Teori ve pratik. Terapötik psikoloji. Teorik yön

Psikolojik danışmanlığın ilkeleri.

Psikolojik danışmanlığın etkililiğini ve verimliliğini sağlamak için aşağıdaki ilkelere uymak gerekir:

1. Danışana, duygusal sıcaklığın ve cesaretin ifadesini aktaran, nazik ve yargılayıcı olmayan bir yaklaşım ilkesi, danışanı normlarını, değerlerini, yaşam tarzını ve davranışlarını yargılamadan veya kınamadan olduğu gibi kabul etme ilkesi İnku;
2. Müşterilerimizin gizliliğini korumak. Bu ilke, psikoloğun danışanın yaşadığı her şeyi, özel sorunlarını ve yaşam koşullarını (müşterinin psikolog tarafından korunduğu kanun kapsamındaki sorunlar hariç) saklaması anlamına gelir;
3. Gönüllülük ilkesi, psikolojik yardım almadan önce yaşamdaki zorlukları ve motivasyonları öznel olarak tanıdığı için danışanın kendisinin bir psikoloğa yönelmesi anlamına gelir;
4. Bir danışmanın mesleki motivasyonu ilkesi, diğer kişilerin veya kuruluşların değil, müşterinin çıkarlarını koruduğu, çatışmada her katılımcının yanında yer almadığı ve önceden karar vermediği anlamına gelir;
5. Reçetelerin lehine bir psikologla görüşme ilkesi. Görevler arasında danışanın kendisiyle ilgilenenlere karşı sorumluluğunu güçlendirmek, onu sorunları analiz etmede aktif olmaya teşvik etmek, krizden çıkış yolu aramak;
6. Özel ve profesyonel rulmanların ayrılması. Bir psikolog, ne kadar özel olursa olsun danışanı ile etkileşime giremez. Bir psikolog, müşteriyle dostane ilişkiler kuramaz, aynı zamanda arkadaşlarına ve akrabalarına da yardım edemez.

Bu tür zihinler için psikolojik danışmanlık ilkelerinin uygulanması mümkündür (R.S. Nemova için):

1. Bir psikoloğa başvuran müşteri, psikolojik nitelikteki gerçek bir sorundan dolayı suçludur ve gerçeğin göründüğü şekliyle farkındadır.
2. Yardım için zulme uğrayan danışman psikolog, psikolojik danışmanlık ve ileri düzeyde profesyonel psikolojik eğitim sağlamaktan suçludur.
3. Danışmaya bir saat harcamak, danışanın karşı karşıya olduğu sorunu anlamak ve en uygun çözümü bulmak ve aynı zamanda danışanla başarılı bir ilişki kurmak için yeterli olabilir.
4. Danışan, danışman psikoloğun verdiği tavsiyelere harfiyen uymakla sorumludur.
5. Dostça ve olumlu bir psikolojik iklim danışmanlığının yaratılması.

Özel ve profesyonel çizgileri ayırma sorunu.

Öyle görünüyor ki, profesyonel bir çalışan, psikolojik yardım sürecinin bir sonucu olarak, özellikle bir psikoloğun özel ihtiyaçları ve endişeleri olmak üzere güçlü bir kişilik akışına sahip olabilir ve danışanın kendisi de bu sürecin etkililiği karşısında şaşkına dönebilir. psikolojik yardım. Bu akınların çeşitli izleri ortaya çıkacaktır.

Bu ilkenin iki yönü vardır: Birincisi, akrabalara, arkadaşlara ve akrabalara profesyonel psikolojik yardım sağlanması veya danışanlarla dostane veya cinsel ilişkiye girilmesi tavsiye edilmez.

Danışmanın, müşteri üzerindeki otoritesinin korunmasının, büyük ölçüde, geri kalanların onun hakkında bir kişi olarak çok az şey bilmesinden kaynaklandığını anlaması önemlidir; bu, ne bir psikolog tarafından gömülmeye ne de kınanmaya bir temel oluşturmaz. onu özel bir insan olarak görüyorum. Danışman ve müşteri arasında yakın kişisel ilişkilerin kurulması, yakın insanlar gibi insanların da birbirlerinin ihtiyaçlarını ve isteklerini karşılamaya başladıkları ve danışmanın artık nesnel ve tarafsız bir konumu sürdüremediği bir noktaya yol açar. müşteri sorunları.

Müşteriye nazik ve değersiz ilgi ve ona ulaşmanın yolları.

Nezaket danışanla saygılı ve duyarlı bir iletişimle gerçekleşir. Bu, danışmanın hem asil hem de aktif (ya da empoze edilmiş) faaliyeti, aynı zamanda ilkel ya da cömert ruh ve deneyim olarak tanımlanmaktadır. Değerlendirmeme, uygulanması gereken en önemli ilkelerden biridir. Değersizlik, değer anlamına gelmez; "saygılı" tarafsızlığı ve rapor edilen gerçeklere sakin bir dikkati ifade eder.

Riskli bireyler, etkili bir danışmanlık psikoloğunun gücü.

• insanlara karşı derin ilgi ve sabır göstermek.
• diğer insanların tutum ve davranışlarına duyarlılık;
• duygusal istikrar ve nesnellik;
• başkalarının güvenine yönelik tıklamanın geçerliliği;
• diğer insanların haklarına saygı.

• insanlara güven;
• başka bir kişinin değerlerine saygı;
• penetrasyon;
• günlük avans;
• öz farkındalık;
• Profesyonel ekipman bilgisi.

1. Danışmanın özel olgunluğu. Danışmanın yaşam sorunlarını başarılı bir şekilde çözmesi saygılı, kendine karşı açık fikirli, hoşgörülü ve cömert olmasıdır.

2. Bir danışmanın sosyal olgunluğu. Danışmanın başkalarının sorunlarını etkili bir şekilde çözmelerine yardımcı olmasına, müşterilere yaklaşımında açık, hoşgörülü ve geniş olmasına saygı duyulur.

3. Bir danışmanın olgunluğu bir süreçtir, bir süreç değil. Tekrar tekrar görülmenin imkansız olduğuna saygı duymak önemlidir.

