Nazariya va amaliyot. Terapevtik psixologiya. Nazariy jihat

Psixologik maslahat tamoyillari.

Psixologik maslahatning samaradorligi va samaradorligini ta'minlash uchun quyidagi tamoyillarga rioya qilish kerak:

1. Mijozning me'yorlari, qadriyatlari, turmush tarzi va xulq-atvori Inkuni hukm qilmasdan yoki qoralamasdan, uni qanday bo'lsa, shundayligicha qabul qilish, hissiy iliqlik va jasorat ifodasini etkazuvchi mijozga mehribon va befarq munosabatda bo'lish printsipi;
2. Mijozlarimizning maxfiyligini himoya qilish. Bu tamoyil psixolog mijoz bilan kurashayotgan hamma narsani, uning alohida muammolari va yashash sharoitlarini (qonun bilan qamrab olingan, mijoz psixolog tomonidan himoyalangan muammolar bundan mustasno) saqlashini anglatadi;
3. Ixtiyoriylik printsipi mijozning o'zi psixologga murojaat qilishini anglatadi, chunki u psixologik yordam olishdan oldin hayotdagi qiyinchiliklar va motivatsiyalarni sub'ektiv ravishda tan oladi;
4. Maslahatchining kasbiy motivatsiyasi printsipi shuni anglatadiki, u boshqa shaxslar yoki tashkilot emas, balki mijozning manfaatlarini himoya qiladi, nizoning har bir ishtirokchisi bilan bir tomonni tutmaydi va oldindan belgilab qo'ymaydi;
5. Retseptlar foydasiga psixologni ko'rish printsipi. Vazifalarga mijozning u bilan aloqador bo'lganlar uchun mas'uliyatini kuchaytirish, muammolarni tahlil qilishda faol bo'lishga undash, inqirozdan chiqish yo'lini izlash kiradi;
6. Maxsus va professional podshipniklarni ajratish. Psixolog mijoz qanchalik o'ziga xos bo'lmasin, u bilan muloqot qila olmaydi. Psixolog mijoz bilan do'stona munosabatlar o'rnatolmaydi, shuningdek, do'stlar va qarindoshlarga yordam bera olmaydi.

Psixologik maslahat tamoyillarini amalga oshirish bunday aqllar uchun mumkin (R.S. Nemova uchun):

1. Psixologga murojaat qilgan mijoz psixologik xususiyatga ega bo'lgan haqiqiy muammoda aybdor bo'lib, haqiqatni qanday ko'rinishida biladi.
2. Yordam uchun shafqatsiz munosabatda bo'lgan maslahatchi psixolog psixologik maslahat va ilg'or kasbiy psixologik tayyorgarlikni ko'rsatishda aybdor.
3. Konsultatsiyaga bir soat vaqt ajratish mijoz duch kelayotgan muammoni tushunish va uning optimal yechimini topish, shuningdek, mijoz bilan muvaffaqiyatli munosabatda bo‘lish uchun yetarli bo‘lishi mumkin.
4. Mijoz maslahatchi psixolog tomonidan berilgan tavsiyalarga qat'iy rioya qilish uchun javobgardir.
5. Do'stona va ijobiy psixologik iqlim konsultatsiyasini yaratish.

Maxsus va professional chiziqlarni ajratish muammosi.

Ko'rinib turibdiki, professional ishchi psixologik yordam ko'rsatish jarayoni natijasida shaxsiyatning kuchli oqimiga, ayniqsa psixologning o'ziga xos ehtiyojlari va tashvishlariga ega bo'lishi mumkin va mijozning o'zi ham bu jarayonning samaradorligidan hayratda qolishi mumkin. psixologik yordam. Bu oqimlarning turli izlari paydo bo'ladi.

Ushbu tamoyil ikki jihatni o'z ichiga oladi: birinchidan, qarindoshlar, do'stlar va qarindoshlarga professional psixologik yordam ko'rsatish yoki mijozlar bilan do'stona yoki jinsiy aloqada bo'lish tavsiya etilmaydi.

Maslahatchi shuni tushunishi kerakki, mijoz uchun uning obro'-e'tiborini saqlab qolish ko'p jihatdan qolganlar u shaxs sifatida u haqida kam ma'lumotga ega bo'lib, bu psixolog tomonidan ko'milishi yoki uni qoralash uchun asos bo'lmaydi. uni maxsus shaxs sifatida. Maslahatchi va mijoz o'rtasida yaqin shaxsiy munosabatlarning o'rnatilishi odamlar, xuddi yaqin odamlar kabi, bir-birlarining ehtiyojlari va istaklarini qondira boshlaydigan nuqtaga olib keladi va maslahatchi endi samarali hal qilish uchun zarur bo'lgan ob'ektiv va alohida pozitsiyani saqlab qololmaydi. mijoz muammolari.

Mijozga mehribon va qadrsiz e'tibor va unga erishish yo'llari.

Mehribonlik mijoz bilan hurmatli va sezgir muloqot orqali amalga oshiriladi. Bu maslahatchining olijanob va faol (yoki yuklangan) faoliyati, shuningdek, ibtidoiy yoki saxovatli, ruh va tajriba sifatida tavsiflanadi. Baholanmaslik - amalga oshirish kerak bo'lgan eng muhim tamoyillardan biridir. Qiymatsizlik qiymatni anglatmaydi, u "hurmatli" betaraflikni va xabar qilinayotgan faktlarga xotirjam e'tiborni bildiradi.

Risk shaxslar, samarali maslahat psixolog uchun kuch.

• odamlarga chuqur qiziqish va ularga sabr-toqat ko'rsatish.
• boshqa odamlarning munosabati va xatti-harakatlariga sezgirlik;
• hissiy barqarorlik va ob'ektivlik;
• boshqalarning ishonchiga bosishning haqiqiyligi;
• boshqa odamlarning huquqlarini hurmat qilish.

• odamlarga ishonch;
• boshqa shaxsning qadriyatlarini hurmat qilish;
• kirib borish;
• kunlik avans;
• o'z-o'zini anglash;
• Professional uskunalarni bilish.

1. Maslahatchining maxsus etukligi. Maslahatchining hayotiy muammolarini muvaffaqiyatli hal etishi, o'ziga nisbatan ochiqko'ngil, bag'rikeng va saxovatli ekanligi hurmatga sazovor.

2. Maslahatchining ijtimoiy etukligi. Maslahatchi boshqalarga o'z muammolarini samarali hal qilishda yordam berishi, mijozlarga ochiq, bag'rikeng va keng yondashishi hurmatga sazovor.

3. Maslahatchining etukligi jarayon emas, balki jarayondir. Buni qayta-qayta ko'rish mumkin emasligini hurmat qilish muhimdir.

