunnyh toplantısı var - spivaklar için iki yol. Diriliş Kilisesi'nin içi uzun, geniş pencerelerden görülebilmektedir. Yüksekliği, güçlü bir şekilde çekilmiş kaideler üzerinde duran sütunlardaki ip çiftleri tarafından desteklenmektedir. İki destekleyici kemer, kilisenin mahzenini destekleyen sütunun üzerine spiral çiziyor. Ortada, kriptaların üzerinde ışıkla dolu bir kubbe tamburu duruyor. Tapınağın tüm iç kısmı son derece orijinal ve bölgeden.
Diğer Kremlin Kilisesi, İlahiyatçı Aziz John ve Diriliş Kilisesi tapınağın üzerindedir. Kremlin'in giriş duvarının ortasında bir mazha vardır; Aşağıda, Moskova tarafındaki Piskopos Evi topraklarının ana girişi vardı. Rostov'un merkezi vulitsy'si ile Osi'deki çıkış tapınağını, Moskova tarafından düzenlenen Yakov'u, Pid'yzdi'de nyoye'ye tilkiyi, RIV üzerindeki geniş köprüyü, Pivnich'teki Wulitz Trokhi'yi pomlamak mümkündür. .
Moskova Kremlin'den sonra melodik bir şekilde Rostov Kremlin, birçok Rus'un görsel olarak aşina olduğu bir mimari anıtıdır. "Ivan Vasilyovich mesleğini değiştiriyor" komedisini izlemek istiyorsanız, Rostov Kremlin'de uzaktan bir tur atmak istiyorsanız, Korkunç İvan'ın kraliyet odalarından anonim görüntülerin parçalarının kendi bölgelerine götürüldüğünü söyleyebilirsiniz. Kovalamacanın olduğu bölüm, çanların olduğu bölüm ve Rostov Kremlin topraklarından yapılan tüm çekimler hemen tanınabilir.
Bu, Yaroslavl bölgesindeki Nero Gölü'nün huş ağacı üzerinde yaklaşık 2 hektarlık bir alana yayılmış, binalar, tapınaklar ve diğer sporlardan oluşan bir komplekse sahip mimari ve tarihi bir anıttır. 1650 yılında, aslında kompleksin en eski tapınağı olan ve tüm müze rezervinin arama kartı olan Varsayım Katedrali'nin yakınında kurulan mimari kompleks.
Varsayım Katedrali'nin ve tüm kompleksin restorasyonu kötü bir şey değil. Katedral 1512'de inşa edilmeden önce birkaç ahşap kilise de vardı. Böylece ilk ahşap kilise, Prens Volodimir'in saltanatından 991 yıl sonra, Rusya'nın Hıristiyanlaşmasından sadece üç yıl sonra kuruldu. Ale bulo yandı. Tsikavo, 1314'te Dormition Katedrali gününü kutlayan kiliselerden birinde, Rostov boyarlarından biri, Radonez'in Saygıdeğer Sergius'u olarak bilinen oğlunu - hapsedilen Bartholomew'i vaftiz etti.
Artık Rostov'da uyanan Varsayım Katedrali'nin Moskova Varsayım Katedrali'ne daha da benzediğini tespit etmek artık mümkün değil. İşte Rostov Varsayım Katedrali'ne özel benzersizliğini veren detaylar. Örneğin katedralin cephesinde kendine özgü bir mimari özellik olan kendi kendine yapılmış kemer-sütun kemeri bulunmaktadır.
Kremlin'in tüm mimari topluluğunun varlığı, Metropolitan Joni Sisoevich adının tarihi ile bağlantılıdır. Moskova tahtındaki en popüler Patrik Nikon'un yerini alan Metropolitan neden başkentten Rostov'a döndü? Bu gönderildi ama doğru gönderildi. Moskova'daki siyasi entrikalar, Metropolitan Yona'ya Rostov'a gitmesi ve ışığı görmemesi emrinin verilmesine yol açtı.
Metropolitan, Rostov'da bir manevi yaşam merkezi yaratmayı planlıyor. Ana fikir, esasen Metropolitin ikametgahı olan Piskoposun (Metropolitan) avlusunu yaratmaktı. Metropolitte düzenli olarak bir dizi insan vardı, tam bir hizmetkar kadrosu vardı: kahyalar, katipler, saymanlar, çeşitli rütbelerdeki memurlar, rahipler - aynı anda iki yüze kadar kişi ev hizmetçisi olarak görev yapıyordu, ardından günlük rutin günlük rutinle başlıyordu. Yöneticinin yerleşim alanlarını işgal etmeleri üzerine, alarm görevlileri daha sonra kilise bölgelerine geçti. sporud. En önemli özelliklerden biri Rostov Kremlin'in binalarının çoğunluğunun - taşlardır. Zaten metropolün yaşam odaları ahşaptan yapılmıştı.
Çok nadiren, Rostov Kremlin'in günlük yaşamının ardından tarih, tasarımda ve günlük yaşamda önemli bir rol oynayan ve büyük olasılıkla Kremlin'in ana mimarı olan kişilerin adını saklıyor. karmaşık. Adı Petro Dosaev. Onun hakkında pek bir şey bilinmiyor, sadece üst sınıf Müslümanlar ve benzer kökenlere sahip göçmenler biliniyor.