Danışman psikologdan gelen tipik istekler ve onlarla çalışma.

Müşteri hakkında süper turbo. Müşteri, kendi yürüyüşlerine ihtiyaç duyan hastalıktan kurtulacak - danışmanın sözleri, saygıyla ve umutsuz kedilerden uzakta ritüel bir kazığa ihtiyaç duyacak boğulma ile. Danışman bir savaşçı, bir savaşçı, bir rehber olarak kabul edilir. Danışanın kaynaklarına karşı giderek daha fazla güvensizlik oluşur ve bu, tatmin edici olmayan bir kendini kandırma olarak algılanır.

Bir danışmanın kendine aşırı değer vermesi. Müvekkilin müvekkil haklarını gerçekleştirmeye çalıştığı görülmektedir. Örneğin müşteri ayakkabı giymeye uygun bir ayakkabı arıyor çünkü iyi bir ayakkabınız var ve iyi binebiliyorsunuz. Danışman kendisini örneğin ateşi yönlendiren, metali ihtiyaç duyduğu yöne (kime?) eriten bir çelik üreticisiyle karşılaştırır. Ya da kuyumcuyla, kapıcıyla, müşterinin ruhuna huzur getirmek isteyenle.

Bu iki eğilimin Podolannya'sı O.R. Bondarenko, yeni gelenlere duyulan güvenin gelişmesini, genellikle dünyayı bireysel bir şekilde deneyimlemeyle uğraşırken ortaya çıkan "bilinmeyen durum" ile ilişkilendiriyor. O zaman danışman, müşterinin algısal alanının her türlü deneyim, tutum ve özelliğini anlamaya açık olacaktır. Danışman, müşteriden tam olarak ne bekleyeceğini bilmeye çalışmadan, birbirinin doğal seyrine güvenmeden, belirsizlik durumunda rahat hissetmeyi öğrenmekten suçludur.

Psikolojik danışmanlığın etik yönleri.

Psikolojik danışmanlığın etik yönleri. (Kociunas'ın arkasında)

1. İkincil danışman:
müşterinizin önünde;
müşterinin aile üyelerinden önce;
düzenlemeden önce de vin;
büyüklüğün (zagal) önünde;
mesleğimin önünde

2. Danışan, psikolojik danışma süreci hakkında bilgilendirilmeden önce giriş kararını övmekle yükümlüdür, daha sonra danışma süreci başlamadan önce danışman, danışana ilk danışma anında danışma süreci hakkında maksimum bilgiyi verecektir. :
istişarenin temel amaçları hakkında;
Nitelikleriniz hakkında;
yaklaşık danışma maliyeti hakkında;
bu durumda istişarenin önemi hakkında;
istişare süreci sırasında müşterinin pozisyonuna dalmanın zaman alıcı riski hakkında;
Uluslararası gizlilik hakkında.

Gizlilik:
Müşteriye ilişkin bilgiler yalnızca mesleki amaçlarla ve yalnızca müşterinin yararına toplanabilir.
Danışmanlık danışma materyalleri, müşterinin çıkarlarına zarar vermeyecek biçimde, danışman mesleki bilimsel ve yatırım faaliyetlerinden yararlanabilir. Kokular gizlilik kurallarına tabi değildir.
Geçmişte iyi niyetli ve güvende olan müvekkilin haklarına odaklanan danışman, üçüncü kişilerin haklarını ihlal etmediği için geçmişte kolluk kuvvetlerine müvekkili hakkında bilgi vermeyebilir.
Gizlilik, danışmanın şahsının mahremiyetini ve güvenliğini koruma hakkıyla sınırlıdır.
Gizlilik üçüncü kişilerin ve toplulukların haklarına tabidir. Gizliliğinizin nasıl ihlal edilebileceğini öğrenin:
- Küçüklere karşı işlenen kötü eylemler (şiddet, şiddet, ensest ve benzeri),
- Müşterinin hastaneye yatırılma ihtiyacı,
- Müşterinin ve uyuşturucu ve diğer suç faaliyetlerinde bulunan diğer kişilerin kaderi,
- müşterinin ve diğer kişilerin hayatı için promosyon riskleri

Pek çok mesleğin kendine has ilkeleri ve yararları vardır ve bunların uygulanması fahivtler için zorunludur. Bazı ülkelerde (örneğin ABD'de) mesleki ilkelerin sürdürülmemesi, diplomanın, uygulama hakkının ve kişinin mesleki hizmet konumunun kaybedilmesine yol açabilir.

Bir danışmanın davranış ilkelerini anladığımızı ve bunlara uymanın mesleki faaliyetin bütünlüğünü sağlayacağını ve psikolojik aşılamanın başarısını sağlayacağını hatırlamakta fayda var. Ancak psikolojik danışmanlık uygulamasından kaynaklanan etik ve ahlaki sorunlara açık ve basit yanıtların bulunması uzun sürmeyecektir.

Psikolojik danışmanlığın aşağıdaki ilkelerini görebilirsiniz:

1. Müşteriye karşı nazik ve değerden uzak bir tutum.

Bu formüllerin arkasında, müşterinin varışta kendisini sakin ve rahat hissetmesini sağlamayı amaçlayan bir dizi profesyonel davranış vardır. Nazik bir tutum, yalnızca yasa dışı olarak kabul edilen davranış normlarının sürdürülmesini değil, aynı zamanda saygıyla dinlemeyi, gerekli psikolojik desteği vermeyi, yargılamayı değil, anlayış kazanmayı ve yardıma muhtaç birine yardım etmeyi de gerektirir.

2. Müşterinin normlarına ve değerlerine odaklanın.

Bu ilke, bir danışmanın, çalışması sırasında toplumsal olarak kabul edilen normlar ve kurallar tarafından değil, müşterinin sahip olduğu yaşam ilkeleri ve idealler tarafından yönlendirilmesi gerektiğini akılda tutar. Etkili bir akış ancak müşterinin değer sistemine güvenildiğinde mümkündür, ancak danışmanın eleştirel tutumu, resepsiyona gelen kişinin geri çekilmesine, geniş ve açık olamamasına ve dolayısıyla olasılığa yol açabilir. açığa çıkaracak bir tavsiye akışının pratikte gerçekleştirilmesi mümkün değildir. Danışman, müşterinin değerlerini kabul ederek, onlara saygı göstererek ve onlara özenle hizmet ederek, bunların bir kişinin normal işleyişine müdahale ettiği gerçeğini onlara aşılayabilir.