Konsalting psixologining odatiy so'rovlari va ular bilan ishlash.

Mijoz haqida superturbo. Mijoz o'z yurishlariga muhtoj bo'lgan kasallikdan xalos bo'ladi - maslahatchining so'zlari, hurmat bilan va cho'kish bilan, umidsiz mushuklardan uzoqda, marosim qoziq kerak bo'ladi. Maslahatchi jangchi, jangchi, yo'lboshchi hisoblanadi. Mijozning resurslariga ishonchsizlik tobora kuchayib bormoqda va bu qoniqarsiz o'zini aldash sifatida qabul qilinadi.

Maslahatchining o'zini haddan tashqari qadrlashi. Ko'rinib turibdiki, mijoz mijozning huquqlarini amalga oshirishga harakat qilmoqda. Misol uchun, mijoz poyabzalga mos keladigan poyabzal qidirmoqda, chunki sizda yaxshi poyabzal bor va siz yaxshi minishingiz mumkin. Maslahatchi o'zini, masalan, olovni, eritilgan metallni kerakli tomonga (kimga?) yo'naltiradigan po'lat ishlab chiqaruvchi bilan solishtiradi. Yoki zargar, eshik qo'riqchisi bilan, kim mijozning ruhiga tinchlik keltirmoqchi bo'lsa.

Bu ikki tendentsiyaning Podolannya O.R. Bondarenko "noma'lum vaziyat" ga yangi kelganlarda ishonchni rivojlantirish bilan bog'liq bo'lib, u ko'pincha dunyoni boshdan kechirishning individual usuli bilan shug'ullanganda paydo bo'ladi. Shunda maslahatchi har qanday tajriba shakllarini, munosabatini, mijozning idrok etish sohasining xususiyatlarini tushunishga ochiq bo'ladi. Maslahatchi noaniqlik holatida o'zini qulay his qilishni o'rganishda aybdor, mijoz bilan nima kutish kerakligini aniq bilishga harakat qilmasdan, bir-birining tabiiy yo'nalishiga ishonadi.

Psixologik maslahatning axloqiy jihatlari.

Psixologik maslahatning axloqiy jihatlari. (Kociunas orqasida)

1. Ikkilamchi maslahatchi:
mijozingiz oldida;
mijozning oila a'zolari oldida;
tashkil qilishdan oldin, de vin;
ulkanlik oldida (zagal);
kasbim oldida.

2. Mijoz psixologik maslahat jarayoni haqida xabardor bo'lgunga qadar o'zining kirish haqidagi qarorini maqtashga majburdir, keyin maslahat jarayoni boshlanishidan oldin maslahatchi birinchi maslahat vaqtida mijozga maslahat jarayoni haqida maksimal ma'lumot beradi. :
maslahatlashuvning asosiy maqsadlari haqida;
sizning malakangiz haqida;
maslahatning taxminiy narxi haqida;
bu vaziyatda maslahatlashuvning ahamiyati haqida;
maslahat jarayonida mijozning mavqeiga ko'p vaqt talab qiladigan cho'mish xavfi haqida;
xalqaro maxfiylik haqida.

Maxfiylik:
Mijoz haqidagi ma'lumotlar faqat professional maqsadlarda va faqat mijoz manfaati uchun to'planishi mumkin.
Mijozning manfaatlariga zarar etkaza olmaydigan shaklda maslahat maslahatlari materiallari, maslahatchi o'zining professional ilmiy va investitsiya faoliyatidan foyda olishi mumkin. Hidlar maxfiylik qoidalariga bo'ysunmaydi.
Yaxshi niyatli va xavfsiz bo'lgan mijozning huquqiga e'tibor qaratgan holda, maslahatchi o'tmishda huquqni muhofaza qilish organlariga mijoz haqida ma'lumot bermasligi mumkin, chunki bu uchinchi shaxslarning huquqlarini buzmaydi.
Maxfiylik maslahatchining o'z shaxsining maxfiyligi va xavfsizligini saqlash huquqi bilan chegaralanadi.
Maxfiylik uchinchi shaxslar va hamjamiyatlarning huquqlariga bog'liq. Sizning maxfiyligingiz qanday buzilishi mumkinligini bilib oling:
- voyaga etmaganlarga nisbatan sodir etilgan yovuz harakatlar (zo'ravonlik, zo'ravonlik, qarindosh-urug'lar va shu kabilar);
- mijozni kasalxonaga yotqizish zarurati;
- umumiy giyohvand moddalar va boshqa jinoiy harakatlardagi mijoz va boshqa shaxslarning taqdiri;
- mijoz va boshqa odamlar hayoti uchun reklama xatarlari

Ko'pgina kasblarning o'z tamoyillari va afzalliklari bor, ularni amalga oshirish faxivlar uchun majburiydir. Ba'zi mamlakatlarda (masalan, AQShda) kasbiy tamoyillarga rioya qilmaslik diplom, amaliyot huquqi va o'z kasbiy xizmatlarining mavqeini yo'qotishiga olib kelishi mumkin.

Shuni esda tutish kerakki, biz maslahatchining xulq-atvori tamoyillarini tushunamiz va ularga rioya qilish kasbiy faoliyatning yaxlitligini ta'minlaydi va psixologik infuzionning muvaffaqiyatini ta'minlaydi. Biroq, uzoq vaqt davomida psixologik maslahat amaliyotidan kelib chiqadigan axloqiy va axloqiy muammolar uchun aniq va oddiy dalillar bo'lmaydi.

Psixologik maslahatning quyidagi tamoyillarini ko'rishingiz mumkin:

1. Mijozga nisbatan mehribon va qadrsiz munosabat.

Ushbu formulalar ortida mijozning kelganida xotirjam va qulay his qilishiga qaratilgan professional xatti-harakatlarning butun majmuasi mavjud. Yaxshi munosabat nafaqat noqonuniy qabul qilingan xulq-atvor me'yorlarini davom ettirishni, balki hurmat bilan tinglashni, zarur psixologik yordamni ko'rsatishni, hukm qilmaslikni, balki yordamga muhtoj bo'lgan odamni tushunish va yordam berishni talab qiladi.