Rostov Kremlin'in diğer gerçeklerini tasarlayıp yerleştirebilen eski mimarların ustalığına, tüm kokuların muhteşem mimari komplekste birleşmesi için gereken özeni göstermek gerekiyor. Mimarlar, Metropolit'in küçük bir cennet parçası yaratma fikrini hayata geçirmeyi başardılar, böylece ruh yüce duygularla dolacak ve saf düşünceler ortaya çıkacaktı. Bu küçük, güzel çeşit neden kompleksin mucize odalarının ve kiliselerinin inşa edildiği iç avlunun yanında duruyor! Ve galerilerden Nero Gölü'ne bakan manzara! Günümüzde kompleksin orta kısmına bitişik olan güzel Metropolitan Bahçesi ise gelişiminin son aşamasında Metropolit'in yararına düzenlenmiştir.
Kayıtlara göre Kremlin'in inşaatı 1693 yılında tamamlandı. Metropolün ikametgahının gündelik hayatın çizgisinde murahalar ve savaşlarla keskinleştiği dikkat çekmektedir. Ancak geniş açık kapılar, platbandlı pencereler, her şeyin zenginliği, kimsenin Rostov Kremlin'i bir kale olarak fethetmeyi planlamadığını kanıtladı. Konuşmadan önce metropolün son fikri, devam eden çalışmaların tamamen tamamlanmaması durumunda Kremlin'in esas olarak din adamları ve soylular tarafından ele geçirileceği yönündeydi. Burası gerçekten ruhsal yaşamın merkezidir.
Rostov Kremlin'in rolü kolay değil. Metropolitan'ın ikametgahını Yaroslavl'a taşıma emrini reddetmesinin ardından mimari kompleks yavaş yavaş dağılmaya başladı. Kompleksi yaktılar. Yakında, eğer sinod kompleksin neredeyse tamamını yok etmek isterse, değiştirilmesinin kalıntıları çok pahalı olacak. Rostov sakinleri, zengin tüccarlar ve hayırseverler, manevi bir merkez olarak Kremlin'e muazzam bir zafer kazandırmak istiyorlardı. Bağışların toplandığı dönemde 19. yüzyıl yeniden inşa edilmiş, Kremlin bir kez daha ziyarete açık hale getirilmiş ve Beyaz Oda topraklarında bir kilise antikaları müzesi açılmıştır. 1883'te Rostov Kremlin ulusal müze rezervi statüsünü kaybetti. Sonra evlilikte bir devrim, büyük bir savaş, kiliseye ve dine karşı bir mücadele yaşandı. Bununla birlikte, Göğe Kabul Katedrali'ndeki hizmetler, bölgedeki açık renkli kilisenin tüm dini faaliyetleri devralmaya karar verdiği ve yerel nomenklatura'nın Göğe Kabul Katedrali'ni kava-chicorn deposuna dönüştürmeye karar verdiği 1935 yılına kadar sürdürüldü. fabrika ve kompleksin topraklarında çeşitli topçu ve ofisler yerleştirilmeye başlandı. , konut daireleri çöktü. Ardından 24 Eylül 1953'teki en güçlü kasırga ciddi hasara neden oldu. Ale Rostov Kremlin görüldü ve ayağa kalktı! 1954'ten 1962'ye kadar olan dönemde ciddi bir bilimsel restorasyon gerçekleştirildi. 1991 yılında ilk dini törenler yapılmaya başlandı ve yeni restorasyon çalışmaları yapıldı ve bugün, asi organizasyonların ve sponsorların çabaları ve hükümetin tüm desteği sayesinde Rostov Kremlin neredeyse tüm güzelliğini yeniliyor.
Büyütmek için görselin üzerine basın
Bu muhteşem mimari kompleks hakkında çok şey yazılabilir. Görmek istiyorsanız, tüm özgünlüğünü keşfetmek ve anlamak, kendi topraklarında korunan müzelerin değerlerine ve koleksiyonlarına bakmak için bir gün yeterli zamanınız olmayacak. Pek çok turist, Varsayım Katedrali'nin Zvinnitsa'sındaki Varsayım Katedrali'nin ana tapınağına - Tanrı'nın Annesinin Volodymyr İkonu'na, neredeyse zili çalmak ve kurtarılan 15 çanı eklemek için hayrete düşmeye gidiyor. En büyük çağrılardan biri 1688'de yapıldı ve adını basit bir kırsal rahip olan Peder Metropolitan Joni - Sisiy'den aldı. Belki İlahiyatçı İvan Kilisesi'ni ziyaret etmek ve freskli ikonostasise hayran olmak istersiniz. Konuşmadan önce Varsayım Katedrali'nin freskleriyle bir mucize ilişkilendiriliyor. 20. yüzyılın 50'li yıllarında, 16. yüzyıla ait arşivlerde ve görgü tanıklarının ifadelerinde ortaya çıktığı gibi, katedralde mevcut resim toplarının altında bu fresklerden oluşan başka bir topun bulunacağı keşfedildi. Çoğu zaman kubbelerin ve kirişli kemerlerin çatlak dış küresinin altında freskler görünmeye başladı. Restoratörler, Dormition Katedrali'nin orijinal tablosunun parçalarını restore etmeyi başardılar. Neden freskler bittikten sonra boyanmaları emredilmişti ve kimin iradesi bu konunun gizemi içinde kaybolmuştu?
Ayrıca Rostov Kremlin topraklarında, Metropolitan Joni Sisoevich'in mezar yeri de dahil olmak üzere zengin Rostov prenslerinin ve din adamlarının mezar yerleri korunmuştur.
Tüm anıtlar hakkında çok sayıda ilginç bilgi Devlet Müzesi-Rezervi "Rostov Kremlin" web sitesinde bulunabilir - http://www.rostmuseum.ru/
Rusya'daki yerlerin tarihi dikkat çekici ve zengindir. Bazen denizaşırı mimari anıtlar hakkında Ruslardan daha fazlasını biliyoruz. Neden yazmıyoruz? Mimarlarımız sonsuza kadar yaşayacak.