Sırf bunun için müşterilere veremezsiniz. Standlar geniş ve çeşitlidir. Bizim için, bir danışmanın hayatı ve profesyonel kanıtları olmasa bile, başka bir tatmini garanti etmek imkansızdır: Her insanın hayatı benzersizdir ve hazırlıksızdır. Buna ek olarak, memnuniyetle danışman, bunu yapması beklenenlerin sorumluluğunu tamamen üstlenir; bu, danışmanın özelliğinin geliştirilmesine ve onun yeterli eylem ortamına uyum sağlamaz. Böyle bir durumda danışman kendisini bir "guru" konumuna koyar ve bu da konsültasyona gerçekten zarar verebilir, bu da danışanın aktif öfke yerine hayatıyla ilgilenmek ve onu değiştirmek zorunda kalmasına, pasif bir kişi olmasına yol açabilir. ve beklenene kadar üst konum oluşturulur. Bu durumda, uygulamadaki herhangi bir başarısızlığın, müşterinin kendisiyle birlikte gerçekleştirilen faaliyetlerdeki rolüne ilişkin anlayışına doğal olarak saygı duyan, memnuniyet veren bir otorite olarak danışmana atfedilmesi beklenir.

4. Anonimlik.

Psikolojik danışmanlığın en önemli özelliği anonim olmasıdır. Bu, müşteri tarafından danışmana sağlanan herhangi bir bilginin, akrabalar ve arkadaşlar da dahil olmak üzere herhangi bir büyük veya güçlü kuruluşa, özel kişiye gecikmeden aktarılamayacağı anlamına gelir. Bu kural, kanunla özel olarak öngörülen ücretleri (müşterinin önceden sorumlu olacağı) içerir. Danışmanın kişinin hayatına ciddi bir tehdit oluşturan bir şeyin gerçekleştiğini öğrenmesi durumunda bu tür bir suçlama söz konusu duruma uygulanabilir.

5. Özel ve profesyonel rulmanların ayrılması.

Hayatını kaybeden, müşteriden arkadaşa geçen, arkadaşlarına ve en yakın akrabalarına profesyonel yardım vermeye çalışan kendini kanıtlamış pek çok profesyonel danışmanın olduğu açıktır. Bu yol güvensizlikle doludur ve yalnızca görünüşe göre soyunda bir peygamber olmadığı ve sevdikleriyle yapılan açık tavsiyelerin kolayca dikkate alındığı için değil, aynı zamanda diğer birçok nedenden dolayı; eylemleri hakkında aşağıda söylenecektir.

Psikoterapide hastalarla çalışmak için büyük önem taşıyan iki önemli kavram vardır: a) “aktarım”, böylece danışanın psikoterapiste ve onun önemli kişilerle olan notlarını, esas olarak sorunları ve çatışmaları aktarma ve yansıtma yeteneği; b) Psikoterapistin notlarını önemli kişilere ve notlardaki temel iç sorunları ve çatışmaları hastaya yansıtma becerisi olan “karşıaktarım”. S. Freud tarafından psikanalize tanıtılan bu kavramlar, günümüzde psikoterapinin çeşitli alanları çerçevesinde geniş çapta araştırılmaktadır (Freud Z., 1989). Psikoterapi çerçevesinde oluşan insanoğlu ve bu tür "özel" notlar ne olursa olsun, içsel özel ihtiyaçların etkisi altındadır, bu yüzden insanların bunu hiç anlamayacakları anlamına gelir.є. Üstelik profesyonel bir psikoterapistin deneyimi sıklıkla “korunmasız” bir karşı aktarım olarak kendini gösterir. Vikoristin analiz yöntemini, kişinin kendi karşı aktarımını ve bir dizi diğer özel ve sosyal olaylar arası fenomeni anlamak, anlamak ve hesaba katmak, yeni başlayan bir psikoterapist için büyük önem taşır ve kişisel analizinizi tamamlamak ve uzun -bir süpervizörle dönem çalışması.

Yani bu olgular istişare sürecinde farklı bir şekilde işler. Büyük ölçüde danışmanın müşteri üzerindeki otoritesinin korunması, müşterinin kendisi hakkında bir kişi olarak çok az şey bilmesinden kaynaklanmaktadır ve danışmanı saklamanın ya da onu özel bir kişi olarak kınamanın hiçbir temeli yoktur. Danışman ve müşteri arasında yakın kişisel ilişkilerin kurulması, yakın insanlar gibi insanların da birbirlerinin ihtiyaçlarını ve isteklerini karşılamaya başladıkları ve danışmanın artık nesnel ve tarafsız bir konumu sürdüremediği bir noktaya yol açar. müşteri sorunları.

6. Danışma sürecinden önce müşterinin dahil edilmesi

Danışmanlık sürecinin etkili olabilmesi için danışanın mümkün olduğu kadar Rozmov'a dahil olduğunu hemen hissetmesi ve danışmanla tartışılan her şeyi canlı ve duygusal olarak deneyimlemesi gerekir. Böyle bir katılımı sağlamak için danışman, konuşmadaki gelişmelerin müşteriye mantıklı ve makul görünmesini sağlamalı ve ayrıca kişinin sadece sahtekarı "dinlememesini" aynı zamanda etkili bir şekilde yardımcı olmasını sağlamalıdır. Tartışılan her şeyi anlamış ve anlamış olsanız bile, durumunuzun sonuçlarını aktif olarak keşfedebilir, deneyimleyebilir ve analiz edebilirsiniz.