2. Mijozning me'yorlari va qadriyatlariga e'tibor qarating.

Ushbu tamoyil shuni yodda tutadiki, maslahatchi o'z ishini davomida jamiyat tomonidan qabul qilingan me'yorlar va qoidalarga emas, balki mijoz tutadigan hayotiy tamoyillar va ideallarga amal qilishi kerak. Samarali oqim faqat mijozning o'zi qiymat tizimiga tayangan holda mumkin, ammo maslahatchining tanqidiy munosabati, qabulga kelgan odamning keng va ochiq bo'la olmasligi, chekinishiga olib kelishi mumkin va shuning uchun imkoniyat. maslahat oqimining amalda amalga oshirib bo'lmaydiganligini oshkor qilish. Mijozning qadriyatlarini qabul qilish, ularni hurmat qilish va ularga sidqidildan xizmat qilish orqali maslahatchi ularga insonning normal faoliyatiga xalaqit beradigan haqiqatni singdirishi mumkin.

Buning uchun siz mijozlarga bera olmaysiz. Ularning stendlari keng va xilma-xildir. Biz uchun, agar bu maslahatchining hayoti va professional dalillari bo'lmasa ham, boshqa hech qanday qoniqishni kafolatlash mumkin emas: har bir insonning hayoti noyob va tayyor emas. Bundan tashqari, mamnuniyat bilan, maslahatchi buni kutayotganlar uchun javobgarlikni to'liq o'z zimmasiga oladi, bu esa maslahatchining o'ziga xos xususiyatlarini rivojlantirishga va uning harakatga mos kelishiga mos kelmaydi. Bunday vaziyatda maslahatchi o'zini "guru" pozitsiyasiga qo'yadi, bu haqiqatan ham maslahatga zarar etkazishi mumkin, bu esa mijoz faol g'azab o'rniga o'z hayoti bilan shug'ullanishi va uni o'zgartirishi kerak, passiv. va eng yuqori pozitsiya kutilgunga qadar shakllanadi. Bunday holda, amalga oshirishdagi har qanday nosozliklar maslahatchiga zavq bag'ishlovchi vakolat sifatida bog'lanishi kutiladi, bu tabiiy ravishda mijozning u bilan olib borilayotgan faoliyatdagi rolini tushunishini hurmat qiladi.

4. Anonimlik.

Psixologik maslahatning eng muhim jihati uning anonimligidir. Bu shuni anglatadiki, mijoz tomonidan maslahatchiga taqdim etilgan har qanday ma'lumot hech qanday yirik yoki kuchli tashkilotga, xususiy shaxsga, shu jumladan qarindoshlari va do'stlariga kechiktirmasdan o'tkazilishi mumkin emas. Ushbu qoida qonun hujjatlarida aniq belgilangan to'lovlarni (mijoz oldindan javobgar bo'ladi) o'z ichiga oladi. Bunday ayblov, agar maslahatchi o'z hayotiga jiddiy tahdid soladigan biror narsa sodir bo'layotganini aniqlasa, vaziyatga nisbatan qo'llanilishi mumkin.

5. Maxsus va professional podshipniklarni ajratish.

Ko'rinib turibdiki, o'z hayotini yo'qotgan, mijozlardan do'stlarga ko'chib o'tgan yoki do'stlari va eng yaqin qarindoshlariga professional yordam berishga harakat qilgan ko'plab tasdiqlangan professional maslahatchilar bor. Bu yo'l ishonchsizlik bilan to'la va nafaqat uning nasl-nasabida payg'ambar yo'qligi va yaqinlaringiz bilan har qanday samimiy tavsiyalar osongina e'tiborga olinishi, balki boshqa ko'plab sabablarga ko'ra; ularning harakatlari haqida quyida aytiladi.

Psixoterapiyada bemorlar bilan ishlash uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan ikkita muhim tushuncha mavjud: a) "o'tkazish", mijozning psixoterapevtga o'tkazish va loyihalash qobiliyati va uning muhim odamlar bilan, asosan, muammolar va nizolar bilan qayd etishi; b) psixoterapevtning o'z eslatmalarini muhim odamlar va bemor bilan eslatmalardagi asosiy ichki muammolar va ziddiyatlarni loyihalash qobiliyati bo'lgan "kontratransferentsiya". S.Freyd tomonidan psixoanalizga kiritilgan bu tushunchalar bugungi kunda psixoterapiyaning turli sohalari doirasida keng tadqiq qilinmoqda (Freyd Z., 1989). Ular shuni anglatadiki, inson va psixoterapiya doirasida shakllanadigan bunday "maxsus" eslatmalar ichki maxsus ehtiyojlar oqimi ostida bo'ladi, shuning uchun odamlar buni umuman tushunmaydilar. ê. Bundan tashqari, professional psixoterapevtning xatti-harakati ko'pincha o'zini "himoyasiz" qarshi o'tkazma sifatida namoyon qiladi. Boshlang'ich psixoterapevt uchun vikoristning tahlil qilish usulini, o'z qarama-qarshiligini, shuningdek, bir qator boshqa maxsus va ijtimoiy hodisalarni tushunish, tushunish va hisobga olish uchun katta ahamiyatga ega va shaxsiy tahlilingizni yakunlash va uzoq davom ettirishdir. -rahbar bilan muddatli ish.

Ya'ni, bu hodisalar konsultatsiya jarayonida boshqacha tarzda ishlaydi. Ko'p jihatdan, mijoz uchun maslahatchining vakolatini saqlab qolish, uning shaxs sifatida u haqida kam narsa bilishi va maslahatchini yashirish yoki uni maxsus shaxs sifatida qoralash uchun hech qanday asos yo'qligi bilan bog'liq. Maslahatchi va mijoz o'rtasida yaqin shaxsiy munosabatlarning o'rnatilishi odamlar, xuddi yaqin odamlar kabi, bir-birlarining ehtiyojlari va istaklarini qondira boshlaydigan nuqtaga olib keladi va maslahatchi endi samarali hal qilish uchun zarur bo'lgan ob'ektiv va alohida pozitsiyani saqlab qololmaydi. mijoz muammolari.

6. Maslahat jarayoni oldidan mijozni kiritish

Maslahat berish jarayoni samarali bo'lishi uchun mijoz darhol Ro'zmovga imkon qadar jalb qilinganligini his qilishi va maslahatchi bilan muhokama qilingan hamma narsani yorqin va hissiy tarzda his qilishi kerak. Bunday inklyuziyani ta'minlash uchun maslahatchi suhbatning rivojlanishi mijozga mantiqiy va oqilona ko'rinishini ta'minlashi kerak, shuningdek, odam shunchaki soxta odamni "tinglashi", balki samarali yordam berishi kerak. Agar siz muhokama qilinayotgan hamma narsani tushungan va tushungan bo'lsangiz ham, vaziyatingizning oqibatlarini faol ravishda o'rganishingiz, tajriba qilishingiz va tahlil qilishingiz mumkin.

Shunday bo'ladiki, men mijozni qabul qilganimda, u darhol muhokama qilinadigan, kiritilgan, ichkaridan rozi bo'lmagan yoki bu haqda gapirishni istamaydiganlarga qiziqishni yo'qotadi. Bunday vaziyatda "atmosferani ko'paytirish", uni majburlash, hamma narsani "oxirigacha" majburlash mumkin emas. Muxtasar qilib aytganda, psixolog mavzuni o'zgartirganda, u konsultatsiya jarayonidan oldin mijozning qiziqishini jalb qilishni va psixologik oqimning samaradorligini ta'minlab, vaziyatni yumshatishga harakat qiladi.

Psixologik maslahatning axloqiy jihatlari.

Maslahatchi, boshqa mutaxassislar kabi, xuddi shunday mas'uliyat va mas'uliyatni o'z zimmasiga oladi. Biz mijozning oldida turibmiz. Mijoz va maslahatchi vakuumda va turli xil drenajlar tizimida bo'ladi, shuning uchun maslahatchi mijozning oila a'zolari, u ishlaydigan tashkilot, jamiyat oldida mas'uldir va qaror qiladi Va, mening kasbim oldida. . Ushbu izchillik psixologik maslahat va psixoterapiyada axloqiy tamoyillarning alohida ahamiyatini ko'rsatadi. Nima uchun barcha mamlakatlarda psixoterapevt va maslahatchi-psixologlarning kasbiy faoliyatini tartibga soluvchi kasbiy axloq kodeksi ishlab chiqiladi?

Biroq, masalan, o'z joniga qasd qilishga moyil bo'lgan mijozlar bilan ushbu tamoyillarga rioya qilish muhimdir. Agar siz mijozning xavfsizligini ta'minlashni istasangiz, uning avtonomiyasini, o'zini o'zi qadrlash huquqini buzmaslik, shuningdek, uning alohida qadriyati va qadriyatiga putur etkazmaslik kerak. Boshqa tomondan, agar mijozning avtonomiyasini himoya qilish uchun hech narsa qilinmasa va hech narsa qilinmasa, uning farovonligi va hayotiga tahdid yo'q.

Umid qilamanki, maslahatchi maslahat jarayonining boshida paydo bo'ladi. Mijozning "konsalting shartnomasi" ni tuzish to'g'risidagi qarori to'liq ma'lum, shuning uchun maslahatchi iloji boricha tezroq mijozga maslahat jarayoni haqida iloji boricha ko'proq ma'lumot beradi:

Maslahatlashuvning asosiy maqsadlari haqida;

Sizning malakangiz haqida;

Konsalting uchun to'lov haqida;

Maslahatning taxminiy narxi haqida;

Maslahatlashuvning ahamiyati haqida;

Maslahatlashuv jarayonida ko'p vaqtni yo'q qilish xavfi haqida gapiraman;

O'zaro maxfiylik haqida.

Sog'liqni saqlash bo'yicha maslahatchi o'z kasbiy mahoratining darajasi va chegaralarini to'g'ri baholashi kerak. Mijozda siz bera olmaydigan yordam umidini uyg'otish sizning aybingiz emas. Konsultatsiyalar diagnostika va terapevtik muolajalarni o'zlashtirmaslikdan aziyat chekishi mumkin emas. Mijozlar bilan maslahat xizmatlaridan har doim ham maslahatning har qanday usullari yoki usullarini sinab ko'rish uchun foydalanilmaydi. Maslahatchi sifatida ko'p hollarda u kompetentsiya etishmasligini his qiladi va bilimli hamkasblar bilan maslahatlashish va ularning nazorati ostida o'ziga ishonchni oshirish kerak.

Buqoq bo'yicha maslahatchi, kutilganidek, ruhiy salomatlik bo'yicha maslahatlar haqida ma'lumot beradi. Bir tomonlama oyna orqali uchinchi shaxs tomonidan maslahat suhbatlari va xavfsizlikni audio-video yozib olish imkoniyati bilan mijozni oldindan rozi qilish juda muhimdir. Bunday tartiblarni mijozning foydasisiz amalga oshirish mumkin emas. Ushbu protseduralar maslahatchi uchun pedagogik va keyingi maqsadlarda, shuningdek, mijoz uchun uning muammolari dinamikasini va maslahat samaradorligini baholash uchun muhim bo'lishi mumkin.

Maslahat oldida turgan asosiy axloqiy muammo - bu maxfiylik masalasi. Bu maslahatchining mijozga ishonchliligi uchun lakmus testidir. Agar mijoz maslahatchiga ishonmasa, maslahat berish mumkin emas. Maxfiylik tafsilotlari darhol mijoz bilan muhokama qilinishi kerak. Siz maxfiylikning ikki darajasini ko'rishingiz mumkin.

Birinchi qadam mijozning yozuvlarini professional ko'rib chiqishdan oldin amalga oshirilishi kerak. Teri bo'yicha maslahatchining vazifasi mijoz haqida professional tarzda ma'lumot berishdir. Maslahatchi mijoz haqidagi ma'lumotlarni boshqa maqsadlarda kengaytirishga haqli emas. Bu siz psixokorreksiya kursidan o'tmoqchi ekanligingiz bilan bog'liq. Mijozlar to'g'risidagi ma'lumotlar (maslahatchi yozuvlari, shaxsiy mijozlar kartalari) uchinchi shaxslarga kirish imkoni bo'lmagan joylarda saqlanishi kerak.

Maslahatchi, maxfiylikni ta'minlagan holda, mijozni kasbiy maxfiylik bilan qamrab olinmaydigan holatlar bilan tanishtirish uchun javobgardir. Maslahatlashuvda maxfiylik qoidalari hujumning jumboqiga taalluqli bo'lishi mumkin bo'lgan eng tez-tez ko'rsatilgan holatlar orasida:

1. Mijoz va boshqa odamlarning hayoti xavflarini yaxshilash.

2. Voyaga etmaganlarga nisbatan sodir bo'ladigan yovuz harakatlar (zo'ravonlik, zo'ravonlik, qarindoshlar o'rtasidagi nikoh va boshqalar).

3. Mijozni kasalxonaga yotqizish zarurati.

4. Mijoz va boshqa shaxslarning umumiy giyohvandlik va boshqa jinoiy harakatlarda ishtirok etishi.

Maslahatlashuv vaqtida mijozning kimgadir jiddiy xavf tug'dirishini tushunib, maslahatchi potentsial jabrlanuvchini himoya qilish uchun choralar ko'rishi kerak.

Yana bir muhim axloqiy tamoyil - piyodalar yo'lida panjara yo'qligi. Qarindoshlar, do'stlar va hamkasblar bilan maslahatlashish noto'g'ri, chunki talaba maslahatchilari mijozlar bilan noto'g'ri jinsiy aloqada bo'lishni boshlaydilar. Bunday panjara mutlaqo tushunarli, chunki maslahat uni yanada muhimroq qiladi va maxsus drenajlar bilan bu afzallik ishlash usuliga xalaqit berishi mumkinligi xavfi mavjud.