Müşteriyi aldığımda, tartışılan, dahil edilen, dahili olarak aynı fikirde olmayan veya bu konu hakkında konuşmak istemeyen kişilere olan ilgisi anında kayboluyor. Bu durumda “atmosferi arttırmak”, onu zorlamak, her şeyi “sonuna kadar” zorlamak mümkün değil. Kısacası psikolog konuyu değiştirdiğinde, danışanın konsültasyon süreci öncesindeki ilgisini koruyarak ve psikolojik akışın verimliliğini sağlayarak durumu yatıştırmaya çalışır.

Psikolojik danışmanlığın etik yönleri.

Danışman, diğer profesyoneller gibi aynı sorumluluğu ve sorumluluğu taşır. Müşterinin karşısındayız. Müşteri ve danışman bir boşluk ve farklı kanallardan oluşan bir sistem içindedir, dolayısıyla danışman müşterinin aile üyelerine, çalıştığı kuruluşa, topluluğa karşı sorumludur ve mesleğim önünde karar verecektir. . Bu tutarlılık, psikolojik danışmanlık ve psikoterapide etik ilkelerin özel önemini göstermektedir. Neden tüm ülkeler psikoterapistlerin ve danışman psikologların mesleki faaliyetlerini düzenleyen mesleki etik kuralları oluşturuyor?

Ancak, örneğin intihara meyilli müşterilerle çalışırken bu ilkelere bağlı kalmak önemlidir. Müşterinin güvenliğini sağlamak istiyorsanız, onun özerkliğini, özgür özgüven hakkını yok etmemek ve ayrıca onun özel değerini ve değerini ihlal etmemek önemlidir. Öte yandan, eğer müvekkilin özerkliğini korumaya yönelik hiçbir şey yapılmazsa ve hiçbir şey yapılmazsa, onun refahına ve hayatına yönelik bir tehdit söz konusu değildir.

Danışmanın danışma sürecinin başında görünmesini umuyorum. Müşterinin bir "danışmanlık sözleşmesi" yapma kararı tamamen bilinçlidir, bu nedenle danışman, mümkün olan en kısa sürede müşteriye danışma süreci hakkında mümkün olduğunca fazla bilgi sağlayacaktır:

Danışmanın temel amaçları hakkında;

Nitelikleriniz hakkında;

Danışmanlık ödemesi hakkında;

Yaklaşık danışmanlık maliyeti hakkında;

Danışmanın önemi hakkında;

İstişare sürecinde zaman alıcı imha riskinden bahsedeceğim;

Ara gizlilik hakkında.

Sağlık danışmanı mesleki yeterliliğinin düzeyini ve sınırlarını doğru bir şekilde değerlendirmelidir. Müşteriye sağlayamayacağınız yardım umudunu aşılamak sizin hatanız değildir. Konsültasyonların teşhis ve tedavi prosedürlerinde ustalık eksikliği nedeniyle sıkıntı çekmesi kabul edilemez. Müşterilerle yapılan danışmanlık hizmetleri her zaman herhangi bir danışma yöntemini veya tekniğini denemek için kullanılamaz. Bir danışman olarak çoğu durumda bir yeterlilik eksikliği olduğunu ve daha bilgili meslektaşlara danışmak ve onların gözetimi altında daha özgüvenli olmak gerektiğini hissediyor.

Guatr danışmanı beklendiği gibi ruh sağlığı danışmanlığı hakkında bilgi verecektir. Danışma konuşmalarının sesli ve görüntülü olarak kaydedilmesi ve tek yönlü bir ayna aracılığıyla üçüncü bir kişi tarafından güvenliğinin sağlanması olanağıyla müşteriyi önceden memnun etmek çok önemlidir. Bu tür prosedürlerin müvekkilin menfaati olmadan gerçekleştirilmesi kabul edilemez. Bu prosedürler danışman için pedagojik ve takip amaçları açısından önemli olabileceği gibi müşteri için de sorunlarının dinamiklerini ve danışmanlığın etkinliğini değerlendirme açısından önemli olabilir.

Danışmanlığın karşılaştığı temel etik sorun gizlilik meselesidir. Bu, danışmanın müşteriye olan güvenilirliğinin turnusol testidir. Müşteri danışmana güvenmiyorsa danışma imkansızdır. Gizliliğin ayrıntıları müşteriyle derhal tartışılmalıdır. İki düzeyde gizlilik görebilirsiniz.

Müşterinin kayıtlarının profesyonelce incelenmesinden önce ilk adım atılmalıdır. Cilt danışmanının görevi müşteri hakkında profesyonel bir şekilde bilgi vermektir. Danışmanın müşteri hakkındaki bilgileri başka amaçlarla genişletme hakkı yoktur. Bunun nedeni, bir psiko-düzeltme kursuna girmek istemenizdir. Müşterilere ilişkin bilgiler (danışman kayıtları, bireysel müşteri kartları) üçüncü şahısların erişemeyeceği yerlerde saklanmalıdır.

Danışman, gizliliği sağlarken, müşteriyi mesleki gizlilik kapsamına girmeyen durumlara alıştırmaktan sorumludur. Saldırının bilmecesi açısından istişarede gizlilik kurallarının itibar edilebileceği en sık belirtilen durumlar arasında:

1. Danışanın ve diğer kişilerin yaşamsal risklerinin iyileştirilmesi.

2. Küçüklere karşı gerçekleştirilen kötü eylemler (şiddet, şiddet, ensest vb.).

3. Müşterinin hastaneye kaldırılma ihtiyacı.

4. Müşterinin ve diğer kişilerin yaygın uyuşturucu ve diğer suç faaliyetlerine katılımı.

Danışma sırasında müşterinin birisi için ciddi bir tehdit oluşturduğunu fark eden danışmanın, potansiyel mağduru korumak için adımlar atması gerekir.

Bir diğer önemli etik prensip ise kaldırımda çit olmamasıdır. Öğrenci danışmanları müşterilerle uygunsuz cinsel ilişkiye girmeye başladığından, akrabalar, arkadaşlar ve meslektaşlarla istişareler uygunsuzdur. Böyle bir çit tamamen anlaşılabilir bir durumdur, çünkü istişare onu daha önemli hale getirir ve özel drenajlarla bu avantajın çalışma yöntemini etkileyebileceği tehdidi vardır.