Mijozlar bilan maslahatchilar va psixoterapevtlar o'rtasidagi jinsiy istaklar muammosi yanada muhimroqdir. Maslahatchilar va mijozlar o'rtasidagi jinsiy aloqalar yoqimsiz, na axloqiy, na professional, shuning uchun maslahatchi roliga bevosita tahdid soladi. Mijoz maslahatchidan katta ta'sir ko'rsatadi, chunki o'ziga xos muhitda konsultatsiya o'zini o'zi "natadi" - u o'zining his-tuyg'ularini, fantaziyalarini, sirlarini, istaklarini, shu jumladan jinsiy tabiatni ochib beradi. Ba'zida mijoz maslahatchini qattiq idealizatsiya qiladi va u uni chuqur tushunadigan ideal odam bilan yaqin bo'lishni xohlaydi. Prote, konsultativ aloqa jinsiy aloqaga aylanganda, mijozlar haddan tashqari sukut saqlaydi va maslahatchi ob'ektivlikni yo'qotadi. Professional maslahat va psixoterapiya qayerda tugaydi?

Terapevtik psixologiya sohasida yoki shu bilan birga, psixologik yordam nazariyasida yangi dunyo insonning psixologik bilimlari muammosiga duch keladi: uning xususiyatlari va individualligini tushunish va boshqa shaxsning ichki sabablarini tushuntirish. xulq-atvor. “Terapevtik psixologiya” atamasi A. Bremter va E. Shostromlar tomonidan kiritilgan (1968).

An'anaviy psixologiya fanida ma'lum odamlar orasida psixika rivojlanishining yashirin qonuniyatlarini izlashga e'tibor qaratilishi, masalan, differensial psixologiya va o'ziga xoslik psixologiyasida ifodalanganligi muhimdir. Terapevtik psixologiyada ma'lum xususiyatlarga e'tibor alohida rivojlanishning individual naqshlariga qaratiladi. Birinchi va boshqa shakllardagi psixologik bilimlar sub'ektlarining fundamental ahamiyati psixologiyadagi tabiiy-ilmiy an'analardan gumanitar fanlarga e'tiborning o'zgarishidadir. Bu ilmiy muammo psixologiya uchun yangilik emas, uning qarashlariga turli falsafiy yondashuvlar mavjud.

D.Nyubrou (1997) dan kelib chiqadigan ekstremal nuqtai nazarlardan biri shundaki, "ikkita psixologiya", odamlar haqidagi ikkita parallel psixologik bilimlar: tabiiy-ilmiy va gumanitar.

Boshqa mualliflar eksperimental psixologiya va tajriba psixologiyasi o'rtasidagi o'zgaruvchan munosabatlarni muhokama qilishadi (Cripper, de Carvado, 1993); nominatizm va essenizm o'rtasida (Popper, 1992).

Zamonaviy psixologiyada bu boradagi munozaralar 1980-yillarning oxiridan boshlab avj oldi. Shunday qilib, A.A.Radzixovskiy (1989), V. Dilthey, V. Vindelband, A. Bergsonga "orqaga o'girilib", muhokama qilingan ozuqaviy murakkablik va psixologik nazariyalarda ratsional va tushuntirish, nomotetik va ideografik psixologiya haqida gapiradi. G.V.Suxodelskiy (1998) psixologik nazariyaning qattiqqo'lligi haqida yozadi, garchi uning uslubiy pozitsiyasi uchun kuchli nekbinlik mavjud va u psixologiyaning rivojlanish istiqboli uning qo'li bilan chegaralanganligini qadrlaydi. A.M.Edkind (1987) “o‘zgarish”ga qarshi “tekshiruv”ning turli bo‘limlarida “akademik” va “amaliy” psixologiya muhimligini ta’kidlaydi. A.A. Puzirey (1988) yaqinlashib kelayotgan dyad haqida yozadi: "amaliy nazariya" ga yo'naltirilgan psixologiyadagi tabiiy-ilmiy tafakkur va "nazariy amaliyotga" yo'naltirilgan ilmiy psixologik fikrlashning psixotexnik turi haqida. V.A.Bogdanov Galiley va Aristoteldan kelib chiqqan sababiy va maqsadga yo‘naltirilgan yondashuvlar va ularning psixologiyadagi aksini ikki xil tilda: “kino guruch” va “vaziyatning kino omillari” yoki tizimli va tavsifiy psixologiyaga qarshi bo‘lishi bilan o‘rtoqlashadi.

Bizning fikrimizcha, gumanitar va tabiiy-ilmiy bilimlarni shunchaki qarama-qarshi qo'yadiganlar uchun tushunish va tushuntirish endi aniq emas, chunki ular fan va fan haqidagi superechkalarda ifodalangan ko'rinishlarning samarali va shaxsiy ko'rinishi emas. fan emas Boshqa psixologik yondashuvlar, maktablar, usullar

Zamonaviy gnoseologiyaga murojaat qilganda, shuni bilishimiz kerakki, ko'plab faylasuflar fanning uslubiy, tartibli bilim sohasi sifatida tubdan nomuvofiq ekanligini bilishadi: uning vakolatlari chegarasidan tashqarida kuch va qobiliyat chegarasidan tashqariga chiqish kerak. hokimiyat; Bu haqda P. Feierabent (1986), V.P. Zinchenka (1991), K. Popper (1992), H-G. Gadamer (1998) va boshqalar. K. Popper "Ilmlar uyg'ondi, botqoqning tubiga etib bormagan olovlarda sporadzhena"

Bizning fikrimizcha, inson bilimlarining har xil turlari mavjud va shuning uchun odamlar haqidagi bilimlar turli xil: falsafiy, diniy, tibbiy, psixologik, psixoanalitik. Xushbo'y hidlar intuitiv va mantiqiy ravishda turlicha taqdim etiladi; empirik va nazariy; bilim de dicto, de re va de si.

Terapevtik psixologik bilimlarga kelsak, u, bizning fikrimizcha, quyidagi xususiyatlarga xosdir:

aksiologik komponent - sub'ektni ob'ektdan oldin joylashtirish qiymati; uni gnoseologik jihatdan ham, prakseologik jihatga ham qisqartirish mumkin emas. D. Yum (1965) dan ko'rinib turibdiki, qadriyatlarni bilim bilan aniqlab bo'lmaydi va "huquq haqidagi hukm" ning bo'laklarini keltirib bo'lmaydi.

XONIM. Kogon qadriyatni «ma'lum bir sub'ektni sub'ektning manfaatlari, ideallari va ehtiyojlaridan ustun qo'yishi» deb ta'riflaydi (Kagan, 1988, 65-bet). Qadriyatlarni almashtirish terapevtik bilimlarda ko'pincha professional psixologlar orasida amalga oshiriladi, lekin aslida bu kasbiy hayotning epistemologik va praksologik jihatlarini tartibga solishning o'rnini bosadi. Bu erda, L. Vittgenshteynga ko'ra, bir paradoks bor va bu yorug'likning faktik ma'nosida "dunyoning qiymati yo'q" degan haqiqatda yotadi. Qadriyatlar, eng muhimi, dunyoning g‘oyalari, faktlari, hodisalariga mansub emas... axloq zaruriy aqliy nur bo‘lgani kabi, mohiyatan o‘xshash bo‘lgan qadriyatlar ham ko‘rinmasdir.

Tushunmovchilik "tushuntirishdan oldingi muqaddima" sifatida ko'rilmaydi.(ilmiy pozitivizmga xos bo'lgan) va teng ravishda, bundan tashqari, turli psixoterapevtik maktablarda ham dominant (masalan, mijozga yo'naltirilgan psixoterapiya) va bitta (masalan, talqinni himoya qilish uchun psixosintez) Nya odamlarning bilim ombori jarayoni. .

Mulohaza yuritish - bu iboralar (va ifoda bo'lmaganlar) orqasida yotgan ruhiy haqiqatimizning belgisini beruvchi jarayon.

Boshqa narsani tushunish, boshqa birovning dalillarini hisobga olmaslikdir.

O'zingizni anglash boshqa hayotning aqlli namoyon bo'lishi uchun asos bo'lib, boshqa birovning ruhi.

Rozuminnya ce dosvid de se (psixologning o'zi haqidagi individual bilimi) + dosvyd de re (aniq individual faktlarni bilish) + de dieto (haqiqiy hodisa haqida noma'lum bilim).

Terapevtik vaziyatlarda shaxs haqidagi bilimlar har xil protsessual xarakterga ega bo'lishi mumkin, ammo bilim har doim suhbat bo'lib, u erda shaxs (ham mijoz, ham maslahatchi) bilimning ob'ekti va sub'ektiga aylanadi.

Terapevtik o'rganish jarayoni natijasida o'zgaruvchan qadriyatlar va jarayonning ikkala ishtirokchisiga duch keladigan yangi darajadagi buyruqlar bilan tavsiflangan yangi voqelik yaratiladi.

Terapevtik psixologik bilimlar nafaqat ishlaydi, balki unchalik ham emas "Haqiqat" tushunchasi (empirik psixologiyaga xos bo'lganidek), chunki"haqiqat" tushunchasi, odatda, hidning boshqa parametrlari bilan bog'liq bo'lmagan barcha terapevtik yondashuvlar uchun to'g'ri keladi.

Falsafadagi haqiqat g'oyasi I. asarlarida turli yo'llar bilan rivojlangan. Kant (1964, v.4); V.S. Solovyova (1996); Zamonaviy psixologiyada bu muammo V.V. Znakov, haqiqatning falsafiy kategoriyasini kiritadi, bu "bilimning tasdiqlangan haqiqiy va qimmatli-me'yoriy bahosi" (Znakov, 1993, 15-bet).

Psixoterapevtik tibbiy bilimlar kontekstida terapevtik psixologik bilimlarning asosini ruhiy salomatlik tushunchasi va (model) "normallik-anormallik" g'oyasidan xoli bo'lgan maxsus o'zgarishlarning terapevtik modeli tushunchasi tashkil etadi. : uning o'rnini turli xil o'zgarishlar egallaydi, bizning shaxsiy shaxsiy rivojlanish kontseptsiyasi.

Terapevtik psixologik bilimlarda mutlaqo alohida ahamiyatga ega. Bular ham maxsuslikni o'rganish jarayonida ramziy funktsiyalardir. Til Biz psixoterapiyada tez-tez ta'kidlanganidek, "so'z shirin" bo'lganlar haqida emas, balki psixoanalitikning muhim bilimlari bilan (psixoterapevt, maslahatchi, mijozning eshitishiga e'tibor qaratadigan va boshqa turdagi og'irliklarga emas) yordam), yangi narsalarni kashf qilish, o'zingiz uchun nimanidir bilishni xohlash imkoniyatini boshqarish uchun so'zning kuchini his qiling.

Ratsionalizm va panlogizmdan farqli o'laroq, yakkalik, individual ravishda takrorlanmaydigan falsafiy ahamiyati beqiyos o'sib bormoqda. Bu an’ana falsafada Shopengauer, Kerkegor, Vitgenshteyn, psixologiyada esa Freyd, Adler, Allport, Myurrey, Ananyev asarlaridan kelib chiqadi.

Umuman olganda, hozirgi vaqtda nafaqat psixologiyaning tuzilishida, balki o'zgaruvchan dunyo tizimidagi psixologiya tizimida ham o'zgarishlar yuz berayotganini yodda tutish mumkin (Prigojin, Stengers, 1986). V.Ye.Kogan hozirgi zamon psixologiya fanidagi hozirgi o‘zgarishlar jarayonida “nafaqat psixologiyaning semiotikasi, balki semiotika, ichki va tashqi chegaralar va semiotik makon ham o‘zgarmoqda, bugungi kunda psixoterapiya ham o‘z ichiga olganligini biladi. Volodiniya monopoliyaga ega ekanligini da'vo qilgan va tibbiyotga intilishda davom etmoqda" (Kogan 1947).

Har bir inson o'z qarorlarini va boshqa odamlarning haddan tashqari yorug'ligini qanday qabul qilishini belgilaydigan kuchli qadriyatlar tizimiga ega. Eng muhim hayot mezonlariga rioya qiling. Maslahatchining qiymat tizimi maslahatning yakuniy o'zgarishlarini belgilaydi. Xususiylik muammosi, R. Mey (1967) taklif qilganidek, axloqiy muammomi; Aks holda, odamning teri muammosining o'ziga xos axloqiy ohanglari borga o'xshaydi. Hatto ovqatlanishning o'zi ham, ko'pincha maslahat va psixoterapiyada qo'llaniladi - "Yashash uchun men qanday aybdorman?" - Bu barcha axloqiy tizimlarning mohiyatidir. Bu erda yana bir nuqta aybdor: maslahatlashuv jarayoni qanchalik kuchga ega ekanligi qimmatli muhokamaning tabiatiga bog'liq, shuningdek, maslahatchining qiymati maslahat jarayonida qanchalik "ishtirok etishi" mumkin. Birinchi parhezga javob yanada mantiqiy bo'lgani uchun - mijozning muammolari axloqiy masala sifatida emas, balki ruhiy va ruhiy kasallikning merosi sifatida qabul qilinishi kerak - boshqa dietadan ikkita ekstremal pozitsiya mavjud.