Danışmanlar ve psikoterapistler ile danışanları arasındaki cinsel dürtü sorunu daha da önemlidir. Danışmanlar ve müşteriler arasındaki cinsel ilişkiler tatsızdır, ne etik ne de profesyoneldir ve bu nedenle danışmanın rolüne doğrudan bir tehdit oluşturur. Müşteri son derece etkilenmiş bir danışmandır, çünkü belirli bir atmosferde danışma kendisini "ifşa eder" - cinsel nitelikte olanlar da dahil olmak üzere duygularını, fantezilerini, sırlarını, arzularını açığa çıkarır. Bazen müşteri, danışmanı güçlü bir şekilde idealleştirir ve kendisini derinlemesine anlayacak böylesine ideal bir kişiyle yakınlaşmak ister. Prote, istişari temas cinsel bir ilişkiye dönüştüğünde danışanlar aşırı suskunluk geliştirir ve danışman nesnelliğini kaybeder. Profesyonel danışmanlık ve psikoterapi nerede biter?

Terapötik psikoloji alanında veya aynı zamanda psikolojik yardım teorisinde, yeni dünya, bir kişinin psikolojik bilgisi sorunuyla karşı karşıyadır: onun özelliklerinin ve bireyselliğinin anlaşılması ve bireysel diğerinin içsel nedenlerinin açıklanması. davranış. “Terapötik psikoloji” terimi A. Bremter ve E. Shostrom (1968) tarafından icat edildi.

Geleneksel psikoloji biliminde, bilinen insanlar arasında, örneğin diferansiyel psikoloji ve uzmanlık psikolojisinde temsil edilen, ruhun gelişiminin gizli yasalarının araştırılmasına vurgu yapılması önemlidir. Terapötik psikolojide bilinen özelliklere vurgu, belirli gelişimin bireysel kalıplarına odaklanmaktır. Birinci ve diğer formlardaki psikolojik bilgi konularının temel önemi, vurgunun psikolojideki doğa bilimleri geleneğinden beşeri bilimlere doğru kaymasında yatmaktadır. Bu bilimsel problem psikoloji için yeni değildir ve görüşlerine farklı felsefi yaklaşımlar bulunmaktadır.

D. Newbrow'dan (1997) gelen aşırı bakış açılarından biri, "iki psikolojinin" olduğu, insanlar hakkında iki paralel psikolojik bilginin olduğu gerçeğinde yatmaktadır: doğal-bilimsel ve insani.

Diğer yazarlar deneysel psikoloji ile deneyim psikolojisi arasındaki değişen ilişkiyi tartışmaktadır (Cripper, de Carvado, 1993); adaycılık ve özcülük arasında (Popper, 1992).

Modern psikolojide bununla ilgili tartışma 1980'lerin sonlarından itibaren alevlendi. Böylece, A.A. Radzikhovsky (1989), tartışılan beslenme karmaşıklığı ve psikolojik teorilerde V. Dilthey, V. Vindelband, A. Bergson'a “geri dönerek” rasyonel ve açıklayıcı, nomotetik ve ideografik psikolojiden bahseder. G.V. Sukhodelsky (1998), metodolojik konumunda güçlü bir iyimserlik olmasına rağmen, psikolojik teorinin sertliği hakkında yazıyor ve psikolojinin gelişme ihtimalinin en uç noktaya kadar bağlı olduğunu takdir ediyor. A.M. Edkind (1987), “değişime” karşı “araştırma”nın çeşitli bölümlerinde “akademik” ve “pratik” psikolojinin önemini vurgulamaktadır. A.A. Puzirey (1988) gelecek ikili hakkında yazıyor: "pratik teoriye" yönelimli psikolojideki doğal-bilimsel düşünce ve "teorik uygulamaya" yönelik psikoteknik bilimsel psikolojik düşünme türü hakkında. V.A. Bogdanov, Galileo ve Aristoteles'ten gelen nedensel ve amaç odaklı yaklaşımları ve bunların psikolojideki yansımalarını iki farklı dilin varlığında paylaşıyor: “film pirinci” ve “durumun film faktörleri” veya yapısal olarak ve betimleyici psikolojiye karşı.

Bizim görüşümüze göre daha önemli bir durum, insani ve doğal-bilimsel bilgiyi basitçe karşılaştıranlar için anlayış ve açıklamanın artık net olmamasıdır, çünkü bunlar bilim ve süperechka'larda ifade edilen tezahürlerin etkili ve özel tezahürleri değildir. bilim değil Diğer psikolojik yaklaşımlar, okullar, yöntemler

Çağdaş epistemolojiye döndüğümüzde, birçok filozofun, yöntemsel, düzenli bir bilgi alanı olarak bilimin temelde tutarsız olduğu gerçeğinin farkında olduğunu bilmemiz gerekir: Yetkinliklerinin sınırlarının ötesinde, gücün sınırlarının ötesine geçmek ve yetki. ; P. Feierabent (1986), V.P. bunun hakkında yazdı. Zinchenka (1991), K. Popper (1992), H-G. Gadamer (1998) ve diğerleri. K. Popper “Bilimler uyandı, bataklığın dibine ulaşmayan ateşler sporadzhena”

Bize göre insan bilgisinin farklı türleri vardır ve bu nedenle de insanlarla ilgili farklı bilgi türleri vardır: felsefi, dini, tıbbi, psikolojik, psikanalitik. Kokular çeşitli şekillerde sezgisel ve mantıksal olarak sunulur; ampirik ve teorik; de dicto, de re ve de si bilgisi.

Terapötik psikolojik bilgiye gelince, bizim görüşümüze göre aşağıdaki özelliklerle karakterize edilir:

aksiyolojik bileşen - konuyu nesnenin önüne yerleştirmenin değeri, bunu ne epistemolojik ne de praksiolojik boyuta indirgemek mümkün değildir. D. Hume'dan (1965) da anlaşılacağı üzere değerler bilgiyle özdeşleştirilemez ve "hak hakkındaki yargı"nın parçaları "hak hakkındaki yargı"dan türetilemez.

HANIM. Kagan değeri “belirli bir öznenin öznenin çıkarlarının, ideallerinin ve ihtiyaçlarının önüne konulması” olarak tanımlamaktadır (Kagan, 1988, s. 65). Değerlerin değiştirilmesi, çoğunlukla profesyonel psikologlar arasında terapötik bilgide gerçekleştirilir, ancak gerçekte bu, profesyonel yaşamın hem epistemolojik hem de praksolojik yönlerinin düzeninin değiştirilmesidir. L. Wittgenstein'a göre burada bir paradoks var ve bu, ışığın olgusal olması anlamında "dünyanın hiçbir değerinin olmadığı" gerçeğinde yatıyor. Daha da önemlisi değerler, dünyadaki fikirlere, olgulara, olgulara ait değildir... tıpkı etiğin gerekli bir entelektüel ışık olması gibi, özünde benzer olan değerler de görünmezdir.

Yanlış anlaşılma “açıklama öncesi başlangıç” olarak görülmüyor(bilimsel pozitivizmin karakteristiğidir) ve ayrıca çeşitli psikoterapötik okullarda eşit olarak hem baskın (örneğin, müşteri merkezli psikoterapi) hem de bir (örneğin, yorumun savunulmasının yapıldığı psikosentez) bilgi deposu süreci Nya insanları .

Akıl yürütme, ifadelerin (ve ifadesizliklerin) arkasında yatan psişik gerçekliğimizin işaretini veren bir süreçtir.

Başka bir şeyin anlaşılması, başkasının delillerini dikkate almamaktır.

Kendinizi anlamak, başka bir yaşamın akıllı tezahürünün temelidir. başkasının ruhu.

Rozuminnya ce dosvid de se (bir psikoloğun kendisi hakkında bireysel bilgisi) + dosvіd de re (belirli bireysel gerçeklerin bilgisi) + de dieto (gerçek fenomen hakkında bilinmeyen bilgi).

Terapötik durumlarda, bir kişinin bilgisi farklı bir prosedür niteliğinde olabilir, ancak bilgi her zaman bir kişinin (hem müşteri hem de danışman) bilginin hem nesnesi hem de öznesi haline geldiği bir diyalogdur.

Terapötik öğrenme sürecinin bir sonucu olarak, değişen değerler ve süreçteki her iki katılımcının da karşı karşıya olduğu yeni bir komuta düzeyi ile karakterize edilen yeni bir gerçeklik yaratılır.

Terapötik psikolojik bilgi sadece ve çok fazla işe yaramaz “Gerçek” kavramı (ampirik psikoloji için tipik olduğu gibi), çünkü Kokunun diğer parametreleriyle ilgilenmeyen tüm terapötik yaklaşımlar için genel olarak geçerli olan “gerçek” kavramı.

Felsefede hakikat fikri I.'nin eserlerinde farklı şekillerde gelişti. Kant'ın (1964, v.4); VS. Solovyova (1996); Günümüz psikolojisinde bu sorun V.V. Felsefi hakikat kategorisini tanıtan Znakov, bunu “bilginin doğrulanmış doğru ve değerli normatif değerlendirmesi” olarak kasteder (Znakov, 1993, s. 15).

Psikoterapötik tıp bilgisi bağlamında terapötik psikolojik bilginin temeli, ruh sağlığı kavramı ve “normallik-anormallik” düşüncesinden arınmış (model) özellikteki değişimlerin terapötik modeli kavramıdır. : Bireysel uzmanlık gelişimi anlayışımızın yerini çeşitli varyasyonlar almıştır.

Terapötik psikolojik bilgide kesinlikle özel bir önem ortaya çıkar. Bunlar aynı zamanda uzmanlığın öğrenilmesi sürecindeki sembolik işlevlerdir. Dil Psikoterapide sıklıkla söylendiği gibi "söz tatlı" olanlardan değil, psikanalistin önemli bilgisine sahip olanlardan (psikoterapist, danışman, müşterinin işitmesine odaklanmış ve diğer türlere değil) bahsediyoruz. yardım), yeni bir şey keşfetme, kendiniz için bir şeyler bilmek isteme olasılığına öncülük eden kelimenin gücünü hissedin.

Tekil olanın, bireysel olarak tekrarlanamayanın felsefi önemi, evrensele vurgu yapan rasyonalizm ve panlojizmin aksine, ölçülemez bir şekilde artıyor. Bu gelenek felsefede Schopenhauer, K'erkegaard, Wittgenstein'ın ve psikolojide Freud, Adler, Allport, Murray, Ananyev'in çalışmalarını takip eder.

Genel olarak, şu anda değişime uğrayan şeyin psikolojinin yapısından çok, dünya sistemindeki psikoloji sisteminin değiştiği akılda tutulabilir (Prigozhin, Stengers, 1986). V.Ye.Kogan, modern psikoloji bilimindeki mevcut değişim sürecinde, “değişen şeyin yalnızca psikolojinin göstergebilimi değil, aynı zamanda göstergebilim, iç ve dış sınırlar ve günümüzde psikoterapiyi de içeren göstergebilimsel alan olduğunu” biliyor. Volodini'nin tekel sahibi olduğunu iddia ettiği ve tıbbı hedeflemeye devam ettiği "(Kogan 1947).

Her insanın, kararlarını ve başkalarının aşırı ışığını nasıl kabul edeceğini belirleyen güçlü bir değerler sistemi vardır. En önemli yaşam kriterlerine uyun. Danışmanın değer sistemi, danışmadaki nihai fikir değişikliklerini belirler. R. May'in (1967) öne sürdüğü gibi, özel olma sorununun ahlaki bir sorun olup olmadığı; Aksi takdirde kişinin cilt probleminin kendine has ahlaki imaları olduğu görülmektedir. Beslenmenin kendisi bile, danışmanlık ve psikoterapide sıkça dile getirildiği gibi, "Yaşamak için nasıl suçlanacağım?" - Bu, tüm ahlaki sistemlerin özüdür. Burada suçlanacak başka bir nokta var: İstişare sürecinin ne kadar güce sahip olduğu, değerli tartışmanın doğasından ve aynı zamanda danışmanın değerinin istişare sürecinde ne ölçüde "katılabileceğinden" kaynaklanmaktadır. İlk diyetin cevabı daha mantıklı olduğundan - müşterinin sorunları bir ahlak meselesi olarak değil, zihinsel ve ruhsal hastalığın mirası olarak algılanmalıdır - o zaman diğer diyette iki aşırı konum vardır.