Ulardan biri shundaki, maslahatchi "ob'ektiv", betaraf qiymatga ega va o'z hayotiy falsafasi va qadriyatlar tizimini maslahat stoliga kiritmaydi. Biz mijozlar qadriyatlariga katta e'tibor qaratishimiz mumkin. Bu ideal maslahatchi ustun qadriyatlar tizimiga ega bo'lmagan kishi ekanligini anglatmaydi - maslahatlashuv davomida axloqiy va qadriyat jihatlari bo'yicha pozitsiyani egallash uning mas'uliyati emas. Maslahatchining munosabati tuyg'usi konsultatsiya jarayonida mijoz ko'pincha o'z xatti-harakatlarining natijasi sabablarini o'zgartirishni xohlashiga asoslanadi; o'z-o'zini hurmat qilish boshqalarning baholashlarini ichkilashtirish asosida shakllanadi. S. Patterson (1958; keltirilgan: Jorj, Cristiani, 1990) shuningdek, maslahatchi mijozning qadriyatlarini ta'kidlashda o'ziga xos bo'lishining bir qator sabablarini ta'kidlaydi:

Har bir shaxsning tirik falsafasi o'ziga xosdir va uni boshqalarga yuklamaslik kerak;

Maslahatchi Joden uchun bu mutlaqo beg'ubor, adekvat hayot falsafasi ekanligini ta'kidlash mumkin emas;

Qadriyatlarga ega bo'lish uchun eng mos joy bu maslahatchining idorasi emas, balki oila, cherkov va maktabdir;

Shaxs kuch-axloqiy tizimni rivojlantiradi, bir qo'li bilan va bir kun emas, balki boy hayot omillari oqimi bilan va uch soat davomida kurashadi;

Hech kim boshqa odamlarning o'ziga xos hayot falsafasidan o'ta olmaydi, bu uning uchun juda mazmunli bo'lar edi;

Mijoz boshqa shaxsning axloqiy tamoyillari va hayot falsafasini rad etishga haqli.

Qarama-qarshi tomonda E. Uilyamson (1958; keltirilgan: Jorj, Cristiani, 1990) fikri mavjud bo'lib, maslahatchi mijozga o'z qadr-qimmatini ochiq va aniq ko'rsatishga mas'ul bo'lib, bunda neytral bo'lishga harakat qiladi. qiymat zanjirlari Bunday vaziyatda mijozga maslahatchi ijtimoiy, axloqiy va huquqiy nuqtai nazardan qabul qilinadigan va tuzatuvchi xatti-harakatni hurmat qiladigan narsani hurmat qilishga da'vat etiladi. Bu nima yaxshi, nima yomonligini biladigan maslahatchi-innovatorning pozitsiyasi.

Har ikkala ekstremal fikrlar bilan ehtiyot bo'lish muhimdir. Maslahatlashuv holatiga haqiqatan ham nazar tashlasangiz, maslahatchining qadriyatlarini, mijoz bilan maslahat aloqasining shaffof tomonlarini to'liq o'z ichiga olishi uchun oqilona bo'lishning iloji yo'q, chunki maslahatlashuv o'rtasidagi munosabatlar sifatida tushuniladi. ikki kishi, va mexanik yoki oldindan dasturlashtirilgan emas. Maslahatchi o'z qadriyatlarini aniq bilish, ularni mijozdan o'g'irlamaslik va maslahat yig'ilishlarida qimmatli muhokamalardan qochmaslik uchun mas'uldir, chunki ko'plab muammolar mijozning qiymatlari to'qnashuvidan kelib chiqadi va hatto kuchli qiymat tizimining asossiz bo'lganlari ham. Biroq, maslahatchining aniq qimmatli pozitsiyasi axloq va axloqni hurmat qilmaydi. Qanday bo'lmasin, maslahatchining maqsadlari nima ekanligini va tanlangan usullar uning hayot falsafasini aks ettirishi uchun maslahatchining qadriyatlarini mijozga kiritish o'zining axloqiy tomoniga ega. O'z qadriyatlaringizni mijozga to'g'ridan-to'g'ri yuklamasdan, ishning qo'shiq falsafasiga intilishdan ko'ra, biz muqarrar ravishda maslahatchining fikrlarini hayotning kundalik ovqatlanish tizimiga "kirish" qilamiz.

Mijoz: ayol 30 yosh, do'stona, uchta farzandi bor, eng kattasi 10 yoshda. Von yordam so'rab murojaat qilgan muammo shundaki, qaror qabul qilish qiyin: sevgisini saqlab qolish yoki erkakdan ajralish, buni Von unga va bolalariga e'tibor bermaydigan, o'z hayotida butunlay yopishib qolgan odam sifatida tavsiflaydi. ish, zerikarli va o'zidan mamnun. Erkak ukasi oilaviy muammolarni hal qilish uchun maslahatlashuvda qatnashayotganiga ishonch hosil qildi, u bilan hamma narsa noto'g'ri ekanligiga qat'iy ishonch hosil qildi va otryad buni hal qilishi kerak, chunki bu muammo edi. Mijoz, uning fikricha, otaga muhtoj bo'lgan bolalari yo'qdek, uni tinchgina ajratganini ta'kidlaydi. Muammo qaror qabul qilish, oilani saqlab qolish, barqarorlikni topish, odam bilan qulay bo'lish yoki ajralish zaruratidadir. Hayotingizni tubdan o'zgartirish uchun o'zingizni iste'foga chiqaring. Yoqimli chiqish usullaridan biri bu sizning hissiy va jismoniy ehtiyojlaringizni qondirish uchun boshqa odam (yoki odamlar) bilan munosabatlarni rivojlantirishdir.

Ushbu muammo bilan maslahatchi juda ko'p qimmatli oziqlanishga ega. Mijozning boyligini tejashning sabablaridan biri bu bolalarning manfaatlaridir. Maslahatchi bu haqda nima deb o'ylaydi - ikkala otaning jigarrang onasining farzandlari yaqinda paydo bo'lgan o'zaro erkak va ayol modelining ongida, aniqrog'i, ular endi ajralish belgilariga aylanishadi? Maslahatchi sevgi, oila, ajralish, oilada farzand ko'rish haqida nima deb o'ylaydi? Mijoz sevgi munosabatlari haqida gapiradi. Maslahatchi uning qonuniyligi haqida qanday fikrda? Mijozning hayoti uchun og'ir yoki halokatli oqibatlar qanday? Konsultant odamlar hayotida xavfsizlik va rizik zarurligi haqida qanday fikrda? Vazifaga qarab, oziqlanish asosan saqlanadi va maslahat jarayoni natijasidir.