Bunlardan biri, danışmanın “objektif” olması, değer odaklı olması ve kendi hayat felsefesini ve değer sistemini danışma masasına taşımamasıdır. Ağırlıklı olarak müşteri değerlerine odaklanabiliriz. Bu, ideal danışmanın baskıcı bir değer sistemine sahip olmayan biri olduğu anlamına gelmez; istişare sırasında ahlaki ve değer konularında bir pozisyon almak onun sorumluluğunda değildir. Danışmanın tutumunun anlamı, danışma süreci sırasında müşterinin çoğunlukla davranışının sonuç nedenlerini değiştirmek istemesi gerçeğine dayanmaktadır; Benlik saygısı, başkalarının değerlendirmelerinin içselleştirilmesine dayanarak oluşur. S. Patterson (1958; aktaran: George, Cristiani, 1990) ayrıca bir danışmanın müşterinin değerlerini vurgulama konusunda benzersiz olmasının bir takım nedenlerine de dikkat çeker:

Her bireyin yaşam felsefesi kendine özgüdür ve başkalarına empoze edilmemelidir;

Bir danışman olan Joden'in bunun tamamen suçsuz, yeterli bir yaşam felsefesi olduğunu iddia etmesi imkansızdır;

Değerlerin edinilmesi için en uygun yer danışmanın ofisi değil aile, kilise ve okuldur;

Birey, tek eliyle ve bir gün değil, zengin yaşam faktörlerinin akışıyla ve üç saat boyunca mücadele ederek bir güç-ahlak sistemi geliştirir;

Onun için çok anlamlı olan, başkalarının kendine özgü yaşam felsefesini kimse unutamaz;

Müşteri, başka bir kişinin etik ilkelerini ve yaşam felsefesini reddetme hakkına sahiptir.

Bunun tam tersi bir uçta ise E. Williamson'un (1958; aktaran: George, Cristiani, 1990) düşüncesi vardır; bu düşünceye göre danışman, tarafsız kalmaya çalışmak amacıyla, kendi değer konumunu müşteriye açık ve net bir şekilde göstermekten sorumludur. değer zincirleri Bu durumda müşteri, sosyal, ahlaki ve hukuki açıdan danışmanın kabul edilebilir ve düzeltici davranışlara saygı duyduğu davranışlara saygı duymaya teşvik edilir. Bu, neyin iyi neyin kötü olduğunu bilen bir danışman-yenilikçinin konumudur.

Her iki aşırı düşünceye karşı da dikkatli olmak önemlidir. Konsültasyon durumuna bir kez gerçekten baktığınızda, danışmanın değerlerini, müşteriyle istişari temasın şeffaf yönlerini tamamen dahil edecek şekilde makul olmak imkansızdır, çünkü istişare, müşteri ile istişare arasındaki bir ilişki olarak anlaşılmaktadır. iki kişi ve mekanik ya da önceden programlanmış gibi değil. Danışman, kendi değerlerini açıkça bilmek, bunları müşteriden çalmamak ve danışma toplantılarında değerli tartışmalardan kaçınmamakla sorumludur, çünkü birçok sorun müşterinin değer çatışmalarından ve hatta güçlü değer sisteminin mantıksız olanlarından kaynaklanmaktadır. Ancak danışmanın açıkça değerli konumu ahlaka ve ahlaka saygı göstermemektedir. Her halükarda, danışmanın hedeflerinin ne olduğunu ve seçilen yöntemlerin onun yaşam felsefesini yansıttığını bulmak için, danışmanın değerlerinin müşteriye aşılanmasının etik bir tarafı vardır. Değerlerinizi müşteriye doğrudan empoze etmeden, işin şarkı söyleyen felsefesini takip etmek yerine, kaçınılmaz olarak danışmanın düşüncelerini yaşamın günlük beslenme sistemine "tanıtırız".

Müşteri: 30 yaşında kadın, arkadaş canlısı, üç çocuğu var, en büyüğü 10 yaşında. Vaughn'un yardım için başvurduğu sorun karar vermenin zor olmasıdır: aşkını kurtarmak mı yoksa Vaughn'un kendisini ve çocuklarını umursamayan, tamamen kendi hayatına sıkışıp kalmış biri olarak tanımladığı bir adamdan ayrılmak mı? çalışmak, sıkıcı ve kendinden memnun. Adam, erkek kardeşinin aile sorunları sorununu çözmek için danışmaya katıldığına, kendisinde her şeyin yanlış olduğuna ve ekibin bununla ilgilenmesi gerektiğine kesinlikle inanıyordu çünkü sorun buydu. Müşteri, sanki bir babanın ihtiyaç duyduğu çocuk yokmuş gibi, barışçıl bir şekilde ayrıldığında ısrar ediyor. Sorun, karar verme, aileyi kurtarma, istikrarı bulma, kişiyle barışık olma veya sonunda ayrılma ihtiyacında yatmaktadır. Hayatınızı esasen değiştirmek için kendinizi istifa edin. Keyifli çıkış yollarından biri, duygusal ve fiziksel ihtiyaçlarınızı karşılamak için başka bir kişiyle (veya insanlarla) ilişkiler geliştirmektir.

Bu özel sorunla birlikte danışmanın pek çok değerli beslenmesi vardır. Müşterinin servetini korumanın nedenlerinden biri de çocukların çıkarlarıdır. Danışman bu konuda ne düşünüyor - her iki babanın kahverengi saçlı annesinin çocukları, yakın zamandaki ortak erkek ve kadın modelinin zihninde ve şimdi büyük olasılıkla ayrılık belirtileri haline geliyorlar? Danışman aşk, aile, ayrılık, ailede çocuk sahibi olmak hakkında ne düşünüyor? Müşteri aşk dolu ilişkilerden bahsediyor. Danışman bunun meşruiyeti hakkında ne düşünüyor? Müşterinin hayatı için sert veya yıkıcı sonuçlar nelerdir? Danışman, insanların hayatındaki güvenlik ve rizik ihtiyacı hakkında ne düşünüyor? Göreve bağlı olarak beslenme büyük oranda depolanır ve danışma süreci sonucu ortaya çıkar.

Danışman ve psikoterapist G. Corey'e (1986) göre, danışma sürecinde değerli çatışmalardan kaçınmayı uman anne, beslenme eylemlerinden açık bir şekilde suçludur. Danışman pozisyonunun önemli olduğu en önemli alanlar aile, cinsiyet, kürtaj, din, uyuşturuculardır.

Bir danışmanın, kendisi olabilmesi ve müşteriler üzerinde baskı kurmaktan kaçınabilmesi için, danışma sürecine ne tür bir değer katılacağını bilmesi son derece önemlidir. Her insanın yaşam felsefesi ve değerleri benzersizdir. “İyi ve doğru bir yaşamın” ne olduğunu yalnızca bir danışmanın bildiğini düşünmek daha da şaşırtıcı olurdu. Öte yandan, danışmanın tarafsızlığı, ya değerler konusunda çelişkili olduğu ya da danışma sürecini özgünlüğe ve genişliğe saygı duyan değerlerinden “korumak” istemediği anlamına gelir. Danışma süreci boyunca, müşterilerin kendi değer sistemlerini daha iyi tanımlamalarına ve bu doğrultuda davranışlarını değiştirebilecekleri veya değer bulabilecekleri bağımsız kararlar almalarına yardımcı olmak bizim sorumluluğumuzdur. Danışman beslenmeyi yok eder, ipuçlarını arar ve danışanı güç değerlerine göre tanır. Değer sistemine odaklanan danışman aynı zamanda müşterinin kararlarının başarısını, sağlıklı bir yaşam için çözümleri ve yakınlarının refahını daha iyi anlamasına yardımcı olur.

Zamanın başlangıcından bu yana psikoloji oldukça yer altı bir bilim olmuştur. Halkın tüm sorunları bağımsız olarak ya da parti kavgaları ya da Komsomol ortası yardımıyla çözülebilir. Psikolojik danışmanlığın olağanüstü yeniliği (gizlice erişilebilir ve çeşitli), insanların iç çatışmalarını sahtekarlara dönüştürmeye başlamasına neden oldu. Tim, Gün Batımı'nın sonunda, bu bilim ve hizmet galuzu hala embriyonik aşamasında kaybolmuştur.

Bir psikolog nasıl yardımcı olabilir?

Sakinin gözüne baktığımızda psikolojik danışmanlığın artıları ve eksileri nelerdir? Avantajları yalnızca farkında olmayanlar için açıktır. Kendileri, daha sonraki bir psikolojik danışmanlık seansının belirli bir kişinin tüm özel sorunlarını çözmeye ve ardından bunları "yaşanabilir" ve "olumlu" hale getirmeye yardımcı olacağına inanıyorlar. Ancak iş, üniversite kapsamına giren ve sıkıntılı bir süreç olan “ruhları bilen” bir eser. Ayrıca çoğu durumda pahalıdır. Bir psikolojik danışmanlık seansının maliyeti yüz dolara yakın olabilir. Pratik açıdan bakıldığında sonuçlar şüphelidir. Mesela ortaklarımızla sorunlarımızı çözmek için istişareye gidiyoruz. Bununla birlikte, bir psikolog bize belirli sonuçlar verme hakkına sahip değildir.

Size yardımcı olabileceğimiz tek şey ihtiyaç ve ihtiyaçlarımızın, yeteneklerimizin ve potansiyelimizin farkına varmamızı sağlamaktır. Reshta - ayrılık ve aşk, bir çocuğun doğumu ve ayrı ilişkiler gibi önemli yaşam kararlarını içeren - psikolojik danışmanlığın konumu kaybolur. Bu sefer sadece kendi başımıza emekli olabiliyoruz. Ülkedeki yerini kaybedecekler, göç edecekler, bizim ayrıcalığımız olan iş değiştirenler için de benzer bir karar veriliyor. Hiç kimse önemli kararımızı övemez. Bir psikolog bu çıktının sonuç getireceğini kesin olarak söyleyebilir. Yapabileceğiniz tek şey cilt solüsyonunun iç silinmesini ve dolgusunu göstermektir. Geriye kalan tercihi ise halkın kendisi yapıyor.

Danışmanlığın diğer dezavantajları nelerdir? Zenginliğimize “açılmak” son derece önemlidir. Bize eziyet edenleri, durumlarımızla ilgili ne hissettiğimizi ve ne hissettiğimizi bize bildirin. Psikolojik danışmanlığın bu yönleri bile “ortada” olanlardan daha önemlidir.

Çoğu zaman sorunlarımız o kadar uzağa itilir ki biz onları dile getiremeyiz. Bize hayatta ilk ve ikinci kez öğretecek bir kişinin - bir uzmanın - hakkında ne söyleyebilirsiniz? Yeterince düşünemediğimiz birçok sorun ve acı nokta var. Kararın kendisi bizden gelebilir. Kendiniz üzerinde derin bir çalışma yapmanız yeterli.

Sınır ötesi sakinler için ne tür psikolojik danışmanlık hizmetleri mevcuttur? Çeşitli programlar çerçevesinde öncelikle bireysel yardım alıyoruz. Bu durumda istişareler genellikle kısa bir süre sürer ve psikoloğun ana görevleri müşteriyi dinlemek ve karakterin ve yaşam pozisyonunun hangi sorunlu yönlerinin ele alınması gerektiğini anlamaya çalışmak olacaktır. Çeşitli psikoterapötik merkezlere katılmak isteseniz bile grup etkinlikleri henüz herkes için uygun değildir. Pek çok kişi gıyaben konsültasyon yapmaktan çekiniyor. Bu durumda ideal çözüm, sorunlarınızı bir profesyonelle anonim olarak tartışabileceğiniz ve aynı zamanda bir çıkış yolu bulabileceğiniz bir sohbet veya telefon numarası olacaktır.