Maslahatchi va psixoterapevt G. Kori (1986) ga ko'ra, maslahat jarayonida qimmatli to'qnashuvlardan qochishga umid qilgan holda, ona ovqatlanish harakatlaridan aniq pozitsiyada aybdor. Maslahatchining pozitsiyasi muhim bo'lgan eng muhim sohalar oila, jinsiy aloqa, abort, din, giyohvand moddalardir.

Maslahatchi o'zi bo'lishi va mijozlarga bosim o'tkazmaslik uchun maslahat kursiga qanday qiymat infuzioni berilishini bilish juda muhimdir. Har bir insonning tirik falsafasi va uning qadriyatlari o'ziga xosdir. "Yaxshi va solih hayot" nima ekanligini faqat maslahatchi biladi, deb o'ylash yanada hayratlanarli bo'ladi. Boshqa tomondan, maslahatchining betarafligi uning qadriyatlariga nisbatan noaniqligini yoki u konsultatsiya jarayonini o'z qadriyatlaridan "himoya qilishni" istamasligini anglatadi va bu haqiqiylik va kenglikni hurmat qiladi. Maslahatlashuv jarayonida mijozlarga o'z qadriyatlar tizimini yaxshiroq aniqlashda va ular asosida mustaqil qarorlar qabul qilishda yordam berish bizning mas'uliyatimizdir, bunda ular xatti-harakatlarini o'zgartirishi yoki qiymat topishi mumkin. Xo'sh, maslahatchi ovqatlanishni buzadi va maslahatlarni qidiradi va mijozni quvvat qiymatlari asosida biladi. Maslahatchi o'zining qadriyatlar tizimiga e'tibor qaratgan holda, mijozga o'z qarorlarining muvaffaqiyati, sog'lom hayot uchun echimlar va unga yaqin odamlarning farovonligini yaxshiroq tushunishga yordam beradi.

Qadim zamonlardan beri psixologiya juda yashirin fan bo'lib kelgan. Odamlarning barcha muammolarini mustaqil ravishda yoki partiyaviy kurash yoki komsomol o'rtasi yordamida hal qilish mumkin. Psixologik maslahatning ajoyib yangiligi - yashirincha foydalanish mumkin bo'lgan va xilma-xil - odamlar o'zlarining ichki ziddiyatlarini fakistlarga aylantira boshladilar. Tim, quyosh botishining oxirida, bu ilm-fan va xizmat galuz hali ham embrion bosqichida yo'qolgan.

Psixolog qanday yordam berishi mumkin?

Psixologik maslahatning qanday ijobiy va salbiy tomonlari bor, chunki biz unga aholining ko'ziga qaraymiz? Afzalliklar faqat bilmaganlarga ayon. Ularning o'zlari psixologik maslahatning keyingi sessiyasi ma'lum bir shaxsning barcha maxsus muammolarini hal qilishga yordam beradi va keyin ularni "yashashga yaroqli" va "ijobiy" qiladi, deb ishonishadi. Biroq, ish "qalblarni biluvchi" bo'lib, u universitetni qamrab oladi va tashvishli jarayondir. Bundan tashqari, aksariyat hollarda qimmat. Psixologik maslahatning bir seansi yuz dollarga yaqin turadi. Natijalar, amaliy nuqtai nazardan, hatto shubhali. Misol uchun, biz hamkorlarimiz bilan muammolarni hal qilish uchun maslahatlashuvga boramiz. Biroq, psixolog bizga aniq natijalarni berishga haqli emas.

Biz sizga yordam bera oladigan yagona narsa bu bizning ehtiyojlarimiz va ehtiyojlarimiz, qobiliyatlarimiz va salohiyatimiz haqida xabardor qilishdir. Reshta - ajralish va sevgi, bolaning tug'ilishi va alohida munosabatlar kabi muhim hayotiy qarorlarni o'z ichiga oladi - psixologik maslahat pozitsiyasi yo'qoladi. Bu safar biz faqat o'z kuchimiz bilan nafaqaga chiqa olamiz. Mamlakatdagi o'z o'rnini yo'qotadigan, ko'chib ketadigan yoki ish joyini o'zgartiradiganlar haqida ham xuddi shunday qaror qabul qilinadi, bu bizning alohida vakolatimizdir. Muhim qarorimizni hech kim maqta olmaydi. Psixolog aniq aytishi mumkinki, bu natija natija beradi. Siz qila oladigan yagona narsa - terining eritmasini va plomba moddasining ichki artishini ko'rsatish. Qolgan tanlovni xalqning o'zi qiladi.

Maslahatlashuvning boshqa kamchiliklari qanday? Bizning boyligimizni "ochish" juda muhimdir. Bizni qiynoqqa solayotganlar haqida bizga xabar bering, bizning vaziyatimiz bilan nima va nimani his qilamiz. Hatto psixologik maslahatning bu jihatlari bizda "o'rtada" bor narsadan ko'ra muhimroqdir.

Ko'pincha bizning muammolarimiz shunchalik uzoqqa suriladiki, biz ularni o'zimiz aytolmaymiz. Bizni hayotda birinchi va ikkinchi marta o'rgatish uchun odam - mutaxassis haqida nima deya olasiz. Ko'p muammolar va og'riqli nuqtalar bor, ular haqida etarlicha o'ylay olmaymiz. Qarorning o'zi o'zimizdan kelib chiqishi mumkin. Xo'sh, o'z ustingizda chuqur ish olib borish kerak.

Chegaradoshlar uchun qanday psixologik maslahat turlari mavjud? Biz birinchi navbatda turli dasturlar doirasida individual yordam olamiz. Bu holatda maslahatlashuvlar odatda uzoq vaqt davom etadi va psixologning asosiy vazifalari mijozni tinglash va xarakter va hayotiy pozitsiyaning qanday muammoli tomonlarini hal qilish kerakligini tushunishga harakat qilishdir. Guruh faoliyati, hatto turli xil psixoterapevtik markazlarda ishtirok etishni istasangiz ham, hali hamma uchun mos emas. Ko'p odamlar sirtdan maslahatlashishga ikkilanishadi. Bunday holda, ideal yechim suhbat yoki telefon raqami bo'ladi, bu erda siz o'zingizning muammolaringizni professional bilan anonim tarzda muhokama qilishingiz va bir vaqtning o'zida chiqish yo'lini topishingiz mumkin.